Dispensaciones y pactos

CONGREGACIÓN CRISTIANA “LUZ

DE

VIDA”

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DISPENSACIONES

Y PACTOS

Hay siete dispensaciones en la Biblia y ocho pactos Dispensaciones

Pactos

1) Inocencia [Gn. 1:28]

1) Edénico [Gn. 2:16]

2) Conciencia [Gn. 3:7]

2) Adánico [Gn. 3:15]

3) Gobierno Humano [Gn. 8:15]

3) Noéico [Gn. 9:16]

4) Promesa [Gn. 12:1]

4) Abrahámico [Gn. 12:2]

5) Ley [Ex. 19:1]

5) Mosaico [Ex. 19:5]

6) Iglesia [Hch. 2:1]

6) Palestino [Dt. 30:3]

7) Reino [Ap. 20:4]

7) Davídico [2 S. 7:16] 8) Nuevo pacto [Hch. 8:8]

Pactos Podríamos definir pacto como un acuerdo voluntario entre dos partes, bajo estipulaciones obligatorias para cada parte, que han sido debidamente ratificadas. Un pacto es un pronunciamiento de Dios por el cual establece una relación de responsabilidad:

1. entre Él mismo y un individuo (por ej. Adán en el Pacto Edénico, Gn. 2:16), 2. entre Él y la humanidad en general (por ej. En la promesa del Pacto Noéico de que nunca más destruiría toda carne con un diluvio, Gn. 9:9),

3. entre Él y una nación (por ej. En el Pacto Mosaico, Ex. 10:3) o, 4. entre Él y un familia especifica (por ej. La casa de David en la promesa de un linaje real a perpetuidad a través del Pacto Davídico, 2 S. 7:1) Un pacto de una categoría puede superponerse con otros, por ej. El Pacto Davídico, donde a una casa real que permanecería se le promete la bendición máxima, y la promesa no es sólo a David sino también a todo el mundo en el reinado de Jesucristo. Los pactos en general son incondicionales en el sentido de que Dios, por gracia y por la irrestricta declaración de que hará algo, se obliga a consumar ciertos propósitos anunciados, a pesar de los fracasos por parte de la persona o pueblo con quien está haciendo el pacto. Los tres pactos universales y generales son: el Adánico, el Noéico, y también el Edénico en el sentido de que toda la raza está representada y presente en el fracaso de Adán. Todos lo otros pactos se efectúan con Israel o con los israelitas, y son de aplicación primaria a ellos, aunque con bendición final para todo el mundo. Al explicar la forma en que se cumple los propósitos de Dios con el hombre, se observan ocho pactos grandes de Singular importancia: Primer Pacto: El Pacto Edénico El Pacto Edénico, requirió de Adán las siguientes responsabilidades:

1. propagar la raza; 2. someter la tierra para beneficio del hombre; 3. tener dominio sobre la creación animal; 4. labrar el huerto y comer sus frutos y hierbas; y 5. abstenerse de comer de un árbol, el árbol del conocimiento del bien y del mal, ante cuya desobediencia el castigo sería la muerte.

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Segundo Pacto: El Pacto Adánico El Pacto Adánico condiciona la vida del hombre caído. Dichas condiciones deben permanecer hasta que, en la época del reino, “la creación misma será libertada de la esclavitud de corrupción, a la libertad gloriosa de los hijos de Dios” (Ro. 8:21). Los elementos del pacto son: 1) La serpiente, instrumento de Satanás, recibe maldición (V. 14; Ro. 16:20; 2 Co. 11:3,14; Ap. 12:9) y se convierte en la advertencia gráfica de Dios en la naturaleza con respecto a los efectos del pecado -de ser la más hermosa y perspicaz de las criaturas a ser un reptil repulsivo. El más profundo misterio de la cruz de Cristo está sorprendentemente ilustrado en la serpiente de bronce, un tipo de Cristo “hecho pecado por nosotros” al cargar con el juicio que merecíamos (Nm. 21:5-9; Jn. 3:14-15; 2 Co. 5:21). 2) La primera promesa de un Redentor (V. 15). Aquí comienza la senda genealógica de la Simiente: Abel, Set, Noé (Gn. 6:8-10), Sem (Gn. 9:26-27), Abraham (Gn. 12:1-4), Isaac (Gn. 17:19-21), Jacob (Gn. 28:10-14), Judá (Gn. 49:10), David (2 S. 7:5-17), Emanuel-Cristo (Is. 7:10-14; Mt. 1:1 , 20-23; Jn. 12:31-33; 1 Jn. 3:8). 3) La modificación de la condición de la mujer (y. 16) en tres aspectos particulares: a. concepción multiplicada; b. dolores en la maternidad; c. liderazgo del hombre (comp. Gn. 1:26-27). El desorden que genera el pecado hace necesaria una cabeza, posición que se le confiere al hombre (Ef. 5:22-25; 1 Co. 11:7-9; 1 Ti. 2:11-14). 4) La ocupación liviana del Edén (Gn. 2:15) se transforma en labor pesada (3:1819) como consecuencia de la maldición sobre la tierra (3:17). 5) El inevitable dolor de la vida (V. 17). 6) La brevedad de la vida y la trágica certidumbre de la muerte física de Adán y todos sus descendientes (V. 19; Ro. 5:12—21). Véase también muerte (espiritual), Gn. 2:17; Ef. 2:5; y notas. No obstante, la maldición sobre el suelo es para el bien del hombre. No es bueno que el hombre viva sin trabajar. Tercer Pacto: El Pacto Noéico El Pacto Noéico reafirma las condiciones de vida para el hombre caído tal como se anunciaron en el Pacto Adánico, e instituye el principio del gobierno humano para refrenar el pecado ya que se había eliminado la amenaza del juicio divino en la forma de otro diluvio. Los elementos del pacto son: 1) El hombre es responsable de proteger la santidad de la vida humana por medio de gobierno disciplinado para con los hombres, llegando aun hasta la pena capital (Gn. 9:5-6; comp. Ro. 13:1-7). 2) No hay maldición adicional sobre la tierra, ni tampoco el hombre debe temer otro diluvio universal (Gn. 8:21; 9:11-16). 3) Se confirma el orden de la naturaleza (Gn. 8:22; 9:2). 4) Se agrega la carne de animales al régimen alimentario del hombre (Gn. 9:3-4). Se presume que hasta antes del diluvio el hombre había sido vegetariano. 5) Se declara proféticamente que los hijos de Canaán, uno de los hijos de Cam, serían siervos de sus hermanos (Gn. 9:25-26). 6) Se declara proféticamente que Sem tendrá una relación muy especial con Jehová (Gn. 9:26-27). Toda revelación divina se realizó a través de hombres semitas, y Cristo, en la carne, es descendiente de Sem. 7) Se declara proféticamente que las razas engrandecidas descenderán de Jafet (Gn. 9:27). En términos generales, el gobierno, la ciencia y el arte provienen de Jafet, de modo que la historia es el registro indisputable del cumplimiento exacto de estas declaraciones. Cuarto Pacto: El Pacto Abrahámico El Pacto Abrahámico en su constitución (Gn. 12:1-4) y confirmación (Gn. 13:14-17; 15:1-7,18-21; 17:1-8) tiene tres aspectos: 1) La promesa de una gran nación: “Haré de ti una nación grande” (Gn. 12:2). Esta era una referencia primordial a Israel, los descendientes de Jacob, a quienes se promete posesión perpetua de la tierra (Gn. 17:8), con quienes se hace el pacto eterno (Gn. 17:7), y a quienes Dios dijo: “y seré el Dios de ellos” (Gn. 17:8). La promesa a Abraham también fue que él seria padre de otras

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naciones (comp. Gn. 17:6,20), cumplido principalmente a través de Ismael Esaú. 2) Abraham recibe cuatro promesas personales: a. Ser padre de numerosos descendientes (Gn. 17:16). b. Recibe bendición personal, “te bendeciré”, cumplido de dos maneras: temporalmente (Gn. 13:14-15,17; 15:18; 24:34- 35); y espiritualmente (Gn. 15:6; Jn. 8:56). c. Recibir honor en lo personal, “engrandeceré tu nombre” (Gn. 12:2), cumplido en el reconocimiento de todos los que honran la Biblia, y d. ser el canal de bendición, “y serás bendición” (Gn. 12:2): cumplido en bendiciones a otros a través de su simiente, Israel, que se convirtió en instrumento de revelación divina; a través de Abraham como un ejemplo de fe piadosa (Ro. 4:1-22); y preeminentemente a través de Cristo, simiente de Abraham (Gá. 3:16). 3) Promesas a los gentiles. a. “Bendeciré a los que te bendijeren” (Gn. 12:3). Quienes honran a Abraham serán bendecidos. b. “A los que te maldijeren maldeciré” (Gn. 12:3). Esto fue una amenaza que se cumplió literalmente en la historia de las persecuciones a Israel. A quienes han perseguido a los judíos invariablemente les ha ido malbien a quienes los han protegido. Cuando una nación comete el pecado de antisemitismo, el juicio es inevitable. El futuro demostrará este principio de manera aun más notable (Dt. 30:7; Is. 14:1-2; 11. 3:1-8; Mi. 5:7-9; Hag. 2:22; Zac. 14:1-3; Mt. 25:40,45). c. “Serán benditas en ti todas las familias de la tierra” (Gn. 12:3). Esta es la gran promesa del evangelio cumplida en la Simiente de Abraham, Cristo, y en toda la simiente espiritual de Abraham que, como Abraham, es justificada por la fe (Ro. 4:3; Gá. 3:6-9,16, 29; comp. Jn. 8:56-58). Esto suma revelación y confirmación de la promesa del Pacto Adánico en cuanto a la Simiente de la mujer (Gn. 3:15). El Pacto Abrahámico revela el propósito soberano de Dios que cumpliría a través de Abraham su programa para Israel, y proveería en Cristo el Salvador para todos los que creen. El cumplimiento final se basa en la promesa divina y en el poder de Dios más que en la fidelidad humana. Quinto Pacto: El Pacto Mosaico El Pacto Mosaico, dado a Israel de acuerdo a tres divisiones, cada una esencial para las otras, las tres parte integral del Pacto: los mandamientos, que expresan la justa voluntad de Dios (Ex. 20:1-26); las sentencias, que rigen la vida social de Israel (Ex. 21:1—24:11); y las ordenanzas, que rigen la vida religiosa de Israel (Ex. 24:1231:18). Estos tres elementos conforman “la ley”, tal como se usa la expresión en el N.T. (p. ej. Mt. 5:17,18). Los mandamientos y las ordenanzas formaban un sistema religioso. Los mandamientos eran un “ministerio de condenación” y un “ministerio de muerte” (2 Co. 3:7-9); las ordenanzas proporcionaban, en la persona del sumo sacerdote, un representante del pueblo ante Jehová; y en los sacrificios algo que cubriera (véase Expiación, Lv. 16:6) los pecados en anticipación a la cruz (He. 5:1-3; 9:6-9; comp. Ro. 3:25-26). El cristiano no está bajo la ley, el Pacto Mosaico de las obras, que está sujeto a condiciones. El cristiano está bajo el Nuevo Pacto de la gracia, que es incondicional (Ro. 3:21 - 27; 6:14-15; Gá. 2:16; 3:10-14,16-18,24-26; 4:2131; He. 10:11-17). La ley no cambió las provisiones del Pacto Abrahámico sino que fue algo agregado sólo por un tiempo limitado-hasta que llegara la Simiente (Gá. 3:1719). Sexto Pacto: El Pacto Palestino El Pacto Palestino señala las condiciones bajo las cuales Israel entraba en la tierra prometida. Es importante observar que la nación hasta ese momento no ha tomado la tierra bajo el Pacto Abrahámico que era incondicional (véase Gn. 12:2), ni tampoco ha poseído toda la tierra (comp. Gn. 15:18 con Nm. 34:1-12). El Pacto Palestino consta de siete partes: 1. 2. 3. 4.

dispersión por la desobediencia, v. 1 (Dt. 28:63-68; véase Gn. 15:18); futuro arrepentimiento de Israel durante la dispersión, v. 2; regreso del Señor, v. 3 (Am. 9:9-15; Hch. 15:14-17); restauración ala tierra prometida, v. 5 (Is. 11:11-12; Jer. 23:3-8; Ez. 37:2125); 5. conversión a nivel nacional, v. 6 (Os. 2:14-16; Ro. 11:26-27); 6. juicio de los opresores de Israel, v. 7 (Is. 14:1-2; Jl. 3:1-8; Mt. 25:31-46); y

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7. prosperidad nacional, v. 9 (Am. 9:11-15). Séptimo Pacto: El Pacto Davídico El Pacto Davídico (vv. 8-17) sobre el cual se fundaría el futuro reino de Cristo, “del linaje de David según la carne” (Ro. 13), proveía para David: 1. la promesa de posteridad en la casa de David; 2. un trono simbólico de autoridad real; 3. un reino o gobierno sobre la tierra; y 4. la certeza del cumplimiento, porque las promesas a David hablaban de un trono que sería “estable perpetuamente”. Salomón, cuyo nacimiento predijo Dios (v. 12), no recibió la promesa de descendencia perpetua, pero sólo la seguridad de que (1) edificaría casa al nombre de Jehová (v. 13); (2) su reino sería establecido (v. 12); (3) su trono -su autoridad de rey- sería perpetuo; y (4) si Salomón pecaba, sería castigado pero no depuesto. La continuación del trono de Salomón, pero no así de su descendencia, demuestra la exactitud de la predicción. Israel tuvo nueve dinastías; Judá tuvo una. Cristo nació de María, que no era del linaje de Salomón (Jer. 22:28-30); Él fue descendiente de Natán, otro hijo de David (comp. véanse Lc. 3:23-31). José, el esposo de María, era descendiente de Salomón y a través de él el trono legalmente pasó a Cristo (comp. Mt. 1:6,16). De esta manera el trono, pero no la simiente, provino a través de Salomón, lo cual constituye el cumplimiento preciso de la promesa de Jehová a David. En contraste con la irrevocable promesa de cumplimiento perpetuo que recibió David, Salomón ilustra el carácter condicional del Pacto Davídico al ser aplicado a los reyes que siguieron. La desobediencia por parte de los descendientes de David daría como resultado castigo, pero no la anulación del pacto (2 S. 7:15; Sal. 89:20-37; Is. 54:3, 8, 10). Así fue como cayó el castigo, primero con la división del reino con Roboam, y finalmente con las cautividades (2 R. 25:1-21). Desde ese momento sólo un rey de la familia de David ha sido coronado en Jerusalén, y coronado con espinas. Pero el Pacto Davídico, realizado con David por juramento de Jehová y confirmado a María por el ángel Gabriel, es un pacto inmutable (Sal 89:20-37); y Jehová aún habrá de darle “el trono de David su padre” a Aquel que fue coronado con espinas (Lc. 1:31-33; Hch. 2:29-32; 15:14-17). Tanto David como Salomón entendieron que la promesa se refería a un reino terrenal (2 S. 7:18-29; 2 Cr. 6:14-16). Octavo Pacto: El Nuevo Pacto El Nuevo Pacto, el último de los ocho grandes pactos de la Escritura, es: 1. Mejor (comp. 8:6) que el Pacto Mosaico (Ex. 19:5), no moralmente sino en cuanto a su eficacia (He. 7:19; comp. Ro. 8:3-4). 2. Está fundamentado en promesas mejores (e.d. incondicionales). En el Pacto Mosaico Dios dijo: “si... guardareis” (Ex. 19:5); en el Nuevo Pacto El no pone condiciones (He. 8:10, 12). 3. Bajo el Pacto Mosaico la obediencia nacía del temor (2:2; 12:25-27); bajo el Nuevo Pacto la obediencia es producto de un corazón y una mente dispuestos (8:10). 4. El Nuevo Pacto asegura la revelación personal del Señor a todo creyente (v. 11). 5. Asegura completo perdón de pecados (v. 12; 10:17; comp. 10:3). 6. Se basa en una redención que ha sido conseguida (Mt. 26:27-28; 1 Co. 11:25; He. 9:11-12, 18-23). Recuérdese que en el N.T. la palabra griega diatheke se traduce “testamento” y asimismo “pacto”. 7. Asegura la perpetuidad, conversión futura y bendición de una Israel arrepentida, con quien el Nuevo Pacto aún debe ser ratificado (10:9; comp. Jer. 31:31-40; véase también Reino (A.T.), Zac. 12:8; y 2 S. 7:8-17).

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Dispensaciones Una dispensación es un periodo de tiempo durante el cual el hombre es puesto a prueba en su obediencia a cierta revelación específica de la voluntad de Dios. Las dispensaciones son una revelación progresiva y conexa a la forma en que Dios trata con el hombre, revelación que a veces se da a toda la raza y otras veces a un pueblo particular, Israel. Estas dispensaciones no son caminos de salvación separados. Durante cada dispensación el hombre se reconcilia con Dios de una sola manera: por medio de la gracia de Dios a través de la obra de Cristo que fue lograda en la cruz y vindicada en su resurrección. Antes de la cruz el hombre era salvado por la perspectiva del sacrificio expiatorio de Cristo, al creer en la revelación que hasta ese momento le había sido dada. A partir de la cruz el hombre ha sido salvado creyendo en el Señor Jesucristo en quien se consuman la revelación y la redención. El propósito de Dios de probar a la humanidad en cada dispensación es para ver si la humanidad tiene libremente la voluntad de obedecerle o desobedecerle. En cada dispensación pasada el hombre no regenerado fallo, y ha fallado en la dispensación presente y fallara en el futuro. Pero el ha encontrado y seguirá hallando salvación por la gracia de Dios por medio de la fe en Jesucristo. Hay que recordar siempre que el gran y eterno deseo de Dios de tener un Cielo Eterno donde, El pueda vivir con sus criaturas en toda perfección y armonía. Dios no se atreve a poner a nadie en este sublime Cielo sin probarle antes, porque El recuerda bien la experiencia grave de Lucifer, Isaías 14:12-15, Ezequiel 28:12-19. Después de la última prueba de la humanidad, al fin del Milenio, Dios reinara para siempre sobre un universo nuevo (el Cielo), donde no habrá nada fuera de la armonía de Dios. Ese cielo será poblado por hombres y mujeres que han sido probados y encontrados fieles en esta vida terrenal. No habrá peligro de pecado allá porque el Diablo, con sus ángeles y demonios y todos los hombres malos (impíos y enemigos de la justicia), estarán en el lago de fuego para siempre. Dios está probando un pueblo para su Nombre ahora en esta tierra, Isaías 66:22-24, Daniel 7:18, 27, Apocalipsis 11:15; Efesios 2:7 y 3:10, 11.

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Primera dispensación: Inocencia (Gn. 1:28-3:6) LA DISPENSACIÓN DE LA INOCENCIA. DESDE LAS CREACIÓN DEL HOMBRE HASTA LA CAÍDA Cuando fue creado el hombre era inocente, fue colocado en un ambiente perfecto, un huerto plantado por el mismo Dios, llamado Edén, que quiere decir en el hebreo “una delicia”. Lo puso en dicho lugar, no para vivir ociosamente, sino para que “lo guardase”, ejercitando su cuerpo y mente, y su alma, en compañerismo con su ayuda idónea “Eva”, en obediencia, amor y servicio a su Creador y Dios. Con la bendición de Dios, la primera pareja asumió su responsabilidad de “llenar la tierra” con un orden nuevo, el hombre; para sojuzgar y señorear sobre la creación animal, y para labrar y guardar el huerto paradisíaco. El hombre estaba sujeto a una sencilla prueba, y recibió advertencias sobre las consecuencias de la desobediencia. Él no estaba obligado a pecar pero, al ser tentado por Satanás, opto por desobedecer a Dios. La mujer fue engañada; el transgredió deliberadamente (1Ti. 2:14). Por la astucia del Diablo, Eva “tomó” la fruta prohibida. Aquí aprendemos la lección que el poder del tentador es limitado. Satanás no puede forzar la transgresión. Eva “tomó”, fue su propia elección y acto voluntario. Adán siguiendo su ejemplo, compartió su desobediencia y sus trágicas consecuencias. En el día en que desobedecieron, tal como Dios les había tan solemnemente amonestado, la muerte, física y espiritual, llegó a ser su herencia. El cuerpo llegó a estar sujeto a la muerte temporal, y el alma de igual manera perdió su comunión con Dios; en otras palabras, murió espiritualmente. De este cambio operado, Adán dio prueba inmediata, mostrando por su conducta, que la comunión y la vida espiritual se habían extinguido de su alma, de tal manera que huyó de la presencia del Señor, y se esforzó en “esconderse de la presencia de Jehová.” Dios inmediatamente dictó sentencia, comenzando (donde el pecado comenzó) con la serpiente, seguido por los castigos ordenados para la mujer y para el hombre, y para la tierra por causa del hombre. Dios declaró solamente en el principio, que la paga del pecado (la desobediencia) sería la muerte; la muerte temporal, espiritual y eterna. No solamente la disolución del cuerpo, y la separación del alma de la comunión con Dios, pero en el sentido más alto del término, esta amenaza de castigo de “muerte”, en las Escrituras, es el castigo del alma en un estado futuro y eterno, por una aplicación positiva de la ira divina, y nada sino una intervención de la misericordia, suficientemente grande, para satisfacer las demandas de la justicia, pudiera salvar de este castigo eterno, que las Escrituras describen como la “muerte segunda” (Apoc. 20:11-15). Dios dio a la raza humana una muestra tal de misericordia en la hora de tinieblas, al vestir a la primera pareja culpable, con túnicas de pieles, cobertura de sacrificio, divinamente provista, y entonces “le envió fuera del huerto” que contenía sus bendiciones y su delicia; y los querubines y una espada encendida guardaron el camino hacia el árbol de la vida, “para que no coma y viva para siempre” (en su estado caído). Porque en la misericordia de Dios, la sentencia pronunciada fue acompañada con una promesa notable de un Salvador, que redimiría a la raza humana de la maldición del pecado y de sus consecuencias eternas. Una promesa de Uno, “la simiente de la mujer” que vendría para aplastar la cabeza de la serpiente y reparar las ruinas de la caída trágica del hombre.

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1. Circunstancias favorables a. No conocían el pecado b. No tenían enfermedades c. Tenían libertad perfecta d. Tenían íntima comunión con Dios e. Tenían dominio sobre toda la creación 2. La Prueba El hombre no debía comer del árbol del conocimiento del bien y del mal. (Gn. 2:16, 17) 3. El Fracaso del hombre Su desobediencia, Gn. 3:6; 1 Ti. 2:13, 14. “Nuestras acciones de rebelión, ya sean pequeñas o grandes, demuestran que somos descendientes de Adán.”

4. El Juicio de Dios Gn. 3:14-19 y 3:23, 24. a. Echado fuera del jardín, Gn. 3-24,

b. En la serpiente: Echada en el polvo. c. En la mujer: Dolor en el parto y sumisión a su marido. d. En el hombre: Con el sudor de su frente comería su pan y los animales llegarían a ser sus enemigos. e. En la creación: Espinas y cardos. 5. Provisión de redención, o pacto, Gn. 3:15, 1 Co. 1-30.

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Narraciones Bíblicas La creación del hombre 26

Entonces dijo Dios: Hagamos al hombre a nuestra imagen, conforme a nuestra semejanza; y señoree en los peces del mar, en las aves de los cielos, en las bestias, en toda la tierra, y en todo animal que se arrastra sobre la tierra. 27Y creó Dios al hombre a su imagen, a imagen de Dios lo creó; varón y hembra los creó. Gn. 1:26-27 7

Entonces Jehová Dios formó al hombre del polvo de la tierra, y sopló en su nariz aliento de vida, y fue el hombre un ser viviente. Gn. 2:7. 12

Yo hice la tierra, y creé sobre ella al hombre. Yo, mis manos, extendieron los cielos, y a todo su ejército mandé. Is. 45:12. 5

Así dice Jehová Dios, Creador de los cielos, y el que los despliega; el que extiende la tierra y sus productos; el que da aliento al pueblo que mora sobre ella, y espíritu a los que por ella andan. Is. 42:5 La creación de la mujer 21

Entonces Jehová Dios hizo caer sueño profundo sobre Adán, y mientras éste dormía, tomó una de sus costillas, y cerró la carne en su lugar. 22Y de la costilla que Jehová Dios tomó del hombre, hizo una mujer, y la trajo al hombre. 23Dijo entonces Adán: Esto es ahora hueso de mis huesos y carne de mi carne; ésta será llamada Varona, porque del varón fue tomada. 24Por tanto, dejará el hombre a su padre y a su madre, y se unirá a su mujer, y serán una sola carne. Gn. 2:21-24. 20

Y llamó Adán el nombre de su mujer, Eva, por cuanto ella era madre de todos los vivientes. Gn. 3:20. Creados sin pecado e inocentes 27

Y creó Dios al hombre a su imagen, a imagen de Dios lo creó; varón y hembra los creó. Gn. 1:27. 25

Y estaban ambos desnudos, Adán y su mujer, y no se avergonzaban. Gn. 2:25. El huerto del edén 8

Y Jehová Dios plantó un huerto en Edén, al oriente; y puso allí al hombre que había formado. 9Y Jehová Dios hizo nacer de la tierra todo árbol delicioso a la vista, y bueno para comer; también el árbol de vida en medio del huerto, y el árbol de la ciencia del bien

y del mal. 10Y salía de Edén un río para regar el huerto, y de allí se repartía en cuatro brazos. 11El nombre del uno era Pisón; éste es el que rodea toda la tierra de Havila, donde hay oro; 12y el oro de aquella tierra es bueno; hay allí también bedelio y ónice. 13El nombre del segundo río es Gihón; éste es el que rodea toda la tierra de Cus. 14Y el nombre del tercer río es Hidekel; éste es el que va al oriente de Asiria. Y el cuarto río es el Eufrates. 15

Tomó, pues, Jehová Dios al hombre, y lo puso en el huerto de Edén, para que lo labrara y lo guardase. Gn. 2:8-15. Puestos a una prueba de obediencia 16

Y mandó Jehová Dios al hombre, diciendo: De todo árbol del huerto podrás comer; 17mas del árbol de la ciencia del bien y del mal no comerás; porque el día que de él comieres, ciertamente morirás. Gn. 2:16-17 La tentación 1

Pero la serpiente era astuta, más que todos los animales del campo que Jehová Dios había hecho; la cual dijo a la mujer: ¿Conque Dios os ha dicho: No comáis de todo árbol del huerto? 2 Y la mujer respondió a la serpiente: Del fruto de los árboles del huerto podemos comer; 3pero del fruto del árbol que está en medio del huerto dijo Dios: No comeréis de él, ni le tocaréis, para que no muráis. 4Entonces la serpiente dijo a la mujer: No moriréis; 5 sino que sabe Dios que el día que comáis de él, serán abiertos vuestros ojos, y seréis como Dios, sabiendo el bien y el mal. Gn. 3:1-5. La caída 6

Y vio la mujer que el árbol era bueno para comer, y que era agradable a los ojos, y árbol codiciable para alcanzar la sabiduría; y tomó de su fruto, y comió; y dio también a su marido, el cual comió así como ella. Gn. 3:6 14

y Adán no fue engañado, sino que la mujer, siendo engañada, incurrió en transgresión. 1Ti. 2:14 7

Entonces fueron abiertos los ojos de ambos, y conocieron que estaban desnudos; entonces cosieron hojas de higuera, y se hicieron delantales. Gn. 3:7. Muerte física y espiritual

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mas del árbol de la ciencia del bien y del mal no comerás; porque el día que de él comieres, ciertamente morirás. (MUERTE ESPIRITUAL) Gn. 2:17. 19

Con el sudor de tu rostro comerás el pan hasta que vuelvas a la tierra, porque de ella fuiste tomado; pues polvo eres, y al polvo volverás. (MUERTE FÍSICA) Gn. 3:19 La desobediencia rompe la comunión 8

Y oyeron la voz de Jehová Dios que se paseaba en el huerto, al aire del día; y el hombre y su mujer se escondieron de la presencia de Jehová Dios entre los árboles del huerto. 9Mas Jehová Dios llamó al hombre, y le dijo: ¿Dónde estás tú? 10Y él respondió: Oí tu voz en el huerto, y tuve miedo, porque estaba desnudo; y me escondí. Gn. 3:8-10 La pena del pecado (La maldición) 14

Y Jehová Dios dijo a la serpiente: Por cuanto esto hiciste, maldita serás entre todas las bestias y entre todos los animales del campo; sobre tu pecho andarás, y polvo comerás todos los días de tu vida. 15Y pondré enemistad entre ti y la mujer, y entre tu simiente y la simiente suya; ésta te herirá en la cabeza, y tú le herirás en el calcañar. 16A la mujer dijo: Multiplicaré en gran manera los dolores en tus preñeces; con dolor darás a luz los hijos; y tu deseo será para tu marido, y él se enseñoreará de ti. 17 Y al hombre dijo: Por cuanto obedeciste a la voz de tu mujer, y comiste del árbol de que te mandé diciendo: No comerás de él; maldita será la tierra por tu causa; con dolor comerás de ella todos los días de tu vida. 18Espinos y cardos te producirá, y comerás plantas del campo. 19Con el sudor de tu rostro comerás el pan hasta que vuelvas a la tierra, porque de ella fuiste tomado; pues polvo eres, y al polvo volverás. Gn. 3:14-19 La promesa del redentor 21

Y Jehová Dios hizo al hombre y a su mujer túnicas de pieles, y los vistió. Gn. 3:21 La expulsión. (El paraíso perdido) 22

Y dijo Jehová Dios: He aquí el hombre es como uno de nosotros, sabiendo el bien y el mal; ahora, pues, que no alargue su mano, y tome también del árbol de la vida, y coma, y viva para siempre. 23Y lo sacó Jehová del huerto del Edén, para que labrase la tierra de que fue tomado. 24Echó, pues, fuera al hombre, y puso

8

al oriente del huerto de Edén querubines, y una espada encendida que se revolvía por todos lados, para guardar el camino del árbol de la vida. Gn. 3:22

9

DISPENSACIÓN DE LA INOCENCIA: 1

ERA

Paraíso

Gn. 2:8-

Creados en inocencia son solamente prevenidos de la consecuencia del pecado. Gn. 2:15-17

ADÁN Y EVA Gn. 2:1825

15

LA CREACIÓN DEL HOMBRE

DISPENSACIÓN TERMINA CON EL JUICIO DE:

“LA EXPULSIÓN”

“El alma que pecare esa morirá” Gn. 2:17 (Muerte espiritual) Ez. 18:4, 20

Gn. 1:27-2:7

La ciencia del bien y del mal

LA TENTACIÓN Gn. 3

EL PARAÍSO PERDIDO Gn. 3:22-24

LA

“El pecado rompe la comunión con Dios”

LA CREACIÓN DEL HOMBRE

LA TENTACIÓN

C A Í D A

LA MALDICIÓN Gn. 3:14-19

LA PROMESA GN. 3:15

La caída del hombre contiene una maldición y una promesa

“La simiente de la mujer redimirá al hombre caído por la maldición” Gn. 3:15

LA CAÍDA Y EL CASTIGO

“Génesis Cáp. 1-2”

LA PROMESA

“La expulsión”

LA EXPULSIÓN

Segunda dispensación: Conciencia (Responsabilidad moral) Gn. 3:7 El hombre había pecado (Gn. 3:6-7), se estaba por hacer la primera promesa de redención (Gn. 3:15), y nuestros primeros padres iban a ser expulsados del Edén (Gn. 3:22-24). El pecado del hombre fue una rebelión contra un mandamiento específico de Dios (Gn. 2:16-17) y marco la transición del conocimiento teórico al conocimiento empírico del bien y del mal (Gn. 3:5-7, 22). El hombre pecó pues entró al reino de la experiencia moral por la puerta equivocada, cuando pudo haber entrado haciendo lo bueno. De manera que el hombre se torno como Dios a través de una experiencia personal de la diferencia entre el bien y el mal, pero también se diferencio de Dios pues llego a dicha experiencia eligiendo lo malo en vez de lo bueno. Dios entonces coloco al hombre bajo la responsabilidad moral, por lo cual fue responsable de hacer todo lo bueno que conocía, responsable de abstenerse de todo lo malo que conocía, y responsable de acercarse a Dios a través del sacrificio de sangre aquí instituido y que tenía en perspectiva la obra consumada de Cristo. El resultado se formula en el Pacto Adánico (Gn. 3:14-21). El hombre no pasó la prueba en esta dispensación (compruébese en Gn. 6:5) ni en otras. La promesa de Gen. 3.15, no solamente dio la esperanza de un redentor personal que contendería con Satanás y le vencería, sino que la profecía también insinuó que habría enemistad perpetua entre las simientes opuestas en el mundo, la simiente de la serpiente y la simiente, o hijos espirituales, del libertador. Estas “simientes” estarían opuestas en conflicto continuo. El uno heriría el calcañar de su antagonista, pero el otro finalmente heriría su cabeza, esto es, destruiría su “jefatura” o autoridad usurpada en el mundo, y derrocaría su reino. Por lo tanto una guerra se desata perpetuamente entre los malvados y los piadosos de este mundo. Al hablar de los malos, Jesús dijo: “Vosotros de vuestro padre el diablo sois”, en otras palabras de “La simiente de la serpiente”. Caín y Abel, los primeros hijos nacidos de Adán y Eva, son representantes de las simientes opuestas. Abel, según leemos, “era justo”, mientras Caín “era maligno”, y la Biblia está llena de esta enemistad, el espíritu de Caín nunca termina hasta que ‘la simiente de la mujer” regrese para establecer Su reino en la tierra, y su adversario “aquel maligno” sea echado en el lago de fuego. En el proceso del tiempo, Caín y Abel trajeron sus ofrendas respectivas al Señor. Caín ofreció del fruto de la tierra, mientras Abel trajo de los animales de su rebaño. La ofrenda de la tierra traída por Caín, no era más que un mero reconocimiento ofrecido al Creador, pero Abel trajo una ofrenda de expiación, hecha en fe. He. 11:4 y 12:24 indican que era fe en la promesa de Dios, y un reconocimiento de la verdad de que sin derramamiento de sangre no hay remisión de pecado. Indudablemente que Adán, su padre, como sacerdote de la familia, les había relatado la historia de la caída y sus consecuencias trágicas, como también de la cobertura de sacrificio que Dios había provisto para ellos en su culpabilidad. Pero Caín con corazón indiferente, vino por su propio camino, con el fruto de su campo, los productos de una tierra maldita, sin humildad ni fe. “El camino de Caín” desagradó a Dios quien no aceptó su ofrenda, pero el sacrificio de Abel fue aceptable al Señor. Esta evidencia del favor divino, aumentó los fuegos de la “enemistad” en el corazón de Caín, por lo cual se levantó y mató a su hermano justo. Así Adán y Eva fueron destinados a cosechar las primicias de la caída, al ver a su primer hijo convertido en un homicida y su segundo hijo la víctima asesinada, consecuencia de la enemistad entre “la simiente de la mujer y la simiente de la serpiente”. Dios dio a Adán y Eva otro hijo, y renovó la simiente justa de Set. Con el nacimiento de Set, al fin, Abel tuvo un sucesor de mente semejante, que anduvo por fe y agradó al corazón de Dios. La corrupción que había llegado a ser tan grande en el linaje de Caín, por su influencia abrumante se esparció sobre toda la tierra. La maldad del hombre era casi inconcebible, se practicaba toda imaginación perversa del corazón, hechos de violencia por todas partes, la vida ya no se consideraba como sagrada, hasta que Dios, considerando que todos los tratos ordinarios para con los hombres, eran insuficientes para la magnitud de la corrupción, resolvió destruir el mundo con un diluvio. En medio de la maldad universal, fue hallado un hombre fiel llamado Noé, no contaminado con, la corrupción del mundo. A este hombre justo llamado Noé, Dios anunció su propósito de destruir el mundo, y le mandó a edificar un arca, para la preservación de su familia,

y por medio de él, la simiente justa. Durante la edificación del arca, Noé llamó a los hombres al arrepentimiento pero fue en vano, y cuando todo estaba ya listo, Noé con su esposa, sus tres hijos y sus esposas, los animales para la perpetuación de las especies, y para el sacrificio, todos entraron al arca, y la puerta fue cerrada por la mano de Dios. Entonces las aguas del diluvio inundaron la tierra destruyendo toda carne, mientras las ocho almas solamente, Noé y su familia, se salvaron dentro del arca. Así terminó la Segunda Dispensación (Conciencia) en juicio: El Diluvio.

En la dispensación de la conciencia la humanidad había de conducirse según los dictados de su conciencia. A. Inició con Gn. 3.23. B. Por su experiencia en el periodo de la inocencia, el hombre aprendió la diferencia entre el bien y el mal, que la desobediencia a Dios era malo y que la obediencia era lo bueno. Ahora, con su conocimiento o conciencia a la semejanza de Dios, él fue dejado en libertad para obedecerla. C. Terminó con el Diluvio. Gn. 7-1. D. Duración: 1656 años aproximadamente. 1) Circunstancias favorables. a) El hombre tenía la promesa de la redención (la simiente de la mujer le traería redención) b) Tenían la promesa de Dios, que la simiente de la mujer lo libraría a él y a la creación. c) Adán mostró su fe en la promesa al dar a la mujer el nombre “EVA”, que significa “vida” o la madre de la vida. Eva fue la madre de la vida espiritual por su simiente JESUCRISTO. d) Adán sabía adorar a Dios y ofrecer holocaustos por su pecado. No hay duda que Dios le mostró esto cuando El mató los animales para su primera ropa. e) Con estas circunstancias favorables el principio de la dispensación de la conciencia fue casi tan perfecto como el periodo de la inocencia, 2) La Prueba. Gn.4.7. a) Su ley fue su Conciencia. Por el pecado en el periodo de la inocencia, el hombre perdió la conciencia de Dios y ganó la conciencia de sí mismo. Esto, quiere decir que en vez de conocer y ver los hechos, estados y carácter de Dios él se puso a dar cuenta de sus propios hechos, estados y carácter, como si fueran justos o injustos. b) El hombre tenía que obedecer los dictados de su conciencia. i) Su conciencia estaba en buena salud y siendo así, señaló correctamente lo bueno y lo malo. ii) Se muestran nueve diferentes clases de conciencias en la Biblia, ellas son: despertada, Juan 8-9. Conciencia cauterizada, 1 Ti. 4:2. Conciencia purgada, He. 9:9-14; 10-2; Conciencia manchada, Tit. 1:15. Conciencia Pura, Hch. 2:4-16. Conciencia débil, 1Co. 8-7. Conciencia manifestante, Ro. 2:15, 9:1. Conciencia buena, 1 Ti. 1:15-19. Conciencia convicta (en buena salud), Gn. 3:10, 4-22; Mat. 27:3.

VERDADES DISPENSACIONALES De éstas, las conciencias convicta y cauterizada son las más importantes.

1) La conciencia convicta es la que está en buena salud, mostrando correctamente lo 2)

3)

4)

5)

bueno y lo malo. La conciencia cauterizada es la que está muy enferma y dice al hombre que todas las cosas son buenas, guiándolo mal. Esta perdió su capacidad de distinguir lo bueno de lo malo porque su dueño había desobedecido por tanto tiempo que se enfermó. Fracaso a) Caín fracasó primero por no traer una ofrenda de sangre al altar de Dios, Gn.43-7. b) Caín fracasó otra vez por matar a su hermano Abel, y. 8. Sin duda Adán había enseñado a sus hijos la necesidad de traer ofrendas de sangre para la remisión de sus pecados. Uno lo aceptó, el otro lo rechazó (como en el presente). Abel sabía que su ofrenda fue recibida por Dios. Fuego habría bajado del cielo sobre la ofrenda y la habría consumido. Ningún fuego bajó sobre la ofrenda sin sangre, de Caín. El Castigo a) Caín y los hombres semejantes a él, perdieron la vida eterna b) Su raza fue terminada por el diluvio. La Redención: La redención provista por Dios fue el Arca de Noe. Enoc, escapó puesto que fue arrebatado al cielo por Dios.

Narraciones Bíblicas Caín y Abel 1 Conoció Adán a su mujer Eva, la cual concibió y dio a luz a Caín, y dijo: Por voluntad de Jehová he adquirido varón. 2 Después dio a luz a su hermano Abel. Y Abel fue pastor de ovejas, y Caín fue labrador de la tierra. Gn. 4:1-2. Sus ofrendas respectivas 3 Y aconteció andando el tiempo, que Caín trajo del fruto de la tierra una ofrenda a Jehová. 4Y Abel trajo también de los primogénitos de sus ovejas, de lo más gordo de ellas. Y miró Jehová con agrado a Abel y a su ofrenda; 5pero no miró con agrado a Caín y a la ofrenda suya. Y se ensañó Caín en gran manera, y decayó su semblante. Gn. 4:3-5. Los primeros frutos de la caída 8 Y dijo Caín a su hermano Abel: Salgamos al campo. Y aconteció que estando ellos en el campo, Caín se levantó contra su hermano Abel, y lo mató. Gn. 4:8 4 Por la fe Abel ofreció a Dios más excelente sacrificio que Caín, por lo cual alcanzó testimonio de que era justo, dando Dios testimonio de sus ofrendas; y muerto, aún habla por ella. He. 11:4 12 No como Caín, que era del maligno y mató a su hermano. ¿Y por qué causa le mató? Porque sus obras eran malas, y las de su hermano justas. 1 Jn. 3:12 Nacimiento de Set – La renovación de la simiente justa 25 Y conoció de nuevo Adán a su mujer, la cual dio a luz un hijo, y llamó su nombre Set: Porque Dios (dijo ella) me ha sustituido otro hijo en lugar de Abel, a quien mató Caín. Gn. 4:25 3 Y vivió Adán ciento treinta años, y engendró un hijo a su semejanza, conforme a su imagen, y llamó su nombre Set. Gn. 5:3 26 Y a Set también le nació un hijo, y llamó su nombre Enós. Entonces los hombres comenzaron a invocar el nombre de Jehová. Gn. 4:26. Los patriarcas antediluvianos (Las generaciones de Set. Gn. 5) Adán vivió 930 años Set vivió 930 años Enós vivió 905 años Cainán vivió 910 años

Mahalael vivió 962 años Jared vivió 962 años Enoc (trasladado) vivió 365 años Matusalén vivió 969 años Lamec vivió 777 años Noé vivió 950 años La maldad del mundo 1 Aconteció que cuando comenzaron los hombres a multiplicarse sobre la faz de la tierra, y les nacieron hijas, 2que viendo los hijos de Dios que las hijas de los hombres eran hermosas, tomaron para sí mujeres, escogiendo entre todas. 3Y dijo Jehová: No contenderá mi espíritu con el hombre para siempre, porque ciertamente él es carne; mas serán sus días ciento veinte años… 5Y vio Jehová que la maldad de los hombres era mucha en la tierra, y que todo designio de los pensamientos del corazón de ellos era de continuo solamente el mal. Gn. 6:6-12. El pecado entristece el corazón de Dios 6 Y se arrepintió Jehová de haber hecho hombre en la tierra, y le dolió en su corazón. 7Y dijo Jehová: Raeré de sobre la faz de la tierra a los hombres que he creado…11Y se corrompió la tierra delante de Dios, y estaba la tierra llena de violencia. 12Y miró Dios la tierra, y he aquí que estaba corrompida; porque toda carne había corrompido su camino sobre la tierra. Gn. 6:6-12. La simiente justa preservada (Abel… alcanzó testimonio de que era justo)…y muerto, aún habla por ella. He. 11:4 (La simiente justa a través de la cual Dios prometió un Redentor (Gn. 3:15), es preservada durante la destrucción de la civilización.) Pero Noé halló gracia ante los ojos de Jehová. …Noé, varón justo, era perfecto en sus generaciones; con Dios caminó Noé. Y engendró tres hijos: a Sem, a Cam y a Jafet. Gn. 6:8-10 Dijo Jehová a Noé… porque a ti he visto justo delante de mi en esta generación. Gn. 7:1 He decidido el fin de todo ser, porque la tierra está llena de violencia a causa de ellos; y he aquí que yo los destruiré con la tierra. Gn. 6:13. El arca de Noé 14 Hazte un arca de madera de gofer; harás aposentos en el arca, y la calafatearás con brea por dentro y por fuera…de

trescientos codos la longitud del arca, de cincuenta codos su anchura, y de treinta codos su altura. (Nota: considerando el codo a 45 centímetros, las medidas serían: 135 metros de longitud, 22 metros y medio de ancho y 13 metros y medio de alto. El codo era una medida de longitud tomada de la distancia que hay desde el codo hasta el extremo del dedo medio de la mano. Equivalente a 18 pulgadas, aproximadamente 45 cm.) 17 Y he aquí que yo traigo un diluvio de aguas sobre la tierra, para destruir toda carne en que haya espíritu de vida debajo del cielo; todo lo que hay en la tierra morirá. Gn. 6:14-17. Noé y su familia preservados 18 Mas estableceré mi pacto contigo, y entrarás en el arca tú, tus hijos, tu mujer, y las mujeres de tus hijos contigo. Gn. 6:18. Todas las especies preservadas 19 Y de todo lo que vive, de toda carne, dos de cada especie meterás en el arca, para que tengan vida contigo; macho y hembra serán… 21 Y toma contigo de todo alimento que se come, y almacénalo, y servirá de sustento para ti y para ellos. 22Y lo hizo así Noé; hizo conforme a todo lo que Dios le mandó. Gn. 6:19-22. El diluvio 4 Porque pasados aún siete días, yo haré llover sobre la tierra… 13 En este mismo día entraron Noé, y Sem, Cam y Jafet hijos de Noé, la mujer de Noé, y las tres mujeres de sus hijos, con él en el arca… 16Y los que vinieron, macho y hembra de toda carne vinieron, como le había mandado Dios; y Jehová le cerró la puerta…17Y fue el diluvio cuarenta días sobre la tierra; y las aguas crecieron, y alzaron el arca, y se elevó sobre la tierra… 19 Y las aguas subieron mucho sobre la tierra; y todos los montes altos que había debajo de todos los cielos, fueron cubiertos…21Y murió toda carne que se mueve sobre la tierra… y todo hombre…y quedó solamente Noé, y los que con él estaban en el arca. Gn. 7 y 8.

DISPENSACIÓN DE LA CONCIENCIA: 2

DA

DISPENSACIÓN TERMINA EN JUICIO:

“EL DILUVIO”

Noé predica la Justicia-Prepara el arca y amonesta del juicio venidero 2P. 2:5 1P. 3:18-20

CAÍ N

Cuando se multiplicaron los hombres “abundó la iniquidad” hasta que se corrompió la tierra y se lleno de violencia:” Y declaró Dios: “Raeré los hombres de sobre la faz de la tierra” Gn. 6:1-13

Gn. 4:1-26

ENÓS

Empieza “la senda de la simiente” Redentor prometido En Gn. 3:15 La línea Mesiánica Abel-Set-Noé-Abraham-IsaacJacob-Judá-David-EmanuelCristo

CAINÁN

ABEL SET

MAHALALEEL

JARED

ENOC

MATUSALÉN

LAMEC

NOÉ

Gn. 4:25

Los hijos de Noé

SEM CAM

La simiente Espiritual renovada en SET

JAFET Patriarcas Antediluvianos desde Adán a Sem – Gn. 5

CAÍN

GENERACIONES DE SET

INIQUIDAD DEL MUNDO

LA SIMIENTE PRESERVADA DE LOS JUSTOS

“Génesis cáp. 3-7”

EL DILUVIO

Tercera dispensación: Gobierno Humano (Gn. 8:15) El diluvio, duró un total de un año y diez días. Siete meses desde que Noé entró en el arca, hasta que ésta reposó en el Monte de Ararat, y cinco meses con diez días antes que el patriarca recibiese instrucciones para salir de ella. El primer acto de Noé al salir del arca, fue ofrecer un gran holocausto al Señor. La fragancia y el espíritu de la ofrenda agradó a Dios, y Él hizo un pacto con Noé, que ningún otro diluvio destruiría la tierra, y que todas las cosas estarían sujetas a Noé, como a Adán en el principio. Y Dios bendijo a Noé y a sus hijos, y les instruyó para que “llenasen la tierra”. Por primera vez, la carne de animales fue permitida como alimento, y el concepto sagrado de la vida se hizo notar por la institución de la pena capital. Aquellos que derramaran sangre de hombre, por el hombre su sangre sería derramada. Como señal de las promesas del pacto Dios colocó en el cielo el arco iris, una señal de Su pacto con toda carne “por siglos perpetuos”. De este modo la raza tuvo un nuevo comienzo, con la institución del gobierno humano, siendo el hombre ahora responsable de gobernar el mundo para Dios. Los hijos de Noé, por los cuales el mundo había de ser repoblado, empezaron a cumplir la comisión dada por Dios de “llenar la tierra”, conociendo a Dios como castigador de los malos y salvador de los que creen. Ellos habían visto obrar tanto el pecado como la gracia en el mundo, para profundizar su temor y fe; su obligación era servir, adorar y obedecer a Dios. Pero no pasó mucho tiempo antes que ellos vieran abundar la maldad, y los hombres y las naciones en renovada enemistad con Dios y con Su propósito en la tierra. Los tres hijos de Noé fueron Sem, Cam y Jafet de los que leemos: “Y de ellos fue llena toda la tierra” o repoblada. Con espíritu profético, Noé asigna a sus tres hijos y a sus descendientes respectivos, los galardones y los castigos de sus respectivos hechos y caracteres. Cam sería una raza servil. Los descendientes de Sem habrían de ser bendecidos; Dios habría de morar en sus tiendas, y los Cananeos llegarían a ser sus siervos. El engrandecimiento habría de ser la porción de Jafet. La repoblación de la tierra, por medio de las familias de los hijos de Noé no se llevó a cabo como Dios lo había propuesto, por medios obedientes y naturales. Era la voluntad de Dios que los hombres se dispersaran sobre la tierra, porque “Dios creó la tierra para que fuese habitada.” Pero en vez de la voluntad de Dios, la voluntad propia, siempre en enemistad contra Dios, se levantó otra vez en la tierra, y los hombres, con orgullo impío, y el deseo egoísta de alcanzar renombre, con el fin de vencer el propósito de Dios acerca de la dispersión, se congregaron en el llano de Sinar, y conspiraron para edificar una ciudad y una gran torre, y hacerse de renombre. Hicieron de este proyecto impío su meta para impedir su separación y su esparcimiento. Ante el desagrado del constante desafío de las criaturas a su Creador, Dios confundió las lenguas de los edificadores. Hasta este tiempo, leemos, la tierra tenía un solo idioma, pero ahora los hombres comenzaron a hablar en varios idiomas. Este fue el método de Dios para obligar a los hombres a separarse los unos de los otros, los que hablaban cierto idioma partían con aquellos que les entendían. “Y desde allí los esparció sobre la faz de toda la tierra” (Gen. 11:9). Actualmente es un hecho establecido que los varios idiomas existentes pertenecen a tres grandes grupos: los Arios, los Semitas y los Turanios, correspondiendo ampliamente a los tres hijos de Noé: Jafet, Sem y Cam. Así terminó la tercera Dispersión de Babel.

dispensación

(gobierno

humano)

con

juicio:

La

La raza fue destruida por el diluvio porque era tan mala que Dios no podía aguantarla más. Después del diluvio, Dios dio a la humanidad una nueva oportunidad, con Noé y su familia. La segunda dispensación se llama “Gobierno Humano”, porque Noé fue hecho guiador de un pueblo o gobierno de su casa. 1) Circunstancias favorables a) Noé, el guiador tenía 601 años al salir del Arca. Era maduro en sabiduría y en experiencia natural y espiritual. b) Tenía la promesa de Dios que no destruiría a la humanidad por agua otra vez, Gn. 9:13-15. El arco Iris fue la señal. c) Recibieron un nuevo pacto de Dios, Gn. 9:9 d) Sabían adorar a Dios verdaderamente, Gn. 8:20, 21. e) Tenían la completa voluntad y libertad de Dios, Gn. 9:1-7: Esto consistía en: La Permiso de formar un gobierno humano y gobernarse a sí mismo. f) Permiso de comer carne. Adán no tuvo permiso de hacerlo. esta dispensación inicio luego del diluvio y termino con el llamamiento de Abraham, su duración fue de 427 años. 2) La Prueba a) La voluntad de la humanidad fue probada por tener que obedecer la ley hecha por su propio gobierno. b) No tenían que obedecer su conciencia enferma como antes. c) Dios les dio tres consejos como base de su gobierno: i) No asesinar, Gn. 9:5. ii) No tomar sangre, Gn. 9-4. La sangre siempre fue preciosa ante los ojos de Dios y ésta es figura de la sangre de Cristo. iii) Cómo castigar al asesino. Gn. 9:6. Esto no se aplicó en Caín, en la otra dispensación. Los gobiernos en el presente encuentran que ésta es la mejor manera de controlar a los asesinos, 3) El Fracaso: La dispensación del Gobierno Humano terminó en un fracaso porque, los hombres quebrantaron sus propias leyes y no vivieron en el nivel de vida que ellos mismos propusieron. Algunos de los fracasos fueron. a) La embriaguez de Noé. b) La burla de Can de su padre Noé, Gn. 9:20-22. 4) El juicio de Dios: a) La dispersión del pueblo al confundir su lengua, dándoles muchos idiomas, así necesario separarse en pequeños grupos, b) Cam y sus descendientes fueron destinados a ser sirvientes, Gn. 11:5, 9 y 9:25.

Narraciones bíblicas 1

Y se acordó Dios de Noé, y de todos los animales, y de todas las bestias que estaban con él en el arca; e hizo pasar Dios un viento sobre la tierra, y disminuyeron las aguas. 2Y se cerraron las fuentes del abismo y las cataratas de los cielos; y la lluvia de los cielos fue detenida. 3Y las aguas decrecían gradualmente de sobre la tierra; y se retiraron las aguas…4Y reposó el arca…a los diecisiete días del mes, sobre los montes de Ararat. Gn. 8:1-4. 15

Entonces habló Dios a Noé, diciendo: 16Sal del arca tú, y tu mujer, y tus hijos, y las mujeres de tus hijos contigo. 17 Todos los animales…sacarás contigo; y vayan por la tierra, y fructifiquen y multiplíquense sobre la tierra 18 Entonces salió Noé, y sus hijos, su mujer, y las mujeres de sus hijos con él. 19Todos los animales, y todo reptil y toda ave…20Y edificó Noé un altar a Jehová, y tomó de todo animal limpio y de toda ave limpia, y ofreció holocausto en el altar. 21Y percibió Jehová olor grato; y dijo Jehová en su corazón: No volveré más a maldecir la tierra por causa del hombre;…22Mientras la tierra permanezca, no cesarán la sementera y la siega, el frío y el calor, el verano y el invierno, y el día y la noche. Gn. 8:15-22. La institución del gobierno humano 1

Bendijo Dios a Noé y a sus hijos, y les dijo: Fructificad y multiplicaos, y llenad la tierra. 2El temor y el miedo de vosotros estarán sobre todo animal de la tierra, y sobre toda ave de los cielos, en todo lo que se mueva sobre la tierra, y en todos los peces del mar; en vuestra mano son entregados… 5Porque ciertamente demandaré la sangre de vuestras vidas; de mano de todo animal la demandaré, y de mano del hombre; de mano del varón su hermano demandaré la vida del hombre. 6El que derramare sangre de hombre, por el hombre su sangre será derramada; porque a imagen de Dios es hecho el hombre. Gn. 9:1-6. El pacto de Dios con Noé 8

Y habló Dios a Noé y a sus hijos con él, diciendo: 9He aquí que yo establezco mi pacto con vosotros, y con vuestros descendientes después de vosotros;…y no exterminaré ya más toda carne con aguas de diluvio, ni habrá más diluvio para destruir la tierra. Gn. 9:8-11.

El arco-iris como señal 12

Y dijo Dios: Esta es la señal del pacto que yo establezco entre mí y vosotros y todo ser viviente que está con vosotros, por siglos perpetuos: 13Mi arco he puesto en las nubes, el cual será por señal del pacto entre mí y la tierra. 14 Y sucederá que cuando haga venir nubes sobre la tierra, se dejará ver entonces mi arco en las nubes. 15Y me acordaré del pacto mío, que hay entre mí y vosotros y todo ser viviente de toda carne; y no habrá más diluvio de aguas para destruir toda carne. Gn. 9:12-15. Repoblación de la tierra La dispensación Postdiluviana (después del diluvio). Las generaciones de Noé. Y los hijos de Noé que salieron del arca fueron Sem, Cam y Jafet; y Cam es el padre de Canaán. Estos tres son los hijos de Noé, y de ellos FUE LLENA TODA LA TIERRA. Gen. 9:18-19. La vergüenza de Noé y el Pacto de Cam 20

Después comenzó Noé a labrar la tierra, y plantó una viña; 21y bebió del vino, y se embriagó, y estaba descubierto en medio de su tienda. 22Y Cam, padre de Canaán, vio la desnudez de su padre, y lo dijo a sus dos hermanos que estaban afuera. 23Entonces Sem y Jafet tomaron la ropa, y la pusieron sobre sus propios hombros, y andando hacia atrás, cubrieron la desnudez de su padre, teniendo vueltos sus rostros, y así no vieron la desnudez de su padre. Gn. 9:20-23. Mensaje profético de Noé 24

Y despertó Noé…y dijo: Maldito sea Canaán; Siervo de siervos será a sus hermanos…Bendito por Jehová mi Dios sea Sem, y sea Canaán su siervo.27Engrandezca Dios a Jafet, y habite en las tiendas de Sem, y sea Canaán su siervo. Gn. 9:24-27. 1

Estas son las generaciones de los hijos de Noé: Sem, Cam y Jafet, a quienes nacieron hijos después del diluvio. 2 Los hijos de Jafet: Gomer, Magog, Madai, Javán, Tubal, Mesec y Tiras. 6Los hijos de Cam: Cus, Mizraim, Fut y

Canaán. 22Los hijos de Sem fueron Elam, Asur, Arfaxad, Lud y Aram. 15

Y Canaán (hijo de Cam) engendró a Sidón su primogénito, a Het, 16al jebuseo, al amorreo, al gergeseo, 17 al heveo, al araceo, al sineo, 18al arvadeo, al zemareo y al hamateo; y después se dispersaron las familias de los cananeos. Gn. Cáp. 10. La torre de babel 1

Tenía entonces toda la tierra una sola lengua y unas mismas palabras. 2Y aconteció que cuando salieron de oriente, hallaron una llanura en la tierra de Sinar, y se establecieron allí. 3Y se dijeron unos a otros: Vamos, hagamos ladrillo y cozámoslo con fuego. Y les sirvió el ladrillo en lugar de piedra, y el asfalto en lugar de mezcla. 4 Y dijeron: Vamos, edifiquémonos una ciudad y una torre, cuya cúspide llegue al cielo; y hagámonos un nombre, por si fuéremos esparcidos sobre la faz de toda la tierra. Gn. 11:1-4. La dispersión 8

Así los esparció Jehová desde allí sobre la faz de toda la tierra, y dejaron de edificar la ciudad. 9Por esto fue llamado el nombre de ella Babel, porque allí confundió Jehová el lenguaje de toda la tierra...Gn. 11:8-9.

DISPENSACIÓN DEL GOBIERNO HUMANO: 3

ERA

“Fructificad y multiplicaos, y llenad la tierra. Gn. 9:1

DISPENSACIÓN TERMINA EN JUICIO:

“Descendamos y Gn. 11:5-9 confundamos allí sus leguas, y esparzámosles.

CAM

“BABEL”

LA DISPERSIÓN Gn. 11:1-9

CUS MIZRAIM FUT

Los hijos de CAM

CANAÁN

CAMÍTICO (África y Arabia) “Edifiquemos una torre, hagamos un nombre, por si fuéramos esparcidos”

El Pacto de Dios con Noé Gn. 8:20-22; 9:119

ELAM

SEM

Palestina

Gn. 11:1-4

ASUR

SEMÍTICO (Asiría)

ARFAXAD LUD

Los hijos de SEM

ARAM

De Arfaxad descendió la raza hebrea

Los hijos de Noé que salieron del arca fueron SEM, CAM y JAFET… Y de ellos fue llena toda la tierra Gn 9:18-19

JAFE T

JAFÉTICO (Asia menor y Europa)

GOMER – MAGOG MADAI – JAVAN TUBAL – MESEC

Los hijos de JAFET

TIRAS

Principio de las naciones y de los idiomas “y de estos fueron dividas las gentes en la tierra” Gn. 10:32

Pacto de Dios con Noé

Repoblación de la tierra por Cam, Sem y Jafet

“Génesis Cáp. 8-11”

Babel

La Dispersión

Cuarta dispensación: Promesa o patriarcal (Gn. 12:1) Después de la dispersión, Nimrod, un descendiente de Cam, fundó un imperio a orillas del Río ufrates, el primitivo Imperio Babilónico o Caldeo. Mizraim, hijo de Cam, fundó el Imperio Egipcio, el otro gran centro de la civilización primitiva. Y aunque había un progreso constante en la conquista, la riqueza, las artes, y adelantos temporales, había también un progreso en la corrupción religiosa, y en el surgimiento y esparcimiento de la idolatría. Dondequiera que fueron los descendientes de los hombres, abandonaron la adoración del verdadero Dios, e inventaron sus propios dioses y prácticas religiosas. La idolatría se esparció rápidamente sobre la tierra, deshonrando a Dios y degradando al hombre. En consecuencia Dios dispuso separar una familia de todas las familias de la tierra, para que por medio de ella, Él pudiera preservar la religión pura y sin mancha, el conocimiento y adoración de Sí mismo, el único Dios verdadero. El escogido fue Abram, que nació en Ur de los Caldeos, de donde fue llamado. Las gentes de su época y lugar eran idólatras, aun su propio padre, Taré, estaba manchado con la maldición. La ciudad de Ur, según se cree, había sido dedicada al dios luna, llamado Ur en tiempos primitivos. Dios mandó a Abram que dejase su país y su parentela y fuese al lugar que le sería mostrado. El mandato fue acompañado por una promesa y un pacto. Él llegaría a ser una gran nación, un gran nombre, la tierra de Canaán sería la posesión eterna de su simiente, y por medio el él, todas las familias de la tierra serían benditas. Todo esto indicó un nuevo comienzo para el Reino de Dios, porque con el llamado de Abram, Dios empezó a preparar el mundo para el Redentor prometido, “la simiente de la mujer”. Aunque Dios había prometido que la simiente de Abraham sería innumerable, pasaron años sin ninguna señal de descendencia. Impaciente con los años de espera, por sugerencia de Sarai, Abram tomó a Agar, una esclava, de quien le nació Ismael, que vino a ser el padre de la raza árabe. Catorce años más tarde, Isaac, el hijo de la promesa nació milagrosamente. Isaac heredó la fe de su padre, y obtuvo una renovación del pacto con Abraham. Tuvo dos hijos, Esaú y Jacob. Esaú fue el progenitor de los Edomitas, quienes fueron una fuente constante de dificultad para los Israelitas, los descendientes de Jacob. El nombre de Jacob finalmente fue cambiado a Israel, “Príncipe con Dios”. De sus doce hijos, José, el hijo de su edad avanzada, era el favorito. Fue aborrecido por sus hermanos, por los cuales finalmente fue vendido y llevado a Egipto por los mercaderes madianitas; allá Dios le bendijo y le prosperó. Veinte años más tarde una gran hambre obligó a Jacob, con sus hijos, a viajar y establecerse en Egipto, a la invitación de José. Después de a muerte de Jacob y José, se levantó un rey en Egipto que “no conocía a José”; alarmado ante el crecimiento del pueblo hebreo, determinó aplastarles por medio de cruel opresión y por la destrucción de todos los hijos varones. Durante esta era oscura de esclavitud, nació un niño que destinado a liberar a la nación esclavizada. Escondido en una cesta entre los juncos del río, fue descubierto por una hija de Faraón. Ella le llamó Moisés y lo crió como hijo, y Moisés vivió en la corte de Faraón por cuarenta años. A esa edad renunció a los placeres de Egipto, y luchó por la liberación de su propio pueblo, los hebreos. Preparado para la gran tarea en el desierto a donde había huido, regresó a Egipto según las instrucciones de Dios, y después de una contienda aguda, obligó a Faraón, por medio de la intervención divina, a dejar salir a su pueblo. En la noche de su liberación de Egipto Dios instituyó la Pascua. Así terminó la cuarta dispensación (promesa) en esclavitud y opresión.

LA CUARTA DISPENSACIÓN SE LLAMA DE LA PROMESA, porque en ella Abran, o Abraham, como se llamó mas tarde, recibió una promesa de Dios y siempre hizo un esfuerzo especial para reclamar el cumplimiento de esa promesa. a) Comenzó con el llamamiento de Abraham, Gn. 12:1, b) Terminó con la entrada de Israel a Egipto. c) Duración 430 años. 1) Circunstancias favorables. a) Abraham recibió un nuevo pacto de Dios, Gn. 12:1-3. i) Bendición incondicional prometida para siempre. ii) Dios escogió una familia en vez de mucha gente. iii) El pacto fue hecho con él y su familia. b) Abraham fue guiado a un lugar nuevo. La separación del mundo siempre facilita vivir victoriosamente, Gn. 12:4. c) Abraham sabía adorar a Dios correctamente. El construyó un altar, Gn. 12:7. d) Abraham tenía la promesa de ser un canal por el cual vendría el Salvador de todo el mundo, Gn. 12:3-20. Por eso se llama de la promesa esta dispensación. A Abran, Dios le cambió el nombre por Abraham (padre de mucha gente). 2) La Prueba a) Tenía que dejar su tierra. b) Tenía que estar separado. c) Tenia que quedar en el lugar que Dios escogería. d) Tenía que poner su fe en el Salvador prometido que había de venir. 3) El Fracaso a) Abraham partió de la tierra de la preferencia de Dios, para ir a la tierra de su propio deseo. i) Se fue a Egipto. ii) Partió de Canaán para escapar de una sequía en vez de confiar en Dios. b) Escapó del castigo divino por volver a Canaán, Gn. 20:1. i) Isaac hizo lo mismo, escapó del juicio divino por volver, Gn. 26:1-7. ii) Jacob hizo lo mismo también pero no volvió, Gn, 42:1,2. Cada hijo era menos espiritual que su padre. Todos confiaron en la promesa, especialmente Abraham (Gá. 3:3-1 He. 11:8,9). c) El Castigo i) Fueron esclavos en Egipto por 430 años porque Jacob fracasó. ii) Sobre Egipto fueron enviadas las plagas a causa de su mal tratamiento con los esclavos. d) La Redención Mostrada - Ex, 12:1-3. Todas las jornadas en el desierto muestran redención.

Narraciones bíblicas El linaje Mesiánico De Adán por medio de Set hasta Noé. (Gn. 5). De Noé, por medio de Sem, hasta Abram. Gn. 11:10-27. SEM – Arfaxad, Sala, Heber, Peleg, Reu, Serug, Nacor, Taré, ABRAM. El llamado de Abram Y tomó Taré a Abram su hijo… y a Sarai su nuera… y salió con ellos de Ur de los caldeos, para ir a la tierra de Canaán. 1 Pero Jehová había dicho a Abram: Vete de tu tierra y de tu parentela, y de la casa de tu padre, a la tierra que te mostraré. 2 Y haré de ti una nación grande, y te bendeciré, y engrandeceré tu nombre… 3Bendeciré a los que te bendijeren, y a los que te maldijeren maldeciré; y serán benditas en ti todas las familias de la tierra. Gn 12:1-3. El pacto de Abraham 14 …Alza ahora tus ojos, y mira desde el lugar donde estás...15Porque toda la tierra que ves, la daré a ti y a tu descendencia para siempre. 16Y haré tu descendencia como el polvo de la tierra...Gn. 13:14-16. 5 Y lo llevó fuera, y le dijo: Mira ahora los cielos, y cuenta las estrellas, si las puedes contar. Y le dijo: Así será tu descendencia. Gn. 15:5. 4 He aquí mi pacto es contigo, y serás padre de muchedumbre de gentes. 5Y no se llamará más tu nombre Abram, sino… Abraham, porque te he puesto por padre de muchedumbre de gentes. 6Y te multiplicaré en gran manera, y haré naciones de ti, y reyes saldrán de ti. 7Y estableceré mi pacto entre mí y ti, y tu descendencia después de ti en sus generaciones, por pacto perpetuo, para ser tu Dios, y el de tu descendencia después de ti. 8Y te daré a ti, y a tu descendencia…la tierra de Canaán en heredad perpetua; y seré el Dios de ellos. Gn. 17:4-8. Nacimiento de Ismael 1 Sarai mujer de Abram no le daba hijos; y ella tenía una sierva egipcia, que se llamaba Agar. 2Dijo entonces Sarai a Abram: Ya ves que Jehová me ha hecho estéril; te ruego, pues, que te llegues a mi sierva; quizá tendré hijos de ella. Y atendió Abram al ruego de Sarai…11Además le dijo el ángel de Jehová: He aquí que has concebido, y darás a luz un hijo, y llamarás su nombre Ismael…Gn. 16:1-16.

Nacimiento de Isaac 15Dijo también Dios a Abraham: A Sarai tu mujer no la llamarás Sarai, mas Sara (princesa) será su nombre. 16Y la bendeciré, y también te daré de ella hijo; sí,… y vendrá a ser madre de naciones; reyes de pueblos vendrán de ella. … Ciertamente Sara tu mujer te dará a luz un hijo, y llamarás su nombre Isaac; y confirmaré mi pacto con él como pacto perpetuo para sus descendientes después de él. 20Y en cuanto a Ismael…le haré fructificar y multiplicar mucho en gran manera…y haré de él una gran nación. Gn. Cáp. 17 2Y Sara concibió y dio a Abraham un hijo en su vejez…3Y llamó Abraham el nombre de su hijo…Isaac. Gn. 21:2-3. (El Pacto de Abraham confirmado a ISAAC. Gn. 26:1-4.) Nacimiento de Esaú y Jacob ... 20y era Isaac de cuarenta años cuando tomó por mujer a Rebeca…y concibió Rebeca…y le respondió Jehová: Dos naciones hay en tu seno…El un pueblo será más fuerte que el otro pueblo, Y el mayor servirá al menor… 25Y salió el primero rubio, y era todo velludo como una pelliza; y llamaron su nombre Esaú. 26Después salió su hermano, trabada su mano al calcañar de Esaú; y fue llamado su nombre Jacob. Gn. 25:1925. Venta de la Primogenitura 27 Y crecieron los niños, y Esaú fue diestro en la caza… volviendo Esaú del campo, cansado, 30dijo a Jacob: Te ruego que me des a comer de ese guiso rojo, pues estoy muy cansado. Por tanto fue llamado su nombre Edom (Rojo). 31Y Jacob respondió: Véndeme en este día tu primogenitura… Júramelo en este día…y vendió a Jacob su primogenitura. 34 Entonces Jacob dio a Esaú pan y del guisado de las lentejas…Así menospreció Esaú la primogenitura. Gn. 25:2734. (El Pacto de Abraham confirmando a JACOB. Gn. 28:13-14) Jacob llega a ser Israel 24 Así se quedó Jacob solo; y luchó con él un varón (el ángel del pacto, en el vado de Jacob) hasta que rayaba el alba...y se descoyuntó el muslo de Jacob mientras con él luchaba. 26Y dijo: Déjame, porque raya el alba. Y Jacob le respondió: No te dejaré, si no me bendices…Y el varón le dijo: No se dirá más tu

nombre Jacob, sino Israel; porque has luchado con Dios y con los hombres, y has vencido…Y lo bendijo allí. Gn. 32:24-32. Jacob (Israel) viajaba a Egipto 1 El hambre era grande en la tierra. Gn. 43:1. 2Y habló Dios a Israel…3Y dijo: Yo soy Dios…no temas de descender a Egipto, porque allí yo haré de ti una gran nación... 4Yo descenderé contigo a Egipto, y yo también te haré volver…6Y tomaron sus ganados, y sus bienes…y vinieron a Egipto, Jacob y toda su descendencia consigo. Gn. 46. 1Estos son los nombres de los hijos de Israel que entraron en Egipto…2Rubén, Simeón, Leví, Judá, 3Isacar, Zabulón, Benjamín, 4Dan, Neftalí, Gad y Aser. (Cada uno con su familia). 5Todas las personas que le nacieron a Jacob fueron setenta. Y José estaba en Egipto. Ex. 1:1-6. La Esclavitud Egipcia 7 Y los hijos de Israel fructificaron y se multiplicaron, y fueron aumentados y fortalecidos en extremo, y se llenó de ellos la tierra. 8 Entretanto, se levantó sobre Egipto un nuevo rey que no conocía a José; y dijo a su pueblo: 9He aquí, el pueblo de los hijos de Israel es mayor y más fuerte que nosotros. 10Ahora, pues, seamos sabios para con él, para que no se multiplique… se una a nuestros enemigos y pelee contra nosotros… 11 Entonces pusieron sobre ellos comisarios de tributos que los molestasen con sus cargas…12Pero cuanto más los oprimían, tanto más se multiplicaban y crecían…13Y los egipcios hicieron servir a los hijos de Israel con dureza, 14y amargaron su vida con dura servidumbre…15Y habló el rey de Egipto a las parteras de las hebreas…mandó a todo su pueblo, diciendo: Echad al río a todo hijo que nazca. Ex. Cáp. 1. 23 Aconteció que después de muchos días murió el rey de Egipto, y los hijos de Israel gemían a causa de la servidumbre, y clamaron; y subió a Dios el clamor de ellos...24Y oyó Dios el gemido de ellos, y se acordó de su pacto con Abraham, Isaac y Jacob. Ex. 2:23-25.

DISPENSACIÓN DE LA PROMESA (PATRIARCAL): 4

TA

“Y serán benditas en ti todas las familias de la tierra

ETÍOPES Descendientes de CUS

LIBIOS – Descendientes de FUT

Gn. 12:3

DISPENSACIÓN TERMINA EN JUICIO:

“ESCLAVITUD”

FENICIOS Y CANANEOS – DESCENDIENTES DE CANAÁN

“Todas las almas de la casa de Jacob que entraron en Egipto fueron setenta”

Gn. 46:27

La raza hebrea escogida como la línea “Mesiánica” El llamado de abram

Antecesores de los Edomitas

RUBÉN SIMEÓN

UR de los Caldeos

LEVÍ ESAÚ

ABRA IM smael

ISAAC

Gn. 17:20

JACOB ISRAE L

12 hijos de Israel

ISACAR ZABULÓN JOSÉ

Egipto

BANJAMÍN DAN

LA RAZA ÁRABE … doce príncipes engendrará, y haré de él una gran nación.

JUDÁ

NEFTLÍ “Estos son los nombres de los hijos de Israel, que entraron en Egipto con Jacob” Éxodo 1:1-5

GAD ASER

“Israelitas” descendientes de Jacob fueron llamados “Judíos” (de Judá) por primera vez después del cautiverio babilónico

El llamado de Abraham 1921 a. C.

El llamado de Abram

Isaac

Jacob

Los hijos de Israel (Jacob)

ElEx. Éxodo Cáp. 12 El Éxodo 1491 a. C.

Esclavitud

Génesis cáps. 12 al 40 – Éxodo cáps. 1 al 12

Egipto

El éxodo

Quinta dispensación: LEY (Ex. 19:1) LA DISPENSACIÓN DE LA LEY. DESDE EL EXODO HASTA EL REINADO DE SALOMÓN. Antes de que se consumarse la liberación de Israel, Dios tuvo que enviar diez calamidades nacionales para vencer el obstinado rechazo de Faraón. Inmediatamente antes de la última visitación, la muerte de los primogénitos, fue instituida la “Pascua” y celebrada por los Israelitas. Dios les instruyó a matar un cordero por cada casa, y a rociar la sangre sobre los postes de las puertas de sus casas. Por medio de esta señal el ángel de la muerte habría de reconocer los hogares de los hebreos y habrían de ser “pasados por alto”, cuando él viniera para destruir a los primogénitos de la tierra. Ante la angustia de esta visitación del Dios de Israel, los Israelitas fueron rápidamente puestos en libertad. Dice en Éxodo 12:40 que su estadía en Egipto fue de cuatrocientos treinta años, pero en Gálatas 3:17 se explica que la ley fue dada cuatrocientos años después de Abraham. En el tercer mes de su salida de Egipto, acamparon en el Sinaí, donde permanecieron un año. Siendo llamado por Dios a la cumbre del monté, Moisés recibió los Diez Mandamientos, y también las instrucciones para la construcción de un tabernáculo o tienda sagrada, que había de ser la morada de Dios en medio de ellos. Durante su estadía en el Sinaí, Israel se organizó como nación, y después del censo del pueblo y la agrupación de las tribus, se movilizaron hacia la posesión de la Tierra Prometida. Al llegar a la frontera Moisés envió a doce hombres para investigar la tierra. Al regresar todos dijeron que era una buena tierra, pero diez declararon que no podría ser conquistada. El miedo inmediatamente destruyó la fe, y el pueblo rehusó entrar a su posesión prometida. Como castigo por su rebelde incredulidad fueron sentenciados a vagar en el desierto por cuarenta años, y todos los mayores de veinte años fueron condenados a morir antes de entrar a Canaán. Al fin, después de treinta y ocho años, la nueva generación llegó a Cades, el escenario de la trágica incredulidad de sus padres. Aquí Moisés repitió la ley y repasó las condiciones que acompañaban las promesas y las bendiciones de su entrada en Canaán. Después de su mensaje de despedida, Dios llamó al fiel legislador a su hogar eterno, y manos invisibles le sepultaron en el monte desde donde él había visto la tierra prometida. Después de la muerte de Moisés, el pueblo fue guiado hacia Canaán por su sucesor Josué. Después de la conquista final de la tierra, con la ayuda de Eleazar el Sumo Sacerdote, dividió el territorio entre las tribus que todavía habían de recibir su porción. Mientras vivió Josué y los Ancianos, el pueblo sirvió al Señor, pero después de su muerte hubo un apartamiento gradual de la nación. Esta condición se resume en la frecuentemente citada frase: “Israel hizo lo malo en los ojos del Señor” y también “el Señor los entregó en las manos de sus opresores”. En estos períodos críticos, Dios escogía algún hombre de las tribus, por quien él pudiera gobernar y ejecutar sus juicios. Estos oficiales eran llamados “los Jueces” de Israel. Después de varios centenares de años de apostasía, servidumbres y liberaciones, los Israelitas se cansaron del gobierno de los Jueces y demandaron un rey. Después de ser amonestados de las consecuencias trágicas de cambiar el gobierno de una Teocracia a una Monarquía, Dios les concedió su petición. Saúl fue escogido como el primer rey de Israel. Su carácter fue marcado por impulsividad y autovoluntad, y su muerte miserable fue una consecuencia espantosa de su vida. Reinó sobre Israel por cuarenta años. El período del reinado de David, sucesor de Saúl, fue sin duda, el más brillante de la historia de Israel, y David mismo uno de hombres grandes y buenos de los tiempos del Antiguo Testamento. Su reinado fue también de cuarenta años. En magnificencia, riquezas y sabiduría, ninguno igualó a Salomón que sucedió a su padre David en el trono. El reinado de Salomón ha sido llamado “la edad dorada de Israel”, en este período la nación alcanzó la cima de su gloria nacional. Su primera y mayor hazaña fue la edificación del Templo, que David su padre había diseñado, en Jerusalén. Durante los reinados de Saúl, David y Salomón, Israel fue un Reino Unido. La quinta dispensación (ley) continúa hasta la Crucifixión de Cristo.

Narraciones bíblicas Nacimiento de Moisés 1 Un varón de la familia de Leví fue y tomó por mujer a una hija de Leví, 2la que concibió, y dio a luz un hijo… 3Pero no pudiendo ocultarle más tiempo, tomó una arquilla de juncos… y lo puso en un carrizal a la orilla del río. 5 Y la hija de Faraón descendió a lavarse al río… vio ella la arquilla… y envió una criada suya a que la tomase… Y teniendo compasión de él… lo prohijó, y le puso por nombre Moisés… 11En aquellos días sucedió que crecido ya Moisés, salió a sus hermanos…Éxodo Cáp. 2 El llamado de Moisés 2 Y se le apareció el Ángel de Jehová en una llama de fuego en medio de una zarza…7Dijo luego Jehová: Bien he visto la aflicción de mi pueblo que está en Egipto…8y he descendido para librarlos…y sacarlos de aquella tierra a una tierra buena… que fluye leche y miel…te enviaré a Faraón, para que saques de Egipto a mi pueblo…el rey de Egipto no os dejará ir sino por mano fuerte. 20Pero yo extenderé mi mano, y heriré a Egipto con todas mis maravillas…y entonces os dejará ir. Éxodo Cáp. 3. 1 Entra a la presencia de Faraón y dile: Jehová ha dicho así: Deja ir a mi pueblo…Yo no conozco a Jehová, ni tampoco dejaré ir a Israel. 20 Y Moisés…alzando la vara…y todas las aguas que había en el río se convirtieron en sangre…e hicieron venir ranas…el polvo de la tierra, el cual se volvió piojos…y vino toda clase de moscas…y murió todo el ganado de Egipto…sarpullido que produjo úlceras…Jehová hizo tronar y granizar…y subió la langosta…y hubo densas tinieblas…y éste no dejó ir a los hijos de Israel. Éxodo Cáps. 7-10. La Pascua y Éxodo 1 Habló Jehová a Moisés…12yo pasaré aquella noche por la tierra de Egipto, y heriré a todo primogénito… 13Y la SANGRE os será por señal en las casas donde vosotros estéis; y veré la sangre y pasaré de vosotros...29Y aconteció que a la medianoche Jehová hirió a todo primogénito en la tierra de Egipto…31E hizo (Faraón) llamar a Moisés…y les dijo: Salid de en medio de mi pueblo vosotros y los hijos de Israel, e id, servid a Jehová. Éxodo Cáp. 12.

41

Y pasados los cuatrocientos treinta años, en el mismo día todas las huestes de Jehová salieron de la tierra de Egipto. Éxodo 12:41. La ley dada en el Sinaí 1 En el mes tercero de la salida de los hijos de Israel de la tierra de Egipto…llegaron al desierto de Sinaí…y acampó allí Israel delante del monte… Éxodo Cáp. 19. (Los Diez Mandamientos, Éxodo cáp. 20). En Cades Barnea Y partieron lo hijos de Israel del desierto de Sinaí…Y Jehová habló a Moisés, diciendo: envía tú hombres que reconozcan la tierra de Canaán…y observad la tierra como es…Y hablaron mal entre los hijos de Israel, de la tierra…Y se quejaron contra Moisés y contra Aarón…Y Jehová habló a Moisés y a Aarón, diciendo: ¿hasta cuándo oiré esta depravada multitud que murmura contra mi…? Diles…En este desierto caerán vuestros cuerpos. Y vuestros hijos andarán pastoreando en el desierto 40 años…Conforme al número de los días, de los cuarenta días en que reconocisteis la tierra, llevareis vuestras iniquidades cuarenta años, un año por cada día. Números Cáps. 10-14. La muerte de Moisés 5 Y murió allí Moisés siervo de Jehová, en la tierra de Moab… 6Y lo enterró (Jehová) en el valle…y ninguno conoce el lugar de su sepultura hasta hoy. Deuteronomio 34. Conquista de Canaán 1 Aconteció después de la muerte de Moisés…Jehová habló a Josué…diciendo: 2Mi siervo Moisés ha muerto; ahora, pues, levántate y pasa este Jordán, tú y todo este pueblo, a la tierra que yo les doy a los hijos de Israel. Josué 1:1-2. 23 Tomó, pues, Josué toda la tierra…la entregó Josué a los israelitas por herencia conforme a su distribución según sus tribus. Josué 11:23. 29 Después de estas cosas murió Josué…siendo de ciento diez años. Josué 24:29. Los jueces de Israel Después los hijos de Israel hicieron lo malo ante los ojos de Jehová…Dejaron a Jehová el Dios de sus padres…y se fueron tras otros dioses…y se encendió contra Israel el furor de Jehová…y los vendió en manos de sus enemigos de

alrededor…Y Jehová levanto jueces que los librasen de mano de los que les despojaban. Jueces. Israel pide Rey Entonces todos los ancianos de Israel se juntaron, y vinieron a Ramá para ver a Samuel…constitúyenos ahora un rey que nos juzgue, como tienen todas las naciones…Y dijo Jehová a Samuel…no te han desecha a ti, sino a mí me han desechado, para que no reine sobre ellos…Oye su voz, y pon rey sobre ellos. 1 Samuel Cáp. 8 Saúl es elegido Rey Y luego que Samuel vio a Saúl, Jehová le dijo: He aquí este es el varón del cual te hablé; este gobernará a mi pueblo. 1 Samuel Cáp. 9 15 Y fue todo el pueblo a Gilgal, e invistieron allí a Saúl por rey... 1 Samuel 11:15. (Reinado de Saúl – 1 Samuel Cáp. 9-31) Los filisteos, pues, pelearon contra Israel…y arreció la batalla contra Saúl…Entonces tomó Saúl su propia espada y se echo sobre ella…Así murió Saúl. 1 Samuel cáp. 31. David sucesor de Saúl Era David de treinta años cuando comenzó a reinar, y reinó cuarenta años. En Hebrón reinó sobre Judá siete años y seis meses, y en Jerusalén reinó treinta y tres años sobre todo Israel y Judá. 2 Samuel 5:1-5. (Reinado de David – 2 Samuel. 1 Crónicas) 10 Y durmió David con sus padres, y fue sepultado en su ciudad. 1 Reyes 2:10. Salomón sucesor de David Y se sentó Salomón en el trono de David su padre, y su reino fue firme en gran manera…Así excedía el rey Salomón a todos los reyes de la tierra en riquezas y en sabiduría. 1 Reyes cáp. 2-11.

DISPENSACIÓN DE LA LEY: 5

TA

DISPENSACIÓN TERMINA EN JUICIO:

“DEL PECADO EN EL CALVARIO”

… Y EL JEBUSEO, AMORREO, GERGESEO, HEVEO, Gn. 10:15-20 Viaje de once días Dt. 1:2

HAI

La invasión – Conquista y División – de Canaán

Bajo

CADES BARNEA

EL REY SALOMÓN EDIFICA EL TEMPLO EN JERUSALEM

Jericó

JOSUÉ

Num. 13-24

Moisés Mar Rojo

LOS JUECES Jordán

Israel demanda un Rey El gobierno cambia de Teocracia a Monarquía

1er Rey de Israel

MARA

SAÚL

ELIM

Reinó 40 años

LA LEY

40 años alrededor del desierto

REFIDIM

DAVID Reinó 40 años

SALOMÓ N Reinó 40 años

Muerte de Moisés ISRAEL UN REINO UNIDO BAJO EL REINADO DE SAÚL –DAVID Y SALOMÓN 1 Y 2 SAMUEL - 1 CRÓNICAS – 1 REYES

Durante el reinado de Salomón Israel alcanzó la cima de su gloria. También el comienzo de su trágica decadencia

SIN AÍ 1451 a. C

Mar Rojo Éxodo

Sinaí Levítico

1095 a. C

Números

Peregrinación en el desierto Deuteronomio

Muerte de Moisés Josué

La conquista de canaán Teocracia a Monarquía Jueces 1 y 2 Samuel 1 y 2 Reyes

Quinta dispensación (continuación): LEY (Ex. 19:1) LA DISPENSACIÓN DE LA LEY DESDE LA DIVISIÓN DEL REINO HASTA EL CAUTIVERIO “Toda la tierra procuraba ver la cara de Salomón, para oír la sabiduría que Dios había puesto en su corazón.” Dotado con entendimiento y sabiduría y el favor de los hombres, Salomón como el ungido de Dios, tuvo una oportunidad gloriosa para dar testimonio de Jehová, el único Dios verdadero, a las delegaciones que venían continuamente de lejanas tierras para ver el esplendor de su reino, y para oír sus palabras de sabiduría. Habiendo comenzado bien, la primera etapa de su reino se caracterizó por un espíritu de fervor y devoción. Buscó la dirección y sabiduría divinas sobre todas las cosas, pero los últimos años de su reinado trajeron consigo la decadencia y la ruina y finalmente el rompimiento del reino. Siguiendo el ejemplo de los demás reyes orientales, impuso cargas pesadas al pueblo para sostener el esplendor de su corte y de su reino, viviendo en autoindulgencia total y aumentando continuamente el número de sus esposas, quienes por lo consiguiente “volvieron su corazón tras otros dioses”. Su caída fue acelerada por la edificación de santuarios para los dioses de sus esposas extranjeras, debilitando así la adoración a Jehová e infundiendo la idolatría a través de su reino. Fue este clímax de la apostasía el que trajo el juicio sobre su casa. Dios denunció su conducta y declaró el rompimiento de su reino. Se desató una serie de revoluciones y finalmente Dios envió su profeta Ahías a Jeroboam, uno de los oficiales de Salomón, que “había levantado su mano contra el rey”, y le reveló la intención de Dios de remover diez tribus de Salomón y de entregárselas a él. Después que el profeta había anunciado la intención de Dios, Salomón pensó en matar a Jeroboam, quien huyó a Egipto hasta la muerte del rey. En la coronación de Roboam, hijo de Salomón, el pueblo, desanimado por las pesadas cargas impuestas sobre ellos por su padre, vinieron con una petición respetuosa, pidiendo que sus cargas fuesen disminuidas. El resultado fue un rechazo desafiante, con la amenaza de aumentar sus cargas, en vista de lo cual, el pueblo renunció su lealtad a Roboam, quien, temiendo por su vida, huyó de Jerusalén. La mente dominante e influyente en la rebelión fue Jeroboam, de la tribu de Efraín, quien por su energía de carácter consiguió por sí mismo la oferta unánime de mandar sobre el nuevo reino. Con la excepción de las tribus de Judá y Benjamín, y más tarde los Levitas, el pueblo se reunió bajo el estandarte de Jeroboam. Cuando Roboam se dio cuenta de los alcances de la rebelión, reunió un ejército con la determinación de recobrar el reino dividido, pero otro profeta fue enviado para restringirle. Así los dos reinos siguieron cursos separados. Los primeros sesenta años se caracterizaron por continuas guerras y por consiguiente ambos reinos, gradualmente debilitados por dentro y por fuera, terminaron por caer bajo conquista y cautiverio. El Reino de Israel duró 250 años, cuando fue vencido por los Asirios. El sitio de la caída de Samaria, la capital, trajo consigo el fin del reino, y los cautivos fueron establecidos en distintas partes del vasto Imperio Asirio. La historia de Israel fue marcada por su idolatría total, el hecho de que ninguno de los 19 reyes de la nación fue hombre piadoso. El Reino de Judá duró 135 años después de la caída de Israel. Judá fue gobernado por 19 reyes y una reina, todos descendientes del linaje de David. Su historia fue marcada por varios avivamientos y decadencias de la religión, que reflejaban la vida y el interés espiritual del rey que se sentaba en el trono. Muchos de los reyes de Judá fueron hombres piadosos, y aunque se alcanzaron algunas grandes reformas y avivamientos, la misma denuncia divina fue pronunciada, “Judá también hizo lo malo en los ojos del Señor”. El fin vino con la destrucción de Jerusalén por el Rey Nabucodonosor, y el cautiverio final de su rey y pueblo y su deportación a Babilonia. El Templo fue saqueado e incendiado hasta la tierra, junto con el palacio del Rey. Los muros de la ciudad fueron demolidos, y el sufrimiento, la crueldad y la matanza del asediado pueblo, según los historiadores, fueron indescriptibles. (La Quinta Dispensación continúa).

Narraciones Bíblicas Decadencia del reino de Salomón 4

Y cuando Salomón era ya viejo, sus mujeres inclinaron su corazón tras dioses ajenos…6E hizo Salomón lo malo ante los ojos de Jehová…7Entonces edificó Salomón un lugar alto a Quemos, ídolo abominable de Moab…y a Moloc, ídolo abominable de los hijos de Amón… 8Así hizo para todas sus mujeres extranjeras, las cuales quemaban incienso y ofrecían sacrificios a sus dioses. 9Y se enojó Jehová contra Salomón, por cuanto su corazón se había apartado de Jehová Dios de Israel…, que le había mandado…romperé de ti el reino…12Sin embargo, no lo haré en tus días, por amor a David tu padre; lo romperé de la mano de tu hijo. 13Pero no romperé todo el reino, sino que daré una tribu a tu hijo, por amor a David mi siervo. 1 Reyes 11. La rebelión de Jeroboam 26

Jeroboam hijo de Nabat…alzó su mano contra el rey…28Y este varón Jeroboam era valiente y esforzado; y viendo Salomón al joven que era hombre activo, le encomendó todo el cargo de la casa de José. 29Aconteció, pues, en aquel tiempo… le encontró en el camino el profeta Ahías…la capa nueva que tenía sobre sí, la rompió en doce pedazos, 31y dijo a Jeroboam: Toma para ti los diez pedazos; porque así dijo Jehová Dios de Israel: He aquí que yo rompo el reino de la mano de Salomón, y a ti te daré diez tribus…36Y a su hijo daré una tribu, para que mi siervo David tenga lámpara todos los días delante de mí en Jerusalén. 40Por esto Salomón procuró matar a Jeroboam, pero Jeroboam se levantó y huyó a Egipto…y estuvo en Egipto hasta la muerte de Salomón. 43Y durmió Salomón con sus padres, y fue sepultado en la ciudad de su padre David; y reinó en su lugar Roboam su hijo. 1 Reyes 11. La división del reino 1

Roboam fue a Siquem, porque todo Israel había venido a Siquem para hacerle rey. 2Y aconteció que cuando lo oyó Jeroboam hijo de Nabat, que aún estaba en Egipto, adonde había huido de delante del rey Salomón, y habitaba en Egipto, 3 enviaron a llamarle. Vino, pues, Jeroboam, y toda la congregación de Israel, y hablaron a Roboam, diciendo: 4Tu padre agravó nuestro yugo, mas ahora disminuye tú algo de la dura servidumbre de tu padre…y te serviremos…13Y el rey respondió al pueblo duramente…diciendo: Mi padre agravó

vuestro yugo, pero yo añadiré a vuestro yugo; mi padre os castigó con azotes, mas yo os castigaré con escorpiones.19Así se apartó Israel de la casa de David…20Y aconteció que oyendo todo Israel que Jeroboam había vuelto, enviaron a llamarle…y le hicieron rey sobre todo Israel, sin quedar tribu alguna que siguiese la casa de David, sino sólo la tribu de Judá…y la tribu de Benjamín. 1 Reyes 12. La apostasía de Jeroboam 25

Entonces reedificó Jeroboam a Siquem…y habitó en ella…26Y dijo Jeroboam en su corazón:…27si este pueblo subiere a ofrecer sacrificios en la casa de Jehová en Jerusalén; porque el corazón de este pueblo se volverá a su señor Roboam rey de Judá, y me matarán…hizo el rey dos becerros de oro, y dijo al pueblo: Bastante habéis subido a Jerusalén; he aquí tus dioses, oh Israel, los cuales te hicieron subir de la tierra de Egipto. 1 Reyes 12.

con sus padres, y fue sepultado en la ciudad de David. 2 Crónicas 12. (Para conocer la historia de los reyes de Judá, lea 1 y 2 Reyes, 2 Crónicas, Isaías y Jeremías) 22

Y Judá hizo lo malo ante los ojos de Jehová…23Porque ellos también se edificaron lugares altos, estatuas, e imágenes de Asera, en todo collado alto y debajo de todo árbol frondoso. 1 Reyes 14:22-24. La cautividad de Judá (La primera deportación a Babilonia).

(Y Jeroboam apartó a Israel de en pos de Jehová, y les hizo cometer gran pecado. 2 Reyes 17:21.

De dieciocho años era Joaquín cuando comenzó a reinar…9E hizo lo malo ante los ojos de Jehová…10En aquel tiempo… 11 Vino también Nabucodonosor rey de Babilonia contra la ciudad, cuando sus siervos la tenían sitiada…13Y sacó de allí todos los tesoros de la casa de Jehová…a todos los príncipes…hasta diez mil cautivos. 2 Reyes 24. Sitio de Jerusalén y deportación final

15

1

Y él designó sus propios sacerdotes para los lugares altos, y para los demonios, y para los becerros que él había hecho. 2 Crónicas 11:15. El tiempo que reinó Jeroboam fue de 22 años; y habiendo dormido con sus padres… (Para conocer la historia de los 19 reyes de Israel, lea 1 y 2 Reyes y 2 Crónicas.) La cautividad de Israel 5

Y el rey de Asiría invadió todo el país, y sitió a Samaria, y estuvo sobre ella tres años...tomó Samaria, y llevó a Israel cautivo a Asiría…7Porque los hijos de Israel pecaron contra Jehová su Dios…10y levantaron estatuas e imágenes de Asera en todo collado alto, y debajo de todo árbol frondoso, 11y quemaron allí incienso en todos los lugares altos, a la manera de la naciones…Jehová, por tanto… los quitó de delante de su rostro… e Israel fue llevado cautivo de su tierra a Asiría. 2 Reyes 17. La apostasía de Roboam 1

Cuando Roboam había consolidado el reino, dejó la ley de Jehová, y todo Israel con él…14E hizo lo malo, porque no dispuso su corazón para buscar a Jehová…16Y durmió Roboam

8

Aconteció…que Nabucodonosor rey de Babilonia vino con todo su ejército contra Jerusalén…2Y estuvo la ciudad sitiada hasta el año undécimo del rey Sedequías…no hubo pan para el pueblo de la tierra. 4Abierta ya una brecha en el muro de la ciudad, huyeron de noche todos los hombres de guerra…y el rey se fue por el camino del Arabá. 5Y el ejército de los caldeos siguió al rey, y lo apresó en las llanuras de Jericó… 7Degollaron a los hijos de Sedequías en presencia suya, y a Sedequías le sacaron los ojos, y atado con cadenas lo llevaron a Babilonia… 9 Y quemó la casa de Jehová…y todas las casas de Jerusalén… derribó los muros…las columnas de bronce que estaban en la casa de Jehová…y el mar de bronce…14Llevaron…y todos los utensilios de bronce con que ministraban…Así fue llevado cautivo Judá de sobre su tierra. 2 Reyes 25.

5

TA

DISPENSACIÓN (LEY) -CONTINUA LA LEY

REINO DEL NORTE · ISRAEL · (DIEZ TRIBUS) CAPITAL SAMARIA 19 reyes de 9 familias diferentes, o dinastías. (250 años – aprox.)

Jeroboam 1

2

3

4

5

6

LOS REYES DE ISRAEL

7

8

9

10

11

12

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14

15

El cautiverio

16

17

1. JEROBOAM

2. NADAB

3. BAASA

4. ELA

5. ZIMRI

6. OMRI

7. ACAB

8. OCOZÍAS

9. JORAM

10. JEHÚ

11. JOACAZ

12. JOAS

13. JEROBOAM II

14. ZACARÍAS

15. SALUM

16. MANAHEM

17. PEKAÍA

18. PEKA

19. OSEAS

LOS PROFETAS

18

ASI R I A

19

2 Reyes Cáp. 17

AHÍAS · ELÍAS · MICAÍAS · ELISEO · JONÁS · OSEAS · AMÓS · OBED

EL REINO DIVIDIDO

2 Re ye s 11: 26- 40 y cáp. 12

Reyes Cáp. 12

LOS REYES DE JUDÁ

2

3

División del reino 975 a. C. C.

· Reino Dividido

Israel – 1 y 2 Reyes · 2 Crónicas

4

5

2. ABÍAS

6. OCOZÍAS 11. JOTAM 16. JOSÍAS

3. ASA

4. JOSAFAT

5. JORAM

7. ATALÍ (Reina) 8. JOÁS

9. AMASÍAS

10. UZÍAS

12. ACAZ

13. EZEQUÍAS

14. MANASÉS

15. AMÓN

17. JOACAZ

18. JOACÍM

19. JOAQUÍN

20. SEDEQUÍAS

Destrucción de Jerusalén Arrasado el templo por Nabucodonosor

El decreto de Ciro - Esdras -

SEMAÍAS · IDDO · AZARÍAS · ANANI · JEHÚ · ELIEZER · JAHAZIEL · ZACARÍAS · ISAÍAS · MIQUEAS NAHUM · JOEL · JEREMÍAS · HABACUC · SOFONÍAS · EZEQUIEL · DANIEL · ABDÍAS

LOS PROFETAS

Roboam 1

1. ROBOAM

6

7

8

9

10

11

12

13

14

15

16

17

18

19 Reyes y Reina todos de la dinastía de David. (400 años – aprox.)

REINO DEL SUR · JUDÁ · (DOS TRIBUS) CAPITAL JERUSALÉN El reino de Judá sobrevive al de Israel 135 años

· Israel y Judá

–

Cautiverio Asirio (Israel) 721 a. C.

· La cautividad y el fin de los reinos

Judá – 1 y 2 reyes · 2 Cónicas

19

BABILONI A 20

70 años de cautiverio 2 Reyes Cáp. 25 Cautiverio Babilónico (Judá) 586 a.

· El decreto de Ciro (Esdras)

El cautiverio – Jeremías · Ezequiel · Daniel

LA QUINTA DISPENSACIÓN (Continua) LA DISPENSACIÓN DE LA LEY. DESDE LA RESTAURACIÓN HASTA EL FIN DEL ANTIGUO TESTAMENTO. Durante el tiempo del cautiverio el gran Imperio Babilónico llegó a su fin, con la toma de Babilonia por Ciro, fundador del Imperio Medo-Persa. Belsasar, el rey de Babilonia, fue muerto, y Darío de Media, con quien Ciro compartió el vasto imperio, tomó el trono. A la muerte de Darío, dos años más tarde, Ciro llegó a ser gobernador de Babilonia. Sin duda Daniel, quien había alcanzado gran favor con los reyes babilónicos, mostró al nuevo gobernador la mención que de él aparecía en las profecías de Isaías, como el instrumento de Dios para la liberación de su pueblo. Grandemente impresionado, Ciro emitió un decreto permitiendo a los judíos regresar a Jerusalén para reedificar su santuario nacional. Auque 1a mayoría del pueblo prefirió quedarse, el cautiverio había terminado. (En la conquista de Israel (las diez tribus) la mayor parte de la gente no fue deportada, sino establecida en distintas partes del Imperio Asirio, entre el cual se mezcló el reino cautivo. Sin duda, algunos de estos exilados regresaron a Palestina durante la restauración.) El regreso de los judíos de Babilonia se realizó en tres expediciones separadas. La primera compañía regresó bajo Zorobabel, un príncipe de Judá y consistió de menos de cincuenta mil. Lo primero que hizo el remanente que regresó, fue reparar el Altar, y restaurar una adoración regularizada. En el segundo año se puso el fundamento del Templo. La “gente de la tierra”, los Samaritanos, al negársele el tomar parte en la obra, estorbó y se opuso al esfuerzo y finalmente obtuvo una orden del Rey Artajerjes para la cesación de la obra. Al fin, después de un intervalo de 16 años, Hageo y Zacarías, los profetas, animaron a la gente para resumir la obra, y el Templo fue concluido y dedicado con gran gozo. La segunda expedición fue dirigida por Esdras, el escriba, unos 78 años después del regreso de Zorobabel. Con un celo por restablecer firmemente la ley de Moisés, y la vida religiosa del pueblo, Esdras obtuvo permiso del rey, para regresar a Jerusalén con una pequeña pero ferviente compañía de peregrinos. Al llegar encontró una total inmoralidad, prácticas religiosas erróneas y abusos por todas partes. Tres meses de apelar arduamente a la conciencia del pueblo, trajeron como resultado una gran reforma. Otra obra valiosa que se atribuye a Esdras, fue la de compilar y arreglar el canon del Antiguo Testamento. El tercer dirigente fue Nehemías, un judío de la cautividad, que alcanzó un lugar de alto favor en la corte de los Reyes de Persia. Una pequeña compañía de los primeros peregrinos hizo el largo viaje de regreso a Persia, con el fin de suplicar la ayuda de Nehemías. Le contaron de la desolación de la ciudad, y de los muros destruidos, que eran una afrenta al pueblo. El corazón de Nehemías fue tocado, y obtuvo permiso del Rey para ir a Jerusalén en su ayuda. Al llegar examinó secretamente las ruinas y aunando sus fuerzas reedificó los muros en 52 días, confrontando la más dura oposición. Nehemías hizo una segunda visita a Jerusalén, y como resultado de su labor fiel y fructífera, quedó establecida una próspera ciudad dentro de muros, y un pueblo avivado y animado en el servicio yen la adoración a Dios. Los profetas de la restauración fueron Hageo, Zacarías y Malaquías. Hageo nació en Babilonia y acompañó al remanente que regresó bajo Zorobabel. Zacarías también parece haber sido uno de los peregrinos que regresaron con Zorobabel. Colaboró con Hageo, exhortando, profetizando y animando al pueblo en su obra de restauración. Malaquías estaba relacionado con las obras de Esdras y Nehemías. Posiblemente vivió cerca de cien años después de Hageo y Zacarías. Fue el último de los profetas del Antiguo Testamento. Los cuatro siglos entre el Antiguo y Nuevo Testamento, o desde Nehemías hasta el nacimiento de Cristo, constituyeron un período importante en la historia de la Palestina. Al terminar el Antiguo Testamento los Persas eran sus amos nominales, y al dar comienzo el Nuevo Testamento, los Romanos habían llegado a ser los que gobernaban el mundo conocido en ese entonces. (La Quinta Dispensación continúa).

Narraciones Bíblicas El decreto de Ciro 1 En el primer año de Ciro rey de Persia…despertó Jehová el espíritu de Ciro…el cual hizo pregonar…por todo su reino, diciendo: 2Así ha dicho Ciro rey de Persia: Jehová el Dios de los cielos me ha dado todos los reinos de la tierra, y me ha mandado que le edifique casa en Jerusalén…3Quien haya entre vosotros de su pueblo, sea Dios con él, y suba a Jerusalén que está en Judá, y edifique la casa a Jehová Dios de Israel (él es el Dios), la cual está en Jerusalén. 7Y el rey Ciro sacó los utensilios de la casa de Jehová, que Nabucodonosor había sacado de Jerusalén…11Todos los utensilios de oro y de plata eran cinco mil cuatrocientos. Esdras Cáp. 1. El regreso del remanente 1 Estos son los hijos de la provincia que subieron del cautiverio…2los cuales vinieron con Zorobabel…64Toda la congregación, unida como un solo hombre, era de cuarenta y dos mil trescientos sesenta… Esdras cáp. 2. Restauración del templo 3 Y colocaron el altar sobre su base…y ofrecieron sobre él holocaustos a Jehová…10Y cuando los albañiles del templo de Jehová echaban los cimientos, pusieron a los sacerdotes vestidos de sus ropas y con trompetas, y a los levitas hijos de Asaf con címbalos…11Y cantaban, alabando y dando gracias a Jehová…Esdras cáp. 3. Los adversarios estorban la obra 4 Pero el pueblo de la tierra intimidó al pueblo de Judá, y lo atemorizó para que no edificara…todo el tiempo de Ciro rey de Persia y hasta el reinado de Darío…Rehum canciller y Simsai secretario escribieron una carta contra Jerusalén al rey Artajerjes…17El rey envió esta respuesta:…23Entonces, cuando la copia de la carta del rey Artajerjes fue leída…fueron apresuradamente a Jerusalén a los judíos, y les hicieron cesar con poder y violencia. 24Entonces cesó la obra de la casa de Dios. Esdras cáp. 4. El profeta Hageo 1 En el año segundo del rey Darío…vino palabra de Jehová por medio del profeta Hageo a Zorobabel…4¿Es para vosotros tiempo, para vosotros, de habitar en vuestras casas

artesonadas, y esta casa está desierta?... 8Subid al monte, y traed madera, y reedificad la casa…y seré glorificado, ha dicho Jehová…14Y despertó Jehová el espíritu de Zorobabel…y el espíritu de todo el resto del pueblo; y vinieron y trabajaron en la casa de Jehová de los ejércitos, su Dios… Hageo cáp. 1. El profeta Zacarías 6 Esta es palabra de Jehová a Zorobabel, que dice: No con ejército, ni con fuerza, sino con mi Espíritu, ha dicho Jehová de los ejércitos...9Las manos de Zorobabel echarán el cimiento de esta casa, y sus manos la acabarán…Zacarías cáp. 4 3 Así dice Jehová: Yo he restaurado a Sion, y moraré en medio de Jerusalén…13Y sucederá que como fuisteis maldición entre las naciones, oh casa de Judá y casa de Israel, así os salvaré y seréis bendición… 22Y vendrán muchos pueblos y fuertes naciones a buscar a Jehová de los ejércitos en Jerusalén, y a implorar el favor de Jehová… 23Así ha dicho Jehová de los ejércitos: En aquellos días acontecerá que diez hombres de las naciones de toda lengua tomarán del manto a un judío, diciendo: Iremos con vosotros, porque hemos oído que Dios está con vosotros. Zacarías cáp. 8. 9 Alégrate mucho, hija de Sion; da voces de júbilo, hija de Jerusalén; he aquí tu rey vendrá a ti, justo y salvador, humilde, y cabalgando sobre un asno…Zacarías cáp. 9. 1 He aquí, el día de Jehová viene…2Porque yo reuniré a todas las naciones para combatir contra Jerusalén…3Después saldrá Jehová y peleará con aquellas naciones, como peleó en el día de la batalla…4Y se afirmarán sus pies en aquel día sobre el monte de los Olivos…9Y Jehová será rey sobre toda la tierra. En aquel día Jehová será uno, y uno su nombre… 20En aquel día estará grabado sobre las campanillas de los caballos: SANTIDAD A JEHOVÁ. Zacarías cáp. 14. La construcción resumida 2 Entonces se levantaron Zorobabel…y comenzaron a reedificar la casa de Dios…Edificaron, pues, y terminaron…hicieron la dedicación de esta casa de Dios con gozo. Esdras 5-6. Expedición de Esdras 1 Pasadas estas cosas…6este Esdras subió de Babilonia. Era escriba diligente…7Y con él subieron…algunos de los hijos de

Israel, y de los sacerdotes, levitas, cantores (como seis mil)… 10 Porque Esdras había preparado su corazón para inquirir la ley de Jehová y para cumplirla, y para enseñar en Israel sus estatutos y decretos. Esdras cáp. 7. Nehemías regresa a Jerusalén 1 Palabras de Nehemías…Aconteció…estando yo en Susa… 2 que vino Hanani, uno de mis hermanos…y les pregunté por los judíos que habían escapado, que habían quedado de la cautividad, y por Jerusalén. 3Y me dijeron: El remanente, los que quedaron de la cautividad…están en gran mal y afrenta, y el muro de Jerusalén derribado, y sus puertas quemadas a fuego. Nehemías cáp. 1. Restauración de los muros Llegué, pues a Jerusalén…y observé los muros…Les dije, pues: venid, y edifiquemos el muro de Jerusalén, y no estemos más en oprobio…Y dijeron: levantémonos y edifiquemos. Así esforzaron sus manos para bien. Fue terminado, pues, el muro, en cincuenta y dos días… Nehemías cáp. 1-6. El profeta Malaquías (Fin del Antiguo Testamento) Profecía de la palabra de Jehová contra Israel, por medio de Malaquías…He aquí, yo envío mi mensajero, el cual preparará el camino delante de mí; y vendrá súbitamente a su templo el Señor a quien vosotros buscáis… ¿Y quién podrá soportar el tiempo de su venida? ¿o quién podrá estar en pie cuando él se manifieste? Porque él es como fuego purificador, y como jabón de lavadores. Porque he aquí, viene el día ardiente como un horno…y todos los que hacen maldad serán estopa…Más a vosotros los que teméis mi nombre, nacerá el Sol de justicia, y en sus alas traerá salvación. He aquí, yo os envío el profeta Elías, antes que venga el día de Jehová, grande y terrible. 6El hará volver el corazón de los padres hacia los hijos, y el corazón de los hijos hacia los padres, no sea que yo venga y hiera la tierra con maldición. Malaquías

5

TA

l periodo posterior a la cautividad El regreso del remanente a Jerusalén La reconstrucción del templo La preparación de los muros de la ciudad La restauración de la adoración en el templo Los trabajos y reformas de Esdras Las profecías de Hageo – Zacarías y Malaquías El fin del Canon del Antiguo Testamento (400 años · Aprox.)

LA RESTAURACIÓN

Fin de la historia y del Canon del Antiguo Testamento

Cuatrocientos años de Malaquías a Mateo La rebelión de los Macabeos

del

remanente EL ÚLTIMO DE LOS PROFETAS DEL ANTIGUO TESTAMENTO

ZOROBABEL ESDRAS

Hageo

NEHEMÍAS

Fin del dominio Babilónico 539 a.C.

La restauración · Daniel

Zacarías

Malaquías

LOS PROFETAS DE LA POST-CAUTIVIDAD

LAS TRES EXPEDICIONES ZOROBABEL – Año 536 a.C. ESDRAS – 78 años después NEHEMÍAS – 14 años después

-Medo – Persa Terminó 332 a.C.

Reconstrucción y dedicación del templo Esdras

DISPENSACIÓN (LEY) -CONTINUA LA LEY

Nehemías

-Griego Terminó 167 a.C.

-Independencia terminó 63 a.C.

Fin del antiguo testamento · Ester

UN GRAN CAOS HISTÓRICO de aproximadamente unos cuatro siglos, se extiende entre el final del Antiguo Testamento y el comienzo del Nuevo. De este período de la historia las Escrituras guardan silencio. De los escritos del famoso historiador judío, Josefo, de ciertos libros de la Apócrifa, y de muchos escritos griegos y romanos, recogemos nuestra información de estos cuatrocientos años de importancia en la historia. La historia de Israel, durante estos siglos, fue una de terrible opresión, invasión, y derramamiento de sangre. Pero en sus horas más oscuras, un grupo de fieles patriotas, guardó con sus vidas “Los Oráculos Sagrados de Dios”, el Canon del Antiguo Testamento, que había sido compilado por Esdras en un solo libro que contenía: La Ley, Los Profetas y Los Salmos. A éstos, se asieron desesperadamente los fieles de Israel, junto con la esperanza, del libertador venidero-el tan largamente esperado y prometido Mesías. Este período de historia puede dividirse para conveniencia del estudio, en (1) El período Persa. (2) El período Griego. (3) El período de Independencia Judía. (4) El período Romano. El Antiguo Testamento concluyó bajo el mandato persa, y el Nuevo Testamento se inició bajo el dominio romano. Para mayores detalles sobre la revuelta de los Macabeos y su heroica lucha para obtener la Independencia, ver al final del estudio “DESDE MALAQUÍAS HASTA MATEO” Los 400 años entre el Antiguo Testamento y el Nuevo. “La Revuelta de los Macabeos”.

Zacarías

-Dominio Romano

Rebelión de los macabeos · Malaquías

LA QUINTA DISPENSACIÓN (Continua) LA DISPENSACIÓN DE LA LEY. DESDE EL COMIENZO DEL NUEVO TESTAMENTO HASTA LA CRUC1FIXIÓN. En las primeras páginas del Nuevo Testamento Dios había anunciado a una joven judía, llamada María, que ella daría a luz un hijo en su virginidad, cumpliéndose así la profecía de Isaías, “una virgen concebirá y dará a luz un hijo, y llamará su nombre Emanuel”, (que significa “Dios con nosotros”). En el reinado de César Augusto fue emitido un decreto obligando a la gente a censarse en su ciudad natal para la tributación. Este decreto trajo a José y María su prometida, a Belén, la ciudad de sus padres. Fue aquí donde nació Jesús, y fue puesto en un pesebre, porque se nos dice que “no había lugar en el mesón”. Se ha escrito muy poco acerca de los primeros treinta años de la vida de Jesús, hasta cerca de la edad de treinta años, cuando se presentó a Juan para ser bautizado. Juan había declarado la venida de uno cuya correa de su calzado no era digno de desatar. Los cielos abiertos, la manifestación del Espíritu y la voz de Dios el Padre, no dejaron ninguna duda en la mente de Juan de que éste era el Mesías, que él había nacido para proclamar, como el “Cordero de Dios que quita el pecado del mundo”. Poco después de su bautismo, siendo lleno del Espíritu Santo, Jesús fue tentado por el Diablo, quien trató en vano de apartarle de la senda de consagración a la Voluntad de Su Padre. El principio del ministerio de Cristo, después de Su regreso de la tentación, fue determinado por la realización del primer milagro, al cambiar el agua en vino en Caná. Esta demostración de Su deidad fue seguida por la sanidad de los enfermos, el llamamiento de Sus discípulos, la enseñanza a las multitudes, Sus parábolas y discursos, Su demostración de poder sobre la naturaleza, los demonios y la muerte. El Hijo del Hombre, debía ahora culminar la obra encomendada por el Padre. Como humano, había demostrado ser un ejemplo sin mancha. Había reflejado la imagen del Dios invisible, y cumplido las profecías acerca del ministerio del “Siervo de Jehová”. Le faltaba ahora arreglar la cuestión del pecado, conquistar la muerte, y así completar la obra de la redención. La noche antes de su sacrificio supremo, fue traicionado y “entregado en manos de pecadores”, mientras sus amedrentados discípulos huyeron. El Sanedrín, con los sacerdotes principales y los escribas le encontraron culpable de una ofensa capital, pero no teniendo poder para imponer sentencia de muerte, le llevaron a Pilato, el Procurador Romano. Descubriendo que Jesús era Galileo, Pilato le envió a Hedores, quien después de interrogarlo, le envió al evasivo Pilato. Después de ser desafiado por la multitud amenazante acerca de su lealtad al César, Pilato no tuvo más ánimo para resistir, y después de ordenar que Jesús fuese azotado, le entregó para ser crucificado. Así la profecía “como Moisés levantó la serpiente... así es necesario que el Hijo del Hombre se levantado”, se cumplió. Si se hubiera empleado el método Judío de apedreamiento, estas profecías no pudieran haber tenido su cumplimiento. Después de seis horas de humillación e intenso sufrimiento, el “Príncipe de Vida” clamó en voz alta y triunfante “Consumado es”, y entregó Su espíritu. Habiendo “gustado la muerte por todos los hombres”, al tercer día Dios envió a un ángel para que quitara la piedra del sepulcro donde Jesús había sido puesto, mostrando la Tumba Vacía, mientras el Cristo resucitado se revelaba a María Magdalena y a los desanimados discípulos. Durante los cuarenta días entre Su Resurrección y Su Ascensión, nuestro Señor instruyó a Sus discípulos en lo concerniente al Reino, y les dio la gran comisión de ir y enseñar a todas las naciones. Cuando ya estaba listo para partir, les guió hasta del Monte de los Olivos, y después de darles la promesa de poder para testificar después que el Espíritu Santo viniera sobre ellos, ascendió al cielo y una nube le ocultó de sus ojos. La Dispensación de la Ley terminó con el juicio del pecado en la cruz del Calvario.

Narraciones bíblicas El nacimiento de Jesús El nacimiento de Jesucristo fue así: Estando desposada María su madre con José…un ángel del Señor le apareció en sueños y le dijo: José, hijo de David, no temas recibir a María tu mujer, porque lo que en ella es engendrado, del Espíritu Santo es. 21Y dará a luz un hijo, y llamarás su nombre JESÚS, porque él salvará a su pueblo de sus pecados. Mateo 1 y Lucas 2. El bautismo de Jesús Y Jesús, después que fue bautizado, subió luego del agua; y he aquí los cielos le fueron abiertos, y vio al Espíritu de Dios que descendía como paloma, y venía sobre él. Y hubo una voz de los cielos, que decía: Este es mi Hijo amado, en quien tengo complacencia. Mateo 3:13-17. Ministerio terrenal de Cristo Vino a Nazaret…y en el día de reposo entró en la sinagoga, conforme a su costumbre, y se levantó a leer. Y se le dio el libro del profeta Isaías; y habiendo abierto el libro, halló el lugar donde estaba escrito: El Espíritu del Señor está sobre mí, Por cuanto me ha ungido para dar buenas nuevas a los pobres; Me ha enviado a sanar a los quebrantados de corazón; A pregonar libertad a los cautivos, Y vista a los ciegos; A poner en libertad a los oprimidos; A predicar el año agradable del Señor. Y enrollando el libro…se sentó…Y comenzó a decirles: Hoy se ha cumplido esta Escritura delante de vosotros. Lucas 4:16-21. Y recorrió Jesús toda Galilea, enseñando en las sinagogas de ellos, y predicando el evangelio del reino…y le trajeron todos los que tenían dolencias, los afligidos por diversas enfermedades y tormentos, los endemoniados, lunáticos y paralíticos; y los sanó. Para que se cumpliese lo dicho por el profeta Isaías, cuando dijo: El mismo tomó nuestras enfermedades, y llevo nuestras dolencias. Mateo 4-8. Cristo se ofrece públicamente como Rey La Entrada Triunfal Cuando se acercaron a Jerusalén…Jesús envió dos discípulos, diciéndoles: Id a la aldea…hallaréis una asna atada, y un pollino con ella; desatadla, y traédmelos…Todo esto aconteció para que se cumpliese lo dicho por el profeta, cuando dijo:…He aquí, tu Rey viene a ti, Manso, y sentado sobre una asna…Y los discípulos fueron…y trajeron el asna…y él se sentó encima. Y la multitud, que era muy numerosa, tendía sus mantos en el

camino…diciendo: ¡Hosanna al Hijo de David! ¡Bendito el que viene en el nombre del Señor! Mateo 21:1-11. Traición y arresto Entonces los principales sacerdotes, los escribas, y los ancianos del pueblo se reunieron en el patio del sumo sacerdote…y tuvieron consejo para prender con engaño a Jesús, y matarle. Entonces uno de los doce, que se llamaba Judas Iscariote, fue a los principales sacerdotes, y les dijo: ¿Qué me queréis dar, y yo os lo entregaré? Y ellos le asignaron treinta piezas de plata… Mientras todavía hablaba, vino Judas, uno de los doce, y con él mucha gente con espadas y palos, de parte de los principales sacerdotes…Y le prendieron. Mateo 26. Venida la mañana, todos los principales sacerdotes y los ancianos del pueblo entraron en consejo contra Jesús, para entregarle a muerte. Y le llevaron atado, y le entregaron a Poncio Pilato, el gobernador. Mateo 27:1-2. Entonces Pilato les dijo: …habiéndole interrogado yo delante de vosotros, no he hallado en este hombre delito alguno de aquellos de que le acusáis…Le soltaré, pues, después de castigarle…Más ellos instaban a grandes voces, pidiendo que fuese crucificado. Y las voces de ellos y de los principales sacerdotes prevalecieron. Lucas 23. La crucifixión Entonces los soldados del gobernador…le llevaron para crucificarle…Y cuando llegaron a un lugar llamado Gólgota, que significa: Lugar de la Calavera, le dieron a beber vinagre mezclado con hiel…Cuando le hubieron crucificado…Cerca de la hora novena, Jesús clamó a gran voz, diciendo: Dios mío, Dios mío, ¿por qué me has desamparado?...habiendo otra vez clamado a gran voz, entregó el espíritu. Mateo 27. Cuando llegó la noche, vino un hombre rico de Arimatea, llamado José…Este fue a Pilato y pidió el cuerpo de Jesús…Y tomando José el cuerpo, lo envolvió en una sábana limpia, y lo puso en su sepulcro nuevo…se fue. Mateo 27:57-60. La resurrección 1 Pasado el día de reposo, al amanecer del primer día de la semana, vinieron María…Y hubo un gran terremoto; porque un ángel del Señor, descendiendo del cielo y llegando, removió la piedra, y se sentó sobre ella. 3Su aspecto era como un

relámpago…Y de miedo de él los guardas temblaron y se quedaron como muertos. 5Mas el ángel, respondiendo, dijo a las mujeres: No temáis vosotras; porque yo sé que buscáis a Jesús, el que fue crucificado. 6No está aquí, pues ha resucitado. Mateo cáp. 28. La ascensión 4 Y estando juntos, les mandó que no se fueran de Jerusalén, sino que esperasen la promesa del Padre…8pero recibiréis poder, cuando haya venido sobre vosotros el Espíritu Santo, y me seréis testigos…hasta lo último de la tierra. 9Y habiendo dicho estas cosas, viéndolo ellos, fue alzado, y le recibió una nube que le ocultó de sus ojos. 10Y estando ellos con los ojos puestos en el cielo, entre tanto que él se iba, he aquí se pusieron junto a ellos dos varones con vestiduras blancas, 11los cuales también les dijeron: Varones galileos, ¿por qué estáis mirando al cielo? Este mismo Jesús, que ha sido tomado de vosotros al cielo, así vendrá como le habéis visto ir al cielo. Hechos 1:1-11.

DISPENSACIÓN DE LA LEY: 5

TA

DISPENSACIÓN TERMINA EN JUICIO:

“DEL PECADO EN EL CALVARIO” Ascensión Hechos 1:1-14

“Este es mi hijo amado”

Principio del Canon del Nuevo Testamento

“Consumad o es”

Mateo 3:17

Juan 19:30

El nacimiento de Jesús

Monte de los Olivos

La entrada triunfal

El bautismo de Jesús El ministerio de Cristo en la tierra

Crucifixión

Traición · Arresto · Juicio · Resurrección

Mateo cáps. 1-2

Mateo cáps. 3

Mateo cáps. 4-25

Mateo cáps. 21:1-17

Mateo cáps. 26-27:1-26

Mateo cáps. 27:27-66

“Como a loa 30 años de edad”

Mateo cáps. 28

Nacimiento de Jesús antes de la muerte de Herodes – Probablemente el año 5 ó 4 a.C.

Principio del Nuevo Testamento ·

A.D. (anno domini) Significa “En el año de Nuestro Señor”.

Nacimiento ·

Ministerio ·

Muerte ·

Resurrección y ascensión de Jesucristo

Mateo

Marcos

Lucas

Juan

Hechos 1:1-11

LA SEXTA DISPENSACIÓN LA DISPENSACIÓN DE LA GRACIA DESDE EL DIA DE PENTECOSTÉS HASTA LA SEGUNDA VENIDA DE CRISTO. Después de la ascensión, los discípulos regresaron a Jerusalén, como Cristo les había instruido, para esperar allí “La Promesa del Padre”, la investidura con poder de lo alto. Ciento veinte creyentes se reunieron y continuaron en oración y suplicación hasta el día de Pentecostés (cincuenta días después de la crucifixión), cuando fueron llenos del Espíritu Santo, y equipados con poder espiritual para cumplir la gran misión de testificar hasta los confines de la tierra. Así, el nacimiento de la Iglesia Cristiana fue determinado por el descenso del Espíritu Santo, haciendo su morada permanente para reprobar al mundo de pecado, justicia y de juicio. El período Apostólico puede ser dividido en tres secciones:

 el establecimiento del Cristianismo entre los judíos o la Iglesia Cristiana Judía bajo la dirección de Pedro;

 el establecimiento del Cristianismo entre los Griegos y los Romanos, o la Iglesia 

Cristiana Gentil bajo la dirección de Pablo; y la consolidación del Cristianismo Judío y Gentil bajo Juan, quien sobrevivió a todos los demás apóstoles.

Los Padres Apostólicos fueron los discípulos inmediatos de los Apóstoles. El título de Padre se daba a aquellos teólogos de la Iglesia primitiva que sobresalían en erudición, en juicio, en piedad y en ortodoxia. Después de la unión de la Iglesia con el Estado por Constantino, hubo una decadencia de la vida y libertad espirituales, que alcanzó su grado máximo durante aquellos siglos tan adecuadamente llamados “la edad oscura”. La Reforma del siglo dieciséis es, después de la Edad Apostólica, el punto más importante de la Historia de la Iglesia. Fue un avivamiento de la “fe dada una vez a los santos”, contra la tiranía de la tradición y la corrupción eclesiásticas. Fue lo que determinó el paso de la edad media a “los últimos días”, y al período de surgimiento de las denominaciones Evangélicas, cuando las bases del Protestantismo fueron declaradas firmemente en oposición al papado. La dispensación del Espíritu Santo, o “La Edad de la Iglesia” termina con la traslación de la Iglesia (ekklesia — los llamados afuera). Los muertos en Cristo resucitados, y los creyentes “nacidos de nuevo” que estuvieren vivos, “raptados” para encontrarse con su Señor descendiendo “en el aire”. Pablo explica el “misterio” en su capítulo inmortal sobre la resurrección. “No todos dormiremos,” (aquellos creyentes “nacidos de nuevo”, vivos y listos, en el día del regreso de Cristo no morirán) porque esto mortal (los vivientes) se vestirá de inmortalidad. Los muertos en Cristo “serán resucitados” (lo corruptible se vestirá de incorrupción). Así “seremos transformados” (los vivos y los muertos) en “un momento”, cuando Cristo regrese para llevar su “especial tesoro”. Pablo explicó aún más; los vivos no precederán a los resucitados, porque ellos resucitarán primero en la gloriosa procesión de los santos trasladados. El siguiente suceso es la manifestación del Anticristo. “Entonces se manifestará aquel inicuo”, cuyo reino corto pero diabólico traerá sobre la tierra el tiempo de mayor tribulación que jamás ha habido desde que existieron las naciones. Este tiempo de tiranía y desorden será traído a un clímax de odio y de derramamiento de sangre con la gran Batalla del Armagedón. La copa de la iniquidad ahora llena, “verán al Hijo del Hombre viniendo sobre las nubes del cielo, con poder y gran gloria para dar retribución a los que no conocieron a Dios, ni obedecen al evangelio de nuestro Señor Jesucristo”. Los ejércitos del Anticristo serán destruidos y su líder infame echado en el Lago de Fuego. El Diablo “aquella serpiente antigua”, será atado y aprisionado por mil años, durante el reinado del verdadero gobernador de la tierra. El Profeta Zacarías declara que cuando Cristo regrese a la tierra otra vez, Sus pies se afirmarán sobre el Monte de los Olivos, y toda la tierra será bendita por la gloria de Su presencia. Entonces Cristo, como Rey de reyes y Señor de señores, se sentará sobre “Su trono de Gloria”, y todas las naciones serán reunidas delante de Él, y Él les separará como las ovejas son separadas de los cabritos. Las naciones que sobrevivan a este juicio, llegarán a formar parte del Reino Milenial, reconociendo y adorando al Rey, el Señor de los Ejércitos. El juicio de las naciones estará seguido por una edad de paz Universal. La Dispensación de la Gracia termina con juicio. “El lagar del vino de Su ira”.

Narraciones bíblicas Pentecostés - la Iglesia Apostólica Entonces volvieron a Jerusalén…subieron al aposento alto… 1 Cuando llegó el día de Pentecostés, estaban todos unánimes juntos. 2Y de repente vino del cielo un estruendo como de un viento recio que soplaba, el cual llenó toda la casa donde estaban sentados; 3y se les aparecieron lenguas repartidas, como de fuego, asentándose sobre cada uno de ellos. 4Y fueron todos llenos del Espíritu Santo, y comenzaron a hablar en otras lenguas, según el Espíritu les daba que hablasen. Hechos Cáp. 1 y 2. Y perseveraban en la doctrina de los apóstoles, en la comunión…Todos los que habían creído estaban juntos, y tenían en común todas las cosas; y vendían sus propiedades y sus bienes, y lo repartían a todos según la necesidad de cada uno…y partiendo el pan en las casas, comían juntos con alegría y sencillez de corazón, alabando a Dios…Y el Señor añadía cada día a la iglesia los que habían de ser salvos. Hechos 2:42-47. Los padres de la Iglesia Primitiva Los padres apostólicos fueron discípulos inmediatos de los apóstoles, quienes vivieron al final del siglo primero y a principios del siglo segundo. Su posición cercana a las fuentes del Cristianismo, les ha otorgado especial importancia como testigos. Ellos se distinguieron por su conocimiento, piedad y ortodoxia, y sentaron las bases de la literatura teológica. (Historia de la Iglesia). La edad media y la reforma La reforma del siglo dieciséis es, después de la era Apostólica, el periodo mas importante de la historia de la iglesia. Fue un avivamiento del Cristianismo Primitivo, y liberación del evangelio puro, contra la tiranía y corrupción eclesiásticas (Historia de la Iglesia). Los últimos días 1 También debes saber esto: que en los postreros días vendrán tiempos peligrosos… 2 Timoteo 3. 25 …y en la tierra angustia de las gentes…26desfalleciendo los hombres por el temor…27Entonces verán al Hijo del Hombre, que vendrá en una nube con poder y gran gloria. 28Cuando estas cosas comiencen a suceder, erguíos…porque vuestra redención está cerca. Lucas 21:25-28.

El arrebatamiento 13 Tampoco queremos, hermanos, que ignoréis acerca de los que duermen…14Porque si creemos que Jesús murió y resucitó, así también traerá Dios con Jesús a los que durmieron en él… nosotros que vivimos, que habremos quedado hasta la venida del Señor, no precederemos (ir antes) a los que durmieron. 16 Porque el Señor mismo con voz de mando, con voz de arcángel, y con trompeta de Dios, descenderá del cielo; y los muertos en Cristo resucitarán primero. 17Luego nosotros los que vivimos, los que hayamos quedado, seremos arrebatados juntamente con ellos en las nubes para recibir al Señor en el aire, y así estaremos siempre con el Señor. 18Por tanto, alentaos los unos a los otros con estas palabras. 1 Tesalonicenses 4:13-18. 5 Pero los otros muertos no volvieron a vivir hasta que se cumplieron mil años. Esta es la primera resurrección. 6 Bienaventurado y santo el que tiene parte en la primera resurrección; la segunda muerte no tiene potestad sobre éstos, sino que serán sacerdotes de Dios y de Cristo, y reinarán con él mil años. Apocalipsis 20. El anticristo – El hombre de pecado 3 Nadie os engañe…porque no vendrá sin que antes venga la apostasía, y se manifieste el hombre de pecado, el hijo de perdición, 4el cual se opone y se levanta contra todo lo que se llama Dios…se sienta en el templo de Dios como Dios…hay quien al presente lo detiene, hasta que él a su vez sea quitado de en medio. 8Y entonces se manifestará aquel inicuo, a quien el Señor matará con el espíritu de su boca, y destruirá con el resplandor de su venida. 2 Tesalonicenses cáp. 2 La gran tribulación 21 porque habrá entonces gran tribulación, cual no la ha habido desde el principio del mundo hasta ahora, ni la habrá. 22Y si aquellos días no fuesen acortados, nadie sería salvo…Mateo 24. La segunda venida de Cristo 11 Entonces vi el cielo abierto; y he aquí un caballo blanco, y el que lo montaba se llamaba Fiel y Verdadero… 13Estaba vestido de una ropa teñida en sangre; y su nombre es: EL VERBO DE DIOS. 14Y los ejércitos celestiales, vestidos de lino finísimo…De su boca sale una espada aguda, para herir con ella a las

naciones, y él las regirá con vara de hierro… 16Y en su vestidura y en su muslo tiene escrito este nombre: REY DE REYES Y SEÑOR DE SEÑORES. Apocalipsis 19:11-16. 4 Y se afirmarán sus pies en aquel día sobre el monte de los Olivos… Zacarías 14:4. La batalla del armagedón 17 Y vi a un ángel que estaba en pie en el sol, y clamó a gran voz, diciendo a todas las aves que vuelan…Venid, y congregaos a la gran cena de Dios, 18para que comáis carnes de reyes y de capitanes…pequeños y grandes. 19Y vi a la bestia, a los reyes de la tierra y a sus ejércitos, reunidos para guerrear contra el que montaba el caballo, y contra su ejército. Apocalipsis 19:17-19. El anticristo destruido y Satanás atado 20 Y la bestia fue apresada, y con ella el falso profeta…Estos dos fueron lanzados vivos dentro de un lago de fuego que arde con azufre. Apocalipsis 19:20 1 Vi a un ángel que descendía del cielo, con la llave del abismo, y una gran cadena en la mano. 2Y prendió al dragón, la serpiente antigua, que es el diablo y Satanás, y lo ató por mil años; 3y lo arrojó al abismo…para que no engañase más a las naciones, hasta que fuesen cumplidos mil años; y después de esto debe ser desatado por un poco de tiempo. Apocalipsis 20:1-3. El juicio de las naciones 31 Cuando el Hijo del Hombre venga en su gloria…entonces se sentará en su trono de gloria, 32y serán reunidas delante de él todas las naciones; y apartará los unos de los otros, como aparta el pastor las ovejas de los cabritos. 33Y pondrá las ovejas a su derecha, y los cabritos a su izquierda. 34Entonces el Rey dirá a los de su derecha: Venid, benditos de mi Padre, heredad el reino preparado para vosotros desde la fundación del mundo. Mateo 25:31-34.

DISPENSACIÓN DE LA GRACIA (ECLESIÁSTICA): 6

TA

DISPENSACIÓN TERMINA EN JUICIO:

DESCEN SO DEL ESPÍRITU SAN TO

1 Ts. 4:13-18 Los santos vivos y los resucitados arrebatados en las nubes

EFESIOS 3:1-12

Las bodas del Cordero.

El tribunal de Cristo.

EL RAPTO LA DISPENSACIÓN DEL ESPÍRITU SANTO EL PERÍODO DE LA IGLESIA

“LA REVELECION DE JESUCRISTO”

Ap. 19:7-10

1Co. 3:13-15

Segunda venida de Cristo

La venida de Cristo “con poder y gran gloria”

1 Co. 11:23-26

Mateo 24:30 -- Ap. 19:11-16

CREYENTES RENACIDOS

LA IGLESIA PRIMITIVA

EDAD MEDIA

El justo vivirá por la fe

Hechos de los Apóstoles

El rapto ·

El anticristo ·

Mateo 24 y 25

Zac. 14:1-4

La batalla La gran del T r i b u l a c i ó Armagedón n Dn. 12:1-13

Mateo 24:36-39

La reforma 1500-1650

Mont e de l os ol i vo s.

Ap. 13; 2 Ts. 2; Dn. 7 y 11

mundial

CONSTANTINO Une la iglesia y el estado

La dispensación de la Gracia ·

MANIFESTACIÓN Y REINADO DEL ANTICRISTO

EVANGELISMO

325 d. C.

La dispensación del Espíritu Santo desde Pentecostés hasta el “ARREBATAMIENTO” de la Iglesia verdadera. La congregación de los primogénitos que están inscritos en los cielos.

LA PRIMERA RESURRECCIÓN Pues los muertos no volvieron a vivir hasta que se cumplieron mil años. Ap. 20:5

El periodo de

Gá. 3:29

PERIODO APOSTÓLICO

Apocalipsis 20:6

La tribulación ·

1 Tesalonicenses 4:13-18

EL ANTICRISTO DESTRUIDO

SATANÁS ATADO MIL AÑOS

2 Ts. 2:8, Ap. 19:20

Ap. 20:1-3

La segunda venida de Cristo Daniel y Apocalipsis

Ap. 19:17-21

LA SÉPTIMA DISPENSACIÓN LA DISPENSACIÓN DEL REINO DESDE EL JUICIO DE LAS NACIONES HASTA LA NUEVA JERUSALÉN. “Venga tu reino.” Al fin la oración de los santos de todas las edades es contestada. La simiente de la mujer ha herido la cabeza de la serpiente. El usurpador ha sido derrotado, y el gobierno ahora descansa sobre los hombres del “verdadero gobernador de la tierra”. La frente que fue herida por las espinas ahora lleva la Corona. Los pies horadados ahora suben al Trono. La mano también horadada ahora tiene el Cetro. Los reinos de este mundo son ahora los reinos de nuestro Señor, y de Su Cristo: y reinará para siempre, Rey de reyes y Señor de señores. Las espadas de las naciones serán martilladas en rejas de arado y no habrá más guerra. La tierra que ahora gime bajo la maldición será restaurada a su hermosura Edénica, y dará su plenitud. La ferocidad de la creación es el resultado de la caída del hombre con sus penalidades subsecuentes, porque Adán había de tener dominio sobre la creación animal; pero cuando “el Rey de toda la tierra” regrese, el lobo morará con el cordero, y la bestia carnívora de la selva comerá paja como un buey. Acerca de las naciones y las gentes del Reino.-los Judíos han constituido siempre el problema inquietante de los siglos.- Israel, antes un refrán, objeto de burla, maldición entre las naciones (Deuteronomio 28:37; Zacarías 8:13), ahora restaurado y convertido con la venida de Cristo, será un canal de bendición y de evangelismo entre las naciones, en el Reino Milenial de su Mesías por tanto tiempo rechazado. Al final de los mil años de paz en la tierra, Satanás es soltado por la voluntad permisiva de Dios, y de inmediato se deja sentir su mala influencia en la tierra. Rápidamente sopla la llama antigua de revolución contra Dios y su Cristo, y encuentra rebeldes dispuestos a unirse a él en todas partes de la tierra. Esta última revolución contra Dios inspirada por el diablo es terminada pronto por el despliegue del poder atómico del Todopoderoso, “fuego del cielo”, que consume los ejércitos rebeldes, mientras el Diablo recibe su por tanto tiempo merecida condenación en el Lago de Fuego. Al analizar los tratos pacientes de Dios para con el hombre a través de las edades, y la miserable respuesta del hombre hacia Dios, caemos en el conocimiento de la verdad, de que a pesar de la misericordia, la paciencia y el amor eterno, el hombre le ha faltado a Dios en todas las dispensaciones de los tiempos. La Edad de la Inocencia termina con la obstinada desobediencia y su pena de muerte física y espiritual. La Edad de la Conciencia termina con la corrupción universal y la casi extinción de la raza. La Dispensación del Gobierno Humano termina con el menosprecio de Dios y la edificación y engrandecimiento de si mismos, con la consecuente “confusión” y dispersión. La edad de la Promesa termina con el pueblo de Dios siendo esclavizado y oprimido, fuera de la tierra prometida. La Dispensación de la Ley termina con la crucifixión del creador. La Edad de la Gracia termina con guerra contra Dios y Su Cristo. En la Edad del Reino que sigue, bajo el reinado en persona del Señor de Gloria, el poder del diablo es paralizado por un tiempo, las naciones ya no son engañadas por su influencia maligna; sin embargo cuando “aquella serpiente antigua” es suelta, se encuentra con una multitud dispuesta otra vez a creer a la mentira, servirle y obedecerle. Ciertamente hemos aprendido la lección de las edades, que el corazón del hombre busca “de continuo solamente el mal”. Que la no regenerada naturaleza humana es la misma desde Edén hasta Magog. Pero gracias a Dios, que a través de las edades, “a los que le recibieron, les dio potestad de ser hechos hijos de Dios”. La sangre de Jesucristo es la única esperanza y el remedio para librar a los hombres de la vieja “naturaleza adánica”, con su pecado innato, con su culpa y su rebelión contra Dios. La última escena es la Resurrección de los Muertos en Pecado, la “resurrección de condenación”. La gran compañía mencionada en Apocalipsis 20:5 como “los otros muertos” o aquellos que no tuvieron parte en la primera resurrección, aparecen de pie ante Dios. Los redimidos están allí, los ángeles están allí, tanto los buenos como los “reservados al juicio”, (2 Pedro 2:4). El Libro de la Vida es abierto, y aquellos cuyos nombres no se encuentran escritos en él, son destinados al castigo eterno, que es la “Muerte Segunda”. Así la Dispensación del Reino termina con el Juicio Final, El Gran Trono Blanco.

Narraciones bíblicas El Reino Milenial de Cristo Las “NACIONES” en la Edad del Reino. (En el comienzo del Milenio, Satanás es atado “para que no engañase más a las naciones, hasta que fuesen cumplidos mil años”). Entonces el Rey dirá a los de su derecha: Venid, benditos de mi Padre, heredad el reino preparado para vosotros desde la fundación del mundo. Mateo 25:31-46. Los reinos del mundo han venido a ser de nuestro Señor y de su Cristo; y él reinará por los siglos de los siglos. Apocalipsis 11:15. La cual a su tiempo mostrará el bienaventurado y solo Soberano, Rey de reyes, y Señor de señores. 1 Timoteo 6:15. Dominará…hasta los confines de la tierra…Todos los reyes se postrarán delante de él; Todas las naciones le servirán. Salmo 72. 16 Y todos los que sobrevivieren de las naciones que vinieron contra Jerusalén, subirán de año en año para adorar al Rey, a Jehová de los ejércitos…20En aquel día estará grabado sobre las campanillas de los caballos: SANTIDAD A JEHOVÁ… Zacarías 14:16-21. Los Santos Reinando con Cristo Si sufrimos, también reinaremos con él… 2 Timoteo 2:12. Bienaventurado y santo el que tiene parte en la primera resurrección…serán sacerdotes de Dios y de Cristo, y reinarán con él mil años. Apocalipsis 20:6. …porque tú fuiste inmolado, y con tu sangre nos has redimido…y nos has hecho para nuestro Dios reyes y sacerdotes, y reinaremos sobre la tierra. Apocalipsis 5:9-10. Israel en la edad del Reino Y sucederá que como fuisteis maldición entre las naciones, oh casa de Judá y casa de Israel, así os salvaré y seréis bendición. Zacarías 8:13. En aquellos días acontecerá que diez hombres de las naciones de toda lengua tomarán del manto a un judío, diciendo: Iremos con vosotros, porque hemos oído que Dios está con vosotros. Zacarías 8:23. En aquel día yo levantaré el tabernáculo caído de David…y lo edificaré como en el tiempo pasado…Y traeré del cautiverio a mi pueblo Israel…los plantaré sobre su tierra, y nunca más serán arrancados de su tierra que yo les di… Amos 9.

La tierra en el Milenio Y se afirmarán sus pies en aquel día sobre el monte de los Olivos, que está en frente de Jerusalén al oriente; y el monte de los Olivos se partirá por en medio…haciendo un valle muy grande…saldrán de Jerusalén aguas vivas…ésta será enaltecida… Zacarías 14:4-10. Y junto al río, en la ribera, a uno y otro lado, crecerá toda clase de árboles frutales; sus hojas nunca caerán, ni faltará su fruto. A su tiempo madurará… Ezequiel 47. Y el nombre de la ciudad desde aquel día será Jehová-sama (Jehová allí). Ezequiel 48:35. Sucederá en aquel tiempo, que los montes destilarán mosto, y los collados fluirán leche… Joel 3:18. …el que ara alcanzará al segador… Amós 9:13-15. Se alegrarán el desierto y la soledad; el yermo se gozará y florecerá como la rosa. Isaías 35:1. En lugar de la zarza crecerá ciprés, y en lugar de la ortiga crecerá arrayán; y será a Jehová por nombre, por señal eterna que nunca será raída. Isaías 55:13. Morará el lobo con el cordero, y el leopardo con el cabrito se acostará; el becerro y el león…y un niño los pastoreará…y el león como el buey comerá paja…porque la tierra será llena del conocimiento de Jehová, como las aguas cubren el mar. Isaías 11:6-9. La última rebelión inspirada por Satanás. 7 Cuando los mil años se cumplan, Satanás será suelto de su prisión, 8y saldrá a engañar a las naciones que están en los cuatro ángulos de la tierra, a Gog y a Magog, a fin de reunirlos para la batalla…y rodearon el campamento de los santos y la ciudad amada; y de Dios descendió fuego del cielo, y los consumió. Apocalipsis 20:7-9. El juicio de Satanás Y el diablo que los engañaba fue lanzado en el lago de fuego y azufre…y serán atormentados día y noche por los siglos de los siglos. Apocalipsis 20:10. El juicio de los incrédulos 11 Y vi un gran trono blanco y al que estaba sentado en él… 12Y vi a los muertos, grandes y pequeños, de pie ante Dios; y los libros fueron abiertos, y otro libro fue abierto, el cual es el libro de la vida; y fueron juzgados los muertos por las cosas que

estaban escritas en los libros, según sus obras…15Y el que no se halló inscrito en el libro de la vida fue lanzado al lago de fuego. Esta es la muerte segunda Apocalipsis 20:11-15. El cielo nuevo y la tierra nueva Por lo cual el mundo de entonces pereció anegado en agua; pero los cielos y la tierra que existen ahora, están reservados por la misma palabra, guardados para el fuego en el día del juicio y de la perdición de los hombres impíos…los cielos pasarán con grande estruendo, y los elementos ardiendo serán deshechos, y la tierra y las obras que en ella hay serán quemadas…Pero nosotros esperamos, según sus promesas, cielos nuevos y tierra nueva, en los cuales mora la justicia. 2 Pedro 3. 1 Vi un cielo nuevo y una tierra nueva; porque el primer cielo y la primera tierra pasaron, y el mar ya no existía más. 2Y yo Juan vi la santa ciudad, la nueva Jerusalén, descender del cielo, de Dios, dispuesta como una esposa ataviada para su marido. 3Y oí una gran voz del cielo que decía: He aquí el tabernáculo de Dios con los hombres, y él morará con ellos; y ellos serán su pueblo… 4Enjugará Dios toda lágrima de los ojos de ellos; y ya no habrá muerte, ni habrá más llanto, ni clamor, ni dolor; porque las primeras cosas…Hecho está. Yo soy el Alfa y la Omega, el principio y el fin. Al que tuviere sed, yo le daré gratuitamente de la fuente del agua de la vida. 7El que venciere heredará todas las cosas, y yo seré su Dios, y él será mi hijo. 8 Pero los cobardes e incrédulos, los abominables y homicidas, los fornicarios y hechiceros, los idólatras y todos los mentirosos tendrán su parte en el lago que arde con fuego y azufre, que es la muerte segunda. Apocalipsis 21:1-8.

DISPENSACIÓN DEL REINO (MESIÁNICA): 7

MA

Reino Apocalipsis 1:5-6 1 Timoteo 6:15 Apocalipsis 11:15

DISPENSACIÓN TERMINA EN JUICIO:

“Luego el fin…” 1 Co. 15:24-26.

Ap. 20:11-15

Pero nosotros esperaremos, según sus promesas, cielos nuevos y tierra nueva, en las cuales mora la justicia

“EL JUICIO FINAL”

ETERNIDAD

Ap. 21:2

“Y el que no fue hallado escrito en el libro de la vida, fue lanzado en el lago de Fuego” El reino milenial de Cristo

Apocalipsis 20:6

Ap. 20:15

Desciende fuego del cielo y consume los ejércitos de Gog y Magog

“Terminado es”

Los cielos y la tierra “El que venciere, purificados con fuego poseerá todas 2 P. 3:7-13 las cosas; y yo

Santidad al Señor

seré su Dios, y Él será mi hijo” Ap. 21:7

Ap. 20:11-15

Israel, Zac. 8:23 Is. 11:6-9 Am. 9:13 Jl. 3:18 Is. 35:1 Zac. 14:9 Jer. 25:5 Lc. 1:32-33 Sal. 98:9 Is. 2:3 Zac. 14:20-21 Mi. 4:14 Is. 65:19-25 Ap. 20:1-6 Is. 25:7-9 2Ti. 2:11-12

“Yo soy el alfa y la omega – El principio y el fin”

Ap. 20:10

Juicio de las Naciones vivientes

Mateo 25:31-46

El Lago de fuego

Satanás suelto después de mil años Apocalipsis 20:7-9

Cristo

Reinando con sus Santos

2 Ti. 2:12

Ap. 5:10, 20:6

· Sentencia final de Satanás y de los incrédulos Escatología (Estudio de las últimas cosas)

He aquí! Yo hago nuevas todas las cosas. Ap. Cáp. 21 y 22

LA GEHENA FINAL ESTA ES LA MUERTE SEGUNDA “POR LOS SIGLOS DE LOS SIGLOS”

Nuevos cielos y nueva tierra Los siglos eternos y perfectos

EL ANTIGUO Y NUEVO TESTAMENTO DESDE MALAQUÍAS HASTA MATEO La Biblia no nos fue dada en un gran turbión de revelación, sino “desarrollo” gradual y progresivo, mediando algunas veces siglos revelaciones dadas por Dios a los santos hombres. En total unas cuarenta de distintas profesiones en la vida, trabajaron para escribir los oráculos Esta obra cubrió un período de mas de mil seiscientos años.

como un entre las personas, sagrados.

El nombre “Biblia”, se deriva del griego “Biblion” y significa: “los libros”. La Biblia es en verdad un libro de libros. Contiene sesenta y seis libros, sin embargo un solo contenido armonioso, de allí que se le conozca corno “el volumen del libro”: EL ANTIGUO Y NUEVO TESTAMENTO. La palabra “Testamento” significa “pacto”, o la declaración fija de la voluntad de Dios, que tenía su fuerza mayor en la muerte designada del Gran Testador “el Cordero, el cual fue muerto desde el principio del mundo” Apocalipsis 13:8. A pesar de que la Biblia contiene una armonía total, debe de aclararse la distinción existente entre sus dos partes o divisiones. La mente del “mismo Espíritu” inspiró a los escritores tanto del Antiguo como del Nuevo Testamento, por lo tanto, en su totalidad, es una sola declaración, en lugar de sesenta y seis voces hablando por El. El Antiguo Testamento es profético del Nuevo, mientras que el Nuevo es el cumplimiento del Antiguo. Por medio de este plan, leyendo el Antiguo a la luz del Nuevo, podemos comprender todas las profundas armonías de los dos pactos. El Antiguo Testamento nos habla del “Cristo que había de venir”, mientras que el Nuevo nos habla del “Cristo que ha venido”, y de este modo, las dos revelaciones son una unidad divina. El Antiguo Testamento relata los tratos de Dios y Su voluntad para el hombre, como naciones y en cosas seculares (cosas que pertenecen a este mundo presente) principalmente. El Nuevo cuenta de Sus tratos y voluntad con los hombres como individuos, y de las cosas espirituales y eternas principalmente. Mientras estudiamos sus verdades benditas, permanezcamos conscientes continuamente de la unidad divina de la totalidad de sus sesenta y seis libros, hasta que todo crezca luminosamente con la gloria de Dios, en la faz dé nuestro Señor Jesucristo. Jesús dijo: “En el volumen del libro está escrito de Mi”. Todas las líneas escritas, de la historia y la tipología, de los salmos y la profecía, convergen hacia un solo centro: Jesucristo; y a un solo evento supremo: Su muerte y resurrección. Juan 20:31, “Pero éstas se han escrito para que creáis que Jesús es el Cristo, el Hijo de Dios, y para que creyendo, tengáis vida en su nombre.”

LOS IDIOMAS ORIGINALES DE LA BIBLIA Cuando Abram dejó su tierra natal y vino a Canaán, necesariamente dejó de usar la antigua lengua babilónica-semítica, y adoptó el idioma de la gente en cuya tierra había venido a convivir. Del mismo modo el lenguaje de los hebreos cayó en desuso durante el tiempo de su cautividad en Babilonia, con la adopción del lenguaje de la tierra, que era el Caldeo, o el Arameo. El lenguaje que adoptó Abram en Canaán fue el lenguaje que, o un modo del que más tarde se conoció como el Hebreo.

El Antiguo Testamento fue escrito en esta lengua hebrea, con excepción de unos breves pasajes escritos en la lengua caldea. La lengua hebrea se hablaba y se escribía hasta en los tiempos de la cautividad de los judíos en Asiria, donde, y cuando, cayó en desuso con la adopción del Arameo. Este lenguaje (Arameo) lo hablaban los judíos aun en los días de Cristo. El Griego, sin embargo, en la época de nuestro Señor, era entonces el idioma universal del mundo romano. Por lo consiguiente, cuando el Nuevo Testamento fue escrito, después de la ascensión de Jesús, el idioma utilizado fue el Griego, ya que era generalmente el más conocido y leído universalmente.

DESDE MALAQUÍAS HASTA MATEO Los 400 años entre el Antiguo Testamento y el Nuevo. “La Revuelta de los Macabeos” Un gran caos histórico, de unos cuatrocientos años, se extiende entre la conclusión del Antiguo Testamento y el comienzo del Nuevo. Durante este tiempo no hubo profeta o escritor inspirado entre los Judíos. Nuestro conocimiento de lo acontecido durante estos siglos, de los cuales la Biblia guarda silencio, se deriva mayormente de los escritos del historiador judío, Josefo, de los libros de la Apócrifa y de muchos escritores e historiadores griegos y romanos. Los días más sobresalientes de la historia judía entre Malaquías y San Mateo, fueron los días de los Macabeos, en su heroica lucha por la independencia. Oprimidos continuamente y víctimas de la masacre por cada invasor, el espíritu de revuelta finalmente inspiró a los judíos a luchar por su libertad. El final llegó bajo la cruel persecución de un invasor tiránico llamado Antíoco Epífanes. Este tirano invadió a Jerusalén y mató atrozmente a cuarenta mil judíos en tres días, forzó su entrada al Lugar Santísimo, y una vez allí colocó un altar idólatra, sacrificando una cerda como ofrenda quemada. Este acto de profanación, fue predicho en las profecías de Daniel, que hombres armados se levantarían y profanarían el santuario, y pondrían la abominación desoladora (Daniel 11:31). Pero en Daniel 9:26, aparece descrita la futura abominación, cuando el Anticristo, de quien este hombre es un tipo, profanaría de nuevo el Templo, al final de los tiempos, “Después con la muchedumbre de las abominaciones vendrá el desolador”. Fue precisamente a este pasaje que el Señor se refirió cuando contestó la pregunta de los discípulos: “¿Qué señal habrá de Tu venida?” Cristo les respondió: “Cuando viereis la abominación del asolamiento, que fue dicha por Daniel…que estará en el lugar Santo...Porque habrá entonces grande aflicción, cual no fue desde el principio del mundo... ni será” Mateo 24:15-22. En el colmo de los excesos cometidos por Antíoco, los judíos forzados a adorar ídolos, y a comer la carne de sacrificios inmundos, se levantaron bajo la dirección de un patriota anciano llamado Matatías. Este hombre, con sus cinco hijos, los “Macabeos”, fueron los valientes líderes en la lucha por la independencia judía. El primer reto fue hecho y Epífanes fue abiertamente desafiado, cuando su comisionado trató de obligar al pueblo a participar en ritos paganos. Matatías, como representante del pueblo, indignado rehusó hacerlo, mató al comisionado y huyó a un retiro en las montañas, e hizo un llamado al pueblo para que se juntara y le siguiera, haciendo un esfuerzo desesperado por alcanzar la libertad. En menos de un año, el viejo guerrero murió, y su hijo Judas lo reemplazó en la lucha. Bajo su dirección inspiradora, y la fe restaurada en Dios, cada ejército que fue enviado contra ellos cayó derrotado, hasta que al fin Judas Macabeo tuvo éxito

en romper el yugo del invasor extranjero, estableciendo la independencia de los judíos. La familia Macabea gobernó entonces por un período de cien años. Volvieron a abrir, a limpiar, y a dedicar el Templo, y se restauró parte de su esplendor de los días antiguos. El fin de la independencia judía vino como resultado de varios factores. Los líderes Macabeos finalmente se volvieron egoístas y ambiciosos. La codicia por posiciones y las cosas materiales se sobrepusieron a su patriotismo. Las divisiones del partido debilitaron la causa común, porque fue durante este período que surgieron los grandes partidos: los Fariseos, los Saduceos y los Esenios. Los sucesores de Antíoco, continuaron la lucha contra la independencia judía, invadiendo la tierra con un gran ejército y determinaron la destrucción del reino reconquistado: el hermano de Judas fue asesinado, y después de otro año de penalidades, desaliento y confusión, Judas hizo la primera alianza con Roma. Roma se estaba convirtiendo rápidamente en un poder dominante mundial, y como Daniel lo predijo en sus profecías, esta “bestia con dientes de hierro” se levantó, destrozó y devoró. A pesar de que la alianza parecía paz para Israel, los judíos estaban destinados a hallar en Roma un perseguidor más terrible que todos los demás. El final de la lucha por la independencia vino cuando el ejército romano, bajo la dirección de Pompeyo, asedió la ciudad amada, atacando las murallas y destruyendo totalmente el Templo, con una masacre cruel e indescriptible, y por consiguiente Judea se convirtió en una provincia romana. Julio César vino después de Pompeyo, llegando a Siria cuarenta y siete años antes del nacimiento de Aquél que vino a traer la paz a un mundo atormentado. César nombró a Antipáter como gobernador de Judea. Antipáter nombró a sus dos hijos en puestos de autoridad, Fasaelus sobre Jerusalén y Herodes sobre Galilea. Herodes era menor de veinte años cuando su padre lo nombró gobernador. Después de unos años de crueles eventos, fue nombrado rey de Judea y de los judíos. Fue durante el reinado de Herodes que nació Jesús. Es aquí donde San Mateo comienza su historia, al abrirse las páginas del Nuevo Testamento y de un mejor testamento. Cuando Cristo vino, el imperio romano dominaba el mundo occidental, y lo había unido bajo un vasto sistema político uniforme, con Roma como centro. Por medio de magníficas carreteras hicieron posible que cada parte de sus conquistas imperiales fuesen accesibles. Fue precisamente en esta época particular en la historia del mundo que apareció el Cristianismo. Durante cuatrocientos años entre el Antiguo y el Nuevo Testamento, hubo dos eventos históricos sobresalientes que contribuyeron, en la presciencia de Dios, al esparcimiento subsiguiente del Evangelio a través del mundo. Hubo, realmente tres grandes grupos nacionales en los asuntos mundiales: los Romanos, los Griegos y los Judíos, y cada uno estaba destinado en su propio modo a ayudar a preparar el mundo para la siembra del evangelio en los corazones de los hombres en todo lugar. Primero, las conquistas de Alejandro el Grande, y el resurgimiento del Imperio Griego, le dio al mundo un lenguaje universal. El Griego se convirtió en un lenguaje generalmente conocido y entendido por todo el mundo. En segundo lugar, el surgimiento del Imperio Romano, que estableció la unidad política en sus amplias conquistas y construyó imponentes carreteras, haciendo accesibles las tierras conquistadas, fue otro factor que contribuyó a preparar el mundo para el esparcimiento de las “buenas nuevas” de gran gozo a la humanidad. De este modo podemos ver, en la sabiduría de Dios, el Todopoderoso, qué papel tan importante tuvieron estos eventos en la propagación del evangelio, en su introducción al mundo en el tiempo por Él señalado,

LOS PRIMEROS PREDICADORES DEL EVANGELIO En el día de Pentecostés, los discípulos recibieron su equipo divino como testigos del Señor Jesucristo. Comenzando desde Jerusalén salieron proclamando las buenas nuevas que Dios había revelado para todos los hombres. Este es conocido como el PERÍODO ORAL. De sus labios, (por cuanto los libros todavía no habían sido escritos) contaban la historia de la vida, muerte, resurrección y ascensión de su Señor. De lo profundo de sus propias experiencias y contacto personal, hablaban con la autoridad de testigos presenciales. No necesitaban documentos, porque ellos habían sido los seguidores, los discípulos (alumnos), los amigos del Maestro. Pero este pequeño grupo de Apóstoles se fue reduciendo a medida que iban ingresando al “noble ejército de mártires” por la causa de Cristo. Durante su fiel ministerio, el Cristianismo se había esparcido, las iglesias habían sido establecidas por toda la tierra, y era natural que los convertidos estuviesen ansiosos de tener las buenas nuevas en forma original, sin adulteración y con poder, puesta en forma permanente, para traspasarlo a todos aquellos que les habrían de seguir. De este modo, el Espíritu Santo se movió sobre los corazones de estos primeros predicadores del Evangelio, hasta que fueron constreñidos a escribir, como testigos presenciales, los registros permanentes del ministerio y los milagros, y las enseñanzas del Señor Jesucristo. Si bien es cierto que Jesús no dejó ningún Evangelio escrito, o reglas fijas escritas o documentos al mundo, un grupo de hombres a quienes había llamado, escogido, entrenado, enviado, y equipado, continuaron la obra que Él había comenzado. Cuando ÉI les mandó a “Ir y predicar el Evangelio por todo el mundo,” hemos visto que el camino había sido preparado, inconscientemente, por ejércitos en marcha de los que serían los conquistadores del mundo (cuan real es que la ira del hombre trae alabanza a Dios). Sobre estos mismos caminos anduvieron, en la hora señalada por Dios, los pies en marcha del gran ejército de testigos cristianos. Fieles hasta la muerte. Y si me fuere y os preparare lugar, vendré otra vez, y os tomaré a mí mismo, para que donde yo estoy, vosotros también estéis. Juan 14:3. Pero de aquel día y de la hora nadie sabe, ni aun los ángeles que están en el cielo, ni el Hijo, sino el Padre...Mirad, velad y orad; porque no sabéis cuándo será el tiempo. Marcos 13:3233. Así también Cristo fue ofrecido una sola vez para llevar los pecados de muchos; y aparecerá por segunda vez, sin relación con el pecado, para salvar a los que le esperan. Hebreos 9:28. Aguardando la esperanza bienaventurada y la manifestación gloriosa de nuestro gran Dios y Salvador Jesucristo. Tit. 2:13 …Este mismo Jesús, que ha sido tomado de vosotros al cielo, así vendrá como le habéis visto ir al cielo. Hechos 1:11

Por cuanto has guardado la palabra de mi paciencia, yo también te guardaré de la hora de la prueba que ha de venir sobre el mundo entero, para probar a los que moran sobre la tierra. Ap. 3:10. He aquí yo vengo pronto, y mi galardón conmigo, para recompensar a cada uno según sea su obra. Ap. 22:12. 16

Porque el Señor mismo con voz de mando, con voz de arcángel, y con trompeta de Dios, descenderá del cielo; y los muertos en Cristo resucitarán primero. 17Luego nosotros los que vivimos, los que hayamos quedado, seremos arrebatados juntamente con ellos en las nubes para recibir al Señor en el aire, y así estaremos siempre con el Señor. 1 Ts. 4:16-17.

LA SEGUNDA VENIDA DE CRISTO – REY DE REYES Y SENOR DE SENORES La importancia de la revelación de La Segunda Venida de Cristo se hace notar por el hecho de que en nuestro estudio del Gran Plan y Propósito de Dios para las Edades, desde Génesis hasta Apocalipsis, la mayor parte de las profecías del Antiguo Testamento estriban, en una manera u otra, en la venida del reino y el Mesías prometido. El Nuevo Testamento da comienzo con el cumplimiento real e histórico de las profecías del Antiguo Testamento concernientes al nacimiento del Rey, su Rechazamiento, Crucifixión, Resurrección y Ascensión al cielo, y Su promesa segura “VENDRÉ OTRA VEZ” (Juan 14:3). La Segunda Venida de Cristo y Su gloriosa presencia en la tierra en “los últimos días”, se menciona 318 veces en el Nuevo Testamento, y se ha declarado que un versículo de cada veinticinco se refiere directa e indirectamente al regreso del Señor Jesucristo a establecer un reino de justicia y de paz en la tierra. El punto céntrico Venida de Cristo, nuevo, señalados están inscritos en

de nuestro estudio de la verdad dispensacional es La Segunda la cual está relacionada con la Iglesia (los creyentes nacidos de en He. 12:23 como “... la congregación de los primogénitos que los cielos…”), y con el Reino de Justicia de Cristo en la tierra.

De nuestro punto de vista inmediato, situándonos, en el presente siglo, entre la Cruz y la Corona, el próximo gran evento inminente que afectará tanto a los creyentes regenerados como a todo el mundo no regenerado es el Traslado o Rapto de la Iglesia verdadera del escenario terrestre “...para recibir al Señor en el aire, y así estaremos siempre con el Señor” (1 Tes. 4:16-17), como se muestra en la ilustración “La Dispensación de la Gracia”. El Rapto de la Iglesia, la bendita esperanza de todo creyente verdadero, es seguido por una serie de eventos trascendentales en el cielo y en la tierra, culminando con el Apocalipsis (revelación) del Señor Jesucristo “...viniendo sobre las nubes del cielo, con poder y gran gloria “…acompañado de sus Santos Arrebatados y sus santos Ángeles (Mat. 24:30; 16:27; Ap. 19:11-16). “He aquí que viene con las nubes y todo ojo le verá…” (Ap. 1:7). “Y se afirmarán sus pies un aquel día sobre el monte de los Olivos...Y Jehová será rey sobre toda la tierra... (Zac. 14:4,9). Estos eventos culminantes marcan el fin de la era presente y la conclusión del presente orden mundial, preparando el camino hacia el establecimiento del Reino Milenial de Justicia de Cristo.

LA MANERA DEL RETORNO DE CRISTO La manera del retorno de Cristo fue asegurada por Sus siervos celestiales en Su ascensión al cielo: “...este mismo Jesús, que ha sido tomado de vosotros al cielo, así vendrá como le habéis visto ir al cielo” (Hch. 1:9-11). Él ascendió al cielo literal, corpórea y visiblemente, y de igual manera descenderá del cielo. La Primera venida de Cristo no solamente fue un evento trascendental en la historia, limitado al día de Sus nacimiento en Belén, sino también un período de tiempo de eventos progresivos, incluyendo Su Nacimiento, Su Ministerio terrenal, Su Rechazamiento por los Suyos, Su Muerte y Resurrección y Su Ascensión al cielo. La Segunda Venida de Cristo, de igual manera, aunque se considera como un solo

evento glorioso, culminantes.

abarca

un

período

de

tiempo

de

eventos

progresivos

y

La manera de la venida de Cristo es revelada con doble carácter y propósito. El viene por Su Iglesia y con Su Iglesia - y entre el doble propósito de este evento glorioso, habrá un intervalo durante el cual se llevarán a cabo acontecimientos trascendentales en el cielo y en la tierra. El capítulo inmortal de Pablo sobre la resurrección (1 Co. 15:51-57), junto con los versículos familiares de 1 Tes. 4:13-18, nos da una clara, completa y animadora descripción de Cristo viniendo por Su Iglesia. Esta es una doble revelación abarcando la resurrección de los muertos “en Cristo”, y el traslado de los Santos vivientes simultáneamente a la venida de Cristo por los Suyos. “He aquí, os digo un misterio: No todos dormiremos; pero todos seremos transformados, en un momento, en un abrir y cerrar de ojos…los muertos serán resucitados incorruptibles, y nosotros seremos transformados. Porque es necesario que esto corruptible (los muertos en Cristo), se vista de incorrupción, y esto mortal (los que viven en Cristo) se haya vestido de inmortalidad” (1 Co. 15:51-53). En 2 Co. 5:1-4 Pablo expresa su deseo (el deseo para todos los creyentes que viven) de no ser desnudado por la muerte, sino revestido con inmortalidad sin pasar por el valle de sombra de muerte; porque en el Rapto de la Iglesia (los muertos “en Cristo” resucitados, y los Santos vivientes cambiados de lo mortal a lo inmortal en su venida) es evidente que la última generación de creyentes vivos experimentará este bendito y único privilegio de escapar al ataque de la muerte siendo revestidos de inmortalidad (compare con Lucas 21:28-32).

LA VENIDA DE CRISTO POR SU IGLESIA “Por lo cual os decimos esto en palabra del Señor: que nosotros que vivimos, que habremos quedado hasta la venida del Señor, no precederemos a los que durmieron. Porque el Señor mismo con voz de mando…descenderá del cielo; y los muertos en Cristo resucitarán primero. Luego nosotros los que vivimos, los que hayamos quedado, seremos arrebatados juntamente con ellos en las nubes para recibir al Señor en el aire, y así estaremos siempre con el Señor” (1 Ts. 4:15-17). Este pasaje revelador subraya la promesa de Jesús. “VENDRÉ OTRA VEZ”. Pablo declara el hecho de que el MISMO Señor descenderá del cielo a encontrar sus Santos ascendiendo (arrebatados), para dirigirles al lugar que El fue a preparar para los Suyos (Juan 14:1-3), para asistir a los eventos celestiales: “El Tribunal de Cristo” y “La Cena de las Bodas del Cordero” antes de Su retorno a la tierra con poder y gran gloria, acompañado de los Redimidos de todo pueblo y lengua y razas y naciones - lavados en Su sangre y hechos reyes y sacerdotes para Dios - para reinar (con Él) en la tierra (Ap. 1:5-6; 5:9-10).

LA VENIDA DE CRISTO CON SU IGLESIA “Entonces vi (Juan el revelador) el cielo abierto; y he aquí un caballo blanco, y el que lo montaba se llamaba Fiel y Verdadero, y con justicia juzga y pelea… y había en su cabeza muchas diademas (coronas)…Estaba vestido de una ropa teñida en sangre; y su nombre es: El Verbo de Dios. Y los ejércitos celestiales vestidos de lino finísimo, blanco y limpio, le seguían en caballos blancos. De su boca sale una espada aguda…Y en su vestidura y en su muslo tiene escrito este nombre: REY DE REYES Y SEÑOR DE SEÑORES” (Ap. 19:11-16; 2 Ts. 1:8-9).

“Y vi a la bestia, a los reyes de la tierra y a sus ejércitos, reunidos (en Armagedón) para guerrear contra el que montaba el caballo, y contra su ejército” (Ap. 19:19). Los ejércitos celestiales acompañados de ejércitos de ángeles, no son seres celestiales sino Santos glorificados. Ellos están ataviados con lino finísimo, blanco y limpio, el cual es declarado ser “la justicia de los Santos”. Su identidad es inconfundible; ellos son los redimidos, “la iglesia de los primogénitos” arrebatada, “la Esposa del Cordero” (Ap. 19:7-8), volviendo ahora al escenario terrenal con su Señor como Capitán, Juez y Rey (Ap. 11:15). Ellos no necesitan armas, ni escudos ni armadura, porque con sus cuerpos glorificados como el de su Señor, las armas terrenales ya no pueden dañarles (Juan 3:2). Entre los ejércitos de ángeles y “los ejércitos que estaban con El en el cielo”, El, cuya vestidura está teñida en sangre, lleva la única arma contra el armamento de los ejércitos de la tierra: “una espada aguda”, “el espíritu de su boca”, “la Palabra de Poderoso y Justo Juicio”. “…herirá la tierra con la vara de su boca, y con el espíritu de sus labios matará al impío” (Isa. 11:4). No se dan detalles de la batalla ¡porque no hay batalla! Simplemente se nos asegura que “el Cordero los vencerá…“ (Ap. 17:14). La soberanía de la tierra, decretada ya en la mente y propósito de Dios, es establecida para siempre ante tres mundos: Cielo, Tierra e Infierno, por la conquista completa del reino satánico de las tinieblas, y el establecimiento del Reino de Justicia de Cristo, seguido por el glorioso Reino Milenial del verdadero Rey de la tierra. (Dan. 7:14; Sal. 2:6; 72; 1 Ti. 6:15; Lucas 1:32-33).

Isaías 9:6-7 Lucas 1:31-33 1 Samuel

7:16 Jeremías 23:5 Hechos 2:30 Daniel 7:13-14

Los derechos de Jesús al trono

DIOS

Siguiendo el linaje mesiánico a través del linaje de la familia humana desde Adán hasta Cristo-Emanuel

ADAN

Set

Enós

Cainán

Mahalaleel

Jared

Fares

Judá

Jacob

Isaac

Abraham

Tares

Esrom

Aram

Aminada b

Naasón

Salmón

Booz

Enoc Nacor Obed

Matusalén

Lamac

Noé

Sem

Serug

Ragau

Peleg

Heber

Isaí

DAVID

El linaje real hasta Jesús “Rey de reyes”

Mateo 1:1-16 La genealogía de Jesús desde Abraham a quien Dios declaró serán benditas en ti todas las familias de la tierra Gn. 12:3. José, de la casa real de David, fue el último heredero potencial al trono de David hasta la anunciación a María. Lucas 1:31-33 y Mateo 1:17 registran los nexos de Jesús con sus antecesores “en cuanto a la carne” Hechos 2:29-30

Salomón - 1Cr. 3:5 Roboam - 1Cr. 3:10 Abias - 1Cr. 3:10 Asa - 1Cr. 3:10 Josafat - 1Cr. 3:10 Joram - 1Cr. 3:11 Ocozías - 1Cr. 3:11 Joás - 1Cr. 3:11 Amasías - 1Cr. 3:12 Ararías - 1Cr. 3:12 Jotam - 1Cr. 3:12 Acaz - 1Cr. 3:13 Ezequías - 1Cr. 3:13 Manasés - 1Cr. 3:13 Amón - 1Cr. 3:13

“Oíd ahora casa de David…He aquí que la virgen concebirá, y dará a luz un hijo y llamará su nombre Emmanuel” Isaías 7:13-14

Hasta Jesús “la simiente de la mujer”

Josías - 1Cr. 3:13 Joacaz – 2R. 23:31 Joacim - 1Cr. 3:15 Jeconías - 1Cr. 3:16 Salatiel - 1Cr. 3:17 Zorobabel - 1Cr. 3:19 abiud - Mt. 1:13 Eliaquim - Mt. 1:13 azor - Mt. 1:13 Sadoc - Mt. 1:14 Aquim - Mt. 1:14 Eliud - Mt. 1:14 Eleazar - Mt. 1:15 Matán - Mt. 1:15 Jacob - Mt. 1:15 José - Mt. 1:16

Jesús

Salatiel - Lc. 3:27 Zorobabel - Lc. 3:27 Joana - Lc. 3:27 Judá - Lc. 3:26 José - Lc. 3:26 Semei - Lc. 3:26 Matatías - Lc. 3:26 Maat - Lc. 3:26 Nagai - Lc. 3:25 Esli - Lc. 3:25 Nahum - Lc. 3:25 Amós - Lc. 3:25 Matatías - Lc. 3:25 José - Lc. 3:24 Jana - Lc. 3:24 Melqui - Lc. 3:24 Levi - Lc. 3:24 Matat - Lc. 3:24 Elí - Lc. 3:23 María - Mt. 1:18

Natán - Lc. 3:31 Matata - Lc. 3:31 Mainán - Lc. 3:31 Melea - Lc. 3:31 Eliaquim - Lc. 3:30 Jonán - Lc. 3:30 José - Lc. 3:30 Judá - Lc. 3:30 Simeón - Lc. 3:30 Leví - Lc. 3:29 Matat - Lc. 3:29 Jorim - Lc. 3:29 Eliezer - Lc. 3:29 Josué - Lc. 3:29 Er - Lc. 3:28 Elmodam - Lc. 3:28 Cosam - Lc. 3:28 Adi - Lc. 3:28 Melqui - Lc. 3:28 Neri - Lc. 3:27

Arfaxad Sala