PODER POPULAR: ALMA DE LA DEMOCRACIA REVOLUCIONARIA Juramentación del Consejo Presidencial para la Reorma Constitucional y del Consejo Presidencial del Poder Comunal Sala Ríos R eyna, Teatro Teatro Teresa Carreño Miércoles, 17 de enero de 2007
Poder Popular: Alma de la Democracia Revolucionaria
Ministerio del Poder Popular para la Comunicación e Inormación; Av. Universidad, Esq. El Chorro, Torre Ministerial, pisos 9 y 10. Caracas - Venezuela. www.minci.gob.ve www.minci.gob .ve / publicaciones@minc
[email protected] i.gob.ve
Directorio
Ministerio del Poder Popular para la Comunicación e Información Willian Lara Viceministra de Estrategia Comunicacional Amelia Bustillos Viceministra de Gestión Comunicacional Teresa Maniglia Diseño Lissy Chandía Price Diagramación y Montaje Ingrid Rodríguez Moreno Corrección y Edición Sylvia Sabogal Transcripción Prensa Presidencial Enero, 2007. Impreso en la República Bolivariana de Venezuela
PODER POPULAR: ALMA DE LA DEMOCRACIA REVOLUCIONARIA Juramentación del Consejo Presidencial para la Reorma Constitucional y del Consejo Presidencial del Poder Comunal Sala Ríos R eyna, Teatro Teatro Teresa Carreño Miércoles, 17 de enero de 2007
Poder Popular: Alma de la Democracia Revolucionaria
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Poder Popular: Alma de la Democracia Revolucionaria
Ministerio del Poder Popular para la Comunicación e Inormación; Av. Universidad, Esq. El Chorro, Torre Ministerial, pisos 9 y 10. Caracas - Venezuela. www.minci.gob.ve www.minci.gob .ve / publicaciones@minc
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Directorio
Ministerio del Poder Popular para la Comunicación e Información Willian Lara Viceministra de Estrategia Comunicacional Amelia Bustillos Viceministra de Gestión Comunicacional Teresa Maniglia Diseño Lissy Chandía Price Diagramación y Montaje Ingrid Rodríguez Moreno Corrección y Edición Sylvia Sabogal Transcripción Prensa Presidencial Enero, 2007. Impreso en la República Bolivariana de Venezuela
Inicio del acto [Interpretación del Himno Nacional de la República Bolivariana de Venezuela Gloria al Bravo Pueblo ] A continuación proyección de audiovisual. [Proyección de audiovisual ]
Narrador: Cuando, en 1989, las políticas neoliberales estrangularon la esperanza del pueblo, la rustración se apoderó de Venezuela. Millones salieron a expresar su justo descontento. Las muertes y la represión ocurridas en “el Caracazo” desencadenaron las rebeliones cívicomilitares del 4 de ebrero y del 27 de noviembre. El mundo vio el despertar del espíritu bolivariano y se sembró la semilla de un anhelo que más tarde se haría Constitución. La promesa de una Asamblea Constituyente para reormular los estatutos que rigen nuestra Patria se cumplió. El llamado ue entendido por un pueblo ansioso de participación y protagonismo. El producto de esa participación, la realización del Poder Constituyente, se tradujo en nuestra Constitución Bolivariana; la concreción de ese poder popular, esa promesa cumplida de darle más poder al pueblo, se materializó en la gura de los Consejos Comunales y la Ley Especial de los Consejos Comunales encauzó este esuerzo conjunto presentado por la Comisión Permanente de Participación Ciudadana,
Inicio del acto [Interpretación del Himno Nacional de la República Bolivariana de Venezuela Gloria al Bravo Pueblo ] A continuación proyección de audiovisual. [Proyección de audiovisual ]
Narrador: Cuando, en 1989, las políticas neoliberales estrangularon la esperanza del pueblo, la rustración se apoderó de Venezuela. Millones salieron a expresar su justo descontento. Las muertes y la represión ocurridas en “el Caracazo” desencadenaron las rebeliones cívicomilitares del 4 de ebrero y del 27 de noviembre. El mundo vio el despertar del espíritu bolivariano y se sembró la semilla de un anhelo que más tarde se haría Constitución. La promesa de una Asamblea Constituyente para reormular los estatutos que rigen nuestra Patria se cumplió. El llamado ue entendido por un pueblo ansioso de participación y protagonismo. El producto de esa participación, la realización del Poder Constituyente, se tradujo en nuestra Constitución Bolivariana; la concreción de ese poder popular, esa promesa cumplida de darle más poder al pueblo, se materializó en la gura de los Consejos Comunales y la Ley Especial de los Consejos Comunales encauzó este esuerzo conjunto presentado por la Comisión Permanente de Participación Ciudadana,
Descentralización y Desarrollo Regional de la Asamblea Nacional el 9 de abril de 2006.
proyectos orientados a responder responder a las necesidades necesidades y aspiraciones de las comunidades en la construcción de una sociedad de equidad y justicia social.
La participación popular, transormada en uerza viva, asumió la legislación, sistematización, equidad y justicia, todo dentro de un proceso de refexión y crítica de todas las experiencias sociales.
Artículo 2 de la Ley de los Consejos Comunales
Las asambleas de ciudadanos y ciudadanas llenaron los espacios públicos como instancias primarias para el ejercicio del poder, la participación y el protagonismo popular. Los Bancos Comunales canalizan la gestión económico-nanciera de los recursos de los Consejos Comunales, de un modo fexible, democrático, solidario y participativo.
Voz de Hugo Chávez, Presidente de la República: Integrantes del Poder Popular que está en expansión y que este año va rumbo a la explosión positiva. Ese Poder Popular es alma, nervio, hueso, carne y esencia de la democracia bolivariana, de la democracia revolucionaria, de la democracia verdadera. [Fin de audiovisual ]
Nos demostramos que en conjunto era posible articular un país mejor. Y ahora avanzamos hacia él mediante comunidades urbanas, comunidades agrícolas, ganaderas, pesqueras, pesqueras, artesanales e indígenas. Los Consejos Comunales, en el marco constitucional de la democracia participativa y protagónica, son instancias de participación, articulación e integración entre las diversas organizaciones comunitarias, grupos sociales y los ciudadanos y ciudadanas, que permiten al pueblo organizado ejercer directamente la gestión de las políticas públicas y 8
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Descentralización y Desarrollo Regional de la Asamblea Nacional el 9 de abril de 2006.
proyectos orientados a responder responder a las necesidades necesidades y aspiraciones de las comunidades en la construcción de una sociedad de equidad y justicia social.
La participación popular, transormada en uerza viva, asumió la legislación, sistematización, equidad y justicia, todo dentro de un proceso de refexión y crítica de todas las experiencias sociales.
Artículo 2 de la Ley de los Consejos Comunales
Las asambleas de ciudadanos y ciudadanas llenaron los espacios públicos como instancias primarias para el ejercicio del poder, la participación y el protagonismo popular. Los Bancos Comunales canalizan la gestión económico-nanciera de los recursos de los Consejos Comunales, de un modo fexible, democrático, solidario y participativo.
Voz de Hugo Chávez, Presidente de la República: Integrantes del Poder Popular que está en expansión y que este año va rumbo a la explosión positiva. Ese Poder Popular es alma, nervio, hueso, carne y esencia de la democracia bolivariana, de la democracia revolucionaria, de la democracia verdadera. [Fin de audiovisual ]
Nos demostramos que en conjunto era posible articular un país mejor. Y ahora avanzamos hacia él mediante comunidades urbanas, comunidades agrícolas, ganaderas, pesqueras, pesqueras, artesanales e indígenas. Los Consejos Comunales, en el marco constitucional de la democracia participativa y protagónica, son instancias de participación, articulación e integración entre las diversas organizaciones comunitarias, grupos sociales y los ciudadanos y ciudadanas, que permiten al pueblo organizado ejercer directamente la gestión de las políticas públicas y 8
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Palabras del Presidente de la República Bolivariana de Venezuela, Hugo Chávez Frías Hugo Chávez, Presidente de la República: Buenas noches a todos, buenas noches a todas y buenas noches a todo el pueblo venezolano. Estamos en cadena nacional de radio y de televisión. Quiero comenzar insistiendo a todos y en especial a los que estamos cumpliendo unciones de Gobierno: tenemos que desmontar el sistema de privilegios. Eso se aprecia en detalles, por ejemplo, he mandado a quitar esos vasos con agua, porque quiero dar el ejemplo hasta donde mi imperecta condición humana lo permita: ¿Por qué? Porque nosotros no somos ningunos privilegiados. Claro, la culpa no es ni del Vicepresidente, ni de los miembros de las comisiones, no: son las costumbres. Pero, invito a todos a que veamos las malas costumbres, que no nos pasen por delante y no nos demos cuenta. [Porque,] entonces hay un protocolo, unos uncionarios que colaboran mucho, yo los respeto mucho, pero que tienen la inercia de las viejas costumbres: “No, que está el señor Presidente y hay que ponerle agua, y a los señores diputados...”. Y el pueblo sentado allá abajo no tiene agua. Ahora, si aquí todos tuviéramos un vasito con agua, [sería distinto]. Si todos tuviéramos un vasito con agua en la silla, yo convendría [en dejar los vasos de agua que me han colocado en la mesa ].
Palabras del Presidente de la República Bolivariana de Venezuela, Hugo Chávez Frías Hugo Chávez, Presidente de la República: Buenas noches a todos, buenas noches a todas y buenas noches a todo el pueblo venezolano. Estamos en cadena nacional de radio y de televisión. Quiero comenzar insistiendo a todos y en especial a los que estamos cumpliendo unciones de Gobierno: tenemos que desmontar el sistema de privilegios. Eso se aprecia en detalles, por ejemplo, he mandado a quitar esos vasos con agua, porque quiero dar el ejemplo hasta donde mi imperecta condición humana lo permita: ¿Por qué? Porque nosotros no somos ningunos privilegiados. Claro, la culpa no es ni del Vicepresidente, ni de los miembros de las comisiones, no: son las costumbres. Pero, invito a todos a que veamos las malas costumbres, que no nos pasen por delante y no nos demos cuenta. [Porque,] entonces hay un protocolo, unos uncionarios que colaboran mucho, yo los respeto mucho, pero que tienen la inercia de las viejas costumbres: “No, que está el señor Presidente y hay que ponerle agua, y a los señores diputados...”. Y el pueblo sentado allá abajo no tiene agua. Ahora, si aquí todos tuviéramos un vasito con agua, [sería distinto]. Si todos tuviéramos un vasito con agua en la silla, yo convendría [en dejar los vasos de agua que me han colocado en la mesa ].
Lo mismo pasa en esos eventos que se hacen en las calles o en los campos, todavía tenemos la mala costumbre de que el Presidente y las autoridades están allá bajo techo y el pueblo llevando más sol que una teja. Esas viejas costumbres del Estado burgués tenemos que irlas desmontando, desde los más pequeños detalles. Este acto tiene mucho que ver con eso, hay que comenzar por los pequeños detalles: desmontar los privilegios del Estado liberal burgués; los privilegios, las malas costumbres.
capitalista. Cada uno de nosotros debe convertirse en un verdadero motor para desmoronar las viejas costumbres burguesas incrustadas en el Estado, en la sociedad y en las instituciones. Y la cosa comienza por aquí, por el vasito de agua y no sé qué más. [ Ése] es un privilegio que no necesitamos, si a alguien le da mucha sed, allá entre ustedes, tiene la libertad de ir auera a tomar agua; si a alguno de nosotros le da mucha sed, puede ir a tomar agua allá atrás.
Fíjense, sin haber coordinado con el presidente Correa. Vamos a darle desde aquí un aplauso al presidente Raael Correa, el presidente del Ecuador. ¿Vieron ustedes el discurso de Correa?, ¿lo oyeron?, yo no había coordinado este detalle con el presidente Correa, pero, íjense, él decretó, allá, un tope de sueldos para los uncionarios del Estado.
Bueno, vamos a entrar al tema, [lo que sucede es que] me vi obligado [a hablar de esto], porque ya varias veces he dicho que no nos pongan agua y siguen poniéndola. Pido ayuda para que demolamos esas viejas costumbres de todo, al Vicepresidente, a los ministros, a las ministras, a los altos uncionarios del Estado y a los muchachos y muchachas del protocolo, no es que ellos sean malos, sino que es la costumbre; pero esas costumbres son malas, insisto, son malas costumbres, y la Revolución, el alma de la Revolución, precisamente, está allí: en demoler las viejas costumbres. Si no lo hacemos, habríamos perdido el tiempo.
Un tope, unos días antes yo había tocado el tema, cuando me correspondió ir a rendir cuenta ante la Asamblea Nacional y ante el pueblo. Sigo esperando que por motus proprio, antes que aprobemos la ley, algunos que ganan sueldos muy altos, renuncien a ellos de manera voluntaria. Porque la ley la vamos a aprobar, vamos a poner unos topes. En verdad me parece una exageración y una obscenidad que una persona (por más que trabaje) se gane 20 millones de bolívares al mes, ¿verdad que es una obscenidad? Una cosa obscena verdaderamente. Esas son las viejas costumbres del capitalismo, del Estado burgués
Por más cambios políticos, económicos [ y sociales] que nosotros hagamos, si no somos capaces de demoler las viejas costumbres, las odiosas dierencias de clase, los obscenos privilegios; si no lo hacemos y generamos una nueva cultura de igualdad, solidaridad y hermandad, habríamos perdido el tiempo. ¡Pero nosotros no vamos a perder el tiempo! ¡Nosotros lo lograremos! ¡Nosotros lo haremos!
Lo mismo pasa en esos eventos que se hacen en las calles o en los campos, todavía tenemos la mala costumbre de que el Presidente y las autoridades están allá bajo techo y el pueblo llevando más sol que una teja. Esas viejas costumbres del Estado burgués tenemos que irlas desmontando, desde los más pequeños detalles. Este acto tiene mucho que ver con eso, hay que comenzar por los pequeños detalles: desmontar los privilegios del Estado liberal burgués; los privilegios, las malas costumbres.
capitalista. Cada uno de nosotros debe convertirse en un verdadero motor para desmoronar las viejas costumbres burguesas incrustadas en el Estado, en la sociedad y en las instituciones. Y la cosa comienza por aquí, por el vasito de agua y no sé qué más. [ Ése] es un privilegio que no necesitamos, si a alguien le da mucha sed, allá entre ustedes, tiene la libertad de ir auera a tomar agua; si a alguno de nosotros le da mucha sed, puede ir a tomar agua allá atrás.
Fíjense, sin haber coordinado con el presidente Correa. Vamos a darle desde aquí un aplauso al presidente Raael Correa, el presidente del Ecuador. ¿Vieron ustedes el discurso de Correa?, ¿lo oyeron?, yo no había coordinado este detalle con el presidente Correa, pero, íjense, él decretó, allá, un tope de sueldos para los uncionarios del Estado.
Bueno, vamos a entrar al tema, [lo que sucede es que] me vi obligado [a hablar de esto], porque ya varias veces he dicho que no nos pongan agua y siguen poniéndola. Pido ayuda para que demolamos esas viejas costumbres de todo, al Vicepresidente, a los ministros, a las ministras, a los altos uncionarios del Estado y a los muchachos y muchachas del protocolo, no es que ellos sean malos, sino que es la costumbre; pero esas costumbres son malas, insisto, son malas costumbres, y la Revolución, el alma de la Revolución, precisamente, está allí: en demoler las viejas costumbres. Si no lo hacemos, habríamos perdido el tiempo.
Un tope, unos días antes yo había tocado el tema, cuando me correspondió ir a rendir cuenta ante la Asamblea Nacional y ante el pueblo. Sigo esperando que por motus proprio, antes que aprobemos la ley, algunos que ganan sueldos muy altos, renuncien a ellos de manera voluntaria. Porque la ley la vamos a aprobar, vamos a poner unos topes. En verdad me parece una exageración y una obscenidad que una persona (por más que trabaje) se gane 20 millones de bolívares al mes, ¿verdad que es una obscenidad? Una cosa obscena verdaderamente. Esas son las viejas costumbres del capitalismo, del Estado burgués
Anoche llegábamos de Quito, de esos 3 días memorables en aquella bella ciudad de Quito. Es una limpia y bella ciudad. Caracas ha mejorado un poco, pero nos alta mucho, y la ciudad es nuestra: son las viejas costumbres. Allá, [en Quito], hay una buena costumbre: una ciudad limpia. Además, los ecuatorianos, en buena parte, desde el punto de vista arquitectónico, ueron capaces de vencer la voracidad capitalista y han conservado al menos el núcleo de la Quito colonial. Todavía hay calles de piedra, edicios de 500 años bien conservados, monumentos bien conservados. Nosotros tenemos que recuperar, incrementar, el amor por nuestro patrimonio. Por ejemplo, el Vicepresidente, que ha comenzado como un rayo, tengo un Vicepresidente que es un rayo y anda por todos lados. Entonces, anoche, cuando llegábamos, estaba al pie del avión como un soldado esperando al jee para darle novedades,eso tiene que ser así, sin que yo le diga nada, eso es automático. Así que nos vinimos juntos para Caracas y, [entre otras cosas], me dijo que estuvo en El Calvario, inspeccionando [el sitio] donde hace ya un tiempito se comenzó un plan: un núcleo endógeno, [ para hacer ] unas zonas para cultivar fores, se arregló la caminería, se colocaron los bombillos, se hizo un eje desde la plaza O’Leary y hasta el viejo cuartel Cipriano Castro, el antiguo Museo Histórico. [Recuerdo que, una vez, hasta] hicimos un Aló P residente allá.
Por más cambios políticos, económicos [ y sociales] que nosotros hagamos, si no somos capaces de demoler las viejas costumbres, las odiosas dierencias de clase, los obscenos privilegios; si no lo hacemos y generamos una nueva cultura de igualdad, solidaridad y hermandad, habríamos perdido el tiempo. ¡Pero nosotros no vamos a perder el tiempo! ¡Nosotros lo lograremos! ¡Nosotros lo haremos!
Asamblea Nacional, a los gobernadores, y sobre todo a ustedes, el poder popular, los dueños del país, el pueblo y su soberanía. Pero ¿qué me decía nuestro Vicepresidente anoche,? Bueno, que eso está en el más completo abandono: las luces no existen, el monte cubrió de nuevo los espacios, la inseguridad. Entonces ahí es donde se requiere al poder popular, que ocupe todos los espacios, la contraloría popular; y se requiere de nosotros los representantes del pueblo, mayor dedicación al trabajo, dedicación plena y absoluta. El que está en unción de liderazgo, en unción de Gobierno, al rente de instituciones de un Estado en plena transormación, al rente de un proceso, no puede descansar; nosotros no tenemos derecho ni al descanso. Estamos obligados (es un mandato) a colocar en último lugar las cosas personales y a colocar por delante nuestra responsabilidad en el cumplimiento de nuestras tareas, de nuestras unciones, de lunes a lunes, las 24 horas del día. Entonces, el Gobierno endógeno está comenzando, vamos a empezar a aparecernos, pero no Chávez nada más, no, todos, a aparecernos de repente, sin previo aviso, en distintos lugares, a llamar al pueblo a asamblea y a hacer evaluaciones de cómo marchan las cosas. Y por supuesto, hasta donde atañe a mis atribuciones, tomar decisiones, hacer correctivos, apretar las tuercas.
Voy a comandar un sacudón, vamos a hacer un verdadero sacudón. Pido apoyo, ya lo he hecho y ellos lo hacen, pero hay que hacerlo con más intensidad, a la
Entonces, Estamos aquí para juramentar dos instancias de una undamental importancia. Una de las cosas que se requiere en la Revolución, voy a insistir, es disciplina. Disciplina. He aquí el Teatro Teresa Carreño, des-
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Anoche llegábamos de Quito, de esos 3 días memorables en aquella bella ciudad de Quito. Es una limpia y bella ciudad. Caracas ha mejorado un poco, pero nos alta mucho, y la ciudad es nuestra: son las viejas costumbres. Allá, [en Quito], hay una buena costumbre: una ciudad limpia. Además, los ecuatorianos, en buena parte, desde el punto de vista arquitectónico, ueron capaces de vencer la voracidad capitalista y han conservado al menos el núcleo de la Quito colonial. Todavía hay calles de piedra, edicios de 500 años bien conservados, monumentos bien conservados. Nosotros tenemos que recuperar, incrementar, el amor por nuestro patrimonio. Por ejemplo, el Vicepresidente, que ha comenzado como un rayo, tengo un Vicepresidente que es un rayo y anda por todos lados. Entonces, anoche, cuando llegábamos, estaba al pie del avión como un soldado esperando al jee para darle novedades,eso tiene que ser así, sin que yo le diga nada, eso es automático. Así que nos vinimos juntos para Caracas y, [entre otras cosas], me dijo que estuvo en El Calvario, inspeccionando [el sitio] donde hace ya un tiempito se comenzó un plan: un núcleo endógeno, [ para hacer ] unas zonas para cultivar fores, se arregló la caminería, se colocaron los bombillos, se hizo un eje desde la plaza O’Leary y hasta el viejo cuartel Cipriano Castro, el antiguo Museo Histórico. [Recuerdo que, una vez, hasta] hicimos un Aló P residente allá.
Asamblea Nacional, a los gobernadores, y sobre todo a ustedes, el poder popular, los dueños del país, el pueblo y su soberanía. Pero ¿qué me decía nuestro Vicepresidente anoche,? Bueno, que eso está en el más completo abandono: las luces no existen, el monte cubrió de nuevo los espacios, la inseguridad. Entonces ahí es donde se requiere al poder popular, que ocupe todos los espacios, la contraloría popular; y se requiere de nosotros los representantes del pueblo, mayor dedicación al trabajo, dedicación plena y absoluta. El que está en unción de liderazgo, en unción de Gobierno, al rente de instituciones de un Estado en plena transormación, al rente de un proceso, no puede descansar; nosotros no tenemos derecho ni al descanso. Estamos obligados (es un mandato) a colocar en último lugar las cosas personales y a colocar por delante nuestra responsabilidad en el cumplimiento de nuestras tareas, de nuestras unciones, de lunes a lunes, las 24 horas del día. Entonces, el Gobierno endógeno está comenzando, vamos a empezar a aparecernos, pero no Chávez nada más, no, todos, a aparecernos de repente, sin previo aviso, en distintos lugares, a llamar al pueblo a asamblea y a hacer evaluaciones de cómo marchan las cosas. Y por supuesto, hasta donde atañe a mis atribuciones, tomar decisiones, hacer correctivos, apretar las tuercas.
Voy a comandar un sacudón, vamos a hacer un verdadero sacudón. Pido apoyo, ya lo he hecho y ellos lo hacen, pero hay que hacerlo con más intensidad, a la
Entonces, Estamos aquí para juramentar dos instancias de una undamental importancia. Una de las cosas que se requiere en la Revolución, voy a insistir, es disciplina. Disciplina. He aquí el Teatro Teresa Carreño, des-
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bordado de voceros de los Consejos Comunales. Fíjense en otro detalle: el llamado “Balcón Presidencial”, habiendo gente sentada aquí y allá auera, estaba vacío. Le dije al Vicepresidente “vamos a llenarlo”, y allá están, eso no es mío. ¿Cómo va a ser mío eso?, ¡eso es del pueblo! “No, que es el Balcón Presidencial y nadie puede sentarse”. Debe ser que esas sillas tienen no sé qué. No, eso es de ustedes. Saludos a todos, allá arriba también y por allá abajo, y allá atrás, a la izquierda, a la derecha.
lo mismo que hizo Raael Correa antier, allá en la mitad del mundo, donde pasa el Ecuador. Ahí pasa el paralelo cero, pues, el Ecuador. Ahí me explicaban algo, yo no tuve tiempo de comprobarlo, pero me lo explicaban. Uno se mueve medio metro hacia acá, estábamos en la mitad del mundo. El Presidente me dijo: “Mire Presidente, yo estoy sentado en el hemiserio Norte y usted en el hemiserio Sur”: nos pasaba la raya entre las dos sillas, ahí está exactamente la mitad, por ahí pasa pues el paralelo cero, que es el Ecuador. Allí él quiso hacer el acto, un acto histórico, ahí rmó el decreto llamando a consulta popular y ahí juramentó a sus ministros; es decir, no tengo ninguna duda de que Ecuador ha entrado a una etapa revolucionaria de su historia: ¡ha comenzado una revolución en el Ecuador!
Vamos a hacer, entonces, el acto de juramentación de las instancias iniciales o instrumentos que he decidido crear para la activación de los cinco motores constituyentes de la transición, recordemos ese detalle tan importante. Recordemos ese elemento, voy a resumirlo de nuevo porque es muy importante que estemos claros acerca de cuál es el rumbo estratégico que llevamos, cuáles son las etapas que hemos venido transitando, ¿en qué momento estratégico estamos?, ¿en qué momento histórico estamos?, ¿y hacia dónde es que vamos? Todos debemos saberlo, es parte de la democracia revolucionaria. El conocimiento es el primero de los más grandes poderes que debe tener un pueblo, pueblo que es la voz de Dios. Hemos venido transitando estos 8 años, el próximo 2 de ebrero se cumplirán 8 años de nuestro arribo, de nuestra toma de posesión y aquél mismo día recordemos que yo rmé (como lo habíamos prometido) el decreto presidencial llamando a una consulta nacional, 16
Estaba recordando cómo aquí comenzamos, hace 8 años, un proceso parecido, pero con sus propias características, [nuestro proceso]. El del Ecuador, con sus propias características, su característica nacional que le imprime un sello distintivo, una velocidad, una proundidad, depende de muchos actores, pero hay un pueblo allá desatado, lleno de amor, de esperanza, de e,ortaleza; mucha juventud, los pueblos indígenas, los arodescendientes, ellos se llaman aroecuatorianos, me di cuenta del término, arovenezolanos aquí, ¿no? La gente ha conservado con más prounda intensidad nuestras raíces aricanas. Todo ese pueblo, estudiantes, intelectuales, trabajadores, campesinos, en las calles. Ecuador está en la calle, es un pueblo que despertó. 17
bordado de voceros de los Consejos Comunales. Fíjense en otro detalle: el llamado “Balcón Presidencial”, habiendo gente sentada aquí y allá auera, estaba vacío. Le dije al Vicepresidente “vamos a llenarlo”, y allá están, eso no es mío. ¿Cómo va a ser mío eso?, ¡eso es del pueblo! “No, que es el Balcón Presidencial y nadie puede sentarse”. Debe ser que esas sillas tienen no sé qué. No, eso es de ustedes. Saludos a todos, allá arriba también y por allá abajo, y allá atrás, a la izquierda, a la derecha. Vamos a hacer, entonces, el acto de juramentación de las instancias iniciales o instrumentos que he decidido crear para la activación de los cinco motores constituyentes de la transición, recordemos ese detalle tan importante. Recordemos ese elemento, voy a resumirlo de nuevo porque es muy importante que estemos claros acerca de cuál es el rumbo estratégico que llevamos, cuáles son las etapas que hemos venido transitando, ¿en qué momento estratégico estamos?, ¿en qué momento histórico estamos?, ¿y hacia dónde es que vamos? Todos debemos saberlo, es parte de la democracia revolucionaria. El conocimiento es el primero de los más grandes poderes que debe tener un pueblo, pueblo que es la voz de Dios. Hemos venido transitando estos 8 años, el próximo 2 de ebrero se cumplirán 8 años de nuestro arribo, de nuestra toma de posesión y aquél mismo día recordemos que yo rmé (como lo habíamos prometido) el decreto presidencial llamando a una consulta nacional,
lo mismo que hizo Raael Correa antier, allá en la mitad del mundo, donde pasa el Ecuador. Ahí pasa el paralelo cero, pues, el Ecuador. Ahí me explicaban algo, yo no tuve tiempo de comprobarlo, pero me lo explicaban. Uno se mueve medio metro hacia acá, estábamos en la mitad del mundo. El Presidente me dijo: “Mire Presidente, yo estoy sentado en el hemiserio Norte y usted en el hemiserio Sur”: nos pasaba la raya entre las dos sillas, ahí está exactamente la mitad, por ahí pasa pues el paralelo cero, que es el Ecuador. Allí él quiso hacer el acto, un acto histórico, ahí rmó el decreto llamando a consulta popular y ahí juramentó a sus ministros; es decir, no tengo ninguna duda de que Ecuador ha entrado a una etapa revolucionaria de su historia: ¡ha comenzado una revolución en el Ecuador! Estaba recordando cómo aquí comenzamos, hace 8 años, un proceso parecido, pero con sus propias características, [nuestro proceso]. El del Ecuador, con sus propias características, su característica nacional que le imprime un sello distintivo, una velocidad, una proundidad, depende de muchos actores, pero hay un pueblo allá desatado, lleno de amor, de esperanza, de e,ortaleza; mucha juventud, los pueblos indígenas, los arodescendientes, ellos se llaman aroecuatorianos, me di cuenta del término, arovenezolanos aquí, ¿no? La gente ha conservado con más prounda intensidad nuestras raíces aricanas. Todo ese pueblo, estudiantes, intelectuales, trabajadores, campesinos, en las calles. Ecuador está en la calle, es un pueblo que despertó.
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Pero, el 2 de ebrero 1999, la consulta popular, el decreto para llamar al reeréndum nacional, allí se disparó este camino, pasaron 8 años, compatriotas, esos 8 años podemos dividirlos en varias etapas. Las divisiones siempre son arbitrarias porque la historia no se puede dividir en ragmentos, es un continuum.
minación del Estado burgués, represivo, capitalista y neoliberal. Eso despertó el proceso revolucionario, abrió el camino, el compás, aceleró la rebelión militar bolivariana del 4 de ebrero de 1992
[Por ejemplo], usted, para tomar reerencia de un río, puede decir: “mira, desde la Barranca del Alcornocal, allá en el Arauca, hasta el paso del Caimán... ¿cómo se llama? “El Patrullero”. Uno puede dividir el río, pero no lo está dividiendo, lo que está haciendo es tomando puntos de reerencia: de este punto a tal punto. Así pasa con el tiempo, con el espacio: uno toma puntos de reerencia. No es que vamos a dividir la historia en trozos, ¡no!, son puntos de reerencia. Del 2 de ebrero de 1999 hasta el 2 de ebrero de 2007, podemos decir que hemos cerrado un ciclo. También pudiéramos decir que hasta el 3 de diciembre de 2006, pero en n, son puntos de reerencia. Para que el ciclo sea redondo y completo podemos decir con lógica que esa ase se cierra el 2 de ebrero de 2007; una etapa, una ase o una ase con varias etapas. Cuántas cosas pasaron en estos 8 años, todos aquí tenemos conocimiento suciente de lo que ha ocurrido.
Ese período del “Caracazo”, entre ebrero de 1989 y ebrero de 1992, ueron tres años de intenso debate en el país. Nosotros también dentro del Ejército, en los cuadros revolucionarios, [sentíamos] una aceleración tremenda, aquello que nos arrastró ue un huracán. Debatíamos, escribíamos, y recuerdo algunos documentos como el “Libro Azul”, era un librito muy modesto, y le pusimos azul porque yo recuerdo de mis estudios de los orígenes de la Bandera Nacional una tesis, deendida entre otros por Santiago Key Ayala, que dice que Miranda lo que hizo ue traer el color azul de la esperanza, del innito, de todas sus travesías por los mares y bajo los cielos del mundo, y sembrarlo allí entre el amarillo y el rojo de Castilla, que es la bandera española, ¿no? El amarillo y el rojo. Y entonces Miranda sembró el color azul para quebrar la bandera imperial de aquel entonces. Una tesis que a mí me gustó, nadie lo ha demostrado y nadie lo podrá demostrar nunca, son tesis; pero, bueno, a mí me gustó esa tesis, porque es una tesis antiimperialista. Y luego Rubén Darío, con Azul .
Ahora, desde Yare y antes de Yare,recuerdo nuestras deliberaciones de aquellos años, después del “Caracazo”, sobre todo. El “Caracazo” ue el Poder Constituyente que explotó buscando salida a la terrible situación de la do-
Así que hicimos un olleto azul, con la portada azul, que ya venía en manos de los ociales líderes de la rebelión del 4 de ebrero. Muy sencillito, pero ya enocaba la tesis de un proyecto de largo plazo, al que llamaríamos “Proyecto Nacional Simón Bolívar”, y que ese proyecto se
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Pero, el 2 de ebrero 1999, la consulta popular, el decreto para llamar al reeréndum nacional, allí se disparó este camino, pasaron 8 años, compatriotas, esos 8 años podemos dividirlos en varias etapas. Las divisiones siempre son arbitrarias porque la historia no se puede dividir en ragmentos, es un continuum. [Por ejemplo], usted, para tomar reerencia de un río, puede decir: “mira, desde la Barranca del Alcornocal, allá en el Arauca, hasta el paso del Caimán... ¿cómo se llama? “El Patrullero”. Uno puede dividir el río, pero no lo está dividiendo, lo que está haciendo es tomando puntos de reerencia: de este punto a tal punto. Así pasa con el tiempo, con el espacio: uno toma puntos de reerencia. No es que vamos a dividir la historia en trozos, ¡no!, son puntos de reerencia. Del 2 de ebrero de 1999 hasta el 2 de ebrero de 2007, podemos decir que hemos cerrado un ciclo. También pudiéramos decir que hasta el 3 de diciembre de 2006, pero en n, son puntos de reerencia. Para que el ciclo sea redondo y completo podemos decir con lógica que esa ase se cierra el 2 de ebrero de 2007; una etapa, una ase o una ase con varias etapas. Cuántas cosas pasaron en estos 8 años, todos aquí tenemos conocimiento suciente de lo que ha ocurrido.
minación del Estado burgués, represivo, capitalista y neoliberal. Eso despertó el proceso revolucionario, abrió el camino, el compás, aceleró la rebelión militar bolivariana del 4 de ebrero de 1992 Ese período del “Caracazo”, entre ebrero de 1989 y ebrero de 1992, ueron tres años de intenso debate en el país. Nosotros también dentro del Ejército, en los cuadros revolucionarios, [sentíamos] una aceleración tremenda, aquello que nos arrastró ue un huracán. Debatíamos, escribíamos, y recuerdo algunos documentos como el “Libro Azul”, era un librito muy modesto, y le pusimos azul porque yo recuerdo de mis estudios de los orígenes de la Bandera Nacional una tesis, deendida entre otros por Santiago Key Ayala, que dice que Miranda lo que hizo ue traer el color azul de la esperanza, del innito, de todas sus travesías por los mares y bajo los cielos del mundo, y sembrarlo allí entre el amarillo y el rojo de Castilla, que es la bandera española, ¿no? El amarillo y el rojo. Y entonces Miranda sembró el color azul para quebrar la bandera imperial de aquel entonces. Una tesis que a mí me gustó, nadie lo ha demostrado y nadie lo podrá demostrar nunca, son tesis; pero, bueno, a mí me gustó esa tesis, porque es una tesis antiimperialista. Y luego Rubén Darío, con Azul .
Ahora, desde Yare y antes de Yare,recuerdo nuestras deliberaciones de aquellos años, después del “Caracazo”, sobre todo. El “Caracazo” ue el Poder Constituyente que explotó buscando salida a la terrible situación de la do-
Así que hicimos un olleto azul, con la portada azul, que ya venía en manos de los ociales líderes de la rebelión del 4 de ebrero. Muy sencillito, pero ya enocaba la tesis de un proyecto de largo plazo, al que llamaríamos “Proyecto Nacional Simón Bolívar”, y que ese proyecto se
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undamentaría en las necesidades sociales. [Eso a lo que se hacía reerencia] es socialismo.
4 de ebrero. Pero ya había algunas líneas e, incluso, algunos decretos que redactamos en el Cuartel Páez de Maracay. Precisamente, uno de los decretos que discutíamos allá en el Cuartel Páez, y en otros lugares de Maracay y Caracas, era un decreto que tenía que ver con el poder comunal.
Uno de los autores que infuyó más en mí, de manera particular, a la hora de redactar aquel trabajo, ue un maestro que tuvo Giordani, por cierto. Luego he conocido más la tesis de aquel buen argentino que vivió aquí varios años, ue proesor universitario, Oscar Varsasky y sus tesis sobre los proyectos nacionales; de ahí tomé bastantes nutrientes para diseñar aquellas ideas: el“Proyecto Nacional Simón Bolívar”, el “Árbol de las tres raíces”: la raíz bolivariana, la raíz zamorana, la raíz robinsoniana. No crean que eso surgió de un día para otro, recuerdo los intensos debates que dábamos un grupo de nosotros y algunos ciudadanos civiles sobre las raíces ideológicas. Nosotros, por ejemplo, discutimos mucho la raíz mirandina, estudiábamos el pensamiento de Miranda, de Sucre, que también era revolucionario, y bien que ellos pudieran estar, y por supuesto que están en las raíces de este proyecto revolucionario. [Estudiamos] muchos otros, el mismo Güaicaipuro y los líderes aborígenes. Pero al nal decidimos, como reerencia tomar esas tres vertientes, todas las demás se unen a ellas, pero por supuesto que sí, la raíz central, principal, la más prounda: la bolivariana, la zamorana, la robinsoniana, de Simón Rodríguez, como todos aquí sabemos.
Esos decretos luego salieron todos a la luz pública, ue en Maracaibo: al comandante Arias Cárdenas, después que estábamos presos, en su comando le consiguieron, en la computadora, los decretos ahí grabados. Yo había quemado los míos antes de entregarme, yo quemé aquello; en cambio, Arias los tenía grabados. Así que el Gobierno de entonces decidió publicarlos, pensando que con eso nos hacía daño (más bien nos hicieron un avor), resulta que el pueblo comenzó a leer aquello, recuerdo que varios periódicos a página completa publicaban los decretos, y nosotros en la cárcel: “¡Mira, salió todo, Dios mío!”. Pero el impacto ue tremendo, el poder comunal, el Estado social de derecho y de justicia, todo eso viene desde allá como elementos constitutivos del Proyecto Simón Bolívar.
Fue una aceleración en el pensamiento, en el trabajo creador, en el trabajo propio de lo que era el plan Ezequiel Zamora, el plan de operaciones de aquel día
Luego, desde Yare, abiertamente, comenzamos a recibir muchas ideas, visitas de algunos pensadores, dirigentes políticos. Ahí comenzamos a escribir nosotros ya con libertad plena y produjimos un documento llamado Cómo salir del laberinto. Esos documentos andan por allí, sería bueno hacer una recopilación y comparar. Cómo salir del laberinto, rase extraída de la novela de García Márquez,de una expresión de Bolívar que García Márquez
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undamentaría en las necesidades sociales. [Eso a lo que se hacía reerencia] es socialismo. Uno de los autores que infuyó más en mí, de manera particular, a la hora de redactar aquel trabajo, ue un maestro que tuvo Giordani, por cierto. Luego he conocido más la tesis de aquel buen argentino que vivió aquí varios años, ue proesor universitario, Oscar Varsasky y sus tesis sobre los proyectos nacionales; de ahí tomé bastantes nutrientes para diseñar aquellas ideas: el“Proyecto Nacional Simón Bolívar”, el “Árbol de las tres raíces”: la raíz bolivariana, la raíz zamorana, la raíz robinsoniana. No crean que eso surgió de un día para otro, recuerdo los intensos debates que dábamos un grupo de nosotros y algunos ciudadanos civiles sobre las raíces ideológicas. Nosotros, por ejemplo, discutimos mucho la raíz mirandina, estudiábamos el pensamiento de Miranda, de Sucre, que también era revolucionario, y bien que ellos pudieran estar, y por supuesto que están en las raíces de este proyecto revolucionario. [Estudiamos] muchos otros, el mismo Güaicaipuro y los líderes aborígenes. Pero al nal decidimos, como reerencia tomar esas tres vertientes, todas las demás se unen a ellas, pero por supuesto que sí, la raíz central, principal, la más prounda: la bolivariana, la zamorana, la robinsoniana, de Simón Rodríguez, como todos aquí sabemos.
4 de ebrero. Pero ya había algunas líneas e, incluso, algunos decretos que redactamos en el Cuartel Páez de Maracay. Precisamente, uno de los decretos que discutíamos allá en el Cuartel Páez, y en otros lugares de Maracay y Caracas, era un decreto que tenía que ver con el poder comunal. Esos decretos luego salieron todos a la luz pública, ue en Maracaibo: al comandante Arias Cárdenas, después que estábamos presos, en su comando le consiguieron, en la computadora, los decretos ahí grabados. Yo había quemado los míos antes de entregarme, yo quemé aquello; en cambio, Arias los tenía grabados. Así que el Gobierno de entonces decidió publicarlos, pensando que con eso nos hacía daño (más bien nos hicieron un avor), resulta que el pueblo comenzó a leer aquello, recuerdo que varios periódicos a página completa publicaban los decretos, y nosotros en la cárcel: “¡Mira, salió todo, Dios mío!”. Pero el impacto ue tremendo, el poder comunal, el Estado social de derecho y de justicia, todo eso viene desde allá como elementos constitutivos del Proyecto Simón Bolívar.
Fue una aceleración en el pensamiento, en el trabajo creador, en el trabajo propio de lo que era el plan Ezequiel Zamora, el plan de operaciones de aquel día
Luego, desde Yare, abiertamente, comenzamos a recibir muchas ideas, visitas de algunos pensadores, dirigentes políticos. Ahí comenzamos a escribir nosotros ya con libertad plena y produjimos un documento llamado Cómo salir del laberinto. Esos documentos andan por allí, sería bueno hacer una recopilación y comparar. Cómo salir del laberinto, rase extraída de la novela de García Márquez,de una expresión de Bolívar que García Márquez
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toma y la convierte en novela: “¡Dios mío!, ¿cómo saldré yo de este laberinto?”, decía Bolívar al nal de sus días. La novela El general en su laberinto. Deberíamos hacer una película, Farruco, ¿no te parece? Pedirle permiso al gran escritor colombiano Gabriel García Márquez y hacer una película; esa novela es desgarradora, quien no la haya l eído, permítame recomendarla, léanla y llorarán con Bolívar en esa novela, porque Bolívar murió llorando.
pamos y nos sentamos a hablar él y su esposa Nadine. Le tienen unos juicios abiertos, yo le decía a Ollanta que eso es parte de la lucha, a mí también me abrieron varios juicios después que salí de la cárcel, tratando de inhabilitarme políticamente. ¿No recuerdan ustedes? Claro que tienen que recordarlo, cuando el Gobierno de Colombia de entonces me acusó (pero directamente, con un inorme rmado por el entonces presidente Samper) de haber comandado el ataque a Cararabo, al rente de una unidad de la guerrilla colombiana, donde murieron 14 muchachos venezolanos de la Inantería de Marina, hay que recordar todo eso.
Cómo salir del laberinto, una serie de propuestas con muchas limitaciones. Luego, la Agenda alternativa bolivariana, ya después que salimos de prisión elaboramos un documento en el cual trabajó muchísimo el hoy ministro Jorge Giordani y Héctor Navarro. Nos reuníamos casi clandestinamente, un muy pequeño grupo de nosotros que mantuvimos después de prisión; trabajó a tiempo completo, recorriendo el país, estudiando, discutiendo, haciendo contactos dentro del país, uera del país; ueron aquellos años 94, 95, 96 y sacamos la Agenda alternativa bolivariana. Después esa agenda se complementó con muchos otros aportes de muchos otros pensadores, grupos políticos y grupos sociales. Recuerdo nuestras reuniones, ojalá pudiéramos hacerlas de nuevo, las pudiéramos hacer pero ya nunca como entonces. Recuerdo a Cilia, que hasta presa la tuvieron, en la cárcel militar de Ramo Verde, varios meses. Allá ui un día a visitarlas, unas mujeres revolucionarias.
Luego me abrieron un juicio porque yo andaba llamando a la abstención activa, no era una abstención desestabilizadora, era una abstención con una propuesta: “Por ahora por ninguno: ¡Constituyente ya!”. Era la propuesta de Asamblea Constituyente, de convocar al pueblo constituyente, al Poder Constituyente.
Ayer le recordaba esto a Ollanta Humala, estuve conversando un rato con el comandante Ollanta, ex candidato presidencial del Perú, él estaba en Quito, nos to-
Luego, cuando detienen a Cilia, una operación de la Disip (Dirección de los Servicios de Inteligencia y Prevención) siembran unos usiles, ellos mismos los colocaron, en casa de una amiga, ahí en Catia, y llegaron a allanar. En ese tiempo, no había órmula previa ni nada, ni derechos humanos, era un Estado plenamente represivo. Llegó la Disip con unas cámaras de televisión, de unos de estos canales de la burguesía, y: “Aquí estamos allanando una casa. Estas son las armas de Bracamonte y de Chávez...”. Y se las llevaron presas, con usiles y todo. Claro, ellos venían era por mí, era un diseño, porque que-
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toma y la convierte en novela: “¡Dios mío!, ¿cómo saldré yo de este laberinto?”, decía Bolívar al nal de sus días. La novela El general en su laberinto. Deberíamos hacer una película, Farruco, ¿no te parece? Pedirle permiso al gran escritor colombiano Gabriel García Márquez y hacer una película; esa novela es desgarradora, quien no la haya l eído, permítame recomendarla, léanla y llorarán con Bolívar en esa novela, porque Bolívar murió llorando. Cómo salir del laberinto, una serie de propuestas con muchas limitaciones. Luego, la Agenda alternativa bolivariana, ya después que salimos de prisión elaboramos un documento en el cual trabajó muchísimo el hoy ministro Jorge Giordani y Héctor Navarro. Nos reuníamos casi clandestinamente, un muy pequeño grupo de nosotros que mantuvimos después de prisión; trabajó a tiempo completo, recorriendo el país, estudiando, discutiendo, haciendo contactos dentro del país, uera del país; ueron aquellos años 94, 95, 96 y sacamos la Agenda alternativa bolivariana. Después esa agenda se complementó con muchos otros aportes de muchos otros pensadores, grupos políticos y grupos sociales. Recuerdo nuestras reuniones, ojalá pudiéramos hacerlas de nuevo, las pudiéramos hacer pero ya nunca como entonces. Recuerdo a Cilia, que hasta presa la tuvieron, en la cárcel militar de Ramo Verde, varios meses. Allá ui un día a visitarlas, unas mujeres revolucionarias.
pamos y nos sentamos a hablar él y su esposa Nadine. Le tienen unos juicios abiertos, yo le decía a Ollanta que eso es parte de la lucha, a mí también me abrieron varios juicios después que salí de la cárcel, tratando de inhabilitarme políticamente. ¿No recuerdan ustedes? Claro que tienen que recordarlo, cuando el Gobierno de Colombia de entonces me acusó (pero directamente, con un inorme rmado por el entonces presidente Samper) de haber comandado el ataque a Cararabo, al rente de una unidad de la guerrilla colombiana, donde murieron 14 muchachos venezolanos de la Inantería de Marina, hay que recordar todo eso. Luego me abrieron un juicio porque yo andaba llamando a la abstención activa, no era una abstención desestabilizadora, era una abstención con una propuesta: “Por ahora por ninguno: ¡Constituyente ya!”. Era la propuesta de Asamblea Constituyente, de convocar al pueblo constituyente, al Poder Constituyente.
Ayer le recordaba esto a Ollanta Humala, estuve conversando un rato con el comandante Ollanta, ex candidato presidencial del Perú, él estaba en Quito, nos to-
Luego, cuando detienen a Cilia, una operación de la Disip (Dirección de los Servicios de Inteligencia y Prevención) siembran unos usiles, ellos mismos los colocaron, en casa de una amiga, ahí en Catia, y llegaron a allanar. En ese tiempo, no había órmula previa ni nada, ni derechos humanos, era un Estado plenamente represivo. Llegó la Disip con unas cámaras de televisión, de unos de estos canales de la burguesía, y: “Aquí estamos allanando una casa. Estas son las armas de Bracamonte y de Chávez...”. Y se las llevaron presas, con usiles y todo. Claro, ellos venían era por mí, era un diseño, porque que-
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rían reabrir el expediente del 4 de ebrero, querían con eso y otros hechos, como el que inventaron los colombianos, claro eso no lo inventaron los colombianos solos allá, la Policía de Colombia, eso ue un acuerdo entre el Gobierno de Colombia y el Gobierno de Venezuela para borrarme del mapa políticamente, moralmente.
Ahora es que vengo a decir claramente a qué me reería con esos 10 millones de votos, yo sabía que para el 3 de diciembre, una sencilla cuenta matemática indicaba que eran imposibles 10 millones de votos. Entonces, nos criticaban: “Que ya Chávez bajó de 10 a 6, y después bajó a 4”, cuando decían que el “lósoo” aquél iba a ganar las elecciones. El lósoo de “las peras al horno”. ¿Y de qué más era...?, ¿cuál es el otro rayo de la luminosidad losóca de aquel candidato? “Margarita es una isla rodeada de agua por todas partes”. “Si me matan y yo me muero entonces Chávez será el culpable”. Ellos lo que no pudieron precisar ue la “rabo ‘e cochino” que les lancé, es que los 10 millones no eran para el 2006, sino para el 2012, los 10 millones son y, además, van a ser mucho más de diez. No mucho más, 10 será el piso. Ahora ya está develado el misterio de los 10 millones.
Recuerdo que pintaron muchas calles en Caracas, en los murales pintaban letreros (era la misma Disip) en letras rojas: “¡Chávez, traidor!, Cararabo te reclama”, “Asesino de soldados”. Hicieron y regaron volantes, miles y miles de volantes por las principales ciudades de Venezuela:“¡Chávez, asesino!”, con la oto mía.[ y cosas por estilo] Entonces yo le recordaba al comandante Ollanta Humala esa travesía nuestra que ahora él está cruzando, con otras circunstancias, pero muy parecidas, desde mi modesto punto de vista, por lo que él me contaba ayer junto con su esposa. Nosotros uimos a Gobierno gracias a la conciencia popular, a pesar de toda aquella operación encubierta y abierta para tratar de destrozarnos moral y políticamente. Sin embargo, el pueblo cuando despierta es que despierta y al pueblo venezolano ya más nunca nada ni nadie podrá conundirlo ni manipularlo. Así han pasado en estos ocho años. [ Ahora], estoy seguro, claro habrá que trabajar muy duro para ello y todos tenemos allí una gran responsabilidad, que en las elecciones de diciembre del 2012 les voy a ganar con no menos de 10 u 11 millones de votos, ¡para allá es que vamos!, la consigna sigue en pie. 24
Compatriotas, hemos cerrado un ciclo producto del esuerzo de mucha gente, yo apenas soy un elemento de un conjunto en el cual ustedes juegan el papel undamental. ¡Cómo aprendí en esa campaña electoral!, en esos meses de agosto, septiembre, octubre y el camión ése que Diosdado, Carreño, Darío Vivas y Ameliach organizaron. Se burlaban del camioncito, decían: “Ahí va la reina de belleza”, y la reina les dio su merecido. Cerramos el ciclo, pero eso no se decreta, no es como cuando uno dice “estoy cerrando esta puerta”, uno tiene que mover la puerta y pasarle la llave, ¿no?, como reerencia en este caso de los periodos históricos.
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rían reabrir el expediente del 4 de ebrero, querían con eso y otros hechos, como el que inventaron los colombianos, claro eso no lo inventaron los colombianos solos allá, la Policía de Colombia, eso ue un acuerdo entre el Gobierno de Colombia y el Gobierno de Venezuela para borrarme del mapa políticamente, moralmente. Recuerdo que pintaron muchas calles en Caracas, en los murales pintaban letreros (era la misma Disip) en letras rojas: “¡Chávez, traidor!, Cararabo te reclama”, “Asesino de soldados”. Hicieron y regaron volantes, miles y miles de volantes por las principales ciudades de Venezuela:“¡Chávez, asesino!”, con la oto mía.[ y cosas por estilo] Entonces yo le recordaba al comandante Ollanta Humala esa travesía nuestra que ahora él está cruzando, con otras circunstancias, pero muy parecidas, desde mi modesto punto de vista, por lo que él me contaba ayer junto con su esposa. Nosotros uimos a Gobierno gracias a la conciencia popular, a pesar de toda aquella operación encubierta y abierta para tratar de destrozarnos moral y políticamente. Sin embargo, el pueblo cuando despierta es que despierta y al pueblo venezolano ya más nunca nada ni nadie podrá conundirlo ni manipularlo. Así han pasado en estos ocho años. [ Ahora], estoy seguro, claro habrá que trabajar muy duro para ello y todos tenemos allí una gran responsabilidad, que en las elecciones de diciembre del 2012 les voy a ganar con no menos de 10 u 11 millones de votos, ¡para allá es que vamos!, la consigna sigue en pie.
Ahora es que vengo a decir claramente a qué me reería con esos 10 millones de votos, yo sabía que para el 3 de diciembre, una sencilla cuenta matemática indicaba que eran imposibles 10 millones de votos. Entonces, nos criticaban: “Que ya Chávez bajó de 10 a 6, y después bajó a 4”, cuando decían que el “lósoo” aquél iba a ganar las elecciones. El lósoo de “las peras al horno”. ¿Y de qué más era...?, ¿cuál es el otro rayo de la luminosidad losóca de aquel candidato? “Margarita es una isla rodeada de agua por todas partes”. “Si me matan y yo me muero entonces Chávez será el culpable”. Ellos lo que no pudieron precisar ue la “rabo ‘e cochino” que les lancé, es que los 10 millones no eran para el 2006, sino para el 2012, los 10 millones son y, además, van a ser mucho más de diez. No mucho más, 10 será el piso. Ahora ya está develado el misterio de los 10 millones. Compatriotas, hemos cerrado un ciclo producto del esuerzo de mucha gente, yo apenas soy un elemento de un conjunto en el cual ustedes juegan el papel undamental. ¡Cómo aprendí en esa campaña electoral!, en esos meses de agosto, septiembre, octubre y el camión ése que Diosdado, Carreño, Darío Vivas y Ameliach organizaron. Se burlaban del camioncito, decían: “Ahí va la reina de belleza”, y la reina les dio su merecido. Cerramos el ciclo, pero eso no se decreta, no es como cuando uno dice “estoy cerrando esta puerta”, uno tiene que mover la puerta y pasarle la llave, ¿no?, como reerencia en este caso de los periodos históricos.
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Desde hace varios años, hablamos del Proyecto Simón Bolívar, de largo plazo. [ Ahora], estamos acercándonos al inicio de ese proyecto de largo plazo. Lo que hemos hecho desde siempre, pero sobre todo desde el 2 de ebrero del 99 hasta hoy, ha sido acercarnos al arranque del proyecto de largo plazo, el Proyecto Simón Bolívar.
lecturas, discusiones y debates, he anunciado hace unos días los cinco motores constituyentes, cinco motores que debemos diseñar plenamente y ponerlos en arranque de manera inmediata en estos primeros días del año, hoy es 17 de enero de 2007, apenas está empezando el año, ¡cuántas cosas han ocurrido este año!, este año va a rendir bastante.
Ha sido una transición, pudiéramos incluso hacer un esuerzo cientíco de comparación, y demos hacerlo, la situación de hoy con la situación inicial de 1999, desde todos los ángulos. En lo político: ¿qué dierencias objetivas hay?, eso se puede medir matemáticamente. Encomiendo al ministro Giordani armar un equipo, que él ya tiene, el Instituto de Estadística y otros, distintas personalidades, compatriotas e instituciones nos pueden ayudar a comparar, a hacer una buena comparación de estos 8 años en lo político, en lo económico, en lo social, en lo ético, en lo moral. Los cambios son grandes en algunos campos, en otros, son más pequeños, pero ha habido una gran transición entre 1999 y 2007. Ahora, preparémonos para el arranque dentro de un nuevo período histórico.
Entonces, cinco motores. ¿Ustedes saben ya cuáles son los cinco motores? ¿Quién me nombra uno por aquí, allá, por aquí? Dime. Asistente: El poder comunal. Hugo Chávez, Presidente de la República: El poder comunal, eso son ustedes mismos, ustedes son parte de todos los proyectos, de todos los motores, vamos a recordarlos en el orden en que los anuncié, porque los cinco no tienen orden de prelación, los cinco son muy importantes y están proundamente interrelacionados; claro, hay unos con mayor peso estratégico que otro, hay unos que son instrumentos de otros.
Desde el punto de vista metodológico, como lo venimos llamando desde hace 15 años y más, porque el próximo 4 de ebrero conmemoraremos los 15 años de aquella jornada histórica, revolucionaria, de rebelión militar. Ahora, estamos entrando en la etapa inicial del Proyecto Simón Bolívar, y producto (decía) de esos días de campaña, mirando, sintiendo del pueblo ese rayo de luz, ese mensaje y esa ortaleza popular, producto de
El primero de ellos es la Ley Habilitante, la ley madre, una ley madre de leyes revolucionarias. Hemos introducido la solicitud a la Asamblea Nacional, ya me han inormado que la incluyeron, se distribuyó. Mañana le dan la primera discusión en la plenaria a nuestra solicitud, la hemos hecho por año y medio para tener tiempo suciente.
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Desde hace varios años, hablamos del Proyecto Simón Bolívar, de largo plazo. [ Ahora], estamos acercándonos al inicio de ese proyecto de largo plazo. Lo que hemos hecho desde siempre, pero sobre todo desde el 2 de ebrero del 99 hasta hoy, ha sido acercarnos al arranque del proyecto de largo plazo, el Proyecto Simón Bolívar. Ha sido una transición, pudiéramos incluso hacer un esuerzo cientíco de comparación, y demos hacerlo, la situación de hoy con la situación inicial de 1999, desde todos los ángulos. En lo político: ¿qué dierencias objetivas hay?, eso se puede medir matemáticamente. Encomiendo al ministro Giordani armar un equipo, que él ya tiene, el Instituto de Estadística y otros, distintas personalidades, compatriotas e instituciones nos pueden ayudar a comparar, a hacer una buena comparación de estos 8 años en lo político, en lo económico, en lo social, en lo ético, en lo moral. Los cambios son grandes en algunos campos, en otros, son más pequeños, pero ha habido una gran transición entre 1999 y 2007. Ahora, preparémonos para el arranque dentro de un nuevo período histórico.
lecturas, discusiones y debates, he anunciado hace unos días los cinco motores constituyentes, cinco motores que debemos diseñar plenamente y ponerlos en arranque de manera inmediata en estos primeros días del año, hoy es 17 de enero de 2007, apenas está empezando el año, ¡cuántas cosas han ocurrido este año!, este año va a rendir bastante. Entonces, cinco motores. ¿Ustedes saben ya cuáles son los cinco motores? ¿Quién me nombra uno por aquí, allá, por aquí? Dime. Asistente: El poder comunal. Hugo Chávez, Presidente de la República: El poder comunal, eso son ustedes mismos, ustedes son parte de todos los proyectos, de todos los motores, vamos a recordarlos en el orden en que los anuncié, porque los cinco no tienen orden de prelación, los cinco son muy importantes y están proundamente interrelacionados; claro, hay unos con mayor peso estratégico que otro, hay unos que son instrumentos de otros.
Desde el punto de vista metodológico, como lo venimos llamando desde hace 15 años y más, porque el próximo 4 de ebrero conmemoraremos los 15 años de aquella jornada histórica, revolucionaria, de rebelión militar. Ahora, estamos entrando en la etapa inicial del Proyecto Simón Bolívar, y producto (decía) de esos días de campaña, mirando, sintiendo del pueblo ese rayo de luz, ese mensaje y esa ortaleza popular, producto de
El primero de ellos es la Ley Habilitante, la ley madre, una ley madre de leyes revolucionarias. Hemos introducido la solicitud a la Asamblea Nacional, ya me han inormado que la incluyeron, se distribuyó. Mañana le dan la primera discusión en la plenaria a nuestra solicitud, la hemos hecho por año y medio para tener tiempo suciente.
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Una vez que la Asamblea Nacional apruebe y nos habilite, de ahí el nombre de Habilitante, es un nombre un poco cargado de juridicismo, pero es el nombre que está en la Constitución: Ley Habilitante, pero es la habilitación, la Asamblea Nacional autoriza al Presidente de la República para que, en Consejo de Ministros, y con los procedimientos señalados en la Constitución, emita decretos y leyes. En este caso la hemos solicitado por año y medio y en los distintos ámbitos: político, económico, social, seguridad y deensa. [Así también] en el ámbito de lo que son los procedimientos administrativos de la administración pública.
Manuela Sáenz. Los tres presiden el despacho presidencial del Palacio de Carondelet.
Sé que eso ha generado un debate, porque la Constitución señala en el Artículo 203, aquí tengo la soberanísima Constitución Bolivariana, una de las mejores constituciones del mundo. Pero siempre lo hemos dicho, necesario será, decíamos desde entonces, desde que se aprobó, irla revisando progresivamente. [Por ejemplo], cuando Simón Bolívar presentó el proyecto de Constitución de Bolivia, aquel 25 de mayo de 1826, ante el Congreso de Bolivia, está naciendo Bolivia, estaba Sucre a su lado, Simón Rodríguez al otro.
Y si uno entra al Palacio de Gobierno de Bolivia, donde también está impulsando un proceso constituyente y revolucionario el compañero Evo Morales, también están Bolívar y Sucre y arriba la rase que Bolívar dijo un día: “Bolivia: ¿qué es Bolivia? Un amor desenrenado de libertad”. Aquellos pueblos veneran a nuestros libertadores, es el mismo pueblo nuestro, la misma nación, podemos llamarla la nación bolivariana. Los pueblos de Venezuela, Colombia, Ecuador, Perú, Bolivia y más allá, pero sobre todo estos países y Panamá, estos seis países que conormaron el epicentro de la acción revolucionaria comandada por Simón Bolívar. Y todavía las pasiones están vivas en muchos espacios, las oligarquías de estos países odian a Bolívar; y ese es un odio heredado de sus antepasados. [En cambio], los pueblos lo aman, y apenas se pulsa el nombre de Bolívar ahí están los pueblos demostrándole su amor al gran líder histórico de nuestra Revolución.
[Por cierto], qué modesto orgullo siente uno cuando entra, por ejemplo, al despacho del presidente del Ecuador, y eso tiene mucho tiempo, no es porque llegó Correa ahora, al rente, en la pared, están los retratos: del lado izquierdo Antonio José de Sucre, del lado derecho Simón Bolívar, y en el centro un retrato bellísimo de
Entonse, íjense en lo que dice Bolívar, y esto debe servirnos de guía, debemos estudiar el auténtico pensamiento de Bolívar, de su proyecto de Constitución presentado aquel 1826: “He pensado que la Constitución de Bolivia debiera reormarse por períodos, según lo exige el movimiento del mundo moral, los trámites de la reorma se han señalado en los términos que he juzgado más propios del caso”. Debiera reormarse por períodos, y esto
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Una vez que la Asamblea Nacional apruebe y nos habilite, de ahí el nombre de Habilitante, es un nombre un poco cargado de juridicismo, pero es el nombre que está en la Constitución: Ley Habilitante, pero es la habilitación, la Asamblea Nacional autoriza al Presidente de la República para que, en Consejo de Ministros, y con los procedimientos señalados en la Constitución, emita decretos y leyes. En este caso la hemos solicitado por año y medio y en los distintos ámbitos: político, económico, social, seguridad y deensa. [Así también] en el ámbito de lo que son los procedimientos administrativos de la administración pública. Sé que eso ha generado un debate, porque la Constitución señala en el Artículo 203, aquí tengo la soberanísima Constitución Bolivariana, una de las mejores constituciones del mundo. Pero siempre lo hemos dicho, necesario será, decíamos desde entonces, desde que se aprobó, irla revisando progresivamente. [Por ejemplo], cuando Simón Bolívar presentó el proyecto de Constitución de Bolivia, aquel 25 de mayo de 1826, ante el Congreso de Bolivia, está naciendo Bolivia, estaba Sucre a su lado, Simón Rodríguez al otro.
Manuela Sáenz. Los tres presiden el despacho presidencial del Palacio de Carondelet. Y si uno entra al Palacio de Gobierno de Bolivia, donde también está impulsando un proceso constituyente y revolucionario el compañero Evo Morales, también están Bolívar y Sucre y arriba la rase que Bolívar dijo un día: “Bolivia: ¿qué es Bolivia? Un amor desenrenado de libertad”. Aquellos pueblos veneran a nuestros libertadores, es el mismo pueblo nuestro, la misma nación, podemos llamarla la nación bolivariana. Los pueblos de Venezuela, Colombia, Ecuador, Perú, Bolivia y más allá, pero sobre todo estos países y Panamá, estos seis países que conormaron el epicentro de la acción revolucionaria comandada por Simón Bolívar. Y todavía las pasiones están vivas en muchos espacios, las oligarquías de estos países odian a Bolívar; y ese es un odio heredado de sus antepasados. [En cambio], los pueblos lo aman, y apenas se pulsa el nombre de Bolívar ahí están los pueblos demostrándole su amor al gran líder histórico de nuestra Revolución.
[Por cierto], qué modesto orgullo siente uno cuando entra, por ejemplo, al despacho del presidente del Ecuador, y eso tiene mucho tiempo, no es porque llegó Correa ahora, al rente, en la pared, están los retratos: del lado izquierdo Antonio José de Sucre, del lado derecho Simón Bolívar, y en el centro un retrato bellísimo de
Entonse, íjense en lo que dice Bolívar, y esto debe servirnos de guía, debemos estudiar el auténtico pensamiento de Bolívar, de su proyecto de Constitución presentado aquel 1826: “He pensado que la Constitución de Bolivia debiera reormarse por períodos, según lo exige el movimiento del mundo moral, los trámites de la reorma se han señalado en los términos que he juzgado más propios del caso”. Debiera reormarse por períodos, y esto
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es normal, sobre todo, cuando hay un movimiento moral, político y social tan acelerado como el que nosotros estamos viviendo. Hay días que parecen un siglo, hay siglos que parecen un día. Estamos viviendo tiempos de aceleración, tiempos constituyentes, tiempos revolucionarios. Por eso (lo vengo diciendo desde hace como 2 años) habrá que revisar la Constitución, reormarla; y no hay duda de que es la reorma lo que se impone.
borotados. Los empresarios, dueños de la empresa porque no son dueños del espacio radioeléctrico, el dueño del espacio radioeléctrico es el pueblo a través del Estado nacional, ése es un bien común.
[ Ahora, retomemos el orden], estoy hablando del primer motor, la Ley habilitante. La Ley Habilitante no es sino la habilitación de la soberana Asamblea y los representantes del pueblo al Presidente para legislar por decreto; bueno, con todo un procedimiento. La Asamblea luego deberá revisar aquellos decretos y leyes. En el caso de que sean leyes orgánicas deberán ir al Tribunal Supremo de Justicia (TSJ), a la Sala Constitucional, a la Sala Constitucional.
Lo que pasa es que aquí ya no impera el Estado burgués, aquí hubo un Estado burgués que era instrumento de la burguesía y de la oligarquía para dominar al pueblo y reprimirlo, ahora no. Por más allas que tenga nuestro Estado hoy, debemos reconocerlo, tenemos un Estado que está a la orden del pueblo, que es un instrumento de la Nación, no de la oligarquía para atropellar a la Nación. Eso, con todas las allas que tiene el Estado actual, es una realidad y cada día tendrá que ser una realidad más nítida y rme. Eso es parte de este proceso de los cinco motores constituyentes: invocar de nuevo el poder constituyente.
Estaba viendo, antes de venirme, el programa “Dando y Dando”, con Alberto Nolia y Tania Díaz, y estaban hablando del tema, precisamente, porque andan al-
Habrá que trabajar muy duro en este aspecto. He designado, con la ayuda invalorable que agradezco tanto del Vicepresidente, un gabinete especial para la Habilitante (él lo va a presidir) para comenzar a trabajar, señores ministros, ministras, Procuradora y los demás representantes del Poder Público, pero sobre todo desde el Poder Ejecutivo, desde ahora mismo. Ya tenemos una lista de leyes. Primero, leyes viejas que hay que reormar; segundo, leyes nuevas que también hay que reormar; tercero, leyes que hay que sustituir por otras; cuarto, leyes que hay que inventar (en el marco de la Constitución) para desarrollar aún más los mandatos constitucionales. Todavía tenemos muchos espacios donde no hemos
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Así que hay un procedimiento democrático. Ahora, me están acusando una vez más:“ése es el tirano Chávez”, ¡El tirano Chávez!, no, eso está en la Constitución. Por eso es que están como están estos voceros de oposición desenrenados, pero no de amor sino de odio y de ignorancia en muchas ocasiones. Ahora siguen alborotados con el asunto de la concesión a una televisora: no se va a renovar la concesión, olvídense.
es normal, sobre todo, cuando hay un movimiento moral, político y social tan acelerado como el que nosotros estamos viviendo. Hay días que parecen un siglo, hay siglos que parecen un día. Estamos viviendo tiempos de aceleración, tiempos constituyentes, tiempos revolucionarios. Por eso (lo vengo diciendo desde hace como 2 años) habrá que revisar la Constitución, reormarla; y no hay duda de que es la reorma lo que se impone. [ Ahora, retomemos el orden], estoy hablando del primer motor, la Ley habilitante. La Ley Habilitante no es sino la habilitación de la soberana Asamblea y los representantes del pueblo al Presidente para legislar por decreto; bueno, con todo un procedimiento. La Asamblea luego deberá revisar aquellos decretos y leyes. En el caso de que sean leyes orgánicas deberán ir al Tribunal Supremo de Justicia (TSJ), a la Sala Constitucional, a la Sala Constitucional.
borotados. Los empresarios, dueños de la empresa porque no son dueños del espacio radioeléctrico, el dueño del espacio radioeléctrico es el pueblo a través del Estado nacional, ése es un bien común. Lo que pasa es que aquí ya no impera el Estado burgués, aquí hubo un Estado burgués que era instrumento de la burguesía y de la oligarquía para dominar al pueblo y reprimirlo, ahora no. Por más allas que tenga nuestro Estado hoy, debemos reconocerlo, tenemos un Estado que está a la orden del pueblo, que es un instrumento de la Nación, no de la oligarquía para atropellar a la Nación. Eso, con todas las allas que tiene el Estado actual, es una realidad y cada día tendrá que ser una realidad más nítida y rme. Eso es parte de este proceso de los cinco motores constituyentes: invocar de nuevo el poder constituyente.
Estaba viendo, antes de venirme, el programa “Dando y Dando”, con Alberto Nolia y Tania Díaz, y estaban hablando del tema, precisamente, porque andan al-
Habrá que trabajar muy duro en este aspecto. He designado, con la ayuda invalorable que agradezco tanto del Vicepresidente, un gabinete especial para la Habilitante (él lo va a presidir) para comenzar a trabajar, señores ministros, ministras, Procuradora y los demás representantes del Poder Público, pero sobre todo desde el Poder Ejecutivo, desde ahora mismo. Ya tenemos una lista de leyes. Primero, leyes viejas que hay que reormar; segundo, leyes nuevas que también hay que reormar; tercero, leyes que hay que sustituir por otras; cuarto, leyes que hay que inventar (en el marco de la Constitución) para desarrollar aún más los mandatos constitucionales. Todavía tenemos muchos espacios donde no hemos
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hecho el esuerzo legislativo revolucionario, tienen que ser leyes revolucionarias. Hemos designado el gabinete del motor habilitante. Ese gabinete no dormirá. Bueno, tenemos año y medio, aquí no hay desesperos, las cosas las haremos respetando los tiempos y las consultas que habrá que hacer.
Recuerdo que decidí ponerme yo mismo, perdónenme la expresión, al rente de un grupo y llamar a algunos expertos a diseñar y elaborar la Ley de Tierras; pedí documentos y empezamos a trabajar. Fueron horas, recuerdo que trabajamos más en La Casona que en Palacio, hicimos la Ley de Tierras. Después, cuando mando a investigar quién elaboró esa Ley de Tierras, esa propuesta que me habían traído, totalmente disrazada con una buena exposición de motivos, pero luego venía el veneno neoliberal, [resulta que había sido] un buete de unos expertos en materia agraria, ¡todos del viejo régimen!, ¡todos capitalistas, neoliberales y deensores del modelo eudal que en Venezuela ha imperado todos estos años!
Así que hay un procedimiento democrático. Ahora, me están acusando una vez más:“ése es el tirano Chávez”, ¡El tirano Chávez!, no, eso está en la Constitución. Por eso es que están como están estos voceros de oposición desenrenados, pero no de amor sino de odio y de ignorancia en muchas ocasiones. Ahora siguen alborotados con el asunto de la concesión a una televisora: no se va a renovar la concesión, olvídense.
Alerto a los señores ministros y al señor Vicepresidente (ya lo hemos hecho en privado, pero lo alerto ahora en público), cuidado con los llamados “buetes de especialistas”, porque ya nos ocurrió con la Ley de Tierras cuando se estaba haciendo. Esa ley siempre la tuve, y la tengo, como una de las leyes más especiales, todavía tenemos grandes deudas en la aplicación de esa ley y habrá que revisarla también, ésa es una de las leyes que hay que revisar, para acoplarla a las exigencias nuevas que han venido surgiendo, a las necesidades nuevas de proundizar, de acelerar la revolución agraria. “Tierras y hombres libres”, gritaba y sigue gritando, desde los tiempos, mi general Zamora. Entonces, [como les contaba], me traen la Ley de Tierras, pero pepeadita, hasta con carátula y todo, encuadernada. “No, ésa es la Ley de Tierras más perecta y revolucionaria que pueda haber habido en toda la historia de los siglos...”. Me puse a leer, a comparar e inmediatamente conseguí elementos pensados para que no hubiera cambios, el gatopardismo: que todo cambie para que nada cambie, en el ondo nada cambia.
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Pongo ese ejemplo nada más, pero hubo muchos otros, incluso hay alguna de las leyes habilitantes que quedaron envenenadas, les sembraron elementos que neutralizaban y han neutralizado en muchos casos el desarrollo revolucionario a través de las leyes. Por eso habrá que tener mucho cuidado con esos “expertos”, creo que a estas alturas nosotros... ya las cosas están mucho más claras, el proceso ha venido, ¿cómo se llama?, decantando, tenemos bastantes expertos en materia legal, en técnica legislativa, que están con la Revolución, que son revolucionarios. Tenemos muchos proesores universitarios, estudiantes, las juventudes que han estado levantándose y estudiando. En n, tenemos este decreto que voy a rmar aquí mismo, designando: 33
hecho el esuerzo legislativo revolucionario, tienen que ser leyes revolucionarias. Hemos designado el gabinete del motor habilitante. Ese gabinete no dormirá. Bueno, tenemos año y medio, aquí no hay desesperos, las cosas las haremos respetando los tiempos y las consultas que habrá que hacer. Alerto a los señores ministros y al señor Vicepresidente (ya lo hemos hecho en privado, pero lo alerto ahora en público), cuidado con los llamados “buetes de especialistas”, porque ya nos ocurrió con la Ley de Tierras cuando se estaba haciendo. Esa ley siempre la tuve, y la tengo, como una de las leyes más especiales, todavía tenemos grandes deudas en la aplicación de esa ley y habrá que revisarla también, ésa es una de las leyes que hay que revisar, para acoplarla a las exigencias nuevas que han venido surgiendo, a las necesidades nuevas de proundizar, de acelerar la revolución agraria. “Tierras y hombres libres”, gritaba y sigue gritando, desde los tiempos, mi general Zamora. Entonces, [como les contaba], me traen la Ley de Tierras, pero pepeadita, hasta con carátula y todo, encuadernada. “No, ésa es la Ley de Tierras más perecta y revolucionaria que pueda haber habido en toda la historia de los siglos...”. Me puse a leer, a comparar e inmediatamente conseguí elementos pensados para que no hubiera cambios, el gatopardismo: que todo cambie para que nada cambie, en el ondo nada cambia.
Recuerdo que decidí ponerme yo mismo, perdónenme la expresión, al rente de un grupo y llamar a algunos expertos a diseñar y elaborar la Ley de Tierras; pedí documentos y empezamos a trabajar. Fueron horas, recuerdo que trabajamos más en La Casona que en Palacio, hicimos la Ley de Tierras. Después, cuando mando a investigar quién elaboró esa Ley de Tierras, esa propuesta que me habían traído, totalmente disrazada con una buena exposición de motivos, pero luego venía el veneno neoliberal, [resulta que había sido] un buete de unos expertos en materia agraria, ¡todos del viejo régimen!, ¡todos capitalistas, neoliberales y deensores del modelo eudal que en Venezuela ha imperado todos estos años! Pongo ese ejemplo nada más, pero hubo muchos otros, incluso hay alguna de las leyes habilitantes que quedaron envenenadas, les sembraron elementos que neutralizaban y han neutralizado en muchos casos el desarrollo revolucionario a través de las leyes. Por eso habrá que tener mucho cuidado con esos “expertos”, creo que a estas alturas nosotros... ya las cosas están mucho más claras, el proceso ha venido, ¿cómo se llama?, decantando, tenemos bastantes expertos en materia legal, en técnica legislativa, que están con la Revolución, que son revolucionarios. Tenemos muchos proesores universitarios, estudiantes, las juventudes que han estado levantándose y estudiando. En n, tenemos este decreto que voy a rmar aquí mismo, designando:
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Artículo 1: Se crea un Gabinete del Motor Habilitante ( primer motor ) para la coordinación, planifcación y activación de los procesos inherentes a la elaboración de los proyectos de decreto con rango y uerza de ley, derivados de la Ley Habilitante, con carácter temporal, integrada por los titulares de los siguientes ministerios del Poder Popular del Despacho de la Presidencia:
El Artículo 3 dice que el Gabinete del Motor Habilitante dispondrá lo necesario para su uncionamiento, etcétera; cosas ya administrativas.
Jorge Giordani, Ministro para la Planifcación y el Desarrollo, Jesse Chacón,Ministro para las Telecomunicaciones y la Inormática . María Cristina Iglesias, Ministra para las Industrias Ligeras y Comercio. Rodrigo Cabeza, Ministro para las Finanzas. Héctor Navarro, Ministro para la Ciencia y Tecnología. . Rivero González, Ministro para el Trabajo y Seguridad Social. Así como Gladys Gutiérrez, Procuradora General de la República Y el Vicepresidente Ejecutivo, quien lo coordinará y dirigirá.
Esto es muy importante: Artículo 5: El Gabinete del Motor Habilitante se instalará dentro del lapso de 3 días continuos contados a partir de la echa de la publicación del presente decreto en la Gaceta Ofcial de la República Bolivariana de Venezuela. [Es decir ], que mañana debe salir en Gaceta, lo rmo delante del pueblo venezolano en cadena nacional, señor Vicepresidente. En este caso, al Gabinete especial que hemos conormado, le recordaría aquel mandato de Bolívar: Dignaos, legisladores, dignaos darle a nuestro pueblo un Gobierno eminentemente popular, eminentemente justo, eminentemente moral; que encadene la opresión, la anarquía y la culpa, y que bajo el imperio de leyes inexorables haga triunar la justicia, la igualdad y la libertad.
Eso comienza a uncionar a partir de hoy. Ésas son las leyes que necesitamos. Leyes inexorables.
El Artículo 2 dice que deben elaborar un cronograma de actividades que comprenda la planicación, seguimiento y consulta a entes públicos o privados, así como a los ciudadanos en general.
El segundo motor habilitante es el de la reorma constitucional. Desde hace varios años vengo diciendo
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Artículo 1: Se crea un Gabinete del Motor Habilitante ( primer motor ) para la coordinación, planifcación y activación de los procesos inherentes a la elaboración de los proyectos de decreto con rango y uerza de ley, derivados de la Ley Habilitante, con carácter temporal, integrada por los titulares de los siguientes ministerios del Poder Popular del Despacho de la Presidencia: Jorge Giordani, Ministro para la Planifcación y el Desarrollo, Jesse Chacón,Ministro para las Telecomunicaciones y la Inormática . María Cristina Iglesias, Ministra para las Industrias Ligeras y Comercio. Rodrigo Cabeza, Ministro para las Finanzas. Héctor Navarro, Ministro para la Ciencia y Tecnología. . Rivero González, Ministro para el Trabajo y Seguridad Social. Así como Gladys Gutiérrez, Procuradora General de la República Y el Vicepresidente Ejecutivo, quien lo coordinará y dirigirá.
El Artículo 3 dice que el Gabinete del Motor Habilitante dispondrá lo necesario para su uncionamiento, etcétera; cosas ya administrativas. Esto es muy importante: Artículo 5: El Gabinete del Motor Habilitante se instalará dentro del lapso de 3 días continuos contados a partir de la echa de la publicación del presente decreto en la Gaceta Ofcial de la República Bolivariana de Venezuela. [Es decir ], que mañana debe salir en Gaceta, lo rmo delante del pueblo venezolano en cadena nacional, señor Vicepresidente. En este caso, al Gabinete especial que hemos conormado, le recordaría aquel mandato de Bolívar: Dignaos, legisladores, dignaos darle a nuestro pueblo un Gobierno eminentemente popular, eminentemente justo, eminentemente moral; que encadene la opresión, la anarquía y la culpa, y que bajo el imperio de leyes inexorables haga triunar la justicia, la igualdad y la libertad.
Eso comienza a uncionar a partir de hoy. Ésas son las leyes que necesitamos. Leyes inexorables.
El Artículo 2 dice que deben elaborar un cronograma de actividades que comprenda la planicación, seguimiento y consulta a entes públicos o privados, así como a los ciudadanos en general.
El segundo motor habilitante es el de la reorma constitucional. Desde hace varios años vengo diciendo
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que habrá que revisar la Constitución, recordemos lo que dijo Bolívar allá en Bolivia, es una necesidad porque ha surgido una nueva situación y estamos entrando al proyecto de largo plazo.
económico. Hoy somos mayoría los gobiernos, vean ustedes, hasta eso infuye, por supuesto que infuye la dinámica internacional. Estábamos contra la corriente, hoy no estamos contra la corriente, más bien estamos dentro de una oleada de transormaciones reclamadas por los pueblos de nuestro continente.
Sabemos que la Constitución prevé tres maneras para hacerle cambios: uno es la enmienda constitucional, el artículo 340: “La enmienda tiene por objeto la adición o modicación de uno o varios artículos de esta Constitución, sin alterar su estructura undamental”. La enmienda es, sobre todo, para algo puntual, cuando no se aspira o no se requieren cambios proundos. El segundo instrumento es la reorma y el tercero es la Asamblea Constituyente. La Asamblea Constituyente es un mecanismo que se puede activar en cualquier momento, bastaría que yo rme un decreto como dice la Constitución, o que se haga por iniciativa popular, o por vía de la Asamblea Nacional. Esta Constitución no es blindada, la del 61 era una Constitución blindada, es decir, para hacerle cambios era sumamente diícil, estaba sellada prácticamente. Ésta no, ésta es muy fexible, precisamente, para adecuarse, como dice Bolívar, al movimiento del mundo moral o al movimiento, diría yo, del mundo político, social, económico y no sólo del mundo venezolano, del mundo-mundo, de la América Latina.
[Volviendo a] la reorma, bueno, [creo que] es el mecanismo adecuado, hay algunos que han lanzado al debate (y el debate es válido) la idea deque no es reorma, que la reorma no permite hacerle cambios a los que yo me he reerido a la Constitución, que hay que convocar a la Asamblea Constituyente, dicen algunos. La oposición anda con ese tema, por ejemplo. Bueno, pudiera ser, ¿quién dijo que nosotros le tenemos miedo a la Asamblea Constituyente?
Cuando nosotros aprobamos esta Constitución, bueno, nuestro Gobierno era (en Suramérica al menos) el único que planteaba la necesidad de introducir transormaciones estructurales en el modelo político, social y
En este momento, estoy convencido de que es una reorma lo que se impone; pero el proceso será muy dinámico, de análisis. En este Consejo Presidencial para la Reorma de la Constitución que hoy estoy designando, supongamos que estos compañeros, compañeras, compatriotas a quienes agradezco, han aceptado incorporarse a un trabajo adicional al que ya tienen, conormar un equipo para analizar el tema sin estar haciendo mucho alboroto. Vamos a analizar, a estudiar y en reuniones periódicas del Vicepresidente y conmigo, evaluar. Si en el desarrollo de ese análisis nosotros determináramos que es necesario convocar a una Asamblea Constituyente, tengan ustedes la certeza de que yo lo haría. [ Claro que] lo haría, pero en este momento el análisis que he hecho
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que habrá que revisar la Constitución, recordemos lo que dijo Bolívar allá en Bolivia, es una necesidad porque ha surgido una nueva situación y estamos entrando al proyecto de largo plazo. Sabemos que la Constitución prevé tres maneras para hacerle cambios: uno es la enmienda constitucional, el artículo 340: “La enmienda tiene por objeto la adición o modicación de uno o varios artículos de esta Constitución, sin alterar su estructura undamental”. La enmienda es, sobre todo, para algo puntual, cuando no se aspira o no se requieren cambios proundos. El segundo instrumento es la reorma y el tercero es la Asamblea Constituyente. La Asamblea Constituyente es un mecanismo que se puede activar en cualquier momento, bastaría que yo rme un decreto como dice la Constitución, o que se haga por iniciativa popular, o por vía de la Asamblea Nacional. Esta Constitución no es blindada, la del 61 era una Constitución blindada, es decir, para hacerle cambios era sumamente diícil, estaba sellada prácticamente. Ésta no, ésta es muy fexible, precisamente, para adecuarse, como dice Bolívar, al movimiento del mundo moral o al movimiento, diría yo, del mundo político, social, económico y no sólo del mundo venezolano, del mundo-mundo, de la América Latina.
económico. Hoy somos mayoría los gobiernos, vean ustedes, hasta eso infuye, por supuesto que infuye la dinámica internacional. Estábamos contra la corriente, hoy no estamos contra la corriente, más bien estamos dentro de una oleada de transormaciones reclamadas por los pueblos de nuestro continente. [Volviendo a] la reorma, bueno, [creo que] es el mecanismo adecuado, hay algunos que han lanzado al debate (y el debate es válido) la idea deque no es reorma, que la reorma no permite hacerle cambios a los que yo me he reerido a la Constitución, que hay que convocar a la Asamblea Constituyente, dicen algunos. La oposición anda con ese tema, por ejemplo. Bueno, pudiera ser, ¿quién dijo que nosotros le tenemos miedo a la Asamblea Constituyente?
Cuando nosotros aprobamos esta Constitución, bueno, nuestro Gobierno era (en Suramérica al menos) el único que planteaba la necesidad de introducir transormaciones estructurales en el modelo político, social y
En este momento, estoy convencido de que es una reorma lo que se impone; pero el proceso será muy dinámico, de análisis. En este Consejo Presidencial para la Reorma de la Constitución que hoy estoy designando, supongamos que estos compañeros, compañeras, compatriotas a quienes agradezco, han aceptado incorporarse a un trabajo adicional al que ya tienen, conormar un equipo para analizar el tema sin estar haciendo mucho alboroto. Vamos a analizar, a estudiar y en reuniones periódicas del Vicepresidente y conmigo, evaluar. Si en el desarrollo de ese análisis nosotros determináramos que es necesario convocar a una Asamblea Constituyente, tengan ustedes la certeza de que yo lo haría. [ Claro que] lo haría, pero en este momento el análisis que he hecho
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y que hemos hecho en Palacio con algunos buenos amigos y analistas me convencen, estoy convencido de que es suciente la reorma.
Registro Electoral. En este caso ha tomado la iniciativa el jee del Estado, el Presidente de la República, y estoy seguro de que la he tomado interpretando y recogiendo el sentir de las mayorías; es una necesidad.
El Artículo 342, entre otras cosas, dice lo siguiente: “La reorma constitucional tiene por objeto una revisión parcial de esta Constitución...”. Ésa es una de las dierencias que me tienen uertemente convencido de que es la vía de la reorma, porque cuando se plantea una Constituyente es para hacer otra Constitución y eso no es lo que necesitamos. Me parece que es bastante sólido este planteamiento. Sigo leyendo: La reorma constitucional tiene por objeto una revisión parcial de esta Constitución y la sustitución de una o varias de sus normas que no modifquen la estructura y principios undamentales del texto constitucional. La iniciativa de la reorma de esta Constitución podrán tomarla la Asamblea Nacional mediante acuerdo aprobado por el voto de la mayoría de sus integrantes, el presidente o presidenta de la República en Consejo de Ministros o un número no menor de 15 por ciento de los electores inscritos y electoras inscritas en el Registro Civil y Electoral que lo soliciten”. Fíjense ustedes que el pueblo tiene potestad para la reorma recogiendo 15 por ciento de rmas del 38
La Constitución establece los límites de la reorma, dice el Artículo que ya he leído, voy a repetir sólo esta parte: “...la sustitución de una o varias de sus normas...”. No pone límites: “varias”, pueden ser cinco o pueden ser 100, o 200, o todas; una o varias de sus normas “que no modiquen la estructura del texto constitucional y que no modiquen los principios undamentales”. Los principios undamentales están contenidos en un Artículo, el Título 1: “Principios Fundamentales”. La misma Constitución dene, el constituyente ue sabio, porque no lo dejó para una interpretación que si amplia o restringida, no es que sea amplia o sea restringida, está taxativamente. En el Título 1 de la Constitución, al comienzo, están bien denidos, creo que son nueve principios undamentales a los que se reere el Artículo 342, es necesario que ustedes conozcan, pero ustedes, voceros del poder popular, de los Consejos Comunales debemos ser doctores, expertos en esto para para debatirlo y explicarlo. El Artículo 342 habla de los principios undamentales que no deben ser modicados, el Título uno dice así, los primeros nueve artículos de la Constitución son los principios undamentales. 39
y que hemos hecho en Palacio con algunos buenos amigos y analistas me convencen, estoy convencido de que es suciente la reorma. El Artículo 342, entre otras cosas, dice lo siguiente: “La reorma constitucional tiene por objeto una revisión parcial de esta Constitución...”. Ésa es una de las dierencias que me tienen uertemente convencido de que es la vía de la reorma, porque cuando se plantea una Constituyente es para hacer otra Constitución y eso no es lo que necesitamos. Me parece que es bastante sólido este planteamiento. Sigo leyendo: La reorma constitucional tiene por objeto una revisión parcial de esta Constitución y la sustitución de una o varias de sus normas que no modifquen la estructura y principios undamentales del texto constitucional. La iniciativa de la reorma de esta Constitución podrán tomarla la Asamblea Nacional mediante acuerdo aprobado por el voto de la mayoría de sus integrantes, el presidente o presidenta de la República en Consejo de Ministros o un número no menor de 15 por ciento de los electores inscritos y electoras inscritas en el Registro Civil y Electoral que lo soliciten”. Fíjense ustedes que el pueblo tiene potestad para la reorma recogiendo 15 por ciento de rmas del
Registro Electoral. En este caso ha tomado la iniciativa el jee del Estado, el Presidente de la República, y estoy seguro de que la he tomado interpretando y recogiendo el sentir de las mayorías; es una necesidad. La Constitución establece los límites de la reorma, dice el Artículo que ya he leído, voy a repetir sólo esta parte: “...la sustitución de una o varias de sus normas...”. No pone límites: “varias”, pueden ser cinco o pueden ser 100, o 200, o todas; una o varias de sus normas “que no modiquen la estructura del texto constitucional y que no modiquen los principios undamentales”. Los principios undamentales están contenidos en un Artículo, el Título 1: “Principios Fundamentales”. La misma Constitución dene, el constituyente ue sabio, porque no lo dejó para una interpretación que si amplia o restringida, no es que sea amplia o sea restringida, está taxativamente. En el Título 1 de la Constitución, al comienzo, están bien denidos, creo que son nueve principios undamentales a los que se reere el Artículo 342, es necesario que ustedes conozcan, pero ustedes, voceros del poder popular, de los Consejos Comunales debemos ser doctores, expertos en esto para para debatirlo y explicarlo. El Artículo 342 habla de los principios undamentales que no deben ser modicados, el Título uno dice así, los primeros nueve artículos de la Constitución son los principios undamentales.
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Primer principio fundamental, Artículo uno: La República Bolivariana de Venezuela es irrevocablemente libre e independiente y undamenta su patrimonio moral y sus valores de libertad, igualdad, justicia y paz internacional en la doctrina de Simón Bolívar El Libertador. Son derechos irrenunciables de la Nación la independencia, la libertad, la soberanía, la inmunidad, la integridad territorial y la autodeterminación nacional.
cial de derecho y de justicia es perectamente el marco, el cauce o el azimut para construir la vía venezolana hacia el socialismo bolivariano; y bueno, los valores superiores del ordenamiento jurídico.
Pregunto yo: ¿hace alta modicar este Artículo? Evidentemente no hace alta modicarlo. Artículodos,principiofundamental:“Venezuela se constituye en un Estado democrático y social de derecho y de justicia, que propugna como valores superiores de su ordenamiento jurídico y de su actuación, la vida, la libertad, la justicia, la igualdad, la solidaridad, la democracia, la responsabilidad social y en general la preeminencia de los derechos humanos, la ética y el pluralismo político..
Artículo 3: El Estado tiene como fnes esenciales la
deensa y el desarrollo de la persona y el respeto a su dignidad, el ejercicio democrático de la voluntad popular, la construcción de una sociedad justa y amante de la paz, la promoción de la prosperidad y bienestar del pueblo y la garantía del cumplimiento de los principios, derechos y deberes reconocidos y consagrados en esta Constitución. La educación y el trabajo son los procesos undamentales para alcanzar dichos fnes..
¿Hace alta modicar este principio undamental? Algunos, incluso, han salido a decir (atacando la propuesta) que para marchar al socialismo hay que cambiar los principios undamentales y por tanto hay que llamar a una Asamblea Constituyente. Absolutamente no, respondo yo, porque, precisamente, el socialismo es democrático; lo que pasa es que ellos dicen que el socialismo es una dictadura, una tiranía. El socialismo es eminentemente democrático. Así que el Estado democrático y so-
Entonces, ¿hace alta modicar esto? No hace alta modicarlo, pero no sólo eso, es que este Artículo nos obliga a nosotros a transitar por la vía del socialismo porque la vía del socialismo es la única que nos puede permitir deender y desarrollar la persona y la dignidad de la persona humana. ¿Cómo se puede hacer una sociedad justa en el capitalismo? Es imposible, el capitalismo es el reino de la injusticia, el socialismo es, como decía Bolívar, claro, Bolívar no hablaba de socialismo porque ese término aún no se usaba, así como Cristo tampoco habló de socialismo porque ese término aún no se usaba. Bolívar murió en 1830, menos aquí en América meridional se usaba ese término ¿no? Pero no se trata sólo del nombre, se trata del concepto y las categorías que lo van deniendo.
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Primer principio fundamental, Artículo uno: La República Bolivariana de Venezuela es irrevocablemente libre e independiente y undamenta su patrimonio moral y sus valores de libertad, igualdad, justicia y paz internacional en la doctrina de Simón Bolívar El Libertador. Son derechos irrenunciables de la Nación la independencia, la libertad, la soberanía, la inmunidad, la integridad territorial y la autodeterminación nacional. Pregunto yo: ¿hace alta modicar este Artículo? Evidentemente no hace alta modicarlo. Artículodos,principiofundamental:“Venezuela se constituye en un Estado democrático y social de derecho y de justicia, que propugna como valores superiores de su ordenamiento jurídico y de su actuación, la vida, la libertad, la justicia, la igualdad, la solidaridad, la democracia, la responsabilidad social y en general la preeminencia de los derechos humanos, la ética y el pluralismo político..
cial de derecho y de justicia es perectamente el marco, el cauce o el azimut para construir la vía venezolana hacia el socialismo bolivariano; y bueno, los valores superiores del ordenamiento jurídico. Artículo 3: El Estado tiene como fnes esenciales la
deensa y el desarrollo de la persona y el respeto a su dignidad, el ejercicio democrático de la voluntad popular, la construcción de una sociedad justa y amante de la paz, la promoción de la prosperidad y bienestar del pueblo y la garantía del cumplimiento de los principios, derechos y deberes reconocidos y consagrados en esta Constitución. La educación y el trabajo son los procesos undamentales para alcanzar dichos fnes..
¿Hace alta modicar este principio undamental? Algunos, incluso, han salido a decir (atacando la propuesta) que para marchar al socialismo hay que cambiar los principios undamentales y por tanto hay que llamar a una Asamblea Constituyente. Absolutamente no, respondo yo, porque, precisamente, el socialismo es democrático; lo que pasa es que ellos dicen que el socialismo es una dictadura, una tiranía. El socialismo es eminentemente democrático. Así que el Estado democrático y so-
Entonces, ¿hace alta modicar esto? No hace alta modicarlo, pero no sólo eso, es que este Artículo nos obliga a nosotros a transitar por la vía del socialismo porque la vía del socialismo es la única que nos puede permitir deender y desarrollar la persona y la dignidad de la persona humana. ¿Cómo se puede hacer una sociedad justa en el capitalismo? Es imposible, el capitalismo es el reino de la injusticia, el socialismo es, como decía Bolívar, claro, Bolívar no hablaba de socialismo porque ese término aún no se usaba, así como Cristo tampoco habló de socialismo porque ese término aún no se usaba. Bolívar murió en 1830, menos aquí en América meridional se usaba ese término ¿no? Pero no se trata sólo del nombre, se trata del concepto y las categorías que lo van deniendo.
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Bolívar decía algo muy importante que él antepone en una carta que le manda a Antonio José de Sucre en echa 28 de octubre de 1828, ya había entrado en crisis la Gran Colombia, ya a Bolívar lo habían tratado de matar un mes antes, a Sucre ya le habían dado un golpe de Estado y casi lo matan, le dieron un tiro en un brazo y él renunció a la presidencia de Bolivia y venía de regreso, ya había racasado la convención de Ocaña, Sucre había tratado de venir a Venezuela, ya Bolívar había venido a Venezuela precisamente el año 1827, se abrazó con Páez, le regaló una espada, trató de llamarlo, de motivarlo a los cambios, a la unidad, a la revolución, pero Páez ya estaba vendido a la oligarquía, regresó Bolívar a Bogotá, mandó a Sucre; Páez prohibió que Sucre pasara de San Cristóbal y Sucre, para evitar una guerra entre hermanos, se devolvió desde San Cristóbal. Eran esos días pues, ya se hundía la República.
En cuanto a mí, pienso que la gloria es mil veces preerible a la elicidad, y que la vindicta de Colombia pesa más en mis balanzas que los viles goces de la vida.
Pero Bolívar seguía escribiendo, pensando, diseñando y le escribe a Sucre; quizás a estas alturas ya Bolívar pudiera haber pensado que como no era posible en aquel momento hacer la revolución, había que escribir, dejar cosas para el uturo y íjense en lo que escribe: “Señor general Sucre: en cuanto a mí, pienso que la gloria es mil veces preerible a la elicidad”. Ya en esta rase uno respira una melancolía, una aceptación de un destino, como Cristo en la cruz: todo está consumado.
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Y después le dice: Si yo hago mi apología verá usted, general Sucre, que tengo 10 veces razón, porque yo antepongo siempre la comunidad a los individuos”. Eso es socialismo puro, socialismo bolivariano: “antepongo siempre a la comunidad”, la comunidad, el Poder Comunal, los Consejos Comunales, a los individuos, al interés individual. El capitalismo es al revés, antepone el interés individual a la comunidad, la comunidad no tiene sentido y no sólo lo antepone, el capitalismo termina destrozando la vida de la comunidad, la existencia misma de la comunidad. Artículo 4: Principios undamentales: “La República Bolivariana de Venezuela es un Estado ederal descentralizado en los términos consagrados en esta Constitución, y se rige por los principios de integridad territorial, cooperación, solidaridad, concurrencia y corresponsabilidad. Algunos dicen que porque yo he introducido en el debate el tema del poder popular, del poder comunal, de los territorios comunales, de las áreas comunales, de la Conederación de los Consejos Comunales, eso des43
Bolívar decía algo muy importante que él antepone en una carta que le manda a Antonio José de Sucre en echa 28 de octubre de 1828, ya había entrado en crisis la Gran Colombia, ya a Bolívar lo habían tratado de matar un mes antes, a Sucre ya le habían dado un golpe de Estado y casi lo matan, le dieron un tiro en un brazo y él renunció a la presidencia de Bolivia y venía de regreso, ya había racasado la convención de Ocaña, Sucre había tratado de venir a Venezuela, ya Bolívar había venido a Venezuela precisamente el año 1827, se abrazó con Páez, le regaló una espada, trató de llamarlo, de motivarlo a los cambios, a la unidad, a la revolución, pero Páez ya estaba vendido a la oligarquía, regresó Bolívar a Bogotá, mandó a Sucre; Páez prohibió que Sucre pasara de San Cristóbal y Sucre, para evitar una guerra entre hermanos, se devolvió desde San Cristóbal. Eran esos días pues, ya se hundía la República. Pero Bolívar seguía escribiendo, pensando, diseñando y le escribe a Sucre; quizás a estas alturas ya Bolívar pudiera haber pensado que como no era posible en aquel momento hacer la revolución, había que escribir, dejar cosas para el uturo y íjense en lo que escribe: “Señor general Sucre: en cuanto a mí, pienso que la gloria es mil veces preerible a la elicidad”. Ya en esta rase uno respira una melancolía, una aceptación de un destino, como Cristo en la cruz: todo está consumado.
En cuanto a mí, pienso que la gloria es mil veces preerible a la elicidad, y que la vindicta de Colombia pesa más en mis balanzas que los viles goces de la vida. Y después le dice: Si yo hago mi apología verá usted, general Sucre, que tengo 10 veces razón, porque yo antepongo siempre la comunidad a los individuos”. Eso es socialismo puro, socialismo bolivariano: “antepongo siempre a la comunidad”, la comunidad, el Poder Comunal, los Consejos Comunales, a los individuos, al interés individual. El capitalismo es al revés, antepone el interés individual a la comunidad, la comunidad no tiene sentido y no sólo lo antepone, el capitalismo termina destrozando la vida de la comunidad, la existencia misma de la comunidad. Artículo 4: Principios undamentales: “La República Bolivariana de Venezuela es un Estado ederal descentralizado en los términos consagrados en esta Constitución, y se rige por los principios de integridad territorial, cooperación, solidaridad, concurrencia y corresponsabilidad. Algunos dicen que porque yo he introducido en el debate el tema del poder popular, del poder comunal, de los territorios comunales, de las áreas comunales, de la Conederación de los Consejos Comunales, eso des-
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troza este principio ¡mentira! Lo que pasa es que es otro concepto de la llamada descentralización, aquí estamos transriendo el poder al pueblo, no a élites regionales, que es lo que se hizo aquí desde siempre, incluyendo los primeros años de nuestro proceso.
Estado emanan de la soberanía popular y a ella están sometidos.
Pero el poder, ahora es cuando, sobre todo después de la Revolución del 13 de abril, desde ahora señor Vicepresidente, compañeros, compañeras, camaradas, vamos a prepararnos para los 15 años del 4 de ebrero y los 5 años de la Revolución del 13 de abril, ésa ue una revolución comunal, una revolución popular desde abajo. ¡Cinco años! ¿Ven cómo la historia sigue caminando? Pues bien, lo que pasa es que es un nuevo concepto que está ensamblado en los artículos anteriores porque es el principio de la integralidad,a la Constitución hay que verla en su integralidad, no descontextualizarla. Se trata de un nuevo concepto de descentralización y de ederación que es lo que yo estoy planteando cuando hablo de la Conederación de Consejos Comunales, de la conederación o ederación a nivel local y después Conederación Nacional de Consejos Comunales. Tengo el sueño de que pronto estaremos instalando las Conederaciones de Consejos Comunales, el Poder Comunal.
¿Hace alta cambiar este undamento? No se va a cambiar, más bien se va a proundizar. Artículo 6: El Gobierno de la República Bolivariana de Venezuela y de las entidades políticas que la componen es y será siempre democrático, partici pativo, electivo, descentralizado, alternativo, res ponsable, pluralista y de mandatos revocables. ¿Hará alta cambiar este undamento? Absolutamente, no hace alta. Artículo 7: La Constitución es la norma suprema y el undamento del ordenamiento jurídico. Todas las personas y los órganos que ejercen el Poder Público están sujetos a esta Constitución. Artículo 8: La bandera nacional con los colores amarillo, azul y rojo; el himno nacional Gloria al bravo pueblo y el escudo de armas de la República son los símbolos de la Patria. La ley regulará sus características, signicados y usos.
Artículo 5: La soberanía reside intranseriblemente en el pueblo, quien la ejerce directamente en la orma prevista en esta Constitución y en la Ley, e indirectamente, mediante el suragio, por los órganos que ejercen el Poder Público. Los órganos del
¿Hará alta cambiar esto? No, porque incluso en el caso de que, como yo creo, y nunca había dicho esto, lo voy a decir y seguro que mañana empiezan, o esta misma noche: “¡Mira el Presidente lo que dijo!”. Bueno, [en caso del ] Himno nacional Gloria al bravo pueblo, nuestro him-
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troza este principio ¡mentira! Lo que pasa es que es otro concepto de la llamada descentralización, aquí estamos transriendo el poder al pueblo, no a élites regionales, que es lo que se hizo aquí desde siempre, incluyendo los primeros años de nuestro proceso. Pero el poder, ahora es cuando, sobre todo después de la Revolución del 13 de abril, desde ahora señor Vicepresidente, compañeros, compañeras, camaradas, vamos a prepararnos para los 15 años del 4 de ebrero y los 5 años de la Revolución del 13 de abril, ésa ue una revolución comunal, una revolución popular desde abajo. ¡Cinco años! ¿Ven cómo la historia sigue caminando? Pues bien, lo que pasa es que es un nuevo concepto que está ensamblado en los artículos anteriores porque es el principio de la integralidad,a la Constitución hay que verla en su integralidad, no descontextualizarla. Se trata de un nuevo concepto de descentralización y de ederación que es lo que yo estoy planteando cuando hablo de la Conederación de Consejos Comunales, de la conederación o ederación a nivel local y después Conederación Nacional de Consejos Comunales. Tengo el sueño de que pronto estaremos instalando las Conederaciones de Consejos Comunales, el Poder Comunal.
Estado emanan de la soberanía popular y a ella están sometidos. ¿Hace alta cambiar este undamento? No se va a cambiar, más bien se va a proundizar. Artículo 6: El Gobierno de la República Bolivariana de Venezuela y de las entidades políticas que la componen es y será siempre democrático, partici pativo, electivo, descentralizado, alternativo, res ponsable, pluralista y de mandatos revocables. ¿Hará alta cambiar este undamento? Absolutamente, no hace alta. Artículo 7: La Constitución es la norma suprema y el undamento del ordenamiento jurídico. Todas las personas y los órganos que ejercen el Poder Público están sujetos a esta Constitución. Artículo 8: La bandera nacional con los colores amarillo, azul y rojo; el himno nacional Gloria al bravo pueblo y el escudo de armas de la República son los símbolos de la Patria. La ley regulará sus características, signicados y usos.
Artículo 5: La soberanía reside intranseriblemente en el pueblo, quien la ejerce directamente en la orma prevista en esta Constitución y en la Ley, e indirectamente, mediante el suragio, por los órganos que ejercen el Poder Público. Los órganos del
¿Hará alta cambiar esto? No, porque incluso en el caso de que, como yo creo, y nunca había dicho esto, lo voy a decir y seguro que mañana empiezan, o esta misma noche: “¡Mira el Presidente lo que dijo!”. Bueno, [en caso del ] Himno nacional Gloria al bravo pueblo, nuestro him-
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no, sabemos que eso ue una canción popular que luego Vicente Salias y un decreto nacional convirtieron en el Himno Nacional. ¿Que se le pueda insertar a nuestro himno una nueva estroa? ¿Y por qué no? Que hable de Bolívar, que le cantemos a Bolívar en el Himno Nacional.
Sé que mañana me condenará la oligarquía, pero que me sigan condenando, ya me tienen condenado y no espero perdón, no, para nada, cada día me condenarán más porque ahora es cuando viene aquí Revolución pareja, y vamos a construir el socialismo en Venezuela.
Eso sólo lo digo para que lo pensemos, me parece que es necesario. Así como al Escudo le hicimos la modicación histórica, al escudo y a la bandera, bueno, ahí está el himno nacional. No, Gloria al bravo pueblo igual, el coro sería idéntico. Ayer estaba oyendo el himno del Ecuador, el himno del Ecuador, que eso es otra cosa, que son costumbres acá y hay que cambiarlas, no todas hay que cambiarlas, pero qué bonito es ver a los ciudadanos ecuatorianos y a los soldados en ormación cuando tocan el himno, cuando cantan el himno nacional. Aquí los soldados nuestros no, allá los soldados cantan el himno, yo quiero que aquí los soldados en ormación cantemos el Himno Nacional, que lo cantemos cuando estén tocándolo, me reero a los actos ociales porque los soldados por supuesto que cantan nuestro himno en el cuartel, pero son viejas tradiciones de los reglamentos y hay que cambiar todo eso, el orden cerrado, muchas cosas del llamado orden cerrado, de la clásica disciplina cuartelaria.
Por último el noveno undamento: El idioma ofcial es el castellano. Los idiomas indígenas también son de uso ofcial para los pueblos indígenas, y deben ser respetados en todo el territorio de la República por constituir patrimonio cultural de la Nación y de la humanidad. ¿Vamos a cambiar eso? No. Esos son los 9 principios undamentales, ninguno lo vamos a cambiar,todo lo demás se puede cambiar. ¡Ah!, y lo que es la estructura del texto no hace alta cambiarla tampoco, todo lo demás se puede cambiar. He decidido designar, para impulsar el motor de la reorma, éste es el Decreto Nº 5.138.
En el himno del Ecuador hablan de Pichincha y de Sucre, ayer lo oí, entonces recordé algo que siempre he estado pensando de nuestro himno: no nombra a Bolívar, el Padre de la Patria. ¿Creen ustedes que estoy desvariando?
Decreto, Artículo 1: Se crea con carácter tem poral el Consejo Presidencial para la Reorma de la Constitución de la República Bolivariana de Venezuela para que se aboque al estudio y preparación de un anteproyecto de reorma constitucional que, sin modifcar la estructura y principios undamentales del texto constitucional, pueda conver-
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no, sabemos que eso ue una canción popular que luego Vicente Salias y un decreto nacional convirtieron en el Himno Nacional. ¿Que se le pueda insertar a nuestro himno una nueva estroa? ¿Y por qué no? Que hable de Bolívar, que le cantemos a Bolívar en el Himno Nacional. Eso sólo lo digo para que lo pensemos, me parece que es necesario. Así como al Escudo le hicimos la modicación histórica, al escudo y a la bandera, bueno, ahí está el himno nacional. No, Gloria al bravo pueblo igual, el coro sería idéntico. Ayer estaba oyendo el himno del Ecuador, el himno del Ecuador, que eso es otra cosa, que son costumbres acá y hay que cambiarlas, no todas hay que cambiarlas, pero qué bonito es ver a los ciudadanos ecuatorianos y a los soldados en ormación cuando tocan el himno, cuando cantan el himno nacional. Aquí los soldados nuestros no, allá los soldados cantan el himno, yo quiero que aquí los soldados en ormación cantemos el Himno Nacional, que lo cantemos cuando estén tocándolo, me reero a los actos ociales porque los soldados por supuesto que cantan nuestro himno en el cuartel, pero son viejas tradiciones de los reglamentos y hay que cambiar todo eso, el orden cerrado, muchas cosas del llamado orden cerrado, de la clásica disciplina cuartelaria.
Sé que mañana me condenará la oligarquía, pero que me sigan condenando, ya me tienen condenado y no espero perdón, no, para nada, cada día me condenarán más porque ahora es cuando viene aquí Revolución pareja, y vamos a construir el socialismo en Venezuela. Por último el noveno undamento: El idioma ofcial es el castellano. Los idiomas indígenas también son de uso ofcial para los pueblos indígenas, y deben ser respetados en todo el territorio de la República por constituir patrimonio cultural de la Nación y de la humanidad. ¿Vamos a cambiar eso? No. Esos son los 9 principios undamentales, ninguno lo vamos a cambiar,todo lo demás se puede cambiar. ¡Ah!, y lo que es la estructura del texto no hace alta cambiarla tampoco, todo lo demás se puede cambiar. He decidido designar, para impulsar el motor de la reorma, éste es el Decreto Nº 5.138.
En el himno del Ecuador hablan de Pichincha y de Sucre, ayer lo oí, entonces recordé algo que siempre he estado pensando de nuestro himno: no nombra a Bolívar, el Padre de la Patria. ¿Creen ustedes que estoy desvariando?
Decreto, Artículo 1: Se crea con carácter tem poral el Consejo Presidencial para la Reorma de la Constitución de la República Bolivariana de Venezuela para que se aboque al estudio y preparación de un anteproyecto de reorma constitucional que, sin modifcar la estructura y principios undamentales del texto constitucional, pueda conver-
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tirse en un instrumento idóneo para la obtención de los fnes superiores del Estado, a través de la edifcación de una serie de propuestas que permitan adaptar el texto constitucional al nuevo modelo basado en los cambios proundos que el pueblo reclama y en el nuevo orden económico, político y social para la República.
Les agradezco mucho a la presidenta de la Asamblea Nacional, a los señores y señoras diputados y diputadas y a los máximos representantes de los poderes del Estado. Se me ocurrió pedir la colaboración de ustedes porque tienen la experiencia de todos estos años, [además, tienen] el conocimiento, la honestidad, la capacidad, [asimismo] conocen los procedimientos, conocen muy bien la Constitución: donde están los nudos gordianos, donde la oligarquía, donde la contrarrevolución logró inltrar conceptos en la misma Constitución; hay que recordar lo que pasó aquí en 1999, la Revolución ue inltrada en distintos espacios, incluyendo la Asamblea Constituyente.
¿Quiénes lo van a integrar? El Artículo 3, dice que Cilia Flores, presidenta de la Asamblea Nacional, lo presidirá. Agradezco mucho a la presidenta de la Asamblea su disposición a cooperar con nosotros en este tema, ella va a presidir el Consejo Presidencial. [ Así también, los] ciudadanos Roberto Hernández, vicepresidente de la Asamblea Nacional; Carlos Escarrá, diputado por el estado Aragua; Noelí Pocaterra, diputada indígena, por la región Occidente; Ricardo Sanguino, diputado por el estado Táchira; Earle Herrera, diputado por el estado Anzoátegui; Luisa Estela Morales, presidenta de la Sala Constitucional del Tribunal Supremo de Justicia; la doctora Morales, presidenta de la Sala Constitucional del Tribunal Supremo de Justicia, quien se desempeñará como secretaria ejecutiva de la Comisión; El doctor Germán Mundaraín, Deensor del Pueblo; José Ramón Rivero, ministro del Poder Popular para el Trabajo y la Seguridad Social; Gladys Gutiérrez, Procuradora General de la República; Luis Britto García, escritor, analista y buen humorista; Jesús Martínez, abogado, luchador de la causa revolucionaria durante muchos años e Isaías Rodríguez, Fiscal General de la República. 48
Así que habrá que revisar todo esto con la experiencia. Les agradezco mucho al Deensor del Pueblo, a la presidenta de la Sala Constitucional del Tribunal Supremo, al Fiscal General de la República, a los diputados, a la presidenta de la Asamblea Nacional y a todos por conormar este Consejo Presidencial para la Reorma de la Constitución. Aquí está el Decreto, todas las especicaciones y las instrucciones. Aquí está el lápiz y lo rmo delante de la Nación entera, para que salga en Gaceta mañana... Éste es el segundo motor constituyente: reorma constitucional. Los dos procesos van a estar interactuando, en eso pido máxima atención al Consejo Presidencial para la Reorma y al Gabinete del Motor Habilitante. 49
tirse en un instrumento idóneo para la obtención de los fnes superiores del Estado, a través de la edifcación de una serie de propuestas que permitan adaptar el texto constitucional al nuevo modelo basado en los cambios proundos que el pueblo reclama y en el nuevo orden económico, político y social para la República. ¿Quiénes lo van a integrar? El Artículo 3, dice que Cilia Flores, presidenta de la Asamblea Nacional, lo presidirá. Agradezco mucho a la presidenta de la Asamblea su disposición a cooperar con nosotros en este tema, ella va a presidir el Consejo Presidencial. [ Así también, los] ciudadanos Roberto Hernández, vicepresidente de la Asamblea Nacional; Carlos Escarrá, diputado por el estado Aragua; Noelí Pocaterra, diputada indígena, por la región Occidente; Ricardo Sanguino, diputado por el estado Táchira; Earle Herrera, diputado por el estado Anzoátegui; Luisa Estela Morales, presidenta de la Sala Constitucional del Tribunal Supremo de Justicia; la doctora Morales, presidenta de la Sala Constitucional del Tribunal Supremo de Justicia, quien se desempeñará como secretaria ejecutiva de la Comisión; El doctor Germán Mundaraín, Deensor del Pueblo; José Ramón Rivero, ministro del Poder Popular para el Trabajo y la Seguridad Social; Gladys Gutiérrez, Procuradora General de la República; Luis Britto García, escritor, analista y buen humorista; Jesús Martínez, abogado, luchador de la causa revolucionaria durante muchos años e Isaías Rodríguez, Fiscal General de la República.
Les agradezco mucho a la presidenta de la Asamblea Nacional, a los señores y señoras diputados y diputadas y a los máximos representantes de los poderes del Estado. Se me ocurrió pedir la colaboración de ustedes porque tienen la experiencia de todos estos años, [además, tienen] el conocimiento, la honestidad, la capacidad, [asimismo] conocen los procedimientos, conocen muy bien la Constitución: donde están los nudos gordianos, donde la oligarquía, donde la contrarrevolución logró inltrar conceptos en la misma Constitución; hay que recordar lo que pasó aquí en 1999, la Revolución ue inltrada en distintos espacios, incluyendo la Asamblea Constituyente. Así que habrá que revisar todo esto con la experiencia. Les agradezco mucho al Deensor del Pueblo, a la presidenta de la Sala Constitucional del Tribunal Supremo, al Fiscal General de la República, a los diputados, a la presidenta de la Asamblea Nacional y a todos por conormar este Consejo Presidencial para la Reorma de la Constitución. Aquí está el Decreto, todas las especicaciones y las instrucciones. Aquí está el lápiz y lo rmo delante de la Nación entera, para que salga en Gaceta mañana... Éste es el segundo motor constituyente: reorma constitucional. Los dos procesos van a estar interactuando, en eso pido máxima atención al Consejo Presidencial para la Reorma y al Gabinete del Motor Habilitante.
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Así el vicepresidente, la presidenta de la Asamblea y todos los equipos, las secretarías de cada cuerpo deben conormar un solo equipo, porque es posible, por ejemplo, que nos consigamos con la necesidad de reormar una Ley, o de hacer una nueva Ley en alguno de los ámbitos respectivos, que requieran reorma constitucional. Entonces, habría que colocar eso para la última etapa de la Habilitante, para dar tiempo a la reorma. El proceso Habilitante va a alimentar al proceso de la reorma y el proceso de la reorma también va a alimentar al proceso de la Habilitante, porque la reorma, yo me imagino que nosotros pudiéramos estar haciendo el reeréndum nacional, porque hay que recordar que estamos hablando de democracia verdadera: ellos van a hacer un anteproyecto, lo vamos a revisar, lo aprobamos luego en Gabinete, en Consejo de Ministros, lo enviamos a la Asamblea Nacional, la Asamblea Nacional abre el debate al país todo, oirá a los distintos sectores y aprobará luego el proyecto que enviemos con las modicaciones que la Asamblea considere, en coordinación, por supuesto, con el Poder Ejecutivo y con la Nación toda, pero luego habrá que ir a un reeréndum nacional, es el pueblo el que va a aprobar o no la reorma constitucional, es la Nación, vean ustedes, ¿más democracia? Imposible. Es el pueblo el que decide a n de cuentas.
dremos el nuevo texto constitucional. Y por eso es que, ciudadana Presidenta, como se lo comenté y como está explicado en la solicitud hecha a la Asamblea, por eso es que el tiempo habilitante lo extendimos a año y medio para, después de tener la Constitución reormada, todavía nos queden al menos 6 meses para elaborar un nuevo conjunto de leyes, pero ya en el nuevo marco constitucional; todo esto está pensado. Desde el Ecuador estuve viendo las declaraciones de algunos partidos políticos del Bloque del Cambio sobre el tema del Partido Socialista Unido. No quiero imponerle eso a nadie. Si algún partido de los del Bloque del Cambio, sus miembros, sus dirigentes y sus bases no quieren, no voy a imponerle nada a nadie; pero voy a convocar a un Partido Socialista Unido, eso es una decisión que ya he tomado, ya lo he convocado. Y en ese partido vamos a elegir por las bases a los dirigentes, nadie será impuesto por arriba, o porque tiene mucha experiencia, o porque ha sido dirigente durante tantos años. No, desde las bases y les maniesto que tengo el tiempo mío planicado, los demás tómense el tiempo que quieran.
Creo que antes de que termine este año, por supuesto, será en el segundo semestre, estaríamos, así lo creo, en condiciones de ir al reeréndum nacional, esperamos que aprobatorio, para que sea el pueblo el que apruebe la reorma. Una vez aprobada la reorma, ten-
Tengo amigos en los demás partidos, tengo la percepción de que se pudieran quedar casi solos, ¡cuidado!, ¡no se equivoquen! No quisiera que eso ocurriera, algunos han dicho que van a una transición. Bueno, si estamos en transición, todo es una transición. Otros han dicho que dieren el debate, que hay que debatirlo más. Bueno, debatan, pero yo no voy a esperar mucho tiempo, pronto anunciaré echas para comenzar el proceso des-
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Así el vicepresidente, la presidenta de la Asamblea y todos los equipos, las secretarías de cada cuerpo deben conormar un solo equipo, porque es posible, por ejemplo, que nos consigamos con la necesidad de reormar una Ley, o de hacer una nueva Ley en alguno de los ámbitos respectivos, que requieran reorma constitucional. Entonces, habría que colocar eso para la última etapa de la Habilitante, para dar tiempo a la reorma. El proceso Habilitante va a alimentar al proceso de la reorma y el proceso de la reorma también va a alimentar al proceso de la Habilitante, porque la reorma, yo me imagino que nosotros pudiéramos estar haciendo el reeréndum nacional, porque hay que recordar que estamos hablando de democracia verdadera: ellos van a hacer un anteproyecto, lo vamos a revisar, lo aprobamos luego en Gabinete, en Consejo de Ministros, lo enviamos a la Asamblea Nacional, la Asamblea Nacional abre el debate al país todo, oirá a los distintos sectores y aprobará luego el proyecto que enviemos con las modicaciones que la Asamblea considere, en coordinación, por supuesto, con el Poder Ejecutivo y con la Nación toda, pero luego habrá que ir a un reeréndum nacional, es el pueblo el que va a aprobar o no la reorma constitucional, es la Nación, vean ustedes, ¿más democracia? Imposible. Es el pueblo el que decide a n de cuentas.
dremos el nuevo texto constitucional. Y por eso es que, ciudadana Presidenta, como se lo comenté y como está explicado en la solicitud hecha a la Asamblea, por eso es que el tiempo habilitante lo extendimos a año y medio para, después de tener la Constitución reormada, todavía nos queden al menos 6 meses para elaborar un nuevo conjunto de leyes, pero ya en el nuevo marco constitucional; todo esto está pensado. Desde el Ecuador estuve viendo las declaraciones de algunos partidos políticos del Bloque del Cambio sobre el tema del Partido Socialista Unido. No quiero imponerle eso a nadie. Si algún partido de los del Bloque del Cambio, sus miembros, sus dirigentes y sus bases no quieren, no voy a imponerle nada a nadie; pero voy a convocar a un Partido Socialista Unido, eso es una decisión que ya he tomado, ya lo he convocado. Y en ese partido vamos a elegir por las bases a los dirigentes, nadie será impuesto por arriba, o porque tiene mucha experiencia, o porque ha sido dirigente durante tantos años. No, desde las bases y les maniesto que tengo el tiempo mío planicado, los demás tómense el tiempo que quieran.
Creo que antes de que termine este año, por supuesto, será en el segundo semestre, estaríamos, así lo creo, en condiciones de ir al reeréndum nacional, esperamos que aprobatorio, para que sea el pueblo el que apruebe la reorma. Una vez aprobada la reorma, ten-
Tengo amigos en los demás partidos, tengo la percepción de que se pudieran quedar casi solos, ¡cuidado!, ¡no se equivoquen! No quisiera que eso ocurriera, algunos han dicho que van a una transición. Bueno, si estamos en transición, todo es una transición. Otros han dicho que dieren el debate, que hay que debatirlo más. Bueno, debatan, pero yo no voy a esperar mucho tiempo, pronto anunciaré echas para comenzar el proceso des-
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de abajo, y el que quiera que venga, si me quedo solo, me quedaré solo, pero tengo la certeza de que ése va a ser el más grande, el más poderoso, el más democrático y el más revolucionario partido político de toda la historia venezolana, tengo la sensación de que va a ser así. He leído las respuestas de los distintos partidos, el partido MVR (Movimiento V República) ha dado una respuesta positiva; el PCV (Partido Comunista de Venezuela) ha dado una respuesta muy positiva, ellos han discutido, y tienen que discutir, yo respeto; la Liga Socialista, también; el partido UPV (Unidad Popular Venezolana) de Lina Ron también están dispuestos a lo que yo creo hay que hacer ya. Ya pasaron a la historia esas siglas y esos modelos de los viejos partidos que no dejan de ser todos tradicionales. Ahora, el partido Podemos (Por la Democracia Social) dice que necesita más tiempo, tómense el tiempo que quieran; El partido PPT (Patria Para Todos) dice que va a dierir, está bien, tómense el tiempo que quieran. Pero nadie me va a renar, pronto voy a convocar el inicio de las elecciones de base del Partido Socialista Unido de Venezuela Preparémonos, pronto voy a anunciar, vamos a hacer otras reuniones, Jorge me va a ayudar también, pido ayuda a los que quieran, vamos a hacer en verdad un tremendo Partido Socialista. Vuelvo a invitarlos a todos, el que se quede por uera, seguiremos siendo amigos. Si más adelante se arrepienten y quieren montarse en el tren, las puertas estarán abiertas, no importa, cada quien tómese su tiempo, pero ese partido pronto comenzará 54
a tomar cuerpo, orma y el proyecto socialista, ¿cuál es el proyecto? El Proyecto Simón Bolívar, de lo que estamos hablando aquí hoy. Miren, nosotros no tenemos partidos políticos que cumplan las tareas que requiere la Revolución, ni uno solo de ellos cumple con lo que debe hacer un partido revolucionario, ninguno. Bueno, de eso hablaremos otro día. ¿Cuál es el tercer motor? La educación popular en todos los espacios, en todos los lugares, “moral y luces”. Eso tiene que ver no sólo con el estudio de una materia determinada, no sólo con lo maravilloso que es continuar con las misiones Robinson I, Robinson II, Vuelvan Caras, Sucre y todo lo que es el sistema educativo nacional. Al ministro Adán Coromoto Chávez le he encomendado esa tarea, ahora, dentro de la nueva etapa: revisar a ondo y proundizar las transormaciones, porque en verdad a mí me preocupa mucho, y estos son detalles, yo lo vuelvo a repetir: a mi hija Rosinés y a mi nieta Gaby, 29, 30 de diciembre iba yo manejando y ellas dos ahí, cuchicheando y riéndose y tal, y comiendo caramelos; y yo: “vamos a hacerles una pregunta”. —¡Ah, no!, ya viene mi abuelo con las preguntas. —(Y Rosinés) ¿Cuál es la pregunta? —Primera pregunta: ¿cómo se llamaban las carabelas de Colón, los barcos?
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de abajo, y el que quiera que venga, si me quedo solo, me quedaré solo, pero tengo la certeza de que ése va a ser el más grande, el más poderoso, el más democrático y el más revolucionario partido político de toda la historia venezolana, tengo la sensación de que va a ser así. He leído las respuestas de los distintos partidos, el partido MVR (Movimiento V República) ha dado una respuesta positiva; el PCV (Partido Comunista de Venezuela) ha dado una respuesta muy positiva, ellos han discutido, y tienen que discutir, yo respeto; la Liga Socialista, también; el partido UPV (Unidad Popular Venezolana) de Lina Ron también están dispuestos a lo que yo creo hay que hacer ya. Ya pasaron a la historia esas siglas y esos modelos de los viejos partidos que no dejan de ser todos tradicionales. Ahora, el partido Podemos (Por la Democracia Social) dice que necesita más tiempo, tómense el tiempo que quieran; El partido PPT (Patria Para Todos) dice que va a dierir, está bien, tómense el tiempo que quieran. Pero nadie me va a renar, pronto voy a convocar el inicio de las elecciones de base del Partido Socialista Unido de Venezuela Preparémonos, pronto voy a anunciar, vamos a hacer otras reuniones, Jorge me va a ayudar también, pido ayuda a los que quieran, vamos a hacer en verdad un tremendo Partido Socialista. Vuelvo a invitarlos a todos, el que se quede por uera, seguiremos siendo amigos. Si más adelante se arrepienten y quieren montarse en el tren, las puertas estarán abiertas, no importa, cada quien tómese su tiempo, pero ese partido pronto comenzará
a tomar cuerpo, orma y el proyecto socialista, ¿cuál es el proyecto? El Proyecto Simón Bolívar, de lo que estamos hablando aquí hoy. Miren, nosotros no tenemos partidos políticos que cumplan las tareas que requiere la Revolución, ni uno solo de ellos cumple con lo que debe hacer un partido revolucionario, ninguno. Bueno, de eso hablaremos otro día. ¿Cuál es el tercer motor? La educación popular en todos los espacios, en todos los lugares, “moral y luces”. Eso tiene que ver no sólo con el estudio de una materia determinada, no sólo con lo maravilloso que es continuar con las misiones Robinson I, Robinson II, Vuelvan Caras, Sucre y todo lo que es el sistema educativo nacional. Al ministro Adán Coromoto Chávez le he encomendado esa tarea, ahora, dentro de la nueva etapa: revisar a ondo y proundizar las transormaciones, porque en verdad a mí me preocupa mucho, y estos son detalles, yo lo vuelvo a repetir: a mi hija Rosinés y a mi nieta Gaby, 29, 30 de diciembre iba yo manejando y ellas dos ahí, cuchicheando y riéndose y tal, y comiendo caramelos; y yo: “vamos a hacerles una pregunta”. —¡Ah, no!, ya viene mi abuelo con las preguntas. —(Y Rosinés) ¿Cuál es la pregunta? —Primera pregunta: ¿cómo se llamaban las carabelas de Colón, los barcos?
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No pasó un segundo, [cuando respondieron] las dos a coro (y no estudian juntas, una estudia en Caracas, mi nieta, y la otra por allá en Barquisimeto):
El combate contra la corrupción, que no tiene que ver sólo con el grave problema de la corrupción administrativa, ¡no!, la corrupción. ¿Qué pasó allá? A ver,.bueno señora, ¿usted puede anteponer sus asuntos personales a los de la comunidad?, ¿sí? Yo la puedo atender, pero en este momento no puedo, ahí es donde pido disciplina, porque si yo me pongo a atender a una persona aquí, a otra persona allá, ¿cómo hago para terminar el evento y las refexiones que estoy haciendo? Eso es parte de la madurez del proceso revolucionario, a menos que sea una cosa demasiado urgente y entonces no sería yo quizá el más indicado. Ahora, si es un problema personal, ahí es donde se requiere disciplina.
—La Niña, la Pinta y la Santa María. —Perecto (les dije), muy bien, 100 puntos, se ganaron un caramelo, toma caramelo, toma caramelo. ¿Y cómo se llamaban los barcos de Miranda? —¿De quién?. De Miranda, Miranda, Miranda, Miranda Empezaron a mirar para arriba. ¡Ajá!, ¡ah!, Miranda, y están en tercer y cuarto grado; es preocupante. Hemos hecho muchas cosas, pero ¿será que hemos hecho lo suciente? No, sin duda, no. No tengo dudas de que no hemos hecho lo suciente. La educación es una tarea no sólo de la escuela, del salón de clases; por eso digo, declaremos este, año de la educación en todos los lugares, en todos los momentos “moral y luces”. La educación no tiene que ver sólo con el estudio de una materia determinada, con aprender o sacar el sexto grado, no, es mucho más que eso. [ La educación son] los valores, la cultura, la solidaridad. Una revolución ética, por eso digo y por eso tomo la tremenda rase de Bolívar allá en Angostura: “Moral y Luces son los polos de una república. Moral y luces son nuestras primeras necesidades”.
Vamos a anteponer a los problemas personales el asunto comunitario, esto no implica que no la vamos a atender, por supuesto que sí, pero insisto en esto, ante toda la Nación: disciplina revolucionaria. Eso es imprescindible y cada día debemos asumirlo con mayor rigor, porque no es la primera vez que a mí me ocurre, y ustedes saben que yo siempre hago, aunque la oposición entonces hace esta con esto y toman estas imágenes, las repiten y dicen: “Chávez regañó al pueblo”, ¿te das cuenta?” “No atendió a la señora...”. Todo eso dicen, pero bueno, yo no puedo, y hago el llamado a la disciplina. En la medida en que el Poder Comunal siga madurando, consolidándose, la mayor parte de esos problemas podremos solucionarnos entre todos. Entre todos porque es un problema de todos.
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No pasó un segundo, [cuando respondieron] las dos a coro (y no estudian juntas, una estudia en Caracas, mi nieta, y la otra por allá en Barquisimeto): —La Niña, la Pinta y la Santa María. —Perecto (les dije), muy bien, 100 puntos, se ganaron un caramelo, toma caramelo, toma caramelo. ¿Y cómo se llamaban los barcos de Miranda? —¿De quién?. De Miranda, Miranda, Miranda, Miranda Empezaron a mirar para arriba. ¡Ajá!, ¡ah!, Miranda, y están en tercer y cuarto grado; es preocupante. Hemos hecho muchas cosas, pero ¿será que hemos hecho lo suciente? No, sin duda, no. No tengo dudas de que no hemos hecho lo suciente.
El combate contra la corrupción, que no tiene que ver sólo con el grave problema de la corrupción administrativa, ¡no!, la corrupción. ¿Qué pasó allá? A ver,.bueno señora, ¿usted puede anteponer sus asuntos personales a los de la comunidad?, ¿sí? Yo la puedo atender, pero en este momento no puedo, ahí es donde pido disciplina, porque si yo me pongo a atender a una persona aquí, a otra persona allá, ¿cómo hago para terminar el evento y las refexiones que estoy haciendo? Eso es parte de la madurez del proceso revolucionario, a menos que sea una cosa demasiado urgente y entonces no sería yo quizá el más indicado. Ahora, si es un problema personal, ahí es donde se requiere disciplina.
La educación es una tarea no sólo de la escuela, del salón de clases; por eso digo, declaremos este, año de la educación en todos los lugares, en todos los momentos “moral y luces”. La educación no tiene que ver sólo con el estudio de una materia determinada, con aprender o sacar el sexto grado, no, es mucho más que eso. [ La educación son] los valores, la cultura, la solidaridad. Una revolución ética, por eso digo y por eso tomo la tremenda rase de Bolívar allá en Angostura: “Moral y Luces son los polos de una república. Moral y luces son nuestras primeras necesidades”.
Vamos a anteponer a los problemas personales el asunto comunitario, esto no implica que no la vamos a atender, por supuesto que sí, pero insisto en esto, ante toda la Nación: disciplina revolucionaria. Eso es imprescindible y cada día debemos asumirlo con mayor rigor, porque no es la primera vez que a mí me ocurre, y ustedes saben que yo siempre hago, aunque la oposición entonces hace esta con esto y toman estas imágenes, las repiten y dicen: “Chávez regañó al pueblo”, ¿te das cuenta?” “No atendió a la señora...”. Todo eso dicen, pero bueno, yo no puedo, y hago el llamado a la disciplina. En la medida en que el Poder Comunal siga madurando, consolidándose, la mayor parte de esos problemas podremos solucionarnos entre todos. Entre todos porque es un problema de todos.
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Precisamente, ésa es una de las allas que tiene nuestro proceso. Yo todavía voy a un lugar, a un sitio, como voy y voy a seguir yendo con mayor intensidad, a partir de ahora sin duda, y veo gente desesperada por aquí con un problema grave, yo trato de atender a cuántos pueda ¿no?, a veces hay personas desesperadas. Incluso una señora, hace poco, con un niño en brazos se le lanzó al carro de la caravana y bueno, un renazo:
hasta que se acabe, en la medida en que tengamos instituciones con plena capacidad para llegar hasta el más lejano rincón, hasta allá donde viven los venezolanos en mayor grado de miseria y de pobreza; y eso lo tiene que hacer es el pueblo.
—¡Pero Dios mío! ¿Qué le pasa a esta mujer? Desesperada. Ahora, ¿cuál es el problema? —Que no tengo casa, que me sacaron de la casa, que tengo tres hijos. —¿Y dónde vives tú? —Bueno mire... Ella vive en una parte, en un espacio donde hay un municipio, una parroquia, donde hay unos jees parroquiales, un Alcalde, un Consejo Municipal, una Gobernación, hay unas instituciones que deben responder, cada día con más precisión. En la medida en que el motor constituyente, al que se me ocurrió llamar “la explosión del poder popular”, comience a desarrollarse en esta nueva etapa que ya comienza nos va a permitir solucionar un altísimo porcentaje de esos problemas que aectan a mucha gente que vive en la miseria. Yo entiendo: una mujer con un niño y, bueno, ahí está el Presidente, “Es la única oportunidad que tengo” y muchas veces hasta te empujan y corren; y a mí me duele mucho, pero eso tiene que ir disminuyendo 58
Saludo a los gobernadores que están presentes, a los alcaldes y alcaldesas. Es el pueblo el que salvará al pueblo, nosotros sólo somos los representantes, como dice el colega presidente Correa, mandatarios, ustedes son los mandantes. Los dueños del poder son ustedes y se trata del Poder Constituyente, por eso es que es tan importante esta etapa del proceso, del n de la transición y el arranque del nuevo período histórico del Proyecto Socialista Simón Bolívar, donde el Poder Popular jugará un papel preponderante, pero no de palabra, ni sólo para microacciones. Para esos ámbitos pequeños de lo local, desde allí parte, pero tiene que abarcar mucho más allá de lo micro, mucho más allá de lo local. Hablábamos del tercer motor, la educación. Pronto estaremos activando ese motor, señor ministro Adán Chávez, ya él me ha presentado una propuesta. Educación, ahí tendrán que trabajar Farruco, Acuña, ministro de Educación Superior, las misiones; todos vamos a trabajar en eso, educación: moral y luces en todos los espacios, en todos los lugares. Ahora, el cuarto motor constituyente. Éste tiene que ver con (así lo he llamado) una nueva geometría del poder. Ustedes saben que la geometría mide, sobre 59
Precisamente, ésa es una de las allas que tiene nuestro proceso. Yo todavía voy a un lugar, a un sitio, como voy y voy a seguir yendo con mayor intensidad, a partir de ahora sin duda, y veo gente desesperada por aquí con un problema grave, yo trato de atender a cuántos pueda ¿no?, a veces hay personas desesperadas. Incluso una señora, hace poco, con un niño en brazos se le lanzó al carro de la caravana y bueno, un renazo: —¡Pero Dios mío! ¿Qué le pasa a esta mujer? Desesperada. Ahora, ¿cuál es el problema? —Que no tengo casa, que me sacaron de la casa, que tengo tres hijos. —¿Y dónde vives tú? —Bueno mire... Ella vive en una parte, en un espacio donde hay un municipio, una parroquia, donde hay unos jees parroquiales, un Alcalde, un Consejo Municipal, una Gobernación, hay unas instituciones que deben responder, cada día con más precisión. En la medida en que el motor constituyente, al que se me ocurrió llamar “la explosión del poder popular”, comience a desarrollarse en esta nueva etapa que ya comienza nos va a permitir solucionar un altísimo porcentaje de esos problemas que aectan a mucha gente que vive en la miseria. Yo entiendo: una mujer con un niño y, bueno, ahí está el Presidente, “Es la única oportunidad que tengo” y muchas veces hasta te empujan y corren; y a mí me duele mucho, pero eso tiene que ir disminuyendo
hasta que se acabe, en la medida en que tengamos instituciones con plena capacidad para llegar hasta el más lejano rincón, hasta allá donde viven los venezolanos en mayor grado de miseria y de pobreza; y eso lo tiene que hacer es el pueblo. Saludo a los gobernadores que están presentes, a los alcaldes y alcaldesas. Es el pueblo el que salvará al pueblo, nosotros sólo somos los representantes, como dice el colega presidente Correa, mandatarios, ustedes son los mandantes. Los dueños del poder son ustedes y se trata del Poder Constituyente, por eso es que es tan importante esta etapa del proceso, del n de la transición y el arranque del nuevo período histórico del Proyecto Socialista Simón Bolívar, donde el Poder Popular jugará un papel preponderante, pero no de palabra, ni sólo para microacciones. Para esos ámbitos pequeños de lo local, desde allí parte, pero tiene que abarcar mucho más allá de lo micro, mucho más allá de lo local. Hablábamos del tercer motor, la educación. Pronto estaremos activando ese motor, señor ministro Adán Chávez, ya él me ha presentado una propuesta. Educación, ahí tendrán que trabajar Farruco, Acuña, ministro de Educación Superior, las misiones; todos vamos a trabajar en eso, educación: moral y luces en todos los espacios, en todos los lugares. Ahora, el cuarto motor constituyente. Éste tiene que ver con (así lo he llamado) una nueva geometría del poder. Ustedes saben que la geometría mide, sobre
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todo y especialmente, tres elementos: la distancia, la extensión y el volumen o el contenido; es básico eso de la geometría, hay otras muchas consideraciones. Sobre el territorio, ¿cómo está distribuido el poder político, el poder social, el poder económico, el poder militar, etcétera?, ¿y cómo debería estar? Señores del Consejo Presidencial para la Reorma, éste es un tema en el que pido especial atención. Yo voy a estar trabajando y astidiándolos bastante a ustedes.
buscar rumbo hacia el socialismo, así que eso es urgente. estoy hablando de Apure, pero no es sólo en Apure, no pensemos sólo en las grandes extensiones.
Ya conseguí un librito viejo que tengo hace años, lo conseguí por n, La geograía: un arma para la guerra, de Yves Lacoste, escritor rancés. Yo lo usaba mucho cuando mis estudios militares, pero como, digamos, que la estrategia militar y la estrategia política son muy parecidas, decía Clausewitz que “la guerra es la continuación de la política por otros medios”. Se trata del poder y su distribución sobre el espacio o una nueva geopolítica interna, nacional. Por ejemplo, veamos un estado, el Apure, qué grandes extensiones donde no hay República, ahí no hay poderes del Estado, ni hay Poder Popular. Uno recorre aquello y son kilómetros y kilómetros solitarios; no hay sino una amilia por aquí, además en condiciones deplorables de miseria, de explotación. No hay Poder Comunal, no hay poder político, no hay, muchas veces, ni poder militar, mucho menos poder económico y mucho menos pensando el poder desde el enoque de un instrumento para la transormación, desde la necesidad de 60
Espacios vacíos. Les pido que pensemos mucho, señora Presidenta; señor Vicepresidente también, en una Venezuela que generalmente nosotros no miramos, generalmente no la sentimos porque no nos enseñaron desde niños a sentirla, la Venezuela azul la llamo yo: los mares venezolanos, ese inmenso espacio que llega hasta Isla de Aves. Nosotros tenemos más de medio millón de kilómetros cuadrados de mar territorial y zona económica exclusiva y ahí no tenemos ningún proyecto. Lo mismo [ocurre con] los grandes ríos, los grandes lagos, las costas, el territorio todo, pues, y la división político territorial. Es allí donde he tenido quizás el atrevimiento de pensar en una órmula nueva que me parece una maravillosa. Ya ha comenzado a ser criticada por la oposición. Bueno, ésa es la tarea de ellos. Ya están diciendo que es que yo quiero eliminar las gobernaciones, que quiero eliminar los municipios y la autonomía municipal y la descentralización, no, nada de eso, ¡pero por supuesto que no!; ahí hay que hacer muchos ajustes, sí, y en todo caso no los haré yo, los hará el pueblo. Que en Venezuela hay demasiados municipios, eso sí. Creo que tenemos demasiados municipios, ¿cuáles se pudieran integrar? Eso ya es parte del estudio que pido que hagamos todos, y en ese estudio ustedes, señores gobernadores, espero (pronto) que ustedes mismos nos 61
todo y especialmente, tres elementos: la distancia, la extensión y el volumen o el contenido; es básico eso de la geometría, hay otras muchas consideraciones. Sobre el territorio, ¿cómo está distribuido el poder político, el poder social, el poder económico, el poder militar, etcétera?, ¿y cómo debería estar? Señores del Consejo Presidencial para la Reorma, éste es un tema en el que pido especial atención. Yo voy a estar trabajando y astidiándolos bastante a ustedes. Ya conseguí un librito viejo que tengo hace años, lo conseguí por n, La geograía: un arma para la guerra, de Yves Lacoste, escritor rancés. Yo lo usaba mucho cuando mis estudios militares, pero como, digamos, que la estrategia militar y la estrategia política son muy parecidas, decía Clausewitz que “la guerra es la continuación de la política por otros medios”. Se trata del poder y su distribución sobre el espacio o una nueva geopolítica interna, nacional. Por ejemplo, veamos un estado, el Apure, qué grandes extensiones donde no hay República, ahí no hay poderes del Estado, ni hay Poder Popular. Uno recorre aquello y son kilómetros y kilómetros solitarios; no hay sino una amilia por aquí, además en condiciones deplorables de miseria, de explotación. No hay Poder Comunal, no hay poder político, no hay, muchas veces, ni poder militar, mucho menos poder económico y mucho menos pensando el poder desde el enoque de un instrumento para la transormación, desde la necesidad de
buscar rumbo hacia el socialismo, así que eso es urgente. estoy hablando de Apure, pero no es sólo en Apure, no pensemos sólo en las grandes extensiones. Espacios vacíos. Les pido que pensemos mucho, señora Presidenta; señor Vicepresidente también, en una Venezuela que generalmente nosotros no miramos, generalmente no la sentimos porque no nos enseñaron desde niños a sentirla, la Venezuela azul la llamo yo: los mares venezolanos, ese inmenso espacio que llega hasta Isla de Aves. Nosotros tenemos más de medio millón de kilómetros cuadrados de mar territorial y zona económica exclusiva y ahí no tenemos ningún proyecto. Lo mismo [ocurre con] los grandes ríos, los grandes lagos, las costas, el territorio todo, pues, y la división político territorial. Es allí donde he tenido quizás el atrevimiento de pensar en una órmula nueva que me parece una maravillosa. Ya ha comenzado a ser criticada por la oposición. Bueno, ésa es la tarea de ellos. Ya están diciendo que es que yo quiero eliminar las gobernaciones, que quiero eliminar los municipios y la autonomía municipal y la descentralización, no, nada de eso, ¡pero por supuesto que no!; ahí hay que hacer muchos ajustes, sí, y en todo caso no los haré yo, los hará el pueblo. Que en Venezuela hay demasiados municipios, eso sí. Creo que tenemos demasiados municipios, ¿cuáles se pudieran integrar? Eso ya es parte del estudio que pido que hagamos todos, y en ese estudio ustedes, señores gobernadores, espero (pronto) que ustedes mismos nos
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ayuden. Hay que revisar las parroquias, toda esa división político-territorial, pero ése es sólo un elemento de ello.
La Faja del Orinoco, por ejemplo, esos son 55 mil kilómetros cuadrados, dentro de ella hay varias poblaciones. El Tigre, por ejemplo, y El Tigrito, eso está dentro de la Faja, pero de esa Faja, 90 y tanto por ciento del territorio está deshabitado ¿a quién le vamos a hacer consulta para instalar,decretar o crear un territorio ederal? [ Acción ésta] que es precisamente para poblarlo, desarrollarlo; es, precisamente, para construir ahí nuevas ciudades socialistas. Entonces, pido atención a esos detalles, señora Secretaria del Consejo Presidencial para la Reorma, para acilitar todo eso y evitar los procedimientos engorrosos y a veces contradictorios.
Hay una idea que a mí me parece maravillosa: crear un sistema de ciudades ederales y territorios ederales. Por ejemplo, aquí al lado de Caracas, entre Caracas y el mar hay una belleza de territorio, ahí vamos a hacer una nueva ciudad, hay miles de hectáreas entre Caracas y el mar, por aquí donde llaman la subida al cielo, el Camino de los Indios, ahí vamos a hacer una ciudad nueva, pero va a ser una ciudad socialista, no va a ser una ciudad típica capitalista; ¡no!, una ciudad, un concepto nuevo de ciudad. Ése pudiera ser un territorio ederal donde no vive casi nadie. Eso limita con El Junquito, uno llega por allá al estado Vargas y por aquí a los Boquerones, Tacagua Vieja queda por allí, la quebrada, es una belleza, ahí caben miles de viviendas. Dentro de pocos años, ahí habrá una nueva ciudad. Pido a Dios sólo que nos ayude, para que veamos pronto eso. Va a ser la Gran Caracas, la Caracas Bolivariana. Vamos rumbo al bicentenario del 19 de abril en el año 2010 Ése es un ejemplo de territorio ederal. Un territorio ederal puede, según manda la Constitución, aquí es donde creo que hay que hacer reormas, porque para crear un territorio ederal la Constitución manda a un reeréndum en el estado respectivo, pero bueno ¿y a quién se le va a consultar en un territorio donde no viva casi nadie?, por ejemplo. Parece una incongruencia, ¿verdad? 62
Creo que los que hicieron la Constitución, el espíritu, por lo menos, estaban pensando en los grandes territorios, ésa no es mi idea porque no creo que sea necesario. [Por ejemplo], un estado cualquiera, para no nombrar a ninguno, que alguien quiera transormarlo de estado en territorio ederal, ahí sí habría que consultar a todo el estado, un reeréndum, porque se trataría de un cambio de sistema político local, regional, porque ustedes saben que en un territorio ederal el gobernador, como aquí se hizo siempre, no se elige, sino que se designa. No es eso lo que yo quiero, la oposición dice que eso es lo que yo quiero, pero por eso es que ellos están como están, porque empiezan a inventar mentiras y después se le s caen por su propio peso. No, es un concepto distinto, revolucionario, una nueva distribución espacial. Yo me imagino, 10, 15 ó 20 territorios ederales, dispuestos a lo largo y ancho, pero es para concentrar 63
ayuden. Hay que revisar las parroquias, toda esa división político-territorial, pero ése es sólo un elemento de ello. Hay una idea que a mí me parece maravillosa: crear un sistema de ciudades ederales y territorios ederales. Por ejemplo, aquí al lado de Caracas, entre Caracas y el mar hay una belleza de territorio, ahí vamos a hacer una nueva ciudad, hay miles de hectáreas entre Caracas y el mar, por aquí donde llaman la subida al cielo, el Camino de los Indios, ahí vamos a hacer una ciudad nueva, pero va a ser una ciudad socialista, no va a ser una ciudad típica capitalista; ¡no!, una ciudad, un concepto nuevo de ciudad. Ése pudiera ser un territorio ederal donde no vive casi nadie. Eso limita con El Junquito, uno llega por allá al estado Vargas y por aquí a los Boquerones, Tacagua Vieja queda por allí, la quebrada, es una belleza, ahí caben miles de viviendas. Dentro de pocos años, ahí habrá una nueva ciudad. Pido a Dios sólo que nos ayude, para que veamos pronto eso. Va a ser la Gran Caracas, la Caracas Bolivariana. Vamos rumbo al bicentenario del 19 de abril en el año 2010 Ése es un ejemplo de territorio ederal. Un territorio ederal puede, según manda la Constitución, aquí es donde creo que hay que hacer reormas, porque para crear un territorio ederal la Constitución manda a un reeréndum en el estado respectivo, pero bueno ¿y a quién se le va a consultar en un territorio donde no viva casi nadie?, por ejemplo. Parece una incongruencia, ¿verdad?
La Faja del Orinoco, por ejemplo, esos son 55 mil kilómetros cuadrados, dentro de ella hay varias poblaciones. El Tigre, por ejemplo, y El Tigrito, eso está dentro de la Faja, pero de esa Faja, 90 y tanto por ciento del territorio está deshabitado ¿a quién le vamos a hacer consulta para instalar,decretar o crear un territorio ederal? [ Acción ésta] que es precisamente para poblarlo, desarrollarlo; es, precisamente, para construir ahí nuevas ciudades socialistas. Entonces, pido atención a esos detalles, señora Secretaria del Consejo Presidencial para la Reorma, para acilitar todo eso y evitar los procedimientos engorrosos y a veces contradictorios. Creo que los que hicieron la Constitución, el espíritu, por lo menos, estaban pensando en los grandes territorios, ésa no es mi idea porque no creo que sea necesario. [Por ejemplo], un estado cualquiera, para no nombrar a ninguno, que alguien quiera transormarlo de estado en territorio ederal, ahí sí habría que consultar a todo el estado, un reeréndum, porque se trataría de un cambio de sistema político local, regional, porque ustedes saben que en un territorio ederal el gobernador, como aquí se hizo siempre, no se elige, sino que se designa. No es eso lo que yo quiero, la oposición dice que eso es lo que yo quiero, pero por eso es que ellos están como están, porque empiezan a inventar mentiras y después se le s caen por su propio peso. No, es un concepto distinto, revolucionario, una nueva distribución espacial. Yo me imagino, 10, 15 ó 20 territorios ederales, dispuestos a lo largo y ancho, pero es para concentrar
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allí el esuerzo del Gobierno y del pueblo para que ese territorio ederal, de manera acelerada, ése es el objetivo de mediano plazo, esta gura es sólo una transición, sería un primer paso para desarrollar allí un conjunto de proyectos y lograr, en un plazo perentorio, que ese territorio pase de ederal a comunal, vean el salto que estamos dando: de ederal a comunal. Pero sólo, cuando en ese territorio se hayan concretado un conjunto de condiciones que la Constitución debe incluir, o más bien la Ley, Constitución y Ley de manera complementaria.
incluido en la educación, la transparencia en todos los espacios, la lucha contra la corrupción, es parte del moral y luces, la educación. Porque la corrupción tiene muchas acetas, no sólo es el que se roba unos reales, que ya es bastante grave. No.
Es decir, por ejemplo, se me ocurre que una vez que en ese territorio estén conormados, en toda su extensión, los Consejos Comunales, cada uno en un área comunal, un conjunto de áreas comunales, bueno, en un sector, puede ser un barrio, el subsector de un barrio, respetando las particularidades de cada región, aquí en Caracas hay parroquias, barrios, zonas, subzonas; dentro de ese esquema que es creación popular, eso es creación popular y hay que respetarlo, porque yo tengo ahí algunos ejemplos.
Por poner un ejemplo, un proesional cualquiera, un maestro de escuela que invente que está enermo para no ir a trabajar o que llegue tarde y mande a los muchachos a la casa a hacer tarea, ¡eso es corrupción!; un marido que golpee a la mujer y la ponga morada, ¡eso es corrupción! Moral en todos los lugares, luces en todos los lugares. Una persona que viva en un barrio, allí en un ranchito en el suelo con tres hijos, una muchacha, una señora, y usted vive al rente en una casa más o menos cómoda y le pasa por un lado como si no uera con ustedes, y entonces usted le dice: “No, vete pa’ la Alcaldía”. “No, espera que venga Chávez”. No, ése es un problema de todos los vecinos, de la comunidad, del poder comunal, es problema de todos.
Todos los motores constituyentes son tributarios o convergen sobre el quinto, que es el máximo, el de máxima uerza, el que debe ser el motor principal. ¿Cuál es? La explosión revolucionaria del poder comunal: los Consejos Comunales. Ése es el quinto motor constituyente. Y es esencial. Todos los anteriores, y pudieran surgir otros a lo largo de la refexión, del trabajo con el Vicepresidente, los ministros y todos ustedes. Ya alguien me envió por ahí alguna idea de un sexto motor, sólo que creo ya está
Con todo el respeto a los señores alcaldes y alcaldesas, que yo sé que trabajan bastante; pero quiero recordar una rase de Fidel, cuando vino aquí en el año 2000 (creo que ue) y recorrimos varios estados, uimos al estado Lara, al estado Barinas y recorrimos, en carro, en helicóptero. Fuimos a Guanare, a Portuguesa; hicimos una asamblea; recuerdo que en un día de esos, ue cuando ponché a Fidel. Entonces, ese día Fidel salió muy con-
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allí el esuerzo del Gobierno y del pueblo para que ese territorio ederal, de manera acelerada, ése es el objetivo de mediano plazo, esta gura es sólo una transición, sería un primer paso para desarrollar allí un conjunto de proyectos y lograr, en un plazo perentorio, que ese territorio pase de ederal a comunal, vean el salto que estamos dando: de ederal a comunal. Pero sólo, cuando en ese territorio se hayan concretado un conjunto de condiciones que la Constitución debe incluir, o más bien la Ley, Constitución y Ley de manera complementaria. Es decir, por ejemplo, se me ocurre que una vez que en ese territorio estén conormados, en toda su extensión, los Consejos Comunales, cada uno en un área comunal, un conjunto de áreas comunales, bueno, en un sector, puede ser un barrio, el subsector de un barrio, respetando las particularidades de cada región, aquí en Caracas hay parroquias, barrios, zonas, subzonas; dentro de ese esquema que es creación popular, eso es creación popular y hay que respetarlo, porque yo tengo ahí algunos ejemplos.
incluido en la educación, la transparencia en todos los espacios, la lucha contra la corrupción, es parte del moral y luces, la educación. Porque la corrupción tiene muchas acetas, no sólo es el que se roba unos reales, que ya es bastante grave. No. Por poner un ejemplo, un proesional cualquiera, un maestro de escuela que invente que está enermo para no ir a trabajar o que llegue tarde y mande a los muchachos a la casa a hacer tarea, ¡eso es corrupción!; un marido que golpee a la mujer y la ponga morada, ¡eso es corrupción! Moral en todos los lugares, luces en todos los lugares. Una persona que viva en un barrio, allí en un ranchito en el suelo con tres hijos, una muchacha, una señora, y usted vive al rente en una casa más o menos cómoda y le pasa por un lado como si no uera con ustedes, y entonces usted le dice: “No, vete pa’ la Alcaldía”. “No, espera que venga Chávez”. No, ése es un problema de todos los vecinos, de la comunidad, del poder comunal, es problema de todos.
Todos los motores constituyentes son tributarios o convergen sobre el quinto, que es el máximo, el de máxima uerza, el que debe ser el motor principal. ¿Cuál es? La explosión revolucionaria del poder comunal: los Consejos Comunales. Ése es el quinto motor constituyente. Y es esencial. Todos los anteriores, y pudieran surgir otros a lo largo de la refexión, del trabajo con el Vicepresidente, los ministros y todos ustedes. Ya alguien me envió por ahí alguna idea de un sexto motor, sólo que creo ya está
Con todo el respeto a los señores alcaldes y alcaldesas, que yo sé que trabajan bastante; pero quiero recordar una rase de Fidel, cuando vino aquí en el año 2000 (creo que ue) y recorrimos varios estados, uimos al estado Lara, al estado Barinas y recorrimos, en carro, en helicóptero. Fuimos a Guanare, a Portuguesa; hicimos una asamblea; recuerdo que en un día de esos, ue cuando ponché a Fidel. Entonces, ese día Fidel salió muy con-
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mocionado de Guanare, estábamos en una asamblea y una mujer desesperada rompe a correr por el medio del escenario, con un niño en brazos, pequeñito, y la mujer se cayó, y Fidel y yo nos paramos; llegó al rente de nosotros, ella venía desesperada y bueno, la atendimos. Fidel ue testigo de cuántos papelitos me dieron en todas partes y eso casi no ha cambiado. Fue cuando él dijo: “Chávez no puede ser el alcalde de toda Venezuela para solucionar hasta el más pequeño problemita: de un bote de agua, de un muchachito enermo”. Eso ha mejorado bastante, pero todavía tenemos una deuda muy grande, y por eso yo creo que sólo la explosión revolucionaria del poder popular nos va a permitir reducir a cero esa problemática. Porque es un problema de todos, es el gobierno comunal, es el Estado comunal, incluso más allá de ello, es el gobierno comunal, la corresponsabilidad.
cer motor que es la educación en todos los espacios, y el cuarto, que es la nueva geometría del poder.
Claro, el Estado, nosotros, debemos transerirles a ustedes los recursos y el poder necesarios para que ustedes puedan, con su voluntad, con su conciencia, con su organización social, solucionar muchos de esos problemas. Siempre con la cooperación nuestra, estamos obligados a hacerlo, ustedes son los dueños, nosotros somos como los contratados, los designados y elegidos por ustedes para ser sus representantes; pero son ustedes los que nos mandan.
Este decreto, número 5.139 dice: Artículo 1: Se crea el Consejo Presidencial para el
Poder Comunal con carácter temporal, con el objeto de estudiar la legislación actual en materia comunal, defnir las políticas de articulación entre las instancias representativas y participativas. Es decir, entre los gobernadores, alcaldes, porque eso tiene que denirse bien, el sistema de relaciones, de interacción entre los componentes del Estado, del Estado ormal y el Estado social, o el Estado comunal hacia el que vamos, el Estado representativo; o el poder constituido y el poder constituyente. El juego de relaciones, pero sobre todo a nivel de instituciones y de instancias: Alcaldías, Juntas Parroquiales, Consejos Comunales. Hay que recordar que los Consejos Comunales no están ni estarán subordinados a alcaldía, junta parroquial ni a gobernación alguna.
Entonces, la geopolítica nacional y el quinto poder: el poder comunal. Aquí, en este decreto, voy a rmarlo, el tercer decreto de esta noche. Nos queda pendiente instrumentar el primer mecanismo para activar el ter-
Claro, los Consejos Comunales deben respetar al poder constituido, a la Gobernación, a la Alcaldía, trabajar en coordinación, en corresponsabilidad, porque es una nueva instancia que requiere mucha paciencia, recuerden que las cosas no ocurren así milagrosamente de un día para otro, les ruego y les pido a ustedes que son los voceros: vamos a asimilar; vamos hacia esa explosión del poder comunal. Ahora, eso tiene unos tiempos, los ace-
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mocionado de Guanare, estábamos en una asamblea y una mujer desesperada rompe a correr por el medio del escenario, con un niño en brazos, pequeñito, y la mujer se cayó, y Fidel y yo nos paramos; llegó al rente de nosotros, ella venía desesperada y bueno, la atendimos. Fidel ue testigo de cuántos papelitos me dieron en todas partes y eso casi no ha cambiado. Fue cuando él dijo: “Chávez no puede ser el alcalde de toda Venezuela para solucionar hasta el más pequeño problemita: de un bote de agua, de un muchachito enermo”. Eso ha mejorado bastante, pero todavía tenemos una deuda muy grande, y por eso yo creo que sólo la explosión revolucionaria del poder popular nos va a permitir reducir a cero esa problemática. Porque es un problema de todos, es el gobierno comunal, es el Estado comunal, incluso más allá de ello, es el gobierno comunal, la corresponsabilidad. Claro, el Estado, nosotros, debemos transerirles a ustedes los recursos y el poder necesarios para que ustedes puedan, con su voluntad, con su conciencia, con su organización social, solucionar muchos de esos problemas. Siempre con la cooperación nuestra, estamos obligados a hacerlo, ustedes son los dueños, nosotros somos como los contratados, los designados y elegidos por ustedes para ser sus representantes; pero son ustedes los que nos mandan.
cer motor que es la educación en todos los espacios, y el cuarto, que es la nueva geometría del poder. Este decreto, número 5.139 dice: Artículo 1: Se crea el Consejo Presidencial para el
Poder Comunal con carácter temporal, con el objeto de estudiar la legislación actual en materia comunal, defnir las políticas de articulación entre las instancias representativas y participativas. Es decir, entre los gobernadores, alcaldes, porque eso tiene que denirse bien, el sistema de relaciones, de interacción entre los componentes del Estado, del Estado ormal y el Estado social, o el Estado comunal hacia el que vamos, el Estado representativo; o el poder constituido y el poder constituyente. El juego de relaciones, pero sobre todo a nivel de instituciones y de instancias: Alcaldías, Juntas Parroquiales, Consejos Comunales. Hay que recordar que los Consejos Comunales no están ni estarán subordinados a alcaldía, junta parroquial ni a gobernación alguna.
Entonces, la geopolítica nacional y el quinto poder: el poder comunal. Aquí, en este decreto, voy a rmarlo, el tercer decreto de esta noche. Nos queda pendiente instrumentar el primer mecanismo para activar el ter-
Claro, los Consejos Comunales deben respetar al poder constituido, a la Gobernación, a la Alcaldía, trabajar en coordinación, en corresponsabilidad, porque es una nueva instancia que requiere mucha paciencia, recuerden que las cosas no ocurren así milagrosamente de un día para otro, les ruego y les pido a ustedes que son los voceros: vamos a asimilar; vamos hacia esa explosión del poder comunal. Ahora, eso tiene unos tiempos, los ace-
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leraremos, pero recordemos que todo tiene un tiempo, eso decía Simón Bolívar, con este pensamiento bolivariano que es muy revolucionario: “Paciencia y más paciencia, trabajo y más trabajo, constancia y más constancia, para tener Patria”. Que nadie se impaciente.
nario del nacimiento de Simón Bolívar, y ue en el marco de ese bicentenario cuando un teniente (Baduel) y tres capitanes nos uimos al Samán de Güere y juramos. Fue en ese marco bicentenario. Y luego pasaron todos estos años y ahora estamos en el bicentenario de Miranda, hasta el 2006; 2007, 2008, ueron años de agitación, no sólo en Caracas, también en Quito empezaron a surgir los gritos de independencia; y Napoleón Bonaparte invadía, derrocaba monarcas, invadía pueblos, el mundo se agitaba; y aquí en Caracas ermentó la revolución, ya venía ermentando, sólo que entonces ocurrió el Jueves Santo aquel.
Hay que trabajar duro, pero con esa paciencia transormadora, con paciencia de sabios, del que sabe que vamos por el camino correcto. [Lo digo, por ejemplo], porque yo siempre soy apuradito ¿saben? Yo soy uno de los apuraditos. Entonces uno tiene que aprender a tener paciencia. Pero esa paciencia creativa, creadora, no la paciencia del que se acuesta a descansar en un chinchorro: “¡Ah, Chávez dijo que había que tener paciencia!, ahora me acuesto aquí y tengo paciencia”. No, es la paciencia del río que va corriendo, y tiene su ritmo, y no puede llegar al mar sino cuando le toque llegar al mar. Todo tiene su tiempo, está escrito, es palabra de Dios, incluso. Todo lo que va a ocurrir tiene su hora. Recuerden que hemos transitado ocho años, y ue un período de transición, estamos entrando en un período más largo, al que yo de manera arbitraria he pensado, arbitrario en el manejo del tiempo, a eso me reero, es un término que se usa en matemática, arbitrariamente uno ja ahí y después va aproximándose. Pero yo tengo mi undamentación para jar esa echa, nosotros hemos entrado en la era bicentenaria, y ue en 1983 cuando entramos, desde mi punto de vista muy modesto, amante como soy de la historia y lector voraz, nosotros entramos en 1983 en la era bicentenaria, 1983, que ue el bicente68
Desde ahora, vamos a ir nombrando las comisiones, con tiempo. Desde este mismo año debemos nombrar una comisión amplia para preparar la gran celebración, son 200 años del 19 de abril, pero eso hay que celebrarlo desde mucho antes, desde el 1° de enero del año 2010, y antes habrá que comenzar con las celebraciones del bicentenario de la primera rebelión civicomilitar que derrocó al Gobierno español, aquí en Caracas. En ninguna otra parte había ocurrido. El primer pueblo que se rebeló, con sus soldados, victorioso, y derribó al Gobierno español ue aquí en Caracas, el 19 de abril; la primera Constitución que se redactó y se aprobó en toda nuestra América ue la Constitución de 1811. Desde ahora vamos a mirar hacia allá, bicentenario del 19 de abril y bicentenario del 5 de julio. Hacia allá vamos, eso está encima, 2007, 2008, 2009, y viene el 2010 y luego el 2011, y luego el bicentenario de la Campaña 69
leraremos, pero recordemos que todo tiene un tiempo, eso decía Simón Bolívar, con este pensamiento bolivariano que es muy revolucionario: “Paciencia y más paciencia, trabajo y más trabajo, constancia y más constancia, para tener Patria”. Que nadie se impaciente. Hay que trabajar duro, pero con esa paciencia transormadora, con paciencia de sabios, del que sabe que vamos por el camino correcto. [Lo digo, por ejemplo], porque yo siempre soy apuradito ¿saben? Yo soy uno de los apuraditos. Entonces uno tiene que aprender a tener paciencia. Pero esa paciencia creativa, creadora, no la paciencia del que se acuesta a descansar en un chinchorro: “¡Ah, Chávez dijo que había que tener paciencia!, ahora me acuesto aquí y tengo paciencia”. No, es la paciencia del río que va corriendo, y tiene su ritmo, y no puede llegar al mar sino cuando le toque llegar al mar. Todo tiene su tiempo, está escrito, es palabra de Dios, incluso. Todo lo que va a ocurrir tiene su hora. Recuerden que hemos transitado ocho años, y ue un período de transición, estamos entrando en un período más largo, al que yo de manera arbitraria he pensado, arbitrario en el manejo del tiempo, a eso me reero, es un término que se usa en matemática, arbitrariamente uno ja ahí y después va aproximándose. Pero yo tengo mi undamentación para jar esa echa, nosotros hemos entrado en la era bicentenaria, y ue en 1983 cuando entramos, desde mi punto de vista muy modesto, amante como soy de la historia y lector voraz, nosotros entramos en 1983 en la era bicentenaria, 1983, que ue el bicente-
nario del nacimiento de Simón Bolívar, y ue en el marco de ese bicentenario cuando un teniente (Baduel) y tres capitanes nos uimos al Samán de Güere y juramos. Fue en ese marco bicentenario. Y luego pasaron todos estos años y ahora estamos en el bicentenario de Miranda, hasta el 2006; 2007, 2008, ueron años de agitación, no sólo en Caracas, también en Quito empezaron a surgir los gritos de independencia; y Napoleón Bonaparte invadía, derrocaba monarcas, invadía pueblos, el mundo se agitaba; y aquí en Caracas ermentó la revolución, ya venía ermentando, sólo que entonces ocurrió el Jueves Santo aquel. Desde ahora, vamos a ir nombrando las comisiones, con tiempo. Desde este mismo año debemos nombrar una comisión amplia para preparar la gran celebración, son 200 años del 19 de abril, pero eso hay que celebrarlo desde mucho antes, desde el 1° de enero del año 2010, y antes habrá que comenzar con las celebraciones del bicentenario de la primera rebelión civicomilitar que derrocó al Gobierno español, aquí en Caracas. En ninguna otra parte había ocurrido. El primer pueblo que se rebeló, con sus soldados, victorioso, y derribó al Gobierno español ue aquí en Caracas, el 19 de abril; la primera Constitución que se redactó y se aprobó en toda nuestra América ue la Constitución de 1811. Desde ahora vamos a mirar hacia allá, bicentenario del 19 de abril y bicentenario del 5 de julio. Hacia allá vamos, eso está encima, 2007, 2008, 2009, y viene el 2010 y luego el 2011, y luego el bicentenario de la Campaña
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Admirable, habrá que recorrerla de nuevo por todas las montañas de los Andes. Táchira, Mérida, Trujillo y Barinas vieron pasar como un rayo al joven general Simón Bolívar con un grupito de enloquecidos patriotas, y Caracas lo vio entrar el 6 de agosto de aquel año 1813. 1812, 1813, 1814, año terrible: cayó la Segunda República, la rebelión popular que comandó José Tomás Boves y la muerte de José Félix Ribas. Y en el 2015, el bicentenario de las expediciones caribeñas que comandó Simón Bolívar, convirtiéndose en almirante ahora, desde Haití, desde Los Cayos, la primera, la segunda expedición de Los Cayos, la revolución en Oriente, Piar, Mariño, 200 años, habrá que recorrer Oriente a caballo, a pie, y celebrar. Doscientos años después: ¡aquí estamos!, ¡libres! Diciendo: ¡vivan los mártires!
Y el año 2021, como dice Bolívar en su parte de guerra, desde Valencia, el 25 de junio de aquel año, un día después: “Ha nacido sobre este campo de batalla Colombia, la Gran Colombia”. Doscientos años de la Batalla de Carabobo, que selló la independencia.
Año 2016: las campañas de los Llanos, los Bravos de Apure. Año 2017: la liberación de Guayana, 200 años de aquella batalla grande de San Félix, comandada por mi general Piar. Año 2018: el bicentenario de la campaña de los Llanos del Centro. Año 2019: bicentenario del Congreso Constituyente de Angostura, bicentenario de ese acontecimiento memorable que ue el Paso de los Andes, 200 años de la Batalla de Boyacá, la liberación de la Nueva Granada. Año 2020: 200 años del armisticio, regularización de la guerra, España reconoce la derrota, ¡no la va a reconocer, si allá ueron, a Santa Ana de Trujillo, a darse un abrazo Simón Bolívar, general en jee y supremo jee de la República, y el general español Pablo Morillo!, 200 años de la entrevista y el abrazo de Bolívar y Morillo. 70
En n, por eso siempre he hablado del 2021. Pero pudiera ser el 2030, el más aciago de nuestra historia. Murió Colombia la Grande, en mayo de aquel año, asesinan a Sucre en junio, muere Bolívar en diciembre, 1830. El 17 de diciembre, no sé si estaré vivo, si no estuviera vivo, y los que no estemos vivos, no importa, los que estén nos representarán, la mayoría de ustedes, y nuestros hijos y los jóvenes y los niños y las niñas de hoy serán los hombres y las mujeres libres del mañana. El 17 de diciembre del 2030. Tengo la idea, y quiero que se convierta en proyecto y lo hagamos, allá en el Ávila, un gran Simón Bolívar, una majestuosa gura de Bolívar que se vea desde lejos en el mar y que de noche esté iluminada; así como hicieron el Humboldt. Porque, además, ¡aquí comienza Suramérica!, todo el que venga está viendo el comienzo, no sólo de Venezuela, sino el rente de Suramérica, y quién mejor que Bolívar para decirles ¡bienvenidos! Con una espada en alto bien grande allá arriba. ¡Bienvenidos a esta tierra! ¡Al mundo nuevo! ¡A la Suramérica unida! ¡A este Caribe! Entonces, designo el Consejo para el Poder Popular, éste estará integrado, yo no terminé de leer aquí: “...así como los principios de la administración de recursos...”. 71
Admirable, habrá que recorrerla de nuevo por todas las montañas de los Andes. Táchira, Mérida, Trujillo y Barinas vieron pasar como un rayo al joven general Simón Bolívar con un grupito de enloquecidos patriotas, y Caracas lo vio entrar el 6 de agosto de aquel año 1813. 1812, 1813, 1814, año terrible: cayó la Segunda República, la rebelión popular que comandó José Tomás Boves y la muerte de José Félix Ribas. Y en el 2015, el bicentenario de las expediciones caribeñas que comandó Simón Bolívar, convirtiéndose en almirante ahora, desde Haití, desde Los Cayos, la primera, la segunda expedición de Los Cayos, la revolución en Oriente, Piar, Mariño, 200 años, habrá que recorrer Oriente a caballo, a pie, y celebrar. Doscientos años después: ¡aquí estamos!, ¡libres! Diciendo: ¡vivan los mártires! Año 2016: las campañas de los Llanos, los Bravos de Apure. Año 2017: la liberación de Guayana, 200 años de aquella batalla grande de San Félix, comandada por mi general Piar. Año 2018: el bicentenario de la campaña de los Llanos del Centro. Año 2019: bicentenario del Congreso Constituyente de Angostura, bicentenario de ese acontecimiento memorable que ue el Paso de los Andes, 200 años de la Batalla de Boyacá, la liberación de la Nueva Granada. Año 2020: 200 años del armisticio, regularización de la guerra, España reconoce la derrota, ¡no la va a reconocer, si allá ueron, a Santa Ana de Trujillo, a darse un abrazo Simón Bolívar, general en jee y supremo jee de la República, y el general español Pablo Morillo!, 200 años de la entrevista y el abrazo de Bolívar y Morillo.
Y el año 2021, como dice Bolívar en su parte de guerra, desde Valencia, el 25 de junio de aquel año, un día después: “Ha nacido sobre este campo de batalla Colombia, la Gran Colombia”. Doscientos años de la Batalla de Carabobo, que selló la independencia. En n, por eso siempre he hablado del 2021. Pero pudiera ser el 2030, el más aciago de nuestra historia. Murió Colombia la Grande, en mayo de aquel año, asesinan a Sucre en junio, muere Bolívar en diciembre, 1830. El 17 de diciembre, no sé si estaré vivo, si no estuviera vivo, y los que no estemos vivos, no importa, los que estén nos representarán, la mayoría de ustedes, y nuestros hijos y los jóvenes y los niños y las niñas de hoy serán los hombres y las mujeres libres del mañana. El 17 de diciembre del 2030. Tengo la idea, y quiero que se convierta en proyecto y lo hagamos, allá en el Ávila, un gran Simón Bolívar, una majestuosa gura de Bolívar que se vea desde lejos en el mar y que de noche esté iluminada; así como hicieron el Humboldt. Porque, además, ¡aquí comienza Suramérica!, todo el que venga está viendo el comienzo, no sólo de Venezuela, sino el rente de Suramérica, y quién mejor que Bolívar para decirles ¡bienvenidos! Con una espada en alto bien grande allá arriba. ¡Bienvenidos a esta tierra! ¡Al mundo nuevo! ¡A la Suramérica unida! ¡A este Caribe! Entonces, designo el Consejo para el Poder Popular, éste estará integrado, yo no terminé de leer aquí: “...así como los principios de la administración de recursos...”.
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¡Ah, esto es muy importante! ¿Ustedes saben cuántos recursos, el año pasado, le asignamos realmente al poder popular, cuántos recursos le transerimos a los Consejos Comunales? Se asignó una cuenta, comenzando el año, de 2,2 billones de bolívares. Eso se distribuyó en un conjunto de eventos. Este año, ya hemos previsto en el presupuesto los recursos para los Consejos Comunales. ¿Pero qué es lo que pasa?, que los Consejos Comunales no son sólo para recibir recursos, ¡cuidado con las desviaciones!, yo soy el primer críti co de esto. El Consejo Comunal, el Poder Comunal debe cumplir con un conjunto de requisitos para recibir los recursos y luego activarlos para solucionar un conjunto de problemas. Esta comisión se va a encargar de hacer toda una revisión de esto y de cómo va lo que se entregó, y comenzar ya este año a preparar las transerencias de recursos. Sobre todo, voy a insistir, ahí está Margaud Godoy, la presidenta del Fondo de Micronanzas, el tema de los bancos comunales. ¿Ustedes ya tienen los bancos comunales organizados? ¡Sí!, correcto. Y donde no hayan todavía los bancos comunales, vamos a apurar, según la ley, según todos los procedimientos de la ley, y bueno tienen que estudiar, hay que hacer unos cursos de administración, una cosa muy sencilla, no les vamos a pedir doctorados ni que hagan una carrera universitaria, no, pero hay que cumplir con una serie de requisitos, y yo sé que ustedes ya en muchas partes los están cumpliendo. Eso orma parte también de la educación en todos los lugares. 72
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Bueno, sigo leyendo: El Consejo está integrado por los ciudadanos y ciudadanas que se mencionan a continuación: Jorge Rodríguez Gómez, vicepresidente Ejecutivo de la República, quien lo presidirá; David Velásquez, ministro del Poder Popular para la Participación y el Desarrollo Social, quien se desempeñará como secretario ejecutivo del Consejo; Fidele Franco Manrique, representante de los Comités de Tierras Urbanas, que ha estado traba jando; Santiago Arconada, dirigente comunitario. Ellos tienen una gran experiencia y han estado trabajando en este proyecto desde hace varios años. Margaud Godoy, presidenta del Fondo de Desarrollo Micronanciero; Héctor Soto, director del Gabinete del ministro del Poder Popular para la Cultura, también con una amplia experiencia en este campo; Nicia Maldonado, ministra del Poder Popular para los Pueblos Indígenas. Aquí le encomiendo, de manera especial, al Consejo y a la Ministra del Poder Popular para los Pueblos Indígenas lo siguiente: Tomando como inspiración una realidad histórica, que es realidad hoy, es un ente vivo, tanto aquí como en Ecuador, como en el Perú, en Bolivia, en Guatemala: los pueblos indígenas. Nuestros pueblos indígenas, a pesar de los siglos transcurridos, a pesar del bombardeo de antivalores, a pesar del atropello capitalista y del desmoronamiento de muchas de sus tradiciones, sin embargo, han sido ca73
¡Ah, esto es muy importante! ¿Ustedes saben cuántos recursos, el año pasado, le asignamos realmente al poder popular, cuántos recursos le transerimos a los Consejos Comunales? Se asignó una cuenta, comenzando el año, de 2,2 billones de bolívares. Eso se distribuyó en un conjunto de eventos. Este año, ya hemos previsto en el presupuesto los recursos para los Consejos Comunales. ¿Pero qué es lo que pasa?, que los Consejos Comunales no son sólo para recibir recursos, ¡cuidado con las desviaciones!, yo soy el primer críti co de esto. El Consejo Comunal, el Poder Comunal debe cumplir con un conjunto de requisitos para recibir los recursos y luego activarlos para solucionar un conjunto de problemas. Esta comisión se va a encargar de hacer toda una revisión de esto y de cómo va lo que se entregó, y comenzar ya este año a preparar las transerencias de recursos. Sobre todo, voy a insistir, ahí está Margaud Godoy, la presidenta del Fondo de Micronanzas, el tema de los bancos comunales. ¿Ustedes ya tienen los bancos comunales organizados? ¡Sí!, correcto. Y donde no hayan todavía los bancos comunales, vamos a apurar, según la ley, según todos los procedimientos de la ley, y bueno tienen que estudiar, hay que hacer unos cursos de administración, una cosa muy sencilla, no les vamos a pedir doctorados ni que hagan una carrera universitaria, no, pero hay que cumplir con una serie de requisitos, y yo sé que ustedes ya en muchas partes los están cumpliendo. Eso orma parte también de la educación en todos los lugares.
Bueno, sigo leyendo: El Consejo está integrado por los ciudadanos y ciudadanas que se mencionan a continuación: Jorge Rodríguez Gómez, vicepresidente Ejecutivo de la República, quien lo presidirá; David Velásquez, ministro del Poder Popular para la Participación y el Desarrollo Social, quien se desempeñará como secretario ejecutivo del Consejo; Fidele Franco Manrique, representante de los Comités de Tierras Urbanas, que ha estado traba jando; Santiago Arconada, dirigente comunitario. Ellos tienen una gran experiencia y han estado trabajando en este proyecto desde hace varios años. Margaud Godoy, presidenta del Fondo de Desarrollo Micronanciero; Héctor Soto, director del Gabinete del ministro del Poder Popular para la Cultura, también con una amplia experiencia en este campo; Nicia Maldonado, ministra del Poder Popular para los Pueblos Indígenas. Aquí le encomiendo, de manera especial, al Consejo y a la Ministra del Poder Popular para los Pueblos Indígenas lo siguiente: Tomando como inspiración una realidad histórica, que es realidad hoy, es un ente vivo, tanto aquí como en Ecuador, como en el Perú, en Bolivia, en Guatemala: los pueblos indígenas. Nuestros pueblos indígenas, a pesar de los siglos transcurridos, a pesar del bombardeo de antivalores, a pesar del atropello capitalista y del desmoronamiento de muchas de sus tradiciones, sin embargo, han sido ca-
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paces, así como resistieron a la agresión imperialista europea, de resistir también la agresión de los antivalores del capitalismo y en buena parte de sus espacios ellos conviven en socialismo originario, indígena. He dicho que nuestro socialismo debe tener mucho de indoamericano, indovenezolano. Entonces, así lo creo rmemente, debemos contribuir con el potenciamiento del poder comunal, del poder popular, de nuestros pueblos indígenas, allá en su propio territorio, en sus comunidades, allá donde ellos conviven; porque a ellos les será mucho más ácil el tránsito al socialismo del siglo XXI. Ustedes lo van a ver, es que ellos viven sobre todo en socialismo, el socialismo es parte intrínseca de sus más ancestrales costumbres. Ustedes van a una comunidad indígena y lo pueden ver, palpar, más bien hay que tomarlo como ejemplo de lo que es la vida comunitaria. Por eso digo que les prestemos especial atención a los pueblos indígenas, bueno, como motorizadores, como ejemplo de esta tarea de construir el modelo socialista bolivariano del siglo XXI.
Este Consejo debe instalarse, a partir de hoy contamos tres días, porque estoy rmando en este instante el Decreto para que salga mañana en la Gaceta Ocial y se instale el Consejo Presidencial para la activación de ese quinto motor. Ustedes son los activadores, esta Comisión Presidencial encauzará, coordinará y apoyará, y quiero, Jorge, que comencemos pronto en los planes correspondientes, David Velásquez, a este año 2007, con los Consejos Comunales. Una nueva etapa en los Consejos Comunales, como eje central de lo que es la explosión, es como una bomba atómica.
Por eso, qué importante que esté Nicia Maldonado en este Consejo para el Poder Comunal; Pedro Morejón, ministro del Poder Popular para la Economía Popular; Yubirí Ortega, ministra para el Ambiente; “Farruco” Francisco Sesto Novás, ministro de la Cultura; María Cristina Iglesias, ministra de las Industrias Ligeras y Comercio y el general de División Gustavo Rangel Briceño, comandante de la Reserva Nacional y Movilización Nacional.
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Por ahí andaban diciendo los gringos que nosotros, con Irán, tenemos, no sé si es en Guayana, una ábrica de bicicletas, pero que debajo de la ábrica de bicicletas o por dentro, no sé cómo es la cosa, ellos dicen que nosotros estamos enriqueciendo uranio para hacer una bomba atómica. Sí, nosotros estamos articulando, estamos lanzando una bomba atómica: la bomba atómica se llama el poder comunal, la bomba atómica venezolana se llama los Consejos Comunales, ésa es nuestra bomba atómica. ¿Por qué es importante y he querido que el general Rangel Briceño esté en este Consejo? Porque la Reserva Militar debe ser parte esencial dentro del propio pueblo, por supuesto, del poder comunal, de la explosión del poder comunal, la Reserva Militar. Y la capacidad del pueblo para deender nuestra Revolución, nuestro territorio, nuestro proyecto, el Proyecto Socialista Simón Bolívar, la construcción del socialismo. 75
paces, así como resistieron a la agresión imperialista europea, de resistir también la agresión de los antivalores del capitalismo y en buena parte de sus espacios ellos conviven en socialismo originario, indígena. He dicho que nuestro socialismo debe tener mucho de indoamericano, indovenezolano. Entonces, así lo creo rmemente, debemos contribuir con el potenciamiento del poder comunal, del poder popular, de nuestros pueblos indígenas, allá en su propio territorio, en sus comunidades, allá donde ellos conviven; porque a ellos les será mucho más ácil el tránsito al socialismo del siglo XXI. Ustedes lo van a ver, es que ellos viven sobre todo en socialismo, el socialismo es parte intrínseca de sus más ancestrales costumbres. Ustedes van a una comunidad indígena y lo pueden ver, palpar, más bien hay que tomarlo como ejemplo de lo que es la vida comunitaria. Por eso digo que les prestemos especial atención a los pueblos indígenas, bueno, como motorizadores, como ejemplo de esta tarea de construir el modelo socialista bolivariano del siglo XXI. Por eso, qué importante que esté Nicia Maldonado en este Consejo para el Poder Comunal; Pedro Morejón, ministro del Poder Popular para la Economía Popular; Yubirí Ortega, ministra para el Ambiente; “Farruco” Francisco Sesto Novás, ministro de la Cultura; María Cristina Iglesias, ministra de las Industrias Ligeras y Comercio y el general de División Gustavo Rangel Briceño, comandante de la Reserva Nacional y Movilización Nacional.
Este Consejo debe instalarse, a partir de hoy contamos tres días, porque estoy rmando en este instante el Decreto para que salga mañana en la Gaceta Ocial y se instale el Consejo Presidencial para la activación de ese quinto motor. Ustedes son los activadores, esta Comisión Presidencial encauzará, coordinará y apoyará, y quiero, Jorge, que comencemos pronto en los planes correspondientes, David Velásquez, a este año 2007, con los Consejos Comunales. Una nueva etapa en los Consejos Comunales, como eje central de lo que es la explosión, es como una bomba atómica. Por ahí andaban diciendo los gringos que nosotros, con Irán, tenemos, no sé si es en Guayana, una ábrica de bicicletas, pero que debajo de la ábrica de bicicletas o por dentro, no sé cómo es la cosa, ellos dicen que nosotros estamos enriqueciendo uranio para hacer una bomba atómica. Sí, nosotros estamos articulando, estamos lanzando una bomba atómica: la bomba atómica se llama el poder comunal, la bomba atómica venezolana se llama los Consejos Comunales, ésa es nuestra bomba atómica. ¿Por qué es importante y he querido que el general Rangel Briceño esté en este Consejo? Porque la Reserva Militar debe ser parte esencial dentro del propio pueblo, por supuesto, del poder comunal, de la explosión del poder comunal, la Reserva Militar. Y la capacidad del pueblo para deender nuestra Revolución, nuestro territorio, nuestro proyecto, el Proyecto Socialista Simón Bolívar, la construcción del socialismo.
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Ahora miren, sólo alguna refexión sobre el poder comunal, decía hace un rato ¡cuidado!, tengamos cuidado todos de que los Consejos Comunales no se conviertan sólo en un instrumento para recibir recursos nancieros, ¡no!, eso no es lo más importante, eso es muy importante, pero no es lo más importante, vamos a demoler en ese espacio los viejos valores capitalistas del individualismo, del egoísmo, los antivalores más bien, las viejas y malas mañas, vamos a impulsar allí la solidaridad. La cooperación, bueno, el mandato de Cristo, hermanos y hermanas, los que somos cristianos como yo: “Amaos los unos a los otros”, allí en la comunidad.
en esta dirección. Cada zona, debe tener un conjunto de áreas comunales, áreas.
No voy a entrar en todos estos detalles, sólo traje esto como un ejemplo de lo que ya estamos trabajando, algunos de estos trabajos están siendo elaborados por Consejos Comunales y la Comisión, o más bien el Consejo debe hacer contacto ya con los Consejos Comunales que tienen más experiencia, más tiempo. Por ejemplo, esto me lo hicieron por allá en la parroquia Sucre, en Catia, es un ejemplo de lo que ya ahí existe. Ahí hay una zona que es la Zona 5, en el municipio Libertador, parroquia Sucre, hay cinco barrios: Fe y Alegría, Niño Jesús, Boquerón, Isaías Medina y El Amparo. Bien, ésa es una zona, la Zona 5, ahora desde el punto de vista de la idea central de la organización del espacio, esto es muy importante y habrá que discutirlo con más calma y tendrá que ser muy fexible en base a la región, en base a la comunidad; pero esto es una guía, sólo una guía, es uno de los tipos pues, ya ellos están trabajando 76
Por ejemplo, aquí están gracadas cinco siete áreas comunales. Cada área comunal tendrá un conjunto de comunidades y en cada comunidad habrá un Consejo Comunal, partamos de abajo, digamos, de la base territorial, ¿cuál es la base territorial? La comunidad, que es la base social al mismo tiempo, ahí se unen el ser humano con el territorio. Yo creo que ustedes ya lo están haciendo, ustedes deben haber delimitado la comunidad ¿verdad? Deben tener un croquis ¿verdad? O una mapa, un croquis elaborado por ustedes mismos, ustedes mismos delimitan la comunidad. En cada comunidad debe haber un Consejo Comunal y un conjunto de comunidades; cuatro, cinco o seis comunidades deben conormar un área comunal, varias áreas comunales entonces conormarán una zona, una subzona, un barrio. Dependerá ya, digamos, de la densidad poblacional, del tipo de territorio donde esté asentada esa comunidad o ese conjunto de comunidades. Sólo son ejemplos. Aquí hay otro ejemplo, aquí hay otro de Petare, sureste, el eje cuatricentenario, aquí está Petare también. En n, quería sólo traer esto como un ejemplo, un ejemplo y una guía para el trabajo del Consejo, pero el Consejo deberá alimentarse undamentalmente, como yo me estoy alimentando con mi pequeño equipo en Mirafores, de la experiencia que tienen ustedes. 77
Ahora miren, sólo alguna refexión sobre el poder comunal, decía hace un rato ¡cuidado!, tengamos cuidado todos de que los Consejos Comunales no se conviertan sólo en un instrumento para recibir recursos nancieros, ¡no!, eso no es lo más importante, eso es muy importante, pero no es lo más importante, vamos a demoler en ese espacio los viejos valores capitalistas del individualismo, del egoísmo, los antivalores más bien, las viejas y malas mañas, vamos a impulsar allí la solidaridad. La cooperación, bueno, el mandato de Cristo, hermanos y hermanas, los que somos cristianos como yo: “Amaos los unos a los otros”, allí en la comunidad. No voy a entrar en todos estos detalles, sólo traje esto como un ejemplo de lo que ya estamos trabajando, algunos de estos trabajos están siendo elaborados por Consejos Comunales y la Comisión, o más bien el Consejo debe hacer contacto ya con los Consejos Comunales que tienen más experiencia, más tiempo. Por ejemplo, esto me lo hicieron por allá en la parroquia Sucre, en Catia, es un ejemplo de lo que ya ahí existe. Ahí hay una zona que es la Zona 5, en el municipio Libertador, parroquia Sucre, hay cinco barrios: Fe y Alegría, Niño Jesús, Boquerón, Isaías Medina y El Amparo. Bien, ésa es una zona, la Zona 5, ahora desde el punto de vista de la idea central de la organización del espacio, esto es muy importante y habrá que discutirlo con más calma y tendrá que ser muy fexible en base a la región, en base a la comunidad; pero esto es una guía, sólo una guía, es uno de los tipos pues, ya ellos están trabajando
en esta dirección. Cada zona, debe tener un conjunto de áreas comunales, áreas. Por ejemplo, aquí están gracadas cinco siete áreas comunales. Cada área comunal tendrá un conjunto de comunidades y en cada comunidad habrá un Consejo Comunal, partamos de abajo, digamos, de la base territorial, ¿cuál es la base territorial? La comunidad, que es la base social al mismo tiempo, ahí se unen el ser humano con el territorio. Yo creo que ustedes ya lo están haciendo, ustedes deben haber delimitado la comunidad ¿verdad? Deben tener un croquis ¿verdad? O una mapa, un croquis elaborado por ustedes mismos, ustedes mismos delimitan la comunidad. En cada comunidad debe haber un Consejo Comunal y un conjunto de comunidades; cuatro, cinco o seis comunidades deben conormar un área comunal, varias áreas comunales entonces conormarán una zona, una subzona, un barrio. Dependerá ya, digamos, de la densidad poblacional, del tipo de territorio donde esté asentada esa comunidad o ese conjunto de comunidades. Sólo son ejemplos. Aquí hay otro ejemplo, aquí hay otro de Petare, sureste, el eje cuatricentenario, aquí está Petare también. En n, quería sólo traer esto como un ejemplo, un ejemplo y una guía para el trabajo del Consejo, pero el Consejo deberá alimentarse undamentalmente, como yo me estoy alimentando con mi pequeño equipo en Mirafores, de la experiencia que tienen ustedes.
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Creo que hay que cambiar la ley de consejos comunales. ¿Por qué? Para agregarle cosas, sobre todo, porque el Consejo Comunal para esta ase de la explosión debe trascender lo local. Yo era contrario a que comenzáramos el año pasado con una cira tan modesta, como me recomendaron, de 30 millones de bolívares para llevar adelante proyectos, porque son innitas las necesidades de las comunidades que ustedes aquí están representando, ¿verdad que son innitas? Al nal me convencieron de que era la primera etapa, correcto, ya pasó la primera etapa. Ahora, les voy a pedir que aceleren ustedes mismos la conormación y ésa es una de las leyes que pido al Gabinete Habilitante que coloquemos de primera, y en un debate con los Consejos Comunales de más experiencia, pero en esencia quiero que demos un salto y que comencemos a organizar algo así como ederaciones de Consejos Comunales.
a ir a ese Consejo, será como un consejo de Gobierno de ese espacio. Más adelante debemos marchar hacia una Conederación más amplia de Consejos Comunales hasta que abarquemos todo el país. No debe quedar en el uturo ni un sólo espacio donde no uncione un Consejo Comunal, donde no haya una comunidad organizada. Les voy a decir algo más, ésa debe ser una de las más sólidas condiciones, debe ser una condición sine qua non, para que un área determinada pase a ser territorio comunal, o ciudad comunal (deberá aparecer esta gura en la Constitución reormada) para que allí uncione entonces el Gobierno comunal, hacia allá tenemos que ir. Y del Gobierno comunal, ese territorio comunal debe pasar, debe transitar a lo largo del tiempo y sobre ese espacio hacia el socialismo bolivariano.
En un barrio, por ejemplo, donde haya cinco zonas, y en cada zona haya tres áreas comunales en promedio, entonces, son 15 áreas comunales y si en cada área comunal hay dos comunidades, son 30 comunidades y por tanto ¿cuántos Consejos Comunales? 30 Consejos Comunales. Esa área debe tener uertes elementos geográcos, culturales, antropológicos, históricos, humanos, muchas veces hasta étnicos, que la uniquen. Un con junto de elementos que conormen la unidad. Ustedes mismos decidirán hasta dónde va a llegar esa ederación de Consejos Comunales, y a lo mejor en la ley pudiéramos incluir una gura, algo así como un Consejo Federal de Consejos Comunales y ustedes elegirán quiénes van
Me imagino que para el bicentenario del 19 de abril, es decir en el 2010, ya nosotros, así como uimos declarando territorios libres de analabetismo, desde abajo, desde los municipios, en este caso será mucho más en la base. Yo aspiro que, bueno, no mañana, esto requerirá tiempo para hacerlo bien, además, para hacerlo bien, para no caernos a mentiras ni permitir que nos caigan a mentiras; pero yo aspiro en un lapso prudencial, a lo me jor a partir del próximo año 2008, comenzar a declarar junto al pueblo “Territorios Comunales” donde se cumpla un conjunto de exigencias, donde se cumpla o se concrete un conjunto de condiciones; y más adelante, a lo me jor, un territorio en un estado equis, donde se cumplan desde la “a” hasta la “z” las condiciones del poder popu-
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Creo que hay que cambiar la ley de consejos comunales. ¿Por qué? Para agregarle cosas, sobre todo, porque el Consejo Comunal para esta ase de la explosión debe trascender lo local. Yo era contrario a que comenzáramos el año pasado con una cira tan modesta, como me recomendaron, de 30 millones de bolívares para llevar adelante proyectos, porque son innitas las necesidades de las comunidades que ustedes aquí están representando, ¿verdad que son innitas? Al nal me convencieron de que era la primera etapa, correcto, ya pasó la primera etapa. Ahora, les voy a pedir que aceleren ustedes mismos la conormación y ésa es una de las leyes que pido al Gabinete Habilitante que coloquemos de primera, y en un debate con los Consejos Comunales de más experiencia, pero en esencia quiero que demos un salto y que comencemos a organizar algo así como ederaciones de Consejos Comunales.
a ir a ese Consejo, será como un consejo de Gobierno de ese espacio. Más adelante debemos marchar hacia una Conederación más amplia de Consejos Comunales hasta que abarquemos todo el país. No debe quedar en el uturo ni un sólo espacio donde no uncione un Consejo Comunal, donde no haya una comunidad organizada. Les voy a decir algo más, ésa debe ser una de las más sólidas condiciones, debe ser una condición sine qua non, para que un área determinada pase a ser territorio comunal, o ciudad comunal (deberá aparecer esta gura en la Constitución reormada) para que allí uncione entonces el Gobierno comunal, hacia allá tenemos que ir. Y del Gobierno comunal, ese territorio comunal debe pasar, debe transitar a lo largo del tiempo y sobre ese espacio hacia el socialismo bolivariano.
En un barrio, por ejemplo, donde haya cinco zonas, y en cada zona haya tres áreas comunales en promedio, entonces, son 15 áreas comunales y si en cada área comunal hay dos comunidades, son 30 comunidades y por tanto ¿cuántos Consejos Comunales? 30 Consejos Comunales. Esa área debe tener uertes elementos geográcos, culturales, antropológicos, históricos, humanos, muchas veces hasta étnicos, que la uniquen. Un con junto de elementos que conormen la unidad. Ustedes mismos decidirán hasta dónde va a llegar esa ederación de Consejos Comunales, y a lo mejor en la ley pudiéramos incluir una gura, algo así como un Consejo Federal de Consejos Comunales y ustedes elegirán quiénes van
Me imagino que para el bicentenario del 19 de abril, es decir en el 2010, ya nosotros, así como uimos declarando territorios libres de analabetismo, desde abajo, desde los municipios, en este caso será mucho más en la base. Yo aspiro que, bueno, no mañana, esto requerirá tiempo para hacerlo bien, además, para hacerlo bien, para no caernos a mentiras ni permitir que nos caigan a mentiras; pero yo aspiro en un lapso prudencial, a lo me jor a partir del próximo año 2008, comenzar a declarar junto al pueblo “Territorios Comunales” donde se cumpla un conjunto de exigencias, donde se cumpla o se concrete un conjunto de condiciones; y más adelante, a lo me jor, un territorio en un estado equis, donde se cumplan desde la “a” hasta la “z” las condiciones del poder popu-
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lar y uncionen los Consejos Comunales y la Federación de Consejos Comunales; un estado donde de verdad el poder popular esté consolidado, entonces, sólo allí, ese territorio pasará a ser “Territorio Socialista”, del socialismo del siglo XXI, y así iremos progresivamente convirtiendo toda la Patria, sobre el territorio.
Voy a recordar lo que dijo Bolívar, que lo leí hace un rato, por aquí está:
El pueblo como actor undamental, el poder popular constituyente como motor undamental de esa transormación que (repito) llevará años, pero vamos hacia allá: 2021, 2030, pero hemos comenzado. Ésa es la esencia o el eje central y más proundo de este nuevo período histórico, del Proyecto Socialista Simón Bolívar. Con estas refexiones aspiro, haber, por esta noche, contribuido. Seguiré haciendo el esuerzo de contribuir con el arranque de los motores constituyentes para el tránsito de este período que se ha cerrado, que hemos cerrado. Por avor, no hemos terminado; sí, allá por avor, allá. Miren no hemos terminado, pido disciplina. Ustedes son los voceros del poder popular, no se olviden de la responsabilidad que ustedes tienen y que están asumiendo, si yo considero, por ejemplo, que es necesario pasar aquí cinco horas más ¿Las pasamos o no las pasamos? Allá los compañeros que parece que están desesperados por irse, porque ya iban saliendo. ¡No! Les ruego tomen asiento, no hemos terminado. Cuando uno se mete a esto es que se mete a esto de verdad. 80
En cuanto a mí ( esto es de la carta que le mandó al Mariscal Sucre, el 28 de octubre de 1828 ), pienso que la gloria es mil veces preerible a la elicidad y que la vindicta de Colombia pesa más en mis balanzas que los viles goces de la vida. Si yo hago mi apología verá usted, general Sucre, que tengo diez veces razón porque yo antepongo siempre la comunidad a los individuos. Es decir, uno debe poner su interés particular de último. Si ustedes quieren ser líderes del poder popular, ¡vamos a dar el ejemplo!, el ejemplo de desprendimiento, de esuerzo, de dedicación al estudio, al trabajo. Desprenderse, para ustedes no habrá sábado ni domingo, ni Semana Santa, ni Carnaval, ni nada. El líder debe ser capaz como Cristo de ir a la cruz, es decir, el sacricio y no un día: todos los días de la vida. Se trata de la Patria que estamos construyendo, del esuerzo supremo que debemos hacer. Así es que yo les pido conciencia,. Ahora soy yo el que les diré a ustedes, y así será cada día más: “¡Así! ¡Así! ¡Así es que se gobierna!”. Porque ustedes son los que van a ir asumiendo papeles de Gobierno. Entonces a los que estaban allá saliendo como desesperados, porque yo dije que ya íbamos a terminar, les digo:“¡Así! ¡Así no es que se gobierna!; ¡Así! ¡Así no es que se hace!”.
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lar y uncionen los Consejos Comunales y la Federación de Consejos Comunales; un estado donde de verdad el poder popular esté consolidado, entonces, sólo allí, ese territorio pasará a ser “Territorio Socialista”, del socialismo del siglo XXI, y así iremos progresivamente convirtiendo toda la Patria, sobre el territorio. El pueblo como actor undamental, el poder popular constituyente como motor undamental de esa transormación que (repito) llevará años, pero vamos hacia allá: 2021, 2030, pero hemos comenzado. Ésa es la esencia o el eje central y más proundo de este nuevo período histórico, del Proyecto Socialista Simón Bolívar. Con estas refexiones aspiro, haber, por esta noche, contribuido. Seguiré haciendo el esuerzo de contribuir con el arranque de los motores constituyentes para el tránsito de este período que se ha cerrado, que hemos cerrado. Por avor, no hemos terminado; sí, allá por avor, allá. Miren no hemos terminado, pido disciplina. Ustedes son los voceros del poder popular, no se olviden de la responsabilidad que ustedes tienen y que están asumiendo, si yo considero, por ejemplo, que es necesario pasar aquí cinco horas más ¿Las pasamos o no las pasamos? Allá los compañeros que parece que están desesperados por irse, porque ya iban saliendo. ¡No! Les ruego tomen asiento, no hemos terminado. Cuando uno se mete a esto es que se mete a esto de verdad.
Voy a recordar lo que dijo Bolívar, que lo leí hace un rato, por aquí está: En cuanto a mí ( esto es de la carta que le mandó al Mariscal Sucre, el 28 de octubre de 1828 ), pienso que la gloria es mil veces preerible a la elicidad y que la vindicta de Colombia pesa más en mis balanzas que los viles goces de la vida. Si yo hago mi apología verá usted, general Sucre, que tengo diez veces razón porque yo antepongo siempre la comunidad a los individuos. Es decir, uno debe poner su interés particular de último. Si ustedes quieren ser líderes del poder popular, ¡vamos a dar el ejemplo!, el ejemplo de desprendimiento, de esuerzo, de dedicación al estudio, al trabajo. Desprenderse, para ustedes no habrá sábado ni domingo, ni Semana Santa, ni Carnaval, ni nada. El líder debe ser capaz como Cristo de ir a la cruz, es decir, el sacricio y no un día: todos los días de la vida. Se trata de la Patria que estamos construyendo, del esuerzo supremo que debemos hacer. Así es que yo les pido conciencia,. Ahora soy yo el que les diré a ustedes, y así será cada día más: “¡Así! ¡Así! ¡Así es que se gobierna!”. Porque ustedes son los que van a ir asumiendo papeles de Gobierno. Entonces a los que estaban allá saliendo como desesperados, porque yo dije que ya íbamos a terminar, les digo:“¡Así! ¡Así no es que se gobierna!; ¡Así! ¡Así no es que se hace!”.
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Muy bien, hemos pasado revista a los cinco motores constituyentes del poder constituyente del pueblo, al que he invocado de nuevo, para con él arrancar. Siempre debe estar allí el poder constituyente, ése es el poder de la Revolución, el poder revolucionario, el poder del pueblo, el poder popular, el poder constituyente. El Poder Constituyente es un impulso, una potencia permanente que está siempre ahí y nunca debemos dejar que se congele o se enríe, eso sería la muerte de la Revolución. Por eso esta explosión no va a ser para el 2007, es de aquí en adelante y cada día debe tener más uerza, más cohesión, más conciencia.
El poder popular, como decía Simón Rodríguez: “La uerza material está en la masa”, la masa. “La uerza moral en el movimiento de la masa”, y ese movimiento (puedo agregar yo) debe ser un movimiento moral, estoy tomando un término o un concepto de Bolívar: un movimiento moral, un movimiento político, un movimiento ético, un movimiento económico para construir el socialismo paso a paso, día tras día, gota a gota, sudor a sudor; cuando haya que llorar, lloraremos, ¡ojalá más nunca tengamos que sangrar!, pero si tuviéramos que sangrar, sangraremos en este camino para dejarle a nuestros hijos, a nuestros nietos, la Patria socialista, la Venezuela socialista, la Venezuela Bolivariana. Ahora vamos todos, les ruego, a ponernos de pie para juramentar a los Consejos Presidenciales cuyos decretos he rmado, vamos a juramentarlos al mismo tiempo. Estamos juramentando el Consejo Presidencial para la Reorma Constitucional, el Consejo Presidencial para el Poder Comunal, son los dos. El tercero, pero ese no requiere ser juramentado aquí, lo haremos allá en Mirafores en los próximos días, es el Gabinete Especial para el Motor Habilitante; y luego los ministros de Educación, de Educación Superior y de Cultura, sigan trabajando estas horas el instrumento para arrancar el tercer motor constituyente que es la Educación: moral y luces en todos los lugares. Y luego, el Vicepresidente, siga trabajando con los ministros, sobre todo, de Inraestructura, Vivienda, Ambiente, toda la parte territorial; Giordani, en todos los equipos, para la activación del cuarto motor, la nueva geometría del poder.
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Muy bien, hemos pasado revista a los cinco motores constituyentes del poder constituyente del pueblo, al que he invocado de nuevo, para con él arrancar. Siempre debe estar allí el poder constituyente, ése es el poder de la Revolución, el poder revolucionario, el poder del pueblo, el poder popular, el poder constituyente. El Poder Constituyente es un impulso, una potencia permanente que está siempre ahí y nunca debemos dejar que se congele o se enríe, eso sería la muerte de la Revolución. Por eso esta explosión no va a ser para el 2007, es de aquí en adelante y cada día debe tener más uerza, más cohesión, más conciencia.
El poder popular, como decía Simón Rodríguez: “La uerza material está en la masa”, la masa. “La uerza moral en el movimiento de la masa”, y ese movimiento (puedo agregar yo) debe ser un movimiento moral, estoy tomando un término o un concepto de Bolívar: un movimiento moral, un movimiento político, un movimiento ético, un movimiento económico para construir el socialismo paso a paso, día tras día, gota a gota, sudor a sudor; cuando haya que llorar, lloraremos, ¡ojalá más nunca tengamos que sangrar!, pero si tuviéramos que sangrar, sangraremos en este camino para dejarle a nuestros hijos, a nuestros nietos, la Patria socialista, la Venezuela socialista, la Venezuela Bolivariana. Ahora vamos todos, les ruego, a ponernos de pie para juramentar a los Consejos Presidenciales cuyos decretos he rmado, vamos a juramentarlos al mismo tiempo. Estamos juramentando el Consejo Presidencial para la Reorma Constitucional, el Consejo Presidencial para el Poder Comunal, son los dos. El tercero, pero ese no requiere ser juramentado aquí, lo haremos allá en Mirafores en los próximos días, es el Gabinete Especial para el Motor Habilitante; y luego los ministros de Educación, de Educación Superior y de Cultura, sigan trabajando estas horas el instrumento para arrancar el tercer motor constituyente que es la Educación: moral y luces en todos los lugares. Y luego, el Vicepresidente, siga trabajando con los ministros, sobre todo, de Inraestructura, Vivienda, Ambiente, toda la parte territorial; Giordani, en todos los equipos, para la activación del cuarto motor, la nueva geometría del poder.
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Entonces, vamos a juramentar a los compatriotas y a las compatriotas, agradeciéndoles a todos su empeño delante del pueblo, juramentémoslos:
los Consejos Comunales, juran ustedes, queridos compatriotas? Asistentes: Sí, juramos.
Compatriotas, hermanos y hermanas integrantes del Consejo Presidencial para la Reorma de la Constitución de la República Bolivariana de Venezuela, presidido por la diputada presidenta de la Asamblea Nacional, Cilia Flores y demás integrantes. Ciudadanos y ciudadanas compatriotas, hermanos, hermanas integrantes del Consejo Presidencial para el impulso del Poder Popular, para la explosión del Poder Comunal, presidido por el vicepresidente ejecutivo de la República Jorge Rodríguez y demás integrantes; delante de estos compatriotas, voceros y voceras de la bomba atómica para la vida: los Consejos Comunales, del Poder Comunal venezolano. Delante (y en cadena nacional de radio y televisión) de todo nuestro pueblo, delante de Dios, delante del Dios de nuestros padres, delante del pueblo, delante de la Patria, ¿juran ustedes no dar descanso a sus brazos ni reposo a sus almas en el cumplimiento de las tareas encomendadas para los objetivos propuestos de la reorma a la Constitución Bolivariana rumbo a la República Bolivariana y Socialista de Venezuela, y en la coordinación, la cooperación y el impulso a la bomba atómica positiva para la vida: el Poder Comunal, los Consejos Comunales, las ederaciones de Consejos Comunales, la Conederación de
Presidente Chávez: Si así lo hicieran que Dios, la Patria y nuestro pueblo os lo premien, os lo reconozcan, y que la historia deje inscritos sus nombres imborrables en sus páginas eternas; y si no que os lo demanden. Que Dios los bendiga y mucha suerte. El aplauso de todos para nuestros compatriotas, los elicito. Gracias Cilia, gracias Jorge. Vamos a trabajar mucho en esto. Ahora, una cosa importante que les voy a decir, les voy a encomendar desde ahora mismo a todos los Consejos Comunales una primera tarea, anoten les ruego, para que les inormen a partir de mañana a todos los Consejos Comunales y los que nos están viendo por televisión, oyendo por radio, esto es prioritario, el año 2007, Jorge, vamos a decretarlo año, por una parte, de la educación, año de los cinco motores, y eso lo recogeremos en un conjunto de expresiones; año de la Reorma de la Constitución; año de la educación en todos los espacios, moral y luces; año de los Consejos Comunales, el Poder Comunal; año de la nueva geometría del poder; año de la habilitante revolucionaria rumbo al socialismo.
Entonces, vamos a juramentar a los compatriotas y a las compatriotas, agradeciéndoles a todos su empeño delante del pueblo, juramentémoslos:
los Consejos Comunales, juran ustedes, queridos compatriotas? Asistentes: Sí, juramos.
Compatriotas, hermanos y hermanas integrantes del Consejo Presidencial para la Reorma de la Constitución de la República Bolivariana de Venezuela, presidido por la diputada presidenta de la Asamblea Nacional, Cilia Flores y demás integrantes. Ciudadanos y ciudadanas compatriotas, hermanos, hermanas integrantes del Consejo Presidencial para el impulso del Poder Popular, para la explosión del Poder Comunal, presidido por el vicepresidente ejecutivo de la República Jorge Rodríguez y demás integrantes; delante de estos compatriotas, voceros y voceras de la bomba atómica para la vida: los Consejos Comunales, del Poder Comunal venezolano. Delante (y en cadena nacional de radio y televisión) de todo nuestro pueblo, delante de Dios, delante del Dios de nuestros padres, delante del pueblo, delante de la Patria, ¿juran ustedes no dar descanso a sus brazos ni reposo a sus almas en el cumplimiento de las tareas encomendadas para los objetivos propuestos de la reorma a la Constitución Bolivariana rumbo a la República Bolivariana y Socialista de Venezuela, y en la coordinación, la cooperación y el impulso a la bomba atómica positiva para la vida: el Poder Comunal, los Consejos Comunales, las ederaciones de Consejos Comunales, la Conederación de
Cuando hablaba de los territorios comunales, de las áreas comunales, las comunidades, Consejos Comunales, poder comunal, allí hay 5 elementos que les pido que vayan enocando y precisando, como parte del impulso del poder comunal, hacia allá yo quiero que marchemos. Primero, hagan ustedes, complétenlo, yo sé que algunos ya lo tienen hecho o comenzaron a hacerlo, un diagnóstico comunal, es decir, diagnóstico de la comunidad, milímetro a milímetro, registren todos los problemas de la comunidad y luego los van priorizando. Problemas de todo tipo, es decir, cuántos desempleados, cuántos enermos crónicos, cuántos ancianos que no tienen pensión y que viven en situación deplorable, cuántas mujeres solas con sus hijos, cuántas viviendas en estado deplorable, el agua, la energía eléctrica, etc. [Esto deben hacerlo] undamentándose en algo que es esencia del socialismo: las necesidades sociales, las necesidades de la comunidad, para que todo el esuerzo lo orientemos hacia allá, en satisacer las necesidades de la comunidad, pero allí en ese espacio pequeño, desde allí, desde la base del área comunal, de la comunidad; eso es lo primero, el diagnóstico comunal. Después del diagnóstico, debe venir un plan comunal, un plan, del diagnóstico sale el plan ya con metas, con objetivos, es decir, este año qué vamos a solucionar, por dónde vamos a comenzar, en qué tiempo, cuál es el modo de solucionar el tema del agua, por ejemplo, vamos a ver dónde es que queda la más cercana tubería, o embalse, o río; vamos a ver cuántos kilómetros hay del río a aquí, qué capacidad; y entonces empezamos a buscar apoyo técni-
Presidente Chávez: Si así lo hicieran que Dios, la Patria y nuestro pueblo os lo premien, os lo reconozcan, y que la historia deje inscritos sus nombres imborrables en sus páginas eternas; y si no que os lo demanden. Que Dios los bendiga y mucha suerte. El aplauso de todos para nuestros compatriotas, los elicito. Gracias Cilia, gracias Jorge. Vamos a trabajar mucho en esto. Ahora, una cosa importante que les voy a decir, les voy a encomendar desde ahora mismo a todos los Consejos Comunales una primera tarea, anoten les ruego, para que les inormen a partir de mañana a todos los Consejos Comunales y los que nos están viendo por televisión, oyendo por radio, esto es prioritario, el año 2007, Jorge, vamos a decretarlo año, por una parte, de la educación, año de los cinco motores, y eso lo recogeremos en un conjunto de expresiones; año de la Reorma de la Constitución; año de la educación en todos los espacios, moral y luces; año de los Consejos Comunales, el Poder Comunal; año de la nueva geometría del poder; año de la habilitante revolucionaria rumbo al socialismo.
co, de qué capacidad debe ser el tubo que para traer el agua; el problema de las aguas servidas, si caen al río, al lago o si corren por las calles (más grave todavía), las dos son graves, contaminan todo, cómo hacer para solucionar ese problema. El problema de la alimentación, cómo hacer para producir alimentos, las comunidades deben tener l a tendencia, ésa debe ser una de las metas, a la sustentabilidad, a producir elementos esenciales para el consumo. Así que la comunidad, entonces, buscará espacios, terrenos, actividades económicas que puedan desarrollarse allí, en base a las habilidades que tienen, o puedan tener,a los recursos que hay disponibles. Si están a la orilla del mar, la pesca a la orilla de un río; si están en tierra értil, la siembra, la agricultura, pequeñas ábricas para hacer ropa, para procesar alimentos, para procesar madera, etc. Deben incluir allí lo social, lo económico, lo territorial, las cosas de la inraestructura, de la vivienda, etc.; esos problemas serán tantos que no se van a arreglar en un año, por eso es que el Consejo Comunal debe planicarse, priorizar: vamos a arreglar esto este año, vamos a presentar esto a la comisión correspondiente del poder popular. Después del plan, viene, en tercer lugar, el presupuesto comunal, ustedes hagan los presupuestos que nosotros hasta donde podamos, me comprometo con el pueblo venezolano, los apoyaremos con los presupuestos o los recursos necesarios. Yo, por ejemplo, no sabía que el sueldo mío (sin consultármelo) lo habían elevado a 3 millones de bolívares, yo no necesito eso. Entonces instruyo al ministro de
Cuando hablaba de los territorios comunales, de las áreas comunales, las comunidades, Consejos Comunales, poder comunal, allí hay 5 elementos que les pido que vayan enocando y precisando, como parte del impulso del poder comunal, hacia allá yo quiero que marchemos. Primero, hagan ustedes, complétenlo, yo sé que algunos ya lo tienen hecho o comenzaron a hacerlo, un diagnóstico comunal, es decir, diagnóstico de la comunidad, milímetro a milímetro, registren todos los problemas de la comunidad y luego los van priorizando. Problemas de todo tipo, es decir, cuántos desempleados, cuántos enermos crónicos, cuántos ancianos que no tienen pensión y que viven en situación deplorable, cuántas mujeres solas con sus hijos, cuántas viviendas en estado deplorable, el agua, la energía eléctrica, etc. [Esto deben hacerlo] undamentándose en algo que es esencia del socialismo: las necesidades sociales, las necesidades de la comunidad, para que todo el esuerzo lo orientemos hacia allá, en satisacer las necesidades de la comunidad, pero allí en ese espacio pequeño, desde allí, desde la base del área comunal, de la comunidad; eso es lo primero, el diagnóstico comunal. Después del diagnóstico, debe venir un plan comunal, un plan, del diagnóstico sale el plan ya con metas, con objetivos, es decir, este año qué vamos a solucionar, por dónde vamos a comenzar, en qué tiempo, cuál es el modo de solucionar el tema del agua, por ejemplo, vamos a ver dónde es que queda la más cercana tubería, o embalse, o río; vamos a ver cuántos kilómetros hay del río a aquí, qué capacidad; y entonces empezamos a buscar apoyo técni-
mi Despacho, Hugo Cabezas, yo tengo algunos compromisos, ustedes saben que tengo unos hijos, y sobre todo una hija pequeña, y comprometido a apoyar a esa amilia, mi amilia, sobre todo a mi hija pequeña, pero eso es más que suciente. Pero al menos ese sueldo mío debe bajar a millón y medio de bolívares, más que suciente, y ese millón y medio comienzo poniéndolo mensualmente para un ondo especial de Consejos Comunales. Espero que los demás que ganan, algunos ganan mucho más que yo, ¿saben? Algunos ganan hasta 10 millones de bolívares, 15 millones de bolívares y hasta más, entonces, espero que sigan el ejemplo que Caracas dio. No les voy a pedir a todos que lleguen al nivel al que yo me coloco porque no sería justo ¿verdad? Pero sí una escala racional Ahora, eso no será mucho, pero de algo ayudará. Sin embargo (sigo con la idea), diagnóstico comunal, plan comunal. Tercero, presupuesto comunal. Yo estoy seguro, como Bolívar lo estaba y como estamos, que ustedes son sabios, y que no van a estar haciendo presupuestos infados, sino que van a calcular con exactitud matemática los recursos necesarios para hacer las obras en la comunidad, las que requieran apoyo nanciero, porque no todas requieren apoyo nanciero, no: el trabajo cultural, social, la educación en todos los espacios, eso no requiere apoyo nanciero y eso tienen que hacerlo ustedes, dedicarle tiempo al trabajo cultural, al trabajo social, a ayudar a los demás que tienen dicultades mayores que el promedio de los habitantes de la comunidad, ustedes muy bien pueden también hacer colectas entre la comunidad, uno que
co, de qué capacidad debe ser el tubo que para traer el agua; el problema de las aguas servidas, si caen al río, al lago o si corren por las calles (más grave todavía), las dos son graves, contaminan todo, cómo hacer para solucionar ese problema. El problema de la alimentación, cómo hacer para producir alimentos, las comunidades deben tener l a tendencia, ésa debe ser una de las metas, a la sustentabilidad, a producir elementos esenciales para el consumo. Así que la comunidad, entonces, buscará espacios, terrenos, actividades económicas que puedan desarrollarse allí, en base a las habilidades que tienen, o puedan tener,a los recursos que hay disponibles. Si están a la orilla del mar, la pesca a la orilla de un río; si están en tierra értil, la siembra, la agricultura, pequeñas ábricas para hacer ropa, para procesar alimentos, para procesar madera, etc. Deben incluir allí lo social, lo económico, lo territorial, las cosas de la inraestructura, de la vivienda, etc.; esos problemas serán tantos que no se van a arreglar en un año, por eso es que el Consejo Comunal debe planicarse, priorizar: vamos a arreglar esto este año, vamos a presentar esto a la comisión correspondiente del poder popular. Después del plan, viene, en tercer lugar, el presupuesto comunal, ustedes hagan los presupuestos que nosotros hasta donde podamos, me comprometo con el pueblo venezolano, los apoyaremos con los presupuestos o los recursos necesarios. Yo, por ejemplo, no sabía que el sueldo mío (sin consultármelo) lo habían elevado a 3 millones de bolívares, yo no necesito eso. Entonces instruyo al ministro de
tenga, como dice la Biblia, aquí está, yo lo leí, ¿dónde ue que lo leí?, ¿en la Asamblea Nacional, no ue? No les voy a pedir tanto como la Biblia. “Los Hechos de los Apóstoles”, la vida de los primeros cristianos, dice:“Y sobrevino temor a toda persona y muchas maravillas y señales eran hechas por los apóstoles. Todos los que habían creído estaban juntos y tenían en común todas las cosas”. Así que ustedes, mis queridos hermanos y mis queridas hermanas, no es que vayan, porque sería terrible, sólo a estar reclamándome a mí o al Gobierno los recursos, comiencen ustedes dando el ejemplo, los que tengan un poquito más compartan con el que no tiene nada o con el que tiene muy poco, ¿verdad que se puede hacer? Comparta la comunidad todo lo que pueda compartir, compartir, no se trata sólo de pedir, vamos a dar. Hay gente que a lo mejor tiene en su casa hasta 2 ó 3 televisores, una nevera vieja y una nueva, tiene un cuarto solo por allá atrás, y de repente ahí, a 100 metros, hay una mujer viviendo y durmiendo en el suelo con un niño. Compartan las cosas. Hay personas que tienen más ropa, tienen a lo mejor 5 y más mudas de ropa, y hay otro que está por allí que no tiene ni una, o tiene una por la mitad. Vean las necesidades de los hermanos y sigamos el ejemplo y la palabra de Dios para que podamos avanzar con amor entre nosotros, porque si no todo sería mentira. Si ustedes me van a exigir a mí, al gobernador o al alcalde que les demos el recurso, “mire, que altan 100 millones de bolívares para el agua”, y es un derecho del Poder Comunal. Sí, cómo no, vamos a apoyarlos hasta donde nos
mi Despacho, Hugo Cabezas, yo tengo algunos compromisos, ustedes saben que tengo unos hijos, y sobre todo una hija pequeña, y comprometido a apoyar a esa amilia, mi amilia, sobre todo a mi hija pequeña, pero eso es más que suciente. Pero al menos ese sueldo mío debe bajar a millón y medio de bolívares, más que suciente, y ese millón y medio comienzo poniéndolo mensualmente para un ondo especial de Consejos Comunales. Espero que los demás que ganan, algunos ganan mucho más que yo, ¿saben? Algunos ganan hasta 10 millones de bolívares, 15 millones de bolívares y hasta más, entonces, espero que sigan el ejemplo que Caracas dio. No les voy a pedir a todos que lleguen al nivel al que yo me coloco porque no sería justo ¿verdad? Pero sí una escala racional
tenga, como dice la Biblia, aquí está, yo lo leí, ¿dónde ue que lo leí?, ¿en la Asamblea Nacional, no ue? No les voy a pedir tanto como la Biblia. “Los Hechos de los Apóstoles”, la vida de los primeros cristianos, dice:“Y sobrevino temor a toda persona y muchas maravillas y señales eran hechas por los apóstoles. Todos los que habían creído estaban juntos y tenían en común todas las cosas”. Así que ustedes, mis queridos hermanos y mis queridas hermanas, no es que vayan, porque sería terrible, sólo a estar reclamándome a mí o al Gobierno los recursos, comiencen ustedes dando el ejemplo, los que tengan un poquito más compartan con el que no tiene nada o con el que tiene muy poco, ¿verdad que se puede hacer? Comparta la comunidad todo lo que pueda compartir, compartir, no se trata sólo de pedir, vamos a dar.
Ahora, eso no será mucho, pero de algo ayudará. Sin embargo (sigo con la idea), diagnóstico comunal, plan comunal. Tercero, presupuesto comunal. Yo estoy seguro, como Bolívar lo estaba y como estamos, que ustedes son sabios, y que no van a estar haciendo presupuestos infados, sino que van a calcular con exactitud matemática los recursos necesarios para hacer las obras en la comunidad, las que requieran apoyo nanciero, porque no todas requieren apoyo nanciero, no: el trabajo cultural, social, la educación en todos los espacios, eso no requiere apoyo nanciero y eso tienen que hacerlo ustedes, dedicarle tiempo al trabajo cultural, al trabajo social, a ayudar a los demás que tienen dicultades mayores que el promedio de los habitantes de la comunidad, ustedes muy bien pueden también hacer colectas entre la comunidad, uno que
Hay gente que a lo mejor tiene en su casa hasta 2 ó 3 televisores, una nevera vieja y una nueva, tiene un cuarto solo por allá atrás, y de repente ahí, a 100 metros, hay una mujer viviendo y durmiendo en el suelo con un niño. Compartan las cosas. Hay personas que tienen más ropa, tienen a lo mejor 5 y más mudas de ropa, y hay otro que está por allí que no tiene ni una, o tiene una por la mitad. Vean las necesidades de los hermanos y sigamos el ejemplo y la palabra de Dios para que podamos avanzar con amor entre nosotros, porque si no todo sería mentira.
alcance el ingreso nacional y todo. Pero si ustedes van a exigir eso nada más, y van a hacer la tubería perecta, y solucionaron el problema del agua, y nadie se robó un centavo, ésta va a ser una de las mejores ormas de batalla contra la corrupción, el poder comunal, porque yo sé que ustedes no se van a robar nada, sino que, más bien, les van a rendir los recursos.
Yo voy a estar pendiente, porque donde ustedes den más ejemplo yo estaré más con ustedes, apoyándolos más. Así dijo mi Señor Cristo, así lo repito: “Cuando ustedes vivan juntos como hermanos, entonces es cuando yo estaré con ustedes...”. Como hermanos, con amor los unos a los otros, eso se llama hermanos y hermanas, socialismo, eso es el socialismo. Hagámoslo desde hoy mismo, lleguen a la casa allá a ver qué les sobra, allá en el cuarto de los corotos a ver si les sobra algo, vean a ver si ustedes tienen un patio grande por allá donde pudieran hacer algo. No, este patio es mío, ¿y qué voy a hacer yo en este patio? Bueno, a lo mejor yo permito, vamos a hacer allá una casita, un cuarto aunque sea para la señora Petra, chico, que vive allá debajo del puente. Generosidad, desprendimiento, eso es ser revolucionario, eso es ser cristiano, eso es ser bolivariano, si no, es mentira, todo es mentira.
Pero si ustedes se limitan sólo a eso y hacen el acueducto, solucionan el problema y entonces después vienen a pedir más: “mira Chávez, y ahora nos alta para arreglar, para meterle gas por tubería al barrio y a la comunidad”. Bien, ¿cuánto cuesta?, vamos a ver si podemos. “Mira Chávez, que por allá queremos hacer un campo de béisbol para jugar pelota”. “Mira Chávez que la escuela...”. Bien, ¿y ustedes qué van a dar? Tienen que dar el ejemplo. Yo quiero ver que una comunidad me diga “Chávez, mira, nosotros, ¿sabes lo que hicimos aquí? Vendimos esto de las amilias que les sobraba esto y recogimos 5 millones de bolívares. ¿Tú nos puedes dar 5 más para completar 10, para hacerle una casa a esta señora que no tiene, no tiene, está en el suelo, viviendo en el suelo?” “Mira, Chávez, nosotros aquí hicimos un esuerzo y juntamos esto, este dinerito, pero nos alta tanto para poner aquí una casita de alimentación para los niños pobres que tenemos contabilizados en la comunidad que son 25, una casa de alimentación, Gobernador, ahora nosotros necesitamos que usted nos apoye”. No esperen que nosotros les demos todo, den ustedes el ejemplo de comunidad; yo sé que lo vamos a hacer, ¿verdad que sí?
Si ustedes me van a exigir a mí, al gobernador o al alcalde que les demos el recurso, “mire, que altan 100 millones de bolívares para el agua”, y es un derecho del Poder Comunal. Sí, cómo no, vamos a apoyarlos hasta donde nos
Vean a ver cuánta ropa tienen, cuántos juguetes tienen sus hijos, pudiera sobrarles algo, y entonces hay que enseñarlos: “mira, hijo, tú tienes estos cuatro jugueticos, allá hay unos niños que no tienen nada, por qué tú no vas y le regalas un carrito, tú mismo por qué no vas”, para irle dando ejemplo a los niños, para que se vayan ormando como el hombre nuevo, como la mujer nueva, el nuevo ser humano, el que siempre ha debido ser pero no ha sido hasta ahora. He allí una de las grandes causas de las tragedias que vive el mundo: el egoísmo, el odio, el personalismo, la ambición, la alta de amor, la alta de humanismo; seamos humanos de verdad, demostremos que somos humanos, que no somos culebras, que no somos sapos, que no somos tigres sino seres humanos que tenemos por dentro un alma y que somos capaces de amar.
alcance el ingreso nacional y todo. Pero si ustedes van a exigir eso nada más, y van a hacer la tubería perecta, y solucionaron el problema del agua, y nadie se robó un centavo, ésta va a ser una de las mejores ormas de batalla contra la corrupción, el poder comunal, porque yo sé que ustedes no se van a robar nada, sino que, más bien, les van a rendir los recursos. Pero si ustedes se limitan sólo a eso y hacen el acueducto, solucionan el problema y entonces después vienen a pedir más: “mira Chávez, y ahora nos alta para arreglar, para meterle gas por tubería al barrio y a la comunidad”. Bien, ¿cuánto cuesta?, vamos a ver si podemos. “Mira Chávez, que por allá queremos hacer un campo de béisbol para jugar pelota”. “Mira Chávez que la escuela...”. Bien, ¿y ustedes qué van a dar? Tienen que dar el ejemplo. Yo quiero ver que una comunidad me diga “Chávez, mira, nosotros, ¿sabes lo que hicimos aquí? Vendimos esto de las amilias que les sobraba esto y recogimos 5 millones de bolívares. ¿Tú nos puedes dar 5 más para completar 10, para hacerle una casa a esta señora que no tiene, no tiene, está en el suelo, viviendo en el suelo?” “Mira, Chávez, nosotros aquí hicimos un esuerzo y juntamos esto, este dinerito, pero nos alta tanto para poner aquí una casita de alimentación para los niños pobres que tenemos contabilizados en la comunidad que son 25, una casa de alimentación, Gobernador, ahora nosotros necesitamos que usted nos apoye”. No esperen que nosotros les demos todo, den ustedes el ejemplo de comunidad; yo sé que lo vamos a hacer, ¿verdad que sí?
Sigo aquí: Todos los que habían creído estaban juntos y tenían en común todas las cosas, y vendían sus propiedades y sus bienes y los repartían a todos según la necesidad de cada uno, y perseverando unánimes cada día en el templo, y partiendo el pan en las casas, comían juntos con alegría y sencillez en el corazón. Seamos así, ¿podemos ser así? Pero de verdad vamos a hacer, desde el corazón, desde el alma, sólo así podremos transormar nuestra Patria en lo que queremos: una Patria socialista, humana, grande por sus valores, por sus luces, por su amor, por sus riquezas, por su pueblo. Después del presupuesto viene una cuarta ase o componente del ciclo, es como un ciclo, como un ciclo del Poder Comunal, o de la expresión del Poder Comunal, se trata de la ejecución de los proyectos comunales, que son ustedes mismos los que los van a hacer, cuando tengan ya los recursos, el programa o el proyecto, los recursos necesarios bien sean nancieros, técnicos, etc. Y el quinto componente de ese ciclo del Poder Comunal es la contraloría comunal que debe ser permanente, la contraloría social o contraloría comunal para que las cosas vayan por el rumbo que debe ser, ¿cuál es ese rumbo? El socialismo bolivariano, el socialismo venezolano. Vamos a hacerle la guerra a la ambición, al egoísmo, al capitalismo salvaje, al salvajismo. Hagamos espacios cada día más humanos, más bellos, más hermosos.
Yo voy a estar pendiente, porque donde ustedes den más ejemplo yo estaré más con ustedes, apoyándolos más. Así dijo mi Señor Cristo, así lo repito: “Cuando ustedes vivan juntos como hermanos, entonces es cuando yo estaré con ustedes...”. Como hermanos, con amor los unos a los otros, eso se llama hermanos y hermanas, socialismo, eso es el socialismo. Hagámoslo desde hoy mismo, lleguen a la casa allá a ver qué les sobra, allá en el cuarto de los corotos a ver si les sobra algo, vean a ver si ustedes tienen un patio grande por allá donde pudieran hacer algo. No, este patio es mío, ¿y qué voy a hacer yo en este patio? Bueno, a lo mejor yo permito, vamos a hacer allá una casita, un cuarto aunque sea para la señora Petra, chico, que vive allá debajo del puente. Generosidad, desprendimiento, eso es ser revolucionario, eso es ser cristiano, eso es ser bolivariano, si no, es mentira, todo es mentira. Vean a ver cuánta ropa tienen, cuántos juguetes tienen sus hijos, pudiera sobrarles algo, y entonces hay que enseñarlos: “mira, hijo, tú tienes estos cuatro jugueticos, allá hay unos niños que no tienen nada, por qué tú no vas y le regalas un carrito, tú mismo por qué no vas”, para irle dando ejemplo a los niños, para que se vayan ormando como el hombre nuevo, como la mujer nueva, el nuevo ser humano, el que siempre ha debido ser pero no ha sido hasta ahora. He allí una de las grandes causas de las tragedias que vive el mundo: el egoísmo, el odio, el personalismo, la ambición, la alta de amor, la alta de humanismo; seamos humanos de verdad, demostremos que somos humanos, que no somos culebras, que no somos sapos, que no somos tigres sino seres humanos que tenemos por dentro un alma y que somos capaces de amar.
Si el año pasado nosotros dispusimos de cerca de dos billones de bolívares para los Consejos Comunales, sólo que no se entregaron todos, una parte lo pasamos por vía de la vivienda para la autoconstrucción, sustitución de ranchos por viviendas, etc. Si el año pasado ueron 2 billones, estoy dispuesto a que este año lleguemos a 4 billones de bolívares para los Consejos Comunales. Cuatro billones de bolívares del Gobierno central, señor ministro de Finanzas, Rodrigo. Ahora, a eso habrá que sumarle lo que pongan los gobernadores de los presupuestos de las gobernaciones; lo que pongan los alcaldes de los presupuestos de las alcaldías y lo que pongan ustedes mismos en cada comunidad; lo que pongan, por ejemplo, pequeños y medianos empresarios, gente que tenga algún recurso, según los principios de la Biblia y del socialismo. Ustedes vayan viendo los problemas de la comunidad, del área comunal, un área comunal que ustedes denan, donde habrán varias comunidades y por tanto varios Consejos Comunales,para que ya los proyectos no tengan el techo de 30 millones de bolívares, sino por lo menos 4 veces más debe ser el techo, es decir, de 100 120 millones de bolívares, de todos modos eso hay que estudiarlo. Ahora, cuando se haga la ederación de Consejos Comunales y abarque un área mucho mayor, vamos a suponer una región amplia, de una parroquia, o de varias parroquias, o de un territorio comunal determinado, según ustedes lo denan desde abajo, desde la base del poder popular, no tiene por qué ceñirse a la división de parro-
Sigo aquí: Todos los que habían creído estaban juntos y tenían en común todas las cosas, y vendían sus propiedades y sus bienes y los repartían a todos según la necesidad de cada uno, y perseverando unánimes cada día en el templo, y partiendo el pan en las casas, comían juntos con alegría y sencillez en el corazón. Seamos así, ¿podemos ser así? Pero de verdad vamos a hacer, desde el corazón, desde el alma, sólo así podremos transormar nuestra Patria en lo que queremos: una Patria socialista, humana, grande por sus valores, por sus luces, por su amor, por sus riquezas, por su pueblo. Después del presupuesto viene una cuarta ase o componente del ciclo, es como un ciclo, como un ciclo del Poder Comunal, o de la expresión del Poder Comunal, se trata de la ejecución de los proyectos comunales, que son ustedes mismos los que los van a hacer, cuando tengan ya los recursos, el programa o el proyecto, los recursos necesarios bien sean nancieros, técnicos, etc. Y el quinto componente de ese ciclo del Poder Comunal es la contraloría comunal que debe ser permanente, la contraloría social o contraloría comunal para que las cosas vayan por el rumbo que debe ser, ¿cuál es ese rumbo? El socialismo bolivariano, el socialismo venezolano. Vamos a hacerle la guerra a la ambición, al egoísmo, al capitalismo salvaje, al salvajismo. Hagamos espacios cada día más humanos, más bellos, más hermosos.
quias y municipios, no, porque hay circunstancias como estas, por ejemplo, hay algunos límites de un estado con otro que son antinatura, por ejemplo allá en el Delta del Orinoco hay unos límites que uno los ve en el mapa y dice ¿por qué limitaron esto por aquí?, o con los Llanos, ahí está el río Apure que divide a Apure de Barinas. Pero usted cruza el Apure y esa es una sola comunidad y está en Barinas allá, o está en Apure acá, y tienen la amilia al otro lado del río, y tienen la siembra de yuca o de maíz allá, el ganadito por allá y les queda eso nada más que cruzando el río, 5, 10 minutos, depende la anchura del río. En cambio, San Fernando les queda del otro lado del mundo, nunca van a San Fernando, pero sí van al pueblito del rente, al caserío del otro estado, para poner un ejemplo de una tierra que yo conozco mucho. Entonces ustedes pueden romper los límites, pueden, y yo creo que en algunos casos deben, romper los límites de un municipio, de una parroquia. No, ustedes son los que van a organizarse, háganlo ustedes de manera soberana, para organizar los territorios o las áreas comunales. Ahora, cuando hagan una conederación o una ederación en un territorio determinado,entonces a lo mejor ustedes podrán hacer el diagnóstico y el plan y el presupuesto, pues a un nivel mucho mayor. Y de repente vienen y me dicen: “Mire, Presidente, aquí hay esta Federación de Consejos Comunales, entre Barinas y Portuguesa, allá en el río Boconó, que hicieron este proyecto. Un proyecto agrícola, un proyecto pesquero, un proyecto de vivienda y un proyecto tal”.
Si el año pasado nosotros dispusimos de cerca de dos billones de bolívares para los Consejos Comunales, sólo que no se entregaron todos, una parte lo pasamos por vía de la vivienda para la autoconstrucción, sustitución de ranchos por viviendas, etc. Si el año pasado ueron 2 billones, estoy dispuesto a que este año lleguemos a 4 billones de bolívares para los Consejos Comunales. Cuatro billones de bolívares del Gobierno central, señor ministro de Finanzas, Rodrigo. Ahora, a eso habrá que sumarle lo que pongan los gobernadores de los presupuestos de las gobernaciones; lo que pongan los alcaldes de los presupuestos de las alcaldías y lo que pongan ustedes mismos en cada comunidad; lo que pongan, por ejemplo, pequeños y medianos empresarios, gente que tenga algún recurso, según los principios de la Biblia y del socialismo. Ustedes vayan viendo los problemas de la comunidad, del área comunal, un área comunal que ustedes denan, donde habrán varias comunidades y por tanto varios Consejos Comunales,para que ya los proyectos no tengan el techo de 30 millones de bolívares, sino por lo menos 4 veces más debe ser el techo, es decir, de 100 120 millones de bolívares, de todos modos eso hay que estudiarlo. Ahora, cuando se haga la ederación de Consejos Comunales y abarque un área mucho mayor, vamos a suponer una región amplia, de una parroquia, o de varias parroquias, o de un territorio comunal determinado, según ustedes lo denan desde abajo, desde la base del poder popular, no tiene por qué ceñirse a la división de parro-
—Ajá, ¿y cuánto es eso? —Bueno, mire, son mil millones de bolívares. Tenemos disponible, a lo mejor llamo al gobernador y le digo: “Gobernador, mire, usted ponga 200 millones, los alcaldes de aquí y allá pongan tanto, y a lo mejor yo pongo aquí arriba del Fondo de los Consejos Comunales la mitad, o dos tercios, y entonces eso se lo asignamos ¿a quién?, al Banco Comunal, a los bancos comunales de esa área comunal. ¿Y quién va a contratar?, ¿quién va a ejecutar?, ¿quién va a controlar? Por supuesto, con los organismos correspondientes del Estado nacional, regional. ¿Pero quiénes van a ser los que van a llevar adelante, a ejecutar el proyecto? Ustedes mismos: la comunidad. Ustedes sabrán lo que tienen que hacer. Y si no lo saben muy bien, bueno, estamos nosotros obligados a ayudarlos, entre todos, como se ha venido haciendo. Por eso les digo, tiene que ser una hermandad entre el poder constituyente que son ustedes,el poder comunal; y nosotros, sus representantes en el poder constituido. Se trata de un nuevo concepto de Estado, la compenetración, es el Estado social, el Estado comunal, ya no es el Estado burgués que arremetía contra el pueblo, que saqueaba al pueblo, lo reprimía, lo explotaba y enriquecía a un sector, a las minorías, a la oligarquía, a la burguesía nacional y al imperialismo. Éste es un Estado cada día más antiimperialista, popular, comunal. Unido, pero hasta las entrañas, con el pue-
quias y municipios, no, porque hay circunstancias como estas, por ejemplo, hay algunos límites de un estado con otro que son antinatura, por ejemplo allá en el Delta del Orinoco hay unos límites que uno los ve en el mapa y dice ¿por qué limitaron esto por aquí?, o con los Llanos, ahí está el río Apure que divide a Apure de Barinas. Pero usted cruza el Apure y esa es una sola comunidad y está en Barinas allá, o está en Apure acá, y tienen la amilia al otro lado del río, y tienen la siembra de yuca o de maíz allá, el ganadito por allá y les queda eso nada más que cruzando el río, 5, 10 minutos, depende la anchura del río. En cambio, San Fernando les queda del otro lado del mundo, nunca van a San Fernando, pero sí van al pueblito del rente, al caserío del otro estado, para poner un ejemplo de una tierra que yo conozco mucho. Entonces ustedes pueden romper los límites, pueden, y yo creo que en algunos casos deben, romper los límites de un municipio, de una parroquia. No, ustedes son los que van a organizarse, háganlo ustedes de manera soberana, para organizar los territorios o las áreas comunales. Ahora, cuando hagan una conederación o una ederación en un territorio determinado,entonces a lo mejor ustedes podrán hacer el diagnóstico y el plan y el presupuesto, pues a un nivel mucho mayor. Y de repente vienen y me dicen: “Mire, Presidente, aquí hay esta Federación de Consejos Comunales, entre Barinas y Portuguesa, allá en el río Boconó, que hicieron este proyecto. Un proyecto agrícola, un proyecto pesquero, un proyecto de vivienda y un proyecto tal”.
blo. Y el pueblo cada día más organizado, cada día más consciente, cada día más dinamizado en el poder popular, en el poder popular constituyente, en el poder comunal. La explosión del poder comunal, la bomba atómica para la vida, la bomba atómica de Venezuela. Ahora sí, que Dios los bendiga. Buenas noches a toda Venezuela y muchísimas gracias.
—Ajá, ¿y cuánto es eso? —Bueno, mire, son mil millones de bolívares. Tenemos disponible, a lo mejor llamo al gobernador y le digo: “Gobernador, mire, usted ponga 200 millones, los alcaldes de aquí y allá pongan tanto, y a lo mejor yo pongo aquí arriba del Fondo de los Consejos Comunales la mitad, o dos tercios, y entonces eso se lo asignamos ¿a quién?, al Banco Comunal, a los bancos comunales de esa área comunal. ¿Y quién va a contratar?, ¿quién va a ejecutar?, ¿quién va a controlar? Por supuesto, con los organismos correspondientes del Estado nacional, regional. ¿Pero quiénes van a ser los que van a llevar adelante, a ejecutar el proyecto? Ustedes mismos: la comunidad. Ustedes sabrán lo que tienen que hacer. Y si no lo saben muy bien, bueno, estamos nosotros obligados a ayudarlos, entre todos, como se ha venido haciendo. Por eso les digo, tiene que ser una hermandad entre el poder constituyente que son ustedes,el poder comunal; y nosotros, sus representantes en el poder constituido. Se trata de un nuevo concepto de Estado, la compenetración, es el Estado social, el Estado comunal, ya no es el Estado burgués que arremetía contra el pueblo, que saqueaba al pueblo, lo reprimía, lo explotaba y enriquecía a un sector, a las minorías, a la oligarquía, a la burguesía nacional y al imperialismo. Éste es un Estado cada día más antiimperialista, popular, comunal. Unido, pero hasta las entrañas, con el pue-
blo. Y el pueblo cada día más organizado, cada día más consciente, cada día más dinamizado en el poder popular, en el poder popular constituyente, en el poder comunal. La explosión del poder comunal, la bomba atómica para la vida, la bomba atómica de Venezuela. Ahora sí, que Dios los bendiga. Buenas noches a toda Venezuela y muchísimas gracias.
ÍNDICE
Inicio del acto ......................................................................................... 7 Palabras del Presidente de la República Bolivariana de Venezuela, Hugo Chávez Frías .......................... 11
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Inicio del acto ......................................................................................... 7 Palabras del Presidente de la República Bolivariana de Venezuela, Hugo Chávez Frías .......................... 11
