Deus está presente em todas as esferas do universo criado

Deus está presente em todas as esferas do universo criado, A preservação é descrita em Hebreus 1.3 como o Filho de Deus “sustentando” todas as coisas pela palavra seu poder. Nada do que é criado

sem material pré-existente ou com material pré-existente possui autosustentação. Tudo o que é criado cr iado necessariamente tem que ser preservado. A continuação da existência de todas as cousas que vieram à existência depende de um ato preservador de Deus que as criou. Nada é independente, exceto o Criador. mesmo naquelas em que menos esperávamos que ele estivesse. Nesse sentido todas as criaturas estão perante Deus e não podem fugir de sua presença providencial. Trata-se dos anjos maus. Há grande teia de providência que as envolve. Mesmo sendo os seres criados mais inteligentes e mais fortes, eles não podem subsistir sem a atuação providencial de Deus. Contudo, a preservação do mundo espiritual, diferentemente da do mundo material, é um ato ato imediato de Deus que opera diretamente diretamente ou imediatamente imediatamente nas mentes dos anjos. Mas em que sentido Deus age providencialmente com os anjos maus? É bom lembrar que a providência também t ambém tem a ver com a sua justiça punitiva. Em 2 Pedro 2.4 é dito que os anjos que pecaram estão entregues a abismos de trevas, reservados para o dia do juízo. Isso não quer dizer que eles estão fixos num lugar específico, mas entregues às trevas, sem a luz salvadora de Deus, sem comunhão de vida com c om Deus, mas já sob algum tipo ti po de punição. Estão preservadas no estado de trevas apenas esperando o dia do julgamento definitivo. Eles são espíritos debaixo da ira divina, recebendo, todavia, as terríveis providências da parte de Deus. Por outro lado, os anjos eleitos (1 Tm 5.21) são preservados no estado de santidade para todo sempre, de forma que nunca mais cairão do estado

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em que foram criados. A preservação é o primeiro ato providencial de Deus relacionado com as coisas que foram criadas. c riadas. Deus preserva e sustenta tudo o que criou. Isto mostra o cuidado do Deus imanente que a Bíblia apresenta, um Deus que se envolve com aquilo que Ele criou. A preservação é uma obra unicamente divina feita mediata e imediatamente. PROVIDÊNCIA IMEDIATA DE DEUS A providência imediata é aquela em que o próprio Deus a exerce, isto é, sem o uso de meios ou instrumentos ou causas secundárias. Isto Deus faz acontecer pela palavra palavra do seu seu poder (Hb 1.3). O mesmo poder poder da palavra palavra criadora é o poder da palavra preservadora ou sustentadora. Há casos em que Deus opera pelo seu próprio poder direto em que qualquer criatura participe como agente providencial. Um exemplo disso foi quando Deus fez a terra produtiva quando ainda não existia o elemento natural da chuva. Deus enviou uma neblina que subia da terra e a regava. Devemos entender com isso que não havia plantada cultivada pelo homem como num jardim plantado. O que havia na terra era produto da providência imediata de Deus (Gn 2.5-6). Não é possível possível explicar como Moisés Moisés ficou quarenta dias e quarenta quarenta noites no monte Sinai e Jesus Cristo da mesma forma quando foi tentado, sem pensar numa providência extraordinária e imediata de Deus. De um modo absolutamente imediato, Deus alimentou o povo na caminhada pelo deserto durante quarenta anos. Com respeito às codornizes alguns estudiosos da Bíblia que são naturalistas (isto é, não crêem em milagres), dirão que foram revoadas periódicas de aves que coincidiram com a caminhada do povo. Mesmo pensando remotamente r emotamente nessa possibilidade, não há como explicar o maná, que não possuía similar neste mundo. Deus



seu cuidado afetuoso pelo povo rebelde. De um modo absolutamente imediato Deus protegeu o povo na caminhada para o Mar Vermelho sendo protetor tanto na vanguarda como na retaguarda do povo. Sua ação foi direta, sem usar qualquer instrumento criado. O Anjo mencionado no texto (Ex 16.19) não era nada mais nada nada menos do que uma manifestação teofânica. Na chegada do mar ele dividiu as águas com o seu poder direto e a proteção do seu povo se deu modo imediato, apenas com a palavra do seu poder. Com o mesmo poder direto, os amigos de Daniel, Sadraque, Mesaque e Abede-Nego, foram livres da fornalha de fogo ardendo com múltipla força. Deus se fez presente providencialmente no meio deles e, sem qualquer instrumento ou meio, livrou-os poderosamente. A beleza desta passagem é que os amigos de Daniel confiavam na ação providencial do seu Deus. Ainda que Deus não agisse em favor dele, Deus ainda seria o Deus deles (Dn 3.163.16 30). Há ainda algumas coisas co isas sobre Jesus Cristo de que poucos ousam falar, e dizem respeito à providencia pr ovidencia divina: Jesus Cristo, mesmo depois de glorificado, ainda é um ser ser humano completo. Como tal, ele precisa ser alimentado, porque a sua natureza humana (mesmo glorificada) não é independente ou auto-suficiente. Ela precisa daquilo daquilo que é natural ao ser humano para a sua manutenção. manutenção. De um modo direto, imediato, Deus Deus , providencia todos os recursos para que a natureza humana do Redentor não, sofra qualquer padecimento por falta dos recursos naturais no céu, que são próprios aqui da terra. Deus opera providencialmente de maneira imediata na sustentação do seu Filho encarnado e glorificado. No seu ministério terreno, Jesus Cristo operou imediatamente com seu



protegidos sempre de uma maneira imediata. Na verdade, não sabemos como isso se se processa, processa, mas Deus Deus não não faz uso uso de qualquer coisa física ou qualquer instrumento para preservá-los. Os seres humanos são g uardados de maneira imediata também, como vimos acima, embora nem sempre dessa maneira.

Deus está presente em todas as esferas do universo criado

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