DEPRESIÓN DECENTE (versión pdf bn)

DEPRESIÓN DECENTE

 Arte lingüístico  Ar de Augusto Sonrics

“augusto sonrics es la mejor idea que he tenido” -  Augusto Sonrics

“augusto sonrics es la mejor idea que he tenido” -  Augusto Sonrics

‘PRÓLOGO’

i. “El lenguaje es lo último que cae y pierde su forma” dice en algún lado este libro. Creo que es cierto. Basta con pensar el lenguaje en relación con la historia del arte y el funcionamiento de nuestra sociedad para convencernos de ello y entender por qué es así. Al considerar su versión artística, la literatura, en relación con la evolución de sus hermanos artísticos (la pintura, la escultura, la  música, el cine, entre otros), rápido nos damos cuenta de que el lenguaje es el medio que más ha opuesto resistencia a deformaciones o reformas radicales: se ha  mantenido relativamente estático. Atribuyo esto al hecho de que, en última instancia, nos apoyamos con gran confianza en él para dar sentido a nuestra existencia. El lenguaje es la madre de todas las instituciones sociales y de la humanidad. Nadie quiere  meterse con él pues nuestra sanidad misma, nuestra integridad como individuos, está en juego. Es fácil desechar los modelos y los principios dominantes de otros medios artísticos. Los artistas lo hacen todo el tiempo. Uno puede pintar un lienzo completamente azul y referirse a él como su más reciente obra de arte. Esta pintura no guardaría relación alguna con los principios artísticos que rigieron la pintura renacentista (excepto por la naturaleza visual del medio). De igual manera, un compositor musical puede hacer una pieza utilizando un único sonido estático, lo cual, de nuevo, estaría muy lejos de la teoría y práctica musical presente en las composiciones de Bach o Vivaldi o incluso Schoenberg. Ninguna de estas empresas causaría demasiado escándalo en nuestros días. Hemos visto cómo los fundamentos de otros medios artísticos se desintegran, se reconstruyen una y otra vez, se regeneran drásticamente, muchas veces sin mostrar evidencia alguna de sus formas pasadas. Felicito a los artistas involucrados en este proceso.

Por otro lado, los artistas de la palabra, los llamados poetas y escritores, son mucho más cautelosos al proponer una reestructuración significativa o una destrucción, parcial o total, del sistema en sus obras. El lenguaje se hace respetar y no admite fácilmente deformaciones ni cuestionamientos. Nos aterroriza la idea misma: si ni siquiera podemos entrar en contacto verdadero con el mundo noumenológico (con las cosas ‘en sí’) excepto a través de estímulos sensoriales, frecuentemente engañosos, que interpretamos mediante signos, una perturbación en el sistema de signos más crítico podría causar peligrosos desastres ontológicos.  A pesar de esto, sí ha habido importantes artistas de la palabra –por lo general poetas, aunque también narradores y ensayistas– que se han aventurado a cuestionar las bases de la usual manera en que utilizamos el lenguaje y proponen nuevas maneras de habitarlo, de mirarlo, de pensarlo, de trabajarlo como si se tratara de cualquier otro medio artístico, haciendo a un lado esas reglas que supuestamente rigen su funcionamiento. Uno de los experimentos más notables que se me viene a la mente es la poesía de Góngora: llena de inusuales construcciones sintácticas (como el hipérbaton y el acusativo griego), de oscuras palabras que fueron adaptadas del latín o del italiano, de periodos lingüísticos extensos y complicados en los que uno se pierde entre tanta ambigüedad funcional y llena, también, de innumerables tropos y figuras discursivas. Las soledades  soledades  de Góngora es una obra de carácter altamente vanguardista, lo sigue siendo hasta nuestros días. En su momento suscitó reacciones tanto negativas como positivas; nacieron numerosos imitadores, como Sor Juana en El Sueño  , y grandes detractores, como el burlón de Quevedo. El punto es que esta obra planteó una nueva manera de mirar a la poesía y al lenguaje, así como las obras cubistas de Picasso lo hicieron con la pintura y las artes visuales. Las repercusiones de innovación gongorina aún se sienten en la obra de algunos poetas contemporáneos. Hasta cierto punto se podría decir que cualquier artista de la palabra propone una manera especial de utilizar el lenguaje. Pero esas reformas propuestas son

 mínimas en realidad si las consideramos a la par de la abismal diferencia que existe entre un cuadro de Kokoschka y uno de Mondrian. Podemos ver que, a pesar de notables diferencias enunciativas y temáticas, Octavio Paz y Nicanor Parra siguen utilizando el mismo  medio discursivo, en la misma manera restrictiva: obedecen las reglas de concordancia entre género y número y número y persona, las exigencias argumentales de algunos verbos, la noción misma de oración como sujeto y predicado. Es solo cuando vemos obras tan radicales en su experimentación lingüística, como Finnegans Wake    de Joyce o la poesía de e.e. cummings, que nos hacemos conscientes de los límites que restringen el campo de acción de los hablantes y de los artistas de la palabra, y se abre en nuestra imaginación una colorida gama de posibles formas lingüísticas que esperan ser exploradas. Quizás la diferencia radical entre la variabilidad formal del arte lingüístico (poesía, narrativa, ensayo, crónica, etc.) y esa de otras artes no-lingüísticas se deba a una exigencia social. El lenguaje está tan posicionado en el núcleo de nuestra sociedad que podríamos decir que la estabilidad de esta depende de un efectivo uso del lenguaje. Entablamos conversaciones, expresamos sentimientos, recibimos las noticias del día, discutimos, agredimos, hacemos peticiones, buscamos entendernos, adquirimos conocimiento de diversos tipos, operamos nuestros pensamientos, entre un enorme número de cosas, a través del lenguaje. Esto genera una exigencia estructural. Todos utilizan el lenguaje. Necesitamos comunicarnos con mínimas dificultades. Por eso es necesario el surgimiento de un orden discursivo, un pacto gramatical, diferente para cada lengua, que el hablante debe conocer y dominar para comunicarse efectivamente con otros hablantes de la misma lengua. Esto ocurre de  manera natural. La importancia social del lenguaje es incomparable. Los artistas de la palabra se encuentran entonces en una enorme desventaja cultural: no pueden utilizar libremente los elementos de su medio, sus acciones están restringidas. El lenguaje existe principalmente

en el plano social y en el plano artístico (y como condición sine qua non para estos dos campos existe también en la mente de los hablantes). En el plano social, los hablantes hacen uso de él sin prestar atención, casi en una manera inconsciente pues resulta algo natural. En cambio, en el plano artístico, gracias a esa misma importancia que tiene en el plano social, ha sido sacralizado, mitificado, por los artistas de la palabra y quienes los rodean. Los primeros tienen una enorme presión al crear su arte pues la materia prima que utilizan, el lenguaje, es visto como ‘algo serio’, probablemente una de las cosas más ‘humanas’ que existen. Así se limita el campo de acción del artista de la palabra. Se espera, por ejemplo, que la poesía ‘hermosamente’ exprese una ‘esencia universal del ser humano’, sea coherente y esté cargada de significaciones relevantes. Para ello los artistas de la palabra se han creado diversas estrategias que parecen haber evolucionado a normas de campo: la poesía debe ser solemne, aspirar a la perfección, no puede asemejarse al lenguaje corriente, debe ser algo casi espiritual (obviamente hay artistas que no siempre responden a esto). Estas creencias de los artistas  mismos limitan su propio campo de acción, al exigirle ciertas formas al lenguaje artístico. La poesía (y en general el arte lingüístico, id est, ese creado con palabras) no debería tener que ser de x  o y    forma. Así como a un pintor contemporáneo no le exigimos una perfección geométrica de la representación espacial en dos dimensiones, a un artista de la palabra no se le debe exigir cosa alguna. El artista de la palabra debe ser libre para hacer con su medio lo que desee, lo que satisfaga sus inquietudes artísticas. Como estoy consciente de que esta visión no cambiará pronto, decidí no referirme a este libro como un poema largo o un poemario sino como una obra de arte lingüístico, de esta manera no entro en conflicto con las usuales exigencias literarias (bajo las cuales no recomiendo leer esta obra),  mientras me distancio de esos requisitos poéticos y me dedico a explorar los usos que puede tener el lenguaje en una obra de arte y a adoptar esos que se adecúen a mis intereses

personales, como cualquier artista hace. “Parezco un bebé seudocopulativamente / que juega con signos / porque nunca le compraron juguetes” digo en mi poemario, Valeria Luiselli, paralelo a esta obra. ii. En este libro, el lenguaje se divierte y se entretiene, se goza, se contempla, pero más que nada, se explora a sí mismo, a veces con cierta perversión, como un niño que explora conscientemente su cuerpo frente un espejo. El libro es una obra de arte lingüístico. Utilizo las palabras como medio. El tema principal es el lenguaje y el ‘lenguaje’, considerando muchas de sus posibilidades en diversos niveles de existencia. Aquí hay cadenas de palabras presentadas en algunos de los muchos registros del lenguaje, que van desde diálogos mundanos hasta el formato tradicional de un examen, desde un retrato impresionista del abecedario hasta un seudosoneto. Una gran muestra de posibilidades lingüísticas que van más allá del ‘discurso poético’ es recorrida a lo largo de la lectura. También son aludidos un gran número de temas, creencias, técnicas, discursos, entre otras cosas, muchas veces descontextualizándolas. Vemos diálogos con la tradición literaria y la academia; fantásticas curiosidades biológicas; inquietudes respecto la vida y la muerte; múltiples reflexiones y posturas, frecuentemente contradictorias, sobre la relación entre el lenguaje y la realidad; constantes experimentaciones sintácticas; inestabilidad semántica inherente al concepto de signo; ejemplos de intentos humanos por trascender el mundo físico; algunas redes sociales, el ciberespacio y la vida moderna y las  maneras más comunes de lidiar con ella; ejemplos de determinismo y escepticismo; enunciados con una aparente fuerte carga emotiva; fragmentos de un discurso amoroso; folclor anacrónico; ejercicios lúdicos de crítica textual y metatextual; preocupaciones por la nutrición humana; anuncios publicitarios; descripciones efímeras sobre el proceso de creación artística; entre muchísimas otras cosas.

 Aquí el lenguaje es el verdadero protagonista: busca reclamar su puesto de entidad abstracta cuyas  manifestaciones son literalmente infinitas. Creo que uno de los elementos más importantes presentes en esta obra es la idea del libro como espacio virtual en el que le es permitido al lenguaje funcionar en maneras no convencionales, sin verdaderas restricciones; donde las palabras comúnmente no significan, sino que necesitan del lector para ser dotadas de un sentido que muy frecuentemente sobrepasa el significado léxico socialmente aceptado. Este tipo de espacios virtuales, parques de diversión para la imaginación, no existe en la vida concreta, excepto en obras como estas. Aquí no existe el mundo; solo una secuencia temporal de representaciones gráficas de signos lingüísticos que se hacen valer por sí mismas. El grado de referencialidad y coherencia es mínimo. La indeterminación semántica y la apertura a una gran cantidad de lecturas se hacen presentes. Si los signos sirven para referirnos a la realidad, vista por la ventana de la subjetividad y, en último término, esa solitaria experiencia de vagar por el  mundo, ¿qué ocurre cuando ese mundo al que buscan referir los signos lingüísticos es abstraído de la ecuación? Nos quedamos con elementos comunicativos (signos lingüísticos en este caso) en este espacio virtual donde se relacionan libremente y toman formas que antes les eran prohibidas. Es como si la realidad concreta se fuera a dormir y los elementos constitutivos del lenguaje aprovecharan el momento para funcionar como deseen. A los elementos comunicativos les encanta relacionarse entre sí. No les gusta estar solos. Hay en ellos un inherente deseo por manifestarse junto otros elementos comunicativos, como si estos poseyeran campos magnéticos. Sin embargo, si nos situamos en el mundo práctico o incluso en el plano estético, pareciera que hay ciertas restricciones. Si desechamos la referencialidad a las cosas, los signos pueden entablar extrañas e interesantes relaciones entre sí, que progresivamente van nutriéndose de nuevas significaciones propias e imaginativas, hasta llegar al punto de constituirse plenamente como un único

discurso, a pesar de su fragmentada e irracional construcción. En este espacio virtual de existencia simbólica que busqué crear con esta obra, cosas aparentemente incuestionables pierden su carácter universalmente valido. El principio de no-contradicción afirma que dos proposiciones contrarias no pueden ser simultáneamente verdaderas. Aquí pueden serlo, no hay nada que lo impida pues el lenguaje ya no se encuentra atado al tradicional funcionamiento lógico. Al deshacer estas cadenas que sujetan al lenguaje a las maneras en que concebimos el mundo y hacemos uso del lenguaje, este retoma su puesto como entidad abstracta que en teoría tiene el poder de expresar todo lo que es capaz de ser expresado. Se vuelve omniabarcante. Todo lo que puede ser dicho existe dentro de ese sistema abstracto y por tanto podría aparecer aquí con validez, como si se tratara de la Biblioteca de Babel borgiana, en donde todas las posibles combinaciones de palabras están incluidas en la infinidad de libros disponibles. Este libro da una muestra de este curioso fenómeno, como si un nihilista con peculiar imaginación tomara al azar libros de los anaqueles de esta biblioteca borgiana y compilara una parte del material descubierto que resuena con su alma en un libro autoeditado con un bello y emotivo nombre como DEPRESIÓN DECENTE  . iii.  A lo largo de este libro aparece esa voz poética encontrada en millares de poemas o, gramaticalmente hablando, esa primera persona en singular que habla desde un punto de vista determinado aunque, en este caso, altamente cambiante. ¿Quién es esa primera persona que habla? ¿Se trata de una sola voz o de una  multiplicidad de voces? La respuesta es obvia si consideramos el medio mismo de expresión: todo lo hablado es hablado vía el lenguaje. Es él quien habla. Esa voz es el medio mismo. Nosotros lo habitamos y adquirimos una identidad ilusoria a través de él. En un mensaje lingüístico, en un primer nivel

articulatorio, es el lenguaje el que expresa una parte de sí mismo a través de un hablante que, en un segundo nivel de articulación, considera una diminuta serie de elementos lingüísticos como pertinente para el acto comunicativo, según su intención. Lo segundo depende forzosamente de lo primero. Si no queremos profundizar en la castración simbólica podemos tomar ese conjunto de enunciados en primera persona como la voz o las voces de uno o varios sujetos indefinidos, igualmente virtuales. De cualquier forma, se trata de una voz cambiante que puede perfectamente no siempre ser la  misma, aunque siempre presenta ese soporte lingüístico.  Adentrarse en el texto con cualquiera de estas u otras posturas producirá sin duda diferentes lecturas, quizás algunas más interesantes que otras, esto dependerá del lector, quien es libre de decidir cómo leer y valorar esta obra. Sin embargo, entre posiblemente otros participantes virtuales, también se deja ver una segunda persona a la cual se dirigen algunos mensajes enunciados por esta primera persona. Uno podría pensar que se trata de una apelación directa al lector, pero esa teoría puede ser rápidamente descartada si se desea. Nos damos cuenta de que existe una especie de relación amor-odio entre esa primera persona y esa segunda persona. ¿De quién se trata? “recuerda que antes de ser mi esposa eres mi hija” suena a una pista. Aunque una respuesta quizás esté en la actualización metalingüística de la célebre frase de Bécquer “’poesía’ es ‘tú’”, como si se estuviera equiparando, en alguna(s) parte(s) del texto (pues esa segunda persona puede ser igualmente cambiante), a la segunda persona singular con la poesía. Esto produciría la cómica imagen del lenguaje que es amante de la poesía, su propia hija. Aunque no hay por qué tomar una sola lectura como la ‘correcta’, eso solo limitaría nuestro campo de interpretación. Los indeterminados elementos deícticos añaden intrigantes capas y capas de hipotéticas significaciones y, como ya nos deshicimos del limitante principio de la nocontradicción y de la referencialidad, lecturas  múltiples u opuestas pueden simultáneamente convivir en la mente del lector.

 Al tratarse de una obra esencialmente polifónica, invito al lector a participar en el diálogo pues está implícito entre los participantes al tratarse de un texto que, como todos, necesita de alguien que lo lea e interprete. En una de mis muchas lecturas de las páginas siguientes, tomé un bolígrafo e hice anotaciones donde lo creí adecuado: estas iban desde insultos a la voz poética hasta responder a lo enunciado, así en verdad estaba dialogando como lector con la obra. Esto resultó en una copia del libro completamente divertida, con anotaciones por todos lados que frecuentemente complementaban el proceso de significación de la obra, naturalmente, subjetiva y única en su tipo. De esta manera cada lector podrá tener su única e irrepetible copia de DEPRESIÓN DECENTE  , igualmente valida que esta que presento. Claro, el lector no tiene que hacer nada de esto, es solo una inocente recomendación para dar vida a una lectura más dinámica y abierta. Puede hacerlo con lápiz si prefiere para así posteriormente tener la opción de borrar las anotaciones. O puede simplemente pensar en su mente cualquier cosa mientras descifra los signos gráficos que hay aquí. O puede reivindicar su campo de acción y cerrar el libro inmediatamente y pedir un rembolso (el cual no daré) o también puede simplemente suicidarse (literal o metafóricamente) y ver qué pasa. No sé. Haz como gustes, querida criatura perdida en dos  mil catorce bosques embrujados. Yo no escribí nada de esto de todos modos. Suerte al autor y al lector y a la sociedad en general. Gracias, consciencia, por estos intangibles mundos geniales y delirantes. N.B.: Tenía planeado abordar otras cuestiones que considero importantes para la obra, pero creo que ya me extendí mucho en esto. Ni modo. Dejaré que el lector piense lo que quiera. Si te interesa hablar de algo aludido o implicado directa o indirectamente en estas páginas o de tu lectura de ellas, escríbeme a [email protected]  . También puedes visitar mi blog para más información, http://aymiyaquesita.tumblr.com  .

si fuera un hombre con principios NADA DE ESTO habría comenzado pero el año pasa como vino y mis pantalones realmente están así de sucios  Amor, ¿NO DORMISTE BIEN ANOCHE? fúmate otro Delicado te distraeré hasta morir en manos de vegetales ¿conoces las chinampas de Xochimilco? la Eneida y el aceite de anís recuérdate las paredes brillan todo el día 24 horas al día está abierta mi biblioteca de iTunes el otoño está en contra del otoño en una selva o un bosque u otro ecosistema perderémonos ESTE DOMINGO 22 DE JULIO vivo en lo hondo de un lago procura no mirarme cuando te miro toc toc quién nadie

las alas con las que vuelas pronto volarán sin ti

cada sílaba es como una llave que abre una puerta al más allá LOS POETAS SON LO PEOR QUE LE HA PASADO A LA POESÍA el internet me convirtió en una metáfora in absentia ya somos corazones ya taxímetros al mismo asunto es tan bonito como el otro no resisto la tentación flor-ave  me gusta la vida cuando te abrazo vengo de libros de místicos alemanes de antes  Argentina fuimos heladas de marzo tan leggings monocromos sinestesia y a la vez comida rápida silla o silueta está un poquito deshidratado CARONTE TE AMARÁ TANTO PUEDO SENTIRLO  pienso que viéronos aquella vez en la oscuridad… ¿son de verdad o son soñados? pregunté todo lo que se me ocurrió preguntar a unos arbustos en la calle luna luna luna el sol y el amante Google y la amada luna luna luna sé mi elipsis semántica trance del amanecer tu primera menstruación

además acuérdense de los riñones su belleza que es como un filtro de Instagram tres trillones de palabras rentan un departamento no soy tan bueno en latín nuestro superpoder es estar siempre deprimidos

emblema jardín tópico del sueño típico trolear a la indiferente voluntad metafísica binomio léxico ejemplos por favor bueno en mi escuela hay una chica que se llama goodbye putrefacción purificación por lo menos Foucault me confundió con un sujeto qué batalla qué dónde firmo

nuestros hijos serán peces te lo advierto

PÁJARO VUELA SOBRE EL MAR ¿qué pasó el lunes? ya no te reconozco la evolución natural de las Farmacias Similares

TE ODIARÉ HASTA ESTAR EN UN MUSEO DE ARTE

PERIODOS LARGOS la presa está llena pronto reventará  mañana desayunaremos recursos poéticos

¿EN QUÉ LUGAR DEL MUNDO PREFERIRÍAS RESUCITAR? a)en el calle b)en la c)en un d)en tu

tercer piso de un edificio ubicado en una cerrada a los automóviles cama en la que fue concebida nuestra hija artículo de Wikipedia propia tumba, perra

accidentalmente te envié por paquetería exprés a Yugoslavia los mayas eran aztecas qué empresa tan estúpida y sin sentido ¿eso es un sí o un no? existo para negar mi existencia un yogur como júpiter en 3/4 de un televisor sexo oral quién a quién los mamíferos caniformes son buenos congresos estatales

 mi teclado tiene -11 teclas unidad mínima de Paulina Rubio

tengo una granja repleta de castillos catalanes ¿los castillos catalanes son considerados castillos españoles?

ándale aprende a usar Photoshop para que diseñes las invitaciones de tu funeral ¿te acuerdas de Marianela? es mi vecina

el suelo es de madera  mentiras no hay suelo flotamos en vilo y en vino hasta que la vida nos separe nostalgia ocasionada por el Big Bang… che estás repibe

Lydia Davis te tradujo al protoindoeuropeo y tú ni en cuenta por eso la despidieron de Microsoft

SIGLOS DE ORO galera de duendes ¿con qué palabra perdiste tu virginidad?  metales preciosos hasta que la muerte nos aguante

 mira sopa de camarón como la canción esa ¿en serio tendremos esta discusión de nuevo? solo compra papel de baño y ya (se alargan nuestras sombras en el muro) zapatos best sellers

¿cuánto tarda en descomponerse un coco?  mi disco suave es el universo entero ningún correo nuevo en mi lira

LA CUENTA OFICIAL DE LA RAE EN TWITTER no soy bueno en mitología griega  mitología griega  mitología griega  mitología griega ¿causas de dificultad y oscuridad? no sé yo sí leo el periódico y estoy perdido también

el discurso de los callejones oh… lástima de fiesta

nadie nunca realmente muere FIJENSE BIEN: el fenómeno reverbera la percepción ¿Qué? Y EXPLOTAN Y GRITAN Y VENCEN A LA MUERTE  mira los vice-versas sin verme a mí todo va a ser efímero ceremonias fúnebres astronómicas no menos de dos días sino ya es un horror ¿sacaste la basura? se trata simplemente de una unos DOY CLASES PARA APRENDER A BOSTEZAR COMO UN FANTASMA colorea los verbos derrite tu alma no puede ser que nadie  me halla envenenado aún dominguera cada 8 horas ad absurdum utiliza elementos ausentes

no no era el agua era el amaranto me dijo que me quería…  pero creo que estaba borracha

luz miraba siendo reflexivo todo lo que puede ser nombrado es tuyo comida rápida catafásica ahí salen las interpretaciones hola Ulises Carrión espero estés bien el tesoro del espacio virtual POR UNA CULTURA SIN VALORES zopilotes tlacuaches mariposas HASTA LA MUERTE MUERE PERO CUÁNDO nos vamos a casita hermoso no hermoso lo dejamos nací en pleno aquelarre ya denuncias tu impertinencia la garza y el halcón pueden ser amigos tu amor es un inodoro que necesita mantenimiento el paroxismo es una bonita pieza sonora PLEONÁSTICO PUNTO COM la cortesía es directo en taquilla ES DECIR al sol movimiento errata poesía

le duele su panza a la poesía :(

¿cuántos reptiles no leerán esto? SALUDOS (pensar es te caíste en un parque estás lleno de lodo) sol negro fuerzas genéricas fusionadas potenciadas

deberías traerte tus cosas ya vives en mi mente ahí sí es de plata quiero besarte hasta no tener ganas de besarte pasara mucho tiempo luego sonrisas

nos besamos y sentimos bonito

ave del paraíso eres genial

era como una luna con quien rara vez chateaba (siempre traigo un cancionero conmigo) hago más magia que la maga blanca perfecta Rivotril fría

EL TEXTO PARA CONTEMPLARLA VOYERISTA todo lo que toca la luz es tuyo CLORI, SÍGUEME EN TWITTER

ejercicio de gravedad SOMOS ANTIBARROCOS

‘elemento sensual’ tan tú

qué oso respirar lo dejamos ahí ¡ayuda! ¡tengo que significar! ¿dónde está el tesoro? (es para un amigo) ya te dije…

camina sin parar

partió de una balsa que nunca zarpó pero shhh… sembró un árbol bajo su lengua luego se arrepintió no tenía agua suficiente para regarlo lloró y luego se quedó dormido en el interior de un nopal perdido en Sonora en aquellos tiempos no había GPS unión matrimonial de conceptos Particularmente en Nueva Guinea,… lo que ya habíamos visto los ilustrados con depresión repetición relleno de vacío ponte en paz, vida el género humano es minoritario en realidad platillos hindúes y reformas dieciochescas en el mundo de la deep web ¿qué otros problemas afecta? no sabemos dónde quedaron las palabras ni qué hacer con ellas/nosotros se sabe que los plátanos lloran no creo que esa rima haya sido en serio nos movemos en la provisionalidad actualmente no conocemos todos los lepidópteros que vuelan por las páginas de Wikipedia

las cosas no surgen de la nada las casas sí desconocemos el funcionamiento del espíritu urbano en el jardín de los cerezos no encontré ningún cerezo ESTAMOS FUERA DE CONTEXTO somos ejemplos ficticios de escritorios en un Dairy Queen hará pidiendo lo que soñarías de color / es posible enviarles a gripa floral / una proyección atemporal bien subrayados pospretéritamente / claro que me acuerdo de usted / ese es el procedimiento común en McTlán / el valor de la irrealidad / idea millonaria / idea de irrealidad de virtualidad / proyectémonos en un tiempo verbal que solo existe en alguna exótica lengua de la Amazonia / espera estoy vocalizando / perdóname  mamá no puedo dejar de desmetalingüísticalizar tan fácilmente / espera pronto seré una crisálida / antes de que llegas estaría dispuestos y responder / aunque lloviendo si yo pongo disfrazado / si bien en la estratosfera… / la sociedad humana

¿aún tienes hambre? tienes que convencer a Dios no a mí  mire por favor yo quiero… ¿contaste todas las flores de sus hojas? podemos reproducir un pronombre ‘poesía’ es ‘tú’ bueno Héctor no porque Héctor está aquí presente  mariquita te adoro te amo quiero que seas mi broma entonces hablamos estilo directo vía rápida Tijuana  mi posición sexual favorita es la proclítica no dijo nada a nadie nunca jamás probablemente es probable es posible las lágrimas pueden traducirse en cadenas silábicas ojos densos como agujeros negros artificiales largómetro que se extiende de tu blog al jurásico estas cosas pasan cada 500 años ya lo había dicho cuando bajé del metro en la central del norte para bajandito a la izquierda sentados en un postre nupcial

tal vez quizás acaso dudo no sé desconozco culpa los cementerios

una Soriana sin cajeros ATM ni baños públicos chaqueta de electricidad cópiame cinco veces menos y luego comemos saludos a córtame como una flor lloré un campo magnético lo siento perdón no puedo salir un mercado de productos asiáticos llora desemboca un fenómeno meteorológico un albañil escribió una reseña de este libro tan desorientado tan deconstruccionista tan Herbalife sin limites plus el payaso es un poeta que fue a rehabilitación ¿qué es un periodo sino hay decadencia o sangre? Mariposita, corazón de tololoche, yo te protegeré desde  mi coche por el resto de tus noches

¿no es esto más bien arte conceptual?

R

E

F

R

A

C

C

I

Ó

N

la alquimia de mi pastillero; tomamos cervezas baratas

“LiL B: la semiósfera hipermoderna y los estudios subalternos” dos adjetivos quedan atónitos al verse por primera vez

vomito experimentalmente en un valle desierto me encontré muerto y despierto vendo mentiras líquidas el son una intertextualidad empezó a llover en algún lado el alma es es algo del más acá no hay trascendencia más que la de uno al otro el monopolio de la ontología según Kanye West enigma no digo qué flor es fuegos artificiales

la esperanza ha sido perdida y donada a los damnificados

LA ODA AL CAFÉ DE

JOAN SEBASTIAN

a de árboles que parecen que están vivos pero en realidad están muertos b de basilisco aparecido en la décima película de Harry Potter c de causas para dejar de evadir responsabilidades d de 'de' como preposición que denota posesión o pertenencia e de estamos revisando el Tumblr de Lana del Rey f de fue un día 3 de agosto g de gracias de nada h de hijo de la molécula sagrada y un tetrapack de nuggets de soya i de iremónos pronto j de Javier Torres de Los Llanos k de ketamina l de lameré tu cuello mientras pretendo ser un vampiro  m de mueve tus caderas al ritmo de mis fonemas n de ‘Narcisismo’: exposición en el MUAC ñ de ñ en ‘daño’ o de opacas palabras y palabras transparentes p de pulquería este viernes ¿te gusta el pulque? q de queso oaxaca medio kilo si es tan amable r de rainbow rimbaud richard s de Sonora y Sinaloa antes eran un mismo estado t de tuviste que haber pasado por esa banqueta u de unámonos o UNAM o Unamuno (vamos) v de vientre madre tierra lloverá pronto  w de www.google.com  x de xD y de y fueron polvo y nada para siempre z de zapatero a tu zapato / somos hombres de trabajo

RETORCIDO a mí me gustan las camisas de flores un video de Sonic Youth en el '84 se etiquetó a Jesucristo en este enunciado VUELO NOCTURNO Y TACITURNO vestida de búho ¿vestida de búho? ¿así vas a salir? ¿en serio? ¿vestida de búho? (sin respuesta) recuerda que antes de ser mi esposa eres mi hija juventud alocada pandillas de plumón el mar como residuo 1992 en un espejo dame algo más punk sácame llorando de la oscuridad de mi habitación

DÍA DE LA POESÍA A FESTEJAR no me gustan los pasteles y no es porque no quiera engordar ni siquiera estoy a dieta

ESOS NI ERAN PANTALONES DE MUJER la idea de flor nada más LUIS SANDOVAL ZAPATA

ERES MI SÉPTIMO SENTIDO CAPRICHOSO una fotografía dos personas un pastel felicidades bella ya no quiero mentir si puedes regalarme una vela te amaría no estoy mintiendo aplicación sublingual somos seres fotosintéticos que desarrollan ¿qué desarrollan? la habilidad de tomarse selfis cántame mientras correr mentiras pregúntame lo que quieras sobre la pared si fuera un signo de interrogación me gustaría que la pregunta fueras tú y punto y coma puntos más interrogación en cadenas abstractas te desvisto sin que lo sepas y me desvisto YO también nadie sabe esto excepto el mundo entero

HAY QUE CUIDAR LOS LUGARES PÚBLICOS, AL IGUAL QUE RESPETARLOS, NO DEJEN BASURA ¿escuchaste? tenemos que salir de aquí lo más pronto posible J'EN AI MARRE DE LA SYMÉTRIE & ESPIRÓGRAFO VALE DIEZ  me encanta tu letra escríbeme completo RED DE LOS POETAS HERVÍBOROS ustedes saben quién es o…

exigimos comida vegana en el inframundo

Identifica y justifica el peso semántico en las siguientes oraciones de estructura Sujeto-VerboComplemento 1. El movimiento armado regalas dulces de tamarindo. 2. Esto que te cuento cumple 77 años dentro de unos pocos segundos. 3. Tu vuelo habría necesitado más amor. 4. El verde de envidia está triste por mi causa. 5. Juan demostró su intrascendente y esquimal conocimiento hipster. 6. Un poco más arriba de San Ángel me dijo que se transformaba en poetas italianizantes de noche. 7. Qué actitud positiva vomitó todo su Red Bull. 8. El poco fiel a los ideales de la Patria unióse al Cartel de Sor Juana Inés de la Cruz. 9. El mucho muy importante orden sentenciaron a los núcleos semánticos caídos en Office Max. 10. Luciérnagas de las largas estaba lloviendo aquella tarde.

NO ME PREOCUPA LA MUERTE ME PREOCUPAN SU DEMORA Y LOS TRÁMITES CORRESPONDIENTES  ALERTA DE DESINFORMACIÓN un tiburón de plástico no puede conmigo cómo has cambiado estos últimos años

TRÁMITE GRATUITO para salir primero hay que entrar para morir primero hay que soñar

perífrasis perifrástica EN LA VIDA NO HAY LECTORES NI AUTORES SOLO PARTICIPANTES

ayer me comí un raspado de mango de la A hasta la luna y de vuelta lo nuevo y la necesidad de nombrarlo ¿la palabra morfología viene de morfina, no?

las muestras de tu ADN recomiendan que pases  más tiempo conmigo el pájaro quiere darles la clase IRONÍA TENSIÓN PARADOJA Y AMBIGÜEDAD LOS ANTIDEPRESIVOS ME HACEN SEUDOALUCINAR LOS SIGNOS VIBRAN XYZ SE HALLA FELIZ EN CHINA GRITA COMO SI EL DIABLO TE ESTUVIERA COGIENDO YO ES ESTO MIENTRAS MUERO POR EL CRÍTICO DE POESÍA YO ENTIENDO TRES PUNTOS DENTRO DE UN PARÉNTESIS SENTIR DE ADENTRO HACIA FUERA DE ESO SE TRATA ME DIO MUCHO MIEDO EL CAPÍTULO 2 LAS CUERDAS DE LA MENTE SE DESAFINAN CON LOS AÑOS ¿YA QUIERES DEDICARTE A TU CARRERA OTRA VEZ? las niño tarde jugaré por parques cada día TODOS LOS BEBÉS QUE CARGO LLORAN

deja abiertos todos esos Tumblrs podrían Benito Juárez eso no había pasado en 3 minutos tranquila amiga son cosas del amor en el jetlag del amor nunca es el momento indicado señor adidas  me siento cual pistache en su cascara uno puede existir

exprésame con un verbo en infinitivo CANCIÓN DE INVEIRNO ¿es eso un sintetizador o te estás burlando? juro que es un sintetizador nos abrazamos tanto

DEPRESIÓN DECENTE* colecciono fotografías de skittles

*=olvidaste incluir referencias bibliográficas

HOY VI UN PERRO QUERER COGERSE A OTRO PERRO EN UN PARUQE ¿realmente tienen derechos los lepidópteros? día #3: no cepillé mis dientes esta mañana usando su propio discurso se ahorcó si los animales el derecho solo sujeto de imputación de normas ya duérmete arrópame como a una de tus morras $$$ sé mi cura para este mal que aún no tengo $$$

hijos del siglo XX y XXI aleccionar a su objeto poético paradoja + paradoja = (???) la satisfacción y el fuego las chavas quinceañeras qué es la eclíptica cortinas cuelgan alrededor de la cama abril procesión claro lo tenemos claro ese líquido marfil fiesta en mi cueva cisnes cisnes cisnes arroyos fueron sobre todo AGOSTO y cantamos ya está la polinización y toda mi alergia y todo primero ciruelos luego cenizas luego viernes (tiernos) basquiat, manrique y gesualdo entran a un bar como gotas de pintura extendiéndose en un lienzo lograr sostener un ritmo narrativo (los gatos están de moda) las palabras aparecen en cafeterías abandonadas HAY DE MUERTOS A MUERTOS

ya mándalo a dormir y ven

en un dos por tres naciste de una colonia de abejas qué mal me río oso hormiguero de mis secretos transfísicos 73 páginas atrás había una ilustración de Brooklyn-marcatexto

¿existen cosas como estas en África? además creo que Freud escribió algo sobre las montañas soy hipertransexual pero prefiero no hablar de ello refrigeradores comió por falta de astronomía un día despertaste convertida en un dinosaurio eso desencadenó en mí una grave depresión que duró varios eclipses solares

sueños, hambre, placer… ¿no te basta con arrepentirte de nacer? FALOLOGOCENTRISTA DE MIERDA EL CIELO ES MORADO

Del 1 al 3.141592 ¿cuántas personas existen ‘oficialmente’?

un lúser literalmente imprimió esto en su departamento haciendo uso de una impresora doméstica y una computadora portátil creo que te querría más si comenzaras y terminaras todas tus oraciones con la palabra ‘araña’ ¡esto es el colmo! salpimentea tu alma un poco pareces un exilio derramado la idea de la idea nada más dispensa los especiales que aparecen en Videorola gosto muito de te ver, leoncita azul ven y luego ven otra vez la verdad no sé si Nickelodeon siga existiendo espero no terminar siendo un personaje de Starwars

de ahora en adelante te llamaré equipaje extraviado en el aeropuerto de Tokio ok

¡ay, esta ama de casa que no ama su casa que además no es una casa sino un departamento!

el lenguaje es lo último que cae y pierde su forma saludos a los #yosíleíelprólogo

en los últimos 20 minutos soñé como tres veces que despertaría a tu lado el tiempo sobra sí sabes ignorarlo pero llevo como 15 kiwis buscando tu perfil en Twitter tropecé con algo hace años y aún sigo tropezando tropecé con algo hace años y aún sigo tropezando de nada, vida, gracias

estas fueron las últimas palabras del sobrino de alguien: VIVÍ LOS SUEÑOS DE GÓNGORA Y QUEVEDO

¡aplausos! ¡que pase! ¡que pase!

¿soy yo o este es el momento perfecto para suicidarse?