Kata Pengantar
Puji syukur atas atas kehadir kehadirat at Tuhan Tuhan Yang Maha Maha Esa atas atas segala segala limpah limpahan an Rahmat dan Taufikny Taufiknyaa sehingga sehingga kami dapat menyelesaika menyelesaikann makalah makalah ini. Semoga makalah ini dapat dipergunakan sebagai salah satu acuan, petunjuk maupun pedoman bagi pembaca dalam segala hal perbuatan yang berdampak Pahala dan menghindari segala perbuatan yang mengarah pada osa. alam penyusunan tugas atau materi ini, tidak sedikit hambatan yang kami hadapi. !amun kami menyadari bah"a kelancaran dalam penyusunan materi ini tidak lain berkat bantuan, dorongan, dan bimbingan orang tua, sehingga kendala#kendala yang penulis hadapi teratasi.
Sidoarjo, $% September $&'( Tim Penyusun
1
aftar )si *+T+ PE!+!T+R .............................................................................................. ' +-T+R )S) ............................................................................................................ $ + ) PE!+/010+! ........................................................................................ 2 '. 1atar belakang ........................................................................................ 2 $. Rumusan Masalah .................................................................................. 2 2. Maksud dan Tujuan................................................................................. 2 + )) PEM+/+S+!............................................................................................ 3 '. Pengertian Pahala an osa .......................................................................... 3 $. Perbuatan yang mendapatkan pahala ............................................................. 4 2. Perbuatan yang mendapatkan dosa................................................................. '& a. osa esar.......................................................................................... '&d b. osa *ecil menurut (5 6S+#6S+ *E7)1 +1+M *)T+ +1# +!8+R9+1#)M+M Y0S0- +1#+R+)1)Y:............................. '2 3. 7ara Meminta +mpunan +tas osa Yang *ita 1akukan dan agaimana ;ika *ita Menghindari Perbuatan Yang Mengakibatkan osa.............................. '5 + ))) PE!0T0P................................................................................................... '4 +-T+R P0ST+*+................................................................................................. '<
2
BAB I PENDAHULUAN '.' 1atar elakang Pahala dan osa merupakan suatau ganjaran dari perbuatan yang kita lakukan, jadi setiap apa yang kita lakukan di dunia ini akan mendapatkan ganjaran yang akan dibalaskan di dunia ataupun di akhirat, jika kita berbuat hal yang baik maka kita akan mendapatkan pahala dan sebaliknya jika kita berbuat hal yang buruk kita akan mendapatkan sebuah dosa, bahkan ada beberapa perbuatan yang kita tidak ketahui telah melakukannya yang berdampak dosa, bahkan ada beberapa perbuatan yang tidak di ampuni oleh +llah S8T. Maka dari itu kita harus berhati hati dalam berbuat dan berperilaku kepada orang lain. '.$ Rumusan Masalah +dapun yang menjadi rumusan masalah dalam penulisan makalah ini adalah sebagai berikut= '. $. 2. 3.
+pa pengertian Pahala dan osa di tinjau dari Sains dan +gama Perbuatan apa saja yang bisa mendapatkan pahala Perbuatan apa saja yang bisa berakibat dosa agaimana cara menghindari dari segala perbuatan dosa
'.2 Tujuan dan Sasaran Penulisan +dapun yang menjadi tujuan dari penulisan makalah ini adalah sebagai berikut= '. untuk mengetahui pahala dan dosa ditinjau dari sains dan agama $. untuk mengetahui perbuatan yang mendapatkan pahala 2. untuk mengetahui perbuatan yang berdampak dosa 3. untuk menjaga diri dari segala perbuatan dosa '.3 Manfaat Penulisan Makalah ini diharapkan bermanfaat bagi semua pihak dalam hal berperilaku dan bertindak dalam kehidupan sehari > hari dan untuk menambah "a"asan tentang Pahala dan osa, selain itu juga mengembangkan kualitas seseorang dalam bertindak agar tidak salah membuat keputusan.
3
Semoga makalah ini dapat memberikan "a"asan yang lebih luas dan menjadi sumbangan pemikiran kepada pembaca khususnya para mahasis"a 0ni?ersitas Muhammadiyah Sidoarjo. *ami sadar bah"a maka makalah ini masih banyak kekurangan dan jauh dari sempura. 0ntuk itu, kepada dosan pembimbing saya minta masukannya demi perbaikan pembuatan makalah kami di masa yang akan datang dan mengharapkan kritik dan saran dari pembaca +khir kata kami berharap semoga makalah tentang dampak pahala dan dosa dalam kehidupan manusia 9menurut tinjauan sains dan agama: ini dapat memberikan manfaat maupun inspirasi terhadap pembaca
BAB II PEMBAHASAN
1. Pengertian Pahala Dan Dosa alam dunia ada dua ganjaran yang kita pahami sebagai muslim yaitu Pahala dan osa, manusia yang berbuat kebaikan akan mendapat ganjaran baik di dunia seperti penghargaan atau hadiah dan di beri ganjaran 9 pahala:, dan sebaliknya Setiap orang yang melakukan perbuatan buruk diberi balasan buruk seperti cemohan atau hukuman dan diberi 9dosa: oleh +llah Seperti di terangkan pada surat @s +l > AalBalah ayat 4 F Q F F JKL N F O W CD F G F H I F G F U F V F +rtinya = X arangsiapa yang mengerjakan kebaikan sebarat dBarrahpun, niscaya dia akan melihat 9balasan:nya. X A. Pengertian Pahala
Pahala merupakan ganjaran atau balasan untuk perbuatan yang baik. /adist !abi S+8 menjelaskan dari )bnu +bbas yang artinya = +llah mencatat kebaikan dan keburukan, kemudian menjelaskannya. arangsiapa berhimah9niat: kebaikan kemudian tidak mengerjakannya, maka +llah mencatat baginya
4
kebaikan yang sempurna. +pabila ia berniat kebaikan dan mengerjakannya, +llah membalas '& kebaikan sampai 4&& kali lipat lebih banyak. an apabila berniat keburukan, dan tidak mengerjakannya, +llah mencatatnya kebaikan yang sempurna, dan apabila berniat buruk dan mengerjakannya +llah mencatat dengan suatu keburukan. an tidak akan rusak di sisi +llah kecuali orang merusak. i kalangan fukaha 9ahli hukum islam:, pahala erat kaitannya dengan perbuatan yang "ajib dan sunnah serta perbuatan yang makruh dan haram. Pahala diberikan kepada seseorang yang mengerjakan perbuatan yang "ajib dan sunnah atau yang meninggalkan yang haram dan makruh itu karena tunduk dan patuh kepada +llah S8T. ikalangan ulama usul fiZih, pahala berhubungan erat dengan perintah 9alamr) dan larangan 9annahy) syari’ 9Pencipta hukum, +llah S8T:. Perintah meliputi perbuatan yang "ajib serta sunnah dan larangan meliputi perbuatan yang haram serta makruh. ;adi apabila terdapat perintah didalam +l#@uran atau sunnah 9hadis: untuk mengerjakan sesuatu, maka yang mengerjakan akan mendapat pahala. egitu pula apabila meninggalkan sesuatu yang dilarang oleh +llah S8T dan karena +llah S8T. ari segi ilmu kalam 9teologi:, pahala berkaitan erat dengan masalah baik dan buruk. Pada dasarnya perbuatan yang baik yang jika dikerjakan maka akan mendapatkan pahala dan perbuatan yang buruk apabila dikerjakan akan mendapat siksa. olongan muktaBilah mengatakan, akal mampu mengetahui kebaikan dan keburukan.X *arena itu, seandainya tidak turun "ahyu, maka orang yang berbuat baik akan memdapat pahala, meskipun tidak diketahui gambaran pahala yang akan diperoleh. !amun golongan muktaBilah memandang perlu turunnya "ahyu, selain penegasan terhadap kemampuan akal manusia, "ahyu digunakan untuk mengetahui rincian kebaikan dan pahala tersebut diatas. olongan ini beranggapan bah"a akal mampu mengetahui baik dan buruk akan tetapi untuk menentukan ketentuan hukum mutlak diperlukan "ahyu. +dapun golongan +sy[ariyah, yang menganggap akal tidak dapat mengetahui baik dan buruk, mereka berendapat bah"a ukuran baik dan buruk bagi suatu perbuatan adalah "ahyu. *arena itu pahala akan diberikan oleh +llah S8T menurut ketentuan dalam "ahyu tersebut. Para filsuf memahami pahala sebagai X kesenangan yang bersifat rohani. Mereka berpendapat bah"a roh manusia bersifat kekal dan tidak hancur karena
5
substansinya bersal dari substansi tuhan. Roh adalah cahaya yang dipancarkan tuhan. Selama dalam badan roh, roh tidak memperolehX kesenangan sebenarnya dalam bentuk pengetahuan yang sempurna. /anya apabila roh telah terpisah dari badan, maka roh baru bisa memperoleh kesenangan itu.
B. Pengertian Dosa
osa merupakan perbuatan yang melanggar hukum, baik hukum agama, hukum adat atau hukum negara. Secara istilah agama dapat di artikan sebagai pelanggaran terhadapap hukum agama. alam fiZih dosa sangat erat kaitannya dengan siksa 9pennderitaan sebagai hukuman:. Perkataan dosa berasal dari bahasa sangsekerta, dalam bahasa arab disebut juga az-zanbu, al-ismu atau aljurmu. Menurut istilah ulama fukaha dosa adalah akibat tidak melaksanakannya perintah +llah S8T yang hukumnya "ajib dan mengerjakan larangannya yang hukumannya haram. ;adi secara umum dosa dapat diartikan sebagai perbuatan yang mengacu kepada perbuatan yang jahat atau buruk yang dilakukan dengan sadar dan tanpa paksaan, juga mengacu kepada akibat jahat atau buruk yang dihasilkan oleh perbuatan tersebut. Menurut para fukaha tidak mengerjakan perbuatan yang "ajib atau mengerjakan perbuatan yang haram, berarti melakukan perbuatan dosa atau melakukan perbuatan yang menghasilkan dosa. osa sebagai akibat buruk atau jahat, menurut ajaran islam pasti dirasakan oleh pelakunya, bila didunia ini pelakunya belum mendapatkan balasannya, niscaya kelak diakhirat pastia ia akan merasakan sesuatu yang membuatnya menderita atau merasa pahit dan tidak bahagia. erdasarkan keterangan dalam +l#@uaran, siapa yang dosanya lebih berat dari pahala perbuatan baiknya maka niscaya akan menderita didalam neraka, sedang bila pahala yang lebih berat dari dosa yang ia lakukan maka ganjarannya adalah surga.
6
2. Perbuatan Yang Mena!at"an Pahala Setiap orang muslim diantara kita tentu menginginkan berumur panjang supaya bertambah kebaikannya. Seperti yang disabdakan oleh Rasulullah Shallallahu ‘Alaihi Wasallam tatkala beliau ditanya= Siapakah orang yang paling baik itu\ eliau menja"ab= “Yaitu orang yang panjang umurnya dan bai amalannya.! 9/R. TirmidBi dan
+hmad:. *ehidupan di dunia ini merupakan tempat untuk menambah pahala dan memperbanyak amalan#amalan yang baik agar manusia senang setelah kematian serta rela dengan apa yang ia kerjakan. erikut ini akan kami sebutkan amalan > amalan berpahala, dengan disertai dalil dari setiap ucapan atau amalan yaitu dalil > dalil dari *itabullah atau dari hadits > hadits yang shahih dan hasan. +llah#lah Yang Maha Pemberi TaufiZ untuk setiap kebaikan, antara lain= a# Silaturrahi$
Rasulullah Shallallahu ‘Alaihi Wasallam bersabda yang artinya=
7
“"arangsiapa yang ingin dilapangan rezeinya, dipanjangan umurnya, maa hendanya menyambung #tali) silaturrahimnya.! 9/R. ukhari dan Muslim:. b# Bera"hla% &ang $ulia
Rasulullah Shallallahu ‘Alaihi Wasallam bersabda yang artinya= “Silaturrahim, berbudi mulia dan ramah pada tetangga #dapat) mendirian abilah dan menambah umur.! 9/R. +hmad dan aihaZi:. '# Shalat ber(a$a)ah bersa$a i$a$
erdasarkan sabdanya Shallallahu ‘alaihi $asallam yang artinya= “Shalat berjama’ah itu lebih bai daripada shalat sendiri dengan dua puluh tujuh derajat.! 9/R. ukhari dan Muslim:.
+dapun perempuan shalat di rumah, dan hal itu lebih baik daripada mereka shalat di masjid, "alaupun di Masjid naba"i. erdasarkan sabda !abi Shallallahu ‘alaihi $asallam kepada 0mmu /umaid#salah satu dari shahabiyat# yang artinya= “Au tahu bah$a amu senang shalat bersamau, tapi shalatmu di rumahmu itu lebih bai bagimu daripada shalatmu di amarmu. %an shalatmu di amarmu itu lebih bai bagimu daripada shalatmu di tempat tinggalmu. %an shalatmu di tempat tinggalmu lebih bai bagimu daripada shalatmu d i &asjidu.! 9/R. +hmad:.
1alu setelah ini beliau 'adhiyallahu ‘anhu shalat di penghujung rumahnya di tempat yang gelap sampai beliau menemui ajalnya. # Mela"sana"an shalat nafilah *sunnah# i ru$ah
erdasarkan sabdanya Shallallahu ‘alaihi $asallam= “(eutamaan shalat seorang lai-lai di rumahnya dengan shalat yang dilihat oleh orang banya seperti halnya eutamaan shalat ardhu atas shalat sunnah.! 9/R.
aihaZi dan dishahihkan olah +lbani:.
8
ukti yang menguatkan hal itu juga sabda Rasulullah Shallallahu ‘alaihi $asallam dalam shahih= “Sebai-bai shalat seseorang adalah di rumahnya e*uali shalat $ajib.! 9/R.
ukhari dan Muslim:. e# Berhias engan bebera!a aab !aa hari +u$)at
Yaitu yang terdapat pada sabdanya Shallallahu ‘alaihi $asallam= “"arangsiapa yang mandi #janabat) pada hari +um’at emudian berangat di a$al $atu, mendapatan hutbah pertama, berjalan ai tida nai endaraan, mendeat dari imam, mendengaran hutbah dan tida berbi*ara maa baginya setiap langahnya adalah #bagaian) amalan setahun dari pahala puasa dan shalat #tara$eh)nya.! 9/R. +hlus Sunan:. ,# Shalat Dhuha
erdasarkan sabdanya Shallallahu ‘alaihi $asallam yang artinya= “"ila masu $atu pagi maa setiap jari-jari tangan amu ada e$ajiban shadaah, lalu setiap #ba*aan) tasbih adalah shadaah, tahmid adalah shadaah, tahlil adalah shadaah, tabir adalah shadaah, amar ma’ru adalah shadaah, nahi mungar adalah shadaah, dan *uup dari itu semuanya dengan shalat dua raa’at $atu %huha.! 9/R. Muslim:. g# Mela"sana"an shalat li$a -a"tu i $as(i
erdasarkan sabdanya Shallallahu ‘alaihi $asallam yang artinya= “"arangsiapa eluar dari rumahnya dalam eadaan su*i untu shalat ardhu maa pahalanya seperti haji.! 9/R. +bu aud dan dishahihkan olah +lbani:.
an yang lebih utama agar keluar dari rumahnya sudah dalam keadaan suci, bukan bersuci di toilet masjid kecuali dalam keadaan terpaksa dan darurat.
9
h: Hena"n&a beraa i sha, &ang !erta$a erdasarkan ucapan Xirbadh bin sariyah 'adhiyallahu ‘anhu bah"a Rasulullah Shallallahu ‘alaihi $asallam memintakan ampunan 9kepada +llah: bagi orang yang berada di shaf yang pertama tiga kali, dan shaf yang kedua satu kali. 9/R. an#!asai dan )bnu Majah:. an berdasarkan sabda !abi Shallallahu ‘alaihi $asallam juga yang artinya= “Sesungguhnya Allah dan malaiat-ya memba*aan shala$at epada orang-orang yang ada di sha pertama.! 9/R. +hmad dengan sanad yang baik:.
. Perbuatan Yang Mena!at"an Dosa +gama )slam sangat mengutamakan dan menghargai eksistensi manusia. +llah S8T. sangat murka apabila manusia bersikap menghancurkan manusia lain tanpa dasar aturan !ya. Perilaku tercela seperti merampok, membunuh, asusila, memcela, memfitnah, dan pelanggaran hak asasi manusia merupakan tindakan yang melecehkan eksistensi manusia yang sesungguhnya telah dimuliakan oleh +llah. osa besar merupakan perbuatan maksiat dan melanggar ketentuan#ketentuan +llah S8T, yang diancam dengan siksa neraka, kemurkaan, laknat, dan aBab +llah. i dunia dosa terbagi menjadi $ yaitu dosa kecil dan dosa besar. A. Dosa Besar
i dalam Ash-Shahihain disebutkan dari hadits +bu /urairah, dari !abi Shallallahu Alaihi $a Sallam, beliau bersabda, “+auhilah oleh alian tujuh edurhaaan!. &erea bertanya, “Apaah itu $ahai 'asulullah! "eliau menja$ab, “Syiri epada Allah, sihir, membunuh ji$a yang diharaman Allah e*uali dengan #alasan) yang benar, memaan riba, memaan harta ana yatim, melarian diri saat pertempuran, menuduh $anita-$anita su*i yang lalai dan beriman.!
10
di dunia di antara perbuatan > perbuatan yang berakibat osa esar , antara lain= 1. S&iri"
Perbuatan syirik adalah perbuatan maksiat yang dosanya paling besar dan tidak akan diampuni oleh +llah S8T. 2. Me$bunuh
Membunuh adalah menghilangkan nya"a orang lain secara tidak benar menurut hukum )slam maupun negara. Pembunuhan bisa terjadi akibat berselisih pendapat, dengki, dendam, iri hati atau cemburu. iantara hak#hak tersebut, hak yang paling penting dan mendapat perhatian adalah hak hidup firman +llah S8T yang artinya = “%an janganlah amu membunuh ji$a yang diharaman Allah #membunuhnya), melainan dengan suatu alasan yang benar .” (QS Al Isra : 33)
Perbuatan Membunuh tanpa sebab yang benar ini diancam +llah S8T. dengan hukum Zisas 9bentuk hukumannya serupa tindakan yang dilakukan:. . /ina
Aina adalah perbuatan persetubuhan antara laki#laki dan perempuan yang tidak terikat oleh hubungan pernikahan dan perka"inan. Perbuatan Bina diancam dengan hukuman cambukan '&& kali bagi pelaku yang belum menikah dan hukuman rajam bagi yang sudah menikah. 0. Men'uri an $era$!o"
11
Mencuri merupakan perbuatan mengambil barang hak milik orang lain dengan maksud untuk memiliki tanpa iBin dan sepengatuhan pemiliknya. -irman +llah S8T. yang lain perihal pencurian yang dapat dikenakan hukum dengan potong tangan adalah sebagai berikut .
! " # $% &' )( * +, ./ * %$) %$) : $;<= > ? @ A B( ". %$ CD E F ( @ ) MM >HI J $#I KL@ G G “Sesungguhnya pembalasan terhadap orang-orang yang memerangi Allah dan rasul ya dan membuat erusaan di bumi, hanyalah merea dibunuh atau disalib atau dipotong tangan dan merea dengan bertimbal bali atau dibuang dari negeri #tempat ediamannya) dengan demiian itu #sebagai) suatu penghinaan untu merea di dunia dan di ahirat merea beroleh sisaan yang besar . 9@S +l Maidah =
22: Perbuatan ini diancam dengan hukuman potong tangan.
12
B. Dosa Ke'il
+da banyak sekali perbuatan > perbuatan yang kita lakukan itu bisa berdampak dosa kecil, salah satunya di jelaskan pada (5 6S+#6S+ *E7)1 +1+M *)T+ +l > +!8+R 9+1#)M+M Y0S0- +1#+R+)1)Y:. '. Melihat benda dan perkara#perkara yang tidak diharuskan atau tidak bolehkan dilihat $. . Mengumpat.Menceritakan kekurangan seseorang di belakangnya. 2. Mendiamkan9tidak mencegah: perbuatan mengumpat yang dilakukan dihadapan kita. 3. erbohong dalam perkara yang tiada hukum had dan yang tidak mendatangkan mudarat ke atas orang lain. (. Menjenguk 9mengintai: ke dalam rumah orang. 5. Tidak bertegur sapa dengan sesama )slam melebihi 2 hari. 4. Melampui batas syarak dalam perbalahan. <. Mengangkat 9menyaringkan dan menguatkan: suara menyebut kebaikan si mati di majlis kematian,sambil merintih kesedihan kerana kematiannya. %. Mengoyak#goyakkan pakaian ketika mendengar berita kematian seseorang. '&. erjalan dengan gaya sombong danmerasa diri hebat. ''. uduk bersama orang fasiZ kerana merasa senang dengan mereka. '$. Memasukkan kanak#kanak,orang gila dan najis ke dalam masjid. '2. Menjadi iman,pada hal makmum benci kerana keaiban yang ada padanya.
13
'3. Melakukan hal yang tidak berfaedah9bermain#main: di dalam solat. '(. +ngkat kepala lebih dahulu daripada imam selepas rukuk atau sujud dalam solat. '5. *eta"a di dalam solat. '4. Menoleh ke kiri dan ke kanan ketika solat. '<. Mendongak ke langit ketika solat. '%. Meletak tangan di pinggang9bercekak pinggang: ketika solat. $&. Melangkah di atas bahu orang di dalam masjid pada hari ;umaat. $'. Melintasi orang sedang bersolat. $$. Melangkah orang sedang bersolat. $2. ersolat ketika "aktu terlarang. $3. Membuang air besar atau kecil menghadap kiblat. $(. Membuang air di tempat umum. $5. .Membuang air di tepi sungai yang menjadi tempat atau pangkalan kegunaan umum,sama ada tempat mendarat atau tempat orang menumpu untuk sesuatu keperluan. $4. Membuang air di tempat mandian. $<. Membuang air di dalam air bertakung. $%. Mendedahkan aurat di dalam bilik mandi 9yang ada orang:. 2&. ercium dengan suami atau isteri sehingga menggerakkan syah"at ketika berpuasa. 2'. Terus menerus berpuasa tanpa makan sesuatu di "aktu malam di antara dua puasa. 2$. Mengeluarkan mani dengan tangan sendiri 9onani: 22. Menyentuh kulit dan anggota "anita 9bagi lelaki: atau menyentuh kulit atau anggota lelaki9bagi "anita: yang ajnabi. 23. Menyetubuhi isteri yang telah diceraikan dengan talak raj]iah 9ketika idah bagi talak yang boleh dirujukkan: 2(. Menyetubuhi isteri yang telah di Bihar sebelum membayar kifarah. 25. erkhal"at dengan perempuan ajnabiah tanpa niat buruk dan tanpa niat untuk melakukan atau tanpa melakukan sesuatu yang haram,seperti tanpa berBina atau berkucup dan berciuman.Sekiranya telahmelakukan perkara haram,maka telah dikira dosa besar. 24. Seseorang "anita yang musafir tanpa ditemani oleh suami atau mahram atau oleh 2 orang "anita yang amanah dan adil.8alaupun mendapat keiBinan suami.Tapi kalau tanpa iBin dan tanparedha suami,di kira dosa besar.*erana keluar secara menderhakai suami.*E70+1) kerana sesuatu urusan yang dibolehkan syariat,seperti belajar ilmu fardhu ain dan lain#lain.
14
2<. Pura#pura membeli barang dengan harga yang mahal9di luar harga pasaran sepatutnya: dengan tujuan menipu orang lain. 2%. Membeli barang makanan ketika harga mahal dan menjualnya dengan harga yang lebih mahal ketika orang lain berhajat atau memborong barang ketika harga murah dan menjual dengan harga mahal ketika orang memerlukannya. 3&. Mena"ar ke atas barangan yang telah dibeli oleh orang lain setelah masing# masing bersetuju dengan harga yang telah ditetapkan. 3'. Menjual barang orang lain tanpa iBinnya. 3$. Membeli barang yang telah dibeli oleh orang lain. 32. Meminang pinangan orang lain. 33. Menjadi orang tengah dalam perniagaan. yaitu membeli barang#barang dengan harga murah di kampung dan menjualnya di bandar dengan harga yang mahal,sedang ia mengetahui barangan itu 9barang keperluan asas: amat diperlukan oleh orang ramai. 3(. Membeli 9memborong:barangan orang kampung sebelum mereka sampai ke bandar dan sebelum diketahui harga pasaran sebenarnya di bandar. 35. Menjual binatang yang sengaja dibiarkan susunya9tidak diperah:.Setelah dijual,kemudian susunya pun diperah dan dijual pula susu dengan cara berasingan. 34. Menjual barangan yang cacat dengan tidak diterangkan kecacatannya. 3<. Membela anjing yang tidak diharuskan membelanya.*ecuali untuk tujuan memburu atau menjaga rumah atau harta benda 9anjing yang telah dilatih untuk tujuan tersebut: 3%. Menyimpan arak yang tidak dihormati,seperti arak yang ada hari ini. (&. Menjual mashaf +l#@uran,kitab#kitab /adis,kitab#kitab fiZah dan ilmu agama 9syarak: kepada orang kafir. ('. Mengenakan najis pada badan dengan tiada sesuatu hajat dan tujuan yang diluluskan oleh syarak. ($. Mendedahkan aurat ketika bersendirian tanpa sesuatu hajat. (2. erbicara ketika khatib berkhutbah ;umaat. (3. Menajiskan masjid. ((. Mengotorkan masjid dengan sesuatu yang tidak bernajis seperti sampah,tanah dan sebagainya. (5. uduk di dalam masjid dalam keadaan hadas besar.
15
3. 7ara Meminta +mpunan +tas osa Yang *ita 1akukan dan agaimana ;ika *ita Menghindari Perbuatan Yang Mengakibatkan osa Manusia adalah mahkluk yang lalai akan dosa. +da yang karena tidak sengaja melakukannya atau memang hal itu di sengaja, terus bagaimana jika kita melakukan kesalahan yang berdampak dosa besar dan dosa kecil akankah +llah S8T mengampuni kita. i jelaskan dalam +l > @ur[an bah"a tentang dosa besar
N OP > $ Q . . : ". Q @( D* R&S'T $ Q + / :.? D UM + Q >HI <$#I I D I XDan sesia!a &ang $e$bunuh seorang $u"$in engan senga(a $a"a balasann&a ialah nera"a (ahana$ "e"al ia i ala$n&a an Allah $ur"a "e!aan&a an $ela"anat"ann&a serta $en&eia"an bagin&a aab se"sa &ang besar3 9@s 3=%2:.
Sedangkan bagi mereka yang melakukan dosa kecil “Shalat lima waktu dan shalat Jum’at ke Jum’at berikutnya adalah penghapus untuk dosa antara keduanya, selama tidak melakukan dosa besar” (Hadis Shahih Muslim no. 342). Maka dari itu sebaikna kita men!hindari se!ala "erbuatan an! beru#un! "ada sebuah dosa a!ar kelak di akhirat tidak ada a$ab an! "erih dari Allah S%&' den!an ara seba!a berikut : 1 . 2 . 3 . 4 . 5 .
Meningkatkan )man dan Tak"a kepada +llah S8T Selalu bersyukur dan berta"akal kepada +llah )ngat bah"a hidup di dunia hanyalah sementara Menyakini bah"a +llah itu ada )ngat semua yang kita lakukan di dunia ini selalu ada balasannya
BAB III 16
PENU4UP emikianlah yang dapat kami sampaikan mengenai materi yang menjadi bahasan dalam makalah ini, tentunya banyak kekurangan dan kelemahan kerena terbatasnya pengetahuan kurangnya rujukan atau referensi yang kami peroleh hubungannya dengan makalah ini. *ami banyak berharap kepada para pembaca yang budiman memberikan kritik saran yang membangun kepada kami demi sempurnanya makalah ini. Semoga makalah ini dapat bermanfaat bagi penulis para pembaca khusus pada penulis. +amiin
DA54A6 PUS4AKA 17
6e,erensi Materi
'. http=^^islami"iki.blogspot.co.id^$&'2^&5
2V WXXYZ[[\]^_W]`a^b]`Vcbde^YdXVfdV]g[2014[12[fdhXdWiYjkca_X_higd^_i cj^_ki_\]c_Xhl_VWX`b 3V 4V WXXYZ[[h]]_1993Vcbde^YdXVfdV]g[2013[03[Y_W_b_ig_higd^_V 5V WX`b WXXYZ[[mmmV]^_g_h_bnak_hVfd`[o_g]XW[_bb_Wi]^b_`i `j`cjg_\_hi gd^_i\jf]big_hicj^_k 6V WXXY^Z[[mmmVp_fjcdd\Vfd`[\_q]_hVca\a2V]^b_`[Yd^X^[490138654372 875 rjpjkjh^] s_k_ tj`ca_X_h u_\_b_W 1V WXXYZ[[_`cd_he\_V`lm_YcbdeVfd`[fdhXdWi\_X_iYjhaXaYi`_\_b_Wi l_heic_]\ig_VvWX`b 2V WXXYZ[[cbdeV]h]e_kaXVfd`[2014[07[f_k_i`j`ca_Xib_X_kicjb_\_hei ca_WVWX`b
18
