Dalil Boubakeur, La Fatwa Laïque qui Supprime le Voile Islamique

DALIL BOUBAKEUR La Fatwa Laïque qui Supprime le Voile Islamique

DALIL BOUBAKEUR La Fatwa Laïque qui Supprime le Voile Islamique L’INSOUMISSION DE DALIL

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es infâmes trahisons de Dalil Boubakeur envers la communauté musulmane resteront à jamais gravées dans tout esprit conscient de la gestion coloniale des musulmans par la France. Aux services des élites depuis 2003, Boubakeur a non seulement soutenu les lois islamophobes (comme celle de l’interdiction du voile à l’école), mais aussi et avant tout empêché les musulmans de France de s’organiser de façon indépendante et structurée afin qu’ils puissent défendre leurs propres intérêts. Toute sa carrière a été vouée à laïciser l’Islam, à concrétiser le processus d’acculturation des musulmans de France et à prôner un discours d’obéissance servile à la politique discriminatoire de ses maîtres envers la communauté musulmane.

Les choses ne vont actuellement pas bien pour Dalil Boubakeur. Avec la nomination de Jean-Pierre Chevènement à la tête de « la Fondation pour l’Islam de France », Boubakeur subit une concurrence gênante qui risque de lui coûter cher. Après avoir fidèlement servit Sarkozy et Hollande durant près d’une décennie et demie, celui-ci risque de devoir rejoindre les musulmans de la masse qu’il a dénigrés et stigmatisés durant toutes ces années. Il est cependant hors de question que Dalil abdique sa fonction d’Oncle Tom aussi facilement. Pour contrer son remplacement, le « collabeur » le plus notoire de la République s’est insurgé contre la décision de son maître en rédigeant la « Proclamation de l’Islam en France », un document hallucinant représentant le summum d’une hypocrisie qui vire vers un fanatisme et un obscurantisme sectaire.

En dépit de ses nombreux efforts acharnés pour abolir au plus possible les valeurs et les pratiques islamiques, de plus en plus de citoyens musulmans Toute la carrière de Dalil Boubakeur a été vouée à se réapproprient leur identité laïciser l’Islam et à prôner un discours d’obéissance et se mettent à pratiquer leur servile à la politique islamophobe des élites. religion. Bien entendu, le gouvernement français interprète ces pratiques En brandissant la nouvelle proclamation, Dalil religieuses comme « des signes de radicalisation » Boubakeur se jette à nouveau sur le devant de la et comprend enfin que Dalil Boubakeur n’est après scène de « l’Islam de France » pour reconquérir son tout pas si efficace que ça. C’est pourquoi un trône. Il a bien compris que s’il souhaite poursuivre changement stratégique a été envisagé dans les sa glorieuse carrière de béni-oui-oui, il doit d’abord coulisses de l’Élysée qui consiste à remplacer le éliminer la nouvelle concurrence en se rebellant médecin algérien par un Français de souche qui doit contre la nomination de Jean-Pierre Chevènement. prendre la relève en assurant une « discrétion » Dès lors, Boubakeur a déclaré condamner durable des musulmans… fermement « la tendance actuelle à vouloir désigner des autorités de tutelle, n’étant pas de confession musulmane, aux fins d’encadrer avec 2


paternalisme l’expression du fait religieux musulman dans la société française : ceci, au mépris de la liberté religieuse et de la séparation des églises et de l’État. »

Pour justifier les diktats religieux et culturels dans la proclamation, son auteur prétend fallacieusement que les musulmans de France lui ont supplié de leur expliquer comment mener leur vie :

Lorsqu’un non-musulman est désigné comme « autorité de tutelle » pour influencer l’Islam en France, il s’agit d’un mépris de la séparation des églises et de l’État. Mais lorsque ce même État manipule une marionnette venue d’Algérie pour dédouaner les lois islamophobes et appeler les musulmans à renier leur identité, la séparation de l’Église et de l’État semble être parfaitement respectée.

« La Grande Mosquée de Paris constate que cette immense majorité des Français de confession musulmane est demandeuse d’un texte de clarification de leurs droits et devoirs dans leur foi. » Les pauvres musulmans de France ! Ils sont tellement perdus qu’ils ont besoin d’un panthéiste venu du bled pour leur dire comment mener une « vie de musulman » en France et leur expliquer quels sont leurs droits et devoirs dans leur foi !

À vrai dire, que ce soit Chevènement ou Boubakeur qui gère la Dalil Boubakeur aux côtés de Jean-Pierre Chevènement plusieurs avant la nomination de ce dernier à la tête de « la Fondation Fondation pour l’Islam mois Bien qu’il ne possède pour l’Islam de France ». de France, cela ne aucune culture change strictement rien. Leur mission reste la islamique, Dalil Boubakeur se permet de donner même : faire renoncer les musulmans à ce qu’ils ont des leçons sur ce qu’est un bon ou un mauvais de plus précieux ; leur religion, leur culture et leurs musulman. Ceux qui ne partagent pas son valeurs… interprétation laïque et sécularisée de l’Islam sont taxés d’« ignorants obscurantistes » avec « une LA « PROCLAMATION DE L’ISLAM EN FRANCE » interprétation erronée des textes islamiques ». La « Proclamation de l’Islam en France » fut annoncée le 29 mars 2017 par Dalil Boubakeur lors d’une interview exclusive accordée à un magazine qui assume pleinement son islamophobie. Trois mois plus tard, elle est suivie d’une deuxième déclaration qui s’intitule la « Proclamation des droits des femmes dans l’Islam de France ». Dans les 25 points du premier document, les six millions1 de musulmans français sont sommés de pratiquer leur religion en se pliant aux caprices de Boubakeur qui s’est permis de dicter leur « manière de vivre » dans un pays qui n'est pas le sien2.

Néanmoins, cette proclamation n’est pas totalement inattendue. Cela fait longtemps que le gouvernement exige du CFCM la rédaction d’une charte qui précise comment les musulmans doivent vivre en France, ou plutôt ; comment les élites françaises souhaitent qu’ils y mènent leur vie3. Il est très probable que le refus initial du CFCM de composer cette charte risible ait provoqué la nomination contestée de Chevènement.

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Dans une interview du « Point » publiée en marge de la deuxième proclamation, Dalil Boubakeur C’est une chose qui fut annoncée il y a quelques années par Dalil Boubakeur lui-même : « Nous souhaitons une sorte de charte pour dire ce qu’est notre vie de musulman en France conformément à la laïcité et aux droits et devoirs des musulmans. Nous avons contacté des personnalités pour établir cette charte ».

Bien que ce soit le nombre communément admis, plusieurs chercheurs estiment que le nombre réel de musulmans est bien supérieur. 2 La proclamation fut acclamée par le magazine en question qui énonça « un moment historique dans la construction du culte musulman en France ». 3


explique qu’il tient à « clarifier définitivement les écritures du Coran sur la femme, son statut et ses droits ». Attention, il a bien dit « définitivement », ce qui signifie que sa proclamation remplace toute exégèse du Coran des savants islamiques. En surcroît, elle ne pourra plus jamais être abrogée ou contredite du fait de son statut définitif.

abolissent des pratiques islamiques en se référant à « la réinterprétation du texte dans le contexte » et à un « esprit de contextualisation nécessaire aux pratiques de la foi musulmane aujourd’hui » :

« L’islam en France n’est ni un nouvel islam, ni une innovation. L’islam en France est simplement la clarification du dogme au regard des réalités Boubakeur ne semble pas saisir que dicter une tenue d’aujourd’hui. L’islam en France est la résultante vestimentaire aux autres est contraire aux principes de la réinterprétation du texte dans le contexte, de la laïcité qu’il souhaite, coûte que coûte, imposer c’est-à-dire l’ijtihad. » aux musulmans. La laïcité permet en effet à tout citoyen de s’habiller comme il le souhaite tant qu’il Ici, Boubakeur fait allusion à la règle islamique qui n’enfreint pas la loi. dit que « la fatwa change en fonction de l’époque et du lieu » et qui implique que le Mufti, en émettant « LA RÉINTERPRÉTATION DU TEXTE DANS LE des fatwas, doit tenir compte de la situation, de CONTEXTE » l’endroit et de l’époque à laquelle il vit, chose qui fut précisée par Ibn Depuis la nomination al-Qayyim : de Dalil Boubakeur à la tête du CFCM en « Celui qui émet des 2003, des journalistes fatwas pour les gens en de la fachosphère n’ont se limitant uniquement cessé de véhiculer ses au contenu des livres et fourberies dans une sans tenir compte de propagande qui vise à leurs coutumes, leurs réduire la visibilité des habitudes, leur musulmans. époque, leur situation En scrutant le contenu Dalil Boubakeur estime que sa « proclamation » abroge les versets et tout ce qui va avec, coraniques et les enseignements prophétiques qui affirment le statut est égaré et égarera de la « Proclamation obligatoire du voile. autrui... Ce type de des droits des femmes dans l’Islam de France », on constate que Mufti est ignorant et ses fatwas constituent ce qu’il Boubakeur estime que son manifeste abroge les y a de plus nuisible pour la religion des gens. »4 versets coraniques et les enseignements prophétiques qui déplaisent à ses employeurs. La La règle islamique qu’aborde Boubakeur existe bel proclamation abolit ainsi plusieurs pratiques et bien et est entièrement correcte. Or, sa islamiques et ne rend plus obligatoire le voile afin compréhension de la règle et la façon dont il de « rendre à la femme française de confession l’applique ne peuvent être plus erronées, car ‘tenir compte des coutumes et de l’époque à laquelle musulmane toute sa dignité ». vivent les gens’ ne signifie nullement rendre licite Le recteur de la Grande Mosquée de Paris a l’art de ce qui l’Islam a interdit : mélanger le vrai au faux pour rendre plus acceptable le faux. Bien que son discours soit risible, sa « En soi, les jugements (religieux) d’Allah et son proclamation peut néanmoins constituer un danger Messager ne changent nullement en fonction des pour les musulmans peu instruits qui méconnaissent différentes époques, de l’évolution des situations certaines règles islamiques. Remarquons que existantes ou du renouvellement des événements. Il Boubakeur justifie l’ensemble de ses verdicts qui n’y a pas une seule affaire dont le jugement ne peut 4

Ibn al-Qayyim, « ‘Ilâm al-Muwaqi’în ». 4


être retrouvé dans le Livre d’Allah ou la Sounna du Prophète (Sallallahu ‘Aleyhi wa Sallam), que ce soit de manière textuelle et explicite, par voie de déduction, ou par un autre moyen. Certains en possèdent la science, d’autres l’ignorent. »5

adoptant la compréhension ‘Boubakeurienne’ de cette règle, on peut aller loin, très loin !

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Le changement de fatwa ne se fait donc pas en privilégiant des intérêts personnels ou politiques, mais plutôt en respectant les fondements de la Changer la fatwa en fonction de l’époque ou de la religion musulmane : situation ne signifie donc nullement interdire ce qui est obligatoire dans le but, par exemple, d’obtenir « La compréhension correcte de la règle “la fatwa un salaire du gouvernement français : change en fonction de la situation” est donc celle que partagent les personnes de science. La règle « Or la parole des savants signifie que le qui dit que “la fatwa changement de fatwa se change en fonction de la fait en fonction de ce qui situation” ne signifie est en accord avec les nullement ce que fondements de la s’imaginent certaines législation islamique, les personnes qui différents motifs en comprennent peu — ou vigueur et les intérêts qui pas du tout — les sont visés par le Coran et jugements (islamiques), la Sounna du Prophète leurs principes et leur (Sallallahu ‘Aleyhi wa méthode de déduction. Sallam). »7 Ces gens-là pensent que la règle signifie qu’il leur Les ouvrages des savants de l’Islam nous enseignent que le Notons que la règle changement de la fatwa en fonction de la situation » ne est permis d’émettre des «signifie précise que c’est bien la nullement qu’il est permis de rendre halal ce que l’Islam fatwas qui assouvissent rend illicite. « fatwa » et non le leur avidité bestiale, leurs « jugement » qui change pulsions libidineuses, leurs intérêts terrestres ou avec le temps. Les fatwas sont basées sur l’ijtihad leur compréhension erronée et contagieuse (de la et peuvent changer en fonction du temps et de la religion). C’est pourquoi ils veulent atteindre leurs situation du fait qu’elles tiennent compte des objectifs en subordonnant au plus possible les coutumes et des besoins qui sont en vigueur. Par textes à leurs propres intérêts. Et dû à cette contre, les jugements islamiques, étant basés sur des mauvaise compréhension, ils sortent les paroles de preuves évidentes, ne changent point. Ce que les leur contexte. »6 textes révélés déclarent être obligatoire est obligatoire pour toujours et ce qui est illicite restera Boubakeur pense donc que la règle signifie que le illicite à jamais. C’est ce qu’affirme, entre autres, le sens de la religion et de ses textes change en grand savant andalou l’Imâm al-Shâtibi (1320fonction du temps et du lieu. Plus encore, il est 1388) dans son livre « al-Muwâfaqât »8. d’avis que l’Islam et ses pratiques doivent toujours se soumettre à l’autorité en place qui détermine LE MUFTI QUI IGNORE CE QU’EST UNE FATWA alors ce qui est halal ou harâm. À l’époque d’Hitler, Dalil aurait facilement pu déclarer que dans un Les paroles des savants islamiques précisent donc esprit de contextualisation nécessaire aux pratiques que c’est l’« ijtihad » du Mujtahid et la « fatwa » du de la foi musulmane, il est permis de participer aux Mufti qui changent et non pas les « jugements » occupations et génocides perpétrés par les nazis. En religieux fixés par les textes révélés. Il s’agit de Mohammed Ibn Ibrahim, « Fatâwa al-Sheikh Mohammed Ibn Ibrahim » 12/288-289. 6 Ibid.

Ibid. Al-Shâtibi, « al-Muwâfaqât Fi Ousoul al-Sharî’a », Vol. 1, p.109-110 8

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le monde consomme de l’alcool qu’on va rendre halal les boissons alcoolisées. Pourquoi ? Parce que l’alcool est formellement interdit dans le Coran et dans la tradition prophétique. Et tout jugement issu des textes islamiques n’est pas soumis au changement, peu importe les coutumes des gens ou l’époque à laquelle ils vivent.

deux choses entièrement différentes que Dalil Boubakeur n’a pas été capable de distinguer à cause de son inculture manifeste. C’est avec un ton pédantesque que celui-ci déclara fièrement dans « Le Point » que sa proclamation fut basée sur un « effort de réflexion (ijtihad) ». Or, dans le 9e point de cette même proclamation, on découvre que Dalil ignore ce qu’est l’ijtihad :

Cependant, l’Islam tient compte des coutumes et des besoins qui évoluent avec le temps, et c’est ici que la fatwa peut varier en fonction de ces habitudes et besoins en question. Un exemple de la fatwa qui change avec le temps est celle qui est liée à la Zakat al-Fitr9. Dans le Hadith qui Confirmer la répartition des traite de l’acquittement de cette parts entre héritiers prescrite par aumône, le Prophète (Sallallahu le Coran, revient à confirmer un ‘Aleyhi wa Sallam) mentionne jugement islamique. Cela n’a plusieurs sortes de nourritures qui rien à voir avec l’ijtihad. C’est étaient données aux pauvres à son assez difficile à concevoir, mais époque (dont l’orge et les dates), Boubakeur pense réellement mais qui aujourd’hui ne qu’affirmer ce qui est clairement constituent plus la nourriture établi dans le Coran, relève du principale chez la majorité des domaine de l’ijtihad et pense Dalil Boubakeur ignore ce qu’est une fatwa musulmans. C’est ici que chaque et estime pour cela qu’au regard « des donc avoir prononcé une fatwa. Mufti tiendra compte de l’époque, réalités d’aujourd’hui », la femme des besoins et de la situation du musulmane doit se dévoiler. Il faut préciser que même si pays dans lequel il se trouve. Il Boubakeur savait ce qu’est une fatwa, il n’aurait émettra une fatwa en conséquence qui sera toujours pas le droit d’en prononcer. Ceux qui sont déterminée en fonction des coutumes culinaires et en droit d’émettre des fatwas sont les personnes de de la nourriture la plus en usage dans le pays où il science qui ont étudié la religion. Ceci n’est se trouve. En Indonésie, par exemple, le Mufti évidemment pas le cas pour Dalil qui n’a jamais émettra une fatwa ordonnant les gens à donner du entamé d’études islamiques et qui possède riz aux pauvres afin de s’acquitter de leur Zakat ald’énormes lacunes dans les enseignements Fitr, le riz étant la nourriture principale du pays. élémentaires de l’Islam. C’est d’ailleurs cette ignorance massive du recteur qui a engendré sa Cependant, le statut de la Zakat al-Fitr reste compréhension déconcertante de la règle en obligatoire et son montant ne change pas. La seule question. chose qui change est le type de nourriture. On constate clairement que le changement de fatwa n’a Tout ça pour dire que les jugements islamiques nullement impliqué un changement dans le restent invariables et qu’il n’appartient à personne jugement islamique. de les changer ou de les abolir. Ce n’est pas parce qu’on vit à une époque ou dans une société où tout « Également dans un esprit d’ijtihad, la règle en matière d’héritage doit être la confirmation religieuse de répartition des parts entre héritiers, selon la règle du Coran. »

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La Zakat al-Fitr est une aumône qui doit être versée sous forme de denrées alimentaires aux nécessiteux à la fin du mois de Ramadan. 6


Après avoir adopté une conception un peu plus cautionner ce deuxième type de lois au sein de la nuancée de la règle du changement de la fatwa, on communauté musulmane, les autorités rémunèrent comprend mieux pourquoi il est interdit d’appliquer des prédicateurs assimilationistes qui incitent les celle-ci pour émettre des « fatwas sur mesure » qui musulmans de France à se plier à ces lois contredisent les jugements issus des textes révélés. islamophobes non officielles. C’est précisément ce qu’a fait Boubakeur lorsqu’il a supprimé le statut obligatoire du voile islamique. La triste réalité est que les « acculturateurs » Le jugement du voile n’est pas sujet à un ijtihad qui poursuivent aujourd’hui le « combat essentiel de la se ferait sous couvert d’une fatwa de République » entamé par Manuel Valls, mais d’une contextualisation, car celui-ci est clairement attesté manière bien plus sournoise. Leur nouvelle par le Coran, la Sounna et le approche consiste à dire consensus des savants qu’au regard « des réalités islamiques. Il n’y a, en effet, d’aujourd’hui » et « de la jamais eu de savant reconnu, réinterprétation du texte dans que ce soit au passé ou au le contexte », la femme présent, qui a émis la musulmane doit se dévoiler. grotesque fatwa de Malheureusement, ce type de Boubakeur qui n'a aucun verdict est prononcé avec une problème à rendre licite ce insouciance presque qu’Allah a interdit. « Et ne dédaigneuse et sans dites pas, conformément aux connaissance des textes mensonges proférés par vos religieux et de leurs finalités. langues : "Ceci est licite, et « Et quand vous colportiez la cela est illicite", pour forger nouvelle avec vos langues et Dans son projet d’acculturation, la France pratique la le mensonge contre Allah. politique du « deux poids, deux mesures » en imposant disiez de vos bouches ce dont Certes, ceux qui forgent le des lois non écrites aux musulmans. vous n'aviez aucun savoir ; et mensonge contre Allah ne vous le comptiez comme 10 réussiront pas » . insignifiant alors qu'auprès d'Allah cela est énorme »12. DEUX TYPES DE LOIS Puis, il y a ceux qui se servent des « agressions La principale contrariété qu’éprouvent aujourd’hui islamophobes » pour justifier l’abolition du voile et des élites est due à l’adhésion de la France aux qui préfèrent ainsi prendre en compte les sentiments articles de la Déclaration universelle des droits de des racistes plutôt que les lois de la République qui l’homme. Pour l’instant, c’est l’unique obstacle qui sont supposées défendre les femmes contre leurs empêche la République d’ériger des lois totalitaires agresseurs. qui obligeraient les musulmans à adopter des valeurs, des croyances et des coutumes qui ne sont Observez bien la logique absurde ; si des racistes pas les leurs11. sont hostiles à un aspect de la culture musulmane, il ne faut surtout pas condamner ou s’opposer à leurs Pour remédier au problème du refus d’acculturation agressions, mais plutôt abolir l’aspect culturel pour des musulmans, la France a scélératement instauré lequel la femme musulmane se fait violenter. Si une nouvelle catégorie de lois. À côté des lois demain les musulmans se font agresser parce qu’ils écrites et officielles qui s’appliquent à tout prient, la solution est simple ; ils arrêteront la prière. Français, il existe aujourd’hui des lois Le jour où ils se feront attaquer parce qu’ils ne contraignantes et non écrites que l’on veut imposer mangent pas de porc, ils se mettront tout aux citoyens de confession musulmane. Pour simplement à manger des sandwichs au jambon. Et 10 11

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Sourate al-Nahl, 116. Voir « Hitler, Valls et la über-culture » 7

Sourate al-Nûr, 15.


cela continuera jusqu’à ce que la haine des fachos un équilibre laïque sociétal »13. Et aujourd’hui nous soit entièrement assouvie et qu’il ne reste plus un avons Dalil Boubakeur qui tente d’appliquer la seul musulman en France. règle de la contextualisation des fatwas pour préparer la communauté musulmane à l’interdiction En gros, le beur de service nous fait comprendre que officielle du voile en France. C’est bien ici ce n’est pas aux islamophobes de respecter les lois qu’apparait l’importance des sciences religieuses du pays en laissant tranquilles les femmes, mais que qui permettent de démêler ce type de ruses perfides. c’est à elles de se faire « discrètes » en se dévoilant pour mettre fin à des actes de violence racistes et Mais regardons le côté positif de la « Proclamation misogynes. Lorsque les juifs se font agresser, on n’a de l’Islam en France », car elle permet toujours jamais entendu les d’observer plusieurs dirigeants du CRIF pratiques religieuses (le exiger aux juifs de jeûne du Ramadan, la changer leurs habits. consommation de Bien au contraire, ils ont viande halal, etc.). Dalil convoqué Valls, ils lui Boubakeur n’a pas ont mis une kippa sur la interdit ces pratiques-là, tête et lui ont ensuite fait car elles lui permettent dire que les juifs de mélanger le vrai au peuvent fièrement faux pour ensuite rendre porter leur kippa en acceptable le faux (en France. l’occurrence l’abolition Les sciences religieuses sont indispensables pour démêler les ruses des du voile islamique). « acculturateurs » de la République qui visent à abolir les pratiques religieuses des musulmans. Si les prêcheurs de Néanmoins, le jour où l’assimilation souhaitent ces pratiques seront réellement respecter les fondements de la laïcité, ils considérées comme dérangeantes (ou non n’ont nullement à s’ingérer dans les adorations, les lucratives) par les maîtres de Boubakeur, celui-ci pratiques religieuses ou les us et coutumes des gens. érigera une nouvelle proclamation pour nous Si les musulmans désirent s’habiller avec des expliquer que dans un esprit de contextualisation vêtements qui respectent la pudeur islamique ou qui nécessaire aux pratiques de la foi musulmane ne font pas nécessairement partie de la culture aujourd’hui, le Ramadan et la viande halal ne se française, c’est leur droit, car il n’y a aucune loi justifient plus et n’ont plus lieu d’être. (écrite) qui le leur interdit. Si les musulmans de France ne prennent pas de VERS UNE DISSIPATION DES PRATIQUES position ferme14 à l’encontre des acculturateurs de CULTUELLES ? la République, leurs pratiques cultuelles se dissiperont petit à petit et leur foi risquera un jour Le nouveau modus operandi des tartufes de de ne plus être…15 l’« Islam de France » consiste à fallacieusement appliquer des règles islamiques pour bénéficier Kareem El Hidjaazi d’une crédibilité « certifiée halal » qui, dans un Pour plus d’articles, visitez : second temps, leur permettra de restreindre les www.histoiredislam.com libertés religieuses des musulmans. Ce fut déjà le www.islamologues-de-france.com cas pour Tareq Oubrou qui, il y a quelques mois, exploita le concept de la réforme islamique pour « diminuer la visibilité de l’Islam afin d’entretenir Voir « La France peut-elle réformer l’Islam ? » Il serait bien que les sites d’information et d’actualités gérés par les musulmans cessent de relayer tout communiqué 13

officiel de Dalil Boubakeur, du CFCM ou de la Grande Mosquée de Paris. 15 Couverture : Niyah Design.

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Dalil Boubakeur, La Fatwa Laïque qui Supprime le Voile Islamique

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