Cronologia Del Desarrollo Del Analisis Economico

Miguel Sang Ben (Compilador)

EL

DESARROLLO DEL ANÁLISIS ECONÓMICO (Notas de Clase)

Argumentos Santo Domingo, R. D. 2011

2

El Desarrollo del Análisis Económico

© Miguel Sang Ben

EL DESARROLLO DEL ANÁLISIS ECONÓMICO (Notas de Clase) Primera edición: Enero de 2011

Editorial Argumentos Santo Domingo, República Dominicana Teléfono: (809) 441-5559 [email protected] Santo Domingo, R. D. ISBN: 978-9945-8717-1-5

Impreso en República Dominicana


3

A la memoria del Rvdo. Dr. José Luis Alemán, S.I. (1928-2007), Profesor de Economía y Director del Departamento de Economía de la Pontificia Universidad Católica Madre y Maestra, que en su calidad de amigo, profesor y colega fue mi paradigma de la importancia de la historia para el científico social. José Luis Alemán nació en México (D.F.) pero por deseo de su padre fue inscrito en la embajada española de aquel país. Estudió en el colegio de Belén (Marianao, La Habana), del que fue Brigadier y se graduó en 1945. Ingresó en la Compañía de Jesús en el Noviciado del El Calvario (Habana) el 8 de septiembre de 1945. Al terminar en aquel centro los estudios de humanidades, se especializó durante un año en Lenguas Clásicas (el antiguo ¨Perficit¨) en Salamanca (España). Hizo sus estudios de Filosofía en la Universidad de Comillas (Santander, España), de 1950 a 1953. Su etapa de Magisterio la desempeñó en el mismo Colegio en que se graduó (el Belén de Marianao) 1953 a 1955, e hizo los cuatro años de Teología en Frankfurt (entonces Alemania Federal), de 1955 a 1959, y allí recibió el sacerdocio el 31 de julio de

4


1958. Terminando el período de Tercera Probación en Inglaterra (1959-1960), regresó a Alemania en 1960 a hacer sus estudios de doctorado en Economía a la Universidad de Frankfurt, que completó en 1966.


5

ÍNDICE CAPÍTULO

CONTENIDO

PÁGINA

PRÓLOGO Por Manuel Moisés Montás

7 9

IV-9. IV-10. IV-11. IV-12. IV-13. IV-14.

INTRODUCCIÓN: ¿Para qué estudiar la historia del pensamiento económico? Una Reflexión sobre la Historia del Pensamiento Económico Gráfica del Desarrollo de la Economía Científica Los Premios Nóbel de Economía (1969-2010) Cronología del Desarrollo del Análisis Económico (400 AC-2010 DC) Antecedentes Proto-científicos de la Economía: el pensamiento helénico Antecedentes Proto-científicos de la Economía: el pensamiento chino Antecedentes Proto-científicos de la Economía: el Medioevo Antecedentes Pre-científicos de la Economía: la Escuela de Salamanca Antecedentes Pre-científicos de la Economía: Escuela de Escocesa El hombre que creó el término “Economía Política”: Antoine de Montchrétien Antecedentes contemporáneos de Adam Smith: Mercantilismo y Fisiócratas El nacimiento de la Ciencia Económica: Adam Smith Otros autores clásicos El último de los clásicos: Karl Marx La revolución marginalista La recomposición neoclásica Historia de la Escuela Neoclásica Críticas al neoclasicismo temprano

6


I II III IV IV-1. IV-2 .IV-3 IV-4. IV-5 IV-6 IV-7. IV-8.

13 17 19 23 26 27 31 la 34

36 38 41. 45 46 49 51 52 54

IV-15. CAPÍTULO

IV-17. IV-18 IV-19 IV-20 IV-21. IV-22. IV-23. IV-24. IV-25. IV-26. IV-27. IV-28. IV-29. IV-30. IV-31.. IV-32. IV-33. IV-34.

Desarrollos posteriores CONTENIDO

Los críticos del clasicismo El Proto-keynesianismo de la Escuela de Estocolmo La revolución keynesiana Un Keynes “americano”: Alvin Hansen La contrarrevolución monetarista Los neoaustríacos El antimarxismo militante La Estadística Económica y la nueva economía Los postkeynesianos y su secuela metodológica Tendencias Postkeynesianas Historia de la econometría La cruz macroeconómica moderna Un predecesor ignorado de la macroeconomía moderna El sistema de las Naciones unidas en la Teoría Económica Los aportes de los no-economistas reconocidos con el Nobel El escenario de la Crisis Global contemporánea El escenario detrás de las bambalinas: el G-20

31. La economía de casino del presente IV-35. La Economía Solidaria como respuesta Epílogo: Un capitalismo drogado que engendra una economía de casino APÉNDICE I: Escuelas de Economía APÉNDICE II: Lista alfabética de los economistas notables


55 PÁGINA

57 60 62 63 64 65 69 70 71 73 83 89 92 93 103 107 118 122 124 131 133 137

7

PRÓLOGO LA HISTORIA DE LAS IDEAS ECONÓMICAS: UNA AVENTURA INTELECTUAL INDISPENSABLE El estudio crítico de la historia de las ideas económicas plantea al joven economista una aventura intelectual interesante. A lo largo de la escabrosa senda del conocimiento, sorteando los abismos del error, el osado viajero acude presuroso al encuentro de hombres y mujeres que aguardan para compartir con él sus ideas e inquietudes a propósito de la miseria, la desigualdad, la injusticia, la tiranía y todo cuanto constriñe la prosperidad material del género humano desde la antigüedad hasta nuestros días. Lo verdaderamente esencial de la travesía no consiste, sin embargo, en la comprensión del pasado sino más bien en el descubrimiento no siempre lineal de sus vínculos con nuestro presente. Emulando un mecanismo impreso ya en el diseño mismo de la naturaleza, una vez despojadas de su contexto original, las ideas viejas devienen nuevas al entrar en contacto con la individualidad específica de cada viajero: surgen interpretaciones alternativas, se configuran nuevos contenidos, los debates proliferan y el pasado remoto se nos revela asombrosamente cercano, actual y vigente. En El desarrollo del Análisis Económico el profesor 8


Miguel Sang Ben, viajero veterano en las batallas de la senda escabrosa antes mencionada, adelanta a los viajeros noveles y a sus guías una compilación valiosa de artículos, monografías y reseñas bibliográficas de interés didáctico y metodológico. Se trata de la primera parte de un proyecto editorial mucho más ambicioso que los viajeros no tan veteranos esperamos que el profesor Sang Ben pueda culminar con éxito en un futuro cada vez más cercano. Hasta entonces deseo sinceramente al lector la más provechosa travesía a lo largo de las páginas de esta obra. La historia de las ideas económicas ofrece definitivamente al joven economista más preguntas que respuestas, pero las preguntas correctas constituyen sin duda el primer paso hacia la construcción de una ciencia social capaz de avanzar hacia la derrota definitiva de las dificultades materiales que enfrenta el SER Humano.

Manuel Moisés Montás Santo Domingo, D. N. 10 de Enero del año 2011.


9

INTRODUCCIÓN: ¿Para qué estudiar la historia del pensamiento económico? Los curiosos podrán darse cuenta que en mis libros de texto inicio con la pregunta ¿para qué? Esta ocasión no es una excepción.; en consecuencia, Responder es una obligación, no tanto, porque es una asignatura en el plan de estudios, sino por la necesidad de “estudiar el pasado para comprender el presente y así proyectar el futuro”. Como postula el colega Manuel Moisés Montás, Profesor en la PUCMM de Desarrollo del Análisis Económico, a la pregunta ¿en qué consiste la historia de las ideas económicas?: “La Historia de las Ideas Económicas es una disciplina científica que estudia de manera sistemática y cronológica el pensar económico de los agregados humanos con la intención de establecer relaciones causales y validar hipótesis”. La importancia de la Historia de las Ideas Económicas es, según el Prof. Montás, porque las ideas económicas, aunque viejas, siempre admiten nuevas aplicaciones e interpretaciones (aunque no todas ellas sean útiles, coherentes o incluso acertadas).  La naturaleza dinámica de la expresión del conocimiento: Aunque la expresión del pensamiento sea estática, su interpretación siempre es dinámica; sujeta a la significación variable de los conceptos empleados.  La posibilidad de generar nuevos conocimientos por medio de analogías y asociaciones de ideas: Existen elementos similares entre las estructuras sociales de una época y las siguientes.  Porque facilita -aunque no garantiza- al economista el desarrollo de una visión menos imperfecta sobre la dimensión económica de la existencia humana.  Porque recurriendo a ella el economista serio será capaz de alcanzar una mejor comprensión de la teoría económica y de la Humanidad en general, refinando con mayor propiedad su argumentación a favor o en contra de determinadas posturas, políticas públicas o ideologías. En el pasado de la economía en tanto actividad económica esencial de la construcción de las sociedades humanas, que conocemos como el proceso civilizatorio, reconocemos una comprensión de resolver los problemas de la

10


supervivencia, que nos hacen comprender que los razonamientos tienen profundas raíces en la naturaleza del homo “sapiens sapiens”. Mientras, por otra parte, en el pasado de la economía en tanto disciplina científica desgajada de la filosofía (tanto por sus raíces aristotélicas como por la profesión de Adam Smith como profesor de Ética), nos encontramos en una evolución constante del método de aprehensión de la “realidad” de acuerdo a los paradigmas científicos en desarrollo en el curso de la historia de la humanidad. El Prof. Fernando Collantes, de la Universidad de Zaragoza, se pregunta: ¿Por qué debería alguien interesarse por la historia del pensamiento económico? Nuestra visión de la historia del pensamiento económico no será teleológica, sino evolucionista. La historia teleológica del pensamiento económico plantea una larga marcha desde la ignorancia hacia la sabiduría; una marcha basada en la paulatina sustitución de ideas equivocadas por ideas correctas. Basada, también, en el dominio de unas escuelas de pensamiento sobre otras. Lo real (las ideas y escuelas dominantes) se considera lo racional (las ideas y escuelas más próximas a la sabiduría). En contraste, la historia del pensamiento económico puede ser evolucionista, en el sentido darwiniano introducido por Thorstein Veblen en el campo de la economía. La evolución de las ideas no necesariamente propende hacia un final superior, como el saber o la comprensión. Como las especies de Darwin en el mundo natural, las ideas también luchan por su supervivencia. En esta lucha cuentan con un arma, con una especie de patrimonio genético: su consistencia interna. Y la lucha tiene lugar en el marco de un ambiente de selección configurado por las condiciones de la economía real y las características del mundo académico que produce tales ideas. La evolución de ese ambiente explica por qué unas ideas se reproducen (generando subideas que desarrollan la idea primaria) y otras no (entrando en un periodo de decadencia). Aprovechándome de la experiencia del Prof. Montás, señalaremos algunos errores comunes en la investigación de la Historia del Pensamiento Económico: 1. Presuponer que el conocimiento económico de la humanidad ha evolucionado en continuo ascenso en una especie de sucesión apostólica casi inerrante de unas pocas figuras estelares. 2. Perder de vista la evolución asimétrica en el tiempo y el espacio de las Ideas Económicas. Este fenómeno se agudizó desde que el Latín fue desapareciendo como lengua universal para la divulgación del conocimiento científico y la interacción académica. 3. Suponer que los pensadores pretenden decir más de lo que realmente dijeron a partir de unas pocas líneas oscuras o consideradas de manera aislada. El Desarrollo del Análisis Económico

11

4. Descontextualizar las ideas, procurando su interpretación y estudio sin tomar en cuenta las circunstancias que les dieron forma, fama y origen o asumiendo su validez irrestricta en el mundo de hoy. 5. Ignorar la importancia de las obras no económicas en la creación, crítica y difusión de las ideas económicas. Ante la “escasez” de textos de historia del pensamiento económico en el mercado librero de Santo Domingo y con la imposibilidad de replicar el ejemplo de Schumpeter de establecer como línea conductora del pensamiento económico la evolución del análisis y de la metodología económica, he recopilado durante la docencia de la asignatura “Desarrollo del Análisis Económico” el material de Internet, cuyo resultado presento como ayuda para la investigación y comprensión de esta importante especialidad en la formación de los “pichones” de economistas. Afortunadamente, la red se ha convertido en un nuevo espacio y este texto se complementa con las bitácoras educativas y con la Plataforma Virtual de Aprendizaje, desarrollándose una nueva experiencia pedagógica. Por lo tanto, para hacer una evaluación basada en la investigación, la propuesta es la realización de cinco mini-monografías (de entre 5 a 10 páginas) sobre los procesos de revolución metodológica, más que en la polémica ditirámbica y, generalmente, ideologizada, entre los cultores de las ciencias de los mercados, las políticas económicas, los impuestos, la inversión, y cientos de realidades que vivimos cotidianamente. Los temas de estas mini-investigaciones son los siguientes: 1ª Mini-monografía: La formación del pensamiento económico en la etapa protocapitalista y la obra smithiana. (La economía como pensamiento reformador del orden social). 2ª Mini-monografía: El surgimiento del marginalismo y la formación del pensamiento neoclásico.(La economía como pensamiento analítico y científico). 3ª Mini-monografía: La heterodoxia en el pensamiento económico y el surgimiento de la economía crítica. (La economía como pensamiento crítico y renovador). 4ª Mini-monografía: La cuantificación en economía y el surgimiento de la econometría y la modelística macroeconómica. (La economía como pensamiento ideológico); y 5ª Mini-monografía: La aplicación de la economía y los dilemas de la definición

12


de la Política Económica. (La economía como pensamiento institucional y político). Es mi criterio de que las ciencias económicas están viviendo una prueba de fuego en estos tiempos de crisis global, por lo cuál debemos estar prestos al cambio de paradigma y al surgimiento de una nueva teoría explicativa del nuevo nivel de la realidad, el global, después de superado el microeconómico local y el macroeconómico nacional. Por lo tanto, el dominio de unas ideas y escuelas sobre otras no necesariamente refleja su mayor grado de proximidad a la verdad, sino que también puede estar reflejando sesgos derivados de la realidad económica y académica. ¿Para qué sirve este tipo de visión del pensamiento económico y su historia? Para relativizar el ascenso de las ideas y escuelas dominantes. Del mismo modo que necesitamos mantener la biodiversidad para no coartar nuestras opciones de futuro, necesitamos mantener la diversidad intelectual para estar preparados cuando la realidad nos fuerce a abandonar ideas durante largo tiempo dominantes. Necesitamos por ello estudiar la historia de las escuelas alternativas de pensamiento económico. Necesitamos comprender por qué surgieron. Necesitamos comprender por qué perdieron influencia. Es decir, necesitamos comprender su relación con las escuelas dominantes y con la realidad económica. Si hacemos esto, estaremos mejor preparados para afrontar los debates del presente. No entraremos en dichos debates desde la ideología, sino desde las ideas. América Latina ocupa un lugar importante en esta historia de las escuelas alternativas. A diferencia de las otras regiones objeto de estudio por parte de la economía del desarrollo, América Latina cuenta ya a mediados del siglo XX con un capital humano considerable. Esto permite a los economistas latinoamericanos participar en un debate que trata sobre sus propios países. Además, la emergencia de escuelas alternativas de pensamiento económico se ve favorecida en América Latina por la importante labor de movilización intelectual llevada a cabo fuera del ámbito estrictamente universitario. Cuando se cierra sobre sí misma, la universidad genera dinámicas que tienden a la autoreproducción del estatus quo. (Esto vale tanto para el estatus quo intelectual o académico como al referente a la gestión y organización de la propia universidad.) Buena parte del pensamiento económico latinoamericano se fragua, por el contrario, dentro de organizaciones internacionales que, sin descuidar el rigor intelectual, han buscado sortear el academicismo y sus trampas. Son tiempos de cambios. Son tiempos de dudas. Como dijo el poeta Antonio Machado, que recordamos musicalizado por Joan Manuel Serrat: “Caminante, no hay camino, se hace camino al andar…”

Afectuosamente,

Miguel Sang Ben El Desarrollo del Análisis Económico

13

Santo Domingo, D. N. 1º de diciembre de 2010

14


I UNA REFLEXIÓN SOBRE LA HISTORIA DEL PENSAMIENTO ECONÓMICO1 La historia del pensamiento económico es una historia de las categorías económicas, de las controversias inmersas en ellas, de las circunstancias históricas y sociológicas que llevan a la adopción de determinadas teorías y doctrinas, de los métodos y marcos analíticos utilizados para el logro del conocimiento económico y de la historia del objeto de nuestra ciencia. Entiendo que la historia del pensamiento económico debe tener varios lugares reservados dentro del currículo del economista. En primer lugar para el estudiante que se está iniciando, nuestra disciplina se presenta (en algunos casos) como una ciencia donde el consenso económico logró definir el objeto a través de determinadas categorías. Sin embargo, lejos de haber un consenso en distintas etapas del pensamiento económico, nuestra materia debe hacer hincapié en la comprensión del campo de acción de la ciencia económica que permita al estudiante ordenar los pensamientos y darle una plataforma a partir de la cual se pueda hacer de los nuevos conocimientos, aprenderlos, discutirlos, entendiendo que el desarrollo de la ciencia no ha terminado en un cuerpo formado de ideas consensuadas (El proceso no es lineal y unidireccional). En segundo lugar y es la que es relevante a este curso, nuestra competencia debe seguir proveyendo los marcos de analíticos para el estudio de las formas históricas de pensar la economía, pero profundizando y extendiendo los contenidos, teniendo espacios para accionar en las diferencias teóricas e históricas de los distintos actores. Entiendo que la estructura de la materia, escuelas y autores, deben estar asociados con procesos de cambios en los modos de producción de manera de darle un justo enfoque histórico con especial hincapié en el pensamiento económico después de 1776, año en que se publica Una investigación sobre la naturaleza y causas de la riqueza de las naciones de Adam Smith y, siempre que sea posible, exponer la continuidad y/o transformación de algunas categorías económicas (Riqueza, Excedente, Valor, Clase, etc.) También es preciso agregar algunas escuelas y autores: En el caso del pensamiento de Carlos Marx es casi tan relevante entender a David Ricardo y otros clásicos como al socialismo antes de 1848 (entre ellos Proudhon, Owens, Saint Simon, Fourier, 1

Tomado del Blog Valor y Distribución de [email protected].


15

Sismondi, Richard Jones, Socialistas Ricardianos, etc.). Otros apartados merecen los análisis de competencia imperfecta de la década del 30 y de la controversia del capital, de los enfrentamientos keynesianos y monetaristas, de los desarrollos neoricardianos, postkeynesyanos y de la escuela de la regulación. Por supuesto que muchas veces el tiempo del curso no permite extenderse sobre determinados temas y aquí es donde ingresan las herramientas que complementarán las reuniones presenciales: 1. La difusión del programa contenidos mínimos, unidades, y cronograma de clases debe entregársele al alumno con la bibliografía y debe estar publicada en Internet, preferentemente en el sitio de la universidad (sino en alternativo). 2. Los seminarios extracurriculares sobre determinados autores que no están incluidos en los contenidos mínimos son una excelente herramienta para la extensión de contenidos no obligatorios y el desarrollo de las líneas de investigación que pudieran darse en el curso (Ej. Federico List, Joan Robinson, pensamiento económico dominicano). En este caso el uso de aulas virtuales, videos en Internet y presentaciones con audio son algunas herramientas que hacen perpetua esa difusión para que pueda ser aprovechada por los alumnos y docentes venideros. 3. El uso de foros a través de Internet no es una herramienta nueva, sin embargo es una herramienta que permite resolver dudas y generar una base de conocimiento que creo hoy es un aspecto básico de cualquier curso presencial. 4. Los alumnos están desconectados de los circuitos de difusión de clases extracurriculares, congresos, seminarios, defensas de tesis y demás. Las herramientas tecnológicas caso RSS (fuentes) permiten que no sea necesario que el alumno vaya a buscar la información a un sitio, sino que el flujo de información va a buscar al alumno, el uso de este tipo de herramientas es fundamental para el alumno y el docente en un momento donde la cantidad de información es abrumante las herramientas de selección de esa información se vuelven importantes. Es importante “aterrizar” las polémicas en la actualidad de las ciencias económicas para encontrar los temas relevantes y lograr el objetivo común de todos los economistas: el desarrollo y el bienestar colectivo. 

Monetarismo y expectativas racionales. Inflación y política económica desde perspectivas monetaristas, Friedman. Teoría de las expectativas racionales. Escuela de Chicago. Coase.



Institucionalismo y escuela neo-austríaca. El tema de la organización de las

16


instituciones de control y regulación de la industria financiera a escala mundial, global, conlleva nuevas propuestas que van desde la reformulación metodológica hasta los conceptos de la economía solidaria. Hayek, Vanek, Ostrom. 

Crecimiento y desarrollo. Crecimiento económico en perspectiva histórica: Kuznets. Teorías del desarrollo económico y “Alianza para el Progreso”: Rostow. Libertad, bienestar y desarrollo: las propuestas de Amartya Sen y Hirschman.



Economía ecológica, la otra crítica de la economía política. El crecimiento limitado. La percepción de los condicionantes medioambientales en el crecimiento. La gestión de los recursos naturales: entre el mercado y la negociación política. El crecimiento económico en perspectiva ecológica: el debate sobre la sustentabilidad. Nicholas Georgescu-Roegen, Herman E. Daly, Kenneth Boulding



Globalización y comercio internacional. La creciente integración internacional- Los efectos sobre el mercado y sobre el bienestar. El Consenso de Washington y sus críticos. Joseph E. Stiglitz



El neo-marxismo crítico de la experiencia del socialismo real. La demanda de una globalización solidaria. La economía evolucionista. Diego Guerrero, Sam Bowles, Herbert Gintis, Anwar Shaikh.

Es mi recomendación que los “pichones” de economistas tuvieran estas polémicas presentes para comprender hacia dónde debemos encaminar los esfuerzos y qué problemas resolver para hacer avanzar a la ciencia y a la profesión. Pero, es más importante mi sugerencia sean coherentes en su solidaridad y en su vocación de servicio, porque si nos atenemos sólo al mercurialismo de nuestra profesión, no colaboraremos con el progreso humano y con el bienestar de las grandes mayoría de la especie humana. En el fondo, el ejercicio profesional y técnico tiene que estar condicionada por una profunda conciencia ética para que seamos verdaderamente una disciplina humana y humanizante. Y un ejercicio profesional que produzca la eficiencia conjuntamente con la equidad, para producir un mundo de mayor bienestar colectivo y de condiciones de paz permanentes. Es la utopía científica moderna: lograr una mejor una humanidad más sensata a través del ejercicio de la razón y del corazón. No nos queda más que hacer que dedicarnos en alma, corazón y vida a la pasión de la economía.

BIBLIOGRAFÍA BÁSICA: El Desarrollo del Análisis Económico

17

Ekelund, R. B. y Hebert, R. F.: Historia de la teoría económica y su método. Madrid, McGraw-Hill. 1992. Perdices de Blas, L. (Editor): Historia del pensamiento económico. Madrid, Síntesis. 2004. Rodríguez Braun, C.: Grandes economistas. Madrid, Pirámide. 1997. BIBLIOGRAFÍA RECOMENDADA: Backhouse, R.: Historia del análisis económico moderno. Madrid, Alianza 1995. Beltran, L.: Historia de las doctrinas económicas. Barcelona, Teide 1989. Blaug, M.: Teoría económica en retrospección. México, Fondo de cultura económica 1985. Fuentes Quintana, E. (director): Economía y economistas españoles. Barcelona, Galaxia Gutenberg-Círculo de lectores 1999-2004 (9 Vol). Martinez-Echevarria, M.A.: Evolución del pensamiento económico. Madrid, Espasa-Calpe, 1983. O`brien, D.P.: Los economistas clásicos. Madrid, Alianza 1989. Rima, I.H.: Desarrollo del análisis económico. Madrid, Irwin 1995. Rothbard, M.: Historia del pensamiento económico. Madrid, Unión Editorial. 2000. Schumpeter, J.A.: Historia del análisis económico. Barcelona, Ariel 1996. Screpant, E. y Zamagni, S.: Compendio de historia del pensamiento económico. Barcelona, Ariel 1996. Spiegel, H. W.: El desarrollo del pensamiento económico. Barcelona, Omega 1973. Tozzi, G.: Economistas griegos y romanos. México, Fondo de Cultura Económica, 1974.

18


II GRÁFICA DEL DESARROLLO DE LA ECONOMÍA CIENTÍFICA


19

(Página en blanco)

20


III LOS PREMIOS NÓBEL DE ECONOMÍA (1969-2010)2 El Premio del Banco de Suecia en Ciencias Económicas en memoria de Alfred Nobel (en sueco Sveriges Riksbanks pris i ekonomisk vetenskap till Alfred Nobels minne) fue instituido en 1969 por el Banco de Suecia (Sveriges Riksbank), el más antiguo de los bancos centrales, para celebrar el tricentésimo aniversario de su fundación. El premio es gestionado por la Real Academia Sueca de Ciencias, que lo otorga anualmente en el mes de octubre, entregándose a la vez que los premios Nobel (excepto el de la Paz). Como en los premios Nobel, no puede repartirse entre más de tres personas en cada ocasión. El premio no es sufragado por la Fundación Nobel, sino por el Banco de Suecia, pero la cantidad es la misma que la atribuida a los premios Nobel. El Premio Nobel de Economía ha sido entregado desde 1969, galardonando a 64 científicos hasta el 2007. Hasta ese mismo año estaba dotado con 10 millones de coronas suecas. El premio suele ser citado como Premio Nobel de Economía, pero no es exactamente parte de los premios instituidos en 1895 por Alfred Nobel (distribuidos desde 1901), lo que ha dado lugar a una creciente polémica. Los críticos, entre los que se encuentran miembros de la familia Nobel, consideran que el historial de concesiones está sesgado hacia la economía neoclásica, especialmente la Escuela de Chicago (10 premios), y que el 80% de los premiados son estadounidenses (65%) o británicos (15%). Además, la mayoría de los ganadores del Premio han sido hombres, y sólo hasta 2009 una mujer, Elinor Ostrom, consiguió el premio por primera vez. Muchos piensan que las mujeres fueron excluidas deliberadamente, en particular Joan Robinson, quien lo merecía ampliamente; algunos piensan que no le hayan dado el Premio Nobel ha sido no sólo injusto, sino claramente discriminatorio por parte de una organización que les ha dado premios sólo a hombres. Se ha alegado también que después de los primeros años no ha habido suficientes economistas de mérito como para justificar la concesión. Otro tipo de críticas procede de las ciencias, desde las que se discute el carácter científico del discurso económico. 1969 RAGNAR FRISCH y JAN TINBERGEN por haber desarrollado y aplicado modelos dinámicos al análisis de los procesos económicos. 1970 PAUL A SAMUELSON por el trabajo científico a través del cual ha desarrollado la teoría económica estática y dinámica y contribuido activamente a elevar el nivel del análisis en la ciencia económica. 1971 SIMON KUZNETS por sus empíricamente fundamentadas interpretaciones del crecimiento económico que ha conducido a una nueva y más profunda comprensión de la estructura económica y social y el proceso de desarrollo. 1972 SIR JOHN R. HICKS y KENNETH J. ARROW por sus contribuciones pioneras a la teoría del equilibrio económico general y la teoría del bienestar. 1973 WASSILY LEONTIEF por el desarrollo del método input-output y por su aplicación a importantes problemas económicos. 2

http://www.eumed.net/cursecon/economistas/premios_nobel.htm


21

1974 GUNNAR MYRDAL y FRIEDRICH AUGUST VON HAYEK por su trabajo pionero en la teoría del dinero y las fluctuaciones económicas y por sus penetrantes análisis de la interdependencia de los fenómenos económicos, sociales e institucionales. 1975 LEONID VITALIYEVICH KANTOROVICH y TJALLING C. KOOPMANS por sus contribuciones a la teoría de la óptima localización de recursos 1976 MILTON FRIEDMAN por sus resultados en los campos del análisis del consumo, historia y teoría monetaria y por su demostración de la complejidad de la política de estabilización. 1977 BERTIL OHLIN y JAMES E MEADE por su rupturista contribución a la teoría del comercio internacional y los movimientos internacionales de capitales 1978 HERBERT A. SIMON por su investigación pionera en el proceso de adopción de decisiones en las organizaciones económicas. 1979 THEODORE W. SCHULTZ y SIR ARTHUR LEWIS por su investigación pionera en el desarrollo económico con atención particular a los problemas de los países en desarrollo. 1980 LAWRENCE R. KLEIN por la creación de modelos econométricos y la aplicación al análisis de las fluctuaciones económicas y políticas económicas. 1981 JAMES TOBIN por su análisis de los mercados financieros y sus relaciones con las decisiones de gasto, empleo, producción y precios. 1982 GEORGE J. STIGLER por sus seminales estudios de las estructuras industriales, el funcionamiento de los mercados y las causas y efectos de la reglamentación pública. 1983 GERARD DEBREU por haber incorporado nuevos métodos analíticos a la teoría económica y por su rigurosa reformulación de la teoría del equilibrio general. 1984 SIR RICHARD STONE por haber hecho contribuciones fundamentales al desarrollo de los sistemas de cuentas nacionales y haber por tanto mejorado substancialmente las bases del análisis económico empírico. 1985 FRANCO MODIGLIANI por sus pioneros análisis del ahorro y de los mercados financieros. 1986 JAMES M. BUCHANAN, JR. por su desarrollo de las bases contractuales y constitucionales de la teoría de la adopción de decisiones económicas y políticas. 1987 ROBERT M. SOLOW por sus contribuciones a la teoría del crecimiento económico. 1988 MAURICE ALLAIS por sus contribuciones pioneras a la teoría de los mercados y la eficiente utilización de los recursos. 1989 TRYGVE HAAVELMO por su clarificación de los fundamentos de la teoría de la probabilidad para la econometría y su análisis de estructuras económicas simultáneas.

22


1990 HARRY M. MARKOWITZ , MERTON M. MILLER y WILLIAM F. SHARPE por su trabajo pionero en la teoría de la economía financiera. 1991 RONALD H. COASE por su descubrimiento y clarificación del significado de los costes de transacción y los derechos de propiedad para la estructura institucional y el funcionamiento de la economía. 1992 GARY S. BECKER por haber extendido el dominio del análisis microeconómico a un amplio campo del comportamiento y la interacción humanos, incluyendo comportamientos no mercantiles. 1993 ROBERT W. FOGEL y DOUGLASS C. NORTH por haber renovado la investigación de la historia económica aplicando la teoría económica y métodos cuantitativos para explicar el cambio económico e institucional. 1994 JOHN C. HARSANYI , JOHN F. NASH y REINHARD SELTEN por sus pioneros análisis del equilibrio en la teoría de los juegos no cooperativos. 1995 ROBERT LUCAS por haber desarrollado y aplicado la hipótesis de las expectativas racionales y haber por tanto transformado el análisis macroeconómico y profundizado la comprensión de la política económica. 1996 JAMES A. MIRRLEES y WILLIAM VICKREY por sus fundamentales contribuciones a la teoría económica de los incentivos bajo información asimétrica. 1997 ROBERT C. MERTON y MYRON S. SCHOLES por desarrollar un nuevo método para determinar el valor de los derivados. 1998 AMARTYA SEN por sus contribuciones a la economía del bienestar. 1999 ROBERT A. MUNDELL por sus análisis sobre las políticas fiscales y monetarias bajo diferentes sistemas monetarios y sus análisis de las áreas óptimas de divisas. 2000 JAMES J. HECKMAN y DANIEL L. McFADDEN por desarrollar la teoría y los métodos de análisis de datos estadísticos que son actualmente utilizados ampliamente para estudiar comportamientos individuales en economía y en otras ciencias sociales. 2001 GEORGE A. AKERLOF, A. MICHAEL SPENCE y JOSEPH E. STIGLITZ por sus análisis de los mercados con información asimétrica. 2002 DANIEL KAHNEMAN por haber integrado los avances de la investigación psicológica en el análisis económico y VERNON L. SMITH por haber establecido los experimentos de laboratorio como un instrumento en el análisis económico empírico. 2003 ROBERT F. ENGLE por haber desarrollado métodos de analizar las series temporales con volatilidad variante en el tiempo (ARCH) y CLIVE W.J. GRANGER por haber desarrollado métodos de análisis de series temporales con tendencias comunes (cointegración). 2004 EDWARD C. PRESCOTT y FINN E. KYDLAND por sus contribuciones a la dinámica


23

macroeconómica: la consistencia del tiempo en la política macroeconómica y las fuerzas que regulan los ciclos económicos". 2005 ROBERT J. AUMANN y THOMAS C. SCHELLING por haber ampliado nuestra comprensión del conflicto y la cooperación mediante el análisis de la Teoría de Juegos. 2006 EDMUND S. PHELPS en reconocimiento a sus análisis sobre "las compensaciones intertemporales en las políticas macroeconómicas". 2006 MUHAMMAD YUNUS economista que obtuvo el Premio Nobel de la Paz "por sus esfuerzos para crear desarrollo económico y social desde abajo". 2007 LEONID HURWICZ, ERIC S. MASKIN y ROGER B. MYERSON por "haber establecido las bases de la teoría del diseño de mecanismos" 2008 PAUL KRUGMAN por "sus aportaciones a la teoría de la Economía Internacional y la Geografía Económica" 2009 ELINOR OSTROM y OLIVER E. WILLIAMSON por "sus aportaciones a la teoría económica de la gobernanza" 2010 PETER DIAMOND, DALE MORTENSEN y CHRISTOPHER PISSARIDES por “sus investigaciones en el terreno del mercado laboral, donde explican la existencia de varias paradojas relacionadas con el funcionamiento del mercado, las cuales se prestan en mercados con altos índices de desempleo”.

24


IV CRONOLOGÍA DEL DESARROLLO DEL ANÁLISIS ECONÓMICO (400 A.C.-2010 D.C.) 1. Antecedentes Proto-científicos de la Economía: el pensamiento helénico3. 400 A. C. –Si bien unos consideran que las descripciones de la vida económica que hace Aristóteles en algunos de sus escritos esotéricos o didácticos - principalmente en Ética Nicomaquea y Política representan ya los primeros bosquejos de una ciencia “protoeconómica”, un corpus sistemático digno de influencia propiamente dicho, algunos otros despojan al pensamiento aristotélico de cualquier relación tangible con los principios y el paradigma de la ciencia económica moderna. Los primeros invitan a releer a Aristóteles dentro de su tiempo histórico y, desde esa perspectiva, identificar las propuestas aristotélicas sobre el comercio, el intercambio de bienes y su procuración, el uso del dinero como medio de transacción y otros conceptos emanados de la obra aristotélica, como corolarios primigenios en el mejor de los casos, de lo que llegaría a ser la Economía como ciencia; y si no, al menos dignas de atribuírseles el mérito de describir las implicaciones del comportamiento del hombre como ser que interactúa económicamente con sus pares en todo momento. Para Aristóteles, quizá en contraposición a lo que sostienen la mayoría de los economistas actuales, el precio de un bien está inextricablemente relacionado con la calidad del mismo, rebatiendo así la idea del precio relativo como criterio de tasación en el intercambio. Sin duda, y desde el análisis económico moderno de normatividad y positividad, muchas de las afirmaciones que hace el filósofo griego recaen en juicios de valor. Así, cuando declara moralmente vituperable la acumulación de las riquezas por considerarla innecesaria y excesiva, el razonamiento económico moderno argüiría la imposibilidad de definir lo necesario en términos universales y absolutos, siempre que las necesidades son definidas subjetivamente. Tal vez el fondo del debate entre detractores y defensores de la ‘protoeconomía aristotélica’ radique en el convencimiento o la suspicacia dimanada de la propuesta de supeditar la Ciencia Económica a las categorías de la ética. En un sentido estrictamente histórico, es posible circunscribir los orígenes filosóficos de la Economía moderna al pensamiento de los eruditos anglosajones de la ilustración escocesa, particularmente David Hume. En este sentido, el cisma entre el mundo protestante y el católico habría abonado a la desestima de las ideas aristotélicas, asociadas desde entonces a la Iglesia Romana y sus exégetas. Es la Escuela de Viena, después, la que con sus pensadores retoma las ideas de Hume y las convierte en individualismo metodológico. Es así como nace la Teoría Económica Clásica: más que desdeñando al aristotelismo, minimizando su influencia en la conformación de la Ciencia Económica. Parafraseando a Carlos McCadden: “si Galileo funda el heliocentrismo derrumbando el geocentrismo aristotélico, Hume erige el pensamiento económico clásico destruyendo el pensamiento económico aristotélico: ¡Hume es Galileo!” 3

Basado en el texto tomado de: http://elsupuesto.itam.mx/wordpress/?p=594


25

Resulta singular, no obstante, el hecho de que el aristotelismo como doctrina filosófica haya sido prohijada, a través de la historia, por diversas ideologías de acuerdo a sus propios partidarios. Así, la Escolástica Medieval, la Enseñanza Social Cristiana, el Pensamiento Islámico, la Escuela Jevonsiana, el Liberalismo e incluso el Marxismo se han adjudicado a sí mismas el calificativo de “aristotélicas”. En una economía moderna que privilegia la cantidad sobre la cualidad y donde el valor de uso de las cosas pasa a segundo plano, quizá la relevancia más actual del debate sea la que surge a la luz de la diacronía de los acontecimientos económicos ante la incertidumbre de los advenimientos del mundo de lo material. Cabe preguntarse si la Ho Alêthinos Ploutos, adoptada como principio, nos habría prevenido de una Chrêmatistike contemporánea que bordea, crecientemente, en lo absurdo. Resumen biográfico de Platón4. El "arte de la política" para Platón, se encuentra muy emparentado al concepto de educación. En un primer momento, destaca que esta disciplina es un conocimiento esencial para todos los hombres, y la representa solamente como un elemento más de la educación. Pero su concepción cambia, para convertirse en "el arte de conducir a la sociedad humana", estableciendo que puede ser impartida mediante la obligación y la violencia, pero también a través de la voluntad de los hombres libres. Una concepción más acabada que termina estableciendo es que la política es el arte de gobernar a los hombres con su consentimiento. En cuanto al político, Platón establece que es aquél que conoce ese difícil arte, destacando que lo que lo define no es su función, sino sus cualidades. De su experiencia, destacará que muchas veces serán mucho más importantes cualidades, como la falta de ambición e intriga; destacando que las virtudes morales, son en definitiva las que deben regir el alma de los gobernantes para evitar que los mismos se desvíen y sean sometidos por bajas pasiones que los lleven a ser malos dirigentes. "El gobierno será perfecto cuando en él aparezca la virtud de cada individuo, es decir, cuando sea fuerte, prudente y justo" (Platón, La República.) Asimismo, la política no se confunde con otras ciencias. Platón establece que hay diversas ciencias que no son políticas: La política no es ciencia militar, ya que la primera puede definir la guerra o la paz, en tanto que los estrategas militares les corresponderá (una vez que la misma se declare) definir sus estrategias para ganarla. • La política no es tampoco la jurisprudencia, ya que este arte de "hacer leyes" le es complementario. La política definirá en gran medida cuáles son las leyes que deben existir, mientras que los encargados de impartir justicia sólo deben atenerse a las mismas para dictar sentencia. • La política tampoco es el culto divino, ya que éste solo se ocupa de realizar los oficios religiosos permanentes, por lo que es inferior a la política. •

Cabe destacar que Platón sólo representa el ideal de educación en el sistema político, no es que menoscabe la importancia de diferentes ciencias, lo que sí destaca que éstas últimas solo son complementarias a la política, que es la ciencia principal: "La política no se confunde con una serie de ciencias, de técnicas o de artes vecinas, las cuales, en el espíritu de Platón, le están netamente subordinadas" (Prélot, Marcel, Historia de las ideas políticas.)

4

Basado en el texto de Olivero, A., Pensamientos filosóficos de Platón y Aristóteles. Tomado de: http://www.monografias.com/trabajos11/platon/platon.shtml

26


Reseña biográfica de Aristóteles. Aristóteles fue, sin duda, el fruto intelectual más granado de aquella civilización refinada, especialmente idónea para la filosofía. Nació en el año 384 a. c., en la ciudad de Estagira. Hijo de Nicómaco, medico de la corte macedónica, recibió su principal influencia en la Academia de Platón. No estaba mezclado en la vida pública, ni siquiera podía intervenir en ella. Ateniense de corazón y de espíritu, no era ciudadano de su patria de predilección. Desde el punto de vista jurídico, era un meteco, es decir, que gozaba ampliamente de la hospitalidad de Atenas, pero la ley no le permitía intervenir en los asuntos de la ciudad por ser extranjero. Durante veinte años, Aristóteles permaneció en la Academia convirtiéndose en el alumno más talentoso de Platón. Al morir éste, Aristóteles sale de Atenas para ocuparse de la educación del hijo del Rey Filipo de Macedonia, el que habría de ser Alejandro Magno. Sin embargo, nunca llegaron a entenderse y Aristóteles decide volver a Atenas y funda una institución similar a la Academia, el Liceo, en la cual ejerció un fecundo magisterio. El proyecto aristotélico consistirá en articular la causalidad formal con la causalidad del movimiento, para lo cual desarrollará una nueva teoría de la forma: renuncia a la trascendencia de las Ideas y las concibe como causas formales inmanentes, es decir, inherentes a las cosas mismas. Abandona así a la separación de las Ideas, que las condena a la impotencia frente al mundo del movimiento y el cambio. Pero esta modificación no fue un rechazo integral del platonismo. Entre las obras más importantes de Aristóteles se encuentran aquéllas en la que trata la Lógica (en el "Organon" y "Los Analíticos") y la Metafísica Aristóteles propuso una división diferente de la filosofía: filosofía teórica (que incluye la teología, las matemáticas y la física), filosofía práctica (ética y política) y filosofía poética o productiva (técnica y arte). Preocupaban a Aristóteles los fenómenos exteriores. Para buscar las bases fijas de la organización social, recogió las constituciones de ciento cincuenta y ocho Estados, e impresionándose por la desigualdad que dominaba en la sociedad antigua, intentó encontrar un fundamento a esto en la superioridad de inteligencia y así consiguió hacer de su república perfecta una aristocracia en que el derecho es siempre la voluntad del más fuerte. Consideraba que la política es el complemento moral y que, en tanto, toda asociación debe fundarse en la justicia y en el bien. Estableció también en sus estudios, que el hombre debe vivir rodeado de sus semejantes, y haciendo uso que el derecho de la naturaleza le da al hombre para que mande sobre la mujer y sus hijos. Existen otros seres vivos a los que la naturaleza ha privado de inteligencia, y libre albedrío, como lo son los esclavos, esta misma naturaleza es la cual ha dado diferentes cuerpos al esclavo y al hombre libre, entre los cuales existen relaciones naturales de ventajas recíprocas, puesto que la naturaleza ha hecho de las dos un todo.


27

2. Antecedentes Proto-científicos de la Economía: el pensamiento chino5 1021-1086 Wáng Ānshí (Chino mandarín: 王王王 ; Wade-Giles: Wang An-shih) fue un economista, político y reformador chino durante la Dinastía Song. Fue también un prestigioso poeta. La China de las dinastías Tang (618–907) y Song (960 – 1279) alcanzó unas cotas extraordinariamente altas de desarrollo económico en un sistema que combinaba la intervención de la sólida burocracia del estado con una amplia libertad de comercio e industria, desarrollo tecnológico sin precedentes y técnicas mercantiles muy avanzadas que incluyeron la aparición de dinero impreso en papel por primera vez en la historia.

Wáng Ānshí

Wang Anshi procedía de una familia de altos funcionarios del sur de China y recibió muy buena formación escolar. En 1042, con veintiún años, aprobó las oposiciones del estado con el número cuatro de su promoción. Estuvo destinado a diversos puestos en la región del bajo Yangtze durante veinte años. Esta experiencia le permitió proponer y poner en marcha a nivel local algunas reformas que tuvieron éxito. El emperador Shenzong lo llamó a la corte donde, en 1069, llegó a ocupar el grado equivalente a primer ministro. A pesar de estar alejado nueve mil kilómetros y novecientos años de la Europa del siglo XX, Wang 5

Tomado del sitio Web EUMED,

28


Anshi puede ser calificado como ‘el primer socialdemócrata’: su política económica fue intervencionista con objetivos explícitos de reducir las diferencias sociales utilizando medidas de política fiscal y monetaria. De hecho ha habido quien lo ha llegado a calificar como ‘keynesiano’. * *

Estimuló la acuñación de moneda aumentando la cantidad de dinero en circulación. Creó nuevas formas de impuestos sobre las grandes haciendas, persiguiendo la evasión fiscal.

* Sustituyó formas primitivas de contribución mediante el trabajo personal en obras públicas y granjas estatales por contribuciones monetarias. * Desarrolló un sistema de créditos públicos a bajo interés para los campesinos en la época de siembra que debían devolverse después de la cosecha. * Promovió el control de salarios y precios de bienes básicos y estableció medidas de protección para los más necesitados. * La reforma educativa de Wang Anshi incluyó la apertura de numerosas escuelas públicas gratuitas y la aceptación en las filas de los funcionarios de especialistas (médicos, ingenieros), lo que en la práctica suponía la democratización de la función pública al permitir el acceso a personas de bajos recursos. Estas políticas fueron severamente criticadas por los intelectuales y funcionarios conservadores que actuaban como un partido que también gozaba de amplia libertad de expresión con la protección y estímulo del emperador. Las reformas tuvieron inicialmente grandes éxitos y apoyo popular, pero con el tiempo fracasaron y condujeron a graves crisis políticas, sociales y económicas. Los campesinos no devolvían sus créditos; la corrupción se extendió en la burocracia, el ejército, muy debilitado, resultaba derrotado en la lucha contra los bárbaros del norte. En 1074 el emperador Shenzong depuso temporalmente a Wang Anshi destinándolo a un alto puesto en la ciudad sureña de Jiangning (actual Nanjing). Un año después lo volvió a reponer en el cargo, pero su desprestigio y la debilidad de su posición política le condujeron a dimitir. Volvió a Jiangning donde se dedicó a escribir y a la docencia hasta su muerte el 21 de mayo de 1086.

3. Antecedentes Proto-científicos de la Economía: el Medioevo6 400 D. C. –. Los escritos de Aristóteles comenzaron a ser traducidos aproximadamente a partir del 1500, en efecto, la ciencia medieval estuvo dominada por el aristotelismo. Sin embargo, a partir del silo XIII y más claramente a partir del siglo XIV aparecen las primeras críticas desde el mismo seno del aristotelismo. Por un lado, se busca perfeccionar el método científico y por el otro, la búsqueda de nuevas teorías que concluirán con el derrumbe mismo del sistema aristotélico. Durante el siglo XIII, gracias al conocimiento de la lógica aristotélica y de la matemática griega y árabe, se recuperó la idea del método deductivo sobre el modelo de la demostración matemática. El ideal de una explicación racional a través de la deducción a partir de los primeros principios evidentes, dominó en los filósofos y teólogos de esa época y propició el desarrollo de las matemáticas, que hasta entonces se habían mantenido en un nivel práctico y elemental. Así, comenzaron a gestarse los 6

Basado en el texto disponible en: http://historiadelaciencia.idoneos.com/index.php/367057


29

cambios que caracterizarían la revolución científica de los siglos XII y XVI, ciencia que pretenderá ser simultáneamente experimental e inductiva, pero también matemática y racional. Ya Aristóteles y los médicos de la antigüedad como Galeno, habían iniciado ese camino de doble dirección. El empirismo ingenuo comenzaba una instancia de superación para acercarse a la idea de la ciencia como un saber simultáneamente experimental y demostrativo. El período, sin embargo, se caracteriza por el desarrollo del método inductivo. Grosseteste, creador de la tradición científica de Oxford, afirmaba que si bien la ciencia habría de partir de datos sensoriales, al ser los objetos percibidos de naturaleza compuesta, era preciso recurrir a la inducción para poder descomponerlos y así encontrar sus principios y causas. Desarrolló de esta manera n procedimiento de resolución (análisis) y composición (síntesis) que suponía primero, una separación de los componentes, clasificarlos y ordenarlos de acuerdo a sus semejanzas para luego recomponer el conjunto, demostrando que lo particular deriva de lo general y los efectos se relacionan con las causas. Grosseteste desarrolló también el método de la eliminación que permitía elegir entre varias hipótesis formuladas de acuerdo a dos principios fundantes: la uniformidad de la naturaleza y la economía. Bacon fue un continuador del método inductivo, de manera tal que reafirmó el valor de la ciencia experimental, puesto que ésta permitía acceder a cuestiones vedadas a la ciencia deductiva. Bacon hace explícito por primera vez, un programa de matematización de la física e instala una nueva concepción a cerca del objeto de la ciencia: la investigación ya no debe centrarse en la naturaleza o la “forma” de acuerdo a los principios aristotélicos sino en las “leyes” de la naturaleza. Este cambio de perspectiva supone una ruptura con la tradición ya que cambia el foco a través del cual se observarán los fenómenos naturales. La escuela de Medicina de Padua, trabajará en esta misma línea desde comienzos del siglo XIV, inspirándose en Galeno y Avicena. Galeno, en su momento, había observado que la sintomatología asociada a una determinada enfermedad no eran sino indicadores que a través de la inducción (método experimental) permitiría remontarse a sus causas. La escuela de Padua, desarrolló un método de resolución y composición a través del cual primero se descomponía el fenómeno (Ej.: una enfermedad) en sus elementos más simples y luego se formulaba una hipótesis que permitiera formular por deducción los hechos observados. Finalmente, se realizaban experimentos que permitieran comprobar la hipótesis. Más tarde, será este método el que inspirará a Galileo en el desarrollo de su propio método científico. El rechazo de Ockham a las “esencias” y “naturalezas”, fue un notable aporte al método científico. Sostenía que era necesario considerar la observación de individuos existentes porque la ciencia “real” requiere centrarse en individuos o acontecimientos existentes. Elimina la causalidad final, lo cual implica un quiebre conceptual con el marco teórico aristotélico. En esta línea, su crítica al aristotelismo, especialmente en los conceptos de substancia y causa, enfatiza que lo que existe son secuencias de hechos, sin que de ello necesariamente pueda inferirse que sean debidos a alguna “substancia” o que implique una relación de causalidad necesaria y cierta. Tomás de Aquino, la raíz cristiana de la economía7 Nació en Roccasecca, cerca de Aquino, Nápoles. El hijo menor de 12 hijos del Conde Landulf de Aquino. Sus primeros estudios fueron con los benedictinos en Montecassino, cerca del castillo de sus padres. El pensamiento económico de Aquino es inseparable de su comprensión de la ley natural. Entendió la 7

Basado en el texto disponible en: http://www.acton.org/es/pub/religion-liberty/santo-tom%C3%A1s-de-aquino-es

30


ley natural como una ética derivada de las características fundamentales del ser humano. Esas características pueden ser entendidas como la voluntad de Dios para la creación. Así, un acto ilegítimo sería aquel que pervirtiera los designios de Dios respecto a una parte de su creación. De acuerdo con Aquino, las transacciones económicas deben de ser consideradas dentro de este marco, puesto que son un intento humano de adquirir materias que provee la naturaleza para lograr ciertos fines. La propiedad privada es una institución económica deseable porque complementa el deseo interno del hombre por el orden. "Por lo tanto la propiedad no es contraria a la ley natural", escribe Aquino en la Summa Theologica, " sino un añadido creado por la razón humana". Sin embargo el Estado tiene autoridad para asegurar el marco legal que permite la vida comercial, haciendo cumplir la ley, prohibiendo el robo, la violencia y el fraude. De este modo, el derecho civil es el producto de una reflexión sobre la ley natural. Además, Aquino creía que la propiedad privada es la mejor garantía para una sociedad pacífica y ordenada, debido a que provee los máximos incentivos para un uso responsable de la propiedad. Aquino ayudo a suavizar la tradicionalmente negativa imagen del comercio que caracterizaba, por ejemplo, al pensamiento Patricio. Para Aquino, el comercio en si mismo no es malo sino que, más bien, su valor moral depende de los motivos y la conducta del comerciante. Además, el riesgo asociado con traer bienes de donde son abundantes a donde son escasos justifica el beneficio mercantil. Sin embargo el comerciante debe dirigir sus beneficios hacia fines virtuosos. 1550-1760- Estudios realizados por grupos de profesores y administradores públicos germanos y austríacos (1550-1760) que concluyeron con la Escuela Cameralista8 (coincidieron con el Estado centralizado de Federico Guillermo de Prusia). La Escuela Cameralista se considera como una predecesora de la Administración Pública, pero podemos considerarla igualmente predecesora de las Finanzas Pública, en tanto rama de la economía, y uno de los predecesores para la creación de una disciplina que estudiara la actividad económica de los gobernantes. Cameralismo fue el nombre de una corriente del mercantilismo que existió principalmente en Alemania durante los siglos XVII y XVIII. Al igual que el colbertismo que existió en Francia en esas épocas, se la considera sobre todo un conjunto de prácticas o políticas más que una teoría económica propiamente tal. Sin embargo, el cameralismo llegó a constituir una disciplina académica, con un contenido teórico e ideológico más formal que otras versiones del mercantilismo. Orígenes y significado del término El termino se origina en el vocablo alemán "Kammer" (cámara, pieza o habitación) refiriéndose a los cuartos en los cuales se realizaban reuniones para discutir los negocios tanto comerciales como de gobierno. La palabra se usó también para referirse a la sala en la cual se guardaba el tesoro del estado y el administrador de las finanzas reales recibía el título de "camerarious". Así "cameralismo" adquirió una connotación relacionada con las finanzas publicas. A partir de lo anterior el concepto llegó a ser considerada una disciplina. En alemán aun estos días se usa el termino "Kameralwissenschaft ": literalmente: ciencia de la cámara o ciencias camerales) Bajo ese nombre se establecieron estudios en algunas universidades, en Estrasburgo, por ejemplo, tan temprano como en 1500. Consecuentemente, los "cameralistas" predominaban entre los consejeros y altos oficiales de las principalidades alemanas durante la Guerra de los Treinta Años. Posteriormente, Federico Guillermo I de Prusia instituyo, en 1721, cátedras de "cameralismo" en las Universidades de 8

Basado en los textos disponibles en: http://www.joseacontreras.net/admon/page05.htm y en “Cameralismo” en Wikipedia.


31

Halle (Sajonia-Anhalt) y Fráncfort del Óder, con la intención de que se enseñara las prácticas de la buena administración del Estado. Las prácticas o aproximaciones del cameralismo fueron formalizadas en 1762 por el austriaco Johann Mathias Puechberg. Sin embargo el catedrático cameralista más conocido fue Johann Heinrich Gottlob von Justi. Y en Italia Cesare Beccaria fue nombrado (1769) a la cátedra de "Ciencia Cameral" en lo que era, aquellas fechas, la institución de educación superior por excelencia en Milán: la Escuela Palatina. En ese sentido, el cameralismo llegó a constituir el esquema educativo de los funcionarios públicos alemanes, especialmente los de altos grados. Así, el cameralismo es percibido como el antecesor de los estudios modernos de administración publica. Características y evolución del cameralismo El cameralismo, como disciplina, empezó simplemente como una política dedicada a fortalecer las finanzas reales. Desde este punto de vista la asunción era que la única medida de interés de la riqueza de un país era la cantidad de impuestos que era posible recaudar. Sobre esa base se empezaron a buscar políticas que promovieran las actividades económicas de las diferentes principalidades alemanas de la época y a obstaculizar las "importaciones" (que en esa época y a diferencia de los imperios ingleses, Franceses o Españoles- no significaba importaciones desde otros países sino más bien de otras regiones alemanas.) Al mismo tiempo, se empezaron a desarrollar sistemas que permitieran la recaudación efectiva de impuestos y tributos, etc. Durante este periodo, y en común con el mercantilismo, la finalidad explicita de las políticas y practicas fiscales eran el fortalecimiento del Estado, que se veía como personificado en la persona del monarca. Posteriormente, y bajo la influencia de la ilustración esa percepción empezó a ser modificada. A pesar que el poder de los monarcas llegó a ser absoluto, con la ilustración aparece el concepto del monarca ilustrado, cuya función era, especialmente en Alemania, traer progreso y bienestar social y económico a su pueblo, con la asesoría de sus funcionarios, por medio de reformas,[5] estableciendo así las bases para un sistema de administración cuyo objetivo crecientemente deja de ser solo el interés del monarca y es complementado por la llamada utilidad pública (ver Interés público). Es en este periodo que el cameralismo se implementó como disciplina casi académica, con estudios formales. En la medida que los monarcas asumen como su responsabilidad la dirección económica general y la responsabilidad de asegurar el bienestar de sus sujetos se ven obligados a expandir sus ámbitos de acción, necesitan no solo incrementar las capacidades productivas, mejorar técnicas y adaptar practicas de contabilidad y presupuestarias sino también encontrar maneras de implementar una nueva, revolucionaria, actividad estatal: esa encaminada a asegurar la felicidad del Estado y progreso de sus habitantes hasta donde fuera posible. De acuerdo con varios escritores esos estudios "cameralísticos" incluían las áreas de "Cameralismo" (o administración, especialmente lo que después fue llamado Administración pública), "Oeconomie" (o Finanzas) y "Polizei" (definido por Adam Smith como: "policía es la segunda división general de la jurisprudencia. El nombre es francés y originalmente deriva del griego politeia, que propiamente significaba la acción o política de "seguridad pública" práctica del gobierno, esto es: salubridad, seguridad y economía". Sin embargo, y como ha destacado Schumpeter, en el terreno ideológico los escritos de los cameralistas no son textos académicos o incluso manuales para hombres de negocio propiamente dichos, sino más bien escritos de un funcionario a otro. En las palabras de Guerrero Orozco: "Las

32


ciencias camerales tampoco forman parte de sistemas filosóficos, no especulan, ni sus principios son los de la contemplación... Todavía no adquieren el estatuto de disciplinas científicas, en el sentido moderno del término; son aún disciplinas instrumentales, vehículos de acción." sin embargo: "tampoco están preñadas de puro pragmatismo, no son mero arte gerencial. Son disciplinas académicas susceptibles de ser enseñadas por medio de la cátedra". "Los cameralista fueron parte economistas, parte científicos políticos, parte administradores públicos y parte abogados. Se aproximaban a sus áreas de estudio de una manera que utilizaba todas esos habilidades y competencias". La culminación de la aproximación del cameralismo se encuentra las propuestas de Lorenz von Stein, propuestas que son consideradas al mismo tiempo como su superación. Stein explícitamente concibe el Estado como una entidad autónoma general, diferente tanto de la persona del monarca individual como de cualquier otro individuo o agrupación particular de ciudadanos. Para von Stein, el estado consiste de dos componentes centrales que se deben complementar: la Constitución y la Administración -este último termino en un sentido general. Así, por ejemplo, la libertad y bienestar que la constitución establece debe ser implementada también al nivel práctico por el brazo administrativo. Lo que significa que debe haber una "administración social" que permita a los individuos ejercer esos derechos y gozar en realidad de esas garantías que la constitución promete. "Para Stein, el Estado tiene que garantizar la libertad del individuo no solamente contra las amenazas de otros individuos o de los propios agentes públicos, sino también contra la arbitrariedad de los desarrollos socioeconómicos." El “cameralismo” es un antecedente importante para la concepción moderna de “El Estado” como objeto de estudio de las Ciencias Sociales, en general, y de las Ciencias Políticas y Económicas, en particular. Es de recalcar el hecho de que verdaderamente es un antecedente para el tratamiento científico de la administración pública, por lo que produce el hecho de que la disciplina de administración pública es anterior a la administración empresarial o privada. Por lo tanto, veamos otros antecedentes que hacen que se conforme el espíritu científico del quehacer gerencial, entre los que incluimos la gerencia de la “cosa pública”.

4. Antecedentes Pre-científicos de la Economía: la Escuela de Salamanca9 1600 - El término Escuela de Salamanca se utiliza de manera genérica para designar el renacimiento del pensamiento en diversas áreas que llevó a cabo un importante grupo de profesores universitarios españoles y portugueses, pero especialmente los teólogos, a raíz de la labor intelectual y pedagógica de Francisco de Vitoria en la que es hoy la Universidad de Salamanca. No cabe duda que el influjo de la Escuela se debió sentir en otras naciones, puesto que muchos de los componentes de la Escuela dieron clases en Universidades de fuera de España. Se inscribe dentro del contexto más amplio del Siglo de Oro español, en el que no solamente hubo una eclosión de las artes, también en Salamanca, donde floreció la Escuela Salmantina, sino también de las ciencias, que se manifiesta especialmente en esta Escuela. Además de que, por su evolución posterior, en España no interesaba seguir por los caminos marcados por los profesores de Salamanca, su reconocimiento internacional ha sido muy tardío, pues las naciones protestantes (las mayoría de las que han escrito la ciencia a partir del siglo XVIII) no debían sentirse cómodas reconociendo la modernidad de unos teólogos que fueron punteros en el Concilio de Trento. Sin embargo, poco a poco su labor se va rescatando del olvido y, por ejemplo, hace medio siglo Joseph Alois Schumpeter reivindicó la aportación de los salmantinos al origen de la ciencia económica (en la corriente de pensamiento económico español que se conoce con el nombre de 9

Tomado de la entrada de “La Escuela de Salamanca” en Wikipedia.


33

“arbitrismo”). La escuela de Salamanca se destaca por su formulación de la teoría cuantitativa del dinero, estableciendo la relación entre el aumento de la masa monetaria y el alza de los precios; ataca la acumulación de metales preciosos como única fuente de riqueza y aboga por la consideración del trabajo productivo como base de la riqueza nacional. Durante el siglo XVI, a raíz de los problemas económicos generados en España tras el descubrimiento de América, un grupo de teólogos de la Universidad de Salamanca se dedicó a analizar los nuevos acontecimientos económicos y sus efectos, principalmente sobre la economía interna española; y lo hicieron con gran rigurosidad y genialidad. En siglos anteriores, durante la Edad Media, todo el Desarrollo intelectual había estado al amparo de la Iglesia y, fundamentalmente, se regía por las ideas de Santo Tomás de Aquino. Pero una vez llegado el Renacimiento, la Iglesia perdió gran parte de su poder cultural; las severas doctrinas medievales, su gran rigurosidad académica y los temas morales de su análisis perdieron importancia e influencia. En materia económica, ya no importaba determinar si una Ganancia era legítima o si un precio era justo. Lo que valía ahora, para un sector creciente de la Sociedad, eran las opiniones de aquéllos que fomentaban el Comercio. La Escuela de Salamanca surgió, por lo tanto, en una Europa nueva con las viejas ideas de Santo Tomás. Fue, en definitiva, la continuación de las ideas escolásticas en una Europa renacentista, donde lo que interesaba era incrementar la Riqueza de los nuevos estados nacionales. Esta Escuela fue fundada por el dominico Francisco de Vitoria (1480-1556), y tuvo como principales exponentes a Domingo de Soto (1494-1560), Luis de Molina (1535-1601), Juan de Mariana (1536-1623) y Martín de Azpilcueta (1493-1586). Preocupados por la legitimidad de las operaciones bancarias, por la Inflación originada en España como consecuencia del descubrimiento de América y por los conflictos morales que se generaban entre los negocios y la doctrina de la Iglesia, elaboraron rigurosos análisis sobre distintos aspectos económicos. La propiedad privada La Escuela de Salamanca se destacó por su respaldo a la existencia de la Propiedad privada. Estos escolásticos —haciendo suyo lo que había expresado Tomás de Aquino varios siglos antes— consideraron que la propiedad privada era algo legítimo y muy necesario para el Desarrollo del Comercio. Por ejemplo, Domingo de Soto afirmaba que donde no hubiese división de Bienes se imposibilitaría la paz social, ya que nadie estaría dispuesto a realizar las ocupaciones más indignas o peligrosas. Ahora Bien, aclaraba que pese a que la Propiedad privada promueve la paz y la equidad, no logra erradicar todos los males de la Sociedad, ya que no anula la capacidad pecadora del hombre. Terminada la Edad Media, la Escuela de Salamanca buscó proyectar el pensamiento escolástico en España. Por su parte, Luis de Molina apoyó la defensa de la Propiedad privada que hizo De Soto, diciendo que si las tierras fueran comunes serían mal administradas y, lo que es peor, los poderosos explotarían a los más débiles. Juan de Mariana, en tanto, resumió genialmente en una frase lo que decían sus compañeros escolásticos: "Cuando un asno es de muchos, los lobos se lo comen".

34


La "teoría cuantitativa" en la Escuela de Salamanca Después del descubrimiento de América, la llegada de gran cantidad de metales a España generó Inflación y carestía. Era la gran paradoja: el descubrimiento de abundante oro y plata tenían sumido a España en condiciones de Pobreza. El dominico Martín de Azpilcueta o, como a él le gustaba llamarse, Doctor Navarrus, en alusión a su Tierra natal, Navarra, analizó los efectos monetarios que se estaban produciendo en su Tiempo y relacionó, por primera vez en la historia, la cantidad de Dinero en una economía con su nivel de Precios. Azpilcueta expresó algo muy básico para la economía actual, pero hasta ese momento nadie había reparado en ello: la abundancia de Dinero en una economía es lo que genera la inflación de los precios. Y la Inflación genera grandes males para la Sociedad. Las primeras universidades se desarrollaron durante la Edad Media. Bajo los cánones de la Iglesia Católica se dedicaron a la investigación de diversos temas, siempre desde una perspectiva moral. Una vez finalizada esta época, a comienzos del siglo XVI, en la Universidad de Salamanca se generó una interesante reflexión económica en la Escuela que lleva su nombre, siguiendo los antiguos métodos escolásticos. Así, la mayor genialidad de este profesor de Salamanca está en haber sido el precursor de la Teoría Cuantitativa del Dinero (ecuación desarrollada en el siglo XX por Irving Fisher bajo la identidad M x \/=P x Y, es decir, que la masa monetaria por la velocidad de circulación es igual al producto nacional por el nivel de Precios). Esta ecuación, que se ha convertido en uno de los pilares de la economía moderna, tiene —por lo tanto— su raíz primitiva en Azpilcueta. Además, el español hizo una de las primeras exposiciones del concepto de la preferencia intertemporal del Dinero, es decir, que a igualdad de circunstancias, los Bienes presentes siempre se valoran más que los Bienes Futuros. Esta idea está en la base del concepto de Interés de la Escuela Austriaca del siglo XX, y es por eso que los economistas austriacos lo consideran uno de sus precursores. El final de la Escuela de Salamanca La influencia de la Escuela de Salamanca se extendió a Portugal, Italia y los Países Bajos. Sin embargo, ésta debió enfrentarse con un espíritu cada vez más hostil, principalmente porque sus miembros defendieron a ultranza la prohibición del préstamo con interés que había propiciado Tomás de Aquino. Los salmantinos lo consideraron una práctica inmoral en una Sociedad que —a diferencia de la Sociedad medieval de Aquino— requería del crédito para desarrollar el Comercio. Frente a los ataques, los escolásticos no fueron capaces de renovar sus métodos y rehusaron, además, aceptar los nuevos descubrimientos económicos propios del Mercantilismo (como la Balanza Comercial). De este modo, cayeron en total descrédito. A comienzos del siglo XVII el ataque a los escolásticos fue insostenible y sus principios perdieron interés y terminaron desapareciendo. La Escuela de Salamanca no había logrado salvar al pensamiento escolástico medieval de su último destino. Fue el inicio de la modernidad, ese período de la Historia de Occidente en que se estableció el pensamiento racionalista y el surgimiento de la ciencia, la sociedad secular y el libre pensamiento filosófico, las bases para que un siglo después surgiese la preocupación por un nuevo orden económico y social, dando paso a la especulación de un orden económico nuevo y revolucionario del orden social.


35

5. Antecedentes Pre-científicos de la Economía: la Escuela de Escocesa10 La “Ilustración Escocesa” o escuela escocesa fue un movimiento cultural del siglo XVIII escocés caracterizado por la destacada producción intelectual, científica, y cultural desarrollada en Escocia, sobre todo a partir de la segunda mitad de siglo. Usualmente vista como una Edad de Oro en la historia de Escocia, la Ilustración Escocesa significó la eclosión cultural de los escoceses, internacionalizándose y convirtiendo a Escocia en uno de los principales focos culturales de Europa. Para 1750, los escoceses se contaban entre los habitantes más cultos de Europa, con una tasa de analfabetismo estimada de tan sólo el 25%. El impacto del movimiento fue notable: en algún momento de la segunda mitad del siglo XVIII, Edimburgo pasaría a ser apodada la "Atenas del Norte". La Ilustración Escocesa abrazó los preceptos humanistas y racionalistas de la Ilustración europea, dejándose influenciar principalmente por los intelectuales franceses, país con el cual Escocia siempre había mantenido contacto. Sin embargo, en vez de conformarse con ser un mero calco de la Ilustración francesa, la escocesa se caracterizó por su espíritu original e innovador; los intelectuales escoceses reafirmarían la importancia de la razón, negando cualquier tipo de autoridad que no pudiera ser justificada con ella, y sosteniendo un punto de vista esencialmente optimista sobre la capacidad del individuo en contribuir y mejorar la sociedad y la naturaleza empleando únicamente su entendimiento. Fue esta última característica la que marcaría la diferencia fundamental entre la Ilustración Escocesa y el resto de movimientos ilustrados, al plantear de manera seria la necesidad y la obligación de llevar a la práctica las ideas ilustradas. Así, en Escocia la Ilustración se caracterizaría por ser eminentemente práctica y empiricista, valorando estos dos aspectos como las principales virtudes que conducían al progreso, mejora y beneficio práctico del individuo y de la sociedad en su conjunto. Entre los productos más destacados de este movimiento se encuentran los logros en filosofía, economía, geología, ingeniería y sociología. Algunas de las principales figuras de la Ilustración Escocesa fueron el filósofo Francis Hutcheson, el filósofo David Hume, el economista Adam Smith, el filósofo Thomas Reid, el antropólogo Lord Kames, Adam Ferguson, John Playfair, el químico Joseph Black, el ingeniero James Watt y el lingüista Lord Monboddo. Los efectos de la Ilustración Escocesa se hicieron notar más allá de las fronteras de Escocia, no sólo por el prestigio y la estima que alcanzaron las ideas y actitudes de la Ilustración Escocesa, sino porque muchos inmigrantes escoceses llevaron las ideas de la misma a las colonias inglesas en América, influyendo de manera decisiva en el desarrollo de los futuros Estados Unidos de América y de la sociedad industrializada. En 1707, el Parlamento Inglés aprobó el Acta de Unión que abolía el Reino de Escocia como entidad formalmente independiente de Inglaterra y creaba el Reino Unido, formado por Inglaterra, Escocia y Gales. El Acta de Unión alteró de manera fundamental el lugar de Escocia en el mundo. A consecuencia de la misma, los escoceses se vieron desplazados políticamente (lo cual conduciría al desarrollo del nacionalismo escocés), pero fueron forzados a abandonar sus actitudes aislacionistas (surgidas de su continua oposición al Reino de Inglaterra), y a abrirse al mundo. Ello, junto con la expansión del nuevo Imperio Británico del que formaban parte condujo a un renacimiento del pensamiento filosófico en Escocia, que produciría una asombrosa variedad de intelectuales en todas las ramas del saber. Probablemente la región más pobre de la Europa Occidental en 1707, a raíz de la Unión Escocia pudo dirigir su atención al mundo sin la oposición de Inglaterra, que siempre había visto cualquier intento de 10

Basada en Wikipedia.

36


acercamiento exterior de Escocia como una posible alianza militar en su contra. Establecida la Unión, las pretensiones inglesas parecían garantizadas, y Escocia, agotada económicamente tras una serie de enfrentamientos con Inglaterra que hundían sus raíces en la expulsión de la Casa Estuardo del trono inglés, supo aprovechar el impulso del libre comercio con los territorios del Imperio Británico para recuperarse económicamente de manera espectacular. La Iglesia Escocesa, de denominación calvinista, promovería al tiempo el establecimiento del primer sistema público de enseñanza en Europa. Para el calvinismo, la formación de misioneros, clérigos y expertos teólogos era algo fundamental, que no debía relegarse únicamente a un sector privilegiado de la sociedad, sino a toda ella, dado que todo el pueblo era parte de la comunidad cristiana; la necesidad de promover una educación general básica destinada a tales fines ya había sido puesta de manifiesto por el propio Juan Calvino en el siglo XVI, y la iglesia presbiteriana escocesa no hizo sino desarrollar el plan. Bajo este estímulo doble, el de la educación y el del desarrollo económico, pronto surgieron en Escocia una serie de pensadores que comenzarían la característica revisión crítica de todo lo anterior; las tradicionales conexiones escocesas con Francia, por entonces cuna de la Ilustración, hicieron que los escoceses comenzaran a desarrollar una rama del iluminismo inusualmente práctica, hasta el punto de que Voltaire afirmara que "Miramos a Escocia para encontrar todas nuestras ideas sobre la civilización". El empirismo El primer gran filósofo de la Ilustración Escocesa fue Francis Hutcheson, Catedrático de Filosofía en la Universidad de Glasgow desde 1729 hasta 1746. Filósofo moral con alternativas a las ideas de Thomas Hobbes, una de sus principales contribuciones fue el desarrollo del primer utilitarismo y del principio consecuencionalista de que es la virtud la que proporciona, en sus propias palabras, "la mayor de las felicidades al mayor número de personas". Buena parte del núcleo central del método científico (la naturaleza del conocimiento, prueba, experiencia y causalidad) y algunas de las modernas actitudes en lo que se refiere a la relación entre ciencia y religión fueron desarrolladas por el filósofo más famoso de la Ilustración Escocesa, David Hume. "Como muchos de los intelectuales escoceses, Hume reverenciaba la nueva ciencia de Copérnico, Bacon, Galileo, Kepler e Newton; creía en el método experimental y aborrecía la superstición". Las ideas de Hume, influenciadas por el empirismo de Locke, se oponían frontalmente a la escuela racionalista de Descartes, siendo el primero en señalar el Problema de la Inducción, en virtud del cual demostraba la imposibilidad de construir leyes generales a partir de hechos individuales. Esto condujo al marcado pesimismo de la filosofía de Hume, que a su vez espoleó la filosofía de Immanuel Kant. Una de las figuras más trascendentales de la Ilustración Escocesa fue Adam Smith. Médico de formación y filósofo de profesión, Adam Smith fue conocido en vida sobre todo por su obra "Teoría de los sentimientos morales", en la que desgranaba el papel del individuo en la sociedad, construyendo una moral pública. Sin embargo, su obra más conocida e influyente es "La riqueza de las naciones", tratado fundacional del liberalismo y de la economía moderna. Esta obra tuvo un impacto inmediato en la economía británica, y aun hoy en día es un referente en las teorías y decisiones económicas del siglo XXI, sobre todo en lo que respecta a sus actitudes frente al capital humano y la política económica de los gobiernos. Los pensadores escocés desarrollaron lo que Hume llamó ciencia del hombre, esto es, la antropología, que fue desarrollada por intelectuales como Lord Monboddo, Adam Ferguson, John Millar, Lord Kames y William Robertson, todos los cuales abordaron el estudio científico de cómo los seres humanos se habían comportado en las culturas antiguas y primitivas, y cuáles habían sido los cambios


37

que habían llevado al progreso y a la actualidad. Estudiaron las fuerzas de la modernidad, reuniéndose comúnmente en los cafés y salones literarios de Lord Kames y Lord Monboddo. El aspecto más práctico de la Ilustración Escocesa se materializa en la figura del ingeniero James Watt, creador de la máquina de vapor y del regulador centrífugo de Watt que espolearon el desarrollo de la Revolución industrial. Las aplicaciones de ambos inventos, que permitían acelerar y abaratar la producción industrial, colocaron al Reino Unido a la cabeza económica de Europa. La mejora en la capacidad de producción industrial vino acompañada por los estudios empíricos de diversos terratenientes escoceses, que pretendieron mejorar la productividad agrícola introduciendo técnicas tales como el sistema Norfolk o la rotación de cultivos, estudiando las plantas que mejor se adaptaban al medio escocés y comenzando la mecanización del campo. También se realizaron las primeras reforestaciones en masa: una visita de Samuel Johnson a Escocia en 1774, en la que señaló mordazmente la escasa presencia de árboles tanto en las tierras altas como bajas condujo a una campaña de reforestación del territorio llevada a cabo con intenso celo, que tuvo como consecuencia colateral la mejora de la calidad de los terrenos escoceses. Aunque la Ilustración Escocesa concluyó formalmente a finales del siglo XVIII, dejó en Escocia un profundo poso cultural que justifica la desproporcionaba cantidad de científicos e ingenieros escoceses que destacaron en la ciencia y las letras británicas de los siglos XVIII y XIX, teniéndose a James Hutton, James Watt, William Murdoch, James Clerk Maxwell, Lord Kelvin, William Rankine, Alexander Graham Bell y sir Walter Scott, entre otros.

6. El hombre que creó el término “Economía Política”: Antoine de Montchrétien11 1615 - Pocos nombres han pasado a la historia del pensamiento económico con menos merecimiento que el de Antoine de Montchrétien. Nuestro personaje publicó el año 1615 un libro titulado Tratado de Economía Política. La obra no tiene mayor interés desde el punto de vista del análisis económico. Es un texto mercantilista radical, rabiosamente intervencionista y partidario ferviente del proteccionismo en el comercio internacional. Dramaturgo y economista francés (1575-1621). Su vida aventurera terminó organizando una gran fundición de hierro, la que también abandonó para tomar parte en las guerras de los hugonotes. Sus trabajos de carácter económico se basaban en gran parte en las ideas de Jean Bodin, aunque sus tendencias eran más pronunciadas hacia el mercantilismo. Su obra más conocida es Traité de l'oeconomie polttique (Rouen, 1615), no sólo por su interesante contenido, sino por ser la primera vez que se usaba el término economía política, del cual Montchretien puede considerarse el creador. El término economía política originalmente significó el estudio de las condiciones bajo las cuales se organizaba la producción en los estados nacionales del recién nacido modo de producción capitalista. El término se utilizó por primera vez en Inglaterra en el siglo XVIII, para reemplazar el enfoque anterior de los fisiócratas franceses. Los principales exponentes de la economía política son:Tomás Moro, Adam Smith, David Ricardo y Karl Marx. En la segunda mitad del siglo XIX, algunos teóricos del laissez-faire (libre mercado), comenzaron a argumentar que el estado no debería regular los mercados; que la política y la economía actuaban de acuerdo a diferentes lógicas y que la economía política debía ser reemplazada por dos disciplinas separadas: ciencia política (o teoría social en general) y economía. Este movimiento ha sido visto, particularmente por pensadores marxistas, como uno de los principios de la fragmentación de la 11

Basado en el texto de Francisco Cabrillos, Monsieur de Montchretien, fabricante de guadañas, disponible en: http://www.libertaddigital.com/opinion/francisco-cabrillo/monsieur-de-montchretien-fabricante-de-guadanas-16526/

38


ciencia social. Coincidentemente con el despliegue del liberalismo clásico, y en oposición a él, se desarrollaron las teorías socialistas y comunistas, que sostenían que el modelo promovido por los liberales clásicos (el capitalismo desregulado), era incapaz de distribuir los recursos de la sociedad de manera de evitar que una vasta mayoría permanezca en la miseria. Algunos socialistas como Thomas Hodgskin consideraron que el capitalismo estaba intrínsecamente relacionado con privilegios que el poder político otorgaba a las clases propietarias y que eliminados esos privilegios no podría haber capitalismo. Más tarde autores socialistasanarquista como PierreJosephProudhon o Benjamin Tucker cuestionaron los monoplios y los vieron como productos de la actividad política.

Facsímil de la portada del texto que le dio nombre a la Economía


39

7. Antecedentes contemporáneos de Adam Smith: Mercantilismo y Fisiócratas12 29 Ago 1632 – Wm. Petty nació en Wrington, Inglaterra, el 29 de agosto de 1632. Corrientes del Pensamiento Económico y Fundamentos Económicos la misma época de Petty, aparecen otros pensadores ingleses entre los que destacan: John Locke y Dudley North. John Locke Pensador inglés considerado como el padre del empirismo y del liberalismo Moderno. 1662 - En cuanto al pensamiento económico, el aporte de Petty fue abundante. En Treatise on Taxes, publicado en 1662, se refiere a los ingresos públicos. En este señala que los impuestos son necesarios pero que los gobernantes no deben recaudar más de lo necesario excepto en el caso de que deseen reservar algo para casos de emergencia. Los impuestos bien usados, con economías en los servicios del estado, pueden fomentar el comercio y la industria y así esos dineros pueden volver a las personas. 1688 - La revolución francesa, y, en menor medida, la norteamericana, han opacado la importancia histórica de las revoluciones inglesas de 1642-48 y de 1688. Pero, la revolución inglesa del siglo XVII, con sus dos períodos, al haber precedido a las revoluciones francesa y norteamericana del siglo XVIII y, sobre todo, al haber estructurado un nuevo pensamiento económico y político, que sirvió para consolidar una realidad económica y política diferente en la Gran Bretaña, tuvo una influencia fundamental en la conformación del pensamiento ilustrado del siglo XVIII que antecede y acompañó a las nuevas revoluciones. 1715 - Tras la muerte de Luís XIV en 1715, el mago financiero escocés John Law 13 fue invitado a ir a Francia para restaurar la salud económica del país. Law fue nombrado más tarde Ministro de Hacienda, tras haberse convertido al catolicismo. Financiero famoso de su época, se le recuerda más por su desastrosa dirección de los asuntos financieros de Francia, que por su contribución al pensamiento económico, que fue muy importante. En octubre de 1720 el gobierno tuvo que comunicar que ya no se admitirían los depreciados billetes para el pago de tributos. El banco fue liquidado; algunos inversores recibieron apenas 5% del capital invertido. Hubo protestas callejeras, que tuvieron que ser reprimidas por el ejército. La Compañía sobrevivió, pero sus acciones bajaron a 200 (recordemos: se habían emitido a 500, habían llegado a estar a 18 mil y aún a principios de ese año se habían tomado a 9 mil). El gobierno francés tuvo que hacer una quita de su deuda pública y establecer un impuesto a los mayores beneficiarios de la primera algarada especulativa de la historia francesa. John Law era escocés, hijo de un rico joyero de Edimburgo, y había nacido en 1671. Las crónicas de la época dicen que era alto, atlético, buen mozo, frívolo, aficionado al juego y bastante mujeriego. En 1694, después de matar al marido de una de sus amantes en un duelo en Londres y de ser condenado a muerte, huyó a Amsterdam. Uno de los legados principales de la crisis fue la desconfianza en los bancos y en el papel moneda: pasarían 80 años antes de que en Francia se volvieran a emitir billetes. Law, por su parte, se vio obligado a huir de Francia. Durante unos años vivió del juego, y murió en Venecia en 1729. 1723 - Adam Smith nació en Escocia en 1723 y, desde muy joven, se educó en un ambiente económico favorable para así desarrollar su pensamiento económico; su padre fue agente de aduanas, de ahí que Adam extrajera su pensamiento proteccionista para sus teorías. Más adelante, inició sus estudios en Glasgow (en donde llegó a ser maestro en Filosofía y Lógica) y en Oxford. Además, fue tutor del hijo de un noble inglés, y viajó con él por el extranjero (Francia, Suiza). 12

Basado en el blog Inexactamente Correcto, disponible en: http://inexactamentecorrecto.blogspot.com/2009/07/forjadores-del-pensamiento-economico_23.html 13 Basado en el Curso de la Universidad de las Islas Baleares Historia del Pensamiento Económico, disponible en: http://ocw.uib.es/ocw/economia/historia-del-pensamiento-economico/my_files/primeracarpeta/lawvida.html

40


1700-1789 - La fisiocracia o fisiocratismo era una escuela de pensamiento económico del siglo XVIII fundada por François Quesnay, Anne Robert Jacques Turgot y Pierre Samuel du Pont de Nemours en Francia. Afirmaba la existencia de una ley natural por la cual el buen funcionamiento del sistema económico estaría asegurado sin la intervención del gobierno. Su doctrina queda resumida en la expresión laissez faire. El origen del término fisiocracia proviene del griego y quiere decir "gobierno de la naturaleza", al considerar los fisiócratas que las leyes humanas debían estar en armonía con las leyes de la naturaleza. Esto está relacionado con la idea de que sólo en las actividades agrícolas la naturaleza posibilita que el producto obtenido sea mayor que los insumos utilizados en la producción surgiendo así un excedente económico. Los fisiócratas calificaron de estériles las actividades como la manufactura o el comercio donde la incautación sería suficiente para reponer los insumos utilizados. FISIÓCRATAS:14 Fueron los representantes de la economía política burguesa de Francia en el siglo XVIII. El fundador de la escuela fisiocrática fue F. Quesnay. La parte central de la doctrina económica de los fisiócratas corresponde al problema de la plusvalía o del producto neto''. Los fisiócratas rechazaron la idea mercantilista de la riqueza como acumulación de dinero en el país (ver Mercantilismo). Consideraban que la única fuente de riqueza es la naturaleza, con cuyo concurso -a juicio suyo- y sólo con él puede crearse el producto neto. Reducían la plusvalía a un don físico de la naturaleza, creían que la agricultura es la única rama en que se crea el producto neto. Los fisiócratas daban el nombre de clase productora a la formada por los individuos ocupados en la agricultura. Definían la industria como esfera "estéril", y de las personas ocupadas en la industria decían que constituían la clase estéril, pues a juicio de los fisiócratas en la industria no se crea nueva riqueza. Concebían la plusvalía como un incremento material de los valores de uso, y no como un incremento del valor. A los fisiócratas corresponde el mérito de haber situado el problema concerniente al origen de la riqueza social en la esfera de la producción material en lugar de situarlo, como hasta entonces se había hecho, en la esfera de la circulación. Con ello sentaron las bases del análisis de la producción capitalista en su conjunto. Los fisiócratas fueron partidarios del dominio ilimitado de la propiedad privada, de la libre competencia y de la libertad de comercio exterior. Lo valioso de su doctrina estriba en hacer depender de la estructura económica la situación de las clases de la sociedad. Es asimismo un mérito científico de los fisiócratas el examinar el capital en la forma que adopta en el proceso de producción, en vez de identificar -como hacían los mercantilistasel capital con la forma monetaria en que aparece ésta en la esfera de la circulación. Los fisiócratas dieron comienzo al análisis científico del capital fijo y del capital circulante mediante su doctrina de los anticipos iniciales y anuales. Fueron los primeros, en la historia de las ideas económicas, que intentaron analizar las leyes de la reproducción y de la distribución del producto social global bajo el capitalismo. Los clásicos del marxismo estimaron en mucho esa tentativa y la consideraron de alto mérito para su tiempo. El "cuadro económico" de Quesnay, aunque contenía muchas tesis contradictorias y erróneas, fue el primer ensayo llevado a cabo para presentar el proceso de la reproducción capitalista en su conjunto.

14

Basado en la Enciclopedia virtual de EUMED, disponible en: http://www.eumed.net/cursecon/dic/bzm/f/fisiocratas.htm


41

Teoría Fisiocrática La fisiocracia surge como una reacción de tipo intelectual a la común concepción de la vida intervencionista del pensamiento mercantilista. Insistían que la intervención de intermediarios en varias etapas del proceso de la producción y distribución de bienes tiende a reducir el nivel total de prosperidad y producción económica. Ejemplos de estas intervenciones eran muchas pero los fisiócratas se fijaban en los controles gubernamentales tales como los monopolios, impuestos excesivos, burgueses parasitarios, y el feudalismo Europeo. Estas prácticas estaban asociadas con el corporativismo comercial o el énfasis desmesurado en el crecimiento industrial, los cuales estaban y están basados en el restrictivo interés privado. Y para ahondar más las diferencias, estudiaron los fondos, por lo que propugnaban el impuesto único sobre la tierra y sugerían la anulación de todos los establecidos por los mercantilistas. La tendencia general de los fisiócratas es el libre cambio. La tarea del economista se reduce a descubrir el juego de las leyes naturales. La intervención del estado es inútil, pues no haría otra cosa que interferir ese orden esencial. El interés de los fisiócratas se concentraba en gran medida en la definición de una estrategia macroeconómica de desarrollo que incluyera políticas coherentes. Es el primer movimiento que adopta un acercamiento sistemático a la teoría económica. Se creía que si esta ley era estudiada y enmendada, derivaría en condiciones armoniosas y beneficiosas para toda la humanidad. Fisiocracia se aplica al concepto total de un gobierno, no necesariamente a la actividad económica solamente. Porque los padres de esta teoría política veían el progreso económico como inseparable del progreso social, argumentando que gracias a la incrementada prosperidad natural las rivalidades entre grupos oponentes van a disminuir porque al final del día va a costar mas de lo que vale. (Magill) Es importante notar que los fisiócratas eran definidos indudablemente optimistas. Tenían confianza absoluta en la continuidad del progreso. Es a través del estudio sobre la cuestión de la población donde se demostraba más destacadamente. Estimaban que la población aumentaba hasta el límite de subsistencia, y Dupont de Nemours, uno de los mas destacados miembros de la escuela, presentó el ejemplo aritmético mencionado después por Malthus, esto es, el de las colonias inglesas que duplicaban su población cada veinticinco años debido a la abundancia de medios de subsistencia agrícolas que disponían sus habitantes. (Whittaker) 1750 – Turgot se dedicó principalmente a los estudios económicos, tomando parte en las intrigas palaciegas, en las que estuvo perpetuamente involucrado. Conoció – aproximadamente en 1750– a Jean de Gournay (1712-1759), que también fue un pionero del pensamiento económico. Se dedicó principalmente a los estudios económicos, tomando parte en las intrigas palaciegas, en las que estuvo perpetuamente involucrado. Conoció – aproximadamente en 1750– a Jean de Gournay (1712-1759), que también fue un pionero del pensamiento económico, y alrededor de esta pareja se formaría progresivamente el grupo filosófico de los economistas o fisiócratas. 1758 - La del francés Francois Quesnay, el fundador de la “secta de los economistas”. Quesnay, de gran prestigio en Versalles, ya quien Luis XV llamaba su “pensador”, publicó el “Tableau Economique” en 1758. Ese “cuadro económico” es el primer intento, en la historia de las ideas, de analizar la economía como un sistema de relaciones entre sus diversos sectores o clases. Perteneciente a una familia de ricos propietarios de tierra, estudió medicina y ejerció como médico y cirujano. Formó parte de la corte de Versalles como médico ordinario del rey y de Mme. de Pompadour, viviendo en palacio. En pago a sus servicios obtuvo títulos nobiliarios y tierras. La administración de estas tierras le indujo a plantearse problemas económicos a los que abordó con la visión cientificistafisiológica propia de un médico de su época, prestando una atención especial a los aspectos circulatorios.

42


1761 – Turgot tuvo amistad con Condorcet, Pont de Nemours, Gournay y otros intelectuales cercanos a la escuela fisiócrata de pensamiento económico. Tras finalizar sus estudios de derecho, inició una exitosa carrera en la Administración que, en 1761, le permitió acceder al cargo de intendente de la región de Limoges, donde exhibió unas extraordinarias dotes administrativas; impulsó un catastro de la zona y eliminó instrumentos impositivos desfasados, como la corvée.

8. El nacimiento de la Ciencia Económica: Adam Smith15, 16 1766 - Adam Smith volvió a Gran Bretaña en 1766, viviendo en Kilcardy durante los próximos diez años, donde revisó y terminó su obra "La riqueza de las naciones", un estudio de la creación de la riqueza. El éxito inmediato de éste libro se debió a la brillante sistematización del pensamiento económico que realizó Adam Smith alrededor del concepto central de los mercados, y en la justificación intelectual que proporcionaba a los nuevos industriales que estaban interesados en librar a Gran Bretaña de los controles mercantilistas. En 1784 falleció la madre, causándole una gran depresión y el deterioro paulatino de su salud. En 1787, Adam Smith fue nombrado director de Aduana en Edimburgo, cargo de desempeñó hasta su muerte. Ese mismo año, fue nombrado rector honorífico de la universidad de Glasgow. 1770 - Aparece en Gran Bretaña hacia 1770. Adam Smith en su obra “La riqueza de las naciones” donde pone las bases de todo el pensamiento económico liberal que será la ideología económica dominante del capitalismo clásico del siglo XIX. La riqueza verdadera es el trabajo especializado (división social del trabajo) El valor de cambio de un objeto en el mercado de la cantidad de trabajo para producirlo. 1776 - El trabajo que le proporcionara su fama y reputación a Adam Smith fue su aclamado tratado: An Inquiry into the Nature and Causes of the Wealth of Nations, el cual viera la luz pública en el año 1776. Con la publicación de esta obra, Smith intentó analizar la historia del pensamiento económico, presentando un análisis exhaustivo de los procesos responsables por la producción y la distribución de las riquezas en las sociedades humanas. 1776 – Adam Smth había afirmado en 1776 que la riqueza de las naciones estaba en el trabajo de sus habitantes y que la fisiocracia o fisiocratismo era una escuela de pensamiento económico del siglo XVIII fundada por François Quesnay y Anne Robert Jacques Turgot en Francia. Afirmaba la existencia de una ley natural por la cual el buen funcionamiento del sistema económico estaría asegurado sin la intervención del gobierno. Su doctrina queda resumida en la expresión «laissez faire, laissez passer» (dejar hacer, dejar pasar). El origen del término fisiocracia proviene del griego y quiere decir "gobierno de la naturaleza", al considerar los fisiócratas que las leyes humanas debían estar en armonía con las leyes de la naturaleza. En síntesis la fisiocracia ponía el acento en la tierra como fuente de riqueza. 1776 – Adam Smith publicó su obra magna en 1776 un año antes de ser nombrado comisario de aduanas y en ella logra sintetizar el pensamiento económico de toda una época. Por eso es considerado el padre de la Economía política. Esta obra representa el intento por diferenciar la economía política de la ciencia política, la ética y la jurisprudencia. Un elemento fundamental para esta diferenciación fue la crítica al mercantilismo, corriente heterogénea que venía desarrollando nociones económicas desde el siglo XV. 15

Basado en el blog Frases y Pensamientos, disponible en: http://www.frasesypensamientos.com.ar /autor/adamsmith_2.html y en el blog El antropólogo y su obra, disponible en: http://elantropologoysusobras.blogspot.com/2009_03_01_archive.html 16 Basado en la página web Biografías y vidas, disponible en: http://www.biografiasyvidas.com /monografia/smith/


43

Facsímil de Le Tableau Economique

1776 - Considerada en el campo de la ciencia económica como la primera escuela de pensamiento económico moderno. Se inició en 1776 con la publicación de la gran obra de Adam Smith “Una investigación sobre la naturaleza y causas de la riqueza de las naciones”. La escuela clásica se funda en un contexto capitalista, en el cual la revolución industrial provoca enormes cambios en una sociedad que aun asimilaba el cambio de un sistema feudal y entraba a un sistema de capitalismo de mercado. Mar 1776 - En marzo de 1776 se puso a la venta el libro más famoso de la Economía Política, Investigación sobre la naturaleza y causas de la riqueza de las naciones. Su autor, Adam Smith (17231790), se convirtió en emblema del liberalismo económico. Adam Smith vino al mundo en Kirkcaldy, pequeño pueblo escocés de pescadores, cercano a Edimburgo, en un día primaveral de fecha desconocida del año 1723 y fue bautizado el 5 de junio del mismo año. Hijo único del segundo matrimonio de Adam Smith, inspector de aduanas, y de Margaret Douglas, quedó huérfano de padre a los tres meses bajo la tutela de su madre, hija de un rico propietario de la comarca, a quien siempre permaneció muy unido. A los cuatro años vivió lo que parece haber sido la única aventura de su vida: fue raptado por unos gitanos. Tras una desesperada búsqueda por parte de la familia, el niño fue hallado en un bosque en el

44


que había sido abandonado por sus raptores. Luego, sin trauma alguno, continuó siendo un niño bueno, aunque débil y enfermizo, de carácter dulce, prodigiosa memoria y amor al estudio, excelente alumno de la escuela elemental de Kirkcaldy.

Adam Smith

A los catorce años abandonó su pueblo natal para ingresar en la Universidad de Glasgow. En este centro se apasionó por las matemáticas y recibió la influencia de Francis Autcheson, afamado profesor de filosofía moral y hombre de fuerte personalidad, cuyas ideas económicas y filosóficas fueron decisivas en la formación de Smith, aunque sólo fuese por su posterior y profunda discrepancia respecto de ellas. Tres años después se graduaba, obteniendo una beca para estudiar en el Balliol College de Oxford. A los veintitrés años de edad concluyó brillantemente los estudios haciendo gala de un profundo dominio de la filosofía clásica y de la de la época. A continuación regresó a Kirkcaldy con su madre para empezar a buscar trabajo. En 1748, gracias a un amigo de su familia, el filósofo y jurista lord Henry Kames, se le presentó la oportunidad de dar una serie de conferencias en Edimburgo. Lejos de desaprovecharla, durante los dos años siguientes disertó sobre diferentes temas, desde la retórica a la economía y la historia, y se dio a conocer con éxito como escritor con la publicación de algún artículo en la Edimburgh Review. En esta época conoció al filósofo David Hume, quien se convertiría en su amigo más íntimo. Con las conferencias cosechó un éxito tal que en 1751 le ofrecieron un puesto de profesor de lógica en la Universidad de Glasgow. Tras un año en este puesto, cambió las clases de lógica por las de filosofía moral, que además de resultarle más interesantes estaban mejor remuneradas. Para Adam Smith, se trataba de una etapa de gran creatividad que él definiría luego como el período más feliz de su vida; parecía decidido a seguir la carrera docente e incluso en 1758 fue nombrado decano de la facultad, se reveló como un profesor excelente cuya fama traspasaba las fronteras, y se decía que Voltaire, desde Francia, le enviaba alumnos deseosos de asistir a sus clases y embeberse en su sabiduría. En Glasgow formaba parte de un selecto círculo integrado por intelectuales, científicos y, sobre todo, por destacados comerciantes dedicados al comercio colonial desde que en 1707, a raíz de su unión con


45

Inglaterra, éste quedara abierto para Escocia. Sus ideas y opiniones sobre el comercio y los negocios representaron una información de primera mano para el futuro economista y, en contacto con dicho círculo, conformó las tesis que cristalizarían más adelante en su obra. La moral y la economía El primer libro de Adam Smith, The Theory of Moral Sentiment (Teoría de los sentimientos morales), su obra maestra desde el punto de vista filosófico, se publicó en 1759. En ella exponía los principios de la naturaleza humana que guiaban el comportamiento social del hombre, y hablaba por vez primera de «la mano invisible» que sin saberlo y sin proponérselo orientaba el egoísmo humano hacia el bien de la sociedad. En 1763 recibió una nueva oferta de trabajo que le había de resultar mucho más lucrativa que cualquiera de las tareas que había realizado hasta el momento: preceptor del joven duque de Buccleuch. Renunció a la docencia y en 1764 partió hacia Francia en compañía de su pupilo. En Toulouse pasaron dieciocho meses, en cuyo transcurso Smith combatió el aburrimiento provinciano con la redacción de una nueva obra. Los viajeros se dirigieron después a Ginebra, ciudad en la que pasaron dos meses; Smith aprovechó dicha estancia para conocer personalmente a Voltaire, por quien siempre sintió una gran admiración. Siguió luego una breve pero provechosa estancia en París; su amigo Hume, secretario de la embajada británica, le introdujo en los más selectos salones de la capital; entre otros, conoció a François Quesnay, médico y economista, fundador de la escuela fisiocrática, que fue la primera que atribuyó de forma coherente a la naturaleza el origen de la riqueza. Los fisiócratas eran acérrimos seguidores de la máxima de Le Mercier de la Rivière, «Laissez faire, laissez passer, le monde va de lui même», que hicieron suya. Parece que influyeron en Adam Smith lo suficiente como para que pensara dedicar a Quesnay el libro que estaba escribiendo, pero la muerte del francés antes de que fuera publicado le hizo cambiar de idea. En 1767 el repentino fallecimiento del hermano menor del duque de Buccleuch, que se había reunido con ellos en Toulouse, les obligó a un precipitado regreso a Londres.

Busto de Adam Smith

En la primavera de ese mismo año, Smith se instaló en Kirkcaldy, donde, sin perder contacto con sus

46


amigos de Glasgow, se entregó en cuerpo y alma a la redacción de la obra comenzada en Toulouse, An Inquiry into the Nature of the Wealth of Nations (Ensayo sobre la riqueza de las naciones), que lo ocuparía aún seis años y publicó finalmente en Londres en 1776. La obra, síntesis original de gran número de elementos preexistentes en el pensamiento económico anterior, fue pionera en muchos campos y pronto se convirtió en su trabajo más difundido. Representaba el primer gran trabajo de economía política clásica y liberal. En ella se aplicaban a la economía, por vez primera, los principios de investigación científica, en un intento de construir una ciencia independiente. Continuación del tema iniciado en su obra filosófica y en base a la misma, mostraba cómo el juego espontáneo del egoísmo humano bastaría para aumentar la riqueza de las naciones, si los gobiernos dejasen hacer y no interviniesen con medidas reflexivas. El libro alcanzó de inmediato un éxito extraordinario, y a partir de entonces, como si hubiera puesto punto final a una obra casi perfecta, en 1778 se retiró a Edimburgo, de donde apenas salía, salvo para algún viaje ocasional a Londres o a Glasgow, sus únicos contactos con el mundo. Llevaba una vida plácida y tranquila mientras revisaba y corregía sus dos obras capitales. En 1784 la pérdida de su madre, de noventa años de edad, le resultó un golpe tan duro que su propia salud comenzó a declinar, de tal manera que cuando tres años más tarde fue nombrado rector de la Universidad de Glasgow, ni siquiera pudo pronunciar el discurso de apertura. En lo sucesivo su vida transcurrió en una soledad asistida por la enfermedad y, pese a ser objeto de honores y del reconocimiento general, no fue más que una larga espera del fin inexorable. El 17 de julio de 1790, a los setenta y siete años de edad, fallecía en Edimburgo, en cuyo cementerio de Canongate fue enterrado. 1787 - En 1787 fue nombrado rector honorífico de la Universidad de Glasgow. La riqueza de las naciones (título abreviado por el que es conocida la obra antedicha) de Smith representa el primer intento en la historia del pensamiento económico por diferenciar el estudio de la economía política del de la ciencia política, la ética y la jurisprudencia.

9. Otros autores clásicos17 1798 - Uno de los personajes más controvertidos en la historia del pensamiento económico ha sido Thomas Robert Malthus. Según los críticos, su obra publicada en 1798 bajo el título de Ensayo sobre el principio de la población, en la que indica que el crecimiento poblacional es superior a la capacidad de producción de alimentos. 1844 - Pocos saben que el concepto, popularizado por Alfred Marshall, fue planteado originalmente en 1844 por Arsene Jules Etienne Juvenal Dupuit, un ingeniero francés que trataba de determinar la bondad de la construcción de un puente (en la historia del pensamiento económico Francia se distingue por la coexistencia de grandes profesores principistas y los ingenieros de las distintas Ecoles, que se ocupan de solucionar problemas prácticos)18. Alfred Marshall, 1842-192419 17

Ampliar en el sitio web: http://www.portafolio.com.co/opinion/columnistas/ivnduquemrquez /ARTICULO-WEBNOTA_INTERIOR_PORTA-4524951.html 18 Ver a de Pablo, Juan Carlos. Y si el tiro ¿nos sale por la culata? Disponible en: http://archivo.fortunaweb.com.ar/ed_ 0243/col01.html 19 Tomado de la Enciclopedia Virtual de EUMED. Disponible en: http://www.eumed.net/cursecon/economistas/marshall.htm


47

Profesor de Economía Política en Cambridge, Reino Unido, es el fundador de la Escuela de Cambridge. Se le considera también precursor de la Economía del Bienestar ya que su objetivo explícito en el análisis económico es encontrar una solución a los problemas sociales. Recogiendo la economía de los clásicos con las aportaciones marginalistas de sus contemporáneos, realiza una síntesis en la que busca y destaca las razones y requisitos de equilibrio parcial. Es famosa su comparación de las tijeras con cómo son determinados los precios por el encuentro entre la oferta y la demanda. "Sería igualmente razonable discutir -dice- sobre si es la cuchilla de arriba o la de abajo la que corta el papel, como si es la utilidad o el coste de producción lo que determina el valor".

Alfred Marshall

1848 - En 1848, la revisión de su pensamiento realizada por John Stuart Mill en Principios de economía política (1845-1847), dio nuevo vigor a la teoría de Ricardo.

10. “El último de los clásicos: Karl Marx”20 1867 – “Teorías de la Plusvalía”, que fue publicado póstumamente bajo dirección editorial de Karl Kautsky se ve a menudo como el cuarto libro de Capital, y constituye uno de los primeros tratados comprensivos en historia del pensamiento económico. En 1867, bien tarde, el primer volumen de Capital fue publicado, un trabajo que analizaba el proceso del capitalista de la producción. “El Capital”, principal trabajo de Marx; con él, Marx descubre las leyes del modo capitalista de producción y coloca el socialismo sobre una base científica. Marx llamaba a «El Capital» la obra de su vida. Empezó a trabajar en ella a mediados de la década de 1840 y continuó hasta la muerte. El primer tomo apareció en 1867; los siguientes, que vieron la luz después de fallecido Marx, fueron preparados para la imprenta por Engels: el segundo tomo, apareció en 1885 y el tercero, en 1894.La primera traducción de «El Capital» fue la rusa (1872). El primer tomo está dedicado al análisis del proceso de la producción del capital; el segundo, al proceso de la circulación; el tercero, al análisis de la producción capitalista tomada en su conjunto. El cuarto tomo («Teorías de la plusvalía») está consagrado a la historia y a la crítica de las teorías económicas. Marx hizo un análisis exhaustivo del 20

Basado en Biografías. Disponible en: http://www.ecobachillerato.com/profeseco/bibliografias.htm

48


capitalismo como formación económico-social, descubrió las leyes del origen, desarrollo y desaparición de la formación indicada. «El Capital», grandiosa investigación económica, posee al mismo tiempo una enorme significación filosófica. Es un «modelo de análisis científico, según el método materialista, de una sola –y la más complicada– formación social; un modelo reconocido por todos y que nadie ha superado» (Lenin, t. I, pág. 125 «Obras escogidas en dos tomos». Ed. Lenguas Extranjeras, Moscú, 1948, t. I. p. 97). En esta obra, la dialéctica materialista no sólo encontró una aplicación brillantísima, sino que, además, está elaborada en todas las direcciones fundamentales como método de investigación de la realidad objetiva, como lógica y como teoría del conocimiento. Marx puso de manifiesto que el capitalismo es un fenómeno en desarrollo, un modo de producción históricamente transitorio, cuyos cambios cuantitativos preparan las premisas de su transformación radical, cualitativa, para saltar al nuevo modo de producción, el socialista. El análisis que del capitalismo hace Marx se efectúa por entero bajo el signo del descubrimiento de las contradicciones que se dan en el movimiento y desarrollo de dicha formación social, desde las primeras manifestaciones de la producción de mercancías hasta su punto culminante, cuando, con todo el rigor de un hecho sujeto a ley, llega el momento en que se produce la «expropiación de los expropiadores». Marx examina con todo detalle y profundidad los estadios por


49

los que pasan estas contradicciones en su incremento, los cambios de su contenido y de los procedimientos de solución, y formula una de las leyes más importantes y generales del desarrollo de las formaciones económico-sociales: «El desarrollo de las contradicciones de una forma histórica de producción constituye el único camino histórico que conduce a su disolución y reestructuración (t. XXXIII, pág. 499). «El Capital» también es una realización concreta del análisis materialista dialéctico de los conceptos y de otras formas del pensamiento con las cuales se reproduce la realidad objetiva en toda su complejidad y multilateralidad. Los conceptos económicos con que opera Marx son flexibles, movibles, dialécticamente contradictorios, reflejan la variabilidad y el carácter contradictorio de las verdaderas relaciones sociales. El método de ascensión de lo abstracto a lo concreto (Abstracto y concreto), elaborado y aplicado por Marx en «El Capital», es de singular importancia. El movimiento de los conceptos, la lógica de su desarrollo y de sus transformaciones refleja la historia de la producción de mercancías, el desarrollo histórico del proceso de la producción. Marx mostró, sin embargo, que el nexo entre lo histórico y lo lógico no es simple, no es rectilíneo. Como quiera que el modo capitalista de producción subordina y modifica las formas económicas existentes en el pasado (como, por ejemplo, los capitales comercial y monetario, la renta, &c.), la lógica del análisis exige que se parta de la forma básica y decisiva, que es el capital industrial. Esto, según expresión de Marx, constituye la luz que alumbra todo lo demás y sólo gracias a ella es posible comprender las relaciones existentes. De ahí que Marx en varios casos tome con plena conciencia, en calidad de iniciales, categorías que históricamente han surgido más tarde respecto a otras categorías que Marx examina en segundo lugar (por ejemplo, el capital comercial, el bancario y la renta se investigan después que el capital industrial). Gracias a una rigurosa metodología científica, Marx supo mostrar cómo la Plusvalía –la teoría de la plusvalía constituye la piedra sillar de la economía política marxista encuentra su expresión concreta en todos los fenómenos y procesos de la producción capitalista. «El Capital» es un modelo clásico de estudio materialista e histórico de la sociedad y del devenir social. Lenin indicaba que gracias a «El Capital» el materialismo histórico había dejado de ser una hipótesis para convertirse en una teoría científicamente demostrada. En «El Capital» se encuentran formulados todos los principios y conceptos fundamentales del materialismo histórico. Marx investiga el desarrollo del capitalismo como un proceso histórico-natural sobre la base del desarrollo de las fuerzas productivas, fuente decisiva, en última instancia, de todas las transformaciones sociales. Muestra la dialéctica de las fuerzas productivas y de las relaciones de producción, su unidad y sus contradicciones, la conversión gradual, pero inevitable, de las relaciones de producción de la sociedad burguesa en factor que encadena el libre desarrollo de la producción y exige que las relaciones burguesas de producción sean sustituidas por las socialistas. Los modernos ideólogos del capitalismo intentan demostrar que «El Capital» ya ha envejecido y que sus ideas fundamentales no son aplicables a la sociedad burguesa del siglo XX. En realidad, esta obra de Marx, que ha encontrado su desarrollo en la teoría de Lenin sobre el imperialismo sigue siendo hoy una poderosa arma de la clase obrera en la lucha por su liberación del yugo del capitalismo, un monumento inmortal de la ciencia inmarcesible y de la fuerza revolucionaria del marxismo.

50


Carlos Marx y Federico Engels

11. La revolución marginalista21 1870 – De una de las etapas de la evolución de la Historia del Pensamiento Económico emanó de los clásicos el marginalismo subsumido con el llamado neoclasicismo, con sus representantes: Walras, Pareto, Edgeworth. El marginalismo es la corriente de pensamiento económico que constituye el núcleo central de la economía neoclásica. Su principal característica es el uso para el análisis económico del concepto de valor marginal o valor en el margen (de los ingresos, costes, rendimientos, utilidad, etcétera). Los principales pioneros de la revolución marginalista fueron William S. Jevons (1835-1882), Cari Menger (1840-1921) y Léon Walras (1834-1910), representantes cada uno de ellos a su vez de una determinada corriente intelectual o escuela: Jevons del marginalismo inglés, Menger de la escuela austríaca y Walras de la escuela de Lausana. Su punto de partida se halla en la vieja paradoja del valor, que el marginalismo explica mediante una combinación de escasez y utilidad. Centra su atención en el análisis del funcionamiento de los 21

Basado en La Gran Enciclopedia de Economía, disponible en: http://www.economia48.com/spa /d/marginalismo/ marginalismo.htm


51

mercados y la teoría de la formación de los precios; la teoría de la distribución de la renta es para el marginalismo una prolongación de la teoría de los precios. Con el descubrimiento de la noción de incremento de valor marginal fue posible hacer un mayor uso de las matemáticas (concretamente, del cálculo diferencial) en el análisis de los problemas económicos, que les permitió a los economistas marginalistas elaborar una teoría de la formación de los precios de los bienes de consumo y los factores de la producción y las condiciones de satisfacción o bienestar de los consumidores en un orden económico de mercado lógicamente consistente. Como ha señalado Kenneth E. Boulding, el análisis marginal no es otra cosa que una teoría de la optimización. La escuela marginalista basa la noción de valor en elementos psicológicos (deseos, necesidades) y no sólo en los costes de producción. Los autores que impusieron este método de pensamiento económico durante el siglo XIX prosiguieron las investigaciones del filósofo francés Condillac (1715-1780), que en su obra "Tratado de las sensaciones" había esbozado una teoría subjetiva del valor. Según Condillac, las operaciones económicas tienen únicamente origen en los deseos de los individuos. El inglés Stanley Jevons (1835-1882), el francés León Walras (1834-1910) y el austríaco Carl Menger (1840-1921) capitanearon las principales escuelas marginalistas durante los años 70 del siglo diecinueve. Los tres consideraban, al igual que Condillac, que la intensidad de un deseo disminuye con su satisfacción, y sostenían que, para un bien supuestamente divisible, la última parte de dicho bien —la menos deseada— determina el valor del conjunto. Walras superó rápidamente las pautas marginalistas y se interesó por los estudios macroeconómicos que ponían de manifiesto la interdependencia de los datos económicos. Víctima del oscurantismo de sus colegas franceses, Walras se instaló en Suiza y desempeñó una cátedra en la universidad de Lausana. En tanto Jevons intenta aplicar las matemáticas para definir el interés individual, Menger desarrolla en su enseñanza una poderosa corriente de investigación marginalista que dará nacimiento a la escuela de Viena. Ésta intenta reconstruir, a partir de la nueva noción de valor, todos los mecanismos económicos. También propone una explicación del valor de los bienes de producción, del interés, de la moneda, etc. A pesar de la diversidad de investigaciones en que se basa, el marginalismo intenta un nuevo tipo de razonamiento: el cálculo marginal, inspirado en el cálculo diferencial, que se sustenta en las variaciones límite. De este modo, el marginalismo no es sólo una corriente de pensamiento que corresponde a una etapa de la historia económica, sino que aporta a la ciencia económica rigurosos medios instrumentales independientes de las opciones doctrínales. A finales del siglo XIX y principios del XX, el marginalismo perdió parte de su reputación. Al hacer de la economía una ciencia aparentemente neutra, sus adeptos se apartaron de las realidades concretas, en particular de las relativas a la combinación de los factores de producción en el proceso, sumamente complejo, de la revolución industrial. Por otro lado, al reducir sus investigaciones a los deseos del hombre, los marginalistas tendieron a reforzar el individualismo propio de la sociedad liberal. Por la amplitud y la calidad de las investigaciones que realizó, León Walras transformó en profundidad el método de la ciencia económica. Su más brillante discípulo, Vilfredo Pareto (18481923), al intentar hacer de la economía una "mecánica racional" (la mecánica de la rareza), acrecentó la aportación teórica de su maestro mediante una reflexión sociológica, e integró algunas variables inducidas por los comportamientos humanos en la sociedad. Por su parte, el inglés Alfred Marshall (1842-1924) se dedicó a completar el marginalismo incorporando problemas concretos, esclareciendo sobre todo la formación de los precios en el marco de la competencia imperfecta.

52


12. La recomposición neoclásica22 1870-1920- El término economía neoclásica o escuela neoclásica es un concepto impreciso utilizado en economía; ciencia política, etc., para referirse en general a un enfoque económico basado en el análisis marginalista que incluye la percepción del Homo œconomicus. Generalmente se emplea en dos acepciones: para referirse a los desarrollos en el pensamiento económico entre 1870 y 1920 -más o menos críticamente- lo que se considera el pensamiento económico ortodoxo o dominante (mainstream) en la actualidad. El economista neoclásico es por Alfred Marshall. Entre los neoclásicos modernos puede distinguirse, entre otros, a los nuevos clásicos (muchos de los cuales son partidarios del monetarismo) y los adherentes de la síntesis neoclásica. Entre los supuestos de enfoque neoclásico está que el comportamiento económico surge del comportamiento agregado de individuos (u otro tipo de agentes económicos) que son racionales y tratan de maximizar su utilidad o beneficio mediante elecciones basadas en la información disponible. Hoy en día, el enfoque de la escuela neoclásica predomina entre los economistas. Aunque existen muchas críticas a varios de los supuestos de la escuela neoclásica, frecuentemente algunos de estas críticas han sido incorporadas en nuevas versiones de la teoría neoclásica (por ejemplo, la escuela neokeynesiana está basada tanto en principios neoclásicos como keynesianos). La economía neoclásica es el producto de varias escuelas de pensamiento en economía. No todos están de acuerdo acerca de qué se denomina la economía neoclásica, y el resultado de esto es una amplia gama de aproximaciones neoclásicas a varias áreas problemáticas y dominios; arrancando de las teorías del trabajo a teorías de los cambios demográficos. E. Roy Weintraub expresa que la economía neoclásica se basa en tres cuestiones, sin embargo algunas ramas de la teoría neoclásica pueden tener distintas aproximaciones: 1. Las personas tienen preferencias racionales hacia los resultados que pueden ser identificados y asociados con un valor. 2. Los individuos maximizan la utilidad y las firmas maximizan la ganancia. 3. Las personas actúan independientemente en base a información completa y relevante. Los iniciadores de la escuela neoclásica fueron los marginalistas que insistieron en un análisis económico libre de historicismo y cuyo modelo matemático se asemejara más a las ciencias físicas. Esto en parte fue una demanda de rigor científico y en parte fue una reacción contra el historicismo del marxismo. Tanto el marxismo como las ideas económicas dominantes previas a la consolidación del marginalismo fue el enfoque clásico basado en las ideas de Adam Smith y de David Ricardo.

Escuela marginalista23 Los iniciadores de la escuela marginalista fueron Carl Menger, Leon Walras, William Stanley Jevons, Alfred Marshall y Knut Wicksell. Sus formulaciones, como todas las de la primera escuela neoclásica giran en torno al principio de utilidad marginal decreciente. Fundando el subjetivismo de la escuela austríaca, Menger se diferenció de sus contemporáneos considerando que el análisis económico debería partir del análisis de las necesidades humanas y de las leyes que determinan la utilización de los recursos disponibles para satisfacerlas. A diferencia de la escuela clásica considera 22 23

Basado en la entrada “Economía Neoclásica”, en Wikipedia. Basado en el blog Los neoclásicos, disponible en: http://neoclasicos.blogspot.com/


53

que el valor de los bienes está determinado por el deseo y la necesidad, y no por el costo de producción así como tampoco la cuantía de trabajo que se haya empleado en producirlos.

Síntesis neoclásica El marginalismo fue el enfoque dominante hasta la crítica keynesiana basada sobre todo en consideraciones de tipo macroeconómico. Aunque la crítica keynesiana sobre cuestiones macroeconómicas se consideró valioso, el enfoque marginalista seguía siendo visto como un enfoque riguroso especialmente para explicar el comportamiento microeconómico de ciertos aspectos. Es por eso que algunos autores como John Hicks trataron de construir un enfoque más amplio que sintetizara las ideas más valiosas de ambos enfoques, el resultado se conoció como "síntesis neoclásica" o "neokeynesianismo", siendo ambos nombres equivalentes aunque preferidos por unos autores o por otros en gran medida dependiendo de sus simpatías políticas.

Reacción monetarista24 La introducción de ciertos aspectos keynesianos en la teoría, cosa que condujo a un tipo de política económica intervencionista entre 1950 y 1973 fue criticada ampliamente por un sector de los economistas neoclásicos, como George Stigler, Milton Friedman o Robert Lucas, precisamente en el período de mayor expansión económica conocido en la historia de la humanidad. La nueva situación que se produjo a partir de 1973 con la Crisis del petróleo de 1973 y la estanflación subsiguiente en Estados Unidos, favorecieron la crítica a las políticas neokeynesianas vigentes en el período anterior. Esto ayudó al surgimiento de una corriente de la economía neoclásica conocida como monetarismo que empezó a ser influyente en algunas de las políticas económicas internacionales (macroeconómicas) especialmente a partir de 1980.

13. Historia de la Escuela Neoclásica25 Origen y evolución del término La escuela neoclásica se originó a partir de los marginalistas quienes, buscando introducir rigurosidad y una metodología que se asemejara más a las ciencias físicas, hicieron una crítica -a veces implícitaa los conceptos y métodos utilizados por la economía clásica (o economía política) incluyendo las ideas de Adam Smith; David Ricardo; John Stuart Mill y Karl Marx. Mucha de esta crítica se centró en el reemplazo de los conceptos de la teoría del valor-trabajo por la de teoría del valor subjetivo y la explicación centrada en clases o grupos de personas por el individualismo metodológico. El término “neoclásico” mismo se origino en una critica global de Thorstein Veblen -fundador de la escuela institucionalista (norte)americana- quien lo utilizo para referirse a quienes el consideraba compartían las percepciones no científicas de la escuela clásica, especialmente la utilización de la teoría del valor, incluyendo la tentativa marginalista de reemplazarla con la teoría del valor subjetivo y la percepción que “mas es necesariamente mejor”. Esto incluye a quienes son generalmente considerados marginalistas. El término se generalizó para referirse a los seguidores de la "economía marshalliana". El proyecto de Marshall puede ser visto como una tentativa de sistematización y formalización de la “economía 24

Basado en la entrada Economía Neoclásica de Wikipedia. 25 Ver el sitio Web Scrid, en: http://www.scribd.com/doc/42190880/ESCUELA-NEOCLASICA

54


clásica” lo que lo sitúa en el centro específico de la crítica de Veblen. La visión de Marshall y sus seguidores -llamados inicialmente marginalistas ingleses o marshalianos- es lo suficientemente distinta de otros marginalistas como para constituir una percepción distintiva, a pesar de las raíces comunes en el marginalismo. Además otros marginalistas -por ejemplo, Knut Wicksell y Carl Menger- se consideran fundadores de escuelas (escuela sueca o de Estocolmo y escuela austríaca respectivamente). León Walras es generalmente estudiado entre los matematizadores de la economía. Y seria conducente a error sugerir que solo Marshall y sus seguidores son marginalistas.

Características del neoclasicismo temprano Lo anterior ha dado origen a una situación más bien confusa. La mayoría de los especialistas hacen una diferencia entre los marginalistas y los neoclásicos, pero diferentes autoridades incluyen entre los neoclásicos a diferentes autores. Los autores considerados neoclásicos de importancia generalmente incluyen Alfred Marshall, Arthur Pigou, Wilfredo Pareto, Francis Edgeworth y Irving Fisher (a pesar que este ultimo es a veces mencionado junto a Wicksell como antecedentes o fundadores del monetarismo). Walras es a veces mencionado como neoclásico, pero a veces incluido con Pareto como representando la Escuela de Lausanne. Esto ha llevado a algunos a postular varios “tipos” de neoclasicismo. Por ejemplo, Fernández Díaz, Parejo Gámir y Rodríguez Sáiz sugieren que pueden diferenciarse tres corrientes: 1. la de Marshall y Edgeworth, que propugna la separación de lo científico-positivo frente a lo éticonormativo.2. la de Walras, que defiende la no existencia de tal separación. 3. las tesis de la Economía del bienestar, que pretenden objetivar tanto lo positivo como lo normativo. Por otra parte, Christian Arnsperger y Yanis Varoufakis alegan hay solo un neoclasicismo, en la medida que los neoclásicos (y solo los neoclásicos) comparten tres "metaaxiomas": 1. Individualismo metodológico: los fenómenos a ser estudiados lo son centrándose en los individuos, 2. Instrumentalismo metodológico: por lo que entienden que todo comportamiento es guiado por preferencias, es decir, es instrumental, 3. Equilibrio metodológico: (por lo que quieren decir que los neoclásicos asumen que el comportamiento agregado oscila alrededor de o tiende a un punto de equilibrio- ver Equilibrio económico). De acuerdo a Colander las características del pensamiento neoclásico son: 1. Se centra en la asignación de recursos en un momento determinado, es decir, se refiere a la elección y disposición de recursos escasos entre posible alternativas. 2. Acepta alguna variedad del utilitarianismo como jugando un papel central para comprender la economía. 3. Se centra en alternativas marginales. EL neoclasicismo se interesa en las alternativas y cambios "marginales" que son el objeto del cálculo. 4. Asume una racionalidad de largo plazo. 5. Acepta el individualismo metodológico. 6. Esta estructurada alrededor de un concepto de equilibrio general en la economía.


55

Esta es, obviamente, un área compleja. Simplificando mucho se podría postular -a nivel practico- tres tipos de neoclasicismo: a) la aproximación de Walras que dio origen a una visión de la economía que es percibida por algunos como dominante en el presente. Por ejemplo, Murray Rothbard escribe: “Desde la Segunda Guerra Mundial, la economía principal (mainstream) ha seguido el paradigma del equilibrio general del economista suizo León Walras” b) la de Marshall o “síntesis marshalliana” que algunos consideran representa el origen del pensamiento ortodoxo en la economía actual. Se ha sugerido que Marshall fue principalmente el gran sistematizador de los desarrollos a partir de David Ricardo. Sin embargo -y a diferencia del resto de los marginalistas- Marshall asumió que la utilidad es aditiva (es decir, que la relación “ingreso-utilidad” de un individuo es la suma de funciones de utilidad independientes). Adicionalmente introdujo concepto de promedio (a veces como “empresa representativa”) y agregados. Esto significa -en la práctica de la teoría económica- que las curvas de indiferencia adquieren gran importancia y el concepto de utilidad marginal pierde algo del papel central que juega en el trabajo de los primeros marginalistas. Además Marshall introdujo el concepto de equilibrio parcial, que permite simplificar el análisis del proceso económico general. “El equilibrio parcial se concentra en el equilibrio en un solo mercado, usando el análisis de la oferta y la demanda como el punto de partida para analizar el funcionamiento y eficiencia del mercado. Se entiende por equilibrio la situación en la cual los planes de los productores y los consumidores son equiparables o los mismos en términos monetarios. Un concepto importante en esa simplificación es el concepto de Cæteris paribus (manteniéndose otras cosas sin cambio) c) la de la Pigou, Edgeworth y Pareto, que dio origen a la economía del bienestar.

14. Críticas al neoclasicismo temprano26 Se mencionaran dos críticas globales al neoclasicismo. La de Veblen en 1900 y la que Piero Sraffa comenzó a implementar a partir de 1930. Para Veblen el concepto de equilibrio es normativo, implicando -sin prueba- que el equilibrio es de beneficio para la sociedad y los individuos. Veblen considera que la economía ortodoxa es teleológica y pre-darwiniana. Teleológica porque asume que el proceso económico progresa o tiende a una situación estable (el equilibrio a largo plazo) que ni se observa en realidad ni se deriva de algún análisis sino que se asume como un dado con anterioridad a cualquier análisis u observación. Y es predarwiniana porque, en la opinión de Veblen, el proceso económico es un proceso darwiniano de evolución, desarrollándose a través del tiempo como respuesta a diferentes y cambiantes circunstancias pero careciendo de propósito o diseño. Las críticas de Sraffa culminaron en su Producción de mercancías por medio de mercancías. En ella se encuentra la génesis de varios de los argumentos desarrollados posteriormente por otros autores. Sraffa fue un pensador profundo, cuya crítica forzó a Ludwig Wittgenstein a modificar sus posiciones originales. El centro de la critica de Sraffa es que la teoría neoclásica del valor esta basada una visión contradictoria y lógicamente defectiva. Esta visión dio eventualmente origen al famoso Debate de las dos Cambridge y la posición de Sraffa se puede resumir así: una teoría del valor que sea lógicamente 26

Basado en la entrada Economía Neoclásica de Wikipedia

56


consistente tiene que volver a la teoría clásica, considerando que es el caso que lo que interesa en la producción es que, al final del proceso, haya un excedente o plusvalía. Sraffa avanzo a construir un tal modelo, lógicamente consistente, y que puede ser usado para explicar no solo el precio relativo de los bienes sino la distribución de los ingresos/ganancias. Una implicación clave del modelo de Sraffa es que la determinación de la relación en la distribución de los ingresos entre salarios y ganancias es debida a factores no económicos. Por ejemplo, esa relación se origina en como se fijan ya sea los salarios de subsistencia o la tasa de ganancia.

15. Desarrollos posteriores27 A partir de la critica de Sraffa las posiciones marshallianas empezaron a decaer, proceso que se acelero con la critica de Keynes especialmente a nivel macroeconómico; sin embargo el enfoque marshalliano seguía siendo visto como riguroso, especialmente para explicar el comportamiento microeconómico, lo que a su ves llevo a tentativas por parte de algunos autores -como John Hicks- de conciliar ambas perspectivas, originándose así la llamada síntesis clásico-keynesiana. En la otra mano, las posiciones derivada de Pigou, Pareto y Edgeworth -que dio origen a la economía del bienestar- no solo mantuvieron sino que -junto a las posiciones de Walras -aumentaron su importancia. Como ya se ha mencionado, las propuestas de Wicksell y Fisher -junto a aspectos del trabajo de otros neoclásicos -se consideran fundacionales para el monetarismo. Todo lo anterior ha dejado un legado, posiblemente central, a las concepciones económicas a partir de la segunda guerra mundial. Este legado se puede percibir en general tanto en los textos de introducción a la disciplina como los cursos más avanzados, donde se da por sentado que el método económico se basa en la matemática. En las palabras de E. Roy Weintraub: "Todos somos neoclásicos ahora, incluso los keynesianos, porque lo que se enseña a los estudiantes, lo que es la economía principal (mainstream), es economía neoclásica". Aparte de esa fundación general a nivel de estudiantes se pueden encontrar aspectos más específicos de importante para especialistas. Por ejemplo en el campo de “Economía Industrial”, derivada directamente de la visión marshalliana en relación a problemas de desarrollo y crecimiento de empresas. Marshall introdujo el concepto de “áreas industriales” que dio origen a la propuesta del parque industrial a fin de promover el crecimiento económico de ciudades o regiones a través de facilitar la difusión de practicas, técnicas y conocimientos, etc., que faciliten la instalación y expansión de empresas privadas.

Neoclasicismo posterior a 1950 Como se ha sugerido, el neoclasicismo ha ejercido una gran influencia en el pensamiento económico a partir de la segunda guerra mundial. Sin embargo, esa influencia no quiere decir que exista una escuela o movimiento con principios formalmente establecidos a los cuales todos adhieren explícitamente. E. Roy Weintraub sugiere que el neoclasicismo es una metateoría, es decir, un conjunto de reglas implícitas o un acuerdo no especificado acerca de como construir explicaciones o teorías económicas aceptables. Weintraub postula tres principios de esa metateoría neoclásica: 1. los individuos tienen preferencias racionales 2. los individuos maximizan utilidad y las empresas ganancia. 27



57

3. los individuos actúan independientemente sobre las bases de información completa y relevante.

Críticas al neoclasicismo contemporáneo Colander sugiere que el término mismo no debería ser usado. Los economistas modernos son -en su opinión- eclécticos. "El uso del termino neoclásico para describir la economía que se practica estos días no solo no es útil, pero actualmente dificulta la comprensión por los estudiantes y el publico general de lo que la economía contemporánea es. El término puede todavía tener alguna función en comparaciones intertemporales, pero, si se va a usar en ese sentido, es aun más importante terminar la era neoclásica en algún momento. La economía ha cambiado enormemente desde los 1870 hasta el presente, y esta cambiando continuamente. Para servir a un propósito intertemporal el termino "economía neoclásica" debe morir " y "Mi argumento contra el uso del termino neoclásico para describir la economía moderna es que esa economía moderna no requiere adherencia a esos seis atributos (ver mas arriba). Es mucho más ecléctica. El movimiento de alejamiento de la economía neoclásica puede ser trazado a los 1930, cuando un gran sector de la economía neoclásica estaban siendo abandonados por teóricos de avanzada que trataban de forjar una nueva economía". Notando que el uso del término se da principalmente entre pedagogos, algunos han ido tan lejos como a cuestionar si su uso es moral. En adición hay una variedad de críticas globales al neoclasicismo contemporáneo. Así, por ejemplo, Bernard Guerrien, fundador de la economía critica sugiere que "La teoría neoclásica se parece mucho a las especulaciones de los escolásticos – las matemáticas reemplazando al latín. En su caso, la especulación es sobre el comportamiento de individuos (o “agentes”) puramente imaginarios, ya que los parámetros que los caracterizan no se deducen de la observación ni de los datos disponibles, que toman decisiones en “mercados” todavía más imaginarios." K. Hunt sugiere que el criticismo de Veblen es aplicable al neoclasicismo actual: "el criticismo de Veblen a la economía neoclásica es que tenia una visión totalmente ahistórica y simplista de la naturaleza humana y las instituciones sociales. Tratando de explicarlo todo en términos de una conducta racional, egoísta, maximadora, la economía neoclásica no explica nada". M. N. Rothbard sugiere que la economía neoclásica se ha perdido en lo que Schumpeter llamo "circulación circular": "Dado que la economía del equilibrio es por definición un circulo de conductas robóticas sin cambio y sin fin, cada uno en el mercado tiene conocimiento perfecto del presente y del futuro, y la incertidumbre pervasiva del mundo real desaparece de la escena. Dado que no hay mas incertidumbre, las ganancias y las perdidas desaparecen, y cada empresa encuentra que sus precios son exactamente iguales a sus costos de producción" y "Seguramente no es accidente que la elevación a la prominencia de la economía walrasiana coincidió con la virtual mate matización de las ciencias sociales. La matemática goza del prestigio de ser "verdaderamente científica", pero es difícil matematizar las complejas y enredadas incertidumbres y errores inevitables de la acción humana del mundo real. Sin embargo, una ves que se elimina tales acciones e incertidumbres es fácil emplear álgebra y la tangentes de la geometría para analizar este no realístico pero fácilmente matematizable equilibrio". Lee Boldeman sugiere que la aproximación neoclásica es dogmática y fundamentalista, basada en simplificaciones groseras y reglas "sagradas" tales como la de la racionalidad de los actores económicos.

16. Reacción en contra de los neoclásicos: el nuevo clasicismo28 28


58


Muchas de las críticas anteriores se centran en la supuesta falta de realismo de la racionalidad de la acción humana propuesta por los neoclásicos. John Muth -generalmente considerado fundador de la Teoría de las expectativas racionales- respondió de la siguiente manera: Se argumenta a veces que la asunción de racionalidad en economía lleva a teorías inconsistente con o inadecuadas para explicar los fenómenos observados, especialmente cambios a través del tiempo. Nuestra hipótesis se basa exactamente en el punto de vista opuesto: que los modelos dinámicos no asumen la necesaria racionalidad. Con esa asunción de "racionalidad dinámica" Muth altero la situación anterior. De la misma manera que los neoclásicos utilizaban racionalidad para conseguir equilibrio estático -es decir, la mantención de los "gastos" en una "tangente" a la línea de restricción presupuestaria y a la curva de indiferenciaMuth utiliza esa misma racionalidad para llegar a un equilibrio dinámico u optimalidad a través del tiempo. Mientras sea el caso que los actores individuales ajusten sus comportamientos de acuerdo a la información que vayan recibiendo o adquiriendo -y no hay razón aparente para pensar que ese no sea el caso- estarán en una línea optima que permite tomar en cuenta y acomodar cambios tanto en lo que puede gastar como en lo que se desea gastarlo. En otras palabras -y a diferencia de la criticada asunción original- el sistema no demanda racionalidad o conocimiento perfecto del futuro o del sistema mismo por los actores. Ni requiere o demanda previsión a un futuro indeterminado o infinito. Solo demanda flexibilidad en la parte de los integrantes para ajustarse a cambios en las circunstancias y/o información que se tiene o adquiere. A pesar que Muth escribió su artículo en 1961, esta propuesta no adquirió mayor relevancia hasta que fue incorporada por Robert Lucas en su trabajo acerca de las fundaciones de la microeconomía. Lucas argumenta que un modelo macroeconómico debe ser construido a partir de la agregación de modelos microeconómicos. Lo anterior coincidió con una critica al tipo de política económica intervencionista practicado entre 1950 y 1973 (intervencionismo derivado de la propuesta keyenesiana y que llevo a el período de mayor expansión económica conocido en la historia de la humanidad.) por parte de economistas "neoclásicos", tales como George Stigler, Milton Friedman y el mencionado Robert Lucas, en un momento que se produjo a partir de 1973 con la Crisis del petróleo de 1973 y la estanflación subsiguiente en Estados Unidos, favorecieron la crítica a las políticas neokeynesianas vigentes en el período anterior. Esto ayudó al auge del monetarismo que empezó a ser influyente en algunas de las políticas económicas internacionales (macroeconómicas) especialmente a partir de 1980- 1988. Eso a ves llevo al desarrollo de la Nueva economía keynesiana (no confundir con el neokeynesianismo), representada por personajes tales como Jordi Galí, Paul Krugman, Nouriel Roubini, Joseph Stiglitz, etc.


59

17. Los críticos del clasicismo29 1879 – La Historia Pensamiento Económico tuvo a un gran representante en Henry George cuyo libro principal, publicado en 1879 se titulo “Progress and Poverty”. Henry George (Filadelfia, 2 de septiembre de 1839 - Nueva York, 29 de octubre de 1897) fue un economista estadounidense y el representante más influyente del los defensores del Single Tax (impuesto único o impuesto simple) sobre el suelo. Inspiró la filosofía y la ideología económica conocida como Georgismo, que sostiene que cada uno posee lo que crea, pero que todo lo que se encuentra en la naturaleza, y como más importante el suelo o la tierra, pertenece igualmente a toda la humanidad. Autor del libro Progress and Poverty (Progreso y Pobreza), escrito en 1879. Nacido en Filadelfia, Pennsylvania en una familia de clase media-baja, fue el segundo de los diez hijos de Richard S. H. George y Catharine Pratt (Vallance) George. Su educación reglada terminó cuando tenía 14 años y, con 15 años se enroló como grumete en el Hindoo, que realizaba la travesía a Melbourne y Calcuta. Volvió a Filadelfia después de 14 meses embarcado y se colocó como aprendiz de cajista antes de establecerse en California. Después de un intento fallido en la minería del oro, empezó a progresar en la industria de la prensa en 1865, empezando como impresor, siguiendo como periodista y acabando como editor y propietario. Trabajó para diversos periódicos, incluidos cuatro años (1871-1875) como editor y propietario del San Francisco Daily Evening Post. En California, se enamoró de Annie Corsina Fox, una muchacha australiana de 18 años, huérfana y que vivía con su tío. El tío, un hombre prospero y de fuerte carácter, se opuso, razonablemente, a su pretendiente sin fortuna. Pero la pareja, desafiándolo, se fugaron y se casaron a finales de 1861, con Henry vestido con un traje alquilado y Annie aportando sólo un paquete de libros. El 3 de noviembre de 1862 Annie dio a luz al futuro Representante de los Estados por New York, Henry George, Jr. (1862 - 1916). Al principio, con dos hijos ya nacidos en 1865, la familia estuvo a punto de morir de hambre, pero la creciente reputación de George en la industria periodística los liberó de la pobreza. George inicialmente era del Partido Republicano de Lincoln |, pero después fue del Partido Demócrata, perdiendo una vez la elección a la Asamblea del Estado de California. Fue un crítico 29

Basado en las entradas Henry George y Thorstein Veblen de Wikipedia

60


implacable de los intereses de los ferrocarriles y la minería, de los políticos corruptos, especuladores del suelo y de los contratistas laborales. Un día de 1871, yendo a una carrera de caballos, se detuvo a descansar mientras contemplaba la bahía de San Francisco. Posteriormente, escribió la revelación que tuvo: Le pregunté a un transportista que pasaba, para entablar conversación, a qué precio se pagaban allí las tierras. Señaló a algunas vacas pastando tan lejos que parecían ratones, y dijo: 'No lo sé exactamente, pero hay un hombre allí que vende algunas tierras a mil dólares el acre.' Como un destello descubrí que esa era la razón del incremento de la pobreza ligado al incremento de la riqueza. Con el crecimiento de la población, las tierras crecen en valor, y los trabajadores deben pagar más por el privilegio.[1] Además, en una visita a la ciudad de New York, le llamó la atención de paradoja aparente de que los pobres en esa ciudad ya consolidada lo pasaran mucho peor que los pobres de la menos desarrollada California. Estas observaciones le proporcionaron el tema y título para su libro Progress and Poverty (Progreso y Pobreza), de 1879, que constituyó un enorme éxito, vendiéndose más de 3 millones de ejemplares. En él, George desarrolla en argumento de que una parte significativa de la riqueza creada por los avances sociales y tecnológicos en una economía de mercado libre es capturada por propietarios de tierras y monopolistas vía la renta económica, y que esta concentración de riqueza no ganada es la causa en la que radica la pobreza. George consideró una gran injusticia que el beneficio privado estuviera generado restringiendo el acceso a los recursos naturales, mientras que la actividad productiva estaba gravada con pesados impuestos, mantuvo que tal sistema era el equivalente a la esclavitud – un concepto de alguna manera parecido a la esclavitud del salario. La apropiación de derechos sobre el petróleo por los magnates de los países ricos en petróleo debía contemplarse como una forma de actividad equivalente a la búsqueda de rendimientos: puesto que los recursos naturales son dados gratuitamente por la Naturaleza, en lugar de ser productos del trabajo humano o empresarial, no se debería permitir que ningún individuo estuviera autorizado a obtener rendimientos no ganados mediante el monopolio de su comercio. Lo mismo se mantenía como cierto con relación a cualquier otro recurso mineral o biológico. George estaba en posición para descubrir este patrón, al haber experimentado el mismo la pobreza, habiendo conocido muchas sociedades diferentes en sus viajes, y habiendo vivido en California en la época de su rápido crecimiento. En especial, observó que la construcción de los ferrocarriles en California impulsó al alza el valor de las tierras y de las rentas tan rápido o más como lo hacía el crecimiento de los salarios. 1899- Thorstein Bunde Veblen (nacido Tosten Bunde Veblen, Cato, Wisconsin, 30 de julio de 1857 – Palo Alto, San Francisco, California, 3 de agosto de 1929) fue un sociólogo y economista estadounidense. Fue fundador, junto con John R. Commons, de la corriente institucionalista en las ciencias sociales. Su fama se debe a libros como La teoría de la clase ociosa, (1899) en los que critica de forma apasionada la evolución de la sociedad y la economía de su país. Nació en Cato, Wisconsin, hijo de inmigrantes noruegos. El noruego era la lengua utilizada en el hogar. Posteriormente Veblen tradujo las sagas noruegas al inglés. Su sobrino Oswald Veblen se convirtió en un famoso matemático. Su obra más importante es La teoría de la clase ociosa (1899), una mirada satírica a la sociedad norteamericana escrita mientras era profesor en la Universidad de Chicago. En esta obra definió los términos ampliamente utilizados en sociología consumo ostensible y emulación pecuniaria. La obra de Thorstein Veblen, muy influida por la de Marx aunque crítica con ella, abarca la


61

antropología, la sociología y la psicología. Creía que la economía estaba moldeada por la cultura y que no existía una naturaleza humana universal que pudiese explicar la enorme variedad de normas y comportamientos descubiertos por la antropología. Otra de sus aportaciones teórica es la dicotomía ceremonial/instrumental. Según Veblen, aunque toda sociedad depende de ciertas herramientas y habilidades para proseguir el proceso vital, hay una estructura que confiere un estatus distinto a cada miembro de la sociedad y que se opone a los imperativos instrumentales (tecnológicos) antes mencionados. De ahí nace la dicotomía: la vertiente ceremonial está relacionada con el pasado, apoyado por las leyendas de la tribu; la vertiente instrumental es juzgada por su capacidad para adaptarse al imperativo tecnológico al que se enfrenta la sociedad y su capacidad para controlar las consecuencias futuras. La dicotomía de Veblen es una variante especializada de la teoría instrumental del valor de John Dewey con quien Veblen coincidió en la Universidad de Chicago. La teoría de la clase ociosa y La teoría de la empresa económica son una construcción alternativa a las teorías marginalistas del consumo y la producción. Su monografía La Alemania imperial y la revolución industrial y su ensayo ¿Por qué la Economía no es una ciencia evolucionista? han tenido una gran influencia en el trabajo de científicos sociales posteriores. Veblen es autor también del concepto de curiosidad ociosa, que guía la búsqueda del conocimiento sin un fin preciso y, así, empuja el desarrollo de la investigación científica.

18. El Proto-keynesianismo de la Escuela de Estocolmo José Francisco Texeira30 presenta cómo la Escuela de Estocolmo se establece como una escuela de pensamiento precursora del keynesianismo, porque llegaron a iguales conclusiones en antelación al establecimiento del keynesianismo. Posteriormente, la Escuela de Estocolmo derivó hacia una socioeconomía precursora, por otra parte, del concepto del Desarrollo Humano. Escuela de Estocolmo, o Stockholmsskolan, es una escuela de pensamiento económico. Refiere a un grupo libremente organizado de economistas suecos que trabajó en Estocolmo, Suecia sobre todo en los años 30. La escuela de Estocolmo se desarrolló al mismo tiempo que John Maynard Keynes pero arribó independientemente a las mismas conclusiones en Macro-Economía. Fueron inspirados por los trabajos de Knut Wicksell, el profesor de muchos de esto enseña a miembros. Los miembros principales eran Gunnar Myrdal y Bertil Ohlin, ambos recibieron Premio Nobel para la economía. Gunnar Myrdal se formó en Derecho en la Universidad de Estocolmo en 1923 donde se doctoró en Economía, en 1927. Estudió en los Estados Unidos, como becario de la Fundación Rockfeller, en 1929-30, después de lo que se hizo profesor asociado en el Instituto de Estudios Internacionales de Ginebra, en Suiza. Fue profesor de Economía Política (1933-50) y de Economía Internacional (1960-67) en la Universidad de Estocolmo. Se hizo Profesor Emérito de esa universidad en 1967.

30

En La Escuela de Estocolmo ¿una manifestación proto-keynesiana? Disponible en: http://externos.uma.es/cuadernos/pdfs/pdf408.pdf

62


Gunnar Myrdal

Hasta el inicio de la década de 1930 Myrdal se concentraba en el estudio de la teoría pura de la economía, dedicándose más tarde a estudiar la economía aplicada y los problemas sociales. Su tesis de doctorado, donde examinó el papel de las expectativas en la formación de precios, fue inspirada por el trabajo de Frank H. Knight. Myrdal aplicó su teoría a la macroeconomia en 1931 cuando, como un miembro de la "Escuela de Estocolmo" de economistas, impartió un curso sobre Equilibrio Monetario (1939). En las aulas ilustraba la distinçión entre ahorro e inversiones ex-ante (expectativas) y ex-post (realizados) Fue invitado por la Carnegie Corporation para estudiar los problemas de los negros norteamericanos en el periodo 1938-40, habiendo escrito en 1944 el libro An American Dilemma: The Negro Problem and Modern Democracy. En ese libro analizó la cuestión de las causas cumulativas o sea, la pobreza generando más pobreza. De 1947 a 1957 Myrdal fue secretario ejecutivo de la Comisión Económica de las Naciones Unidas en la Europa. En sus trabajos sobre economía del desarrollo Myrdal alertó que el desarrollo económico de las naciones ricas y lo de las naciones pobres pueden jamás convergir. Al contrario, pueden divergir, con los países pobres confinados a la producción de los bienes primarios de más pequeño valor agregado mientras los países ricos continúan a usufructuar de los logros asociados a la economía de escala. En otras obras, Myrdal combinó investigación económica con estudios sociológicos, como en The Political Element in the Development of Economic Theory (1930) y Beyond the Welfare State: Economic Planning and Its International Implications (1960). En el libro Asian Drama: An Inquiry into the Poverty of Nations (1968) Myrdal resume sus 10 años de investigación sobre la pobreza en la Asia. Ohlin fue un activo líder político de oposición por más de veinte años, llegando al gobierno en el gobierno de Centro-Derecha al derrotar a la Social Demócrata social. Deben haberlo estudiado por el modelo Heckscher-Ohlin modelo de H-O) es un modelo matemático general del equilibrio del comercio internacional, desarrollado por el Eli Heckscher y el Bertil Ohlin en la escuela de Estocolmo de la economía. Emplea la teoría de de David Ricardo de la ventaja comparativa prediciendo patrones del comercio y de la producción basados en las dotaciones del factor de una región comercial. El modelo esencialmente dice que los países exportarán los productos que utilizan sus factores de producción abundantes e importan los productos que utilizan los factores escasos de los países.


63

19. La revolución keynesiana31 1883 - Nacido en Cambridge el año 1883, Keynes fue alto funcionario de la administración británica, profesor de economía, hombre de negocios, periodista, escritor, coleccionista de arte y mecenas. Hombre de inteligencia extraordinaria , destacó en casi todas estas ...Poca duda cabe de que John Maynard Keynes fue el economista más conocido de la primera mitad del siglo XX; y, seguramente, uno de los que mayor influencia han tenido –para bien o para mal– a lo largo de toda la historia del pensamiento económico. Nacido en Cambridge el año 1883, Keynes fue alto funcionario de la administración británica, profesor de economía, hombre de negocios, periodista, escritor, coleccionista de arte y mecenas. Economista británico. Keynes cursó sus estudios secundarios en Eton, para posteriormente graduarse en matemáticas y economía en el King’s College de Cambridge, donde fue discípulo de Marshall y Pigou. En esta universidad entabló amistad con escritores y artistas del denominado grupo de Bloomsbury. Terminados los estudios, en 1905 ingresó en la Oficina de Asuntos Indios. Tras permanecer en el país asiático hasta 1908, de regreso en Cambridge se dedicó la docencia hasta 1915, cuando, ya iniciada la Primera Guerra Mundial, entró a trabajar en el Tesoro. Fue asesor económico del primer ministro británico Lloyd George en la conferencia de paz de Versalles, en la que no fueron atendidas sus recomendaciones de disminuir las reparaciones de guerra alemanas para lograr así una rápida recuperación de la economía de los vencidos. Expuso sus desavenencias sobre este tema en "Las consecuencias económicas de la paz" (1919), obra en la que mostraba también su oposición al retorno al patrón oro.

John Maynard Keynes

31

Basado en Cabrillo, Francisco. John Maynard Keynes cambia de opinión, pero… Disponible en: http://www.libertaddigital.com/opinion/francisco-cabrillo/john-maynard-keynes-cambia-de-opinion-pero-17714/

64


20. Un Keynes “americano”: Alvin Hansen32 1941- Alvin Harvey Hansen (23 de agosto de 1887, Viborg, Dakota del Sur - Alexandria, Virginia, 6 de junio de 1975) fue un economista que desarrolló las ideas de John Maynard Keynes en Estados Unidos y se desempeñó como asesor especial de los altos organismos económicos del estado. Licenciado del Yankton College de Dakota del Sur en 1910, trabajó como educador y luego estudió en la Universidad de Wisconsin-Madison donde obtuvo el doctorado en Economía en 1918. Luego fue profesor de la Universidad Brown y de la Universidad de Minnesota. Durante este período sus trabajos aun se inscribían dentro de las concepciones neoclásicas. En 1937 fue nombrado profesor de economía política de la Universidad de Harvard, donde fue atraído por la teoría keynesiana. Su seminario sobre la política presupuestaria contó con estudiantes como Paul Samuelson y James Tobin, que más tarde popularizaron las teorías de Keynes. El libro de Hansen Política Fiscal y Ciclo Económico (1941 fue en Estados Unidos la primera obra académica importante aceptando el análisis keynesiano de la Gran Depresión y apoyó las actividades de inversión pública). Hansen fue vicepresidente de la American Statistical Association y presidente de la American Economic Association. Durante las administraciones de Roosevelt y Truman, Hansen tuvo un importante papel en el diseño de las políticas económicas, fue miembro de numerosas comisiones gubernamentales y consultor de la Reserva Federal, del Departamento del Tesoro de los Estados Unidos y de la Mesa de Planificación de los Recursos Nacionales. En 1935 participo en la creación del sistema de seguridad social estadounidense y en 1946 fue uno de los redactores de la Full Employment Act que entre otras cosas, creo el Consejo de Asesores Económicos.

Alvin Hansen

La contribución más destacada de Hansen a la teoría económica fue la elaboración conjunta con John Hicks, del llamado Modelo IS-LM, también conocido como Síntesis de Hicks-Hansen. Este esquema representa las relaciones entre la inversión-ahorro (IS) y la oferta monetaria (LM) y se utiliza para ilustrar como las políticas monetarias y presupuestarias pueden influir sobre el PIB El libro de Hansen de 1938, Full Recovery or Stagnation basándose en la Teoría General de Keynes, sostiene la tesis de un estancamiento del crecimiento y del empleo si no hay una intervención económica del estado para estimular la demanda. Hansen presentó pruebas en sucesivas ocasiones ante el Congreso para oponerse a la utilización del 32

Basado en la entrada Alvin Hansen de Wikipedia


65

desempleo como principal medio de luchar contra la inflación. Pensaba en cambio que la inflación podría ser controlada por variaciones de los tipos de interés imposición y por la oferta de moneda así como por controles de los precios y salarios. Últimamente, las teorías del estancamiento económico han llegado a estar más asociadas con las ideas de Hansen que con las de Keynes. Llegó A ser denominado el “Keynes americano” y fue un factor importante por la popularidad e influencia de la Escuela Keynesiana en el ámbito académico estadounidense. Se cuenta que cuando le preguntaron a Keynes sobre el mote de Hansen, el respondió que “todavía no le han llamado el Hansen inglés”. Una excelente referencia a la importancia a este economista en la propagación y predominio del pensamiento de la “nueva economía keynesiana”.

21. La contrarrevolución monetarista33 1890 - La Universidad de Chicago, donde se ha formado lo más granado del pensamiento económico neoliberal, responde directamente a los Rockefeller. Fue fundada en 1890 por John D. Rockefeller, el magnate petrolero iniciador de la dinastía y de la fortuna familiar, quien más tarde se referiría a ella como "la mejor inversión que jamás hice". La de Harvard es controlada por la banca Morgan. De allí han salido las teorías económicas que provocaron el endeudamiento y la destrucción de las economías latinoamericanas. Escuela contemporánea de pensamiento, desarrollada en la Universidad de Chicago, que tiene como su máximo exponente a Milton Friedman. Friedman hizo aportes fundamentales a la Teoría Cuantitativa del Dinero y al estudio del fenómeno de la Inflación. Los economistas de Chicago se han caracterizado por proponer las reformas económicas que han apartado a gran parte de las economías modernas de las prácticas keynesianas tan difundidas anteriormente. Han defendido además la economía de Mercado contra la extendida participación del Estado que se desarrolló a partir del keynesianismo. En 1930 publicó Tratado sobre el dinero, donde avanzó algunas de las ideas que expondría en obras posteriores. Durante la Gran Depresión mostró su preocupación por el paro permanente de los trabajadores británicos. En 1936 apareció su monumental "Teoría general de la ocupación, el interés y el dinero", obra revolucionaria en la que atacó el mecanismo de ajuste automático del desempleo mediante el descenso de los salarios reales que se encontraba en la base de las teorías clásicas y neoclásicas sobre el mercado de trabajo. Por el contrario, Keynes sostuvo que el equilibrio económico no tenía necesariamente por qué conllevar una situación de pleno empleo. El modelo keynesiano partía de considerar la renta nacional como dependiente de la demanda efectiva (en términos agregados), concepto que recogió de Malthus. En consecuencia, la renta pasaba a depender de los componentes de dicha demanda, a saber: el consumo y la inversión. A su vez, el primero estaba determinado por la propensión marginal al consumo (o parte de la renta personal que se destina al mismo), mientras que la segunda estaba influenciada por la propensión a invertir, el multiplicador de la inversión y la relación entre la eficiencia marginal del capital y el tipo de interés. El tipo de interés adquiría el valor de equilibrio entre la preferencia por la liquidez y la cantidad de dinero en circulación. Cuanto más alta fuera la diferencia entre eficiencia marginal del capital y el tipo de interés, mayor sería la propensión a invertir. La relación entre la economía monetaria y la real vendría de la mano del mismo tipo de interés, ya que, por medio de la preferencia por la liquidez, dependería el comportamiento del ahorro, y, en consecuencia, de su variable complementaria: la propensión al consumo. De este modelo se 33

Basada en el sitio Web: www.eco-finanzas.com/diccionario/.../ ESCUELA_DE_CHICAGO.htm - México -

66


desprendía pues, como medidas para la disminución del paro permanente involuntario, la adopción de una serie de políticas económicas intervencionistas, a saber: aumento de la creación de dinero, lo que redundaría en un descenso del tipo de interés; aumento del gasto público, especialmente en inversión en infraestructuras, con el fin de potenciar la demanda efectiva; una activa redistribución de la renta y, por último, una política comercial proteccionista, para defender los empleos de las industrias nacionales. En todos estos aspectos, las teorías económicas keynesianas se convirtieron en el nuevo paradigma que deberían seguir los gobiernos occidentales tras la posguerra, y pueden considerarse como las bases del moderno Estado del Bienestar. En 1944, Keynes participó en la conferencia de Bretton Woods, en la que presentó el plan británico, de carácter fuertemente expansivo, que no fue adoptado en aras del Plan White, auspiciado por Estados Unidos, partidario de la vuelta al patrón oro.

22. Los neoaustríacos34 1908 - En 1908 se reincorporó, Joseph A. Schumpeter, a la Universidad vienesa para estudiar Economía dirigiendo sus pasos especialmente hacia la historia del pensamiento económico y hacia la estadística (terreno este al que, como se sabe, John Maynard Keynes dedicó también sus mejores esfuerzos iniciales, más o menos en la misma época). Nacido en 1883 en el Imperio Austro-Húngaro (en una ciudad de la actual República Checa), Joseph Alois Schumpeter alternó la cátedra universitaria en Czernowitz, Graz, Bonn y Harvard con puestos públicos y privados. Su obra cumbre, "Historia del Análisis Económico" es de tal erudición y profundidad que, a más de 50 años de su publicación póstuma, sigue siendo el mejor tratado sobre la materia. En la "Teoría del Desarrollo Económico" (1934), Schumpeter investigó los ciclos económicos y realizó una innovadora caracterización del empresario capitalista. Para este eminente economista austríaco, el empresario desempeña un papel clave como motor del desarrollo económico. Él es quien aporta los componentes de innovación y cambio tecnológico que hacen avanzar los negocios. En este punto, su análisis contrasta con el poco realista empresario neoclásico, que toma los precios como dados y se limita a adaptar su producción. Con Schumpeter, por el contrario, renace el empresario real, el empresario ubicado en el centro del proceso productivo con su importante papel de creador de nuevos productos, nuevas formas de organización y nuevos mercados. Sin embargo, no fue sólo un eximio economista. Hombre de fenomenal erudición, en su "Capitalismo, Socialismo y Democracia" (1942) plasmó sus profundos conocimientos de historia, filosofía política, economía y sociología en un análisis global de la sociedad, coronado por una inquietante predicción: el capitalismo se acerca a su derrumbe. Marx ya lo había sentenciado en el siglo XIX. Pero sus predicciones no se cumplieron. Schumpeter, en el siglo XX, también auguraba días nefastos para el capital. Por un lado, el carácter intrínsecamente "antipático" del capitalismo ha creado una atmósfera en su contra. Por el otro, una serie de causas internas también conducirían ineluctablemente a la debacle. Particularmente, Schumpeter menciona el fenómeno de la difuminación de la propiedad. En la corporación moderna, los dirigentes suelen no ser los dueños. Entonces, se produciría un cambio de actitud de los empresarios. En lugar de activos agentes en busca de oportunidades de negocios, se convertirían en burócratas sólo preocupados por sus intereses personales. En este marco, sin el motor que lo hace funcionar, el capitalismo no puede subsistir. De este modo, advierte Schumpeter, el sistema caería en una especie de "destrucción creativa", un proceso que lo destruiría a manos de un 34

Basado en el blog Ideas y Doctrinas En: http://www.ideasydoctrinas.com.ar/ escuelaustriacadeeconomia.htm


67

Estado de bienestar con fuerte presencia estatal y control sobre las empresas. 31 Jul 1912 - Milton Friedman es el más conocido de todos los Monetaristas, nació el 31 de julio de 1912, en Brooklyn, Nueva York. Uno de los más importantes economistas de la segunda mitad del siglo XX. Premio Nobel de Economía en 1976 "por sus resultados en los campos del análisis del consumo, historia y teoría monetaria y por su demostración de la complejidad de la política de estabilización." Friedman fue un monetarista. Propuso resolver los problemas de inflación limitando el crecimiento de la oferta monetaria a una tasa constante y moderada. Economista empírico, era especialista en estadística y econometría. Defensor del libre mercado, fue el más conocido líder de la Escuela de Chicago debido, en parte, a que sus escritos son muy fáciles de leer por el hombre de la calle. Se opuso al keynesianismo en el momento de máximo apogeo de éste, en los años cincuenta y sesenta. Su explicación de la demanda de dinero (1956) es bastante más elegante, completa y contrastable que muchas anteriores. Para Friedman, la demanda de dinero es función de la proporción entre la riqueza humana y no humana, el tipo de interés nominal, la inflación esperada, el nivel de precios real, la función de preferencia del dinero ante otros bienes y, naturalmente, de la renta. Pero a diferencia de Keynes, Friedman, más centrado en dar una explicación a largo plazo, considera la renta permanente; es decir, el valor actualizado a fecha actual de los capitales futuros originados de un stock de riqueza dado. Stock que engloba no sólo aspectos cuantitativos o materiales, sino también cualitativos. Otra gran aportación de Friedman es la revisión de curva de Phillips, de inspiración keynesiana, que relaciona inversamente niveles de paro e inflación. Considera Friedman que el paro sería voluntario de no ser por la existencia de una tasa de paro natural, la NAIRU (non accelerating inflation rate of unemployment), consecuencia de las limitaciones impuestas por gobiernos y otras instituciones públicas. Un ejemplo de ello es la prohibición de ciertos tipos de contratos. Cuando un gobierno intenta disminuir el paro por debajo de esa tasa natural mediante políticas monetarias muy expansivas, a corto plazo puede conseguirlo. Pero los agentes económicos se acaban dando cuenta de que, si con iguales salarios hay inflación, ven menguada su capacidad de adquisición de bienes y servicios. De tal modo que descuentan ese efecto, y en la próxima revisión de sus contratos elevarán sus salarios al alza, lo que incita a un nivel de paro mayor. Por tanto, no se logra reducir la tasa de paro de partida, y además se produce una variación mayor del nivel de precios. Así, todo intento sistemático por parte de los gobiernos de reducir el paro acaba creando inflación sin resolver el desempleo. Incluso puede haber un punto a partir del cual la curva de Phillips se torne en una curva de pendiente positiva, de tal modo que paro e incremento de inflación estén ligados. Eso sucedió en las crisis del petróleo de los años 70, situación que la teoría keynesiana era incapaz de explicar. En consecuencia, el éxito de la intervención de los gobiernos es muy limitado, y lo que deben de hacer es eliminar las restricciones que impiden que la tasa de paro natural se instale en una cota más reducida. Con este análisis Friedman consiguió tres importantes logros. El primero de ellos, dar una explicación anticipada a lo que después sucedería con las crisis del petróleo. El segundo, demostrar que la política monetaria tiene efectos reales (sobre el empleo) a corto plazo, pero a largo plazo sólo tiene efectos nominales (sobre los precios). El tercero, sentar las bases de posteriores desarrollos basados en la hipótesis de expectativas racionales, y no adaptativas como hasta entonces. Este tema es algo en lo que trabajó mucho su colaborador Edmun S. Phelps que, treinta años después de Friedman, también fue premiado con el Nobel. De manera que, a pesar del tiempo transcurrido, la validez del razonamiento de Friedman sigue estando muy vigente. Friedman consideraba que, al igual que una política monetaria expansiva puede crear crisis económicas, una política restrictiva también puede ser perjudicial, mediante una deflación de precios. Así lo puso de manifiesto en 1963 cuando publicó, junto a Anna Schwartz, un voluminoso tomo

68


llamado “A Monetary History of the United States, 1897-1958”. Donde argumenta que la Gran Depresión fue consecuencia de la implantación de políticas equivocadas por parte de la Reserva Federal. Defensor de la libertad individual, propugnó medidas de corte liberal. Una de ellas fue el establecimiento del bono educativo, en la idea de incentivar la demanda educativa según las preferencias de los padres. Propuso la flexibilización de precios, desregulaciones y privatizaciones, sistemas de pensiones individualizadas, la legalización del consumo de drogas y de la prostitución. Defendió la abolición del servicio militar obligatorio, de los salarios mínimos y del seguro social. En el terrero fiscal ideó el impuesto sobre la renta negativo, de tal modo que se subvencionara a las rentas más bajas. Se equivocó al augurar que el euro jamás llegaría a existir, y cuando dijo que la Unión Monetaria ya conseguida aguantaría pocos años. Friedman nació en el barrio neoyorquino de Brooklyn el 31 de julio de 1912. Fue el cuarto y último hijo de una familia humilde formada por Sarah Ethel y Jeno Saul Friedman, inmigrantes judíos procedentes del centro de Europa, aunque nunca les faltó para comer. Su padre murió teniendo Friedman 15 años. A pesar de ello, y debido al gran esfuerzo económico realizado por su familia y él mismo costeándose sus estudios, Friedman cursó Economía en la Universidad Rutgers (New Jersey) y obtuvo el doctorado en la Universidad de Columbia en 1946. Fue alumno de Simon Kuznetzs y Arthur Burns. Trabajó como economista para varias agencias federales en la ciudad de Washington de 1935 a 1940 y de 1941 a 1943. En 1968 presentó su tesis. Profesor de la Universidad de Chicago desde 1946 a 1976. También dio clases en las universidades de Wisconsin, Princeton, Columbia y Stanford. En 1977 se jubiló de su labor docente. Investigador del National Bureau of Economic Research, de 1937 a 1981. Miembro del Partido Republicano, fue asesor económico, entre otros, de Richard Nixon, Ronald Reagan y George W. Bush. Presidente de la American Economic Association en 1967. En 1947 funda junto a Hayek y otros la sociedad “Mont Pèlerin”, de la que fue elegido presidente en 1972. Fue consultor en la puesta en marcha del Plan Marshall. Desde 1977 hasta su muerte, fue Senior Reserarch Fellow en el instituto Hoover de la Universidad Stanford. También perteneció a la American Philosophical Society y la National Academy of Sciences. En 1938 se casó con la también economista Rose Director Friedman, a la que conoció cuando ambos estudiaban en la Universidad de Chicago en una clase impartida por Jacob Viner. Juntos crearon la Milton and Rose D. Friedman Foundation for Educational Choice. También firmaron conjuntamente varios libros. Asesoró a multitud de gobiernos, muchos de los cuales aplicaron sus propuestas. Tan popular como polémico, mantuvo diversas apariciones en multitud de medios de comunicación orales y escritos hasta el final de sus días. Escribió en la prestigiosa revista "Newsweek" (1966-1984). En 1980, la cadena pública de televisión estadounidense PBS emitió una serie de diez capítulos, escrita por el propio Friedman, llamada "Free to choose". Tuvo gran éxito y fue traducida y emitida en español. Existe publicación impresa de un libro con el mismo nombre, escrito por Milton y Rose, también con notable acogida.


69

George Stigler, Milton Friedman y Kenneth Gailbrath

70


Entre sus condecoraciones, cabe destacar la Medalla John Bates Clark (1951), la Medalla de la Libertad (1988) y la Medalla Nacional de la Ciencia (1988). Recibió títulos honorarios de distintas universidades de EE.UU., Japón, Israel o Guatemala, así como la Grand Cordon of the First Class Order of the Sacred Treasure, otorgada por el gobierno japonés en 1986. Falleció a causa de un ataque cardiaco el 16 de noviembre de 2006, a los 94 años de edad, en un hospital próximo a la ciudad de San Francisco, donde residía desde finales de la década de los años 70. Fue sobrevivido por su esposa Rose y por su dos hijos: Janet (coautora de algunos de sus libros) y David, reputado profesor. Debido a su longevidad, en el momento de su fallecimiento, tenía cuatro nietos y tres bisnietos. De acuerdo a sus deseos, Milton fue incinerado y sus cenizas fueron esparcidas en la Bahía de San Francisco.

23. El antimarxismo militante35 1923 - Hayek marchó a los Estados Unidos en 1923. Allí trabajó como ayudante del profesor Jeremiah W. Jenks, de la Universidad de Nueva York, un experto en “corporaciones”, y asistió en Columbia a las clases de Wesley C. Mitchell (1874-1948), que explicaba historia del pensamiento económico, y al seminario de John B. Clark (1847-1938), donde leyó un breve ensayo sobre las condiciones económicas en Europa central, objeto de amplia discusión. Friedrich August von Hayek (1899 - 1992), premio Nobel de Economía en 1974, ha sido posiblemente el pensador liberal más importante del siglo pasado. Su completa teoría sobre la información y el orden espontáneo y el iniciático Camino de servidumbre son quizá sus dos mayores logros. El economista austriaco Friedrich von Hayek se ha empeñado en desacreditar a toda costa la regulación económica alegando que es demasiado compleja para pretender organizarla. Su teoría del «Estado mínimo» se ha convertido en la religión del Partido Republicano de los Estados Unidos en oposición tanto al «New Deal» de los demócratas como al marxismo de los soviéticos.

Frederic Von Hayek

1929 - Desde 1929 se extendió al mundo la debacle de Wall Street, dado el lugar ocupado por los Estados Unidos en la economía mundial. Así, los efectos de la crisis bursátil de Wall Street, la Bolsa de Nueva York tuvieron repercusión en todo el mundo, produciendo en República Dominicana la carestía del Gobierno de Horacio Vásquez y su defrenestación y ascenso del Gral. Rafael L. Trujillo. En consecuencia, la relación entre la historia económica y la historia política se han engarzado en el caso dominicano, un tema sujeto a mayores investigaciones y criterios objetivos y relevantes para comprender los sucesos y la idiosincrasia del Pueblo Dominicana. Es una verdadera miopía histórica tratar los hechos de la actualidad sin ninguna relación con los 35

Basado en la biografía preparada por O5ganización Von Mises, disponible en: http://mises.org/Community/blogs/euribe/archive/2010/10/05/f-a-hayek-una-biograf-237-a.aspx


71

acontecimientos pasados y, especialmente, hechos tan trascendente a escala mundial, como es la Gran Recesión al igual que la contemporánea Crisis Financiera Global.

24. La Estadística Económica y la nueva economía36 1930 - Con el llamado “compromiso keynesiano” que siguió a la crisis de 1930, se inicia una segunda etapa del pensamiento económico moderno, que se traduce en la instauración, en las sociedades económicamente más avanzadas, de una verdadera economía mixta, donde el mercado y el Estado compiten en su función básica de servir a los individuos. Durante algunas décadas, los problemas económicos más acuciantes de las sociedades modernas parecían haber encontrado solución definitiva. 1936 - Se piensa que la historia del pensamiento económico es injusta al reconocer a Keynes como el gran pensador del siglo XX, pues la obra de Schumpeter retoma todos los males y las características del capitalismo, como el ciclo económico y las crisis, que anteceden a la Teoría general de la ocupación, el interés y el dinero de Keynes, en 1936. El pensamiento económico del siglo XX ha dado lugar a las contribuciones de muchos académicos al respecto. 1932- La Comisión de Cowles para la investigación en la economía es un instituto de investigación, fundado adentro Resortes de Colorado en 1932 por Alfred Cowles, un hombre de negocios y un economista. En 1939, la Comisión de Cowles se trasladó Universidad de Chicago bajo del dirección de Theodore O. Yntema. Jacob Marschak asumió el control como director en 1943 hasta 1948, cuando fue nombrado Tjalling C. Koopmans. La oposición hostil a la Comisión de Cowles por el departamento de la economía en la universidad de Chicago durante los años 50 condujo a Koopmans para convencer a la familia de Cowles que la mueva Universidad de Yale en 1955 albergara a la institución (donde fue renombrada como Fundación Cowles). Inició la estadística económica impulsada por la Gran Depresión. Como su lema (La ciencia es medida) indica, la Comisión de Cowles fue dedicada a la búsqueda de ligar la teoría económica a las matemáticas y a la estadística. Sus contribuciones principales a la economía encontramos la creación y consolidación de dos campos importantes: teoría general del equilibrio y econometría. El empuje del acercamiento de Cowles era un marco específico, probabilístico estimando ecuaciones simultáneas para modelar a la economía. Su última meta al hacer eso era ganar influencia en la formulación de la política pública económica. El enfoque de Cowles estructuró sus modelos de la teoría económica a priori. Por lo tanto los investigadores de Cowles desarrollaron nuevos métodos innovadores en estadística económica y en econometría. Varios asociados de Cowles han ganado Premios Nobel para la investigación hecha durante su asociación con la Comisión de Cowles. Éstos incluyen Tjalling Koopmans, Flecha de Kenneth, Gerard Debreu, James Tobin, Franco Modigliani, Herbert Simon, Lorenzo Klein, Trygve Haavelmo y Harry Markowitz. Es una preocupación de cuándo la matematización creciente de la economía produzca resultados tangibles que repercutan en los procesos de toma de decisiones. Por lo tanto, en la actual Crisis Financiera Global la expectativa es que logremos aplicar los modelos estocásticos aprovechando la capacidad de cálculo que nos ofrece la tecnología informática y computacional.

36

Basado en la página de la Cowles Comission, disponible en: http://cowles.econ.yale.edu/

72


25. Los postkeynesianos y su secuela metodológica37 1940- La Escuela postkeynesiana es una escuela o enfoque de la economía basada en el keynesianismo. Difiere en la interpretación de esas ideas con las que se encuentran en la escuela neokeynesiana y Nueva Economía Keynesiana en diversos puntos entre los que podríamos destacar estos tres: La importancia de la incertidumbre, del tiempo histórico o no-ergodicidad del proceso económico. La idea de que las variables monetarias afectan a la economía "real" (producción, ocupación...) tanto a corto como a largo plazo. • Rechazo de los modelos de equilibrio general neoclásicos. • •

Los economistas postkeynesianos creen que: 1. 2. 3.

El capitalismo no tiene ninguna tendencia natural a volver a una situación de pleno empleo, y por tanto consideran deseable un tipo concreto de intervención estatal tendente a restaurar el pleno empleo. La inversión fija es el elemento determinante del nivel de demanda agregada en una economía cerrada (o suficientemente grande). Las decisiones en el nivel de inversión y su dirección se realizan como anticipación de acontecimientos futuros que no pueden ser conocidos ni tan sólo probabilísticamente.

Los economistas postkeynesianos enfatizan la necesidad de una política fiscal que fomente la ocupación y las rentas. Además, muchos de ellos consideran que la Teoría general no ha sido explorada en plenitud y que repagaría abundantemente un esfuerzo sistemático en ese sentido.

Demanda efectiva El principio de demanda efectiva plantea que la producción se ajusta a la demanda. Es decir, que tanto a corto como a largo plazo la economía está dirigida por la demanda no por las restricciones en la oferta. Este principio está presente de manera indiscutible en todos los enfoques postkeynesianos. Fuera de la economía postkeynesiana muchos economistas reconocen también este principio, especialemente en el corto plazo. Sin embargo en el largo plazo, tanto la mayoría de economistas neokeynesianos como la mayoría de los economistas marxistas presuponen que la economía está dirigida por las restricciones en la oferta. En los modelos neoclásicos, se presupone que la oferta global tanto a corto plazo como a largo plazo es totalmente inelástica y por eso se representa la oferta por una recta vertical que es la que acaba limitando el resto de valores de equilibrio, a diferencia de lo que presuponen los economistas postkeynesianos.

Tiempo histórico dinámico El tiempo lógico es el tipo de tiempo presente en la mayoría de modelos económicos. Por ejemplo en los ejercicios de estática comparada (que encontramos en los esquemas neoclásicos y neokeynesiano) si el equilibrio es perturbado, automáticamente el estado del sistema se mueve hacia un nuevo equilibrio sin tener en cuenta el proceso por el cual se llega a este nuevo equilibrio. En cambio, bajo la hipótesis de tiempo histórico, para los procesos dinámicos en economía no existe en general un equilibrio. Además, las decisiones de un período están marcadas por las decisiones del período anterior, por tanto puede ser difícil y costoso volver atrás una decisión. 37

Basado en la entrada Escuela Postkeynesiana de Wikipedia


73

Flexibilidad de precios La flexibilidad de precios tiene efectos nefastos sobre la economía ya que actúan como factor desestabilizador. La flexibilidad de los salarios reales reducirá la demanda efectiva al disminuir el poder de compra de los trabajadores. La escuela postkeynesiana, contrariamente a la escuela neoclásica considera que el efecto renta predomina sobre el efecto sustitución.

La economía monetaria de producción Los modelos deben tener en cuenta que los contratos se pactan en términos de unidades monetarias corrientes y no en unidades de producto. Las familias no disponen normalmente de los activos físicos que necesitan las empresas sino activos financieros. La mayor o menor predisposición a renunciar a activos menos líquidos puede provocar una crisis.

La incertidumbre El concepto postkeynesiano de incertidumbre es la incertidumbre radical. El futuro es imprevisible. No se puede ni tan solo conocer probabilísticamente ya que se desconocen tanto las probabilidades que deben asignarse como el conjunto de estados posibles. Por tanto, lo único que importa es la confianza de quien decide. El concepto de incertidumbre radical está estrechamente vinculado con el de tiempo histórico. Usando términos de la física, el mundo es no ergódico. Es decir, no se pueden realizar predicciones del futuro en base al análisis estadístico y estudios econométricos del pasado.

Pluralismo de ideas y métodos La realidad es multiforme. Eso explica que los economistas heterodoxos, que adoptan una metodología más realista, acepten toda una variedad de teorías y de enfoques complementarios. Aunque esto puede suponer alguna ventaja también comporta el inconveniente, de que se crea la impresión de una aparente falta de coherencia. A diferencia del enfoque neoclásico, que aunque artificioso en algunos puntos, es considerado más natural sólo en base a su uniformidad y consistencia en la forma en que se presenta. Entre los economistas postkeynesianos se encuentran influencias claras tomadas de Marx, Keynes, Kalecki, Kaldor, Leontief, Sraffa, Veblen, Galbraith, Andrews, GeorgescuRoegen, Hicks o Tobin y se tienen en cuenta numerosos estudios procedentes de fuera de la economía, especialmente de la historia económica, la sociología y la economía política. El uso de modelos estocásticos están íntimamente ligados al desarrollo del paradigma de la Teoría del Caos, que resulta de un desarrollo a partir de la física cuántica y que postula un mundo nopredeterminado, dónde los fenómenos de covarianza son más comunes de lo que suponíamos al privilegiar la búsqueda de “causalidades” a partir del paradigma clásico o aristotélico. La aplicación de teoría de “Inteligencia Artificial” para los algoritmos de seguimiento de la “realidad caótica” de la Bolsa de Valores es una señal de la dirección que tomará la ciencia económica en el futuro más o menos inmediato. Estos modelos son de factura muy reciente y ahora es que se están desarrollando, por lo que adelantarnos a sería adentrarnos en la “ciencia económica ficción”.

74


26. Tendencias Postkeynesianas38 La escuela postkeynesiana está formada por un conjunto de economistas o líneas de pensamiento muy heterogéneas. Así se pueden distinguir tres tendencias principales: Fundamentalistas, el máximo exponente de los cuales es Paul Davidson. Se inspiran directamente en Keynes y ponen énfasis en la incertidumbre radical, el dinero, la preferencia por la liquidez y la inestabilidad financiera. • Sraffianos, que se inspiran en los trabajos de Piero Sraffa, e indirectamente en Marx. Se interesan por asuntos relacionados con los precios relativos, los modelos multisectoriales interdependientes, la medida del capital fijo o la determinación de un patrón invariable del valor. • Kaleckianos, que se inspiran en los trabajos de Michał Kalecki, y por tanto también indirectamente en Marx, pero también en en Kaldor y en los institucionalista. Se ocupan de los problemas microeconómicos de fijación de precios, pero también de los grandes agregados macroeconómicos y de las relaciones mesoeconómicas. •

Actualidad La mayor actividad de los partidarios de la escuela se encuentra, en la primera década del siglo XXI, en asociaciones y publicaciones de interés a académicos y especialistas.

Asociaciones y centros de estudios En el Reino Unido existe una asociación académica dedicada a los desarrollos teóricos: "The Post Keynesian Study Group" (PKSg). En EEUU hay un centro de estudios post-keynesianos en la Universidad de Missouri -llamado "The Kansas City School - el cual, junto al "Center for Full Employment and Price Stability" (Instituto de investigaciones dependiente de la misma universidad) ofrecen cursos de verano acerca de aspectos teóricos del post keynesianismo, organizan una conferencia cada cierto tiempo y mantienen un blog al respecto.

Publicaciones Quizás la mas importante de esas publicaciones es la establecida por Sidney Weintraub and Paul Davidson, el trimestral 'Journal of Post Keynesian Economics. Adicionalmente -y aun cuando no es específicamente dedicado a la escuela- el Cambridge Journal of Economics, la Review of Political Economy y el Journal of Economic Issues constituyen fuentes, especialmente para debates acerca de asuntos de interés teórico y practico. En EEUU existe la "Heterodox Economics Newsletter".

Principales economistas postkeynesianos Paul Davidson, Alfred Eichner, Richard Goodwin, Nicholas Kaldor, Michal Kalecki, Jan Kregel, Hyman P. Minsky, Luigi Pasinetti, Malcom Sawyer, Piero Sraffa, Joan Robinson, G. L. S. Shackle, Sidney Weintraub y Roy Forbes Harrod. 1898- Piero Sraffa (Turín, 5 de agosto de 1898 - Cambridge, Inglaterra, 1983) fue un importante economista y fundador de la escuela Neo Ricardiana. 38

Basado en la entrada Escuela Postkeynesiana de Wikipedia


75

Hijo de Angelo Sraffa, un eminente profesor de derecho comercial. Fue estudiante del "Liceo Clásico D'Azeglio", y tuvo a profesores como Humberto Cosmo. Se recibió en jurisprudencia en la Universidad de Turín en 1920, con una tesis sobre la inflación en Italia durante el periodo de la Primera Guerra Mundial con Luigi Einaudi, un importante economista y futuro presidente de la República Italiana. Entre 1921 y 1922 estudió en la London School of Economics. En el verano de 1921, en Cambridge, conoció a Keynes, quien le pidió que escribiera un artículo sobre el Sistema Bancario Italiano para el suplemento de economía del periódico Manchester Guardian (hoy The Guardian). Keynes apreció hasta tal punto el nivel científico del artículo que decidió publicarlo directamente en el Economic Journal, la principal revista inglesa de economía política, con el título “La crisis bancaria en Italia”. Keynes también confió a Sraffa la edición italiana de su tratado sobre la Reforma Monetaria.

Kalecki, Kaldor y Sraffa

En 1922 Sraffa retornó a Italia y fue nombrado director de la oficina provincial del trabajo de Milán. En Milán frecuentó a Carlo Rosselli y Raffaele Mattioli, en esa época asistentes de Einaudi. Luego fue nombrado profesor de economía política en Perugia y posteriormente en Cagliari. En este período, Sraffa se declaró marxista radical y entabló una gran amistad con Antonio Gramsci, el principal dirigente del Partido Comunista Italiano. Cuando Gramsci fue trasladado de la cárcel a una clínica, Sraffa, con la ayuda económica de Raffaele Mattioli, se hizo cargo de los enormes gastos de estadía en la clínica y sirvió de intermediario entre Mattioli y Palmiro Togliatti para la entrega a este último de los Cuadernos de la cárcel. En este período también estuvo en contacto con Filippo Turati, uno de los principales exponentes del Partido Socialista Italiano, que posiblemente lo visitó en Rapallo donde su familia poseía una casa para pasar vacaciones. Con la memoria titulada “Relaciones entre precios y cantidad producida”, de 1925, emprendió la revisión de la teoría de los precios, pero aun en un marco marginalista. Edgeworth, que junto con Keynes dirigía el Economic Journal, pidió a Sraffa un artículo sobre el mismo tema, que fue publicado en 1926 con el título. Pierangelo Garegnani plantea una ruptura total con la teoría neoclásica posterior a dicha publicación, otoño 1927, y los primeros borradores de Producción de Mercancías. Incluso se ve con unas "ecuaciones" que recuerdan producción sin excedente, y un desarrollo incipiente de la Teoría del Valor y la Distribución Clásicas, radicalmente opuesta a la marginalista. Ver un excelente análisis de este punto en la introducción de Murga en Fiorito.

76


En 1927, John Maynard Keynes, convencido del valor de Sraffa y preocupado por los riesgos que corría con la dictadura fascista a causa de su amistad con Gramsci (en la cárcel, Sraffa le había procurado literalmente las plumas y el papel con los que escribió sus Cuadernos de la cárcel), lo invitó a la Universidad de Cambridge donde consiguió que le dieran un cargo de docente y posteriormente un puesto de bibliotecario. En Cambridge frecuentó a Ludwig Wittgenstein y a Frank Ramsey, con los que discutió las teorías económicas de Keynes y de Friedrich Hayek. Más adelante se dedicó con gran empeño al estudio de la vida y de las obras de David Ricardo, labores que lo llevaron a publicar una edición crítica muy importante. En esas conversaciones Sraffa se reveló como un pensador y lógico profundo. De acuerdo a Wittgenstein fue sobre todo la aguda y fuerte critica de Sraffa que lo forzó a abandonar sus visiones originales y a embarcarse en nuevas rutas. Wittgenstein agrega que sus discusiones con Sraffa lo hicieron sentirse “como un árbol del cual todas las ramas han sido podadas”. Luigi Pasinetti, con base en los manuscritos no publicados de Sraffa, identificó cinco fases en su trabajo en Cambridge: •

1928-1931: investigaciones sobre la historia de las teorías económicas, con el propósito de recuperar la economía “razonable” de los clásicos, Marx en primer lugar, y de descartar la economía “aberrante” de los marginalistas; intenciones de trabajar en un libro análogo al que habría debido ser El Capital de Marx, incluida la Teoría de la plusvalía, pero evitando el riesgo de “terminar como Marx”, que primero expuso la teoría pero no logró completar la parte histórica y justamente por ello “no logró hacerse entender”; Sraffa pretendía exponer primero la historia y después la teoría, “para lo que se requiere que yo vaya derecho a lo ignoto, de Marshall a Marx, de la desutilidad al costo material”; primera elaboración de sus ecuaciones sin excedente;

•

1931-1940: edición de las obras de Ricardo; casi listas para impresión, no se publicaban bien fuera porque faltaba la “Introducción” (que Sraffa escribió más tarde), o porque se descubrían nuevos documentos, entre ellos todas las cartas de Ricardo a James Mill;

•

1941-1945: crítica de la economía marginalista, en particular de la teoría de la producción y de la distribución, de la teoría del valor (de los precios), de la teoría de la utilidad marginal y de la teoría del interés como premio a la abstinencia; elaboración de sus ecuaciones con excedente;

•

1946-1955: publicación de los diez primeros volúmenes de las obras (partes en español)de Ricardo (el décimo primero, que contenía los índices, fue publicado en 1973);

•

1955-1960: preparación de Producción de mercancías por medio de mercancías como mera “premisa para una crítica de la economía política”; el proyecto original era demasiado vasto: de la parte histórica sólo quedó un Apéndice de pocas páginas titulado “Nota sobre las fuentes” y se anuncia en el Prefacio que la crítica verdadera y propia se intentará “más tarde, por el autor o por alguien más joven y mejor preparado para la empresa”.

Con su obra Producción de mercancías por medio de mercancías. Preludio a una crítica de la teoría económica (1960) se propuso sentar las bases teóricas para una crítica de la escuela económica predominante en su época, y triunfante hoy en día, la escuela marginalista o neoclásica, y perfeccionar la teoría clásica del valor desarrollada principalmente por Adam Smith, David Ricardo y Karl Marx. En esa obra, que se convirtió en piedra angular de la historia del pensamiento económico, Sraffa elaboró un modelo lineal de producción en el que es posible determinar la estructura de los precios


77

relativos y una de las dos variables distributivas (la tasa de ganancias o de salarios), dada exógenamente la otra variable y la tecnología, representada por las cantidades físicas de los bienes individuales necesarios para producir las diversas mercancías con los productos relativos. Mostrando así, como se distribuye el excedente físico, por el mecanismo de los precios de producción. La determinación simultánea implica que el valor del capital utilizado sólo se puede conocer junto con los precios de las mercancías de las que está constituido. De este modo, las teorías que parten de valores dados de los factores de producción y explican los precios mediante la remuneración de los factores con base en su productividad marginal se tornan incompatibles con el sistema de Sraffa. Pero el resultado más importante es que si el sistema posee más de una mercancía, el análisis marginal se vuelve autocontradictorio en la definición del factor capital si se la independiza de la distribución del ingreso. En relación con la matemática, es notable destacar como Sraffa en su libro no agradece a ningún economista en especial, el haber recibido alguna ayuda, sino sólo a matemáticos. Y lo notable es que como nos cuenta Pasinetti en "Sraffa y la matemática: desconfianza y necesidad", que en la construcción de la mercancía tipo o patrón su amigo matemático Abram Besicovitch, le decía a Piero que matemáticamente el sistema de ecuaciones propuesto por Sraffa, podía tener muchas o ninguna solución. Sraffa sin embargo siguiendo la lógica económica sostiene de porfiado que la solución es única. Al final después de un año de discusión, el propio Besicovitch se convenció de que Sraffa tenía razón. Es en realidad un ejemplo notable de la resistencia de Sraffa a dejarse llevar por caminos de pura razón matemática. Pero también hay que notar que es un ejemplo inusual de lo que sucede en la relación matemática y economía. Este aparato analítico también fue utilizado por los seguidores de Sraffa para criticar, otros dirían complementar, la teoría del valor de Karl Marx y para presentar, una, de muchas soluciones, al "problema de la trasformación de los valores en precios de producción". El mismo Sraffa tomo de autores como Bortkiewicz y Dmitriev, (de este último, Sraffa era el único poseedor de una traducción del ruso en toda Europa) los aportes para explicar a Ricardo sin la deformación de sus continuadores. Los conceptos de bienes básicos y no básicos provienen del ulterior desarrollo por parte de Sraffa de la formalización de Bortkiewicz tan discutida desde su aparición en el libro de Sweezy, "Teoría del desarrollo capitalista". Mientras que de Dmitriev puede observarse en su trabajo de 1960 un aporte formal en la construcción de la mercancía tipo o patrón. Sraffa tuvo amistad con Antonio Gramsci, y su formación como economista en Italia le dio la posibilidad de encontrar un mundo de diferencias cuando llegó a Cambridge -en su exilio- y llevar adelante su critica al marginalismo,-que para él era una aberración de los contenidos de los clásicos y no sólo un error interpretativo- primero en los ´20 a la mediación de Marshall de Ricardo, y luego hacia las interpretaciones de competencia imperfecta y de equilibrio general. En su obra principal "Producción de Mercancías..." se intenta en palabras del propio Sraffa: "Es necesario volver a la política económica de los fisiócratas, Smith, Ricardo y Marx. Y uno debe proceder en dos direcciones: i) purgar la teoría de todas las dificultades e incongruencias que los economistas clásicos no fueron capaces de superar, y ii) seguir y desarrollar la relevante y verdadera teoría económica como se vino desarrollando desde Petty, Cantillon, los fisiócratas, Smith, Ricardo, Marx. Este natural y consistente flujo de ideas ha sido repentinamente interrumpido y enterrado debajo de todo, invadido, sumergido y arrastrado con la fuerza de una ola marina de economía marginal. Debe ser rescatada" Ver en Pasinetti, "Continuidad y Cambio en el pensamiento de Piero Sraffa" Por lo tanto el intento de Sraffa es retomar desde los clásicos y Marx, y no rompiendo con Marx, como otros dirían. Para ver una línea de continuación con las ideas de Sraffa, [ver Serrano, 2007]

78


Pero un resultado crítico que no fue preludio sino epílogo, es el haber demostrado en su capítulo 6, con la reducción de una mercancía a unidades de trabajo fechado, el vuelco decisivo a favor de Cambridge Inglaterra, en su debate con Cambridge, Mass, el cual según cuenta Harcourt, G. fue iniciado por Joan Robinson, preguntándole a Samuelson: ¿Pero...Cómo mide el capital? Sraffa mantuvo una fecunda amistad con Ludwig Wittgenstein, quien le agradeció sus importantes apreciaciones acerca de dos de sus obras filosóficas, el Tractatus Logico-Philosophicus y Philosophical Investigations. Durante una caminata Sraffa puso en graves dificultades la convicción que Wittgenstein expresó en el Tractatus de que el lenguaje se podía reducir a la lógica, preguntándole simplemente a cuál lógica se podían reducir los gestos que tanto utilizan los napolitanos. 1899- Michał Kalecki ['mixaw ka'lɛt͡ski] (Łódź 22 de junio de 1899 - Varsovia 18 de abril de 1970). Economista polaco que se especializó en macroeconomía y desarrolló simultáneamente gran parte de los principios que sostendría John M. Keynes, pero al estar escritos en polaco estos no fueron muy conocidos en esos años. Es considerado como uno de los más grandes economistas del siglo XX. Michal Kalecki nació en Lodz (Polonia) el 22 de Junio de 1899. Procedía de una familia judía bastante humilde. De sus primeros años se conserva bastante poca información, pues parte de ella se perdió durante la ocupación nazi. En 1917 Kalecki acabó Bachiller, para posteriormente ingresar en la Universidad Politécnica de Varsovia, donde empezó a cursar estudios de ingeniería civil. Fue un estudiante muy brillante, y ya en esta época consiguió una generalización del teorema de Pascal, en relación con un hexágono inscrito en una curva de segunda grado. Kalecki consiguió generalizarlo para un polígono de 2n lados. Sin embargo, la vida en Polonia no era fácil. Su padre había perdido un pequeño taller textil años atrás, y aunque obtuvo un trabajo de contable, el joven Kalecki tuvo que buscarse un trabajo para ganar algo de dinero. Durante su primer curso en Varsovia seguía con empleos esporádicos, difíciles y mal pagados. Al acabar su primer curso de ingeniería, tuvo que abandonar sus estudios y estuvo de 1918 a 1921 en el servicio militar. Al volver de él ingresó en la Politécnica de Gdansk, estando en ella hasta el año 1924. Kalecki tenía entonces 25 años. Fue durante estos años cuando Kalecki hizo su primer acercamiento a la economía, aunque de una manera más bien informal. De todas las obras que leyó, no había ninguna entre ellas que pudiese denominarse “ortodoxa”, y entre los primeros economistas a los que Kalecki admiró estuvieron Tugan-Baranovsky y Rosa Luxemburgo. Años más tarde esta primera influencia de estos dos grandes economistas se dejaría sentir en algunos de sus más grandes escritos, relacionados con las posibilidades de crecimiento de un sistema capitalista. En 1924 Kalecki estaba a punto de terminar sus estudios cuando su padre volvió nuevamente a quedarse sin trabajo. Ello le obligó a dejar la carrera nuevamente y esta vez de forma definitiva, pues necesitaba buscar un trabajo que fuese más importante que los que había estado realizando hasta la fecha. Su primer trabajo (que además era de índole económica) consistió en la recogida de datos sobre empresas que pedían créditos. En esa misma época intentó fundar un periódico sin éxito, y luego se vio obligado a escribir artículos económicos para dos periódicos, el Polska gospodarcza y el Przeglad gospodarczy. Fue probablemente en estos artículos donde Kalecki fue obteniendo la enorme habilidad que luego le caracterizaría de manejar datos para luego incorporarlos en sus estudios. Tras cinco años y muchos artículos, en 1929 pidió trabajo en el Instituto de Investigación de Ciclos Económicos y Precios (IICEP). La enorme experiencia que había adquirido con el manejo de las estadísticas hizo que le aceptaran para el puesto muy rápidamente. Esta época fue, en cierto modo, feliz para Kalecki. El 18 de Junio de 1930 se casó con Ada Szternfeld, unión que resultó ser muy afortunada. En el IICEP conoció a Ludwig Landau, que poseía unos grandes conocimientos en


79

estadística. Sin duda la forma de trabajar de éste influyó en la forma en que Kalecki presentaría años más tarde la parte estadística de sus trabajos. No es de extrañar por lo tanto que sus primeros trabajos tuviesen ese carácter tan eminentemente práctico y esa disposición tan acertada a establecer relaciones entre las macromagnitudes. De hecho el primer artículo que iba anticipar gran parte de todas sus aportaciones posteriores se publicó por aquellas fechas, en 1932, en una revista (que desapareció ese mismo año) llamada Przeglad socjalistyczny, bajo el seudónimo de Henryk Braun. El artículo tocaba el tema de las consecuencias de las reducciones salariales durante una depresión económica. Era el primer paso hacia las grandes aportaciones que haría el año siguiente. Sin embargo, fue en 1933 cuando Kalecki escribió un ensayo en el que ya conseguía ensamblar muchos temas de vital importancia y que no dejaría el resto de su vida. Dicho ensayo era Proba teorii koniunktury (Ensayo sobre la teoría del ciclo económico), fue publicado por el IICEP y era donde por primera vez Kalecki conseguía elaborar de manera completa una teoría del ciclo económico. Su primera presentación dejó bastante indiferente al reducidísimo grupo de lectores polaco, quizás por la falta de contexto del contenido o por la presentación del propio contenido (aunque estaba expuesto de manera muy elegante, la preparación matemática y estadística de aquella gente era en muchos casos deficiente). En octubre de ese mismo año presentó el ensayo a la Asociación Internacional de Econometría y en 1935 lo presentó en dos revistas importantes: en Revue d’Economie Politique y en Econometrica. Aunque los lectores de ambas revistas tampoco quedaron especialmente impresionados, el artículo de Kalecki recibió favorables comentarios por parte de economistas reconocidos como Ragnar Frisch y Jan Tinbergen. Al año siguiente la concesión de una beca le permitió hacer un viaje con su mujer a Suecia, donde los seguidores de Knut Wicksell intentaban formalizar una teoría parecida a la suya. La coincidencia hizo que se enterase de la publicación de la Teoría General de Keynes por aquellas mismas fechas, hecho que motivó probablemente que decidiese viajar a Inglaterra. Allí estuvo primero en la London School of Economics y después en Cambridge. Mucha gente de allí comprendió inmediatamente que Kalecki tenía mucho que decir. De esta forma empezó la amistad con Richard Kahn, Joan Robinson y Piero Sraffa, dejando una huella indeleble en todos ellos. En 1937 conoció a Keynes. El encuentro fue bastante más frío y distante de lo esperado. Aunque las conclusiones de sus trabajos económicos eran bastante parecidas, los caracteres no podían ser más diferentes. Kalecki tuvo la enorme grandeza de no decirle nunca a Keynes la prioridad de su publicación. Como recuerda Joan Robinson: “Es indiscutible que Kalecki fue el primero en publicar esto. Nunca mencionó este hecho por su dignidad académica, la cual, sin embargo, es desafortunadamente bastante rara entre los estudiosos. Y, sin duda, excepto en lo que concierne a los escritores en lo individual, no tiene ningún interés saber quien publicó primero. Lo interesante es que dos pensadores, desde puntos de vista políticos e intelectuales completamente distintos, llegaron a la misma conclusión. Esto nos confortaba mucho a nosotros, los de Cambridge.” Joan Robinson Ya en 1939, Kalecki escribió una de sus obras más importantes, Essays in the Theory of Economic Fluctuations (Estudio sobre la teoría de los ciclos económicos). Aunque su visión cambió a lo largo de los años, todos los elementos esenciales de la economía kaleckiana estaban ya en esta obra: por decirlo de alguna manera, sus obras siguientes fueron contribuciones a temas ya expuestos. En su estancia en Inglaterra Kalecki conoció a Keynes, y pudo discutir con él algunas de las ideas que tenían en común. En 1937 echaron a su gran amigo Ludwig Landau del IICEP por temas políticos, lo que hizo que Kalecki dimitiera en señal de protesta y prolongara su estancia en el extranjero. De no ser por este fortuito hecho, la guerra hubiera pillado a Kalecki en Polonia, cuya supervivencia no hubiera estado

80


asegurada y más teniendo en cuenta sus orígenes judíos. En cualquier caso, el Instituto de Estadística de Oxford (IEO) contrató a Kalecki en el año 1940. Su trabajo allí consistía básicamente en elaborar informes para el Gobierno relativos a la administración de la economía de guerra. Ello no le impidió dar en la Universidad de Oxford alguna que otra conferencia. Sin embargo, a pesar de los elaborados informes que preparaba Kalecki para el Gobierno (la mayoría de ellos tenían que ver sobre el funcionamiento del racionamiento de los bienes), los economistas que estaban trabajando para el propio Gobierno los dejaban a un lado muy frecuentemente. La gran cantidad de economistas refugiados que había en el IEO ayudaba también a que el Gobierno desconfiase de las opiniones de ellos. Todo esto produjo, en palabras de G. Feiwel: “Como resultado de este vacío existente en la esfera de la información de tipo histórico, la obra realizada por Kalecki durante el período de guerra es mucho menos conocida de lo que merece”.[2] Sin embargo, este período también vio la luz de algunas de las ideas más importantes de Kalecki: dos artículos escritos en 1943, que hablaban tanto de las nuevas ampliaciones que hizo a la teoría del ciclo suya tradicional como de la totalmente novedosa aportación de la teoría del ciclo económico de origen político. El otro artículo lo publicó en 1944 y hablaba sobre las características de las economías de pleno empleo. En realidad este último artículo era una recopilación de estudios realizados por Kalecki y compañeros suyos del IEO, que sin embargo reconocieron la influencia y el espíritu de aquél. En 1945 Kalecki abandonó el IEO, molesto por no tenerle en la consideración que se le debía. Ya hemos visto que Kalecki era un hombre de un talante extremadamente humilde con su trabajo, y no buscaba en ninguna de sus empresas ningún tipo de honor o tributo. Pero lo que más molestaba a Kalecki era la concesión de honores de forma inmerecida o por otros temas no estrictamente profesionales, como el mero hecho de ser inmigrante. De hecho, una de las razones por las que dejara el cargo y que no le dieran un puesto más importante al acabar la guerra fue probablemente que él no había solicitado la ciudadanía británica. Al abandonar el IEO, Kalecki fue a París, donde permaneció poco tiempo para después trasladarse a Montreal, donde estuvo quince meses, hasta que en julio de 1946 aceptó la invitación del gobierno polaco de aceptar el cargo de la Oficina de Planificación Central y del Ministerio de Economía, puesto que abandonó algunos meses más tarde. A finales de 1946 decidió irse a New York, pues el puesto que se le ofreció en el Departamento de Economía de la Secretaría de las Naciones Unidas fue de su agrado. La época que permaneció aquí, hasta 1954, le permitió desarrollar su trabajo como consejero político, redactando varios informes económicos y documentos internos para dicho departamento. Al igual que hizo en 1945, Kalecki dimitió de su puesto como señal de protesta. Por un lado se argumentó que fue por temas políticos (una inmerecida fama de planificador le precedía), aunque sin duda fue la caza de brujas de McCarthy la que influyó mucho en su estado de ánimo, pues afectó a muchos de sus amigos más cercanos. En 1955 regresó a Polonia y básicamente ya nunca más volvió a desarrollar un trabajo continuado en el exterior. A su regreso a Polonia, Kalecki colaboró en varios seminarios con el otro gran economista polaco de su tiempo, Oskar Lange. Cuando llegó a Polonia, Kalecki llegó bastante esperanzado con la posibilidad de hacer reformas que fuesen socialmente ventajosas. En 1957 fue nombrado presidente de la Comisión para el Plan Perspectivo. Nada más recibir el nombramiento, empezó a trabajar en dicho plan, que tenía un período de actuación que abarcaba de 1961 a 1975, y era básicamente una plasmación a nivel práctico de las teorías de Kalecki del crecimiento en economías socialistas. A pesar de la aptitud del plan final ideado por Kalecki, los miembros del consejo (que eran bastante exaltados y excesivamente optimistas) descartaron dicho proyecto por ser demasiado lúgubre y tener tintes de derrotismo. Más tarde la cosa fue a peor, como relata G. Feiwel:


81

“Hacia 1959 los políticos habían abandonado totalmente la racionalidad y se habían vuelto a la planificación victoriosa. Se hizo caso omiso de las restricciones sobre la tasa de crecimiento bajo el hechizo del optimismo generado por el buen funcionamiento de 1956-57. Aunque Kalecki permaneció en la Comisión del Plan Perspectivo otro año más después de 1959, todos los interesados sabían que era una función pro forma. El final de 1958 marcó el comienzo de la erosión de su influencia.” G. Feiwel (1981) A partir de entonces, Kalecki dedicó gran parte del resto de su vida a la enseñanza y a la investigación. En 1959 empezó a dirigir un brillante seminario sobre los problemas socioeconómicos del Tercer Mundo junto con dos economistas igualmente capacitados, Oskar Lange y Czeslaw Bobrowski. Para él dicho problema no era nuevo, pues ya había escrito destacados artículos que trataban a fondo estos temas, relacionados con la financiación del subdesarrollo. Al verse desplazado de la gestión de la economía, se volcó en este período al estudio de las matemáticas. Para él era en cierto modo la continuación del interés que tenía cuando, siendo joven, generalizó un teorema de Pascal. Realizó investigaciones en temas como la teoría de los números y la probabilidad. Keynes años atrás había dicho que el conocimiento de las leyes que regulaban la economía capitalista nos haría a todos más prósperos, felices y más responsables respecto a las decisiones económicas tomadas. El mundo en definitiva sería un lugar mejor donde vivir. Kalecki sin embargo siempre tendió a pensar más bien lo contrario, de hecho la idea del ciclo económico político (de que el Gobierno puede forzar para sus intereses situaciones que no sean pleno empleo) parece apuntar en esta dirección. Conforme fue pasando su vida, cada vez estuvo más convencido de esto último, mostrando cada vez más una visión pesimista de la humanidad. Michal Kalecki murió el 4 de abril de 1970 a la edad de 70 años, y aunque estaba amargamente desilusionado con todos los acontecimientos políticos, pudo vivir lo suficiente para que en el ámbito académico viese reconocida su valía por las aportaciones originales que había dado a la economía, hecho que no ocurrió con exceso durante el resto de su vida. En su última visita a Cambridge durante la conferencia que dio fue enormemente ovacionado tanto por la lucidez de la exposición como por el recorrido de toda una vida. Probablemente sea Feiwel quien haya escrito un buen resumen sobre la vida de Kalecki: “Con la muerte de Michal Kalecki el mundo perdió un individuo único, de muy elevados principios, poderosa energía y mente brillante, y la economía, un modelo y una inspiración. Su legado, no obstante, no se puede borrar. […] Exigía la perfección o, por lo menos, un compromiso sin mezcla a esa meta; no toleraba el pensamiento descuidado o las mentes superficiales y, de mayor significación, no comprometió sus principios. Contemplando sus años pasados, Kalecki una vez hizo esta triste, pero cierta, observación: la historia de su vida podía ser resumida como una serie de renuncias en protesta contra la tiranía, el prejuicio y la opresión.” 1908- Nicholas Kaldor (Budapest, 12 de mayo de 1908 - Papworth Everard, Cambridgeshire, 30 de septiembre de 1986) fue un economista de origen judío, que adoptó la nacionalidad británica tras emigrar de su natal Hungría. Kaldor estudió en el Model Gymnasium de Budapest, en Berlín, y desde 1927 en la London School of Economics, de la que fue profesor entre 1932 y 1947. Después de la Segunda Guerra Mundial, hizo parte de la Comisión Económica para Europa. Desde 1949 fue profesor del King's College de Cambridge. Desde 1955 asesoró a varios países en desarrollo y desde 1963 fue también consejero especial del tesoro británico y asesor del gobierno laborista. En 1966, fue nombrado profesor de

82


economía en la Universidad de Cambridge. En 1974, Kaldor fue nombrado Barón Kaldor, de Newnham en la ciudad de Cambridge. En 1934 propuso el famoso modelo de telaraña para estimar los precios agrícolas. Desarrolló en 1939 el principio de "compensación" llamado óptimo de Kaldor-Hicks, según el cual si un cambio en la distribución de la renta permite a los que ganan, compensar a los que pierden, el resultado es un incremento del producto y por tanto del bienestar general. Produjo algunos de los primeros memorandos con respecto a la creación del impuesto sobre el valor añadido. Sus principales investigaciones se relacionaron con el modelo de crecimiento estable, que trata de determinar la variación de la tasa de inversión en función de la tasa de beneficio, que asocia a su teoría de la distribución. Otra importante contribución de Kaldor desde el punto de vista de la economía keynesiana se refirió a los efectos dinámicos de la especulación, de cuyo estudio dedujo una teoría de los ciclos económicos endógenos, que le llevó a debatir con las posiciones de Friedrich Hayek sobre el tema y a afirmar que si un auge económico ha tenido un carácter altamente especulativo, el descenso puede ser muy agudo y conducir rápidamente a un nivel muy bajo. Se destacan también sus últimos escritos polémicos contra el monetarismo y el neoliberalismo. 1936- Joan Violet Robinson39 (1903-1983) fue una economista inglesa, participante del "Circus" de John Maynard Keynes en la década de los treinta y cuarenta. En las décadas siguientes, tras la muerte de Keynes, Robinson formó parte de la denominada escuela postkeynesiana de Cambridge, Inglaterra. Constituye un paradigma de economista heterodoxa, ya que sus teorizaciones reunieron elementos de las más diversas escuelas oponiéndose generalmente a las distintas ortodoxias dominantes en la economía a medida que transcurría el siglo XX. Sus primeros aportes en economía fueron en el área de la competencia imperfecta, oponiendo una variante a la tradición neoclásica-marshalliana que dicotomizaba la economía en la competencia perfecta o el monopolio absoluto. Robinson participó como colaboradora en la obra máxima de Keynes publicada en 1936: la Teoría general de la ocupación, el interés y el dinero recibiendo el reconocimiento del autor en el prólogo de la obra. En 1942 publicó un ensayo sobre economía marxista intentando rescatar los aspectos conceptuales, puramente económicos, de la obra de Karl Marx desligándose de dogmatismos que impedían realizar una lectura académica de El Capital. Quizá sus aportes más reconocidos vinieron de su trabajo en la teoría del capital y del crecimiento económico en las décadas de los cincuenta y sesenta. No aceptó la teoría neoclásica del capital, la cual había sido adoptada por los economistas de la Síntesis Clásico-Keynesiana con Robert Solow y Paul Samuelson a la cabeza. Protagonizó con dichos economistas la llamada Controversia entre las dos Cambridge en relación a la teoría del capital y sus implicancias para la teoría del crecimiento. Pero su aporte más conocido es desde la Escuela Neoclásica con su teoría de la competencia imperfecta. El más conocido aporte de Joan Robinson a la economía es su análisis de la competencia imperfecta. Sobre este tema publicó un famoso escrito, al mismo Tiempo que lo hiciera el economista Edward Chamberlin, por lo que muchas veces se les relaciona. Sin embargo, sus, análisis no son del todo coincidentes.

39

Basado en la entrada Joan Robinson de Wikipedia


83

Joan Robinson

Robinson, influenciada por su formación marshalliana, se centró principalmente en el estudio del Monopolio. Y es en este punto donde destacó que si Bien los Monopolios controlan su propia producción, nunca tienen todo el poder, ya que siempre corren el riesgo de que los Consumidores se pasen a los productos sustitutos de sus competidores. Lo que Robinson buscó poner de manifiesto es que los Consumidores no sólo se mueven considerando el precio de los productos, sino también tienen en cuenta la calidad, la forma de Venta, etc. Incluso los Consumidores consideran factores tan genéricos como, por ejemplo, la costumbre de comprar en un determinado lugar. Por lo tanto, son múltiples las causas que explican el comportamiento del Consumidor. En cualquier caso, Robinson criticó duramente desde el punto de vista del bienestar la existencia de Monopolios y pidió la intervención del gobierno. De hecho, llegó a la paradójica conclusión de que la única forma de que siguiese existiendo el libre Mercado era recurriendo a la intervención estatal. Robinson también analizó la forma que tienen las empresas de decidir cuánto producir y a qué precio vender. Para esto introdujo el concepto -que hasta ese entonces no tenía una denominación concretade "Ingreso marginal", que significa cuánto una Empresa recibe al vender una unidad adicional de su Producto. Su conclusión fue que bajo Competencia libre, una Empresa maximizará los beneficios cuando el Costo Marginal (Costo de producir una unidad adicional) se iguale al Ingreso Marginal. El realce que le dio Robinson a la curva de Ingreso Marginal ha facilitado en gran medida el análisis de una Empresa que busca maximizar los beneficios y minimizar las pérdidas. Con el Tiempo, Joan Robinson se llegó a convertir en una de las más destacadas intérpretes de las teorías económicas de Marx y también en una importante exponente de la economía keynesiana, que ella enriqueció en temas como el Desempleo. Por ejemplo, Robinson señaló que cuando hay Escasez de trabajadores se elevan las tasas salariales, lo que induce a la realización de nuevos inventos tecnológicos. En este sentido, el análisis de Robinson -claramente influenciado por el keynesianismo- consideraba que la Demanda Agregada es clave para el Desarrollo de una economía: si hay poca Demanda, se incrementa el Desempleo; pero si hay demasiada, se genera Inflación. Gran parte del éxito que tuvieron los postulados de Joan Robinson se debió a que estaban expuestos en forma clara y lúcida con la metodología en boga del momento, el Marginalismo.

27. Historia de la econometría40. 40

Basado en Trujillo Calagua, G. H. Recientes desarrollos en econometría: un recuento histórico. Disponible en: http://www.monografias.com/trabajos7/redes/redes2.shtml

84


1930-2010: La econometría, término introducido por Ragnar Frisch en 1926. “Frisch expreso que la experiencia ha mostrado que la estadística, la teoría económica y las matemáticas, es necesario, pero por sí mismo no suficiente para una comprensión real de las relaciones cuantitativas de la vida económica moderna. La unión de los tres aspectos es lo que constituye una herramienta de análisis potente. Esta unión es lo que constituye la econometría"41. . Tal y como recoge Frisch (1936) en su artículo "Note on the term Econometrics", el término 'econometría' fue utilizado por primera vez por Pawel Ciompa en 1910, de quien lo toma este autor, socio fundador del la Sociedad de Econometría, asignándole el sentido y contenido que le atribuimos en la actualidad. Su significado queda recogido en el primer artículo de los estatutos de la mencionada Sociedad, y en el mismo se menciona la necesidad del progreso de la teoría económica mediante la utilización del análisis estadístico y matemático. La econometría se fundamenta en combinar las ciencias sociales con la estabilidad económica del país o lugar. La econometría, vinculada al análisis estructural de las relaciones económicas, también denominada “tradicional”, surge como consecuencia de la constitución de la Sociedad de Econometría y los trabajos de la Cowles Commission, en la década de los años treinta 42. La Econometría tiene una historia relativamente larga como rama de la economía, ya que se puede fijar su nacimiento oficial en 1932, cuando la Sociedad de Econometría fue fundada y la revista Econométrica empezó a publicarse. La econometría presenta tres etapas distintivas en su desarrollo. La Etapa del Descubrimiento (desde 1930 hasta mediados de 1950). Aún cuando la fundación de la Sociedad de Econometría sea tomada para fijar el nacimiento oficial de esta disciplina, la Econometría no tuvo su " Teoría General" hasta 1944, cuando "Econométrica" publico un suplemento especial escrito por Trigve Haavelmo. Este ofrecía una estructura teórica básica para la estimación de ecuaciones simultáneas dentro de la cual la Econometría Teórica era desarrollada. Las ideas fundamentales de Haavelmo recogidas por la Fundación Cowles, la cual fue apoyada por la Universidad de Chicago. Ellas fueron notablemente exitosas, y al adoptar la aproximación de Máxima Verosimilitud a los problemas que se presentaron en ese tipo, solucionaron virtualmente todos los problemas teóricos en los que se interesaron a mediados de 1950. Todo lo concerniente al modelo el cual podía incorporar cualquier combinación de restricciones económicas y estadísticas fue el Modelo de Máxima Verosimilitud de Información Completa (MVIC). Sin embargo, la mayor restricción en la aplicación del modelo MVIC fue la falta de poder de la computación, lo cual esta gráficamente representado en las fotografías existentes del laboratorio de computación de la Comisión Cowles en 1952, cuando las computadoras no eran máquinas, sino personas que pasaban todo el día colocando números en las máquinas calculadoras de escritorio. Este fue el problema computacional que llevo a la comisión Cowles a desarrollar la alternativa más fácilmente computable del Modelo de Máxima Verosimilitud de Información Limitada (MVIL) y, en 1953, a Henry Theil a presentar el Modelo de Mínimos Cuadrados en dos etapas (MC2E). A pesar del hecho de que los MC2E ofrecen una técnica que podría ser implementada pese a los problemas computacionales, los Mínimos Cuadrados Ordinarios (MCO) continúan siendo el método de estimación más ampliamente utilizado. Durante este período, hubo poco interés en analizar los supuestos que subyacen al modelo MCO, excepto para la autocorrelación de primer orden (AR1) y su transformación, y en 1950/51 Durbin y Watson publicaron su prueba de errores de AR1. La prueba de Frisch, R. (1930) Vicéns Otero, J. (1998) “Econometría y Contrastación Empírica. Concepto e Historia”. Documento 98/1. 41

42


85

Durbin y Watson rápidamente llego a ser común y la transformación de Cochrane-Orcutt la cual tuvo uso generalizado en el trabajo de Econometría Aplicada, desafortunadamente, ayudaron a persuadir a muchos economistas que la autocorrelación debía y podía ser tratada como un problema puramente estadístico y no como una señal de mala especificación del modelo. Metodológicamente, los economistas ocupados en el trabajo empírico durante este período tendieron a ignorar la mayoría de los desarrollos teóricos y continuaron estimando modelos uniecuacionales y evaluándolos sobre la base de un simple e inadecuado criterio: (I) La bondad del ajuste; un valor alto para el R2 fue usualmente lo primero y principalmente el principal objetivo. (II) Los signos y magnitudes de los parámetros estimados en relación a las expectativas de la teoría económica, y (III)

Las pruebas t y F de hipótesis económicas simples.

Esta metodología será examinada con mayor detalle más adelante en este artículo, pero la pregunta a considerarse aquí es por qué la disciplina se tardo tanto para tener un gran impacto sobre el resto de los economistas en esta época. ¿Por qué es esto? Sugeriría tres razones: 1. Escasez de profesores y libros: Como una nueva disciplina a estudiar, hubieron retrasos en la introducción de cursos debido a la falta de profesores entrenados para enseñar la materia y la ausencia de libros y material apropiado para los estudiantes; 2. Escasez de datos apropiados: Las nuevas ideas de la Econometría Teórica fueron también lentas para ser adoptadas debido a la escasez de datos adecuados. Al principio del periodo las cuentas sobre el Ingreso nacional no existían, e inclusive cuando comenzaron a aparecer durante y después de la 2° guerra mundial, la información fue casi de series de tiempo muy cortas; y 3. Problemas computacionales: En años recientes han llegado a tal punto el alto grado de desarrollo del poder de la computación, desde la computadora de sistema principal hasta las modernas Notebook, que es difícil recordar las labores de cálculos intensivos y hasta el cálculo de la ecuación de regresión simple. A pesar de que hubo importantes avances teóricos durante este periodo, con el desarrollo de un modelo general para la estimación de Variables Instrumentales (VI) (Sargan 1958) y los Mínimos cuadrados en 3 etapas (MC3E) (Zellner y Theil 1962), la característica principal de este período fue la consolidación y la aplicación. Esta fue la etapa de la construcción de modelos, así como de la disponibilidad de computadoras de sistema principal y de programas econométricos especializados lo que hizo posible construir modelos macroeconométricos de gran escala. En los EE.UU., Lawrence Klein había desarrollado el gran modelo de la escuela Wharton en la Universidad de Philadelphia y otros grandes modelos fueron patrocinados por el Instituto Brookings y la Junta de la Reserva Federal en colaboración con el MIT. La Escuela de Negocios de Londres fue una de las primeras pioneras en el Reino Unido y, antes de terminar este período el Banco de Inglaterra, el cual normalmente no esta interesado en estas innovaciones técnicas, había construido un modelo econométrico. Las predicciones de varios modelos fueron bastante precisas y los constructores de modelos obtuvieron considerable prestigio por sus trabajos. Sin embargo, con la ventaja de observar el pasado, uno debe sugerir que fueron algo afortunados al trabajar en un período de continua expansión del mundo de la economía, lo que hizo más fácil predecir los cambios de las grandes variables económicas. Hubo algunos desarrollos en las pruebas de diagnóstico, con el trabajo sobre las pruebas de heterocedasticidad y estabilidad (Chow 1960), pero estos tendieron a ser usados muy pocas veces. Ya existían programas universitarios formando profesionales en Econometría, muchos de los cuales

86


fueron contratados por los grandes centros de modelística macroeconométrica. Sin embargo, la mayoría de estos profesionales permanece sin conocer los desarrollos de la Econometría Teórica y el nivel general del trabajo aplicado en Economía sigue siendo bajo, como se describió líneas atrás. La escasez de datos fue menos un problema en un número de países con cuentas del ingreso nacional elaboradas para producir series de tiempo con información quincenal para muchas de las variables macroeconómicas fundamentales, las que incrementaron el potencial de los grados de libertad disponible para los constructores de modelos, pero también ocasionaron nuevos problemas de especificación dinámica que no fueron reconocidos generalmente a tiempo. Las restricciones en computación fueron también más reducidas, tanto que llego a ser más fácil para los economistas tener acceso a las computadoras de sistema principal, las que fueron incrementando su poder y capacidad. Muchos de los grandes paquetes econométricos (tales como el TSP) aparecieron durante este periodo, de modo que las ideas de "hágalo usted mismo" fueron largamente superados. La etapa de la incertidumbre (desde mediados de 1970 hasta mediados de 1980). La década desde mediados de 1970 no fue época para las aplicaciones econométricas, tanto que fueron sometidas a dos crisis. Primero, el inicio de la recesión seguida por la primera crisis petrolera de la OPEP que llevo a la mayoría de modelos econométricos establecidos a predecir en muy mala forma, tanto así que muchas de las relaciones básicas de la economía usadas por los constructores de modelos (tales como la curva de Phillips, funciones de demanda de dinero, etc.) resultaron insuficientes de mantenerse vigentes. Segundo, la teoría macroeconómica derivada de Keynes que proporciono la bese para la construcción de modelos econométricos estuvo bajo el ataque de una NUEVA ESCUELA de macroeconomistas neoclásicos - ¡las expectativas racionales habían llegado! Este ataque combinado de fracasos de predicción de los modelos macroeconómicos existentes llevó a la pérdida de confianza (de ambos lados) por parte de los constructores de modelos como de los usuarios de los modelos. Mientras algunos de los constructores de modelos trataron de abordar los problemas empíricos realizando ajustes ad hoc" (específicamente para eso) a sus modelos, otros econometristas respondieron de diversas formas. Primero, hubo intentos de entender las críticas de la escuela neoclásica de las expectativas racionales y el problema de cómo incorporar las expectativas racionales dentro de los modelos macroeconómicos. Mientras esto tendía a producir modelos macroeconómicos más complicados y ocasionaba algunas dificultades de estimación, ello tuvo el efecto positivo de improvisar la especificación dinámica de muchos modelos. Segundo, los problemas metodológicos fueron requeridos sobre el proceso de construcción y selección de modelos y un número de diferentes escuelas surgieron, lo que ha tenido alguna influencia en años recientes. Los orígenes de las ideas concernientes han sido vistas antes, pero no han penetrado tanto hacia los pequeños grupos de seguidores hasta que la crisis los obligo a prestar atención a una amplia audiencia. Mientras el período no fue un buen momento para los constructores de modelos, ello marco una nueva era en la computación, ya que a inicios de 1980 se vio la aparición de la computadora personal IBM. En un momento relativamente corto los econometristas estuvieron trabajando en estas PC’s que eran más rápidas y poderosas que las computadoras de sistema principal de las primera épocas. Como consecuencia, los modelos teóricos que habían sido desarrollados por la Comisión Cowles en los años cincuenta fueron finalmente capaces de implementarse en las máquinas que fueron apareciendo sobre los escritorios de un gran número de economistas.


87

Etapa de la Reconstrucción (desde mediados de 1980 hasta el presente). Yendo a tiempos más recientes, dos avances han sido particularmente importantes. Primero ha sido un periodo en que la metodología llego a preocupar más a los profesionales de Econometría. Los fracasos de los constructores de modelos y la imposibilidad de muchos de los primeros procedimientos para discriminar entre modelos competentes debido al menor poder (eso es, el gran error tipo II de aceptar una hipótesis falsa) hizo necesario cuestionar los fundamentos. Uno de estos fue la validez de traspasar los supuestos clásicos del análisis de regresión sin que se cuestionen y pongan a prueba su validez. Esto ha llevado a un grandioso interés en las propiedades estadísticas de las ecuaciones y el desarrollo de una amplia variedad de pruebas. Estos avances están discutidos en la próxima sección. Seguido el progreso en el desarrollo de programas de computación especializados para la Econometría ha incrementado enormemente el conocimiento general de los profesionales de Econometría hacia los recientes avances de la Econometría teórica, ahora la situación ha sido revertida. Muchos de los actuales paquetes diseñados para el análisis econométrico son frecuentemente actualizados para incorporar nuevos avances teóricos en forma de pruebas adicionales o procedimientos analíticos. El efecto de estos paquetes que son instalados en las PC’s sobre los escritorios de aplicados economistas quienes no son necesariamente econometristas ha tendido a ser provechoso, tanto así que mientras algunos de ellos han aplicado las pruebas y obtenido los resultados mecánicamente sin comprenderlos, otros han sido suficientemente motivados para investigar la teoría que subyace a estas nuevas pruebas y procedimientos de estimación. El resultado del inmenso interés en la metodología no ha sido la aparición de un nuevo paradigma que ha sido aceptado por la mayoría, o al menos la mayoría de los profesionales de Econometría. Más aún han habido diferentes respuestas de parte de los econometristas a los diferentes aspectos de la Econometría teórica o Econometría aplicada. Fuera de este cuestionamiento sobre el problema del método, tres escuelas metodológicas identificadas han surgido: 1. La metodología de los Mínimos Cuadrados.- Empezó a inicios de los 60’s, Denis Sargan desarrollo una metodología para modelos en los que el constructor de tales cambiaba de una especificación dinámica general de un modelo, en el cual una serie de pruebas de diagnóstico fueron empleadas para garantizar que las propiedades estadísticas sean satisfactorias, a una especificación simple que producía variables redundantes, pero aún permanecía cumpliendo los supuestos de Gauss-Markov del modelo de regresión (es decir, no autocorrelación, no heterocedsaticidad, errores normalmente distribuidos, estabilidad de parámetros, forma funcional satisfactoria, etc.). Ninguna de estas escuelas ha conseguido una posición dominante, pero en términos generales, la metodología Bayesiana ha tenido relativamente un menor impacto en términos empíricos, la aproximación VAR encuentra aceptación principalmente en los EE.UU., mientras la aproximación MCO ha tenido considerable influencia sobre los trabajos realizados en el Reino Unido y a captado seguidores en los EE.UU. y en algunos otros puestos de avanzada de los MCO. Lo que actualiza a la actual discusión metodológica es una creciente flexibilidad en la construcción de modelos y un interés en las cuestiones estadísticas relativas a la modelística. Esto será ilustrado considerando algunas de las características de la llamada metodología MCO, dentro de cuyos aspectos de particular importancia están: (I) Modelística de lo general a lo simple (II) Interés en las propiedades dinámicas y de largo plazo de los modelos económicos; y (III) La investigación de la Cointegración. Modelística de lo general a lo simple. Miembros de la escuela de los MCO han sido muy criticados

88


por sus primeros trabajos de Econometría aplicada debido a su naturaleza simple a general. Los primeros modelos tendían a comenzar con una muy simple especificación del modelo a ser investigado. Muchas regresiones fueron corridas y los investigadores insistieron excesivamente sobre el criterio de la bondad de ajuste para elegir entre las ecuaciones alternativas y determinar si un modelo era satisfactorio. Los supuestos del teorema de Gauss-Markov, los que no son necesarios para justificar el uso de los MCO en el análisis de regresión, fueron tomados como válidos sin ser puestos a prueba. 2. La metodología Bayesiana.- Esta metodología ha sido particularmente asociada con el trabajo de Edward Learner, cuyo artículo "Saquemos el CON de la Econometría" tuvo un considerable impacto. La aproximación utiliza los modelos económicos como su punto de partida, pero Lerner argumenta contra el uso de las clásicas pruebas de hipótesis estadísticas de Fischer sobre los campos en los que los economistas son generalmente ignorantes de la correcta especificación, en la cual la sensibilidad de los resultados para el convencimiento del jefe de los investigadores es analizada a través del estudio del Límite extremo, de este modo toma en cuenta lo subjetivo y los elementos de juicio que entran en la construcción del modelo. La aproximación por MCO empieza por especificar un Modelo General Dinámico que incorpora la teoría económica en la elección de las variables del modelo, pero al principio el objetivo es asegurar que el modelo tenga propiedades estadísticas satisfactorias. Un número grande de pruebas de diagnóstico son utilizadas para garantizar que los supuestos básicos, necesarios para justificar el empleo de los MCO, son válidos cuando el modelo es usado para los datos a ser analizados. Si las propiedades estadísticas del modelo son revisadas y resueltas satisfactorias, el siguiente paso es examinar los parámetros estimados para ver si es posible simplificarlos, por ejemplo, suprimiendo variables que no son estadísticamente significativas, imponiendo restricciones que parezcan consistentes con los datos, o que están implícitas en la teoría económica, etc. Sin embargo, después que estas restricciones han sido impuestas, el modelo es probado otra vez para asegurar que las propiedades estadísticas siguen siendo satisfactorias. Este proceso de imponer restricciones sobre el modelo general debe continuar a través de varios pasos más hasta alcanzar un punto en el cual la última restricción impuesta lo lleve a una violación de las propiedades estadísticas del modelo. Cuando este punto es alcanzado los investigadores vuelven a la versión previa del modelo, ya que además la simplificación hacia esta etapa no es consistente con los datos. Cointegración. El concepto de Cointegración fue propuesto por Clive Granger y aún más desarrollado por Granger y Robert Engle. El interés en el concepto ha aumentado entre los economistas, pues ha habido más preocupación en las propiedades de largo plazo de los modelos económicos. Muchas variables macroeconómicas, tales como el consumo agregado y el ingreso agregado, contienen una tendencia muy marcada y la pregunta que surge es: dado que la brecha entre el consumo agregado y el ingreso agregado esta creciendo fuera de tiempo, ¿cómo prevenirlos de la derivación casi siempre más alejada en el largo plazo?¿en qué sentido podemos hablar de un equilibrio en el largo plazo entre estas dos variables?. La mayoría de la literatura teórica y estudios empíricos han estado interesados en el caso en el cual las variables a investigarse son I(1) y sólo dos variables son consideradas en un período, pero han habido algunos interesantes desarrollos recientes en la Cointegración Multivariable y en las pruebas desarrolladas para las Raíces Unitarias y para la Cointegración.


89

Uno debe resumir la actual situación de la Econometría la que va siendo más pragmática de lo que fue en la etapa del descubrimiento. En ese período los pioneros creyeron que sería posible construir una imagen econométrica de una economía para buscar el bienestar y siempre mejorando la teoría económica, la que produciría estimaciones estables y consistentes de los verdaderos parámetros que permitirían que la política económica este basada sobre el análisis cuantitativo. Los años desde aquellos primeros días, han mostrado que este optimismo inicial estuvo fuera de lugar y que modelizar los eventos económicos es más difícil de lo que ellos creyeron que sería. La concentración inicial en la parte económica de un modelo y en el tratamiento de los errores como un fenómeno estadístico han dado paso a los métodos que consideran a los errores como el objeto central para la comprensión del ajuste económico y la exploración de la especificación del modelo. Comparando la calidad del trabajo empírico durante los primeros años del período en discusión, considerables progresos se han dado en años recientes. Hay pocos, aunque algunos serios problemas que hasta las cuestiones computacionales están ahora comprometidas, aun cuando uno espere que la ingenuidad de los econometristas para generar nuevos problemas extienda la capacidad y el poder de las computadoras en el futuro. En comparación con las etapas iniciales, éste no es un mal momento para ser un econometrista. 1944 – Celebración de la Conferencia Financiera Internacional de Bretton Woods, que señaló un renacimiento del espíritu de liberalización comercial, aunque ahora todo se supedite al resultado militar de la Segunda Guerra Mundial. 1946 - El pensamiento económico reciente designa la historia en un antes y un después de la llegada y de los trabajos de Keynes, muerto en 1946. Keynes había revolucionado el pensamiento económico, criticando la analiza de los economistas neoclásicos. Paradoja del destino, ya que su legado fue definitivo cuando se transforma en el formato y en el fondo del pensamiento neoclásico por la obra de Kicks, Hansen y Samuelson. Aún de sus críticos, como Friedman, los neoaustríacos y los marxistas, recibieron el foco de atención para que el pensamiento macroeconómico actual tenga la impronta de John Maynard Keynes. Aún en medio de la Crisis Financiera Global, lo que estamos discutiendo es el paradigma keynesiano, en pro o en contra, por lo que todavía estamos en medio de la revolución keynesiana en pleno siglo XXI. La economía keynesiana se centró en el análisis de las causas y consecuencias de las variaciones de la demanda agregada y sus relaciones con el nivel de empleo y de ingresos. El interés final de Keynes fue poder dotar a unas instituciones nacionales o internacionales de poder para controlar la economía en las épocas de recesión o crisis. Este control se ejercía mediante el gasto presupuestario del Estado, política que se llamó política fiscal. La justificación económica para actuar de esta manera, parte sobre todo, del efecto multiplicador que se produce ante un incremento en la demanda agregada. Keynes refutaba la teoría clásica de acuerdo a la cual la economía, regulada por sí sola, tiende automáticamente al pleno uso de los factores productivos o medios de producción (incluyendo el capital y trabajo). Keynes postuló que el equilibrio al que teóricamente tiende el libre mercado, depende de otros factores y no conlleva necesariamente al pleno empleo de los medios de producción, es decir, que los postulados básicos de Smith ( tal como fueron formalizados por Say) dependen de una premisa que no es necesariamente correcta o "general". Así Keynes postuló que la posición de Smith, Say o Ricardo, sobre el equilibrio de la oferta y la demanda, sería correspondiente a un caso "especial" o excepcional, en tanto que la teoría debería referirse al proceso "general" y a los factores que determinan la tasa deempleo en la realidad.4 en consecuencia llamó a su proposición "Teoría general".

28. La Cruz Macroeconómica moderna43 1947- Paul Anthony Samuelson (Gary, Indiana, 1915), economista estadounidense que destacó por sus 43

Basado en la entrada Paul Samuelson de Wikipedia

90


contribuciones a los modelos cuantitativos y de optimización en economía. En 1970 recibió el premio Nobel por su desarrollo de la teoría económica estática y dinámica, además de por su aportación al análisis económico. Es el responsable de la divulgación y primacía del pensamiento neoclásico keynesiano en todo el mundo por su libro de texto “Curso de Economía Moderna” y su tesis doctoral “Fundamentos del Análisis Económico”.

Paul Anthony Samuelson

Samuelson inició sus estudios superiores en la Universidad de Chicago, donde se licenció en 1935. Después ingresó en la Universidad de Harvard, para alcanzar el grado de doctor en 1941. Fue en esta institución académica donde despuntó en la aplicación de herramientas matemáticas a la economía y en la que recibió las enseñanzas de dos de los más importantes economistas de la época, Wassily Leontief y Joseph Schumpeter. En 1940, obtuvo una plaza como profesor asistente de economía en el Instituto Tecnológico de Massachusetts, organismo donde realizó la mayor parte de su carrera académica. Con la intervención estadounidense en la Guerra Mundial, Samuelson compaginó su labor docente con un puesto de economista en la Oficina de Planificación Nacional de Recursos, centro desde el que se controlaba la evolución del empleo. De Planificación pasó a la Oficina de Producción de Guerra y a la Oficina para la Movilización de Guerra y la Reconstrucción. Al finalizar el conflicto y hasta 1952 perteneció a la Oficina del Tesoro de los Estados Unidos, de la que después fue asesor. Al tiempo, trabajó intensamente en el departamento de Economía del Instituto Tecnológico de Massachusetts (MIT) hasta que consiguió convertirlo en una referencia de primer orden para cuestiones relacionadas con el campo de la economía. En 1947 le llegó el reconocimiento de su trabajo como economista con la publicación de una de sus obras más celebradas -Foundations of Economic Analysis- y con la adjudicación de la plaza de catedrático en el MIT. Su labor investigadora continuó a lo largo de los años cincuenta con diferentes publicaciones y libros, lo que no le impidió a finales de esa década intervenir como consejero económico del Partido Demócrata, actividad que continuó con el Gobierno de Kennedy (para el que escribió en 1961 un informe sobre el estado de la economía estadounidense con recomendaciones con respecto a empleo, precios y crecimiento) y aun con el de Johnson. Con la aparición de Foundations of Economic Analysis, texto en el que relaciona la economía estática con la dinámica, se recuperaron los conceptos de la economía neoclásica y se mejoró su impedimenta cuantitativa. Considerado como uno de los más destacados representantes de de esta corriente, destacaron sus aportaciones en la economía matemática y en la teoría del equilibrio general. Con respecto a la microeconomía, desarrolló el concepto de preferencia revelada y abrió caminos en las mediciones de la utilidad. Otras de sus líneas de investigación giraron en torno a la teoría de la producción; a la programación lineal para la optimización, con la publicación junto a Robert Solow y Robert Dorfman de Linear Programing and


91

Economic Analysis; y al comercio internacional con el teorema de igualdad del precio de los factores. Fue miembro y consejero de diversos organismos económicos y recibió doctorados honoris causa por varias universidades. Entre sus obras destacan Foundations of economic analysis (1947), traducido en español como Fundamentos de análisis; Curso de economía política (1948); Curso de economía moderna (1950), traducido al castellano por José Luis Sampedro; Escritos económicos, obra en 3 volúmenes (1966-1972); The collected scientific papers of Paul A. Samuelson (1970); Economics (1986), junto a William Nordhaus, traducido al castellano como Economía por Luis Toharia Cortés; Linear programming and economic analysis (1958), junto a Dorfman y Solow, que se tradujo al castellano como Programación lineal y análisis económico; y Macroeconomics (1992), junto a William Nordhaus. Paul Samuelson cambió radicalmente la visión de su disciplina pasando de una economía que especulaba sobre los asuntos económicos, a una ciencia rigurosa, donde uno podía resolver problemas económicos con la precisión y la claridad que proporcionan las matemáticas. Fue así capaz de obtener importantes predicciones económicas a partir de suposiciones matemáticas sencillas. Samuelson comenzó sus estudios en la Universidad de Chicago, donde al estudiar los trabajos de Thomas Malthus quedó impresionado de que por medio de una sola ecuación se podía predecir un futuro de escasez y de superpoblación. En dicha universidad conoció al gran economista George Stigler. Posteriormente, en 1935, se trasladó a Harvard para seguir estudios, conociendo allí a W. Leontief y J.A. Schumpeter. De este último, se cuenta la anécdota de que estando examinando en un tribunal de doctorado a Samuelson, éste fue tan brillante en sus respuestas y exposiciones que el propio Schumpeter empezó la deliberación del tribunal examinador con la siguiente pregunta a sus colegas: ¿podríamos aprobar nosotros? Su tesis doctoral “Los Fundamentos del Análisis Económico” fue una obra crucial e innovadora. Una obra que, en palabras de Kenneth Arrow, es “el único ejemplo que conozco de una tesis doctoral que es un tratado, quizás debería decir que es un tratado que tiene tanta originalidad en cada una de sus partes que puede entenderse que se acepte como tesis”. Desde ese momento se convirtió en una figura clave del desarrollo de la economía moderna y, ésta tardará en acostumbrarse a la pérdida de uno de sus padres. Tras los Principia de Newton, fue evidente que cualquier ciencia que “se considerase seria” debería describirse con un lenguaje, el matemático. Las matemáticas nos permiten encontrar leyes y patrones de comportamiento (y por tanto, predicción) en los diferentes ámbitos científicos, que de otro modo serían difíciles de encontrar. La economía, aunque tarde, no fue ajena a esta “matematización de la ciencia”. Algunas citas de matemáticos y economistas nos ayudarán a comprender mejor esta relación. Esta matematización de la economía comenzó, pues, de un modo imparable, construyendo modelos y teorías por medio de un conjunto bien establecido de axiomas, y definiendo conceptos como agente económico, preferencias, utilidades, etc. en un leguaje puramente matemático. Hoy en día, en las más prestigiosas Facultades en Economía del mundo, la necesidad del rigor, del razonamiento preciso y del dominio de cada vez más sofisticadas técnicas matemáticas, es esencial para la formación de sus estudiantes. Volviendo a la Universidad de Chicago, donde Samuelson comenzó su carrera, su Departamento de Economía (con varios premios Nobeles en nómina, como Gary S. Becker, Robert W. Fogel, Robert E. Lucas, Jr., y James J. Heckman) que admite unos treinta o treinta y cinco estudiantes cada otoño en sus estudios de doctorado, señala explícitamente que no es necesaria que la licenciatura realizada sea en Economía, aunque algún conocimiento en Economía sí

92


sería deseable. Pero… lo que sí se pide explícitamente es una buena formación en Matemáticas. En concreto, el estudio de la Economía requiere un mínimo de un año de Cálculo, un año de Álgebra Matricial y Estadística Matemática… Además, a los estudiantes que quieran concentrarse en Econometría y Economía Matemática se les aconseja tomar cursos avanzados de matemáticas y estadística durante sus licenciaturas… En consecuencia una buena formación matemática es necesaria para seguir los estudios de Economía moderna en los mejores centros del mundo. No es de extrañar que en Estados Unidos se señalase como crucial para su futuro un fuerte desarrollo matemático: “La Matemática es la gran oportunidad… No solamente como un lenguaje de la ciencia, además las matemáticas contribuyen de una manera directa y fundamental en el desarrollo de nuestras empresas, en las finanzas, en nuestra salud y en la defensa. A los estudiantes, les abre puertas para su carrera. A los ciudadanos, les permite tomar decisiones fundamentadas. A las naciones, les da el conocimiento necesario para competir en una economía tecnológica. Para participar de lleno en el mundo del futuro, América debe insistir en potenciar las matemáticas” National Research Council (1989). Evidentemente, el predominio de las matemáticas no se ha completado y las pretensiones de que la “economía matemática” sustituiría a la Teoría Económica en la formalización y a la misma metodología económica por el lenguaje matemático. A pesar de esta falencia, la econometría es la frontera de avance de la ciencia económica en su avance hacia una mayor comprensión de la realidad económica. Sin embargo, la simbología matemática se ha impuesto para la formalización de las teorías económicas, por lo que no debemos confundirnos entre la economía y la econometría, por lo que se mantienen como disciplinas cercanas en busca de su encuentro.

29. Un predecesor ignorado de la macroeconomía moderna44 19 Abr 1947 – Irving Fisher, (27 de febrero de 1867, Saugerties, Nueva York — 29 de abril de 1947, 44

Tomado del blog Gato Encerrado.net. disponible en: http://www.gatoencerrado.net/store/noticias/30/30146/detalle.htm


93

Nueva York) fue un economista murió, sin haber recuperado ni su patrimonio ni su prestigio profesional ante la opinión pública; aunque algunos economistas de su época y todos los economistas posteriores consideraron su obra científica como una de las más importantes de toda la historia del pensamiento económico. Nace en Saugerties, New York el 27 de febrero de 1867. Se gradúa y doctora en Yale University (B.A., 1888; Ph.D., 1891), donde trabaja como instructor in mathematics (189091), tutor in mathematics (1891-93), assistant professor of mathematics (1893-95), assistant professor of political and social science (1895-98), professor of political economy (1898-1935), y professor emeritus (1935-47). Irving Fisher realizó aportaciones muy abundantes y originales a la ciencia económica. Propuso las curvas de indiferencia como método de análisis. Introdujo la distinción clave entre flujos y stocks. Elaboró unos modelos mecánicos basados en depósitos de agua, bombas y tubos, para simular la circulación económica y financiera. Ayudó a dar a conocer a la Escuela Austríaca en el mundo anglosajón y defendió la necesidad de mantener un coeficiente de caja bancario del 100% para evitar las crisis. Sin embargo fue también un gran defensor de la teoría cuantitativa del dinero. Su prestigio decayó bruscamente cuando, un par de días antes del crack de 1929, publicó un artículo opinando que la bolsa había alcanzado un "high plateau" del que nunca volvería a bajar. Varios conceptos toman su nombre de él, como la ecuación de Fisher, la hipótesis de Fisher, la tasa de Fisher y el teorema de separabilidad de Fisher. En el campo de la estadística destaca su libro de 1922 sobre números índices, en el que propone lo que actualmente se conoce como "el índice de Fischer" que es una media de los índices de Laspeyres y de Paasche. Fisher escribió numerosos artículos sobre matemáticas, política económica, tuberculosis, dieta y salud pública. Fue asesor presidencial y murió en New Haven, Conneticut, el 19 de abril de 1947. Fue un adelantado a su época, tanto por sus intuiciones en economía monetaria como en la aplicación de la estadística al análisis económico. Su primera contribución teórica a la economía se encuentra en su tesis doctoral de 1892, "Mathematical Investigations in the Theory for Value and Prices", que contiene una completa exposición de la teoría del equilibrio económico general de Léon Walras, aunque, y esto es lo sorpredente, en el prefacio declaró que no conocía la obra de Walras. Sus principales puntos de referencia hay que buscarlos en Jevons, Auspitz y Lieben. Debido a su extraordinario conocimiento matemático (el gran físico de la termodinámica Gibbs fue su mentor), Fisher dio formulaciones muy modernas para su época: fue el inventor de los índices económicos y un pionero de la econometría. Sus intereses en economía fueron muy similares al de otro gran economista estadounidense de la misma época John Bates Clark(1847-1938). Sin embargo, sus planteamientos fueron distintos, Fisher estaba menos preocupado por la búsqueda de un fundamento ético del mercado y más por la validez de las hipótesis y la corrección de los razonamientos.

94


30. El sistema de las Naciones Unidas en la Teoría Económica 45 1947- La Comisión Económica y Social para Asia y el Pacífico (ESCAP), con una membresía de 62 gobiernos, 58 de los cuales están en la región y un enfoque que va desde Turquía en el oeste hasta las nación isleña de Kiribati en el Océano Pacífico en el este y de la Federación Rusa en el norte hasta Nueva Zelandia en el sur, ESCAP es la más comprensiva de las cinco comisiones regionales de las Naciones Unidas. También es el más grande cuerpo al servicio de la región con una empleomanía de 600. Establecida en 1947 con sus oficinas centras en Bangkok, Tailandia, ESCAP busca soluciones a los retos más grandes de la región. 1947- La Comisión Económica de las Naciones Unidas para Europa (UNECE o ECE) fue establecida en 1947 para promocionar la cooperación económica entre sus Estados Miembros. Es una de las cinco comisiones regionales bajo la dirección administrativa de las sedes de las Naciones Unidas. Tiene 56 Estados Miembros, e informa al Consejo Económico y Social de las Naciones Unidas (ECOSOC). Además de los países europeos, incluye a EE.UU., Canadá, Israel, Turquía y las repúblicas de Asia central. La sede del secretariado de la UNECE está situada en Ginebra y tiene un presupuesto de $50 millones. 1948- La Comisión Económica para América Latina (CEPAL) fue establecida por la resolución 106(VI) del Consejo Económico y Social, del 25 de febrero de 1948, y comenzó a funcionar ese mismo año. En su resolución 1984/67, del 27 de julio de 1984, el Consejo decidió que la Comisión pasara a llamarse Comisión Económica para América Latina y el Caribe. La CEPAL es una de las cinco comisiones regionales de las Naciones Unidas y su sede está en Santiago de Chile. Se fundó para contribuir al desarrollo económico de América Latina, coordinar las acciones encaminadas a su promoción y reforzar las relaciones económicas de los países entre sí y con las demás naciones del mundo. Posteriormente, su labor se amplió a los países del Caribe y se incorporó el objetivo de promover el desarrollo social. La CEPAL tiene dos sedes subregionales, una para la subregión de América Central, ubicada en México, D.F. y la otra para la subregión del Caribe, situada en Puerto España, que se establecieron en junio de 1951 y en diciembre de 1966, respectivamente. Además, tiene oficinas nacionales en Buenos Aires, Brasilia, Montevideo y Bogotá y una oficina de enlace en Washington, D. C. 1954 - De su extensa obra, el libro más exitoso de Schumpeter ha sido Historia del análisis económico, publicado póstumamente en 1954, el cual se ha convertido en el libro clásico de historia del pensamiento económico. Temas interesantes. La influencia de Schumpeter en la teoría del Desarrollo Económico ha sido enorme. De hecho, el actual término "Empresario" se ha transformado prácticamente en sinónimo de la definición que él dio. De su extensa obra, el libro más exitoso ha sido Historia del análisis económico, publicado póstumamente en 1954, el cual se ha convertido en el libro clásico de historia del pensamiento económico. 1956 - El artículo de Kaldor de 1956 -“Teorías alternativas de la distribución”- fue el origen de otro artículo de Pasinetti. En su artículo, Kaldor repasó las principales teorías de la distribución a lo largo de la historia del pensamiento económico desde Ricardo a los Marginalistas, dedicando también algunas líneas a la teoría de la distribución de Kalecki. 1958- La Comisión Económica para África de las Naciones Unidas (UNECA) es la agencia de 45

Basado en la información disponible en el sitio Web de la ONU: http://www.un.org/es/


95

Naciones Unidas especializada en África. Su objetivo es dar soporte al desarrollo económico y social de sus 53 estados miembros, fomentar la integración regional y promover la cooperación internacional (NEPAD). La CEA Comisión Económica África reconoce la importancia de centrar la atención en las necesidades especiales de África, en particular en el contexto de la consecución de los Objetivos de desarrollo del milenio. En este sentido, la CEA hace hincapié en apoyar los esfuerzos para erradicar la pobreza, guiar a los países africanos en la senda del crecimiento y el desarrollo sostenible, invirtiendo así la marginación de África en el proceso de globalización, y acelerar el empoderamiento de la mujer. La Comisión Económica África se centra en las siguientes áreas temáticas: - Integración regional, comercio y la infraestructura - Reunión de los ODM (Objetivos de desarrollo del milenio), con especial énfasis en la Reducción de la Pobreza y Crecimiento, Desarrollo Sostenible y Género - Promover el buen gobierno y la Participación Popular - Las TIC, Ciencia y Tecnología para el Desarrollo - Estadísticas y Desarrollo Estadístico El Informe Económico sobre África (ERA) se centra en "Desarrollo de la agricultura en África a través de las cadenas de valor regionales". Los esfuerzos del continente africano para enfrentar el impacto de la reciente crisis alimentaria se han visto complicados por la actual crisis financiera mundial y la recesión global. A pesar de la disminución de los precios desde la segunda mitad de 2008, la crisis alimentaria sigue siendo un reto, especialmente en el Cuerno de África, África occidental y en los países en conflicto. 1973- La Comisión Económica para Asia Occidental (ECWA), es la sucesora de la Oficina Económica y Social de las Naciones Unidas en Beirut (UNESOB), por lo que es la última de las Comisiones Regionales de las Naciones Unidas. 1901- Raúl Prebisch, 1901-1986, Padre del Estructuralismo Latinoamericano46. Economista argentino, fue Secretario General de la Comisión Económica de las Naciones Unidas para América Latina y el Caribe (CEPAL-UNCLA) y posteriormente de la Comisión de las Naciones Unidas para la Conferencia de las Naciones Unidas sobre Comercio y Desarrollo, UNCTAD (United Nations Conference on Trade and Development) Nacido en Tucumán, estudió en la Universidad de Buenos Aires donde trabajó de profesor. Fue también presidente del Banco Central de Argentina hasta que en 1948 fue nombrado secretario general de la CEPAL. Se le considera el fundador y principal exponente de la escuela económica llamada "estructuralismo latinoamericano". Desarrolló las tesis Prebish-Singer de la "Teoría de la Dependencia". Según esta idea, las empresas coloniales y el comercio internacional no han sido útiles para el desarrollo económico sino que, al dislocar las estructuras e instituciones socio-económicas de las colonias, 46

Basado en Grandes Economistas, de la Enciclopedia Virtual de EUMED.

96


generaron una serie de problemas (dependencia de las exportaciones, crecimiento desequilibrado) que bloquearon las posibilidades de desarrollo. Los países del tercer mundo, decía Prebisch, han caído en un estado de "dependencia" del primer mundo, convirtiéndose en productores de materias primas en una relación de "centro-periferia" con sus metrópolis. Para que estos países puedan entrar en una senda de desarrollo sostenido se haría necesario que se les permitiera un cierto proteccionismo en el comercio exterior y estrategias de substitución de importaciones. 1950-1970- Teoría de la Dependencia47-. Las bases de la teoría de la dependencia surgieron en 1950 como resultado, entre otros, de las investigaciones de la Comisión Económica para América Latina y el Caribe (CEPAL). Uno de los autores más representativos fue Raúl Prebish. El punto principal del modelo Prebisch es que para crear condiciones de desarrollo dentro de un país es necesario: a. Controlar la tasa de cambio monetario, poniendo mayor énfasis en políticas fiscales que en políticas monetarias; b. Promover un papel gubernamental más eficiente en términos de desarrollo nacional; c. Crear una plataforma de inversiones, dando prioridad al capital nacional d. Permitir la entrada de capitales externos siguiendo prioridades ya establecidas en planes de desarrollo nacionales; e. Promover una demanda interna más efectiva en término de mercados internos como base para consolidar el esfuerzo de industrialización en Latinoamérica en particular y en naciones en desarrollo en general; f. Generar una mayor demanda interna incrementando los sueldos y salarios de los trabajadores; g. Desarrollar un sistema seguro social más eficiente por parte del gobierno, especialmente para sectores pobres a fin de generar condiciones para que estos sectores puedan llegar a ser más competitivos; y h. Desarrollar estrategias nacionales que sean coherentes con el modelo substitución de importaciones, protegiendo la producción nacional al imponer cuotas y tarifas a los mercados externos. La propuesta de Prebisch y de la CEPAL fueron la base de la teoría de la dependencia a principios de los años 50 Sin embargo, algunos autores como Falleto y Dos Santos argumentan que las propuestas de desarrollo de la CEPAL fracasaron y que es en medio de estas condiciones en donde surge, propiamente, la teoría de la dependencia. A finales de la década de los cincuentas y mediados de la década de los sesentas se publicó este modelo teórico más elaborado. Entre los principales autores de la teoría de la dependencia tenemos a: André Gunder Frank, Raúl Prebisch, Theotonio Dos Santos, Enrique Cardoso, Edelberto Torres-Rivas, y Samir Amin. La teoría de la dependencia combina elementos neo-marxistas con la teoría económica keynesiana (ideas económicas liberales que surgieron en Estados Unidos y Europa como respuesta a la depresión de los años 20). A partir del enfoque económico de Keynes, la teoría de la dependencia está compuesta por 4 puntos fundamentales: a) desarrollar una considerable demanda interna efectiva en términos de mercados nacionales; b) reconocer que el sector industrial es importante para alcanzar mejores niveles de desarrollo nacional, especialmente porque este sector generar mayor valor agregado a los productos en comparación con el sector agrícola; c) incrementar los ingresos de los trabajadores como medio para generar mayor demanda agregada dentro de las condiciones del mercado nacional; d) promover un papel gubernamental más efectivo para reforzar las condiciones de desarrollo nacional y aumentar los estándares de vida del país.

47

Basado en la entrada Teoría De la Dependencia de Wikipedia


97

i.

André Gunder Frank, Theotonio Dos Santos y Fernando Henrique Cardoso

Foster-Carter (1973) encuentra tres diferencias fundamentales entre el Marxismo ortodoxo clásico y el neo-marxismo, siendo el segundo el que provee una base para la teoría de la dependencia. Primero, el enfoque clásico se centra en el análisis del papel de los monopolios extendidos a escala mundial, mientras que el centro del neo-marxismo es proveer una visión desde las condiciones periféricas. Segundo, el movimiento clásico previó la necesidad de una revolución burguesa en la introducción de procesos de transformación; desde la perspectiva de neo-marxista y basándose en las condiciones actuales de los países del Tercer Mundo, es imperativo "saltar" hacia una revolución social, principalmente porque se percibe que la burguesía nacional se identifica fuertemente con posiciones de élite y de la metrópoli más que con posiciones nacionalistas. El enfoque marxista clásico consideraba que el proletariado industrial tenía la fuerza y estaba llamado a ser la vanguardia para la revolución social; el enfoque neo-marxista insistió en que la clase revolucionaria debía de estar conformada por los campesinos para poder llevar a cabo un conflicto revolucionario. Aunque la escuela de la modernización y la escuela de la dependencia difieren en muchas áreas, también presentan algunas similitudes, las principales son: a) el centro de la investigación es el desarrollo de los países del Tercer Mundo; b) una metodología que utiliza un alto nivel de abstracción y se centra en el proceso revolucionario, utilizando estados-naciones como unidad de análisis; c) el uso de visiones estructurales teóricas polares; en un caso la estructura es tradición versus modernidad (modernización), en el otro en el caso del centro versus la periferia (dependencia). De acuerdo con la escuela de la dependencia la principales hipótesis referentes al desarrollo en los países del Tercer Mundo son: primero, el desarrollo de los países del Tercer Mundo necesita tener un grado de subordinación al centro en contraste del desarrollo de las naciones centrales cuyo desarrollo

98


fue históricamente y es hoy día independiente. En Latinoamérica podemos observar ejemplos de esta situación, especialmente en aquellos países con un alto grado de industrialización, como Brasil el cual es utilizado por André Gunder Frank como caso de estudio. Segundo, los dependentistas en general consideran que las naciones periféricas experimentan su mayor desarrollo económico cuando sus enlaces con el centro están más débiles. Un ejemplo de esto es el proceso de industrialización que se desarrolló en Latinoamérica durante los años 30s y 40s cuando las naciones del centro estaban concentradas en resolver los problemas de la Gran Depresión y las potencias occidentales estaban involucradas en la Segunda Guerra Mundial. Una tercera hipótesis indica que cuando los países del centro se recuperan de su crisis y reestablecen sus vínculos comerciales y financieros, incorporan de nuevo al sistema a los países periféricos, y el crecimiento y la industrialización de esto país se tiende a ver subordinada. Frank indica en particular que cuando los países del centro se recuperan de la guerra u otras crisis que han desviado de su atención de la periferia, la balanza de pagos, inflación y estabilidad política de los países del Tercer Mundo se han visto afectadas negativamente. Por último, el cuarto aspecto se refiere al hecho de que las naciones más subdesarrolladas que todavía operan con sistemas tradicionales feudales son las que tuvieron relaciones más cercanas con el centro. Sin embargo, Theotono Dos Santos afirma que la base de la dependencia de los países subdesarrollados resulta de la producción industrial tecnológica, más que de vínculos financieros a monopolios de los países del centro. Otros autores clásicos de la teoría de la dependencia son: Baran, quien ha estudiado condiciones en India a final de la década de 1950; y Ladsberg, quien ha estudiado los procesos de producción industrial en los países del centro en los setentas. Las principales críticas de la teoría de la dependencia se han centrado en el hecho de que esta escuela no provee evidencia empírica exhaustiva para justificar sus conclusiones. Además, este enfoque utiliza un alto nivel de abstracción en su análisis. Otra crítica es que el análisis de la dependencia considera perjudiciales los vínculos de estos países con las corporaciones transnacionales mientras en verdad estos vínculos pueden ser utilizados como medio de transferencia de tecnología. Referente a esto es importante recordar que los Estados Unidos fue una colonia y que este país tuvo la capacidad de romper en círculo vicioso del subdesarrollo. Los nuevos estudios de la teoría de la dependencia incluyen los de Cardoso (1979) y a Falleto (1980). Estos autores toman en cuenta las relaciones de los países en términos de sus niveles sistémicos (externos) y sub-sistemáticos (internos), y cómo estas relaciones pueden ser transformadas en elementos positivos para el desarrollo de las naciones periféricas. O´Donnell estudió el caso de la autonomía relativa entre elementos económicos y políticos en el contexto de las condiciones de los países del Tercer Mundo, especialmente los países de Asia Sur-Oriental. Evans estudió las ventajas comparativas que Brasil tiene respecto a sus vecinos en Sur América, y Gold estudió los elementos de dependencia que operaban a principios del proceso mediante el cual Taiwán se convirtió en un país con notable potencial económico. Un punto importante de los nuevos estudios de dependencia es que mientras que la posición ortodoxa de la dependencia no acepta la autonomía relativa del gobierno de las élites poderosas, los nuevos autores de esta escuela reconocen un margen de acción de los gobiernos en el sentido de darles espacio para perseguir su propia agenda. Estos argumentos se incluyen principalmente de los trabajos de Nikos Poulantzas. Para éste cientista político los gobiernos del Tercer Mundo tienen un cierto nivel de independencia del eje real de poder dentro del país. Una de las principales críticas actuales de la teoría de la dependencia y de la modernización es que


99

ambas continúan basando sus supuestos en los resultados en los estados-nación. Este es un punto importante que nos permite separar las escuelas antes mencionadas de la perspectiva teórica de los sistemas mundiales o de la teoría de la globalización. Éstos últimos movimientos enfocan su atención principalmente en las vínculos entre países, especialmente aquellos relacionados con el comercio, los sistemas financieros internacionales, la tecnología mundial y la cooperación militar. La teoría de la dependencia es una respuesta teórica elaborada entre los años 50 y 70 por científicos sociales (principalmente brasileños, argentinos y chilenos) a la situación de estancamiento socioeconómico latinoamericano en el siglo XX. La Teoría de la Dependencia utiliza la dualidad centroperiferia y las teorías sobre los sistemas-mundo para sostener que la economía mundial posee un diseño desigual y perjudicial para los países no-desarrollados, a los que se les ha asignado un rol periférico de producción de materias primas con bajo valor agregado, en tanto que las decisiones fundamentales se adoptan en los países centrales, a los que se ha asignado la producción industrial de alto valor agregado. El contexto temporal (crisis capitalista de los años 30) fue determinante para esta tesis en la cual el Estado debía tomar un papel principal, regulando al Mercado. Fue también una respuesta propia a esa crisis, que en el mundo desarrollado se expresó a través del keynesianismo. Fue el argentino Raúl Prebisch quien justamente con su idea de centro-periferia en los años 40 instaló el debate en la intelectualidad latinoamericana. De otra manera, se trataba de una teoría explicativa de la modernidad periférica. El lugar de debate fue la CEPAL, ubicada en Santiago de Chile, la cual fue albergando en aquella época a los intelectuales más destacados de Latinoamérica. La irrupción de intelectuales como Theotonio Dos Santos, André Gunder Frank, Ruy Mauro Marini, Celso Furtado, Enzo Faletto y Fernando Henrique Cardoso, entre otros, le dio un dinamismo profundo a la teoría de la dependencia, marcando claramente la estrategia estatal (Industrialización por sustitución de importaciones o ISI) de los países más industrializados del sub-continente (Argentina, México, Brasil y Chile) en la que estos países cerraron sus mercados (fomentando el mercado interno y aplicando altas tasas a las importaciones) y promovieron la construcción de una burocracia que pudiera interactuar con las élites decimonónicas que de paso contribuía a la construcción de una clase media de peso que pudiera fomentar el dinamismo del mismo mercado interno. La inspiración teórica de esta teoría económica-social estaba en las tesis marxistas en diálogo con los postulados de Max Weber, cuyo pensamiento influyó notablemente en la estructura de este "pensamiento cepalino". Posteriormente, a fines de los 60 un nuevo impulso redefine las primeras ideas sobre la dependencia, ahora culpabilizando a las mismas élites latinoamericanas por el atraso de éstos países. Habría entonces, un factor interno y otro externo que produciría la situación de subdesarrollo. La solución nuevamente estaba en el énfasis del rol del Estado, quien debía tomar el control total de las políticas nacionales; entre éstas el control del dinamismo estacionario del capital, creación de empresas estratégicas con dirección y capital estatal y regulación bancaria. Esto último, a través de varios años, produjo una hiperinflación que devino la mayoría de los casos en desorden civil y golpes de Estado. El golpe de Estado de 1973 en Chile produjo un quiebre de corto y mediano plazo en el pensamiento de la CEPAL, quiebre que marcaría la progresiva marginación y pérdida de influencia del proyecto. Corto plazo por la imposibilidad de seguir contribuyendo a políticas de Estado frente a la cadena de dictaduras latinoamericanas y las operaciones combinadas de la CIA y la política norteamericana y mediano plazo por un contexto de agotamiento de la estrategia de mercados internos y del mismo proyecto industrial (Industrialización) conocido desde el siglo XVII y ampliado por el fordismo. Diseminados y en algunos casos perseguidos, hubo un nuevo giro en los proyecto, el de la

100


industrialización, que se caía a pedazos. Los intelectuales chilenos del pensamiento de la dependencia comenzaron a escribir sobre las transformaciones neoliberales chilenas, mientras que en otros países aún había intentos de resucitar el proyecto industrializador a manos del Estado, pero la pluma estaba cargada de un tinte crítico. Para una minoría radicalizada de estos intelectuales la solución estaba en la relación con los movimientos sociales emergentes para desde un grado cero intervenir la burocracia. En esta línea, donde destaca Samir Amin, se proyectaron hacia los años 90 las revueltas civiles que se hicieron conocidas a fines de los 90 en Latinoamérica (la generación del "que se vayan todos") que puso el debate sobre la izquierdización del sub-continente. Con la llegada de los años 90 y la caída del Bloque Soviético, estos intelectuales tomaron diferentes rumbos. Mientras unos pocos se radicalizaron participando activamente en el desarrollo las teorías antiglobalización (Theotonio Dos Santos, Samir Amin) otros trabajaron en el ámbito académico (Faletto, Marini) y otros reestructuraron sus ideas, como es el caso de Fernando Henrique Cardoso que llevó el neoliberalismo a Brasil bajo su presidencia. 1923-2004 Michio Morishima48: Oriente encuentra a Occidente. Nacido en Osaka y educado en la Universidad de Kyoto. Profesor en la Universidad de Kyoto (1950) y en la de Osaka (1951). Obtiene una ayuda de la Rockefeller Foundation que le permite visitar durante dos años las Universidades de Oxford y Yale. Se traslada definitivamente al Reino Unido en 1968, como profesor de Economía, primero en la Universidad de Essex (1968-70) y finalmente en la London School of Economics. Morishima es un economista matemático. Combina métodos de la teoría del equilibrio general competitivo, con el análisis input-output y de la dinámica económica para estudiar el crecimiento económico. Entusiasta del modelo de expansión económica de John von Neumann, ha dedicado mucho esfuerzo a revisitar teorías de otros economistas -Ricardo, Marx, Walras y Hicksdesde el punto de vista de von Neumann. Su investigación repasó los trabajos de Marx y Walras. En vista del trabajo de estos teóricos, su investigación tendió a demostrar que la modificación de ellos a lo largo de las líneas de von Neumann: aclara las semejanzas y las diferencias teóricas entre las posiciones de ambos. Ha ayudado también al conocimiento mutuo entre las culturas económicas anglosajonas y del Japón. Ha realizado una importante revisión de la teoría económica de Marx. De entre sus obras destaca Teoría del crecimiento económico (1969), La teoría económica de Marx (1973), Valor, explotación y crecimiento (1978), La economía de la sociedad industrial (1984) y La economía de Ricardo (1989). Falleció el 13 de julio de 2004, a los 80 años de edad.

48

Basado en Wikipedia.


101

Michio Morishima

1980 – El surgimiento de los “Tigres asiáticos y el dragón japonés”. 49 Muchos denominan lo ocurrido en Asía oriental como el "milagro asiático", pero la evolución económica de Asía Pacífico en los últimos cuatro decenios es más que un "milagro" y es el resultado de un esfuerzo colectivo que las sociedades de esta región (Japón, Corea del Sur, Malasia, Singapur, Taiwán, Hong Kong y, posteriormente, China, India, Malasia e Indonesia) han hecho. Las "High Performance Asian Economies" como las denomina el Banco Mundial son el resultado de la combinación de tres factores: "Tecnología, Productividad y Competitividad", estos tres factores hicieron de estas naciones pobres y subdesarrolladas una de las regiones más eficientes y con un alto perfil de desarrollo económico en el mundo. Aunque parezca poco creíble la característica de la mayoría de los países de Asia-Pacifico es que no cuentan con recursos naturales a su disposición, excepto por algunos países como Malasia que cuenta con algunas ventajas comparativas en recursos naturales como por ejemplo el caucho o el aceite de palma, contrario a los demás que tan solo contaban con tres ventajas comparativas propias y no eran recursos naturales sino: "mano de obra, capacitación e infraestructura física". Del aprovechamiento de estas pocas ventajas comparativas y de la creación de ventajas competitivas dependió el desarrollo económico de la región. ¿Pero cómo hicieron estos países para lograr esto?, la solución teórica parece ser un poco más sencilla que las realidades vividas por los países de la región Asia Pacífico porque esto fue un proceso de equivocaciones y errores. El papel del Estado fue fundamental para lograr esto, porque el proceso no dependió solo de la capacidad y la voluntad de las empresas, sino que contó con unas políticas y estímulos gubernamentales. A pesar que para las más ortodoxas corrientes de pensamiento económico de occidente no es correcto la intervención del Estado en la economía, los países de Asia Pacífico fueron mucho más allá de la ideología y tomaron una posición pragmática defendiendo esta intervención, el ejemplo más claro lo 49

Basado en Sang Ben, Miguel. Empresarios y Samurais (Argumentos, Santo Domingo, 1990) y China: ¿el futuro de la globalización? (Argumentos, Santo Domingo, 2009) y Madrigal Arce, R. y Cárdenas Nieto, M. “¿El milagro asiático? Disponible en: http://www.monografias.com/trabajos16/ zenshin/zenshin.shtml.

102


vemos en Japón que argumentaba que "la realidad de los mercados no son perfectamente competitivos y que además, los recursos están distribuidos de una manera tan desigual que los mercados no aseguran resultados económicos justos ni niveles de bienestar satisfactorios para la sociedad" , desde esta perspectiva el Estado se encargó de crear un ambiente propicio para los negocios, de crear la infraestructura con la idea de exportar y de crear una política industrial o de desarrollo tecnológico conjuntamente con el sector privado, según la cual todas las industrias capaces de aplicar viejas ventajas comparativas y nuevas ventajas competitivas fueron incentivadas a exportar, esta situación les permitieron mantenerse competitivos en forma continua. El fondo de la política de desarrollo tecnológico es lograr obtener tecnología que sirva como ventaja competitiva, y fue en este sentido que la transferencia de tecnología jugó un papel importante en la industrialización de los países de esta región porque la "productividad se consigue fundamentalmente por medio de la incorporación de tecnología a los procesos productivos" , con este objetivo en un principio se produjo debate y se creó conciencia colectiva sobre los beneficios de importar ideas y conocimientos, luego se pasó a los hechos y a la asimilación de esta tecnología para luego imitarla, después de esto vienen procesos de adaptación de tecnologías sencillas a condiciones locales y luego de esto la creación de propias tecnologías, cabe anotar que no es un proceso estándar en todos los países de Asia Pacífico pues el único que ha llegado a la última etapa ha sido Japón, no quiere decir que los demás países no estén trabajado para llegar allá, pues es precisamente la política de desarrollo tecnológico la que ha incentivado esto por medio de la creación de instituciones de investigación y promoción tecnológica que en un principio era manejada básicamente por el Estado, pero después poco a poco fueron pasando a manos del sector privado pero con el control de instituciones estatales. Tenemos que anotar también que el papel de las empresas multinacionales occidentales fue como los libros de <>. La clave de este proceso económico exitoso en Asia-Pacifico es la gran complementarie-dad del sector público y el sector privado y en especial la "creencia casi religiosa en que el coordinador y guía principal del desarrollo es el gobierno". En el caso chino, la liberalización “espontánea” de los mercados en China y el ímpetu de las empresas estatales estratégicas, han impulsado la transformación. En el caso hindú, la especialización en las industrias de servicio informático ha sido clave para que sea la segunda potencia emergente en el área de Asia-Pacífico. Todo este proceso viene acompañado de políticas proteccionistas, porque las sociedades de estos países comprendieron que ellos debían exportar lo que los demás países del globo necesitaban y esto se debía presentar solo en esa dirección. Los países de Asia-Pacífico protegieron sus industrias nacientes, los sectores estratégicos y la agricultura (pues fue esta la que en un principio sirvió en unos países como arranque hacia la consecución de ventajas competitivas). Hoy en día muchos países consumidores presionan al Asia Pacífico para que compren sus productos, sin embargo "chocan contra esa cultura que no sabe ni quiere saber de importaciones y que levanta todo clase de barreras invisibles para no comprar lo extranjero". Pero a pesar de esto a partir de los años ochenta se viene dando una liberalización selectiva de importaciones, con el fin de abrir las economías a la competencia internacional. China a finales del presente año (2004) se le vencerá el período de transición para las medidas de protección del país en materia de los vehículos motorizados pues China adquirió este compromiso para entrar a la WTO (World Trade Organization-Organización Mundial de Comercio). Como podemos observar la región Asía-Pacífico día a día tumba sus barreras, esta región ya está consolidada y ha logrado integrarse al "boom" de la globalización, lección que la región Asia-Pacífico le da a los países latinoamericanos, y tal vez no la asimilaremos si seguimos pensando que lo de Asia fue solo un "milagro".


103

1980 - El enfoque de desarrollo humano nació, en parte, como resultado de las crecientes críticas al enfoque de desarrollo predominante en el decenio de 1980, el cual suponía un vínculo estrecho entre el crecimiento económico nacional y la ampliación de las opciones individuales del ser humano. Muchas personas, entre ellas el economista pakistaní Dr. Mahbub ul Haq, quien cumplió un rol fundamental en la formulación del paradigma de desarrollo humano, reconocieron la necesidad de un modelo de desarrollo alternativo por varias razones, entre las que se incluyen: la existencia de evidencia cada vez mayor en contra del convencimiento generalizado, en ese momento, sobre el poder del efecto de goteo de las fuerzas del mercado para propagar los beneficios económicos y erradicar la pobreza; • los costos humanos de los Programas de Ajuste Estructural se tornaron más evidentes; • las enfermedades sociales (el delito, el debilitamiento del tejido social, el VIH/SIDA, la contaminación, etc.) continuaban diseminándose aun frente a un crecimiento económico sólido y sistemático; • una ola de democratización a principios de los noventa aumentó las esperanzas en torno a la creación de modelos centrados en las personas. •

No obstante, muchos de los principios de este paradigma pueden encontrarse en los escritos de estudiosos y filósofos de tiempos pasados y de diversas sociedades. 1990- A partir de 1990, el concepto de desarrollo humano50 se aplicó a un estudio sistemático de temas mundiales, según se publicó en los Informes anuales sobre Desarrollo Humano patrocinados por el PNUD. El trabajo de Amartya Sen y de otras personas fundó las bases conceptuales de un enfoque alternativo y más amplio del desarrollo humano, definido como el proceso de ampliación de las opciones de las personas y mejora de las capacidades humanas (la diversidad de cosas que las personas pueden hacer o ser en la vida) y las libertades, para que las personas puedan vivir una vida larga y saludable, tener acceso a la educación y a un nivel de vida digno, y participar en la vida de su comunidad y en las decisiones que afecten sus vidas. El desarrollo humano siempre ha sido flexible y ha tenido un “final abierto” con respecto a definiciones más específicas. Pueden existir tantas dimensiones del desarrollo humano como modos de ampliar las opciones de las personas. Los parámetros que son claves o prioritarios para el desarrollo humano pueden evolucionar con el tiempo y variar entre los diferentes países y dentro de cada uno de ellos. Algunos de los temas y asuntos que se consideran de mayor importancia para el desarrollo humano en la actualidad son: el progreso social: mayor acceso a la educación, mejores servicios de nutrición y salud; la economía: la importancia del crecimiento económico como medio para reducir las desigualdades y mejorar los niveles de desarrollo humano; • la eficiencia en términos de uso y disponibilidad de los recursos. El desarrollo humano propicia el crecimiento y la productividad, siempre y cuando este crecimiento beneficie de manera directa a las personas pobres, las mujeres y otros grupos marginados; • la igualdad en cuanto al crecimiento económico y otros parámetros del desarrollo humano; • la participación y la libertad , en especial mediante el empoderamiento, la gobernabilidad democrática, la igualdad de géneros, los derechos civiles y políticos y la libertad cultural, particularmente en los grupos marginales definidos por parámetros tales como • •

50

Basado en la entrada Desarrollo Humano de Wikipedia

104


urbanos/rurales, sexo, edad, religión, origen étnico, parámetros físicos y mentales, etc.; • la sostenibilidad para las generaciones futuras, en términos ecológicos, económicos y sociales; • la seguridad humana: la seguridad ante amenazas crónicas de la vida cotidiana tales como el hambre y las discontinuidades repentinas como la desocupación, la hambruna, los conflictos, etc. La revolución auspiciada por el desarrollo del concepto del desarrollo humano impacta la concepción tradicional del desarrollo y la modernización, creándose el Índice de Desarrollo Humano (y a partir de 2010, en ocasión del vigésimo aniversario, es el Índice Multifactorial desarrollado por la Universidad de Oxford para el Programa de las naciones Unidas para el Desarrollo). La revolución continua, porque es una exigencia política a los Estados la posición que en términos comparativos se encuentren en el Índice de Desarrollo Humano, ofreciendo un instrumento de evaluación de sus funciones públicas en la lucha por el desarrollo y el bienestar de toda la colectividad.

“El desarrollo humano, como enfoque, se ocupa de lo que yo considero la idea básica de desarrollo: concretamente, el aumento de la riqueza de la vida humana en lugar de la riqueza de la economía en la que los seres humanos viven, que es sólo una parte de la vida misma”. Prof. Amartya Sen Profesor de Economía, Universidad de Harvard Premio Nóbel de Economía, 1998

Dr. Mahbub ul Haq

31. Los aportes de los no-economistas reconocidos con el Nobel El Premio Nobel de Economía ha sido otorgado a tres no-economistas. En este apartado presentamos a dos destacados no-economistas, mientras que la tercera la señalaremos más adelante, porque es muy reciente y pertenece a la primera mujer galardonada con el Nobel de Economía. Este apartado es para resaltar el carácter de apertura intelectual e integración de la economía con otras disciplinas de las ciencias. Así mostramos la nueva


105

tendencia hacia la interdisciplinariedad de los estudios económicos contemporáneos. 1991- Nobel de Economía para un no-economista: Ronald Coase 51. Economista británico, obtuvo el Premio Nobel de Economía en 1991 por su descubrimiento y clarificación del significado de los costes de transacción y los derechos de propiedad para la estructura institucional y el funcionamiento de la economía. Es considerado el iniciador del campo de estudio del Análisis Económico del Derecho con su publicación en 1960 de lo que se ha dado en llamar el Teorema de Coase. Estudió en la London School of Economics y empezó a trabajar como profesor en la Dundee School of Economics and Commerce (1932-1934), en la University of Liverpool (1934 -1935) y en la London School of Economics (1935-1939 y 1946-1951). Emigró a Estados Unidos, trabajando en la University of Buffalo, en el Center for Advanced Study in the Behavioral Sciences, en la University of Virginia y, desde 1964, en la University of Chicago. Fue editor de la revista "Law and Economics" de 1964 a 1982. Sus padres habían sido empleados de correos y quizá por eso manifestó un permanente interés por el estudio de los servicios públicos británicos habiendo publicado artículos sobre los servicios de correos, los faros y las emisoras públicas de radio. El artículo de 1960 "The problem of Social Cost" es considerado el artículo más citado en la literatura económica de todos los tiempos y países, pero sus ideas seminales ya estaban explícitas en el artículo "The Nature of the Firm" de 1937: que cualquier sistema de asignación de precios tiene un coste y que es posible hacer un análisis económico de las reglas, las formas organizativas y los métodos de pago. Ronald Coase es considerado el fundador del “Análisis Económico del Derecho” y de la "Nueva Economía Institucional".

Ronald Coase

1994- Nobel de Economía para un no-economista. John Forbes Nash 52 Jr. (Bluefield, Virginia Occidental, 13 de junio de 1928) es el matemático estadounidense. Recibió el Premio Nobel de Economía de 1994 por sus aportes a la teoría de juegos y los procesos de negociación, junto con Reinhard Selten y John Harsanyi. John Nash nació en Bluefield Sanatorium el 13 de junio de 1928 y fue bautizado en la iglesia Episcopal. Fue un niño solitario, le gustaban mucho los libros y jugaba muy poco con otros niños. Su madre, Margaret Virginia Martin, estudió idiomas en las universidades de Virginia Occidental y el 51 52

Basado en la entrada Ronald Coase de Wikipedia Basado en la entrada John Nash de Wikipedia

106


colegio; ella le estimuló en los estudios, enseñándole directamente y llevándole a buenos colegios. Su padre, John Forbes Nash senior nació en Texas en 1892, estudió ingeniería eléctrica, luchó en la Primera Guerra Mundial y fue durante un año profesor en la Universidad de Texas. Desde niño, su comportamiento reveló su extraordinaria capacidad intelectual y sus dificultades para relacionarse con los demás. A lo largo de su vida, su mayor característica fue un egocentrismo que le incapacitó para comprender a los demás seres humanos y que le impidió relacionarse con éstos en términos de igualdad. A los catorce años Nash empezó a mostrar interés por las matemáticas y la química. Parece ser que influyó la lectura del libro de Eric Temple Bell, “Men of Mathematics” (1937). Entró en el Colegio Bluefielden 1941. Nash ganó una beca en el concurso George Westinghouse y entró en junio de 1945 para estudiar química Carnegie). Sin embargo, empezó a destacar en matemáticas, y su profesor le convenció para que se especializara en ellas. En 1948 aceptó una beca de la Universidad de Princeton, para realizar sus estudios de doctorado en matemáticas. La carta de recomendación escrita por su profesor R. J. Duffin tenía sólo una línea: “Este hombre es un genio”. En Princeton trabajaban en ese momento genios como Einstein o Von Neumann, lo que hizo aumentar su ansia por destacar, por superarse a sí mismo y a los demás y por obtener reconocimiento. Inventó un juego matemáticamente perfecto, en el cual se basa el actual Hex.

Ronald Coase y Gary Becker

A los veintiún años, en 1950, se doctoró con una tesis de menos de treinta páginas sobre “juegos no cooperativos”, bajo la dirección de Albert W. Tucker. Esta tesis contenía definiciones y propiedades de lo que más tarde sería denominado como “el equilibrio de Nash“, y tuvo un inmediato reconocimiento entre todos los especialistas.


107

Luego de ello, Nash comenzó a trabajar para la RAND, una institución de las fuerzas aéreas dedicada a la investigación estratégica. En el verano de 1954, John Nash fue arrestado en una redada de la policía contra homosexuales. Como consecuencia de ello, fue expulsado de la RAND Corporation. Nash se casó con una alumna suya del Instituto Tecnológico de Massachusetts (MIT), la salvadoreña Alicia Lardé. Un año después de su matrimonio, en 1958, se le diagnosticó esquizofrenia, cuando la enfermedad era ya muy manifiesta, aunque posiblemente llevaba años desarrollándose. Ya en su infancia tenía una personalidad extraña y poco sociable. En 1959 fue internado por la enfermedad y poco después nació su hijo, John Charles Martin. Nash y Alicia se divorciaron en 1963, reuniéndose en1970, si bien, según declaraciones de Alicia, en una relación no romántica. Finalmente la pareja renovó su relación después de que Nash recibiera el Premio Nobel de Economía en 1994 y se volvieron a casar el 1 de junio de 2001. En 1959, tras estar internado durante cincuenta días en el Hospital McLean, viajó a Europa, donde intentó conseguir el estatus de refugiado político. Creía que era perseguido por criptocomunistas. En los años siguientes estaría hospitalizado en varias ocasiones por períodos de cinco a ocho meses en centros psiquiátricos de Nueva Jersey. Al salir tuvo que aprender a vivir junto con sus alucinaciones, ignorándolas por completo. Sus teorías han influido en las negociaciones comerciales globales, en los avances en biología evolutiva y en las relaciones laborales nacionales. Varios años después, Nash consiguió regresar a la universidad. Actualmente imparte clases de matemáticas.

108


Nash en la entrega del Nobel


109

32. El escenario de la Crisis Global contemporánea 1989- Caída del Muro de Berlín. Hacia una teoría económica materialista El esfuerzo de la izquierda marxista53 se ha configurado un movimiento crítico frente a la crisis global financiera vigente., y resaltan la posición del Materialismo Filosófico, así que se citarán los textos de referencia para quien quiera ampliar la información, que pasamos a resumir «Puede decirse que únicamente la práctica es la que puede permitir la cancelación de las apariencias: no cabe escolásticamente demostrar que la ideología burguesa sea errónea, sino que será la superación de la burguesía por el proletariado la refutación del mundo aparencial burgués. Ni siquiera el Capital ha “refutado” al capitalismo por sí mismo, sino por la mediación de la realización del socialismo, en tanto que esta realización llegue a su término». Ensayos Materialistas, Gustavo Bueno. «Lo que llaman competitividad no es sino un modo de designar su capitulación ante los criterios industriales y económicos impuestos por las potencias hegemónicas europeas y mundiales; lo que llaman rentabilidad es tan sólo una reducción de los problemas sociales, políticos y culturales, a términos contables, de cuentas de resultados; lo que llaman incremento de la productividad no es sino un eufemismo para disimular la reducción de empleo». Discurso a los mineros asturianos, Gustavo Bueno. Tratan de establecer las líneas, siquiera esquemáticas, de la idea de economía que manejamos para desde ella hacer una crítica de la economía política, y establecer las diferencias metodológicas respecto a otras doctrinas político-económicas como son el liberalismo, el marxismo o la socialdemocracia, que serán desarrolladas en próximas entregas. Como no puede ser de otra manera nuestra posición es la que mantiene el Materialismo Filosófico, así que se citarán los textos de referencia para quien quiera ampliar la información, que pasamos a resumir: ¿Qué idea sostienen de la economía? Lo primero que cabría establecer es la diferencia entre una perspectiva material de una perspectiva formal en la utilización de las categorías económicas, lo cual obligará a mantener el vínculo entre las categorías económicas y la idea filosófica de economía que haya sido adoptada. La idea formal de economía siempre habrá asumir críticamente los conceptos categoriales dados a escala material, es decir, desde una perspectiva material (la que se suele denominar como economía real) las categorías económicas se usan en su propio campo tecnológico y conceptual sin necesidad de establecer una idea filosófica de economía. Para usar un símil la Economía académica (formal) sería como un metalenguaje de segundo orden respecto de otros lenguajes y otros metalenguajes. Por ello la idea filosófica de economía aparecerá cuando se intente dar una idea sobre las categorías económicas (materiales), idea que será presentada como una reflexión de segundo grado sobre esas mismas categorías, reflexión objetiva (de objeto sobre objeto), y no únicamente sobre una «conciencia subjetiva», sino que habrán de establecerse las conexiones y las diferencias con otras categorías, y ello porque la razón económica implica tratar con términos dados en campos extra-económicos (categorías políticas, morales, psicológicas, teológicas, tecnológicas…). Como núcleo de la idea de economía se pondrá el mercado libre, en dónde se establece el proceso mismo de intercambio de bienes y servicios entre los módulos (trabajador/consumidor), siempre que 53

Basado en Kohan, N. Nuestro Marx, disponible en: http://www.rebelion.org/docs/98548.pdf

110


se mantenga cíclicamente, es decir, que se mantenga la recurrencia en la provisión incesante de bienes y servicios, tanto para su reposición como para su ampliación. En este punto no hay que perder la perspectiva de que cuando hablamos de « bienes intercambiables en el mercado » nos referimos a ellos como « instituciones culturales » lo que implica que han de ser producidos (fabricados, manipulados y consumidos) acogiéndose a normas estrictas. Y ello es así porque la racionalidad humana (extra-económica y económica) sería institucional ella misma por cuanto implica en su realización la elaboración de grupos de transformaciones que dan lugar a instituciones como pueda ser el lenguaje con pronombres personales, el álgebra, la producción de alimentos o la fabricación de cestas de mimbre (Gustavo Bueno, «Ensayo de una teoría antropológica de las instituciones»). El sujeto operatorio humano en cuanto está envuelto y constituido por todas estas instituciones (históricas) podrá decirse que su vida fluye, en grandes líneas, como una corriente compleja que sigue líneas o rutas ceremoniales (Ensayo de una Teoría antropológica de las Ceremonias). Por tanto este sujeto en tanto en cuanto actúa como «animal económico» no puede sustancial izarse (metafísicamente) como si estuviese desarrollando una presunta «esencia humana» pre-existente, sino que, por el contrario, como realidad humana está haciéndose económicamente, y es más, se determina y especifica como humana a través de categorías como la económica. Por tanto, entendemos, las normas de conducta humana están incluidas necesariamente en la propia «realidad objeto» de la Economía, la configuran como una realidad racional, un área cultural producida por «animales racionales», lo que lleva a un sistema organizado de producción que finaliza en los consumidores individuales («sumideros individuales») bien sea por adquisición directa o por adquisición mediata (economías familiares, comunales, empresariales, &c.). Estas relaciones culturales, dadas a nivel del eje circular (hombres con hombres) del espacio antropológico, son esenciales a la categoría económica, eso no puede llevar a pensar que se excluyan las relacionas radiales (hombres y cosas) sino que presuponemos que las relaciones circulares se dan mediadas por las relaciones radiales (Ensayo sobre las categorías de la Economía Política). Dejamos apuntado, de manera muy sucinta, que para que el intercambio de bienes y servicios sea viable resulta imprescindible la invención de la moneda, que funciona como un signo de un lenguaje, como una variable, ya que actúa «como unidad de cambio que hace posible el intercambio equitativo, es decir, el intercambio de los bienes y servicios más heterogéneos según relaciones de igualdad, en el sentido económico (simetría, transitividad, reflexividad) y no ya en sentido ético, moral o político ». (La Vuelta a la Caverna) Entonces definiremos la idea funcional de economía como la idea de la rotación recurrente de bienes y servicios heterogéneos, producidos por las fuerzas de producción y ofertados al mercado, y recibidos por los consumidores, constitutivos de la demanda efectiva. Esta rotación real, en la medida en que mantiene su curso, con todos los dientes de sierra que se quiera, constituye el fundamento de un cierre categoría económico, en la medida que este pueda tener lugar. Desde esta idea, y teniendo presente lo sostenido en el apartado anterior, la racionalidad económica, como rotación recurrente, tomará distintos valores dependiendo de los parámetros que asignemos a los «círculos de rotación», si tomamos como referencia el radio social en que cierra un proceso económico recurrente tendremos la siguiente clasificación: 1- Economías particulares o privadas (familiares, empresariales, comunales…) sería cuando el intercambio de bienes se reproduce a escala de las sociedades familiares o de sociedades particulares de acciones. La rotación recurrente será el sostenimiento del proceso en el tiempo, es decir, de manera indefinida tanto en un ciclo estacionario como en un ciclo ampliado. Las empresas particulares están


111

envueltas en una red constituida por otras empresas tanto privadas como públicas. Para mantener el análisis económico en este círculo de rotación bastaría que aunque no fuesen separables las haciendas privadas de las públicas sean por lo menos disociables, es decir, que sea posible hablar de la subsistencia de la línea evolutiva de la empresa en un medio de empresas privadas o públicas que van destruyéndose o sustituyéndose por otras. 2- Economías públicas, economías nacionales o políticas. El parámetro de la función “rotación” es aquí el Estado. La economía tendría que ver con la “administración” de la Riqueza Nacional. Las empresas particulares, incorporadas a circuitos de una economía nacional, estarán controladas por el Estado. Es decir, a esta escala la economía y la política van de la mano, por tanto, siempre habrá que tener presente, en cualquier análisis que se haga por parte del político, del economista, del consejero delegado de la multinacional, del accionista, del trabajador o del ciudadano que hablar de la economía funcionando en el marco de las sociedades políticas, por tanto del Estado, es tanto como hablar del régimen de involucración de las categorías económicas con las categorías políticas. Por ello al relacionarse una economía política con otras diferentes se harán visibles las involucraciones sociales (étnicas, culturales, lingüísticas, religiosas, etc.), tanto de una manera constructiva como conflictiva. Y entonces ya cabría establecer planes y programas políticos (económicos) que se orienten desde una perspectiva histórica a mantener relaciones preferenciales de unas sociedades respecto de otras según las necesidades. El arte del político, por tanto, será la prudencia a la hora de resolver los conflictos (inconmensurabilidades) no ya exclusivamente económicos (como algunos interpretan) sino económico-políticos que surjan en orden a sostener la recurrencia no ya solo de la economía sino de la sociedad política que los sustenta, es decir a la eutaxia del sistema. Desde este supuesto, no cabría sostener una idea de globalización que se base en una supuesta escala humana como ya dada a nivel de todo el globo, como se interpreta desde concepciones tan metafísicas por armonistas como las planteadas, en parte, por la socialdemocracia («papeles para todos»), los EEUU («el fin de la historia»), o los ecologistas y las izquierdas indefinidas («otro mundo es posible»), porque oculta las relaciones políticas que se establecen entre los Estados y los Imperios: la idea de Globalización económica supone o una idea ucrónica (económica y cosmopolita) subordinada a la instauración de un Estado universal, o a un régimen de anarquía universal autogestionaria; como estas instituciones son inexistentes no podemos decir nada sobre ellas, se podrá decir, en tal caso, sobre la marcha de una globalización económica (fenoménicamente) realmente existente que esta deberá asentarse sobre el sistema interrelacionado de las economías nacionales. «La economía política es tanto política como económica. En nuestros días, están desmoronándose muchos de los planteamientos de la economía política del Este; pero no porque los planteamientos alternativos, los de la llamada economía libre de mercado, sean expresión de la economía pura. Detrás de esta economía libre de mercado están actuando poderosos grupos multinacionales y Estados también poderosos que, además, están entre sí, muchas veces, en conflicto permanente. Es puro infantilismo, a mí entender, pensar que con los cambios de la economía del Este, el mundo ha entrado en la senda de la libertad económica y de la armonía universal. Los conflictos empiezan ahora en serio, porque no hay una “razón económica pura”, impersonal, porque la razón económica está siempre adscrita a una política concreta, frente a otras, a una economía política, frente a otras». Discurso a los mineros asturianos, Gustavo Bueno. Un economista destacado es Diego Guerrero54, de la Universidad Complutense de Madrid, España. Entre sus obras encontramos “Economía No-Liberal” y “Historia del Pensamiento Económico Heterodoxo”, disponibles electrónicamente, en EUMED, servicio en la red de la Universidad de Málaga, España. 54

Su página Web es: http://pc1406.cps.ucm.es/

112


1989- Se entiende por Consenso de Washington55 un listado de políticas económicas consideradas durante los años 1990 por los organismos financieros internacionales y centros económicos con sede en Washington D. C. (Distrito de Columbia), Estados Unidos, como el mejor programa económico que los países latinoamericanos debían aplicar para impulsar el crecimiento. A lo largo de la década el listado y sus fundamentos económicos e ideológicos, tomaron la característica de un programa general. En realidad el Consenso de Washington fue formulado originalmente por John Williamson en un documento de noviembre de 1989 ("What Washington Means by Policy Reform", que puede traducirse como "Lo que Washington quiere decir por política de reformas"). Fue elaborado como documento de trabajo para una conferencia organizada por el Institute for International Economics, al que pertenece Williamson. El propio Williamson cuenta que en ese histórico borrador incluyó "una lista de diez políticas que yo pensaba eran más o menos aceptadas por todo el mundo en Washington". Originalmente ese paquete de medidas económicas estaba pensado para los países de América Latina, pero con los años se convirtió en un programa general. 1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. 8. 9. 10.

Disciplina fiscal Reordenamiento de las prioridades del gasto público Reforma Impositiva Liberalización de los tipos de interés Un tipo de cambio competitivo Liberalización del comercio internacional (trade liberalization) Liberalización de la entrada de inversiones extranjeras directas Privatización Desregulación Derechos de propiedad

Hay que puntualizar que por "Washington", Williamson entendía el complejo político-económicointelectual que tiene sede en Washington D. C.: los organismos financieros internacionales (Fondo Monetario Internacional, Banco Mundial), el Congreso de los EEUU, la Reserva Federal, los altos cargos de la Administración, y los institutos de expertos (think tanks) económicos. Aunque Williamson subrayó que debe aplicarse con criterio, la lista se convirtió en lo que pensaban los economistas sobre lo requerido para el desarrollo de todos los países en desarrollo. Sin embargo, los ciclos de auge y apogeo no terminaron y se expandieron de America Latina a otros países, hubo pérdida del producto que duró 10 años para que las economías regresasen al nivel anterior a la transición, y hubo una serie de crisis financieras a nivel mundial. EL consenso no tuvo los resultados esperados. Se llegó a demostrar que el crecimiento efectivamente está ligado al comercio, pero que se debían dar incentivos para el comercio; además, la liberalización del comercio a veces deterioraban esos incentivos (apreciación cambiaria, por ejemplo); mientras fue posible, se logró el crecimiento a través del comercio con incentivos tales como reducción de derechos a la exportación, un tipo de cambio más competitivo, liberalización de las exportaciones antes que las importaciones (industrialización sustitutiva de importaciones), mejoramiento de la infraestructura para el comercio exterior, y creación de zonas francas. Otra razón es que se centraron más en la eficiencia frente a ampliar la productividad y por ende el crecimiento, por lo que estas reformas verdaderamente no inducían el crecimiento. Si bien estas reformas se planearon para crecimiento sostenido, no se 55

Basado en la entrada Consenso de Washington de Wikipedia


113

resolvieron los fallos públicos y del mercado, que impiden acumular capital y aumentar la productividad. Esa breve lista tomó autonomía y se constituyó en lo que luego se denominaría «neoliberalismo», especialmente por parte de sus críticos. Con posterioridad la "lista" inicial fue completada, ampliada, explicada, y corregida. Así se ha hablado del "Consenso de Washington II", y del "Consenso de Washington III". Asimismo el Consenso de Washington ha recibido gran cantidad de críticas. Quizás las más importantes sean las que le formulara Joseph Stiglitz, Premio Nobel de Economía 2001 y ex vicepresidente del Banco Mundial. Críticos de la liberalización como Noam Chomsky o Naomi Klein, ven en el Consenso de Washington un medio para abrir el mercado laboral de las economías del mundo subdesarrollado a la explotación por parte de compañías del primer mundo. Las críticas, que provienen desde la antiglobalización hasta del mismo liberalismo económico, argumentan además que los países del primer mundo imponen las políticas del Consenso de Washington sobre los países de economías débiles mediante una serie de organizaciones burocráticas supraestatales como el Banco Mundial y el Fondo Monetario Internacional además de ejercer presión política y extorsión. Se argumenta además, de forma muy generalizada, que el Consenso de Washington no ha producido ninguna expansión económica significativa en Latinoamérica, y sí en cambio algunas crisis económicas severas y la acumulación de deuda externa que mantiene a estos países anclados al mundo subdesarrollado56. 15 Sep 1998 - Según Clinton, el Fondo Monetario Internacional debe estar listo para ir al rescate de América Latina si la crisis financiera mundial se extiende a la región. Clinton afirmó que Estados Unidos responderá de inmediato si el contagio de la crisis que se desató en Asia el año pasado y se y se extendió a Rusia llegara a algún país de América Latina. 30 Jun 2006 - La crisis financiera que prendió en 2007 en el mercado estadounidense de los préstamos hipotecarios de riesgo «subprimes» provocó perturbaciones y una incertidumbre considerable en el conjunto del sistema financiero mundial. 2007 - Desde el verano de 2007, el mundo capitalista se encuentra en estado de confusión. La crisis financiera internacional, provocada por la llamada crisis de las subprime, una crisis en un segmento relativamente pequeño del mercado hipotecario estadounidense, se ha expandido rápidamente a lo largo y ancho de todo el mundo. Después de series de crisis financieras locales y regionales sin precedentes en la historia del capitalismo, estamos viviendo la primera verdadera crisis financiera global. 17 Mar 2008 - 09:34 El director ejecutivo del Fondo Monetario Internacional (FMI), Dominique Strauss-Kahn, advirtió hoy que empeorará la crisis financiera mundial, ante el persistente riesgo de una recesión en Estados Unidos. En una rueda de prensa, en el marco de una reunión de la Organización de Cooperación y Desarrollo Económico. 7 Jun 2008 - El presidente ruso, Dmitri Medvédev, ha responsabilizado a Estados Unidos de la crisis financiera que sacude la economía mundial, que podría ser "la más grave" desde la ‘Gran Depresión’. 56

Ver el documento de Serrano, J. M. El "consenso de Washington" ¿paradigma económico del capitalismo triunfante? Disponible en: http://www.fespinal.com/espinal/realitat/ pap/pap46.htm

114


29 Jul 2008 - A finales del año pasado los analistas financieros y los economistas internacionales se mostraban optimistas respecto a la crisis financiera internacional y muchos estimaban que este año la situación se normalizaría “o que lo peor ya había pasado”. Sin embargo, al comenzar el segundo semestre de este año la situación no es muy halagadora y los mercados financieros internacionales siguen en situación crítica, aún cuando se han dado ajustes por las autoridades financieras, que incluyen medidas de intervención excepcionales. 10 Sep 2008 - 07:23 La crisis financiera mundial llegó a la pausa del medio tiempo con la estatización de facto de las mayores firmas hipotecarias de Estados Unidos, Fannie Mae y Freddie Mac, comentó hoy el diario financiero alemán Handelsblatt. 23 Sep 2008 - El presidente francés Nicolás Sarkozy reclamó sanciones contra los "responsables" de la actual crisis financiera, afirmando además que los jefes de Estado y de gobierno tienen en el debe "la verdad y la franqueza" sobre su gravedad, en declaraciones al anochecer del lunes en Nueva York. 26 Sep 2008 - En un lenguaje que sorprendió por su dureza, el ministro de Finanzas de Alemania, el socialdemócrata Peer Steinbrck, responsabilizó este jueves a Washington de la actual crisis financiera mundial. Auguró que Estados Unidos perderá su actual estatus de superpotencia del sistema financiero mundial. ''El mundo nunca volverá a ser como antes de la crisis''. ''No se puede predecir cuál será el alcance mundial de la crisis. Parece probable que Estados Unidos perderá su estatus de superpotencia en el sistema financiero mundial, que se volverá multipolar'', dijo el ministro. 4 Oct 2008 - Septiembre fue uno de los meses más complicados para la historia financiera mundial y quedará en la memoria por la cantidad de eventos que ocurrieron en los centros globales, como las entidades en aprietos que terminaron quebradas o tuvieron un rescate a través de fusiones con otras compañías, generalmente con el respaldo de los gobiernos o de los bancos centrales. Más allá de estos eventos que han caracterizado la actual crisis financiera y que han servido para llenar amplios espacios en todos los medios de comunicación, lo verdaderamente relevante es su efecto sobre el futuro económico de países desarrollados y los riesgos que esto significaría para las economías emergentes como Colombia. Lo que es importante entonces es entender cómo es que los empresarios y consumidores se pueden afectar por la crisis y cómo pone riesgos sobre la evolución económica del país. Mientras que en Estados Unidos una caída en los precios de las acciones y de otros tipos de activos financieros ocasiona pérdidas importantes en la riqueza de los hogares, por los ahorros que mantienen en bancos, fondos mutuos, fondos de pensiones y otro tipo de entidades, en Colombia la situación es muy distinta. En primer lugar, una escasa porción de la población invierte en acciones, mientras que el ahorro que hay en los bancos se usa principalmente para la función tradicional de prestar y, poca cantidad, en activos financieros. Tal vez la mayor exposición a los precios de los activos es por el lado de los fondos de pensiones obligatorias que finalmente son ahorros de largo plazo y, por lo tanto, no afectan significativamente el nivel de riqueza de los hogares en el corto plazo. Oct 2008 - Paul Robin Krugman (28 de febrero de 1953) es un economista, divulgador y periodista norteamericano, cercano a los planteamientos neokeynesianos. Actualmente es profesor de Economía y Asuntos Internacionales en la Universidad de Princeton. Desde 2000 escribe una columna en el periódico New York Times. En 2008 fue galardonado con el Premio Nóbel de Economía. Krugman es probablemente mejor conocido por el público como fuerte crítico de las políticas económicas y generales de la administración de George W. Bush, que ha presentado en su columna.


115

Paúl Krugman

Krugman también es visto como un autor de aportes importantes por su contraparte. Ha escrito más de 200 artículos y 21 libros -alguno de ellos académicos, y otros de divulgación-. Su Economía Internacional: La teoría y política es un libro de texto estándar en la economía internacional. Ha sabido entender lo mucho que la economía tiene de política o, lo que es lo mismo, los intereses y las fuerzas que se mueven en el trasfondo de la disciplina; el mérito de Krugman radica en desenmascarar las falacias económicas que se esconden tras ciertos intereses. Se ha preocupado por replantear modelos matemáticos para resolver el problema de dónde ocurre la actividad económica y por qué. En 1991 la American Economic Association le concedió la medalla John Bates Clark. Ganó el Premio Príncipe de Asturias de Ciencias Sociales en el año 2004 y el Premio Nóbel de Economía en 2008. 12 Oct 2008 - El director gerente del Fondo Monetario Internacional (FMI) , Dominique StraussKahn, respaldó el plan alcanzado hoy por los jefes de Estado de la zona euro contra la crisis financiera mundial. "Habíamos pedido un plan amplio y el hecho de que la zona euro lo haya logrado es algo muy útil", dijo en una rueda de prensa tras la reunión semestral del Comité de Desarrollo, un órgano conjunto del FMI y el Banco Mundial. 23 Oct 2008 - El ex titular de la Reserva Federal Alan Greenspan dijo el jueves al Congreso en un testimonio preparado que la actual crisis financiera mundial es un "maremoto que se da una vez por siglo" que los expertos no habían previsto. Greenspan admitió durante una audiencia de la Cámara de Representantes que cometió un "error" al creer que los bancos que operaban por sus propios intereses serían suficientes para proteger a los accionistas y la equidad de sus instituciones. El ex dirigente del banco central estadounidense lo llamó "un error del modelo que yo percibí como la estructura crítica de funcionamiento que define cómo avanza el mundo". Acusado de contribuir a la crisis, pero negando que fuera su culpa, Greenspan dijo a los congresistas que la caída de los mercados le dejó en un "estado de asombrosa incredulidad". 15 Nov. 2008 - Los mandatarios de los países miembros del Grupo de los 20, que congrega a las principales economías del mundo, se reunirán este sábado en Washington para analizar medidas destinadas a superar la crisis financiera internacional. Pronto a dejar su cargo, el presidente George W. Bush espera poder hallar un consenso sobre cómo encarar la crisis durante la cumbre extraordinaria de dos días del Grupo de los 20 países más industrializados y de las naciones emergentes (G-20), cuyas sesiones arrancan este sábado tras un inicio protocolar con una cena en la Casa Blanca. Antes de la cumbre, Bush advirtió este jueves a sus pares contra aplastar la economía global bajo un exceso de intervencionismo estatal, y dijo que cualquiera sea las iniciativas que se acuerden, se debe respetar los principios del libre mercado. "La historia demostró que la mayor amenaza a la prosperidad económica nos es la falta de implicación gubernamental en el mercado, sino el exceso", afirmó Bush.

116


Alan Greenspan

15 Dic 2008 - Las exportaciones asiáticas, motor de la economía del continente y de las que dependen en buena medida los países desarrollados, cayeron en picado tras perder a sus clientes en EEUU y la UE, golpeados por una crisis financiera global cuyos efectos llegaron amortiguados a los países emergentes de Asia. China, el segundo mayor exportador del mundo y el mayor país en desarrollo, como le gusta llamarse, vio hasta hace muy poco la crisis financiera internacional desde lejos por la cautela de sus entidades bancarias y financieras en sus inversiones exteriores, fomentada además por el Gobierno chino. 2 Ene 2009 - En materia económica, el hecho destacable durante el 2008 fue, definitivamente, el estallido de la crisis financiera internacional, cuando a mediados de septiembre el banco de inversión Lehman Brothers se acogió a la bancarrota en EE.UU. y el Bank of America, el primer grupo bancario estadounidense, decidió comprar el banco de inversión Merrill Lynch por cerca de US$44.000 millones. Tras esos sucesos, comenzó a verse una tremenda volatilidad en los mercados financieros, por ejemplo, en las bolsas de valores mundiales y los mercados cambiarios. Los motivos de la crisis, que ya se había comenzado a percibir varios meses atrás, fueron los créditos hipotecarios de alto riesgo o 'subprime' que había otorgado en demasía el sistema financiero de EE.UU. Tras los hechos de Lehman Brothers y Merrill Lynch siguieron casos como el de la aseguradora estadounidense American International Group, que recibió US$85.000 millones del Banco de Reserva de Nueva York, en modalidad de préstamo, para resolver su problema de liquidez. Pero estos montos se ven pequeños al ser comparados con los US$700.000 millones que el presidente de EE.UU., George W. Bush, pidió al Congreso de su país para evitar un colapso financiero. Así, las estimaciones de crecimiento para el 2009 de diversas economías comenzaron a ser revisadas, pero, por lo general, apuntaban para la baja. 25 Mar 2009 - El presidente del Banco del Pueblo de China, Zhou Xiaochuan, dijo que el país desea que el dólar, moneda de reserva internacional desde el fin de la Segunda Guerra Mundial, sea reemplazado por otro patrón controlado por el Fondo Monetario Internacional (FMI). "El estallido de la crisis y su derrame al mundo entero reflejaron las vulnerabilidades inherentes y los riesgos sistemáticos del sistema monetario internacional existente", escribió Zhou en la página web del banco a su cargo. Oct 12, 2009 - La Real Academia Sueca de Ciencias ha otorgado el Premio Nobel de Economía 2009


117

por primera vez a una mujer, la estadounidense Elinor Ostrom de forma compartida con su compatriota Oliver E. Williamson. Elinor Ostrom: La economista nació en Los Ángeles en 1933 y es catedrática en ciencias políticas por la Universidad de California. Además, fundó y dirigió el centro de Estudios de Diversidad Institucional de la Universidad de Arizona. Este premio se basó en su labor en el análisis de la gestión de la propiedad pública, cuyo trabajo ha desafiado la creencia convencional de que la propiedad común es gestionada de manera pobre y debería ser regulada por las autoridades centrales o privatizada. Sobre la base de numerosos estudios de la gestión de los usuarios de los ’stocks’ de pastos, pesca, bosques y lagos, concluye que los resultados son más frecuentemente que no, mejores que los previstos por las teorías estándar. La economista estadounidense se percata de que los usuarios de estos recursos desarrollan frecuentemente sofisticados mecanismos para la toma de decisiones y refuerzan la regulación para manejar los conflictos de interés, lo que caracteriza a las normativas que promueven el éxito. Oliver E. Williamson: Se doctoró en Economía en 1963 en la Universidad Carnegie Mellon en Pittsburgh, y es profesor en la universidad de Berkeley (California). El economista, ha descubierto en sus trabajos que los mercados y las organizaciones jerárquicas, como las firmas, representan estructuras de gobernanza corporativa que difieren en sus acercamientos hacia la resolución de conflictos de interés.

Elinor Ostrom y Oliver Williamson

2010 - Joseph Stiglitz es el autor de “Whither Socialism”, un libro no técnico que proporciona una introducción a las teorías que explican el fracaso de las economías socialistas en Europa del Este y al rol de la información imperfecta en los mercados. En 2002, escribió El malestar en la globalización, donde afirma que el Fondo Monetario Internacional se pone al interés de su accionista más grande, los Estados Unidos, sobre el de las naciones más pobres para las cuales fue diseñado servir. Stiglitz ofrece algunas razones por las cuales la globalización ha engendrado la hostilidad de manifestantes, tales como las ocurridas en Seattle y Génova. En el año 2006 publicó ¿Cómo hacer que funcione la globalización?, una crítica del actual orden económico mundial con diversas propuestas para tratar de reencauzar la globalización. 2010 – Ben Bernanke se unió a la FED como uno de los gobernadores en 2002. Argumentaba que los mercados operan de manera más fluida si los actores entienden las reglas y los procesos de los bancos centrales: Bernanke sentía que la Fed estaba impulsada demasiado por las enormes figuras de sus titulares, conque proponía la necesidad del banco de despersonalizarse y explicar sus políticas.

118


Presidente del equipo de asesores económicos del Presidente de los Estados Unidos, George W. Bush. Fue propuesto el 24 de septiembre de 2005 para dirigir la Reserva Federal de Estados Unidos, cargo que ocupa desde el 1 de febrero de 2006 en sustitución de Alan Greenspan. Es miembro del Partido Republicano. Ben Bernanke ha tenido una relaciòn positiva y productiva, según la Casa Blanca. Estudió economía en la Universidad de Harvard, 1975. Doctor en economía por el Instituto Tecnológico de Massachusetts, MIT, 1979. Ha sido presidente del departamento de economía de la Universidad de Princeton. De 2002 a 2005 perteneció al comité de política monetaria del Banco Central estadounidense. Es un reconocido experto en la Crisis de los años 30. 2010 - Paul Adolph Volcker (nacido el 5 de septiembre de 1927 en Cape May, New Jersey, EUA, es un economista americano. Mejor conocido por haberse desempeñado como director de la Reserva Federal ("The Fed") durante las presidencias de Jimmy Carter y Ronald Reagan (desde agosto de 1979 hasta agosto de 1987). El 26 de noviembre es nombrado director del President's Economic Recovery Advisory Board (Consejo para la Reconstrucción Económica) por el presidente Barack Obama. Volcker ha declarado su preferencia para reinstalar algunas de las divisiones entre la banca comercial y de inversión que fueron eliminadas en 1999 con la revocación de la Ley Glass-Steagall. Las proposiciones de Volcker, incluidas en el informe de enero [de 2009] con el Grupo de los 30, permitirían a los bancos comerciales continuar practicando actividades relacionadas con la banca de inversión. Volcker es de la opinión que el origen de la crisis financiera de 2008-2009 es profundo: creo que no se trata sólo de un problema técnico, sino societario. Hay algo que no funciona en el sistema, ¿cuáles son los incentivos, que está pasando aquí? Además, opina también que se le debería dar una dimensión internacional: Algunos acercamientos, tales como los estándares de contabilidad, los requerimientos de liquidez y de capital, y el registro y reporte de procedimientos, deberían ser coherentes y acordados internacionalmente”. May 19, 2010 - Europa lanzó ayer una ofensiva contra las operaciones especulativas que han agravado la crisis financiera y de la deuda. Por un lado, la UE dio ayer un paso decisivo en su plan para someter a una estricta regulación los fondos de inversión alternativa, que incluye tanto los “hedge funds” o fondos especulativos o los “private equity” o fondos de capital riesgo. Por otro, Alemania anunció la prohibición inmediata de las operaciones bajistas en descubierto, tanto con acciones como con seguros contra impago de deuda (CDS, por sus siglas en inglés). En este tipo de operaciones, los especuladores venden en el mercado acciones que en realidad no tienen con el propósito de luego recomprarlas más baratas o comprar un seguro contra el impago de un bono que tampoco tienen para venderlo después más caro. Para completar la ofensiva, la canciller alemana, Ángela Merkel, anunció que propondrá al G-20 una tasa sobre los mercados financieros. En cuanto a los fondos alternativos, el Ecofin (Consejo de Ministros de Economía) justificó la elaboración de una nueva directiva porque "sus actividades pueden servir para extender o amplificar los riesgos del sistema financiero". El conjunto de estos fondos, muchos de los cuales se encuentran en paraísos fiscales para evadir impuestos, movilizan dos billones de euros, el doble que el PIB de España. La nueva regulación dirigida a perseguir a los especuladores responde a los compromisos del G-20 y los acuerdos del Consejo Europeo que "prometió regular todos los actores del mercado que pueden poner en riesgo la estabilidad financiera".


119

Paul Adolph Volcker

Estos fondos estaban regulados hasta ahora de manera muy laxa por disposiciones legales nacionales y normas europeas. La iniciativa europea ha tropezado con la resistencia de Reino Unido donde está radicada el 80% de esta industria y cuyo anterior primer ministro Gordon Brown logró paralizar el proceso legislativo europeo durante tres meses para que no le perjudicara en su campaña electoral. Igualmente ha contado con las reticencias del secretario de Tesoro de Estados Unidos, Timothy Geithner, que calificó de "proteccionistas", las medidas que preparaba la UE. El Consejo decidió ayer de todas formas que en las negociaciones de las próximas semanas se procurará tener en cuenta "las preocupaciones expresadas por Estados miembros", en clara alusión a Reino Unido. Sobre la base de una propuesta de la Comisión, el Ecofin aprobó ayer las líneas maestras de la futura directiva que regulará esta materia. Jul 21, 2010 - Barack Obama ha convertido la solemne ceremonia de firma de la ley de reforma financiera -histórica por su dimensión y por su significado- en un acto de reivindicación de su política económica, discutida por los expertos, incomprendida por la opinión pública y abiertamente rechazada por la clase empresarial. Jul 30, 2010 - La Unión Europea ha confirmado hoy que ya ha traspasado a Grecia el primer pago de las ayudas comprometidas con la República Helénica. Según ha informado el portavoz de la Comisión Amadeu Altafaj, Bruselas ha enviado al país 14.500 millones dentro del fondo de ayuda de hasta 110.000 millones acordados por Atenas, la UE y el Fondo Monetario Internacional para afrontar sin problemas los vencimientos de su deuda. De la partida librada hoy, España ha aportado 1.941 millones de euros, cerca de la mitad que tiene previsto dejar a lo largo del año. El FMI ya envió la semana pasada a Grecia su parte de esta primera remesa de fondos. En concreto, 5.500 millones de euros. El dinero llega justo a tiempo, ya que mañana la República Helénica debe pagar a sus tenedores de bonos 8.500 millones de euros, fondos que era incapaz de abonar sin la ayuda exterior ante el desbordamiento de su crisis de déficit y deuda pública. Según ha confirmado el Gobierno socialista de Yorgos Papandreu en un comunicado, "cubre las necesidades de financiación inmediatas y a corto plazo" del país. Oct 11, 2010 - Las adjudicaciones de los Premios Nobel 2010 se cerró en el día de hoy, con la entrega

120


del Premio Nobel de Economía 2010, la cual fue destinada a dos investigadores estadounidenses y uno chipriota, para variar, todos hombres.

Peter Diamond, Dale Mortensen y Christopher Pissarides

Peter Diamond, Dale Mortensen y Christopher Pissarides son los tres investigadores que recibieron el Premio Nobel de Economía 2010 de esta edición, a raíz de sus investigaciones en el terreno del mercado laboral, donde explican la existencia de varias paradojas relacionadas con el funcionamiento del mercado, las cuales se prestan en mercados con altos índices de desempleo El modelo por el que los investigadores recibieron el Nobel de Economía 2010 explica situaciones en economías de mercado en las que los ofertantes y demandantes no se pueden encontrar directamente. Además, explican también cómo se generan las situaciones en mercados laborales en los que existe una alta tasa de desempleo y a la vez una alta demanda de mano de obra, paradojas en las que intervienen de forma sincrónica una gran cantidad de variables.

33. El escenario detrás de las bambalinas: el G-20 2010- El Grupo de los 20, o G-20, es un grupo de países formado en 1999 por los siete países más industrializados (G-7), Rusia (G-7+1 o G-8), once países recientemente industrializados de todas las regiones del mundo, y la Unión Europea como bloque. Es un foro de cooperación y consultas entre los países en temas relacionados con el sistema financiero internacional. Estudia, revisa y promueve discusiones sobre temas relacionados con los países industrializados y las economías emergentes de forma de mantener la estabilidad financiera internacional, y encargarse de temas que estén más allá del ámbito de acción de otras organizaciones de menor jerarquía. Desde 2009 el G-20 ha desplazado al G-8 y al G-14 como foro de discusión de la economía mundial. Desde el mismísimo 2008, el Presidente Bush convocó al G-20 en Washington para discutir la recién declarada Crisis Financiera Global. Luego, vino Londres, Pittsburg, Toronto y a mediados de noviembre de 2010, Seúl. Todas las reuniones tienen en Agenda las reformas del sistema financiero mundial y evitar que la crisis financiera global replique la experiencia de la Gran Depresión de 1930.


121

Cumbre del G-20 de Washington, 2008

Uno de los protagonistas de la cumbre de Londres ha sido el FMI, que este año cumple 65 años y su relevancia mundial está en entredicho por el control que ejercen sobre él Estados Unidos y Europa, dejando sin margen de decisión a las potencias emergentes y los países en desarrollo. El G-20 ha decidido dotarle con medio billón de dólares adicional para reforzar su papel como prestamista internacional. Así, sus fondos pasan de 250.000 a 750.000 millones de dólares, dinero con el que podrá auxiliar a numerosos países ahogados por la crisis, como por ejemplo México, que ya ha recurrido a su nueva Línea de Crédito Flexible, o Europa del Este. Además, el G-20 ha pactado dar más relevancia dentro del organismo a los países en desarrollo. Así, ha establecido enero de 2011 como plazo para cambiar sus cuotas de poder, igual que ha ocurrido en el caso del Banco Mundial, cuyo plazo es 2010.

Cumbre del G-20 de Londres 2009

122


Para desarrollar este "modelo de crecimiento mundial más equilibrado" con el que se comprometen, según recoge el texto, el G-20 se constituirá en el "principal foro de cooperación económica a nivel internacional", una iniciativa que va en detrimento del grupo de los ocho (EE UU, Japón, Alemania, Francia, Gran Bretaña, Canadá, Italia y Rusia), que ha estado desarrollando este papel en los últimos 30 años, añade. Entre sus propuestas, el G-20 recomienda que los países se doten de políticas macroeconómicas que fomenten la estabilidad, y propone que los organismos internacionales den una mayor participación a los países emergentes, y cita en concreto el Fondo Monetario Internacional, donde los países ricos cederán un 5% de su capacidad de voto a las naciones emergentes que están infrarrepresentadas. ¿Cuándo y cómo poner fin a los paquetes de estímulo puestos en marcha para bandear la crisis? Esta es la pregunta de la discordia en la cumbre del G20 que se celebra en Toronto.

Cumbre del G-20 Pittsburg

Para calentar motores, los líderes de las principales economías del mundo celebraron una cena de gala en un hotel de lujo de esta ciudad canadiense. El principal foco de tensión es qué hacer con los paquetes de estímulo puestos en marcha en el peor momento de la crisis. Estados Unidos recomienda una lenta retirada mientras que varios países europeos apuestan por poner en marcha ya un plan de austeridad fiscal. Otro de los asuntos que se perfila polémico es la propuesta para imponer un impuesto global a la banca. Es lo que se conoce como la Tasa Tobin, por el economista norteamericano que lo propuso en la década de los años ochenta. La Tasa Tobin consiste en pagar un impuesto cada vez que se produce una operación de cambio entre divisas, para frenar el paso de una moneda a otra y para, en palabras de Tobin, "echar arena en los engranajes demasiado bien engrasados" de los mercados monetarios y financieros internacionales. La tasa debía ser baja, en torno al 0,1%, para penalizar solamente las operaciones puramente especulativas de ida y vuelta a muy corto plazo entre monedas, y no a las inversiones. La Conferencia de las Naciones Unidas sobre Comercio y Desarrollo (UNCTAD) concluyó que la tasa Tobin permitiría recaudar 720.000 millones de dólares anuales, distribuibles a partes iguales entre los gobiernos recaudadores y los países más pobres. Por su parte, el PNUD afirma que con el 10% de la suma recaudada sería posible proporcionar atención sanitaria a todos los habitantes del planeta, suprimir las formas graves de malnutrición y proporcionar agua potable a todo el mundo, y que con un


123

3%, se conseguiría reducir a la mitad la tasa de analfabetismo presente en la población adulta, universalizando asimismo la enseñanza primaria. Aunque la tasa Tobin está orientada a la amplitud de transacciones comerciales internacionales, si consideramos reducir el espectro de su aplicación, desde la amplitud del comercio, de la economía real, al campo exclusivo de las transacciones financieras de carácter especulativo, se crearía una importante diferencia. Hay quien opina que la tasa Tobin devendría así en un instrumento de control de la actividad especulativa -basada en instrumentos financieros complejos, de alto riesgo y alta volatilidad. La crisis económica de 2008-2010, provocada por las inversiones de alto riesgo a largo plazo, financiadas con deuda a corto plazo, muestran que la tasa Tobin podría convertirse en un instrumento estabilizador que podría evitar crisis económicas.

Cubre del G-20 en Toronto, Junio 2010

En la reunión del G-20 en Seúl, las grandes economías no llegaron a defraudar las expectativas acerca de los avances hacia un crecimiento global fuerte y equilibrado. Por supuesto, esto se debe a que esas expectativas se fueron reduciendo lo suficiente antes de la cumbre a través de comunicados extraoficiales y acusaciones cruzadas. De este modo, pocos avances se esperaban (y se generaron) sobre uno de los temas más importantes en la coyuntura global -la guerra de divisas y los desequilibrios globales-. El mundo se encuentra actualmente en una "guerra cambiaria internacional", ya que los gobiernos del mundo intentan debilitar sus monedas para aumentar su competitividad, dijo el ministro de Hacienda de Brasil, Guido Mantega, en un evento en Sao Paulo. "Estamos en medio de una guerra cambiaria internacional, un debilitamiento general de la moneda. Esto nos amenaza porque resta nuestra competitividad", dijo Mantega57.

57

Como lo informara Reuters en: http://www.reuters.com/article

124


Cumbre del G-20 de Seúl, Noviembre, 2010

34. La economía de casino del presente 2010… El presidente Leonel Fernández exhortó 58 a poner frente a lo que calificó como capitalismo de casino, de póker y de papeles, la solidaridad, la cooperación y la integración de América Latina y de todo el mundo. Fernández entiende que la crisis en el aumento de los precios del petróleo tiene que ver con la forma de funcionamiento del sistema financiero mundial, y dijo que no hay fundamento a la economía real para que haya subido 11 dólares en un día. En la Cumbre de Londres, el Grupo de los Veinte decidió trasladar la “discusión” de la reforma del Sistema Financiero Global al marco “técnico” del Fondo Monetario Internacional y de la Organización Mundial del Comercio. Una medida tendente a ocultar los titulares de las contradicciones –algunas veces, fuera de tono– entre los países hegemónicos y emergentes en la economía mundial. Este escenario postula que la reforma institucional se realizará “entre bastidores”, por lo que no lograremos adelantarnos a las direcciones que tomará este curso de los acontecimientos: ¿lograremos una nueva institucionalidad global acorde con la macroeconomía global que surge de la crisis global? En las manos de los organismos financieros multilaterales tienen la palabra. El presidente de República Dominicana, Leonel Fernández, en su intervención en la tribuna de la ONU admitió que es poco probable que su país alcance el objetivo de reducir la pobreza durante los próximos 5 años para cumplir con la fecha tope prevista de 2015, aunque redoblará los esfuerzos para alcanzar los ODM. "A pesar de las tasas de crecimiento sustanciales, es improbable que República Dominicana logre una reducción del 50% de sus índices de pobreza ", dijo Fernández. El mandatario dominicano dijo que en su nación no se lograrán a causa de 3 crisis: la financiera interna que tuvo lugar en 2003, otra crisis petrolera y alimentaria de 2005 y la económica y financiera global de 2007, que "todavía está latente como resultado del lento y frágil crecimiento de la economía global". 58

Discurso pronunciado ante la Asamblea General de la Organización de las Naciones Unidas, New York, el 21 de Septiembre de 2010.


125

Explicó además que la frecuencia e intensidad de los desastres naturales a consecuencia del calentamiento global también limitó el cumplimiento de las metas del milenio. Sin embargo abogó en ese contexto para que el sistema de Naciones Unidas tenga un "liderazgo dinámico y activo para diseñar un nuevo orden financiero y económico global, más transparente, justo y más basado en la solidaridad y en favor de los países más pobres del mundo".

¿Seguirá el casino?

126


35. La Economía Solidaria como respuesta59. 2010- La economía solidaria o economía de solidaridad es una búsqueda teórica y práctica de formas alternativas de hacer economía, basadas en la solidaridad y el trabajo. Se celebra los días 1-3 de diciembre en Santo Domingo, el Congreso Internacional "Economía Solidaria y estrategias de desarrollo" auspiciado por el Ministerio de Planificación, Economía y Desarrollo, como respuesta la crisis. El principio o fundamento de la economía de solidaridad es que la introducción de niveles crecientes y cualitativamente superiores de solidaridad en las actividades, organizaciones e instituciones económicas, tanto a nivel de las empresas como en los mercados y en las políticas públicas, incrementa la eficiencia micro y macroeconómica, junto con generar un conjunto de beneficios sociales y culturales que favorecen a toda la sociedad. Por lo tanto, el desarrollo teórico de la economía solidaria no-marxista (o por lo menos, alejada de la experiencia de las economías centralmente planificadas) tiene varios principios que es importante resaltar. En 1971 el profesor Jaroslav Vanek, de la Universidad Cornell, publica un pequeño libro que en ingles tiene por título “The participatory economy”60. En ese mismo año el Instituto de Estudios Peruanos publica su primera edición en español bajo el título La economía de participación. Tal y como se lee en la presentación de la edición en español, a cargo del para su entonces director del Instituto, José Matos Mar, “Las tesis del profesor Vanek merecen ser discutidas. Su evidente naturaleza polémica tiene, aquí y ahora, una función que cumplir. En el gran debate sobre el destino del país, el modelo de autogestión debe ser considerado como una alternativa. Su análisis servirá, en todo caso, como un instrumento más para la definición del futuro nacional”. Discutido ampliamente en el Perú de la década del 70, aunque no llevado a la práctica, los postulados de la economía de participación, que producto de la experiencia yugoslava el mismo profesor Vanek denominó economía de autogestión, merecen ser discutidos ampliamente en la Venezuela de nuestros días, tan motivada por el debate ideológico. La diferencia con el Perú de los 70 es que Yugoslavia ya no existe como nación, como tampoco su experiencia de autogestión, cuyo fracaso fue anticipadamente sentenciado por Vanek de la siguiente manera: “La transición a partir de una economía dirigida de tipo soviético –podemos referirnos a ella como una transición desde la izquierda- es muy difícil políticamente.” Pero la “transición desde la derecha” no es que lo sea menos. Dicho con las palabras de Vanek, “a partir de una economía de mercado de tipo occidental...las reales dificultades, o problemas por resolver, normalmente se encontrarán en la creación de instituciones apropiadas y su instrumentación efectiva”. Pero suponiendo que no exista ni derecha ni izquierda, es decir, ni burguesía dominante ni dictadura del proletariado que la obstaculicen, que define a la economía de participación o autogestión?. La respuesta Vanek la especificó a través de lo que dio en llamar “características básicas de un sistema económico de participación”. Cinco son las características básicas: 1) Participación en la dirección: Esta característica se sustenta en la igualdad de derecho al voto que todo trabajador tendría en una organización de autogestión. A diferencia de las sociedades por acciones de tipo capitalista, en la que los accionistas son los que eligen la junta directiva, y de las corporatistas de tipo socialista, en la que los directivos son escogidos desde fuera de la empresa, la autogestionaria es una sociedad de participación en la que los trabajadores son los que tienen el derecho de elegir a los directivos. El 59 60

Basado en el sitio Web http://www.economiasolidaria.net/esolidaria/index.php Tomado de Moisés Mata, en: http://www.analitica.com/va/economia/opinion/7212402.asp


127

método de elección es de votación directa a favor o en contra de los que se postulan a los cargos de dirección. En la práctica aplicarían ciertas restricciones a la postulación, las cuales serían inherentes a la naturaleza del cargo. Por ejemplo, en una empresa de cierta complejidad administrativa y financiera, un obrero no podría postularse a la presidencia, pero si podría hacerlo como representante de su gremio ante la junta directiva. Una vez electo, su derecho a la participación se traduce en voz y voto en la toma de decisiones. Pero el que sea miembro de la junta directiva no implica que se desentienda de sus faenas como obrero, lo mismo vale para cualquier otro miembro, sea éste empleado o gerente. Por el contrario, para decirlo con las palabras de Vanek: “la participación en el control y la dirección deriva en forma única e inalterable del trabajo de la empresa”. 2) Participación en los ingresos: Esta característica se deriva de la anterior. En efecto, puesto que el trabajo en la empresa determina el derecho a la participación en el control y la dirección, en consecuencia el trabajo en la empresa es lo que determina el derecho a la participación en el ingreso neto. Este ingreso neto es equivalente a la utilidad neta de la empresa, sobre la cual cada trabajador, por igual, tendría derecho. En una empresa por acciones, la utilidad neta por trabajador es equivalente al reparto de dividendos entre los accionistas. Pero en una empresa autogestionaria tal reparto es equivalente al ahorro individual de cada trabajador. Este ahorro individual se entiende como el aporte de cada trabajador al financiamiento de la acumulación bruta de capital de la empresa. Dicho financieramente, son obligaciones de la empresa para con los trabajadores. Sin embargo, tal y como lo recuerda Vanek: “estos derechos financieros no pueden, en ninguna circunstancia, implicar un derecho a controlar o dirigir la empresa”. 3) Derecho de uso: Esta característica se corresponde con la anterior. El derecho financiero así obtenido por los trabajadores, que los hace acreedores de la empresa, no implica que puedan vender o traspasar a terceros la posesión de tales activos. Vale por igual si el acreedor es bancario o arrendador de activos fijos. En ambos casos las acreencias solamente dan derecho a las remuneraciones y rentas derivables de la productividad de la empresa. 4) Economía de mercado: Esta característica se fundamenta en el postulado básico de la rentabilidad. Vale decir, las unidades empresariales en una economía autogestionaria producen para obtener de ello unos beneficios. A diferencia de una economía de mercado monopolista, en la que hay muchos compradores pero pocos vendedores, en la autogestionaria se tendría como norma la existencia de muchos compradores y muchos vendedores. El valor de los bienes y servicios, incluido el de los factores productivos, estaría determinado por la libre interacción entre ofertantes y demandantes. De allí que la acción estatal en una economía autogestionaría sea preferentemente reguladora, promotora de la creación de empresas y defensora de la soberanía del consumidor. A diferencia de una economía de planificación central, en que las decisiones económicas y financieras se toman desde fuera de la empresa, en la autogestionaria tales decisiones son descentralizadas. Esto es, las decisiones se toman desde dentro de la empresa. La planificación y política económica, citando a Vanek, “deben ser implementadas a través del uso de instrumentos indirectos, tales como impuestos, subsidios, la publicación de planes y proyecciones, debates y discusiones públicas y persuasión moral.” 5) Libertad de empleo: Esta característica se basa en el supuesto de la libre movilidad del factor trabajo. Esto es, el trabajador está en libertad de tomar o dejar un empleo. Pero a diferencia de una economía socialista de planificación central y una capitalista de libre mercado, en las que el trabajador es valorado como un factor de producción, en una economía de participación o autogestión el factor trabajo es valorado como un agente tomador de decisiones. Esta distinción es fundamental, por cuanto el trabajador es percibido como un emprendedor. El trabajador tendría la iniciativa de asociarse con otros trabajadores y formar una nueva empresa, o de asociarse con los trabajadores de una empresa ya constituida. La empresa también está en libertad de contratar o despedir trabajadores. Pero el criterio determinante no

128


sería la minimización de costos laborales, como lo es en una economía capitalista de libre mercado, por el contrario, el criterio determinante sería la maximización de ingresos por trabajador. En una empresa autogestionaria tal maximización de ingresos está asociada a la obtención de los beneficios normales derivados de la igualdad entre el ingreso marginal y el costo marginal. Este es el punto de equilibrio óptimo de la empresa que coincide con el máximo nivel de ocupación. Incorporar más trabajadores tendría como resultado la obtención de pérdidas. Solamente podrían incorporarse más trabajadores si el ingreso marginal es mayor que el costo marginal, para lo cual la empresa tendría que estar incrementando constantemente su escala de producción. Este postulado teórico era el que precisamente tenía en mente el profesor Vanek cuando escribió: “…en Yugoslavia, aquellas empresas que adviertan que pueden incrementar notablemente sus ingresos por participante ampliando su escala de operaciones (incluido el nivel de empleo), sin duda terminarán por hacerlo, en tanto que las que adviertan que la expansión perjudicará en grado significativo tales ingresos se abstendrán de ello.” Sería inútil cuestionar un modelo teórico cuando la experiencia ya se ha encargado de hacerlo. Sobre manera cuando el mismo creador del modelo sustentó el fracaso de tal experiencia. No obstante, en esta caracterización de la economía de autogestión de Vanek, hay una cuestión que no me deja del todo satisfecho. Esta tiene que ver con la característica 3, que se refiere al derecho de uso. Si en una economía autogestionaria el trabajador es valorado como un emprendedor, vale decir, como un animal económico que tiene inclinación natural por el riesgo, por qué negarle al trabajador el derecho a la propiedad del capital?. Podría argumentarse que el interés político es evitar la venta de activos por parte de los trabajadores. Pero si suponemos que el trabajador está “dotado de iniciativa propia” como lo supone Vanek, estamos en consecuencia suponiendo que el trabajador está dotado de iniciativa empresarial. El que bajo ciertas condiciones el trabajador no de muestra de tal iniciativa, puede explicarse porque las condiciones le son desfavorables. Pienso que estas dos son lo suficientemente explicativas: i) porque el trabajador no posee efectivamente capital, y ii) porque las instituciones existentes no favorecen el desarrollo de tal iniciativa. La experiencia como la conocemos hoy es que no vasta con la distinción 1 (participación en la dirección). Para que la economía de participación o autogestión motive genuinamente a los trabajadores, el derecho de uso debe ser sustituido por el derecho de propiedad. 1. La economía solidaria es una respuesta real y actual a los más graves problemas sociales de nuestra época: - La pobreza, la exclusión y la marginación que afectan a multitudes de seres humanos, sectores sociales y pueblos enteros en diversas regiones del mundo. - La desocupación y la cesantía de porcentajes elevados y crecientes de la fuerza de trabajo. - Los límites e insuficiencias de la muy extendida economía informal o popular, que puede potenciarse y encontrar en la economía solidaria cauces apropiados para una mejor inserción en los mercados. La economía solidaria ha demostrado en muchos casos ser una alternativa capaz de conducir organizadamente a muchos trabajadores informales, a operar con mayor eficiencia, permitiendo la reinserción social y el progreso de vastos sectores que despliegan de modo independiente iniciativas que les generan ingresos y elevan su precario nivel y calidad de vida. - Las enormes y crecientes injusticias y desigualdades sociales que genera el sistema económico predominante, que se traducen en procesos de desintegración de la convivencia social, conflictos que se prolongan sin solución apropiada, ingobernabilidad y desafección ciudadana, acentuada


129

delincuencia y corrupción, etc. Siendo la economía de solidaridad una forma justa y humana de organización económica, su desarrollo puede contribuir eficazmente en la superación de esta serie de graves problemas que impactan negativamente a nuestras sociedades. - La situación desmedrada en que en muchos países se encuentra la mujer en el ámbito del trabajo y de la economía, dificultada de acceder y de participar de manera protagónica en las actividades y organizaciones económicas, sociales y culturales. La economía solidaria ha demostrado ser una de las formas en que la mujer y la familia encuentran nuevas y amplias posibilidades de participación, desarrollo y potenciamiento de sus búsquedas basadas en la identidad de género. - La crisis de las formas cooperativas, mutualistas y autogestionarias tradicionales, desde la cual se percibe la economía de solidaridad como un camino apropiado de renovación y refundación de las búsquedas de formas económicas asociativas y participativas que pongan al hombre y la comunidad por sobre las cosas y al trabajo por sobre el capital. - El deterioro del medio ambiente y de los equilibrios ecológicos, derivados en gran parte de modos individualistas de producir, distribuir, consumir y acumular riqueza. La economía solidaria orienta hacia nuevas formas de producción y consumo, social y ambientalmente responsables. Una de las versiones más conocidas es el cooperativismo, pero hay múltiples formas y contenidos de la economía asociativa que se desarrollan en todo el mundo y que son unas respuestas no-capitalistas. 2. La economía solidaria es un gran proyecto de desarrollo, transformación y perfeccionamiento de la economía: - Cuando con serias y profundas razones muchos hoy día cuestionan la conveniencia e incluso la posibilidad de continuación del crecimiento económico, en las formas actualmente vigentes, la economía de solidaridad postula un nuevo tipo de desarrollo, alternativo, integral, a escala humana, sustentable, con énfasis en lo local. Otro desarrollo supone otra economía, y esa otra economía para un nuevo tipo de desarrollo puede ser la economía solidaria, o al menor, constituir un componente que efectúa una contribución importante en esa dirección. - Cuando el "sistema" capitalista parece haberse implantado como el modo único de organización económica eficiente, no obstante sus enormes costos sociales y ambientales; cuando los proyectos socialistas basados en el Estado y la planificación han fracasado en su intento de establecer una economía justa y humana; cuando los motivos que históricamente fundaron los grandes movimientos de cambio social con sentido de justicia y equidad siguen vigentes, no encontrando sin embargo propuestas nuevas y alternativas que los encaucen; cuando las energías sociales y espirituales orientadas a la transformación social y que buscan formas éticamente superiores de organización económica, centradas en los valores de la justicia, la equidad, la libertad, la fraternidad y la comunidad, se encuentran desorientadas frente a una realidad adversa que parece tan imposible de cambiar; cuando cunde la desesperanza y se difunde la convicción de que "más de lo mismo" no conducirá a la humanidad hacia nuevos horizontes; en este difícil contexto histórico, que no son pocos los que conciben como una verdadera crisis de civilización, la economía de solidaridad aparece como el único modo nuevo de pensar y de proyectar procesos transformadores eficaces y profundos, en condiciones de concitar la conciencia y la voluntad de los más vastos sectores que anhelan una vida mejor y una sociedad más humana y convivencial. - Cuando se hace presente con urgencia la necesidad de un perfeccionamiento de la economía, tanto a nivel de las empresas, de la organización de los mercados, de las políticas públicas, de los procesos de globalización, etc., la economía de solidaridad se ofrece como una realidad y un proyecto capaz de

130


contribuir al perfeccionamiento de la economía en el tiempo, con orientaciones, criterios, metodologías y modelos organizativos nuevos y eficientes. 3. La economía de solidaridad es un proceso real en el que convergen las búsquedas de variados y múltiples sectores y grupos. - Grupos populares y organizaciones de base, que se organizan solidariamente para hacer frente a sus necesidades y problemas. - Personas de todos los grupos sociales que quieren desarrollar iniciativas empresariales de nuevo tipo, eficientes y que sean acordes con un sentido social y ético que se proponen establecer en sus actividades. - Movimientos cooperativos, mutualistas y autogestionarios, que encuentran en la economía de solidaridad una nueva perspectiva y nuevos conceptos que llegan a potenciar sus experiencias. - Organizaciones y movimientos ecologistas, que descubren que los problemas del medio ambiente son causados por formas económicas y de desarrollo insolidarias. - Pueblos originarios que luchan por recuperar su identidad, y que encuentran en la economía solidaria una forma económica moderna en que se aplican y viven valores y relaciones sociales acordes con sus culturas comunitarias tradicionales. - Empresarios que quieren compaginar eficiencia y solidaridad, y que aspiran a establecer en sus empresas modalidades armónicas de convivencia humana. - Organizaciones no-gubernamentales que se proponen objetivos de desarrollo humano y social, y que aspiran a contribuir con nuevas iniciativas y experiencias a procesos de desarrollo local, alternativo, sustentable. - Instituciones públicas y poderes locales preocupadas de los problemas de la pobreza y la desocupación, y que ven en la economía solidaria una manera eficaz de abordarlos. - Instituciones religiosas que conciben la economía solidaria como una forma de hacer economía coherente con sus orientaciones espirituales y éticas, y como formas eficaces de generar espacios de desarrollo humano y social. - Intelectuales de variadas disciplinas que buscan nuevas respuestas a los grandes problemas sociales de nuestra época, nuevas maneras de pensar el cambio social y el desarrollo, nuevos paradigmas conceptuales y nuevas relaciones entre la teoría y la práctica social. - Economistas que toman conciencia de las limitaciones e insuficiencias de los marcos teóricos de su disciplina convencional. 4. La economía de solidaridad es un nuevo enfoque conceptual, al nivel de la teoría económica, referido a las formas económicas cooperativas, autogestionarias y asociativas. Desde los orígenes del capitalismo y a lo largo de la historia moderna y contemporánea, se han desarrollado múltiples búsquedas y procesos de experimentación de formas económicas alternativas, las cuales han asumido diferentes nombres: cooperativismo, autogestión, mutualismo, economía social


131

y otros. Un rasgo distintivo de dichas experiencias ha sido el ser acompañadas y orientadas por un pensamiento económico-social formulado en términos ético-filosófico, doctrinario o ideológico. A partir de estas formulaciones se establecen principios orientadores y modelos organizativos que expresan el "deber ser" de las propuestas económicas, y se derivan normativas de carácter jurídico y estatutario, que indican con cierta precisión cómo deben organizarse y funcionar las organizaciones que participan de las respectivas identidades. Tales formas de pensamiento que orientan a las experiencias, sin duda útiles especialmente para motivar a quienes participan en ellas, se han demostrado insuficientes para: a) proporcionar adecuada guía y eficientes criterios de eficiencia económica en los procesos decisionales y de gestión de las operaciones que realizan; b) garantizar una identidad consistente a las experiencias y búsquedas, que a menudo pierden el perfil inicialmente deseado y se van asemejando y subordinando a las formas capitalistas y estatales de hacer economía, respecto a las cuales aspiran a diferenciarse y constituir alternativas válidas y viables; c) generar la confianza y convicción suficiente respecto a su eficacia económica, como para atraer hacia ellas los recursos humanos, financieros y materiales indispensables para su desarrollo; d) asegurarles la autonomía cultural que necesita cualquier movimiento y proceso que aspire a realizar cambios profundos en la economía y en la vida social. Como explicación de todas estas limitaciones, puede mencionarse el hecho que las experiencias cooperativas, autogestionarias, mutualistas y otras afines, careciendo de un instrumental conceptual y analítico propio que las oriente en sus procesos decisionales, a menudo recurren a aquellas herramientas de análisis proporcionados por una ciencia económica convencional, que ha sido formulada a partir de experiencias y racionalidades operacionales muy distintas y en cierto sentido opuestas a las solidarias. Aquellos cuatro aspectos, que implican limitaciones y deficiencias esenciales que se manifiestan a menudo en estas búsquedas y experiencias económicas alternativas, no pueden superarse sino mediante la disposición de una teoría científica, elaborada al nivel de la disciplina económica, que no sólo respetando sino aún fortaleciendo la identidad económica alternativa, exprese de modo coherente su racionalidad económica especial y le proporcione criterios rigurosos que guíen su proceso de toma de decisiones y su gestión y operación en los mercados en que participan. La concepción de la economía de solidaridad es una elaboración científica de teoría económica que viene a llenar este vacío. Ella se establece al nivel epistemológico de la ciencia económica, y utiliza las herramientas conceptuales y metodológicas propias de ésta, convenientemente ampliadas y reelaboradas para expresar la identidad de formas económicas muy diferentes: la racionalidad especial de las economías alternativas fundadas en la cooperación, la autogestión, el mutualismo y la ayuda mutua. La economía de solidaridad constituye, en tal sentido, una contribución relevante al potenciamiento y desarrollo de las búsquedas de economías alternativas eficientes. La concepción teórica de la economía de solidaridad ofrece, adicionalmente, otras contribuciones: a) Proporciona un lenguaje moderno, renovado, motivador y cautivante, en un contexto cultural como el de hoy, en que las concepciones tradicionales del cooperativismo, el mutualismo y la autogestión parecen haber perdido capacidad de convocatoria. b) Ofrece una posibilidad de integración bajo una común identidad social, a búsquedas y experiencias que se han desarrollado bajo distintas denominaciones, siendo en realidad convergentes en sus propósitos y efectivamente provistas de una misma racionalidad económica especial, que requiere ser

132


profundizada. c) Permite reconocer como parte de la misma búsqueda de formas económicas alternativas, a numerosas experiencias nuevas y originales que adoptan diferentes estructuras organizativas, que se conocen con distintos nombres, y que son protagonistas de una dinámica reactivación de los procesos de experimentación de la solidaridad y la cooperación en la economía y en la vida social. S.S. Juan Pablo II expresó en su discurso ante la CEPAL (Comisión Económica para América Latina), en 1986: "La economía de la solidaridad es la gran esperanza para América Latina".


133

EPÍLOGO Un capitalismo drogado que engendra una economía de casino Contrariamente a las fábulas sabiamente divulgadas para justificar los múltiples planes de austeridad, el capitalismo no está, ni mucho menos, saneándose. La burguesía quiere hacernos creer que hoy hay que pagar por las locuras de los años 70 para así volver a andar con bases más sanas. Nada más falso. La deuda sigue sien do el único medio de que dispone el capitalismo para aplazar la explosión de sus propias contradicciones, un medio del que no puede privarse al estar obligado a continuar su huida ciega. En efecto, el incremento de la deuda sirve para paliar una demanda que se ha vuelto históricamente insuficiente desde la I Guerra mundial. La conquista del planeta entero al iniciarse el siglo fue el momento a partir del cual el sistema capitalista se ha visto permanentemente enfrentado a una insuficiencia de salidas mercantiles solventes con las que asegurar su «buen» funcionamiento. Enfrentado con regularidad a la incapacidad de dar salida a su producción, el capitalismo se autodestruye en conflictos generalizados. Y es así como el capitalismo sobrevive en medio de una espiral infernal y creciente de crisis (1912-14, 1929-39, 1968-hoy), guerras (1914-18, 1949-45) y reconstrucciones (1920-28, 1946-68). Hoy, el descenso de la tasa de ganancia y la competencia desenfrenada a la que se libran las principales potencias económicas arrastran a una mayor productividad, la cual no hace sino incrementar la masa de productos que vender en el mercado. Sin embargo, estos productos pueden considerarse mercancías que contienen cierto valor únicamente si ha habido venta. Ahora bien, el capitalismo no crea sus propias salidas espontáneamente, no basta con producir para poder vender. Mientras los productos no se hayan vendido, el trabajo sigue estando incorporado a esos productos y solamente cuando la producción ha sido reconocida como socialmente útil por la venta, podrá considerarse que los productos son mercancías y que el trabajo en ellas integrado se transforma en valor. El endeudamiento no es pues una opción posible, una política económica que los dirigentes de este mundo podrían seguir o no seguir. Es una obligación, una necesidad inscrita en el funcionamiento y las contradicciones mismas del sistema capitalista. Por eso es por lo que el endeudamiento de todos los agentes económicos no ha hecho sino incrementarse a lo largo del tiempo y, especialmente, en los últimos años: Esa colosal deuda del sistema capitalista, que se eleva a cifras y porcentajes nunca antes alcanzados en toda su historia es el verdadero origen de la inestabilidad creciente del sistema financiero mundial. Es además significativo comprobar que desde hace ya algún tiempo, la bolsa parece haber ya integrado en su funcionamiento el declive irreversible de la economía capitalista... o sea del grado de confianza que tiene la clase capitalista en su propio sistema. Mientras que en tiempo normal los valores de los activos bursátiles (acciones, etc.) suben cuando la salud y las perspectivas de las empresas son positivas y bajan en caso contrario, hoy en la evolución de la bolsa suben cuando se anuncian malas noticias y baja cuando habría bonanza. El famoso Dow Jones subió 70 puntos en un solo día tras el anuncio del aumento del desempleo en Estados Unidos, en julio del 96. De igual modo, las acciones de ATT se echaron al vuelo tras el anuncio de 40 000 despidos

134


y las acciones de Moulinex, en Francia, subieron un 20 % cuando se anunció un despido de 2600 personas. Y así. A la inversa, cuando se publican las cifras oficiales del desempleo en baja, ¡las cotizaciones de las acciones se orientan a la baja! Signo de los tiempos que corren, los beneficios actuales se suponen no ya del crecimiento del capitalismo sino de la racionalización.

El capitalismo en el atolladero61 Los ideólogos del capital sólo ven la crisis en la especulación, para así mejor ocultar su realidad. Se creen y hacen creer que las dificultades en la producción (desempleo, sobreproducción, deuda, etc.) son el resultado de excesos especulativos, mientras que en última instancia, si hay «locura especulativa», «desestabilización financiera», será porque ya había dificultades reales. La «locura» que los diferentes observadores críticos constatan a nivel financiero mundial no es el producto de algún que otro golpe de especuladores ansiosos de ganancias inmediatas. Esa locura no es más que la expresión de una realidad mucho más profunda y trágica: la decadencia avanzada, la descomposición del modo de producción capitalista, incapaz de superar sus contradicciones fundamentales e intoxicado por el uso y abuso cada día más masivo de la manipulación de sus propias leyes desde hace hoy casi tres décadas. El capitalismo ya no es ese sistema conquistador, que se extiende inexorablemente, que penetra en todos los sectores de las sociedades y en todas las regiones del planeta. El capitalismo perdió la legitimidad que en su día pudo tener al aparecer como factor de progreso universal. Hoy, su triunfo aparente se basa en la negación de progreso para la humanidad entera. El sistema capitalista se ve cada vez más enfrentado a sus propias contradicciones insuperables. Parafraseando a Marx, las fuerza materiales engendradas por el capitalismo -mercancías y fuerza de trabajo-, al estar apropiadas privadamente, se yerguen y se rebelan contra él. La verdadera locura no es la especulación sino el mantenimiento del modo de producción capitalista. La salida para la clase obrera y para la humanidad no estriba en no se sabe qué política contra la especulación o el control de las operaciones financieras, sino en la destrucción del capitalismo mismo.

*** La imagen de la economía de casino coincide con el paradigma de la “Teoría del Caos” que actualmente se abre paso como la alternativa al paradigma de causalidad que heredamos de la tradición aristotélica, por lo que debemos estar preparados para la asunción de nuevos modelos de análisis e intervención en los mercados desde instituciones totalmente renovadas para la aplicación creativa de políticas públicas económicas. La tendencia de aplicar artificios de la “inteligencia artificial” a los programas de analítica del ejemplo más exacto de comportamiento impredecible como es la bolsa de valores nos marca un área de desarrollo de la metodología para aplicar en los programas de política económica. Cabe preguntarnos: ¿Seguiremos el casino?

61

Tomado de sitio Web Corriente Comunista Internacional, disponible en: http://es.internationalism.org/rint142-atolladero


135

APÉNDICES I Escuelas de Economía Salamanca Francisco de Vitoria (1485-1546); Martín de Azpilcueta (Doctor Navarrus) (14931586); Domingo Soto (1494-1560); Tomas de Mercado (1530-1576); Luis de Molina (1535-1600); Juan de Mariana (1536-1624); Juan de Lugo (1583-1660).

Los mercantilistas Sir Josiah Child (1630-1699); Jean Baptiste Colbert(1619-1683); Gregory King (16481712)

La Escuela Fisiocrática François Quesnay 1694-1774; Anne-Robert-Jacques Turgot, 1727-178

Los economistas clásicos Adam Smith (1723-1790);Thomas Robert Malthus (1766-1834); Jean Baptiste Say (1767-1832); David Ricardo (1772-1823); James Mill (1773-1836); John Stuart Mill (1806-1873); Marx, Karl (1818-1883)

El socialismo utópico Tomas Moro (1478-1535); Claude Henri de Rouvroy, Comte de Saint-Simon (17601825); Robert Owen (1771-1858); Charles Fourier (1772-1837); Jean-Claude-Leonard Simonde de Sismondi (1773-1842);FerdinandLassalle (1825-1864).

Los marxistas Karl Marx (1818-1884), Friedrich Engels (1820-1895), Vladimir Lenin (1870-1924), Rosa Luxemburgo (1871-1919), Rudolf Hilferding (1877-1941), Antonio Gramsci (1891-1937), Mao Zedong (1893-1976), Kozo Uno (1897-1977), Maurice Herbert Dobb (1900-1976), Oskar Lange (1904-1965), Paul Mattick (1904-1981), Paul Sweezy (1910- 2004), Paul A. Baran (1910-1964), Charles Bettelheim (1913-2006),

136


Ernest Mandel (1923-1995), Mishio Morishima (1923-2004), Andre Gunder Frank (1929-2005), Immanuel Wallerstein (1930- ), Giovanni Arrighi (1937-2009), Mario Tronti (1931- ), Anwar Shaikh (1945- )

La escuela histórica Adam Müller (1779-1829) Friedrich List (1789-1804), Wilhelm G. F. Roscher (18171894), Bruno Hildebrand(1812-1878), Karl Knies (1821-1898).

La escuela histórica moderna Gustav von Schmoller (fundador), Ludwig Joseph Brentano (1844-1931); K. Bücher, G. F. Knapp.

La escuela marginalista-neoclásica de Cambridge Alfred Marshall (1842-1924); Mary Paley (Marshall) (1850-1944); John Neville Keynes (1852-1949); Francis Ysidro Edgeworth (1845-1926); Edwin Cannan (18611935); Herbert S. Foxwell (1849-1936); Arthur Cecil Pigou(1877-1959); Sir Dennis H. Robertson (1890(1963); John Maynard Keynes (1883-1946); Ralph G.Hawtrey(1879-1971); Frederick Lavington (1881-1927); Sir John H. Clapham (18731946); Hubert D. Henderson (1890-1952); Gerald F. Shove (1887-1947); Joan Robinson (1903-1983);

La escuela austriaca Carl Menger (1840-1921), Eugene von Böhm-Bawerk (1851-1914), Friedrich von Wieser (1851-1926); Ludwig von Mises (1881-1973), Friedrich von Hayek (18991992), Murray Rothbard (1926-1995), Israel Kirzner .(1930-…) En Estados Unidos el Presidente del Instituto von Mises, Lew Rockwell (1944....), el anarco-capitalista Walter Block (1941), Thomas DiLorenzo (1951-…), y Peter Boettke (1960-…). En España, Jesús Huerta de Soto (1956-…), y Gabriel Calzada (1972-…). En Argentina Alberto Benegas Lynch (h) (1909-1999), Gabriel J. Zanotti (1960-…), Martín Krause (1952-…) y Adrian Ravier (1978-…)

La escuela de Lausana Leon Walras (1834-1910); Vilfredo Pareto (1848-1923); Maffeo Pantaleoni (18571924); Enrico Barone (1859-1924), Giovanni Antonelli (1858-1944); Pasquale Boninsegni (1869-1939); Étienne Antonelli (1879-1971).

La escuela de Estocolmo Knut Wicksell (1851-1926); Gustav Cassel (1866-1945); David Davidson (1854-1942); Eli F. Heckscher (1879-1952); Gustav Åkerman (1888-1959); Erik R. Lindahl (18911960);Gunnar Myrdal (1898-1987); Bertil G. Ohlin, (1899-1979); Erik F.Lundberg (1907-1987)


137

El institucionalismo americano Richard T. Ely (1854-1943); Thorstein Veblen (1857-1929); John R. Commons (18621945); Wesley Clair Mitchell (1874-1948); Allyn A. Young (1876-1929); John Maurice Clark (1884-1963); Clarence E. Ayres (1890-1972); Gardiner C. Means (18961988); Arthur R. Burns (1895-1981).

La Escuela de Friburgo Eucken, Walter Kurt Heinrich (1891-1950), Müller Armack, Alfred (19011978), Röpke, Wilhelm (1899-1966), Ludwig Erhard (1897 - 1977), Alexander Rüstow (1885-1963). y Franz Böhm (1895-1977), Karl Paul Hensel (1907-1975), Karl Christian Thalheim (1900-?).

El keynesianismo John Maynard Keynes (1883-1946); Michal Kalecki (1899-1970); Sir Roy F. Harrod (1900-1978); Joan Robinson (1903-1983); Richard F. Kahn (19051989); Nicholas Kaldor (1908-1986); Evsey D. Domar (1914-1997); Luigi Pasinetti (1930-).

La síntesis neoclásico-keynesiana John R. Hicks (1904-1989); Abba P. Lerner (1905-1982); Franco Modigliani (19182003); Alvin H. Hansen (1887-1975); Paul A.Samuelson (1915- ); James Tobin (19182002); James S. Duesenberry (1918- ); Robert Eisner (1922- 1999); William J. Baumol(1922- ); Jan Tinbergen (1903-1994); James E. Meade (1907-1995); Lawrence R .Klein (1920- ); Robert G. Mundell (1932-); Richard A. Musgrave (1910-); William J. Fellner (1905-1983); Roy G.D. Allen (1906-); Alban W. Phillips (1914-1975); Richard Lipsey (1928-1980); Arthur M. Okun (1928-1980); Robert M. Solow (1924-).

Los post-keynesianos Abba P. Lerner (1905-1982); Alain Barrère (1910-1995); Evsey D. Domar (1914-1997); Sidney Weintraub (1914-1983); Hyman P.Minsky (1919-1996); Athanasios Asimakopulos (1930-1990); Pasinetti, Luigi (1930-); Paul Davidson (1930-).

Keynesianismo del desequilibrio George L.S. Shackle (1903-1992); Robert Clower (1926- ); Axel Leijonhufvud (1933-); Don Patinkin (1922-1995); Frank H. Hahn (1925-); Robert M. Barro (1944-)

138



139

II Lista alfabética de los economistas notables62 A Aristóteles - Diego Abad de Santillán - Daron Acemoglu - George Akerlof - Armen

Alchian - José Luis Alemán - Alberto Alesina - Mauricio Allais - Elisabeth AltmannGottheiner - Takeshi Amemiya - Jaime Aristy Escuder - Kenneth Arrow - Gloria Macapagal de Arroyo - Carlos Ascuasiasti - Anthony Barnes Atkinson - Thomas Attwood David B. Audretsch - Robert Aumann - Peter Thorvald Aarum - Ernst Abbe - Samuel

Warren Abbott - Abenjaldun (Ibn Haldún o Jaldún) - Edmond About - Gottfried Achenwall - Jan Ackersdijck - William Mitchell Acworth - Henry Carter Adams - Irma Adelman - Georg Adler - Michele Azazzini - Charles D'Agoult - Juan Bautista Alberdi Jaume Algarra Postius - Ruben Dario Almonacid - Manuel Alonso Martínez - Valentín Andrés Álvarez Álvarez - Adolfo Álvarez-Buylla González-Alegre - Maurice Allais Samir Amin - Alfred Amonn - Benjamín M. Anderson - James Anderson - Johann Valentín Andreae - Kenneth Richmond Andrews - Anglasell Serrano - Nikolay Fiodorovich Annensky - San Antonino - Tomás de Anzano - Nathan Appleton Concepción Arenal - Chris Argyris - René Louis de Voyer de Paulmy Argenson - Karl Arnd - Nicolás de Arriquibar - Apostol Arsachi - Torkel Halvorsen Aschehoug William James Ashley - Jacques Attali - Matteo de Augustinis - Rudolf Auspitz, Gumersindo de Azcárate Menéndez - Martin de Azpilcueta (alias Navarrus)

B Nikolai Baibakov - Decano Baker - Leszek Balcerowicz - Luis Bamberger - Paul A. Baran Guillermo A. Barnett - Roberto Barro - Yoram Barzel - Federico Bastiat - Kaushik Basu Ravi Batra - Peter Thomas Bauer - Yoram Bauman - William Baumol - Michael Baye - Gary Becker - Dwayne Benjamin - Albert Rex Bergstrom - Ben Bernanke - Jagdish Bhagwati Kenneth Binmore - Olivier Blanchard - Eugene von Boehm-Bawerk - Peter J. Boettke Korkut Boratav - George Borjas - Juan Botero - Kenneth E. Boulding - Brezo Boushey Guillermo Breit - James M. Buchanan - Charles Babbage - François NoelBabeuf - André

Thimothée Isaac de Bacalan - Francis Bacon - Karl Baedeker - Walter Bagehot - Sarah Bagley - Samuel Bailey - Henry Carey Baird - Michael Bakunin - Bela Balassa Adriano Balbi - Sallustio Antonio Bandini - Thomas C. Banfield - Asdrúbal Baptista Troconis - Paul Baran - Nicholas Barboa - José Barea Tejeiro - Samuel Augustus Barnett - Enrico Barone - Raymond Barre - Robert J. Barro - Nicolás Baudeau - Joseph Léon Baudrillart, Henri - Otto Bauer - Peter T. Bauer - Eduard Baumstark Ernest Belfort Bax - Riobert Dudley Baxter - Anton Beaujon - Cesare Bonesana - Jesús Antonio Bejarano Ávila - Manuel Belgrano -Edward Bellamy - Daniel Bellet, - Georg Anton Hugo Von Below - Jean Pierre Beluze - Friedrich Bendixen - Jeremy Bentham Francisco Bergamín García - Abram Bergson - George Berkeley - Germán Bernacer Theodor Bernhardi, - Edward Bernstein - Jacques Bertillon - Joseph Louis François Bertrand- Vasili Vasílievich Bervi (seudónimo: N. Flerovski) - Charles Bettelheim 62

Tomado del sitio Web: http://enciclopediaespana.com/Lista_de_economistas.html y completado por el autor. Con información de EUMED, Enciclopedia Virtual de Economía, de la Universidad de Málaga, dónde pueden encontrar la mayoría de las biografías mencionadas en este Apéndice.

140


William Henry Beveridge - Ludovico Bianchini - Leon Bilinski - John. Shaw Billings Louis Blanc - Jérome Adolphe Blanqui - Richard Böckh - Tomo Bodiker - Jean Bodin Luigi Bodio - A. Bogdanov (Seudónimo de Alexander Alexandrovich Malinovski) Karl Viktor Böhmert - Pierre Le Pesant de Boisguilbert - François Boissel, - Dieudonné Alexandre Paul Boiteau, - Julius Erick Bollmann - Jacob Bornitz – Lad Boruchov Johann Georg Bosch - Anton Friedrich Bosching, - Giovanni Botero - Maurice Bourguin – Samuel Bowles - Albin Bráf - Alfredo Brañas Méndez - Juan Bravo Murillo - Francis Bray - Ludwig Joseph Brentano - Caria Antonio Broggia - Jacob Leonard de Bruijn Kops - Gro Harlem Brundtland - David Buchanan - Adolf Buchenberger Alejandro Ernesto Bunge - Nicolay Christianovich Bunge - Paul Bureau - Ernst Busch.

C Ricardo J. Cagan - Víctor Canto Del Giudice - Bryan Caplan - Miguel Ceara Hatton - HaJoon Chang - Lin Chen - Steven N. Cheung - Colin Clark - John MauricieClark - Ronald Coase - Jean Baptiste Colbert - José Ramón Cordero Michel - Antonio Agustín Cournot Christopher Coyne - Tyler Cowen - Álvar Núñez Cabeza de Vaca- George Cadbury - Jobn

Elliot Cairnes - Guy Stevens Callender - Salvador Camacho Roldán - Francesc Cambó i Batlle - Tomaso Campanella - José Campillo y Cossio - Pedro Rodríguez, Conde de Campomanes - Nicolas François Canard - José Canga Argüelles - Richard Cantillon Pedro de Cantos y Benítez - Antoni Capmany i Montpalau - Ramón Carande y Tovar Jacob Newton Cardozo - Henry Charles Carey - Mathew Carey - Gian Rinaldo Carli Andrew Carnegie - Jaime Carner Romeu - Alonso Carranza - John Cary - Bartolomé de las Casas - Charles Casaux - Karl Gustav Cassel - Josué de Castro - Juan de Castro Carlo Cattaneo - Paul Louis Cauwes - Francisco Centani - Edward H. Chamberlin Stuart Chase - Hollis B. Chenery - Antoine Élisée Cherbuliez - Nikolái Gavrílovich Chernishevski - Michel Chevalier - Boris Nikolayevich Chicherin - Graciela Chichilnisky - Sir Josiah Child - Walter Christaller - Frantisek Ladislav Chleborád Alexander Alexandrovich Chuprov - Anders Chydenius,- August Cieszkowski, - Carlo M. Cipolla - Jean Jules Clamageran - John Bates Clark - John Maurice Clark - Colin G. Clark - Ambroise Clément - Jean-Pierre Clément - Simon de Clicquot-Blervache Timothy Augustine Coghlan - Salvatore Cognetti De Martiis - Amold Jacob Cohen Stuart - Jean Baptiste Colbert - George Douglas Howard Cole - Jean Hippolyte Colins Manuel Colmeiro y Penido - Patrik Colquhoun - Stephen Colwell - John R. Commons Charles Artnur Conant - Jean-Antoine-Nicolas Caritat, Marqués de Condorcet Johannes Conrad - Víctor Considérant - Edward Copleston - Charles Coquelin - Emilio Cossa - Luigi Cossa - Joaquín Costa y Martínez - Jean Gustave Courcelle-Seneuil Pieter de la Court - Diego de Covarrubias y Leyva - John Craig Fench Coxe - August Friedrich Wilhelm Crome - Émeric Crucé - William Cunningham - Cusumano, Viro Wladzimierz Czerkawiski - Karl Freiherr Czoernig Von Czernhausen

D Partha Dasgupta - Andrés Dauhjare, hijo - Paul Davidson - Gérard Debreu - Harold Demsetz - Carlos Despradel - Armando Di Felipe - Peter Diamond- Wim Duisenberg - Peter A. Diamond - Simeon Djankov - Maurice Dobb - Evsey Domar - Rudi Dornbusch - Paul Douglas - Axel Dreher - Pradeep Dubey - Julio Dupuit - João Pinto da Costa Leite

Lumbrales - Camilo Dagum - Herman Daly - Nikolái Frántsevich Danielsón (seudónimo : Nikolái-on) - Partha S. Dasgupta – Bernardo Davanzati - Charles Davenant - Herbert Joseph Davenport - Eduard David - Albert Emil Davies - Charles G. Dawes - Carlo De Cesare - Armando De Castro - Josué De Castro - Matthew Decker - Daniel Defoe -


141

Harold Demsetz - Héctor Denis - Antloine Deparcieux - Charles Stanton Devas - Carlos F. Díaz-Alejandro - Karl Friedrich Wilbelm Dieterici - Karl August Dietzel - Wilhelm Dilthey - Guido Di Tella - Justus Christoph Dithmar - Vladimir Karpovich Dmitriev Robert Dorfman - Diego José Dormer - Charles H. Dow - Anthony Downs - Peter F. Drucker - Edouard Ducpetiaux - James SDuesenberry - Eugen Karl Dühring - Arsene Dumont - Charles Franklin Dunbar - Barthélemy Charles Dunoyer - Alfred Dupont Chandler - Pierre Samuel DuPont de Nemours - Charles Brook Dupont-White - Nicolas François Dupre de Saint Maur - Emile Durkheim - Charles de Dutot.

E Francis Edgeworth - Luis Erhard - Máximo Ellul - Kenneth G. Elzinga - Friedrich Engels Stanley Engerman - Roberto F. Engle - José Esteban Echevarría, - Frederick Morton Eden

- Thomas Rowle Edmonds - Sebastian Edwards - Einar Einarsen - Luigi Einaudi Richard T. Ely - Barthélemy Prosper Enfantin - Christian Lorenz Ernst Engel - Eduardo Engel - Friedrich Engels - Robert F. Engle - Fabia Estapé i Rodríguez - Pedro Estasen y Cortada – Julio César Estrella - Amitai Eucken Etzioni - Nicolás Eyzaguirre Guzmán Pedro de Ezpeleta

F Günter Faltin - Eugene Fama - Henry Fawcett - Nikolaj Prokofevich Fedorenko - Ernst Fehr - Irving Fisher - Marco Fleming - Juan E. Floyd - Robert Fogel - Robert H. Frank Jeffrey Frankel - Bruno Frey - Benjamin M. Friedman - David D. Friedman - Milton Friedman - Ragnar Antón Kittil Frisch - Masahisa Fujita - Celso Furtado - Giovanni Fabroni

- William Farr - Julius Faucher - Raimundo Fernández Villaverde - Francesco Ferrara Carlo Francesco Ferraris - José Ferreira Borges, - Aldo Ferrer - Frank A. Fetter Ricardo Ffrench-Davis Muñoz - Laureano Figuerola y Ballester - Irving Fisher - Álvaro Florez Estrada - Antonio Flores de Lemus - José Moñino y Redondo conde de Floridablanca - Robert W. Fogel - Alesky Fiodorovich Fortunatov - Charles Fourier Alfred de Foville - Andre Gunder Frank - Enrique Fuentes Quintana,

G John Kenneth Galbraith - Norton Garfinkle - Mitja Gaspari - Leonid Gatovsky - Henry George - Nicholas Georgescu-Roegen - Silvio Gesell - Edward Glaeser - Jose Antonio Gomariz - Alfredo Emilio González Gutiérrez - Phil Gramm - Clive Granger - Alan Greenspan - Elgin Groseclose - Dominique Guellec - Michael Grossman - Diego Guerrero -

Ferdinando Galiani - José Bernardo de Gálvez Gallardo - Jaime García Añoveros - José Luis García Delgado - Antonio García Nossa, - Germain Garnier - Joseph Clement Garnier - Alexander Gerschenkron - Francesco María Gianni - Henry de Beltgens Gibbins - Franklin Henry Giddings - Charles Gide - Robert Giffen - Corrado Gini – Herbert Gintis - Melchiorre Gioia - Jean Baptiste André Godin - William Godwin, Charles Gomel - Florentino González - Martín González de Cellorigo - Myron J. Gordon - André Gorz - George Goschen - Hermann Heinrich Gossen - Eberhard Gotein Jacques Vincent de Gournay - Scipion de Gramon - Clive W.J. Granger - Jean Joseph Graslin - Johann Philipp Graumann - John Graunt - John Gray - Thomas Gresham Marjorie Grice-Hutchinson - Hugo Grotius, (o Huigh de Groot o Grocio) - Gruber, Josef Grotius - Jules Guesde - Yves Guyot.

142


H Trygve Haavelmo - Gottfried Haberler - Steven C. Hackett - Eric Hanushek - Mahbub Ul Haq - Arnold Harberger - Tim Harford - Roy Harrod - Juan Harsanyi - Jerry A. Hausman Friedrich August von Hayek - Henry Hazlitt - James Heckman - Eli Heckscher - Noreena Hertz - Roberto Heilbroner - Roberto Higgs - Jack Hirshleifer - Juan Hermann Hoppe Branko Horvat - Leonid Hurwicz - Arthur Twining Hadley - Karl Heinrich Hagen -

Eduard Hahn - John Hales - Robert Hamilton - William Neilson Hancock - Alvin H. Hansen - Georg Hanssen - Joseph Harris - Wilhelm Hasbach - Henri Hauser - Frederick Barnard Hawley - Ralph G. Hawtrey - William Edward Hearn - Adolf Held - Johan Alfons Renatus Helferich - Karl Helfferich - Helfferich, Bruce D. Helfferich - Friedrich Benedict Hermann - Hernando de Soto - Jean Herrenschwand - Ebbe Carsten Horneman Hertzberg - Mikhail Yakovlevich Hertzenstein - Theodor Hertzka - Alexandr Ivánovich Herzen - Wilhelm Heyd - Otto Heyn - Sir John R. Hicks - Bruno Hildebrand - Rudolf Hilferding - Franz Hinkelammert - Jack Hirshleifer - Albert O. Hirschman - Thomas Hobbes - John Atkinson Hobson - Eduard Ignaz Horn - Philipp Wilhelm Hornigk Samuel Dana Horton - Bert F. Hoselitz - Harold Hotelling - Isaac Aranovich Hourwich Jesús Huerta de Soto - Gottlieb Hufeland - David Hume - Francis Hutcheson - Terence W. Hutchison.

I Otmar Issing - Enrique V. Iglesias - Karl Theodor Inama-Sternegg - José Ingenieros - Kells Ingram, John - Isaak Iselin,

J Robert A. Jarrow - Guillermo Jevons - Marshall Jevons - Stefano Francesco Jacini -

Ludwig Heinrich Jakob - Jean Jaurès - William Stanley Jevons - George Johnson Joseph French Johnson - Lloyd Jones - Richard Jones - Alfred Jourdan - Melchor Gaspar de Jovellanos - Clément Juglar - Johannes Heinrich Justi - Juan B. Justo

K Nicholas Kaldor - Thomas Kane - Michal Kalecki - Leonid Kantorovich - Ethan Kaplan Timothy J. Kehoe - Peter Kenen - John Maynard Keynes - Daniel Kahneman - Charles Kennedy - Ibn Khaldun - Gregory King - Mervyn King - Robert G. King - Israel Kirzner Lorenzo Klein - Frank Knight - Nikolai Kondratiev - Tjalling Koopmans - János Kornai Andrey Korotayev - Naum Krasner - Lorenzo B. Krause - enero Kregel - Michael Kremer Paul Krugman - Simon Kuznets - Finn E. Kydland - Srgjan Kerim - Vladimir Kvint – John

Neville Keynes - Nicolay Alekseyevich Kablukov - Richard F. Kahn - Daniel Kahneman - Salomón Kalmanovitz Krauter - Egor Franzevich Kankrin - Nikojay Alexandrovich Karishev - Karl Kautsky - Cyula Kautz - Edward Kellogg - David Kinley Georg Friedrich Knapp - Karl Gustav Adolf Knies - Lilian Chalotte Anne Knowles Leopold Kohr - Nicolai Dimitriev Kondratieff - Tjalling C. Koopmans - József Kórosy de Szántó - Gábor Kovács - Christian Jacob Kraus - Peter Alexandrovich Kropotkin Anne Krueger - Paul Krugman - Simon Kuznets - Finn E. Kydland.


143

L Arturo Laffer - David Laidler - Steven Landsburg - Oskar Lange - Richard Layard - Wassily Leontief - Richard Levin - David K. Levine - Steven Levitt - Evsei Liberman - Erik Lindahl Friedrich List - Pascal Lorot - Robert Lucas, Jr. - Edward Luttwak - Antonio Labriola -

Ludwig M. Lachmann - Pablo Lafargue - Barthélemy De Laffemas - Adolf Lampe Fedele Lampertlco - William Lane - Lajas Láng, -Friedrich Albert Lange - Oskar Lange - José Larraz López - Etienne Laspeyres - Ferdinand Lassalle - James Maitland Lauderdale - Émile Louis Lavaleye - Louis-Gabriel Lavergne - John Law - Frédéric Le Play - Julio Le Riverend Brusone - Guillaume François Le Trosne - Louis Joseph . O.P. Lebret - Robert Aifred Lehfeldt - Julius Lehr - Johann Georg Leib - Axel Leijonhufvud - Edward Leamer - Vladímir Ilich Lenin - Abba P. Lerner - Paw Leroy-Beaulieu Thomas Edward Cliffe Leslie - Benjamin Leuber - Baruch Lev - Pierre Emile Levasseur - Leone Levi - Wilhelm Lexis - Jan Stanislav Lewínski - Sir Arthur Lewis - P. Theódoros Lianos - Richard Lieben - Joihn Lilburne - Ian Malcolm David Little Charles Jenkinson Liverpool - Carlos Lleras Restrepo - Eduardo Luis Lloréns Clariana Ernest Lluch Martín - John Locke - Francis Davy Longe - Samuel Mountiford Longfield - Johan Friedrich Lotz - August Ferdinand Lueder - Juan de Lugo - Friedrich August Lutz - Rosa Luxemburgo.

M Donald MacDougall - Edmundo Malinvaud - Thomas Malthus - Gerard de Malynes Gregorio Mankiw - Harry Markowitz - Alfred Marshall - Karl Marx - Eric Maskin Richard Maybury - Deirdre McCloskey - Daniel McFadden - Lionel W. McKenzie David McWilliams - Carl Menger - Robert C. Merton - Leo Michelis - John Stuart Mill James Mirrlees - Luis von Mises - Franco Modigliani - Herberto Mohring - Gustavo de Molinari - Michio Morishima - Valle Mortensen - Robert Mundell - Tim Murray - Juan Muth - Alva Myrdal - Gunnar Myrdal- Fritz Machlup - Henry Dunning Macleod - Silas Marcus Macvane - Pascual Madoz Enrico Malatesta - Edmond Malinvaud - Thomas Robert Malthus - Gerard De Malynes - Ernest Mandel - Bernard de Mandeville - Hans Karl Mangoldt - Nicholas Gregory Mankiw -Fritz Karl Mann - Rolf R. Mantel - Jane Haldimand Marcet - Juan de Mariana - Jose Carlos Mariátegui - Ruy Mauro Marini Harry M. Markowitz - Jacob Marschak - Alfred Marshall - Harriet Martineau - Andreu Mas-Colell - Eric S. Maskin - Abraham Maslow - Joseph Massie - Sándor Matlekovits Jakob Mauvillon - Manfred Max-Neef - William Maxwell - Richmond Mayo-Smith Georg Mayr - Domingo Felipe Maza Zavala - Ugo Mazzola - John Ramsay McCuloch Daniel L. McFadden - James E. Meade - Jean François Melon - Carl Menger - Tomas de Mercado - Pierre-Paul Mercier de La Riviere - Robert C. Merton - Angelo Messedaglia August Miaskowski - Romuaid Mielczairski - James Mill - John Stuart Mill - Merton H. Miller - Thomas Milles - Hyman P. Minsky - Victor Riqueti, Marqués de Mirabeau James A. Mirrlees - Ludwig von Mises - Frederic S. Mishkin - Edward Misselden - John Mitchell - Wesley Clair Mitchell - Ti Mo - Franco Modigliani - Luis de Molina Gustave de Molinari - Sancho de Moncada - Jean Monnet - Geminiano Montanari Antoine de Montchretien - Giovanni Montemartini - Pablo de Mora Jaraba, - Dale T. Mortensen - André Morellet - Oskar Morgenstern - Tomás Moro - William Morris James Morrison - Adam Heinrich Müller - Alfred Müller Armack - Franz Carl MüllerLyer - Thomas Mun - Robert A. Mundell - Richard Abel Mugrave - John F. Muth Roger B. Myerson - Hla Myint

144


N Juan Forbes Nash - Richard Nelson - Nikolay Nenovsky - John Von Neumann - Stephen Nickell - Douglass North - Claudio Napoleoni, - Erwin Nasse - Friedrich Naumann -

Vicenç Navarro López - Mariano Navarro Rubio - Edward Vansittart Neale - Karl Friedrich Nebenius - Jacques Necker - Pompeo Neri - Friedrich Julius Neumann - Simon Newcomb - William Newmark - Alfred Bernhard Nobel - George Warde Norman Dudley North - Juan Noyola Vázquez - Ragnar Nurkse

O Bertil Ohlin - Walter Oi - Arturo Melvin Okun - Mancur Olson - Georg Obrecht - Jose

Antonio Ocampo - Luis Olariaga Pujana - Julio H.G. Olivera - August Oncken - Varily Ivanovich Orlov - Giammaria Ortes - Roman Mihaylovich Orzhentsky - Elinor Ostrom Melchior Osse - Samuel Overstone - Robert Dale Owen - Robert Owen

P Vilfredo Pareto - Jacques Parizeau - Mohammad Hashem Pesaran - Douglas Peters - Sir William Petty - Guillermo Phillips - Arturo Cecil Pigou - Christopher A. Pissarides - Karl Polanyi - Michael Polanyi - Juan Pedro Ponssard - Richard Posner - Raúl Prebisch -

Hermann Paasche - Fra Luca Paciolli - César de Paepe - R. H. Inglis Palgrave Giuseppe Palmieri - Maffeo Pantaleoni - Andreas G. Papandreu - Carleton Hubbell Parker - Leone Pascoli - Luigi Pasinetti - Frédéric Passy - William Paterson - Simon Nelson Patten - Felipe Pazos - Constantin Pecqueur - Edith Penrose - Jacob Emile Pereire - Henri Xavier Perin - François Perroux - Alexey Vasilyevich Peshekhonov Tom Peters - Eduard Pfeiffer - Johann Friedrich Pfeiffer - Edmund S. Phelps - Eugen Philipovich van Philippsberg - Alban William Housego Phillips -Nicoiaas Gerard Pierson - Piernas Hurtado - William Playfair - Gueorgui Valentínovich Plejánov Ludwig Pohle - Simeon-Denis Poisson - Oreste Popescu - Antoni Poplawski - Kiril Popov Giuseppe Prato - Edward C. Prescott - John Prince-Smith - Pierre-Joseph Proudhon.

Q Francois Quesnay - Danny Quah

R Frank Plumpton Ramsey - Daniel Raymond - Ricardo Reis - George Reisman - David Ricardo - Lionel Robbins - Abraham Robinson - Paul Craig Roberts - Denis Robertson Joan Robinson - Paul Romer – Gumersindo del Rosario - Harvey S. Rosen - Henry Rosovsky - Sherwin Rosen - Walt Whitman Rostow - Murray Rothbard - Ariel Rubinstein - Isaak Russman - Tadeusz Rybczynski - Alexandr Nikoláievich Radischev John Rae - Friedrich Raiffeisen - George Ramsay - Ignácio Rangel - Walter Rathenau -


145

Karl Heinrich Rau - Piercy Ravenstone - John Rawls - Jacques Elisée Reclus - Guenther Reimann - Manuel Rengifo Cárdenas - Manuel Reventós i Bordoy - Giuseppe RiccaSalerno - Manuel Riesco Larrain - Charles Rist - Bernardino Rivadavia - Lord Lionel C. Robbins - Sir Dennis H. Robertson - Julia Bowman Robinson - Johann Karl Rodbertus Carlos Rafael Rodríguez Rodríguez - James Edwin Rogers - Luis Ángel Rojo Duque Angelo Roncali - Wilhelm Röpke - Wilhelm G.F. Roscher - Paul N. Rosenstein-Rodan Pellegrino Luigi Rossi - Michael Ivanovich Rostovtzeff -Marcus Rubin - Jacques Rueff Gustav Rumelin.

S Jeffrey Sachs - Claude Henri de Rouvroy, Comte de de Saint-Simon - Xavier Sala-iMartin - Paul Samuelson - Thomas J. Sargent - Jean-Baptiste de Say - Thomas Schelling - Helmut Schmidt - Juan Schmitt - Gustavo von Schmoller - Theodore Schultz - Ernst Schumacher - Joseph Schumpeter - Ana Schwartz - Paul Seitz - Reinhard Selten - Amartya Sen- Süreyya Serdengeçti - Lloyd Shapley - David Shapiro - Neil Shephard - Roberto Shiller - Andrei Shleifer - Martin Shubik - Ota Sik - Herbert Simon - Eugen Slutsky - Adán Smith - Andrzej Sławiński - Thomas Smith - Vernon L. Smith - Manmohan Singh - Roberto Solow - Werner Sombart - Hugo F. Sonnenschein Hernando de Soto - Thomas Sowell - Michael Spence - Piero Sraffa - T. Srinivasan George Stigler - José E. Stiglitz - Stanislav Gustavovich Strumilin - Guillermo Graham Sumner - Lars E. Svensson - Paul Sweezy - Edward Szczepanik - Ramón Sagra y Periz Giuseppe Salvioli - José Luis Sampedro - Miguel Samper - Pedro Sangro Ros de Olano - Theotonio dos Santos - Joan Sardá Dexeus - Freiherr Georg Sartorius Von Walthershausen - Alfred Sauvy - Emil Sax Léon Say - Gasparo Scaruffi - Hjalmar Schacht - Albert Friedrich Schaffle - Georg Schanz - Hans William Scharling - Hans Scheel - Thomas C. Schelling - Frederic M. Scherer - Johann August Schlettwein David Schloss - August Ludwig Schlozer - Myron S. Scholes - Gustav Friedrich Schönberg - Wilhelm Von Schroeder - Hermann von Schullern - Hermann SchulzeDelitzsch - Friedrich Schulze Gävernitz - Ernst Friedrich Schumacher Hermann Schumacher - Pedro Schwartz Girón - Antonio Scialoja - Tibor Scitovsky - George Julius Scrope - Henry Rogers Seager - Veit Ludwig Seckendorff - Dudley Seers Reinhard Selten - Petr Petrovich Semenov - Nassau William Senior - Hans Sennholz Antonio Serra - George L.S. Shackle - Carl Shapiro - William F. Sharpe - Miguel Sidrauski André Siegfried - Ota Sik - François Simiand - Herbert A. Simon - Roberto Simonsen - Hans W. Singer - Jean-Charles-Léonard Simonde de Sismondi - Fryderyk Florjan Skarbek - William Smart - Adam Smith - Vera C. Smith Lutz - Vernon L. Smith - Friedrich Soden Graf - Adolf Georg Soetbeer - Ernest Solvay - Robert M. Solow Werner Sombart - Freiherr Joseph Sonnenfels - Georges Sorel - Theodor Sörensen Friedrich Adolf Sorge - George Soros - Domingo Soto - Alfredo de Sousa - António Luciano Pacheco de Sousa Franco - Othmar Spann - A. Michael Spence - Herbert Spencer - Gustav Frederick Steffen - Lorenz Stein - James Denham Steuart - George J. Stigler - Joseph Stiglitz - Nancy L. Stokey - Sir Richard Stone - Heinrich Friedrich Storch - René Stourm - Benvenuto Stracca Di Ancona - Richard Strigl - William Graham Sumner - Axel Gustav Sundbärg - Eilert Sundt - Camino Supino - Josef Supinski. T Alex Tabarrok - Naim Talu - Nicholas G. Tam - Yair Tauman - Frederick Taylor - Lance Taylor - Lester G. Telser - Lester Thurow - Jan Tinbergen - James Tobin - Michael

146


Todaro - Julio Tremonti - Jean-Claude Trichet - Robert Triffin - Gordon Tullock - AnneRobert-Jacques Turgot - Amos Tversky - Laura D'Andrea Tyson - Ramón Tamames - Fred Manville Taylor - Frederick Winslow Taylor - Alice Tepper Marlin - Rafael Termes Carreró, William Thomson - William Thomas Thornton - Johann Heinrich von Thünen - Thomas Tooke Robert Torrens - Arnold Toynbee - Shigeto Tsuru - George Tucker - Josiah Tucker - Mijaíl Ivánovich Tugán-Baranovski - Gordon Tullock - Nikolai Ivanovich Turgenev

U Kazuhide Uekusa - Hirofumi Uzawa - Calvo, Alberto Ullastres - Bernardo de Ulloa - George Unwin - Víctor L. Urquidi - Miguel Urrutia Montoya - Jerónimo de Uztariz

V Alexander Van der Bellen - Bruno van Pottelsberghe - Eugen Varga - Hal Varian - Thorstein Veblen - William Vickrey - Jacob Viner - Roberto W. Vishny - Paul Volcker - Ghino Valenti Lluís Valls-Taberner Arnó - Jacob Vanderlint - Giambattista Vasco - Rice Vaughan - Juan Velarde Fuertes - Pietro Verri - Miquel Vidal Guardiola - José Luis Villar Palasí - Jean Paul Villeneuve-Bagemont - Louis René Villermé - Vitoria, Francisco de (1485-1546) - Vasili Pávlovich Vorontsov

W Léon Walras - Carl Wals - James Webb - Alfred Weber - Max Weber - Brian Wesbury Johan Gustaf Knut Wicksell - Philip H Wicksteed - Friedrich von Wieser - Walter E. Williams - Oliver E. Williamson - Ulrich Witt - Michael Woodford - Ernst Wagemann Adolph H.G. Wagner - Abraham Wald Amasa Walker - Francis Amasa Walker - Alfred Russell Wallace - Robert Wallace - Antoine Auguste Walras - Anshi Wang - Paul Moritz Warburg Booker Taiiaferro Washington - Beatrice Potter Webb - Weber, Adolf Weber - Sidney Weintraub - David Anes Wells - Sir Edward F. West - Walter Edward Weyl - John Wheatley - Max Wirth Henry William Wolff - Louis François (Wolowski.

Y Janet Yellen - Mohammad Yunus - Yuli Eduardovich Yanson - Iván Ivanovich Yanzhul -

Andrew Yarraton, - Allyn Young,

Z Arnold Zellner - Paul Zeeland - Georg Heinrich Zincke, - Nikolái Lvánovich Ziber


147

Cronologia Del Desarrollo Del Analisis Economico

Recommend Documents