Compendio General Ajefista

(ESTANDARES DEL AJEFISMO)

LUIS ENRIQUE ARREOLA VIDAL Gu í a Co n s ti tu c io n al "Uniendo Lazos

y Estrechando

Fronteras"

COMPENDIO GENERAL AJEFISTA I.- Marco Histórico.  Biografía Don Fernando Suárez Núñez, Por: Miguel A. Duvallon Guibert Nápoles.  Marco histórico del Ajefismo Cubano.  Historia del Ajefismo en la República Mexicana. II.- Disposiciones Iniciáticas ¿Como Afiliarse?   Requisitos.   Procedimiento.   Compromisos.   Aprendizaje.  Tres grandes principios. III.- Instrucción Ajefista.  Instrucción Litúrgica.  Cuestionario Practico de Instrucción Ajefista.  Teoría y base del esquema Mnemotécnico. Mnemotécnico.  Ideología A.J.E.F.  Código Mor?1 A.J.E.F. IV.- Ceremoniales.  Aniversario de una Logia A.J.E.F.  Entrega de la Carta de Retiro.  Ceremonia del día de las Madres.  Ceremonia Fúnebre Ajefista.  Ceremonia In Memoriam Fernando Suárez Núñez.  Ceremonia Patriótica.  Entrega de un Ajefista a la Masonería.  Entrega del Titulo de Miembro Honorario.  Sesión Fraternal (Masónica-AJ.E.F.) (Masónica-AJ. E.F.) V.- Reglamentación General Para las Logias A.J.E.F.  Capítulo I De las Logias A.J.E.F.  Capítulo II Gobierno de la Logia A.J.E.F.  Capítulo III De los Ex Guías  Capítulo IV De las Comisiones Permanentes  Capitulo V De los Derechos y Deberes de las Logias AJ.E.F.  Capítulo VI De los A.J.E.F   Transitorios

LOOR AL ILUSTRE HERMANO DON FERNANDO SUAREZ NUÑEZ CREADOR DEL AJEFISMO

BIOGRAFIA DE DON FERNANDO SÚAREZ NÚÑEZ POR MIGUEL A. DUVALLON GUIBERT NAPOLES, HISTORIADOR DEL AJEFISMO CUBANO Y LATINOAMERICANO

"Es preciso que la juventud se sienta responsable de sus actos, sin que se le considere como un chiquillo irresponsable, exento de toda ley y disciplina, porque la pobreza no disculpa el mal comportamiento, así como tampoco la posesión ilícita de riquezas." "Es necesario para curar el cáncer de la "Delincuencia juvenil" la colaboración de los pacientes, mediante el establecimiento de derechos y deberes de la disciplina unida a la  justicia, es decir de normas normas que merezcan el respeto adolescen adolescente." te." "El que educa a un niño, modela su cerebro" Y es en estos conceptos, que el Ilustre y Venerable Hermano FERNANDO SUAREZ NUÑEZ, haciendo un profundo análisis de la situación de la juventud que se encontraba sin orientación que la guiara en bien de la sociedad, con moral y respeto, se dio a la difícil tarea de fundar la "ASOCIACION DE JOVENES ESPERANZA DE LA FRATERNIDAD" (A.J.E.F.), que innegablemente fue cimiento del edificio de la gran logia de cuba y árbol que diera buenos frutos para la honra de la masonería, gloria y prestigio. El AJEFISMO CUBANO fue creado por la sabia idea de un Masón, hombre de clase humilde de ocupación herrero (artesano) que nació en el poblado de Wuanajay (Antiguamente en la Provincia de Pinar de Rió), actualmente Provincia de la Habana el día 7 de Mayo de 1882. Su nombre Fernando Suárez Núñez , y nosotros los AJ.E.F. lo llamamos Don Fernando como testimonio de respeto, cariño y admiración. Su idea se expandió por muchos países de América Latina con gran acogida y éxitos rotundos, dentro de todas las clases sociales, donde se ha conocido sus principios y fines que emanan de la Masonería Universal, para el mejoramiento de la vida social, moral y cultural de todos los jóvenes de Cuba y del Mundo, para la práctica de la "Libertad, Igualdad y Fraternidad". Fernando Suárez Núñez, fue ganador de más de 100 galardones y premios honorarios en reconocimiento a su maravillosa labor en Cuba y otros países de América, Europa y Estados unidos. A los 54 años de edad habiendo perdido el sentido de la visión siguió fundando Logias Juveniles de AJ.E.F. en toda la República. La Asociación de Jóvenes Esperanza de la Fraternidad se fundo el día 9 de Febrero de 1936 en el Gran Salón de Actos Benito Juárez García de la Gran Logia de Cuba, en la Habana. La primera Logia AJ.E.F. se denomino "ESPERANZA". El Ajefismo cubano gano el sobrenombre de Escuela de Formación Ciudadana y aporto hombres de grandes valores humanos para el desarrollo de la vida social, cultural y político-económico de los pueblos. El divino ciego murió el 24 de Enero de 1946 en su residencia de la Calle Márquez González # 513 Altos en Ciudad de la Habana. Hasta el año 1958 existían en Cuba 15,000 AJ.E.F. activos y 212 Logias Juveniles. El Ajefismo dejo de funcionar en Cuba en el Año 1966.

DATOS BIBLIOGRÁFICOS SOBRE EL V:.H:. DON FERNANDO SUÁREZ NÚÑEZ (CREADOR DEL AJEFISMO) PREMIOS MÁS IMPORTANTES OBTENIDOS: Premio al Mérito. Premio a la Constancia. Miembro de Honor y Benemérito de la Orden. Medalla Premio al Mérito Orden Fernando Suárez Núñez. Medalla del Sexto Congreso Masónico Mexicano. Oficial de la Orden "Carlos Manuel de Céspedes". CARGOS Y DIGNIDADES MÁS SOBRESALIENTES: SOBRESALIENTES: Ex Gran Funcionario de la Gran Logia de Cuba. Ex Presidente de la Comisión de Jurisprudencia y Asuntos Generales de la misma. Ex Gran Representante de ése Alto Cuerpo ante las Logias de Escocia y de Cuzcutlac (El Salvador). Miembro de Honor de diversas Logias nacionales y extranjeras. Ex Venerable Maestro de las Respetables Logias "Juventud y Progreso" y "Perseverancia" de la Habana, Cuba. Gran A.J.E.F. AUTOR DE LAS SIGUIENTES OBRAS MÁS RENOMBRADAS: Liturgia del Aprendiz. Cuadro Logialllustrado y Bibliográfico de la Res:. Log:. "Juventud y Progreso". Ceremonial Fúnebre. Consagración de Edificios. Impresiones de viaje de la excursión Masónica a los Estados Unidos. Liturgia para Banquetes Masónicos. Liturgia y Ceremoniales para la Asociación de Jóvenes Esperanza de la Fraternidad. Himno Masónico de las Logias A.J.E.F.

MARCO HISTORICO DEL AJEFISMO CUBANO “Con la idea de ser más útil a la Fraternidad, hubo de pensar en la conveniencia de

establecer en la República de Cuba, una Institución de jóvenes que no teniendo edad para ser iniciados pertenecieran a un curso preparatorio en el cual pudieran conocer nuestras enseñanzas y finalidad, además de así poder proporcionar al padre que lucha por la educación y encauzamiento de sus hijos, la ayuda poderosa y el auxilio tan eficaz de nuestra augusta institución, con sus consejos fraternales para alejar a aquellos de los vicios y concupiscencia, que ha hecho posible que se le considere justamente como la sociedad reformadora y el carácter educadora de la voluntad. Y meditando que la Masonería tiene que actuar siempre de la manera más efectiva y especialmente hacia la Juventud, para que en nuestros jóvenes no se diverge el amor a la Patria y a las grandes idealidades que preconiza, aquellas con sus más firmes propósitos, y pensando de esa manera llegue a la conclusión siguiente: ya que no podríamos traer la montaña hacia ellos, teníamos que hacerlos a la misma, haciendo símil de ese modo con esa conocida y recurrida frase: y así construir una Institución para jóvenes de 14 a 21 años, toda vez que a los mismos l es estaba vedado ingresar a las Logias Masónicas”. Esta idea, previo informe favorable de la comisión nombrada al efecto fue aprobada por la Resp:. Log:. Simb:. "Perseverancia" de la Habana, en sesión del día 21 de Noviembre de 1928, mismo tiempo que se acordaba solicitar de la M:.R:.G:.Logia de la isla de Cuba (Hoy Gran Logia de Cuba de A.L:. y A.M:.) auspiciar a dicha Institución. Más tarde en la sesión anual de 1929 de la M:.R:.G:.Logia se aprobó la Constitución de esta Organización y se autorizó a la recibida para que procediera a su establecimiento. El 4 de Agosto de 1935 la Resp:. Log:. Simb:. "Perseverancia", en una sesión extraordinaria en el Asilo Nacional Masónico "L1anso", se dio a conocer el propósito de fundar la primera Logia integrada por los Jóvenes recluidos en dicho asilo y con los demás que se creyeron oportunos, y se nombró una comisión para presentar el proyecto definitivo, incluyendo los estatutos y la Liturgia del Ceremonial, a fin de que la Logia resuelva en su consecuencia, lo que se hizo en sesión del 15 de febrero de 1936. El 9 de Febrero del propio año, se constituyo la primer Logia que tomó el nombre de Esperanza, iniciando con 82 jóvenes en el salón de actos de la Gran Logia de la Isla de Cuba, con la Asistencia del Muy Respetable Gran Maestro, los Grandes funcionarios y Representantes de 42 Logias Masónicas. FERNANDO SUAREZ NUÑEZ

HISTORIA DEL AJEFISMO EN MÉXICO Con la idea de crear una Institución juvenil, que auspiciada por la masonería y basada en sus normas morales, la cual constituyera una verdadera preparatoria para la vida y una oportunidad para el desarrollo integral de las facultades físicas, sensibles e intelectuales de la adolescencia, fue concebida por el ilustre Masón Don Fernando Suárez Núñez, quien en 1932 presento un proyecto que fue aprobado y acogido. con beneplácito por los miembros de su logia "PERSEVERANCIA " PERSEVERANCIA", ", la cual funcionaba en la Cd. de la Habana, Cuba. Por aquel entonces, nuestra hermana República de Cuba, sufría la odiosa tiranía del Gral. Gerardo Machado, y el malestar popular se convirtió en una Revolución, acontecimiento que retraso la realización del proyecto del V:.H:. Fernando Suárez Núñez, pero una vez derrocado el Dictador, se estableció la Paz, y en el mes de enero de 1936, la idea pudo cristalizarse y con un grupo de 82 jóvenes internados en el asilo masónico L1anso de la ESPERANZA". Habana, se fundó la primera Logia AJ.E.F., que se llamo " ESPERANZA". Y para antes de 6 meses, el Ajefismo se había diseminado por toda la isla y los siguientes 15 años el numero de talleres alcanzaba ya 212 Logias y mas de 15,000 AJ.E.F. Activos. Este movimiento fue conocido en nuestro país de inmediato, pues en ese tiempo la pasión por el espectáculo del Béisbol motivaba un continuo intercambio de jugadores, entre nuestro país y el cubano, así que, hacia fines del año 1936, en el puerto de Veracruz se fundó una Logia AJ.E.F. basándose en la Información traída precisamente por uno de dichos peloteros cubanos, precisamente de aquel que fuera popularísimo en la década de los treinta, su nombre: Martín Digo Llanos, gran deportista y también gran masón. Desgraciadamente el entusiasmo pronto decayó y desapareció dicho Taller, pero entre tanto, la Gran Logia del Valle de México, por conducto del Lic. Calixto Maldonado se dio a la tarea de estructurar las firmes bases del Ajefismo Mexicano, mismas que, sin apartarse de la esencia establecida por el V:.H:. Fernando Suárez Núñez, se adaptara plenamente a nuestro medio y a los anhelos de la juventud mexicana. De esta manera se trabajó arduamente en la elaboración de las bases para la instalación del Ajefismo en México: se formuló Liturgia, Reglamentos y Estatutos Generales y es fundada en la capital mexicana la Logia "FERNANDO SUAREZ NÚÑEZ" No. 1 y posteriormente "CALlXTO MALDONADO" MALDONADO" No. 2 . El ejemplo de Valle de México fue seguido por otras Grandes Logias y de esa manera surge el Ajefismo en los Estados de Sonora, Chihuahua, Yucatán, Tabasco, Campeche, Querétaro y Chiapas, al mismo tiempo que en Veracruz se reanudó también el entusiasmo organizador.

TAMAULlPAS " hacia fines de 1943, nace la Por cuanto corresponde a nuestro estado " TAMAULlPAS" idea de establecer Logias Juveniles que había sido aceptada por la Gran Logia y su Gran Maestro, el Ing. Octavio Rodríguez se trajo de la Capital toda la documentación e información necesaria, a la cual se hicieron estudios legales y económicos y al fin en un ambiente de solemnidad y entusiasmo, el día 18 de Junio de 1944, el siguiente Gran Maestro, el Dr. Atenógenes Heredia Ambrosio, instaló a la hoy Respetable, Benemérita y 1  en la Ciudad y Puerto de Tampico, Constituyente Logia AJ.E.F. "BENITO JUÁREZ" No. 1 en Tamaulipas. Cabe hacer mención que gran parte de este éxito se debió a la gran voluntad y decisión de los miembros de la hoy Centenaria Benemérita y Constituyente Resp:.Log:. Simb:. "VITRIX" No. 1 de 1 de la misma Ciudad.  A la incesable tarea orientadora del inolvidable primer instructor Ajefista Tamaulipeco, el Profesor Don Martín Rodríguez y a la diligencia del joven Ramón Breceda Sifuentes, quien en reconocimiento a su capacidad y dinamismo fue electo Guía fundador de este Taller Ajefista. Unos meses más tarde se funda "VICENTE GUERRERO" No. 2  2  en Nuevo Laredo, le sigue "MIGUEL HIDALGO Y COSTILLA" No. 3 en 3  en el H. Matamoros y el 3 de Octubre de 4 , donde destaca igualmente el espíritu de su 1945 nace "CRISTÓBAL COLON" No. 4, primer Instructor el Prof. Don Genaro G. Ruiz. En Enero de 1947 y con la asistencia de las delegaciones Tamaulipecas encabezadas por Juan Tello González y Ramón Breceda Sifuentes, realizada en la Cd. de México, el Primer Congreso Nacional Ajefista, correspondiendo la satisfacción de presidir este acto a Juan Tello González y de dirigir la Naciente Confederación Nacional a Breceda Sifuentes. De este grandioso acontecimiento se derivó indiscutiblemente la proyección de la doctrina que fundamenta y seguirá fundamentando nuestra labor interna y externa, ya que ello constituye el sólido pilar donde descansan nuestros ideales de LIBERTAD, IGUALDAD Y FRATERNIDAD. FRATERNIDAD. Pero no termina con esto, la labor de fortalecimiento Tamaulipeco, se piensa y con bastante razón que nuestra juventud necesita gozar de un clima propicio, qué la haga participe de todas las acciones que regirán en el Ajefismo en Tamaulipas, lo cual ha quedado demostrado a través de más de medio siglo de la Fundación del Honorable Consejo Central de Logias AJ.E.F. de Tamaulipas, cuyo primer Guía fue el ahora Dr. Valerio Zivec Marik. Posteriormente se instauraron en el territorio Tamaulipeco en este lapso de 54 años 50 Logias A.J.E.F., de las cuales al año 2001 se encontraban trabajando 22 Logias Regulares. El Ajefismo Tamaulipeco ha sido considerado a nivel Nacional e Internacional como ejemplo de organización, trabajo y disciplina. Lo cual ha quedado reafirmado por el hecho de que su sistemas legislativos han servido de base a otras entidades e incluso, han sido elementos Tamaulipecos los que han impulsado la creación del Ajefismo en los estados de Nuevo León, San Luis Potosí, Jalisco, Guanajuato y Durango. Esta información fue adecuada de un texto redactado por el Q:.H:. Francisco Sánchez Medellín, Medellín, en el año de 1962-1963 "Año de Zaragoza"

II.- DISPOSICIONES INICIATICAS ¿COMO AFILIARSE?

REQUISITOS   

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Ser un joven de edad comprendida entre 14 y 21 años, es decir haber cumplido 14 y no haber cumplido 21. Poseer ideas libres alejadas de toda presión e influencia influencia sobre sí mismo. Poseer buenas costumbres, es decir que el aspirante a ingresar sea digno de confianza, de modo honesto de vida y de una reputación honorable en todos sus actividades cotidianas. Creer en un ser supremo, respetando siempre la libertad de cualquier individuo a tener sus creencias particulares.

PROCEDIMIENTO  

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Llenar la solicitud de ingreso, debidamente avalada por un padrino M:.M:. y uno  Ajefista, con con la corroboración corroboración debida debida a la declaración declaración que preste preste en la solicitud. solicitud. Pasar por el procedimiento de afiliación (Iniciación), (Iniciaci ón), la cual se llevara a cabo bajo la fórmula de "Conócete a ti mismo, para que comprendas que puedes y debes perfeccionarte para ser cada día mejor y alcanzar así la Fraternidad Universal a través de tu perfeccionamiento integral", bajo procedimientos empíricos que el taller desarrolle, para que así se haga uso de el ingenio individual y grupal, y se desarrolle la facultad creativa, basándose en el desarrollo sensible, intelectual y moral. Ser aceptado por la mitad más uno de los miembros del taller al que desea ingresar.

COMPROMISOS 

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Ajustar su conducta a los usos, deberes y costumbres de la Institución A.J.E.F., conservando siempre la fidelidad a estos para que así ayudemos al progreso de la institución, de nosotros mismos y del medio que nos rodea. Respetar la Constitución y los reglamentos existentes. Asistir puntualmente a las reuniones. Pagar derechos y cuotas. No visitar Logias que no estén reconocidas por el H. Consejo Central.

APRENDIZAJE 

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Se aprende a amar a la Nación en que se vive, a someterse a las leyes, a respetar a las autoridades legalmente constituidas, a considerar al trabajo como un deber esencial del ser humano. Encamina a sus miembros a ser mejores hijos, mejores ciudadanos; hombre buenos: mejores hombres. Enseña a practicar los ideales de gentileza, honestidad, decencia, amabilidad, honradez, comprensión y afecto. Todos sus miembros defienden la creencia de que todos los hombres somos parte de una fraternidad.

TRES GRANDES PRINCIPIOS 

AMOR FRATERNAL:

Cada Ajefista mostrara tolerancia y respeto a las opiniones de los demás y se portara siempre con comprensión. 

INTELIGENCIA:

En todos los actos que realicemos, buscando siempre la verdad, guiándonos por los caminos de la sabiduría y la experiencia. 

RECTITUD MORAL:

Comportarse siempre de acuerdo con las normas y reglamentos de la sociedad en que se vive, así como las del Gobierno que nos rige.

III.- INSTRUCCIÓN AJEFISTA INSTRUCCIÓN LITÚRGICA La apertura de los trabajos muestra la discreción con la que siempre debemos actuar en todos nuestros actos.  Al reunimos en el taller se busca nuestro desarrollo desarrollo físico, sensible, intelectual intelectual y moral, para formamos como ciudadanos íntegros y ejemplares en todos los aspectos que le competen al ser humano, basados en un sistema práctico de activación moral, el cual se toma didáctico basando en nuestro ritual y nuestras actividades, por lo cual a través de nuestro desarrollo integral en Logia, pretendemos trabajar por el bien de la patria y la Humanidad. Los puntos de trabajo representan enseñanzas simbólicas a través de la cual nos formamos dentro de un orden ritualistico el cual nos enseña a desempeñar estas en la vida cotidiana. En el Punto de Lectura, Aprobación y firma del acta de la sesión anterior; se lee para verificar los actos y las cosas que hacemos o decimos y hacer conciencia de nuestros actos pasados, se aprueba para que ratifiquen lo que se realizó en la sesión anterior y se firma para dejar una huella palpable de la conciencia y compromiso con nuestros actos. En el Punto de Recepción de los Visitadores; simboliza la amabilidad, la educación y el respeto con los que visitan nuestra casa, fortaleciendo la amistad y practicando la fraternidad humana. En el Punto de material de secretaria y expedientes terminados; nos explica los procesos de organización conforme a un archivo, lo que debemos llevar a cabo en nuestros asuntos personales y que todas nuestras actividades las debemos de concluir llevando a cabo nuestra tarea, de acuerdo con el más estricto orden. En el Punto de Cuentas de Tesorería y del Colector de óbolos; se realizan debido a que toda institución tiene necesidad de sufragar sus gastos, nosotros lo hacemos bajo la aportación igualitaria de todos los miembros, poseyendo así un capital económico creciente para los gastos de los enseres de la logia, así como para obras que el mismo taller desee realizar. El Colector de óbolos lleva las cuentas independientes a las de Tesorería, debido a que el Ajefismo es una institución humanitaria que exige como condición indispensable en sus trabajos, la práctica de la beneficencia y asistencia social a través del donativo voluntario de cada hermano, utilizándose lo recaudado para la realización de una obra de caridad. En el Punto Ceremonia de Iniciación, afiliación u otras; este punto multifacético, se denomina así debido a que la iniciación de aspirantes a pertenecer al Ajefismo no se realiza en todas las sesiones, en esta se puede afiliar a los miembros de otras logias, regularizar a los que estén dados de baja, o realizar ceremonias y actos especiales conforme el Guía disponga; este nos explica que cada cosa tiene su tiempo y modo de ser, al cual debemos adecuarnos.

En el Punto de Informes de Comisiones; en él se informa acerca del desempeño de las comisiones permanentes o especiales que el guía haya designado, este nos explica que debemos actuar con responsabilidad con nuestro trabajo, para que en la actividad que realicemos pongamos nuestro mayor esfuerzo y desempeño para que el resultado sea: el Éxito. En el Punto de Mociones y Proposiciones; se proponen cosas para el superamiento de nuestro desempeño dentro y fuera del taller, elaborando propuestas en las que se busque el desarrollo sensible, intelectual y moral, a su vez en este punto se proponen candidatos a nuevo ingreso; este nos muestra que al paso de nuestra vida debemos superamos, y adecuamos al medio que nos rodea. En el Punto de Trabajo y conferencia por los miembros de la Logia; se presentan trabajos documentados y/o se desarrolla una conferencia individual acerca del tema que para iniciar el Guía designe y posteriormente el participante terminal designará el próximo tema así como el próximo conferencista; este punto desarrolla la investigación y la expresión oral, a través de conferencias diversas. En el Punto de Conferencia Pronunciada por un Maestro Masón; se impartirá una conferencia ilustrativa, siempre y cuando el taller se lo haya solicitado. En el Punto de Uso de la Palabra en Bien de la Logia y de la Institución en Particular; se dan puntos de vista particulares para el mejoramiento de nuestros trabajos y opiniones constructivas; esto nos enseña que debemos de tomar en cuenta las opiniones de los demás para mejorar a la institución y nuestra conducta misma.

CUESTIONARIO CUESTIONARIO PRÁCTICO DE INSTRUCCIÓN INSTRUCCIÓN AJEFISTA

1.- ¿Sois A.J.E.F.? Poseo las armas para combatir el odio, la ignorancia y la maldad. 2.- ¿Cuáles son esas armas? El amor fraternal, la sabiduría y la rectitud moral. 3.- ¿Cuándo se os entregaron?  Al nacer en el mundo de la moral moral y de la virtud activa. activa. 4.- ¿En dónde se os dieron? En una institución AJ.E.F. reconocida por la masonería regular, del R.E.A.Y.A. 5.- ¿Qué significan las siglas A.J.E.F.?  Asociación  Asociación de Jóvenes Jóvenes Esperanza Esperanza de la la Fraternidad. Fraternidad. 6.- ¿Qué es el Ajefismo? Una preparatoria para la vida, de hondo sentido humano, humanista y humanitario. 7.- ¿Por qué el Ajefismo es una institución Humana? Por la condición de sus asociados, aceptamos que como humanos estamos expuestos al error, pero admitimos también que somos perfectibles. 8.- ¿Por qué es humanista? Por que funda sus principios filosóficos y educativos en el ideal humanista: lo que solo al hombre le es dable crear y asimilar. 9.- ¿Por qué es humanitaria? Porque exige como condición indispensable en sus trabajos, la práctica de la beneficencia y asistencia social. 10.- ¿Dónde nació el Ajefismo? En la Habana, República de Cuba, hacia el año de 1936. 11.- ¿Quién fue su creador? El ilustre y V:. H:. Masón Fernando Suárez Núñez, miembro distinguido de la Resp:. Log:. Simb:. "Perseverancia" de Cuba. 12.- ¿Por qué nació el Ajefismo? Por la indispensable necesidad de preparar a la juventud, para que pueda asumir, el trascendental papel que le corresponde, como heredera de la cultura y forjadora del porvenir de la Patria y la Humanidad. 13.- ¿Para qué se reúnen los jóvenes A.J.E.F.? Para realizar los trabajos que propenden a su desarrollo físico, sensible, intelectual y moral.

14.- ¿Qué otra finalidad se persigue? Laborar por el bien de la Patria y la Humanidad siguiendo los consejos de la Fraternidad Masónica. 15.- ¿Cuál debe ser el complemento de la labor realizada? Dedicamos en la vida a la práctica del bien, el estudio y los deportes para la ascensión en la cultura y el contento del espíritu. 16.- ¿Cuál es la meta del Ajefismo? Formar ciudadanos útiles y consientes de sus deberes para con la familia, la Patria y sus semejantes. 17.- ¿En qué postulados basa su doctrina? En la trilogía sublime de: Libertad, Igualdad y Fraternidad. 18.- ¿Qué se entiende por libertad? El derecho inalienable que el creador concedió al hombre, para que haga uso de su albedrío y el trace el camino de su vida; teniendo siempre presente, que la norma libertaria se condiciona al respeto que debemos a los derechos de nuestros semejantes. 19.- ¿Qué se entiende por igualdad? La justa relación de derechos y obligaciones, que deben poseer los hombres sin distinción de razas o credos. 20.- ¿Por qué es entonces Jerárquico el Ajefismo? Por la necesidad lógica que existe, de que haya autoridades que regulen los trabajos y velen por el estricto cumplimiento, de las leyes que nos rigen a fin de no caer en el libertinaje y la anarquía. 21.- ¿Debe pues, un joven A.J.E.F. Obedecer a sus superiores? Si, en cuanto sea justo y no hiera su dignidad; su obediencia será consiente y razonada de acuerdo con las leyes, usos y costumbres de la Institución, que marcan los lineamientos de conducta de un AJ.E.F. 22.- ¿Qué es la Fraternidad? El más puro y noble sentimiento, que guía a los hombres como a considerarse Hermanos y a tolerar razonablemente los defectos y errores humanos; invitándolos a corregirse y demostrando con nuestros actos las virtudes que proclamamos. 23.- ¿Por qué el Ajefismo combate al fanatismo? Porque considera que es el más terrible enemigo de la armónica convivencia, de la paz y el respeto. Un individuo fanático, es un ser ignorante y desequilibrado, que no razona ni entiende razones y su ingreso al Ajefismo sembraría él desorden y el partidismo y por ende la anarquía y el desprecio para la institución.

24.- ¿Por qué se establece e stablece que el Ajefismo debe ser ajeno a la política (partidismo) y a la religión? Porque se considera que en estos terrenos, no es posible establecer bases generales, que deben adoptar los jóvenes Ajefistas. El Ajefismo no combate las ideas de sus asociados, ni establece dogmas de este tipo; enseña a sus miembros, que deben conducirse con templanza, prudencia y fortaleza para no dejarse engañar por el oropel y la mentira; los invita a analizar los hechos y los deja que por sí solos obtengan sus conclusiones y únicamente les recomienda, defender y respetar la ley y la moral. 25.- ¿Qué obligaciones se adquieren a dquieren al ingresar al Ajefismo? Guardar con absoluta reserva los secretos que se nos confieran; conducimos honradamente por la senda de la moral y la virtud; ser obediente con nuestros superiores, padres, maestros y amigos, tratar fraternalmente a todos los demás seres; ser defensores de la ley y la moral; utilizar el estudio para alcanzar la verdad, el trabajo y la virtud, para lograr el bienestar personal y el de la sociedad en general. 26.- ¿Cómo penetráis a un taller A.J.E.F.? Haciendo la llamada o toque de la puerta. 27.- ¿De cuántos puntos consta la llamada del A.J.E.F.? De diez puntos que se comparten con el Guardián. 28.- ¿Por qué son diez puntos? Porque con ellos se construye el triangulo, característico del sistema simbólico. 29.- ¿Cuál es el triángulo A.J.E.F.? El equilátero, en posición inestable. 30.- ¿Por qué? Porque representa el periodo juvenil de integración de la personalidad humana. 31.- ¿Qué simboliza la insignia A.J.E.F.? La estrella radiante, representa al hombre libre que ha roto los obstáculos del camino de la vida (odio, ignorancia y maldad) y, utilizando las armas del Ajefismo (amor, sabiduría y rectitud moral) se dispone a alcanzar los ideales de fraternidad (As 2), igualdad (As 1) y libertad (Guía). 32.- ¿Qué simboliza el signo de orden? La discreción con la que siempre debemos actuar. 33.- ¿Qué entendéis por discreción? La virtud que nos obliga a conservar los secretos que se nos confían y a hablar y actuar, recta y juiciosamente; para conservar la confianza de nuestros semejantes. 34.- ¿A qué se llama línea del A.J.E.F.?  A la recta imaginaria que une a las columnas columnas "J" y "B". 35.- ¿Qué significan esas letras? La juventud buena, dispuesta a emprender la marcha hacia su perfeccionamiento.

36.- ¿Dónde se sitúa simbólicamente el sitial de la perfección? En el Ara. 37.- ¿Por qué? Porque para alcanzarla, habremos de vencer los obstáculos (odio, ignorancia y maldad) que se encuentran en el camino de la vida. 38.- ¿Cómo se forma la marcha? Con varios pasos, que se dan desde la línea del A.J.E.F. hacia el Ara, iniciándose con el pie derecho. 39.- ¿Por qué con el pie derecho? Para distinguimos de la Juventud vulgar, que se debate en los vicios y en la ignorancia. 40.- ¿Por qué se debe extender el brazo al pasar por un lado del Ara? Para recordar el juramento que sobre ella prestamos y ratificamos. 41.- ¿Qué debe colocarse sobre el Ara? Una espada, la Carta Patente o de Preparación y los Estatutos de la Asociación. 42.- ¿Qué significa el Orden de colocación? Que la fuerza debe estar supeditada por la Legalidad. 43.- ¿Cómo se trasladan dentro del taller los Ajefistas? La circulación en la Logia se practica como se desplazan normalmente las manecillas del reloj: esto tiene un significado físico y otro oral; el primero dice que tenemos que respetar las leyes naturales, explica que debemos sujetarnos a las leyes físicas de la naturaleza. El significado moral explica que al circular de tal manera nunca debemos de retroceder en nuestro andar por la vida sino caminar siempre hacia delante. 44.- ¿Quién es el único que puede moverse libremente? El director de ceremonias. 45.- ¿Qué puestos no deben abandonarse durante los trabajos? El del Guía y los Asesores, los cuales harán uso de la palabra desde su sitial sin la necesidad de ponerse de pie, masque cuando el Guía lo Indique (la situación lo demande) así mismo el puesto de Guardián deberá cubrirlo el Mayordomo o el Director de Ceremonias en la ausencia del mismo. 46.- ¿Cuáles son los signos de reconocimiento?  reconocimiento?  El saludo y las palabras de pase y sagradas. 47.- ¿Quiénes tienen derecho a pedir la palabra de pase? Todo aquel Ajefista que haya cumplido satisfactoriamente los seis meses. 48.- ¿Qué significan la palabra de pase? La norma de conducta que debemos observar dentro del taller. 49.- ¿Para qué se utiliza la palabra sagrada? Para comprobar la calidad Ajefista.

50.- ¿Quién tiene derecho a pedir la palabra sagrada? El Guía. 51.- ¿Cuándo puede pedirla? En el tiempo y en el lugar que lo consideren necesario. 52.- ¿Cómo se transmiten las palabras? De boca a oído en voz baja. 53.- ¿Puede prescindirse excepcionalmente del ritual de clausura? Si, con permiso del instructor, pero sin dejar de pasar el saco de óbolos. 54.- ¿Cómo se deposita el óbolo? Con la mano derecha, partiendo desde el primer punto (amor). 55.- ¿Por qué utilizamos el color verde ribeteado de rojo en las condecoraciones? Porque simboliza la esperanza enmarcada en la fraternidad. 56.- ¿Por qué el azul en la cinta c inta del instructor? Porque representa la experiencia y la sabiduría de la masonería; que orienta, dirige y ayuda; al desarrollo de nuestros trabajos. 57.- ¿Son validos los trabajos sin la presencia del instructor?  instructor?   No, a menos que se cuente con su autorización expresa. 58.- ¿Cómo debe actuar el guardián ante la solicitud de entrada de un Masón?  Avisar al Guía, a fin de que este avise al Instructor y salga a identificarlo identificarlo y autorice su entrada. 59.- ¿Cuál es el orden jerárquico masónico que reconoce el Ajefismo? El Muy Respetable Gran Maestro, los Funcionarios de la Gran Logia, los miembros de la Gran Comisión Pro AJ.E.F., los miembros de la Logia Auspiciadora y el instructor. 60.- En los casos no establecidos e stablecidos ¿cómo se debe actuar? Consultando al Instructor para que determine lo conducente y en caso de que éste no se encuentre presente el Guía determinara lo que a su razón considere adecuado. 61.- ¿Cómo se le rinden Honores al Gran Maestro? En pie y al orden con la bandera y el estandarte, para acompañarlo desde la línea del  AJ.E.F. hasta hasta el lugar lugar preferente. preferente. 62.- ¿Cómo se le rinden Honores al Guía del Consejo? En pie y al orden con el estandarte, para acompañarlo desde la línea del AJ.E.F. hasta el lugar preferente. 63.- ¿Cómo se rinden honores a los Guías de las HH:. Logias?  Logias?   De pie y al orden solamente.

64.- En general ¿Cómo se recibe a los miembros o visitantes, cuando se han iniciado ya los trabajos? Si tienen jerarquía Masónica o Ajefista superior a los que se encuentran dentro, deberá recibírseles de pie y al orden; de lo contrario, no se les rendirán Honores. A juicio del H:. Guía y del Instructor, podrán rendírsele honores especiales a los HH:. MM:. o Ajefistas distinguidos, aclarando en todo caso al taller, la razón por la cual se toma dicha decisión. 65.- ¿Cuáles son las jerarquías Ajefistas del estado? El Guía del Consejo, los Asesores del mismo alto cuerpo y los Representantes de la Guiatura. 66.- ¿Cuál es el Objeto de la Iniciación Ajefista? Llevar al Candidato a la Formula "Conócete a ti mismo, para que aprenda que puede y debe perfeccionarte para ser cada día mejor y alcanzar así la Fraternidad Universal por medio del perfeccionamiento Integral de los hombres". 67.- ¿Qué significa el dialogo de los Golpes, que se dan para entrar al templo? te mplo? El 1º, el punto los 2°s la línea los 3°s, la superficie los 4°s, el volumen. Sumados los golpes nos dan el 10, el diálogo de golpes representa el mundo físico o cuantitativo en donde las cosas se miden, pesan y cuentan. 68.- ¿Quién trajo la idea y los documentos para formar Logias A.J.E.F. en los Estados Unidos Mexicanos por primera vez? El gran deportista y gran masón Martín Dihigo Llanos.

TEORÍA Y BASE DEL ESQUEMA MNEMOTÉCNICO ESQUEMA:

Es una representación gráfica o simbólica de cosas inmateriales. MNEMOTECNIA:

Técnica para agilizar la memoria. El esquema mnemotécnico es una representación gráfica que se utiliza para facilitar nuestra retención de los conocimientos que nos otorga el Ajefismo, pero a la vez también como instrumento para obtener o llegar a los conocimientos más profundos que alberga nuestra Institución. Nuestra Liturgia nos expresa muy poco sobre el esquema y en general solo menciona que la base del mismo está dada por los toques de la llamada del AJEF y que está constituido por tres triángulos y circunferencias giratorias, como puede observarse, el esquema está integrado por tres circunferencias que se interceptan en un punto central y que dos de ellas actúan como base de la tercera. Además lo integran tres triángulos, el mayor que rodea sobre las circunferencias y que se intercepta con estos en seis puntos, el segundo triángulo de menor tamaño está formado por la unión de los puntos centrales de las tres circunferencias, y el tercero tiene su base en el tercio medio de la base del triángulo anterior y su tercer vértice en el punto de intersección de las tres circunferencias. Es importante notar que los tres tienen vértice superior, el triángulo mayor representa la logia, por ende integra los primeros puntos de la llamada del AJEF, los cuales son seis puntos de intersección del triángulo mencionado con las circunferencias, los tres ángulos del mismo y el punto de unión de las tres luces. Éstas últimas expresan la combinación de las tres armas del AJEF expresadas en la marcha para lograr el perfeccionamiento. Y el tercer triángulo es el de la marcha, formado por los ángulos del bien, de la juventud y de la Fraternidad. Las tres circunferencias expresan expresan el desarrollo educativo del proceso psíquico social de la adolescencia y los tres aspectos clave en el que se centra el desarrollo integral solo es alcanzado cuando se atienden conjuntamente las tres esferas. Desgraciadamente al profano le es invisible esta relación por la venda que cubre sus ojos. Las tres esferas para el iniciado representan parte de los aspectos en la que se desenvuelve los puntos de interacción de las tres luces de la logia y sus respectivas enseñanzas (sabiduría, amor, rectitud).

La circunferencia de arriba es amarilla, su dignatario es el guía, su símbolo es el sol y su significado luz y saber. La circunferencia de abajo a la derecha es de color rojo, su dignatario es el asesor segundo, su símbolo el corazón y su significado el amor. La circunferencia de abajo a la izquierda es de color azul, su dignatario es el asesor primero, su símbolo las manos entrelazadas y su significado es la rectitud y la paz. Estos tres colores primarios al combinarse crean el verde, de la combinación del azul y el amarillo; el anaranjado, de la combinación del amarillo y el rojo; y el violeta de la combinación del rojo y el azul. Los tres colores primarios combinados producen todos los colores y la combinación de todos los colores, al hablar de rayos luminosos, nos da el blanco. Por lo cual el punto central del esquema es blanco, representando la armonía y la expresión de todo; pero este punto es negro para el profano por la venda que cubre sus ojos. Durante la iniciación, sobre el color violeta se muere y se nace al avanzar por el triángulo de la marcha al ángulo de enfrente, a la luz de la Fraternidad Universal, hacia el centro donde el blanco es visible y con él la interacción de las tres esferas. El iniciado aprende que con su trabajo en una misma dirección, puede desarrollar los tres aspectos o ámbitos que expresan la circunferencia y se manifiesta esto simbólicamente por el giro simultáneo de los círculos en una misma dirección (a favor de las manecillas del reloj); permitiéndonos alcanzar un desarrollo integral. Esto es una introducción mínima a todo el conocimiento que encierra nuestro esquema, pero el significado del mismo es ilimitado. El esquema expresa según la profundidad con que se analice, al AJEF, a la logia y al universo mismo.

IDEOLOGÍA A.J.E.F. Honraré cada día a mi Patria, a mi Familia y a la Humanidad. Cultivando tres Cultivando tres cosas: La Bondad, La Sabiduría y La Amistad.

Buscando tres cosas: La Verdad, La Filosofía y La Comprensión.

Amando tres Amando tres cosas: La Caballerosidad, El Valor y El Servicio.

Gobernando tres Gobernando tres cosas: El Carácter, La Lengua y La Conducta.

Apreciando tres Apreciando tres cosas: La Cordialidad, El Contento y La Decencia.

Defendiendo tres Defendiendo tres cosas: El Honor, Los Amigos y a Los Débiles.

Excluyendo tres Excluyendo tres cosas: La Crueldad, La Murmuración y La Ingratitud.

Perdonando tres Perdonando tres cosas: La Ignorancia, La Ofensa y La Envidia.

Practicando tres Practicando tres cosas: El Trabajo, La Lealtad y La Justicia.

Combatiendo tres Combatiendo tres cosas: La Mentira, El Odio y La Calumnia.

Conservando tres Conservando tres cosas: La Salud, el Prestigio y el Buen Honor.

Inspirándome en Inspirándome en tres cosas: Dios, la Patria y la Humanidad.

CÓDIGO MORAL A.J.E.F. I.- Reconoce y ama al Gran Arquitecto del Universo, principio generador de todo lo que existe. II.- Trata fraternalmente a todos los seres, Honra a tus padres por medio de tu propio perfeccionamiento integral. III.- Jamás adules a tu hermano. Demuéstrale que lo aprecias brindándole el apoyo que necesite. IV.- Que el bien que hagas sea para tus padres, tus parientes, los huérfanos, los pobres y el viajero. V.- Trata a las mujeres mayores como a tu madre y a las jóvenes como a tus hermanas. Jamás las defraudes ni las deshonres. VI.- Ama y defiende la libertad, ya que la esclavitud denigra tu condición de hombre. VII.- Esclarece el error convenciendo con prudencia al equivocado, pero nunca caigas en sus errores. VIII.- No maltrates a ningún ser viviente y cuida de estar siempre pendiente de prestar ayuda. IX.- Sé paciente al escuchar y prudente al contestar, expresando tus sentimientos con libertad y juicio. Medita antes de actuar. X.- No te dejes influir y sé firme cuando se trate de rectitud. XI.- Dedícate al estudio, no para ufanarte de tu sabiduría, sino porque sólo el hombre que sabe, puede ayudar más y mejor. XII.- Por sabio que ya seas, aprende a escuchar, que todo conocimiento es útil. XIII.- No pretendas ser el menos malo de los peores, esfuérzate por ser el mejor de los buenos. XIV.- No sólo te afanes en encontrar a los que necesitas, procura descubrir a los que por ti puedan ser favorecidos. Evita que tus buenas obras repugnen. Hazlas sin jactancia. XV.- Considérate muy lejos del ideal que persigues si la miseria o el hambre del prójimo te hieren. XVI.- Trata de ayudar a tu patria para el bienestar general. XVII.- Huye de los vicios, ya que corroen el alma y depauperan el cuerpo. XVIII.- Trata de que tus pensamientos sean como el aire de las montañas: limpios, puros y benévolos para todos.

IV.- CEREMONIALES ANIVERSARIO DE UNA LOGIA A.J.E.F. (Ésta celebración puede realizarse en sesión pública o cerrada. En el primer caso nos atendremos de signos y saludos. En ambos trabajos Ajefistas se iniciarán ya condecorados respectivamente). GUÍA.GUÍA.- Hermano Asesor Primero, ¿para qué nos reunimos en este acto? ASESOR PRIMERO.PRIMERO.- Para elevarnos espiritualmente y celebrar el aniversario número  ___ de nuestro amado Taller _____________ ___________________ _____________ ______________ ________, _, auspiciado auspiciado por las respetable logia simbólica __________________________________. GUÍA.GUÍA.- Hermano Asesor Segundo, ¿qué otra finalidad perseguimos? ASESOR SEGUNDO.SEGUNDO.- Fortalecer los lazos fraternos que nos unen en nuestros trabajos normales y compartir con nuestros invitados la alegría de cumplir una año más de actividades, siempre bajo los consejos de la Fraternidad Masónica. GUÍA.GUÍA.- Hermanos Asesores Primero y Segundo, anunciar que con un golpe de mazo se declararán abiertos los trabajos conmemorativos a la celebración del aniversario número  ___ de actividad actividades es de nuestro nuestro amado Taller ___________ __________________ _____________. ______. ASESOR PRIMERO.PRIMERO.- Hermano Asesor Segundo, anunciar que con un golpe de mazo quedarán abierto nuestros trabajos conmemorativos a la celebración del aniversario numero ___ de actividades de nuestro Taller. ASESOR SEGUNDO.SEGUNDO.- Hermanos y asistentes todos, nuestro Guía abrirá los trabajos con un simple golpe de mazo. ¡Anunciado Hermano Asesor Primero! (Da un golpe de mazo) ASESOR PRIMERO.PRIMERO.- ¡Anunciado Hermano Guía! (Da dos golpes de mazo) GUÍA.GUÍA.- Hermanos y asistentes todos, favor de ponernos de pie. Declaro abiertos los trabajos conmemorativos al aniversario número ___ de nuestra amada Logia A.J.E.F.  _____________  ____________________ _____________ _________. ___. (Da un golpe de mazo) Podemos Podemos tomar tomar asiento. asiento. GUÍA.GUÍA.- Hermano Orador, le suplico de la bienvenida en nombre de todos los miembros de nuestro Taller. ORADOR.ORADOR.- (Cumple la orden) GUÍA.GUÍA.- Hermano Director de Ceremonias, favor de hacerse cargo de conducir el programa correspondiente. DIRECTOR DE CEREMONIAS.CEREMONIAS .- (Presenta el itinerario, siguiendo el orden conducente de los números y al concluir estos concede la palabra a los que deseen felicitar al Taller festejado) GUÍA.GUÍA.- ¿Qué resta por hacer Hermano Asesor Primero?

ASESOR PRIMERO.PRIMERO.- Cumplir el precepto que señala que así como el hombre tiene que buscar su esparcimiento para conservar su salud mental, así mismo debe procurar el descanso para dirigir sus energías al cultivo de la inteligencia, el espíritu y el cuerpo físico. GUÍA.GUÍA.- Hermano Asesor Segundo, ¿cómo será posible conjugar todo ello en la vida? ASESOR SEGUNDO.SEGUNDO.- Mediante la práctica del bien, el estudio y los deportes. GUÍA.GUÍA.- Hermanos Asesores Primero y Segundo, anunciar que se realizará una colecta cuyo resultado será utilizado para la realización de una obra benéfica. ASESOR PRIMERO.PRIMERO.- Hermano Asesor Segundo, anunciar que se procederá a la colecta para la realización de una obra de caridad. ASESOR SEGUNDO.SEGUNDO.- Hermanos y asistentes todos, como ya hemos escuchado se procederá a la colecta para la realización de una obra de caridad. ¡Anunciado Hermano  Asesor Primero! Primero! (Da un golpe de mazo) ASESOR PRIMERO.PRIMERO.- ¡Anunciado Hermano Guía! (Da dos golpes de mazo) GUÍA.GUÍA.- Hermano Mayordomo junto con el Hermano colector de óbolos favor de proceder a la colecta, cuyo resultado será una obra de caridad. (Procederán a la colecta en forma desordenada) GUÍA.GUÍA.- Entregar la cantidad sin contar a una de las damas aquí presentes para que realice en nuestro nombre una obra de caridad. GUÍA.GUÍA.- Hermanos Asesores Primero y Segundo anunciar que rendiremos honores a nuestro Lábaro Patrio, mediante el canto del Himno Nacional Mexicano. ASESOR PRIMERO.PRIMERO.- Hermano Asesor Segundo, anunciar que se procederá al canto del Himno Nacional Mexicano. ASESOR SEGUNDO.SEGUNDO.- Hermanos y asistentes todos, como ya hemos escuchado se procederá al canto del Himno Nacional Mexicano. ¡Anunciado Hermano Asesor Primero! (Da un golpe de mazo) ASESOR PRIMERO.PRIMERO.- ¡Anunciado Hermano Guía! (Da dos golpes de mazo) GUÍA.GUÍA.- Pongámonos de pie (Da un golpe de mazo) GUÍA.GUÍA.- Hermano Mayordomo y Hermano Abanderado favor de proceder. (La bandera se coloca al frente de todos, y se canta el Himno Nacional, al concluir los Honores se conduce a su sitial, dando un golpe de mazo el Guía y los Asesores) GUÍA.GUÍA.- Antes de terminar, los invitamos a compartir con nosotros el pan y la sal. ¡Declaro clausurados los trabajos conmemorativos al aniversario número __ de nuestro amado Taller. (Da un golpe de mazo final)

ENTREGA DE LA CARTA DE RETIRO RE TIRO (La entrega de la Carta de Retiro se puede hacer en sesión pública o en una sesión ordinaria) GUÍA.GUÍA.- Queridos hermanos: hoyes un día mayor dentro de los trabajos de nuestra Logia  AJ.E.F _____________ ____________________ _____________ __________ ____ y en general dentro de los anales del  Ajefismo Tamaulipeco. Tamaulipeco. Luego de fructífera actividad que data desde el  _____________  ____________________ _____________ ________, __, fecha en que se inició, culmina su carrera como miembro activo de la Asociación de Jóvenes Esperanza de la Fraternidad el queridísimo hermano _________________________ y con su arribo a la mayoría de edad se ve en libertad y disposición de ingresar a la Orden Masónica ó utilizar, en el amplio horizonte de su vida profana todo lo que aquí aprendió, para el bien propio y el de la humanidad. Hermano Asesor Primero ¿Se ha sometido a votación en el taller el nombramiento de su nueva membrecía? ASESOR PRIMERO.PRIMERO.- Hermano Guía en la sesión de fecha _______________________ fue puesta a consideración de todos los hermanos la propuesta de que a nuestro hermano se le otorgara la Carta de Retiro, misma que fue aceptada, dado su magnífico desempeño como miembro de este taller. GUÍA.GUÍA.- Hermano Asesor Segundo ¿El expediente personal de nuestro hermano contiene ya el acuerdo firmado por las tres luces, el secretario, orador y maestro instructor, estipulando la nueva condición del hermano? ASESOR SEGUNDO.SEGUNDO.- Hermano Guía, nuestro hermano secretario elaboró el oficio correspondiente que obrará en su expediente personal, ya cerrado dentro del archivo del Taller, y, además. pasó a firma el diploma que le será otorgado como recompensa justa a su trayectoria, para que lo conserve entre sus efectos personales más valiosos. GUÍA.-Cumplidos GUÍA.-Cumplidos los requisitos elementales, vamos a proceder a la ceremonia. Hermano Director de Ceremonias y Experto, conducid al Querido Hermano  _____________  ____________________ _____________ _______hasta _hasta el Ara. Ara. (El joven será conducido -puede estar dentro del mismo taller- hasta el Ara, pasando por la Línea del A.J.E.F. Claro que para pasar dicha Línea deberá practicar la marcha y hacer el saludo sólo al Guía). GUÍA.GUÍA.- Querido Hermano___________________________ habéis cumplido apenas una de las etapas de vuestra carrera. Brillantemente llegáis, para satisfacción propia y gratificación nuestra, a la mayoría de edad AJ.E.F. Hoy que recibiréis la Carta de Retiro seguramente transcurre por la pantalla de vuestra imaginación el día de vuestra iniciación. Expectante esperasteis en la antesala del templo y vuestra curiosidad, a la par quizá de un poco de temor o desconcierto, aumentaron al veros reducido a la impotencia de no tener el privilegio de la vista. Las pruebas que pasasteis fueron en su momento difíciles, pero no permitisteís que decayera vuestro ánimo. Aún recordáis con claridad la extraordinaria panorámica que se ofreció a vuestros ojos al caer la venda, la solemnidad de todos los presentes y la brillantez de las luces del

templo. En vuestros oídos resuenan las frases amables y gustosas de todos los hermanos por vuestro ingreso. Como el paso de la incertidumbre que distéis al iniciaros AJ.E.F., hoy estáis en una disyuntiva, os encontráis en la delta de la senda de la vida, y varios caminos se os ofrecen. Confiamos en que tengáis claridad para escoger (Hace una pausa) GUÍA.GUÍA.- Hermano Asesor Primero, decidle a nuestro hermano lo que el Ajefismo recomienda como el mejor camino. ASESOR PRIMERO.PRIMERO.- Querido Hermano _____________________________________ No ignoráis que la Asociación de Jóvenes Esperanza de la Fraternidad fue' creada por la Masonería, con el visionario propósito de que fuera el semillero de donde surgieran conciencias jóvenes pana nutrir las filas de los libre pensadores. Nuestra madre .espiritual ha procurado inducimos por el camino de la virtud, la espiritualidad y la inteligencia, previo que en las etapas de la adolescencia y la juventud es muy fácil desviarse hacia los vicios y la degradación. Una y otra vez nuestros espíritus curiosos se han aventurado en alas de la imaginación a tratar de hurgar en los misterios de la antiquísima Orden Masónica, de la cual conocemos no dudar de su doctrina de elevados principios, porque nos ha sido transmitida por nuestros maestros y a través de las liturgias y filosofía que practicamos. La recomendación que en nombre de la Asociación Esperanza de la Fraternidad os hago es de que os iniciéis como masón, ahora que tenéis la edad requerida. Mucho bien nos habréis de hacer si retornaras a este vuestro taller como miembro efectivo de la Masonería. Si de alguna manera un AJ.E.F. Honorario beneficia a sus hermanos Ajefistas es ubicado en el sitio donde puede verter sobre ellos haces luminosos de sabiduría y espiritualidad. Pero para lograr ambas se necesita dar los pasos necesarios, en este caso, lograr el ingreso a una Logia Masónica regularmente constituida. Permitiéndonos ver la inmersa satisfacción de veros traspasar el umbral del templo convertido en Masón. Hermano Guía, las órdenes han sido cumplidas. GUÍA.GUÍA.- Gracias hermano Asesor Primero. Hermano Asesor Segundo os ruego deis cátedra del respeto que la masonería nos ha enseñado para el libre albedrío de cada ser humano. ASESOR SEGUNDO.SEGUNDO.- Querido Hermano vos no tenéis, sin embargo, ninguna obligación civil de pertenecer a una Logia Masónica. La única obligación que pudieses tener deberá ser impuesta por vos mismo y por nadie más, con base en la convicción, en la propia persuasión y en un meditado análisis y reflexión de los beneficios que os acarreará Pero yo si quiero invitáros, aun si no decidís ingresar a la Masonería y aunque jamás lleguéis a haceros masón, a que observéis en el resto de vuestra vida todo lo que aquí aprendisteis, a que practiquéis las normas que sigue esta juventud y podréis tener la seguridad de que vuestra existencia se verá colmada con la felicidad que produce el efecto de una obra acabada y bien hecha. Vuestras órdenes han sido cumplidas Querido Hermano Guía.

GUÍA.GUÍA.- Gracias Hermano Asesor Segundo. Y finalmente, yo querido hermano _______________________________os planteo el otro camino que podéis escoger. Este corresponde a la vida dedicada al placer sin límites y al delito para satisfacer deleznables vicios. Es el camino de la mezquindad, de la inhumanidad, de la degradación y de la pérdida de todo valor y principio. Si vos queréis seguid esta ruta, tened la seguridad de que como nos enorgullecería recibiros en nuestros brazos como hombre de bien, os despreciaríamos como paria de la sociedad. Pero como para el indigno todas las puertas están cerradas, menos una: la del arrepentimiento, si cayereis, por lo más bajo que fuera y al último una débil luz brillara en vuestra conciencia, con humana caridad tendríamos la disposición de acudir en vuestra ayuda, si nos lo solicitáis con sincero empeño. Venerable Hermano Instructor, os pido que deis fe. INSTRUCTOR.INSTRUCTOR .- En nombre de la Respetable Logia Simbólica ______________________  Auspiciadora  Auspiciadora de este taller, hago constar que el Hermano _____________ ___________________ ___________ _____ ha cumplido satisfactoriamente su ciclo como A.J.E.F. activo, y pasa a ser miembro inactivo de esta Logia A.J.E.F. Doy fe, además, de que como ultima gracia le ha sido expuesta la disyuntiva a seguir en su vida y que de nadie más que de su libre voluntad dependerá el camino a seguir en su vida futura. GUÍA.GUÍA.- Gracias, Venerable Hermano Instructor. Hermanos ayudadme a entregad le a vuestro hermano su carta de retiro. De pie y al Orden. (Da un golpe de mazo) (El Guía desciende de su sitial hasta el Ara, donde se encuentra el graduante y todos los hermanos se forman en derredor. Un grupo de hermanos puede formar la bóveda de acero sobre el. Listos ya, dice el Guía) GUÍA.GUÍA.- En nombre de la Asociación de Jóvenes Esperanza de la Fraternidad y por las facultades de que me hallo envestido por la voluntad de mis hermanos, lo declaro miembro egresado de la Logia A.J.E.F.__________________________________  Auspiciada  Auspiciada por la Respetable Respetable Logia Simbólica _____________ ___________________ _____________ ______________ _______,, lo cual hago contar en esta carta de retiro. (Le entrega la carta) GUÍA.GUÍA.- Hermanos hagan favor de honrar al hermano con un aplauso. (Todos aplauden y se retiran a sus puestos y se sientan, pero el egresado se queda frente al ara) GUÍA.GUÍA.- Hermano Director de ceremonias escoltad al hermano egresado al lugar preferente del taller. (Obedecen) GUÍA.GUÍA.- Vos, hermano Orador sed el primero que debéis homenajearle con vuestra elocuencia, por lo que le concedo la palabra para embellecer la ocasión. (El Orador hace uso de la palabra y después los demás miembros) Finalmente se clausuran los trabajos de la manera acostumbrada.

CEREMONIA DEL DÍA DE LAS MADRES (Esta se realizara en sesión pública, adornando el taller de modo sencillo pero elegante, se instalaran dos mesas en las que se colocaran dos floreros uno izquierdo y el otro derecho) GUÍA.GUÍA.- Hermanos Asesores Primero y Segundo ¿Para qué nos reunimos en este acto? ASESOR PRIMERO.PRIMERO.- Para rendir en este día de alta consagración homenaje a todas las madres del universo. Para agradecerles a nuestras madres por su cariño, por haber velado inquietas nuestras cunas, por guiar amorosas y anhelantes nuestros pasos en la niñez y por cifrar sus sueños e ilusiones en nuestra hombría de bien y en nuestro digno comportamiento, ante lo cual tratamos de compensar sus sacrificios y amor con nuestra más sensible idolatría. ASESOR SEGUNDO.SEGUNDO.- y también para rendir devoto recuerdo a aquellas que por designios del Gran Arquitecto del Universo, nos han abandonado para siempre. Que son guías espirituales de sus hijos y cuyas memorias son eternamente veneradas, ya que  jamás cosa humana alguna podrá podrá llenar llenar el vacío vacío que dejaron dejaron en el el mundo. mundo. GUÍA.-Hermano GUÍA.-Hermano Director de Ceremonias, podéis proceder. (El Director de Ceremonias, auxiliado del hermano experto, escoltara 9 rosas rojas al florero izquierdo) ASESOR PRIMERO.PRIMERO.- Sean estas flores rojas el símbolo de nuestra alegría sin limites para los que tenemos el preciado tesoro de poder encontrar en los brazos de una madre, ternura y cariño, plenitud y consuelo a nuestras penas y en sus labios, además de prudentes consejos y saludables advertencias, la dulzura de sus besos. (El Director de Ceremonias, auxiliado del hermano experto, escoltara 9 rosas blancas al florero derecho) ASESOR SEGUNDO.SEGUNDO.- Estas flores por su palidez, emblema de tristeza, son el símbolo del dolor de todos los hijos que no pueden rendir hoy otro tributo a sus madres, que no sea el de un devoto recuerdo y eterna veneración. (El Director de ceremonias quema incienso en un pebetero) GUÍA.GUÍA.- (Da un golpe de mazo y todos se ponen de pie) Que ese humo fugaz, al remontase al infinito lleve hasta la esencia evolutiva nuestros ruegos para que siempre la memoria de toda madre desaparecida sea venerada por el hijo huérfano e inspiradora de todas las decisiones de su vida. Que se nos permita hacemos dignos de su bendición.

Que se nos fortalezca para no mancillar su santa memoria. Recordad que las madres saben perdonar, pero a veces, nuestras faltas perdonadas son espinas que por siempre dejamos dolorosamente clavadas en sus corazones. ¡Que nunca ostentemos el estigma de la ingratitud filial! (Se sienta y todos le imitan. Da un golpe de mazo y dice): Declaro abiertos los trabajos conmemorativos al día de las madres. Hermano Director de Ceremonias haceos cargo del acto, teniendo nuestro hermano Orador uso de la palabra para agradecer la presencia de nuestros invitados. (Después de que hable el Orador, el Director de Ceremonias presentara presentara los actos literariomusicales, que se hayan preparado) GUÍA.GUÍA.- Hemos terminado en este día, ¿Qué procede hermanos Asesores Primero y Segundo? ASESOR PRIMERO.PRIMERO.- Recordar a todos los hermanos el deber que tenemos de honrar a nuestros padres, procurando vivir apartados de la insana pasión y el vicio, rendir culto constante a la moral, guardando el respeto a la ley, el amor a la Patria y difundir nuestros ideales con el más alto respeto a los ideales de los demás. ASESOR SEGUNDO.SEGUNDO.- Recordar que cerca de nosotros hay seres que sufren miserias y dolores y son, por tanto, merecedores de nuestra caridad. y en este día, mejor que en ninguna otra ocasión y como homenaje a nuestra madres, y en homenaje a nuestra madre común espiritual que es la Masonería, podamos llevar algún consuelo, aliviar algún dolor de algún lugar necesitado, por lo cual dedicaremos nuestro óbolo para esa finalidad. GUÍA.GUÍA.- y también recomendar a todos la practica continua de la virtud, el cumplimiento exacto de nuestros deberes filiales, pues todo buen hijo, es susceptible de ser buen hermano, buen esposo, buen padre y buen amigo, y en resumen un buen ciudadano, que son las cualidades esenciales que proclama nuestra mentora la Masonería Universal, debiendo practicar así la caridad universal, que es la mas noble manifestación del espíritu humano. GUÍA.GUÍA.- Hermano colector de óbolos podéis proceder a la colecta. (Se hace la colecta) Hermano Colector de Óbolos entregad la colecta sin contad a alguna de las damas presentes para que haga con ella una obra de caridad, entregando esta a algún niño huérfano o alguna madrecita anciana, sin recursos. GUÍA.GUÍA.- Hermanos y visitantes, todos cantemos el Himno Nacional Mexicano, para concluir nuestros trabajos. Se hace)

CEREMONIA FÚNEBRE (Esta sesión se ejecutara en honor al AJ.E.F. que fallece, se utiliza la parte trasera de las condecoraciones (parte negra), se pondrán, de ser posible flores blancas, y se colocara en una silla la condecoración del AJ.E.F. ya fallecido, así como en una mesa enlutada se colocara un pebetero con incienso, tres vasos que contengan, vino, leche yagua; y un cirio además de seis espadas, esta ceremonia puede ser pública o privada). GUÍA.GUÍA.- (Da un golpe de mazo) Se declara abierto el acto. Hermano Asesor Primero ¿Qué motivo nos congrega? ASESOR PRIMERO.PRIMERO.- Rendir homenaje póstumo a la memoria de nuestro querido hermano ___________________________________________________. GUÍA.GUÍA.- Hermano Asesor Segundo, ¿Cómo honraremos su memoria? ASESOR SEGUNDO.SEGUNDO.- Dando a conocer las virtudes que a temprana edad supo atesorar, para que su vida sirva de ejemplo y su muerte resulte luz para nuestras vidas. GUÍA.GUÍA.- ¡De pie queridos hermanos! Siguiendo la costumbre de nuestros padres espirituales, los masones, los AJ.E.F. nos reunimos en este acto para ofrecer a la memoria de un desaparecido la ofrenda de nuestro Amor Fraternal. ¿Quién será aquel que pueda escapar a la guadaña de la muerte? En vida buscamos fama, sabiduría, acumulamos riquezas, corremos tras la gloria mundanal y vano es nuestro esfuerzo. ¿Qué nos llevamos a la tumba? Nada. Desnudos vinimos al mundo, desnudos nos vamos de él... El Gran Arquitecto del Universo lo da, el Gran Arquitecto del Universo lo quita, ¡Bendito sea el Gran Arquitecto del Universo! (Da un suave golpe de mazo) ASESOR PRIMERO.PRIMERO.- (Da un golpe de mazo más vigoroso) ASESOR SEGUNDO.SEGUNDO.- (Da un golpe de mazo más lento) GUÍA.GUÍA.- Director de Ceremonias que simbolizan los Golpes de mazo que hemos dado? DIRECTOR DE CEREMONIAS.CEREMONIAS .- Hermano Guía, el primer golpe significa el nacimiento del hombre; el segundo representa el vigor de su vida; y el tercero simboliza el último suspiro.

GUÍA.GUÍA.- Hermano Director de Ceremonias proceded. (El director de Ceremonias monta guardia con otros 5 hermanos, todos con espadas en mano con las puntas hacia abajo) (El Guía da un golpe de mazo y todos se ponen de pie, desciende desde su sitial y se coloca delante de la mesa auxiliar, el experto a su lado le ayuda quemando incienso) GUÍA.GUÍA.- ¡Oh Gran Arquitecto del Universo! Fuego sagrado y vivificador que todo lo fecundas y por quien todo vive y respira, enséñanos a morir con la misma dignidad y limpieza que nuestro hermano. (El experto le ofrece al guía un cirio encendido) GUÍA.GUÍA.- Hermanos míos, el hermano

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Ya no nos escucha ni responde. Como la llama de este cirio brillaba y estaba lleno de luz y vida; se ofrecía al que buscaba luz. Pero como ella, con un ligero soplo (Apaga el cirio) su vida se ha extinguido. Tributemos sus últimos recuerdos a su memoria. (El experto coloca los vasos en su orden adecuado y se los ofrece al Guía) GUÍA.GUÍA.- (Al recibir el vino y rociándolo delicadamente sobre el ataúd dice) Que la fuerza extraída para ti del reino vegetal sea devuelta a la tierra con tus despojos para reintegrarla a las fuentes de la vida material. (recibe luego la leche, opera igual y dice) GUÍA.GUÍA.- Que este primer alimento que te nutrió, símbolo de candor, disipe las sombras de la mentira, la intolerancia y la hipocresía, haciendo que la verdad brille en todo su esplendor y te consuele de los extravíos de la humanidad. (recibe el agua, hace las aspersiones y dice) GUÍA.GUÍA.- Que esta agua símbolo de pureza, lave y borre todas tus debilidades, para que ante la tumba no aparezcan mas que tus virtudes. Hermanos Asesores Primero y Segundo, hermanos todos, acompañadme a rendir homenaje al desaparecido hermano. (Todos se congregan con el Guía y haciendo una circulación en el taller, dice el Asesor Primero) ASESOR PRIMERO.PRIMERO.- Hermanos, ¡Ay hermanos! La muerte nos ha arrebatado al hermano __________________________ que queríamos con tanta ternura.  Agitados por por el dolor mis ojos se dirigen hacia hacia el asiento que que tantas veces veces vimos ocupar ocupar a nuestro hermano. Solo con el auxilio de la razón me convenzo que su alma ha volado y que su cuerpo será devuelto a los elementos.

(Quema incienso y dice) ¡Oh Gran Arquitecto del Universo! Dígnate aceptar estos perfumes que simbolizan las virtudes con que nuestro hermano se remonta a niveles superiores de evolución. TODOS.TODOS.- iAsí sea! (Luego todos hacen una nueva circulación en el taller y dice el Asesor Segundo) ASESOR SEGUNDO.SEGUNDO.- Al igual que el arbusto que cae arrasado por el torbellino de los astros, así ha sucumbido nuestro hermano __________________________________. El taller ha perdido un firme elemento y una brillante inteligencia. Los Ajefistas estamos sumidos en la tristeza. ¡Ya no existe! ¡Oh Gran Arquitecto del Universo! Ser eterno e inmutable, que llenas la inmensidad, oye nuestras plegarias. Hermanos consolemos y demos consuelo a los familiares de nuestro hermano. Que sus restos se conviertan en flores y sirvan a la generación nuevos seres. TODOS.TODOS.- ¡Así sea! (Los hermanos acuden a depositar una flor cada uno sobre el ataúd. Luego pasan a sentarse) GUÍA.GUÍA.- Hermano orador servios dedicad el mensaje de clausura. ORADOR.ORADOR.- (da su mensaje) GUÍA.GUÍA.- Declaró clausurada la ceremonia.

CEREMONIA IN MEMORIAM FERNANDO SUÁREZ NÚÑEZ La Logia A.J.E.F. procurar realizar esa ceremonia a fecha cercana del fallecimiento de Don Fernando Suárez Núñez (24 de Enero de 1946) La ceremonia se realizara en sesión ordinaria, solo que al llegar al punto 5 se suspenderán los trabajos ordinarios y se declaran abierta la ceremonia In Memoriam Fernando Suárez Núñez, y todos portaran la parte contraria de las condecoraciones (parte negra) GUÍA.GUÍA.- Hermanos Asesores Primero y Segundo ¿para qué nos reunimos en esta ceremonia? ASESOR PRIMERO.PRIMERO.- Para rendir en esta fecha, que se cumple un año más del fallecimiento del H:. Fernando Suárez Núñez, un homenaje lleno de recuerdo al hombre que fue en vida el creador de la Asociación de Jóvenes Esperanza de la Fraternidad. Y nosotros, los jóvenes Ajefistas nos creemos con el deber de venerar su memoria, pues en cuanto a su obra representa un positivo beneficio ciudadano, al rescatar a través de nuestros postulados a las juventudes inexpertas de las guerras, los vicios y la corrupción, convirtiéndonos en hombres preparados y útiles para el bien de nuestra Patria. ASESOR SEGUNDO.SEGUNDO.- Además porque luchando contra el odio, la ignorancia y la maldad, así como ilustrándonos de los deberes patrióticos a los que están obligados los buenos ciudadanos, estaremos contribuyendo a formar un pueblo digno de las epopeyas libradas por nuestros antepasados. GUÍA.GUÍA.- Orador os concedo la palabra para que con ella embellezcáis la memoria de Don Fernando Suárez Núñez ORADOR.ORADOR.- (Dará su comentario y leerá la Biografía de Don Fernando Suárez Núñez). GUÍA.GUÍA.- (Da un golpe de mazo) Queridos Hermanos ha llegado la hora de depositar a la memoria de nuestro inolvidable hermano la flor blanca que todos tenéis en vuestras manos. Aquella que simboliza la pureza que guiaba sus pasos ya que descansa en el Eterno Oriente, en donde esta presenciando el acto que realizamos.(Cada uno se dirigirá solo, depositando la flor ante el ara, después de realizar esto regresaran a su sitial) GUÍA.GUÍA.- De pie y al Orden, ¡Ayudadme a guardad un minuto de silencio! (se hace) ... (Al terminar continua diciendo):Con esta bella ofrenda doy por terminada esta ceremonia. Hermanos Asesores Primero y Segundo anunciad que se declara clausurada la presente ceremonia. (Los asesores lo anuncian y el guía clausura los trabajos, posteriormente se restablecen los trabajos ordinarios en su orden normal)

CEREMONIA PATRIÓTICA (La Ceremonia Patriótica se realizara a la cercanía de las celebraciones patrióticas nacionales) El Guía abrirá los trabajos ordinarios de la manera acostumbrada y al terminar la apertura ritualística, de inmediato se procederá a la ceremonia patriótica. GUÍA.GUÍA.- Queridos Hermanos, con el propósito de robustecer en nuestros corazones las enseñanzas que nos brindaron en el pasado las figuras ilustres de los patriotas desaparecidos y señalando el calendario patrio una de las fechas más gloriosas de nuestras luchas Iibertarias, vamos a proceder antes de desarrollar nuestros trabajos en la forma acostumbrada, a realizar el solemne acto de vocación hacia aquellos que con su amable ejemplo y sus sabias enseñanzas sembraron en nuestros corazones la simiente generosa, de la libertad, la igualdad y la fraternidad. (Procederá el Guía a dar un golpe de mazo y le imitaran los asesores dando uno cada uno) GUÍA.GUÍA.- Hermano Director de Ceremonias y Experto, colocad sobre el Ara el emblema que constituye nuestra enseña patria y haced que emprendan sobre los sitiales principales los principios inmarcables que deben tener estos pueblos. (Los señalados proceden a señalar sobre el Ara una bandera cubierta con un velo blanco, inmediatamente se enciende un fulgor en la Guiatura, junto con el transparente que dice Libertad, luego en el fulgor del asesor primero uno que diga Igualdad y en el del Asesor Segundo un fulgor con una transparencia que diga Fraternidad). NOTA: NOTA: Los fulgores son los focos de cada sitial. Tan pronto como se de la luz a las transparencias el Director de Ceremonias revela el emblema patrio y dice: DIRECTOR DE CEREMONIAS.CEREMONIAS.- Hermano Guía, los destellos radiantes de la Libertad, Igualdad y Fraternidad esparciéndose sobre el Ara han rasgado las tinieblas de la Ignorancia para iluminar nuestras conciencias. GUÍA.GUÍA.- Hermanos Director de Ceremonias, Experto y Abanderado, rendid la correspondiente guardia de honor a nuestro sagrado emblema Tricolor. ¡De pie! (Los señalados forman una bóveda alrededor del Ara). (Pasados unos segundos, todos se vuelven a sentar). GUÍA.GUÍA.- ¿Por qué fulgura sobre vuestro sitial el sagrado precepto de la Igualdad, Hermano  Asesor Primero? Primero? ASESOR PRIMERO.PRIMERO.- Por que el principio inmerecible de la Igualdad hace a los Hombres identificarse. con la obra creadora original, que les concede en su lucha por la vida, siempre que está se asiente sobre los formidables pilares que constituyen la Justicia, el  Amor y la Equidad hacia nuestros semejantes y porque constituye uno de los ideales

inmutables de la lucha de la humanidad y muy principalmente de nuestra gesta emancipadora; la que magistralmente sintetizó un apóstol "Que nuestra Patria sea libre y feliz con todos y para el bien de todos". GUÍA.GUÍA.- Hermano asesor Segundo: ¿Por qué emprende el sagrado emblema de la Fraternidad, vertiendo sobre el sus hermosos destellos? ASESOR SEGUNDO.SEGUNDO.- Por que la Fraternidad constituye la base en que descansa el futuro de la Humanidad mejor, porque todos los hombres procedemos del mismo principio común que tantas muestras de abnegación, sacrificio y heroísmo nos brindaron en el pasado, nos enseñaron a compenetrarnos en este sagrado ideario de la Fraternidad Universal, sepultando en el olvido, al terminar las guerras, todo un pasado de odio, rencor, lágrimas y sangre. La Fraternidad es una hermosa palabra que nos enseña a amar a nuestros semejantes. Y la Fraternidad no concuerda con el vaho corrosivo de la esclavitud ni con los aires de las injustas discriminaciones. GUÍA.GUÍA.- Y sobre el mío, queridos hermanos, vierte sus destellos luminosos la palabra más sublime que puede pronunciase: Libertad. Libertad. iOh! cuán sublime entonación tiene esta palabra cuando se pronuncia con el corazón a flor de labios. Por ella han luchado incansablemente los Hombres desde su aparición en los ámbitos de nuestro planeta; por ella se ha derramado la sangre de los que no han sabido apreciarla. Es por eso, queridos hermanos que nuestra Madre Espiritual; la Masonería, ha sido a través del tiempo la voz rebelde y viril, brazo propulsor, fuerza irresistible y espada fulgurante que ha defendido lo más sagrado y vital de nuestra condición humana: la LIBERTAD. Muchas gracias, queridos hermanos. Hermanos Director de Ceremonias y Experto. Todos nuestros hermanos saben que en Francia, la Masonería, nuestra auspiciadora, enarboló el lema de Libertad, Igualdad y Fraternidad, para provocar el intercambio social antes y después de este hecho histórico conocido, lo que ha proseguido haciendo hasta la fecha. Por ello nosotros honramos sus gestas y rendimos culto a nuestros símbolos, con nuestro ceremonial juvenil. GUÍA.GUÍA.- Hermano Orador ¿Cuál es vuestro mensaje? (El Orador destaca un extractó de la ceremonia, si es por cumplirse alguna efeméride nacional o si es dedicada a la memoria de algún héroe. Aquí pueden presentarse otros trabajos o actos literarios musicales. El orden será llevado por el Director de Ceremonias). GUÍA.GUÍA.- Quedan cerrados los trabajos del Ceremonial Patriótico (Golpe de Mazo). Se reanudan los trabajos ordinarios (Golpe de Mazo).

ENTREGA DE UN AJEFISTA A LA L A MASONERÍA El Taller en pleno, condecorado, acudirá para entregar al Ajefista Honorario el día de su iniciación masónica. El maestro instructor hará la llamada propia del Ajefismo y después intercambiará palabras con el Guarda Templo masónico, éste anunciará la visita. GUARDA TEMPLO.TEMPLO.- Venerable Maestro y queridos hermanos, a las puertas del templo se encuentra la Logia AJ.E.F _____________________________________. VENERABLE MAESTRO.MAESTRO.- Investigad cuál es el objeto de su visita y tened la bondad de informarme. GUARDA TEMPLO.TEMPLO.- El taller juvenil acude para entregar a su miembro honorario  _____________  ____________________ ____________ _____ que desea ingresar a nuestra Augusta Augusta Orden. Orden. VENERABLE MAESTRO.MAESTRO.- ¡Quedan suspendidos momentáneamente nuestro trabajos! Hermano Guarda Templo, dadle entrada a nuestros hermanos menores. Luego que se les franquee la puerta, los Ajefistas entraran en dos filas, encabezadas por el Guía y el Asesor Primero, colocándose entre el Ara y las columnas. Dejarán un espacio para que por en medio pase el maestro masón instructor, quien llevará tomado del brazo derecho al AJ.E.F. honorario. Enseguida vendrá el Porta Estandarte enarbolando el Estandarte de la Logia. El joven candidato a la Masonería llevará en su mano un eslabón.  Al encontrarse encontrarse ya ubicados ubicados todos, todos, las cabezas cabezas de de las dos líneas harán harán un saludo saludo AJ.E.F. AJ.E.F. GUÍA.GUÍA.- Venerable Maestro y queridos hermanos todos, solicito vuestra venia para conceder la palabra al hermano Orador. VENERABLE MAESTRO.MAESTRO.- Querido hermano Guía, me es muy grato complacer vuestro deseo. GUÍA.GUÍA.- Hermano orador, manifestad el motivo de vuestra presencia. (El Orador, situado atrás del asesor primero, dejará su fila y se pondrá junto al Guía para tomar la palabra). ORADOR.ORADOR.- Venerable Maestro, hermano Guía, queridos hermanos: el Honorable Taller  AJ.E.F _________ ______________ ____________ ______________ ______________ _____________ ______ saluda a esta respetable respetable Logia Logia Simbólica _______________________________________ y expresa su más profunda gratitud por esta oportunidad. Al ser recibido por vosotros esta noche, nuestro querido hermano AJ.E.F. honorario __________________________________________ hemos querido acompañarle para testimoniarle la admiración y cariño que él ha sabido conquistar entre nosotros con su conducta ejemplar. Un motivo de delicadeza nos impide recomendar más ampliamente a nuestro hermano, porque le conoceréis y tendréis la oportunidad de apreciar sus excelentes cualidades y porque nuestra presencia en este acto es la mejor recomendación que podemos hacer.

Finalmente, queremos significar que proseguiremos laborando por el anhelo de que llegue el día en que se nos dispense el honor de que hoy recibe el miembro a quien acompañamos. VENERABLE MAESTRO.MAESTRO.- Muchas gracias por vuestro saludo y agradecemos vuestra presencia, que robustece el concepto que tenemos formado del candidato. INSTRUCTOR.INSTRUCTOR .- Venerable Maestro ¿me permitís? VENERABLE MAESTRO.MAESTRO.- Podéis, querido hermano. HERMANO INSTRUCTOR.INSTRUCTOR.- Tengo el gusto de presentaros y poner a disposición de esta Respetable Logia al joven _____________________________________ procedente del Honorable Taller AJ.E.F ________________________________________ del que puedo informaros que durante el tiempo que ha figurado como miembro activo del mismo ha cumplido con sus deberes. Como Instructor he constatado que él se ha compenetrado de la doctrina Ajefista, demostrando entusiasmo por la enseñanza. En sus relaciones con los hermanos, ha observado un alto espíritu de tolerancia, por lo que no dudo que seguirá con igual conducta para ser digno miembro de la Orden Masónica, como lo ha sido del  Ajefismo. VENERABLE MAESTRO.MAESTRO.- Hermano instructor, nos es muy grato recibir con los brazos abiertos para estrechar sobre nuestros corazones a este joven y agradecemos la información que acabáis de dar. VENERABLE MAESTRO.MAESTRO.- Decidme candidato, ¿ratificad vuestra espontánea voluntad de ser iniciado en la fraternidad masónica? CANDIDATO.CANDIDATO .- Desde que fui iniciado en el Ajefismo era mi anhelo más ferviente merecer el honor de ser recibido entre vosotros. VENERABLE MAESTRO.MAESTRO.- Muy pronto conoceréis en toda su asombrosa plenitud y grandeza el significado del objeto que tenéis en las manos. Puesto que perdisteis en haceros Masón, procederemos al efecto. Por lo pronto concedo la palabra al hermano Orador de esta Respetable Logia, para que despida con todo el cariño que nos merece a los integrantes de la Logia AJ.E.F _______________________________________. ORADOR MASÓNICO.MASÓNICO .- (Pronuncia un breve discurso). VENERABLE MAESTRO.MAESTRO.- Iros en paz, hermanos AJ.E.F. GUÍA.GUÍA.- Hermanos, a la de tres entonaremos el himno masónico de las Logias AJ.E.F. (Es entonado luego los Ajefistas se retiran respetando la circulación litúrgica, para dar muestra de su disciplina. Primero sale el Estandarte, enseguida la columna encabezado por el hermano Guía y finalmente la del asesor primero, el Instructor y el Candidato).

ENTREGA DEL TITULO DE MIEMBRO HONORARIO El Guía suspenderá por un simple golpe de mazo los trabajos ordinarios al llegar al punto numeró 5. Por otro golpe de mazo abrirá la Ceremonia para el otorgamiento del título de Miembro Honorario. GUÍA.GUÍA.- Queridos hermanos, es digno de admiración que el Querido Hermano  _____________  ____________________ _____________ _____________ ___________ ____ reciba dentro de la Institución Institución A.J.E.F., el reconocimiento por su ardua labor en la Institución A.J.E.F. y el reconocimiento por el legado que nos ha heredado a nosotros y a las generaciones que prosiguen con su empeño y aportación a todos nosotros. Dejemos que el hermano Asesor Primero aliente nuestro espíritu emprendedor, para seguir adelante y seguir el ejemplo de tan honrado elemento. ASESOR PRIMERO.PRIMERO.- Si, hermanos míos, hoyes un día lleno de gracia para todos los que nos encontramos congregados aquí y los que en ausencia reconocen a este Honorable elemento el cual hoy lleva a la cúspide todos sus objetivos, al ser honrado por su virtuosa carrera Ajefista (o Masónica según se de el caso). ASESOR SEGUNDO.SEGUNDO.- (Da un golpe de mazo) El día de hoy, se place en honrar nuestra madre logia al Querido Hermano _________________________________ , por el cual cada uno de nosotros sentimos admiración y respeto, y así mismo pretendemos seguir como el, una preparación ejemplar dentro del seno de nuestra Augusta Institución para dar seguimiento a el tramo que hemos empezado dentro de la Fraternidad Universal. GUÍA.GUÍA.- Hermano Director de Ceremonias conducid al Hermano que hoyes honrado ante el ara, haciéndose acompañar por los hermanos Experto y Maestro de Coro. (Los Hermanos de las columnas se colocan detrás del hermano y levantan las espadas entrecruzadas) GUÍA.GUÍA.- Querido Hermano ____________________________ me complace que vos seas ahora un ejemplo a seguir de los que nos encontramos aquí reunidos. En nombre de la  Asociación  Asociación de Jóvenes Esperanza de la Fraternidad y por las facultades de que me hallo investido por la voluntad de mis hermanos, os declaro Miembro de Honor de este taller, recibidlo pues con alegría y esperanza. (Todos aplauden) Se reanudan los trabajos ordinarios.

SESIÓN FRATERNAL FRATERNAL (MASÓNICA-A.J.E.F.) (MASÓNICA-A.J.E.F.) Este Ceremonial se realizara cuando una Logia AJ.E.F. sea recibida por una Logia Masónica, para celebrar una sesión de carácter cultural, patriótico . () de demostración del ritual Ajefista. La Logia AJ.E.F. en pleno acudirá a la puerta del templo con sus collarines y bandas correspondientes según sus cargos. Al serie franqueada la puerta entraran al orden, cada una presidida por los Asesores Primero y Segundo respectivamente, y a éstos seguirán el Secretario, el Tesorero, y así sucesivamente, los cuales irán a colocarse entre columnas y a ambos lados del ara, dejando espacio por donde ha de cruzar el Guía, el cual hará el saludo del A.J.E.F. a todos. La Logia AJ.E.F. en pasos perdidos del Templo, procederá a colocarse. El Guía llegara a la puerta del templo y dará los toques del AJ.E.F. (Una vez que sea franqueada, la Logia hará su entrada de la forma indicada anteriormente) GUÍA.GUÍA.- Venerable Maestro y Queridos Hermanos Maestros Masones es un honor para la Logia AJ.E.F _____________________________________ ser recibida por este vuestro taller, por lo que da las más expresivas gracias e invoca al G:.A:.D:.U:., para que nos dé un rayo de luz, que nos ilumine en vuestros trabajos, y podáis quedar satisfechos de los postulados que realizamos en pro de vuestra institución. VENERABLE MAESTRO.MAESTRO.- Hermano Instructor y Hermano Guía, tened la bondad de venid a oriente (los cuales se dirigen a oriente). Querido Hermano Guía, os entrego el mallete para que dirijáis a vuestros hermanos y estéis atento al cumplimiento de los estatutos de vuestra institución. GUÍA.GUÍA.- (Tomando el mallete dirá:) Es un honor para nosotros dirigir vuestros trabajos. Querido Hermano Asesor Primero. ¿Cuál es vuestro deber? ASESOR PRIMERO.PRIMERO.- Querido Hermano Guía ocupad mi sitial para cooperar al mejor desarrollo de vuestros trabajos. GUÍA.GUÍA.- Ocupadlo, pues. (El Asesor Primero se dirigirá a su sitial, el cual será entregado por el Primer Vigilante con un fuerte apretón de manos) V:.H:. Primer Vigilante haceros el honor de ocupar plaza en Oriente GUÍA.GUÍA.- Querido Hermano Asesor Segundo. ¿Cuál es vuestro deber? ASESOR SEGUNDO.SEGUNDO.- Querido Hermano Guía, Ocupar mi sitial para cooperar al desarrollo de esta sesión. GUÍA.GUÍA.- Ocupad lo, pues.

(El Q. H. Asesor segundo se dirige a su sitial, el cual será entregado por el hermano segundo vigilante, con un fuerte apretón de manos. V:.H:. Segundo Vigilante hacednos el honor de ocupar plaza en oriente. GUÍA.GUÍA.- Hermano guardián decidme vuestro deber. GUARDIAN.GUARDIAN .- Querido Hermano Guía, estar en la atenta vigilancia para libramos de toda indiscreción. (El guardián se dirige a su puesto, el cual será entregado por el H Guarda Templo, con un fuerte apretón de manos) GUÍA.GUÍA.- Queridos Hermanos Secretario, Tesorero y Orador, venid a ocupar vuestros puestos y cumplir con vuestra obligación. (Estos lo harán como los funcionarios anteriores con el conocido apretón de manos símbolo de la amistad y la fraternidad) (Y así se hará con los funcionarios restantes, hasta tanto queden instalados todos los Hermanos del Cuadro. Instalados todos, se procederá a comenzar los trabajos de la manera acostumbrada.)

Honorable Consejo Central de Logias A.J.E.F. De Tamaulipas Reglamentación Interna General de las Logias A.J.E.F. Jurisdiccionadas

Capítulo Primero De las Logias A.J.E.F. ART.1°.- Las ART.1°.- Las Logias AJ.E.F. profesan y practican la Fraternidad Universal por lo que se exige el respeto a todos sus funcionarios y el Orden de todos sus asociados dentro y fuera de los talleres, y por consiguiente respetar las Jerarquías existentes, las cuales solo pueden ser ganadas a base de trabajo y esfuerzo. ART.2°.-  ART.2°.-  las Logias AJ.E.F. de Tamaulipas, auspiciadas por una Resp:. Log:. Simb:. Jurisdiccionada a la Muy Respetable Gran logia del R.E:.A:.A:. deberán jurisdiccionarse al Consejo Central de logias AJ.E.F., y debe seguir su Constitución y estatutos, así mismo deben sufragar las cuotas que fijare el mismo. ART.3°.- Se ART.3°.- Se denominan Logias AJ.E.F. los grupos constituidos por jóvenes varones de 14 a 21 años de edad (haber cumplido los 14 y no haber cumplido 21), que se reúnen para realizar los fines que el Ajefismo le señale . ART.4°.-  ART.4°.-  Para constituirse legalmente una Logia AJ.E.F. se requiere que catorce o más  jóvenes se reúnan en algún lugar de la Jurisdicción, y se encuentre con el Auspicio de una Resp:. Log:. Simb:. Masónica Regular de acuerdo con lo establecido en las disposiciones relativas de esta Constitución. ART.5°.- En ART.5°.- En el lugar donde existan dos o más Logias, no podrá subsistir ninguna que no cuente con los catorce miembros a que se refiere el artículo anterior. ART.6°.- La ART.6°.- La Jurisdicción de una Logia A.J.E.F. se extenderá hasta la mitad de la distancia que hay entre su residencia y la Logia más cercana. las logias A.J.E.F. establecidas en un mismo lugar tienen igual Jurisdicción dentro de la población y fuera de ella hasta la distancia que se determina en éste artículo. ART.7°.-  ART.7°.-  Las Logias AJ.E.F. Jurisdiccionadas no podrán llevar el nombre de personas vivas, ni usar denominación igual a las existentes en la Jurisdicción Tamaulipeca y llevarán el número que le asigne el Consejo Central. ART.8°.-  ART.8°.-  Las Sesiones Reglamentarias de las Logias AJ.E.F. se verificarán invariablemente cada semana, el día y la hora señalados en su Reglamento Interior, salvo permiso del Consejo Central, o del Guía, obedeciendo a circunstancias que de momento impidan cumplir las disposiciones de dichas sesiones reglamentarias.

ART.9°.- Podrán realizarse sesiones extraordinarias a juicio del Instructor o del Guía, con autorización de aquel. Así mismo deberán celebrarse cuando sean solicitadas por siete o más miembros activos. En las sesiones extraordinarias solo se trataran los asuntos que figuren en la convocatoria. ART.10º.-  ART.10º.-  El quórum para las sesiones reglamentarias será de siete miembros por lo menos. Los acuerdos se tomaran por mayoría de votos de los asistentes. Para las sesiones extraordinarias será necesaria la presencia de la mitad más uno de los miembros activos, en la primera citatoria. Si no lo hubiere, la segunda sesión convocada se celebrara con el quórum requerido para las sesiones reglamentarias. ART.11°.- Al ART.11°.- Al abrir 105 trabajos se cantará el Himno Masónico de las Logias AJ.E.F. y al clausurarlos el Himno Nacional Mexicano. ART.12°.-  ART.12°.-  Las sesiones deberán llevarse a cabo con el estandarte de la Logia, la carta patente en el ara y la Constitución abierta • así como el Reglamento Interior sobre la

misma. ART.13°.-  ART.13°.-  En las sesiones se procurará dar conferencias explicativas de los fines e ideales de la Asociación, también de carácter moral, previamente autorizadas por el Instructor. A estas reuniones podrán asistir los Hermanos Maestros Masones identificados. ART.14°.- Para ART.14°.- Para que las reuniones de las Logias AJ.E.F. sean válidas, deberán celebrarse en el recinto oficial, siendo obligatorio para todos los miembros, los acuerdos que se tomen dentro de la ley, usos y costumbres de la Institución AJ.E.F. ART.15°.- El ART.15°.- El recinto oficial de una Logia A.J.E.F. será por obligatoriedad el que haya sido señalado por la Respetable Logia Masónica Auspiciadora. ART.16°.- Deberán ART.16°.- Deberán contar con 3 sellos, los cuales les corresponderán a los funcionarios siguientes: Guía, Secretario y Tesorero. ART.17°.-  ART.17°.-  Las Logias A.J.E.F. deberán formular para su Régimen Interno o sea un Reglamento Interior. el cual para que sea de observancia legal, deberá ser aprobado por el Consejo Central y la Gran Comisión Pro Logias AJ.E.F., tomando en consideración la normatividad establecida en esta Constitución. ART. 18°.- Los 18°.- Los objetivos generales de nuestros talleres Ajefistas son: I.

II. III.

Elevar el nivel cultural de todos sus miembros, mediante el intercambio de ideas con los HH:. Ajefistas y HH:. MM:. Masones, para orientar a los asociados conforme a la labor que realiza la Masonería para que llegada la edad puedan ingresar a esta institución. Preparar a los Jóvenes moral, psicológica psicológic a y socialmente socialment e para la vida. Trabajar, profesar y practicar los ideales ideales Institucionales Institucionales para para elevar el nivel nivel del del  Ajefismo.

IV.

V.

Buscar la superación personal de todos sus miembros en lo individual, para que coadyuven al engrandecimiento y consolidación de su taller así como del Honorable Consejo Central de Logias A.J.E.F. de Tamaulipas. Ser el semillero de la Masonería para fortalecerla fortalecerl a y elevar su nivel. Capítulo Segundo Gobierno De una Logia A.J.E.F.

ART.19°.- El ART.19°.- El gobierno de una Logia A.J.E.F. está a cargo de los funcionarios siguientes:                        

Guía Asesor 1 Asesor 2 Secretario Sub Secretario Tesorero Sub Tesorero Orador Colector De Óbolos Director De Ceremonias Experto Abanderado Porta Estandarte Maestro De Coro Mayordomo Guardián

ART.20º.- Las ART.20º.- Las 3 luces del taller son el Guía, Asesores Primero y Segundo los cuales por la condición de su Investidura representaran a la Logia en todos los actos de carácter público o institucional. Del Guía ART.21°.-  ART.21°.-  El Guía es la primera autoridad de la logia, para ocupar este puesto se requiere: ser menor de 21 años y no cumplirlos durante su periodo, ocupar o haber ocupado un puesto en primer o segundo triangulo, así como tener 1 año dentro de la asociación, no tener antecedentes penales en lo profano, ni en lo Ajefista, contar con el 90% de las asistencias en el último semestre y estar al corriente con la tesorería. Ningún hermano debe ser electo para este cargo por antigüedad solamente, sino por meritos y conocimientos. El Guía tendrá las siguientes atribuciones: I.

Presidir las sesiones, conceder conceder turnos en los debates, someter a votación las proposiciones, y en caso de empate dar su voto de calidad, dirigir las ceremonias,

II.

III. IV.

V.

VI. VII.

VIII.

IX. X.

XI. XII.

firmar actas y demás documentos oficiales y realizar todas las funciones inherentes a su carácter de representante legal de la logia. Cumplir y hacer cumplir la Constitución Ajefista y las disposiciones disposicio nes que emanen de! H. Consejo Central de Logias AJ.E.F. y de la Gran Logia de Tamaulipas. Esta Constitución y el Reglamento Interno será la base de las normas dentro del Taller. Fomentar la unión, entre todos los hermanos, así como ayudarlas en la vida profana lo más posible y procurar el progreso moral e intelectual de los mismos. Rendir un informe de lo realizado dentro de su periodo en la última tenida explicando lo realizado en el periodo al Taller, al Consejo Central ya la Resp:. Log:. Auspiciadora. Solicitar a la Logia Auspiciadora, el ingreso de los egresados Ajefistas de este taller, haciendo llegar a la Logia Auspiciadora un curriculum de su conducta y su desempeño administrativo dentro del Taller. Designar las comisiones pertinentes en un plazo no mayor de 15 días a partir de su toma de protesta. Estará obligado a asistir con puntualidad a su Taller y a las 4 faltas los Hermanos  Asesores tendrán la obligación obligación de plantear plantear el caso a la Resp:. Log:. Simb:.  Auspiciadora.  Auspiciadora. En caso de que desee ingresar a tomar parte en los trabajos un miembro de la Fraternidad Masónica, el Instructor tendrá la obligación de solicitarle la credencial vigente de la Gran Logia y el último recibo de pago de su Madre logia Masónica Dar la palabra de pase a los miembros que hayan cumplido seis meses dentro de la asociación. Corregir, amonestar ó suspender a cualquier miembro de la Logia, según su criterio y bases legislativas, previo consenso con el Instructor siempre y cuando la situación ó la actuación lo amerite, además de fungir como Juez en juicio. Asistir a todos los trabajos que convoque el Consejo Central. Firmar junto con los Asesores, Secretario y el Instructor las actas de las sesiones. De los Asesores Primero y Segundo

ART.22°.-  ART.22°.-  Para ocupar el cargo de Asesor se requiere el 60% de las asistencias en el último semestre, por lo menos tener dentro de la asociación 6 meses, estar al corriente con la tesorería, no tener antecedentes penales como profano, ni como AJ.E.F. y no tener 21 años ni cumplirlos durante su periodo. Sus atribuciones son: I. II. III.

IV.

Cuidar que el templo siempre este cubierto. Mantener el orden y la debida compostura dentro del Taller, llamando al orden a los infractores, en caso de desobediencia dar cuenta inmediatamente al Guía. Sustituir en el orden respectivo al Guía cuando este se encuentre ausente en caso de que este renuncie asumir la Guiatura, por orden jerárquico, hasta nueva elección ordinaria. Estarán obligados a asistir con puntualidad a su Taller y a las 4 faltas injustificadas serán cesados de sus puestos.

V. VI. VII.

Auxiliar al Guía en todos los trabajos de la Logia. Firmar junto con los Guía, Secretario, Secretari o, Orador y el Instructor las actas de las sesiones. Asistir a todos los trabajos que convoque el Consejo Central. Del Secretario

ART.23°.- Se ART.23°.- Se requiere tener el 50% de las asistencias, seis meses dentro de la institución, estar al corriente con la tesorería, no tener antecedentes penales como profano, ni como  A.J.E.F. y no tener 21 años ni cumplirlos durante durante su periodo. Sus atribuciones y deberes son: I. II. III. IV. V. VI. VII. VIII. IX.

X. XI.

XII.

XIII.

Redactar las minutas de todas las tenidas que celebre la Logia. Firmar junto los Hermanos Guía, Asesores, Orador y Instructor las actas de las sesiones. Cuidar los libros, archivos y documentos de la Logia. Expedir citatorios citatorio s e invitaciones a las tenidas extraordinarias y especiales. Expedir nombramientos y firmarlos firmar los junto con el Guía. Al terminar el periodo informara de todos los movimientos hechos, como informe general a la logia. Tendrá un registro de puestos y datos de los miembros. Registro de candidatos iniciados, rechazados y expulsados. Designara al Sub Secretario Secretari o del cual será deber vigilar vigilar y auxiliar en todas las labores de la secretaria y en ausencia del secretario se hará cargo de esta, teniendo las mismas atribuciones y deberes. Presentar la correspondencia recibida al Guía ó dar lectura ante el taller, según sea el caso, y si lo amerita responder la misma. Deberá llevar un registro acerca de la asistencia el cual se colocará en orden  jerárquico, de expulsados expulsados iniciados, rechazados, rechazados, dados de baja, visitantes apuntando los respectivos datos de estos últimos: Logia de procedencia, nombre y fecha de visita y será opcional contar con un libro de visitantes distinguidos aquellos que cuenten con ese nombramiento, funcionarios del Consejo Central y dignidades de la Gran Logia. En la segunda quincena del mes de Diciembre, el Secretario saliente de la Logia deberá informar por escrito al Consejo Central del resultado de las elecciones, y la primera quincena del mes de enero siguiente el Secretario en funciones informara de la toma de posesión de la nueva administración acompañado de un informe del ejercicio Logial General anterior. Asistir con puntualidad a sus trabajos y a las 4 faltas injustificadas será cesado de su puesto.

Del Tesorero Art.24°.- Se Art.24°.- Se requiere tener el 50% de las asistencias, seis meses dentro de la institución, estar al corriente con la tesorería, no tener antecedentes penales como profano, ni como  A.J.E.F. y no tener 21 años ni cumplirlos durante durante su periodo. Tendrá las siguientes atribuciones: I. II. III. IV.

V.

VI. VII.

Recibirá los pagos por concepto de: cuotas, inscripciones, inscripciones , auspicios, donativos, regularizaciones, traslados y retiros, expidiendo recibos firmados y sellados. Rendirá un informe mensual por escrito, detallando las entradas y salidas del tesoro de la Logia, de igual forma, un informe al termino de su periodo. Será el encargado de todos los fondos de la Logia, así como también de hacer los pagos respectivos al Consejo Central. Debe procurar que todos los miembros activos estén a plomo con el tesoro como tanto en cuotas ordinarias como extraordinarias (con motivo de algún evento, actividad, etc.) Su obligación será llevar a cabo el buen funcionamiento funcionamient o de los fondos de la Logia, para tener con que sufragar los gastos, así como reportar con el Q:. H:. Guía los HH:. deudores para que este tome las medidas pertinentes. En ausencia del Tesorero el sub Tesorero se hará cargo de la tesorería, siendo el deber de este vigilar y auxiliar en todas las labores de la misma. Estará obligado a asistir con puntualidad a los trabajos ya las 4 faltas injustificadas injustific adas será cesado de su puesto. Del Orador

ART.25°- Se ART.25°- Se requiere tener el 50% de las asistencias, seis meses dentro de la institución, estar al corriente con la tesorería, no tener antecedentes penales como profano, ni como  AJ.E.F. y no tener 21 años ni cumplirlas durante su su periodo. Tendrá las siguientes atribuciones: I. II. III. IV.

V. VI.

Resolverá las dudas que tengan los hermanos sobre las leyes Ajefistas. Planteara la situación legal de los Hermanos que rompiesen nuestros estatutos. Deberá representar al pueblo Ajefista ilustrando a los hermanos para que su actuación se desarrolle dentro del marco de la justicia y de la fraternidad. Velará por el cumplimiento de la Constitución del H. Consejo Central de Logias  A.J.E.F. de Tamaulipas así como también de este reglamento interno de su Logia y de restaurar el orden cuando sea necesario, actuando como fiscal en juicios o problemas que llegasen a presentarse. Formular las conclusiones de los debates que se hagan dentro del taller. Estará obligado a asistir con puntualidad a los trabajos y a las 4 faltas injustificadas será cesado de su puesto.

Del Colector de Óbolos ART.26°.- Se ART.26°.- Se requiere tener el 50% de las asistencias, seis meses dentro de la institución, estar al corriente con la tesorería, no tener antecedentes penales como profano, ni como  A.J.E.F. y no tener 21 años ni cumplirlos durante durante su periodo. Sus atribuciones son: I. II. III.

Recoger los óbolos depositados en el saco de beneficencia. Visitar a los enfermos y dar cuenta de su estado en las reuniones. Presentar un informe por escrito a la Secretaría de su taller acerca del uso del saco de beneficencia a su cargo. Del Director de Ceremonias

ART.27°.- Se ART.27°.- Se requiere tener el 50% de las asistencias, seis meses dentro de la institución, estar al corriente con la tesorería, no tener antecedentes penales como profano, ni como  A.J.E.F. y no tener 21 años ni cumplirlos durante durante su periodo. Sus atribuciones son: I. II. III. IV. V.

Instalara a los hermanos en sus puestos por por orden del Guía, en ausencia de los titulares. Cuidara que cada hermano ocupe el lugar que le corresponde. Atenderá el ara y estará al pendiente de las votaciones votaciones en asuntos que se traten para comunicar el resultado al Guía. Introducirá a los visitadores a donde el Guía disponga y dirigirá dirigir á la ceremonia, informando al Guía de las faltas que notare. Tiene la Libertad de desplazarse libremente dentro del Taller siempre y cuando haya motivo. Del Experto

ART.28°.- Se ART.28°.- Se requiere tener el 50% de las asistencias, seis meses dentro de la institución, estar al corriente con la tesorería, no tener antecedentes penales como profano, ni como  AJ.E.F. y no tener 21 años ni cumplirlos durante su su período. período. Sus atribuciones son: I. II.

Conducirá a los los candidatos candidatos a iniciarse iniciarse dentro del Taller y los auxiliara auxiliara a practicar practicar los viajes simbólicos. Impartirá Impartir á las primeras enseñanzas a los iniciados. Del Abanderado

ART. 29°.-  29°.-  Se requiere tener el 50% de las asistencias, seis meses dentro de la institución, estar al corriente con la tesorería, no tener antecedentes penales como profano, ni como AJ.E.F. y no tener 21 años ni cumplirlos durante su periodo.

Su atribución es: I.

Cuidara la Bandera, vigilara que en todas las tendidas se encuentre en el lugar correspondiente, y sacarla de su nicho cuando sea necesario: Honores a la misma, etc. Del Porta Estandarte

ART. 30°.-  30°.-  Se requiere tener el 50% de las asistencias, seis meses dentro de la institución, estar al corriente con la tesorería, no tener antecedentes penales como profano, ni como A.J.E.F. y no tener 21 años ni cumplirlos durante su periodo. Sus atribuciones son: I. II.

Cuidara el estandarte vigilando que en todas las tendidas se encuentre en el lugar que le corresponda. Conducirá el estandarte en todas las ceremonias que le ameriten. Del Maestro de Coro

ART.31°.- Se ART.31°.- Se requiere tener el 50% de las asistencias, seis meses dentro de la institución, estar al corriente con la tesorería, no tener antecedentes penales como profano, ni como  A.J.E.F. y no tener 21 años ni cumplirlos durante durante su periodo. Sus atribuciones son: I. II.

Tendrá el cuidado a la dirección de los coros al entonar el Himno Masónico de las Logias AJ.E.F. y el Himno Nacional Mexicano. Impulsara y dirigirá toda manifestación manifestac ión de cultura musical. Del Mayordomo

ART. 32°.-  32°.-  Se requiere tener el 50% de las asistencias, seis meses dentro de la institución, estar al corriente con la tesorería, no tener antecedentes penales como profano, ni como A.J.E.F. y no tener 21 años ni cumplirlos durante su periodo. Tendrá las siguientes atribuciones: I. II.

Custodiara el mobiliario, mobiliari o, enseres y demás pertenencias de la asociación. Tendrá a su cargo la preparación de los festejos, actos públicos y demás de de carácter público o privado. Del Guardián

ART. 33°.-  33°.-  Se requiere tener el 50% de las asistencias, seis meses dentro de la institución, estar al corriente con la tesorería, no tener antecedentes penales como profano, ni como A.J.E.F. y no tener 21 años ni cumplirlos durante su periodo. Tendrá las siguientes atribuciones:

I. II. III. IV. V.

Tendrá a su cuidado la puerta del Templo procurando mantener los trabajos de la Logia a cubierto de la indiscreción de los que no deben presenciarlos. No dará entrada a ninguna persona sin anunciarla y después de recibir autorización del Guía. Comunicar al asesor segundo toda novedad que se presente en su lugar. Cumplirá las ordenes del Guía y de los Asesores. En caso de que un H:.M:.M:. desee ingresar al templo, la entrada del mismo será bajo la anuencia del V:.H:.lnstructor. Capítulo Tercero De los Ex Guías

ART. 34°.- Son 34°.- Son Ex Guías sólo aquellos quienes hayan fungido como Guías, por lo menos durante un periodo de 6 meses. ART. 35°.- Los 35°.- Los Ex Guías están facultados para presidir los trabajos de la misma, a la falta del Guía ó de los Asesores; siempre y cuando se encuentren en alguna actividad que los imposibilite a asistir. Al estar presentes 2 ó más Ex Guías, asumirá la presidencia de los trabajos el de más reciente actuación. ART. 36°.- Los 36°.- Los Ex Guías tienen la obligación de asistir a los trabajos del Consejo Central por su condición de miembros representantes de si mismos, con derecho a votar y ser votados, siempre y cuando se encuentren en plena actividad. Capítulo Cuarto De las Comisiones Permanentes ART. 37°.- Se 37°.- Se designaran las siguientes comisiones permanentes         

De Relaciones De Educación e instrucción De Beneficencia y Duelo De Legislación Legislació n y puntos constitucionales constituc ionales De Arte y Cultura De Honor y Justicia De Trato Fraternal De Deportes De Documentación, Análisis e Historia Histori a

ART.38°.-  ART.38°.-  Las comisiones estarán integradas conforme el Guía lo designe, dentro de la primera sesión de su periodo. ART.39°.- Las ART.39°.- Las funciones de las comisiones permanentes son las siguientes: I.

Comisión de Relaciones: Relaciones: Fomentar y fortalecer las relaciones fraternales con las Logias de la Obediencia. Mantener relaciones con instituciones públicas, sociales

II.

III.

IV.

V.

VI. VII.

VIII.

IX.

X.

culturales que persigan fines similares a los nuestros. Entregara a la Secretaria copia de todos los oficios que giren. Comisión de Educación e Instrucción: Instrucción : Fomentar la educación e instrucción  Ajefista dentro del Taller. Elaborar y divulgar entre las Logias A.J.E.F. Juridiccionadas, toda clase de trabajo que sea de interés para incrementar la educación, instrucción y cultura. Instruir a los Hermanos acerca de cuestiones simbólicas, ritualísticas y normativas de la Institución A.J.E.F. Realizara por lo menos una vez por mes una sesión de instrucción para todos los miembros y una vez al año, aplicara una evaluación sobre la teoría, el simbolismo, y el ritual  Ajefista, para analizar el grado de asimilación y superación de los miembros del Taller. Comisión de Hacienda: Hacienda: Vigilar el movimiento de los fondos económicos participara en la elaboración del presupuesto anual de ingresos y egresos. Fiscalizara las operaciones a cargo del Tesorero, procurando que los ingresos y egresos se ajusten a lo dispuesto en el presupuesto y dentro de un marco de legalidad y de honestidad. Comisión de Beneficencia y duelo: duelo : Distribuirá el fondo de beneficencia previo acuerdo del Taller. Visitar a los Hermanos enfermos procurarles la ayuda que necesiten y asistir los duelos que lleguen a ocurrir, su actuación se hará extensiva a los HH:.MM:. y a los familiares de ambos será la principal organizadora de los actos y ceremonias luctuosas a celebrarse. Comisión de legislación y Puntos Constitucionales: Constitucionales: Procederá al estudio y dictamen de toda proposición que tenga por finalidad hacer reformas, adhesiones o modificaciones al Reglamento Interno, estudiara todo asunto de carácter legal que sea presentado al Taller. Llevara un registro de todos aquellos acuerdos que tome la Logia y que sean de observancia general. Comisión de Arte y Cultura: Cultura : Promoverá la realización de eventos, artísticos y culturales por parte de la Logia, en el ámbito interno así como el mundo profano. Comisión de Honor y Justicia: Justicia : Estudiar y dictaminar los casos que sean remitidos por la Guiatura en lo referente al incumplimiento de los deberes Ajefistas, y la violación a la Constitución y a las normas y acuerdos que de ella emanen. Comisión de Trato Fraternal: Fraternal : Intervenir en forma amistosa en toda controversia enojosa que surja entre dos o mas hermanos Ajefistas, procurará el mayor entendimiento entre los Hermanos y las Logias de la obediencia. Comisión de Deportes: Deportes: Promoverá la realización de eventos deportivos por parte del Taller, procurando la participación de Ajefistas en actividades Deportivas en el mundo profano. Comisión de Documentación, Análisis e Historia: Historia : Realizar investigaciones y análisis Históricos sobre antecedentes y desarrollo del Ajefismo y demás Instituciones similares a la nuestra. Promoverá el conocimiento de la historia nacional y de los pueblos hermanos.

ART.40º.-  ART.40º.-  El Guía por iniciativa propia o por acuerdo del Taller, podrá nombrar Comisiones Especiales de acuerdo a su programa anual de trabajo o a las necesidades que surjan en su periodo.

ART.41°.- El ART.41°.- El presidente de cada una de las comisiones rendirá informes semanales y un informes anual, sobre el trabajo realizado por la Comisión a su cargo, los cuales presentará por escrito en la última tenida del año que termina. ART.42º.-  ART.42º.-  El Guía de cada una de las Logias Juridiccionadas podrá establecer las comisiones que el mismo considere necesarias para el mejor desenvolvimiento de su taller, tomando las antes citadas como una obligatoriedad para el perfecto desarrollo de las actividades de la Institución. Capítulo Quinto De los Deberes y Derechos de las Logias A.J.E.F. ART.43°.- Son ART.43°.- Son deberes de las logias AJ.E.F.: I. II. III. IV. V. VI. VII.

VIII. IX. X. XI. XII. XIII.

Conservar incólume el espíritu y la forma de la Institución. Tener siempre sobre el Ara la Carta Patente y un tanto de la Constitución del H. Consejo Central durante la celebración de sus trabajos. Fomentar la unión y la solidaridad fraternal de los Ajefistas, extendiendo este sentimiento a sus familiares. Fomentar el mejoramiento intelectual, moral y social de los Ajefistas y de los profanos. Oponerse al ingreso a la Asociación de elementos de conocidas conductas inmorales o viciosos. Sujetar a votación a todo candidato a Iniciación o Reincorporación, Reincorporac ión, la cual deberá ser estrictamente secreta. Corregir los defectos que notare en sus miembros, amonestarlos, amonestarlos, instruirlos, ayudarlos y otorgarles las concesiones necesarias para la mejor marcha de sus trabajos Ajefistas. Pagar Trimestralmente Trimestr almente los derechos al H. Consejo Central y rendir un informe Trimestral del movimiento de miembros y de todo asunto de interés general. Impedir que dentro de su seno se traten asuntos políticos (partidistas) (partidist as) y religiosos. Solicitar del Guía del Consejo Central, autorización para elegir funcionarios funcionari os de elección secreta, cuando por cualquier circunstancia vacare alguno de ellos. Estar debidamente representadas en los trabajos del H. Consejo Central. Hacer uso de los términos simbólicos para impartir enseñanzas morales. Cumplir y hacer cumplir la Constitución Constitució n y todas las disposiciones que de ella emanen.

ART.44°.- Son ART.44°.- Son Derechos de las Logias A.J.E.F. I. II. III.

Ejercer la autoridad sobre sus miembros activos e inactivos, que residan en su Jurisdicción. Admitir y rechazar los candidatos a iniciación o reincorporación. reincorporac ión. Elegir a sus funcionarios funcionari os e instalarlos y resolver sobre su renuncia y vacantes que se presentaren.

IV. V. VI. VII. VIII. IX. X. XI. XII. XIII.

Estar legalmente representadas en los trabajos del Consejo Central, pudiendo instruir a sus representantes. Expedir los documentos que correspondan a sus atribuciones. atribuciones . Celebrar veladas públicas y trabajos especiales con la anuencia del Guía del Consejo Centra! y la autorización de la Gran Comisión Pro Logias AJ.E.F. Conocer de las faltas y conductas indebidas, cometidas por sus miembros, en los términos establecidos en ésta Constitución. Legislar en materia de cuotas ordinarias y extraordinarias extraordinar ias para sus propios gastos. Presentar Ponencias o Proposiciones al Consejo Central, sobre cualquier asunto de interés general. Ser oída antes que recaiga sobre ella alguna resolución que afecte su existencia o funcionamiento. Relacionarse con las Logias AJ.E.F. de las diversas Jurisdicciones Jurisdicc iones en amistad con el Consejo Central. Opinar e informar de las logias AJ.E.F. en formación que afecten su Jurisdicción. Jurisdicci ón. Examinar a los visitantes conforme a los usos y costumbres del Ajefismo.

ART.46°.- Las ART.46°.- Las Logias A.J.E.F. podrán ser suspendidas de sus derechos: I. II. III.

De voz y voto en los trabajos del Consejo Central, por no cubrir las cuotas a dicho Consejo. Por tener instruido en su contra juicio legal. Por desacato al Guía del Consejo Central y la constitución constituci ón y demás disposiciones que emanen de la misma.

ART.47°.- Las ART.47°.- Las Logias AJ.E.F. podrán disolverse: I.

II. III. IV.

V. VI.

Por voluntad de sus miembros, conforme al acuerdo que tomen en trabajos especiales convocados para el efecto,. debiendo remitir copia del acta al Consejo Central, pero si nueve Ajefistas o más se comprometen a sostener la Logia y completar el número que se requiere, contando para ello con la anuencia de la Respetable Logia Masónica Auspiciadora, se les concederá un plazo improrrogable de tres meses para normalizar sus trabajos. Si vencido el término señalado la Logia no cuenta con el número de miembros indispensable, se declarará disuelta. Por no celebrar sus trabajos según lo establecido en los Artículos 5 y 8 de ésta Reglamentación. Por no pagar al Consejo Central de Logias AJ.E.F. durante nueve meses las cuotas correspondientes al mismo. Por no llevar los libros y documentación que permita al Consejo Central cerciorarse de que están cumpliendo con las disposiciones legales expedidas por el mismo. Por no llenar adecuadamente su cometido Ajefista, Cultural y Social. Por sentencia dictada en juicio legalmente instruido en su contra, por el Consejo Central o la Gran Comisión Pro Logias A.J.E.F.

Capítulo Sexto De los A.J.E.F. ART.48°.-  ART.48°.-  La calidad de AJ.E.F. la determina el hecho de la Iniciación, con las formalidades correspondientes, en cualquier Logia de la Jurisdicción. ART.49°.- Los ART.49°.- Los miembros de las logias AJ.E.F. se clasifican en: I. II. III. IV. V. VI. VII.

Efectivos: Efectivos: Son los que ocupan plaza en 1er cuadro (Guía y Asesores) y aquellos Ex-Guías que no hayan cumplido los 21 años y se encuentren en plena actividad. Fraternales numerario: numerario: Son aquellos que ocupan puesto de 2do o 3er cuadro. Fraternales supernumerarios: supernumerarios: Son aquellos HH:. que no ocupan puesto, y que estén regulares en sus asistencias y obligaciones con el taller. Irregulares: Irregulares: que acumulen 3 meses de inactividad en logia y/o que no estén a plomo con la Tesorería en el lapso antes mencionado. Inactivos: Inactivos: Son aquellos que hayan cumplido los 21 años. Honorarios: Honorarios: Se les otorgará esta distinción a aquellos que conjunto a los trabajos de algún taller, y fuese la voluntad de este nombrarlos como tales. Benefactores: Benefactores: Serán aquellos HH:. que contribuyan con donativos y apoyos de cualquier índole, para la realización de las finalidades que practique la logia. Esta mención no da atribución alguna a dichos HH:. mas que la de ser honrados con agradecimiento y respeto.

ART. 50°.- La 50°.- La Biactividad está permitida en el Rito Escocés Antiguo y Aceptado, y el cual nos auspicia, sin embargo todo aquel H:. que la practique sin la autorización del Consejo Central en consenso con la Gran Comisión Pro-Logias AJ.E.F., ameritara el retiro de Nuestra Orden. ART. 51°.- Son 51°.- Son deberes de todo AJ.E.F. I. II. III.

IV. V.

La creencia firme en un Ser Supremo. Practicar las virtudes que proclama el Ajefismo para ser útil a la Patria y a la Humanidad. La observancia de las Leyes Naturales y Morales con las que todo A.J.E.F. debe obrar siempre acorde, pues estas inculcan inclinación al trabajo y a la caridad, haciéndolo un hombre sobrio y probo. Respetar y obedecer al Gobierno Legítimo y a las Leyes del País donde reside. Mantener su calidad de A.J.E.F. Activo.

VI.

VII.

VIII. IX. X. XI. XII. XIII. XIV. XV. XVI.

XVII. XVIII. XIX. XX.

Ningún asociado puede negarse a las comisiones o trabajos de sus talleres que el Guía le confiera, y los comisionados rendirán informes quincenales de labor ante el taller. Obedecer y hacer obedecer la Constitución y las disposiciones emanadas de la misma y de la autoridad Ajefista competente, así como el Reglamento Interior de su Logia. Conservar intacto el espíritu y la forma de la Asociación y transmitirla transmit irla a sus sucesores, sin alteración alguna de acuerdo con las costumbres Ajefistas. Fomentar el amor fraternal, cultivando la amistad con todos los AJ.E.F. y profanos. Ayudar a los hermanos AJ.E.F. moral y materialmente materialm ente hasta el máximo de su capacidad y esfuerzo. Instruirse Instruirs e en todos los órdenes a fin de elevar su nivel de cultura. Instruir a los hermanos AJ.EF. en los conocimientos que posee. Ayudar con sus conocimientos, conocimient os, capacidad y esfuerzo al engrandecimiento engrandecimi ento integral de nuestra Asociación. Abstenerse de provocar discusiones enojosas con los hermanos o llevarlas a la  Asociación cuando estas estas puedan puedan dar origen origen a divisiones divisiones en la fraternidad. fraternidad. No tratar asuntos políticos ni religiosos en el seno de la Asociación. Guardar absoluto secreto de los trabajos Ajefistas, ya que la discreción, la prudencia, la moderación y la diligencia, son cualidades que deben distinguir a un  AJ.E.F. Pagar puntualmente sus cuotas. Asistir con toda puntualidad a los trabajos de su Logia, a las reuniones Ajefistas y cumplir con las comisiones que se le confieran. Conducirse moral y decorosamente dentro y fuera de la Logia. Estar sujeto al poder judicial de la Logia donde resida o trabaje.

ART. 52°.- Son 52°.- Son Derechos de todo AJ.E.F.: I. II. III.

IV.

V. VI. VII. VIII.

La libre emisión de sus ideas, siempre y cuando no afecte la imagen de la Institución ni de sus afiliados, porque sería considerado como traición. Solicitar Reincorporación, Reincorpora ción, Carta de Retiro o Traslado por medio de petición que haga por escrito. Regularizarse Regularizars e en un Taller de la Jurisdicción Jurisdicc ión Tamaulipeca, presentando la solicitud y el traslado concedido por la logia de procedencia, 2 copias del acta de nacimiento, 2 fotografías y que paguen los derechos para abrir el archivo. No ser privado de sus derechos Ajefistas, sino como resultado de juicio instruido en su contra por autoridad Ajefista competente o decreto girado en su contra por el Consejo Central o su Representante. Tener voz y voto en los trabajos y reuniones Ajefistas. Presentar mociones y proposiciones, de acuerdo con lo que establezca el Reglamento Interior de la Logia. Apoyar la Iniciación de profanos. Ser electo o designado para el desempeño de un cargo o comisión, siempre y cuando satisfaga los requisitos necesarios.

IX.

X. XI. XII. XIII.

Reincorporarse Reincorporar se a otra Logia sin pago de derechos cuando haya desaparecido aquella a la que pertenecía, siempre que al ocurrir esto se encuentre en pleno goce de sus derechos y que la reincorporación tenga lugar dentro de los treinta días siguientes a la fecha en que fue declarada la desaparición de su Logia. Visitar a las Logias A.J.E.F. Regulares que reconozca el Consejo Central. En su Logia tiene el derecho de socorro, queja, representación, separación, información, discusión, apelación y acusación. Tiene el derecho de apelación ante el Consejo Central, dando los datos pormenorizados, cuando una sanción le sea impuesta y la considere injusta. Tiene derecho a todas las demás prerrogativas que establezca la Constitución, y las Leyes y Reglamentos que de ella emanen. Capítulo Séptimo Transitorios

ARTICULO PRIMERO. Esta Reglamentación se publicara y con la mayor solemnidad se procurara guardarla y hacerla guardar en todo el territorio Tamaulipeco; pero no estará en vigor hasta la publicación del Decreto que la valide como fidedigna por el Muy Respetable Gran Maestro de la Gran Logia de LL:. y AA:. MM:. de Tamaulipas. ARTICULO SEGUNDO. La Constitución del H. Consejo Central expedida en el periodo 2000 - 2001, año del Q:.H:. Jesús Arzola Rodríguez no pierde su vigor, solo se complementara con la presente Reglamentación General. Los Reglamentos Internos supeditaran los Trabajos de las Logias AJ.E.F., la presente Reglamentación será la que regule todos los Trabajos Internos en caso de que las logias  AJ.E.F. no cuenten con estos. En caso de que algún reglamento reglamento contradiga lo que establece esta Reglamentación se dará por anulada la discrepancia del mismo y se tomara como inequívoca lo que establezca la presente Reglamentación. ARTICULO TERCERO. Los períodos constitucionales de las Logias AJ.E.F. comenzaran a contarse, para la validación ante el H. Consejo Central a partir del primero de enero de cada año, y terminaran la segunda quincena de Diciembre. ARTICULO CUARTO. Los funcionarios duraran en su ejercicio un año, no podrán volver a ser electos para el mismo cargo, ni en ejercicios continuos o alternantes. A menos que este caso se de por la unanimidad de los votos de los miembros del taller.

ARTICULO QUINTO. Los miembros de cada taller elegirán a sus miembros entre ellos y ningún miembro de otro taller tendrá voz ni voto en las asambleas de otra Logia que no sea a la que el mismo pertenezca y que este en pleno uso de sus derechos en la misma, a menos que el Guía del mismo taller le de la oportunidad de tener voz, mas para el voto es indiscutible la negación del mismo en cualquier situación. ARTICULO SEXTO. El Guía del Consejo Central en funciones tendrá la potestad de decidir todas las cuestiones de orden común que no establezca la presente Reglamentación, así como la Constitución del Consejo Central mismamente todos los representantes o comisionados que el mismo designe para la resolución de la cuestión. ARTICULO SÉPTIMO. El Guía del Consejo Central resolverá los asuntos de carácter universal que le presenten sujetándose a las leyes actuales en vigor. ARTICULO OCTAVO. El encargado de los requisitos relativos a la publicación de la reglamentación para participar en las contiendas electorales las establecerán el Guía, el Secretario y el Tesorero en consenso mutuo. ARTICULO NOVENO. Los que hubiesen figurado en rebelión alguna o cooperado en esta, contra el gobierno legitimo del Consejo Central en el periodo que termina, no podrán participar en la contienda electoral, así mismo podrán ser privados de sus derechos como AJ.E.F. por Decreto emanado por el Guía del Consejo Central, o a su vez podrán ser indultados por este. ARTICULO DECIMO. Las Comisiones buscan legislar acerca de las materias que ha las misma se les ha delegado para el mejor funcionamiento del Consejo Central, y por ende de sus Logias Jurisdiccionadas. ARTICULO DÉCIMOPRIMERO. DÉCIMOPRIMERO. Se faculta al Guía del Consejo Central para expedir decretos, supeditados por la Gran Comisión Pro Logias AJ.E.F. ARTICULO DECIMOSEGUNDO. Para realizar modificaciones a la presente reglamentación será necesario que la mitad más uno de los miembros del Consejo Central lo aprueben en tenida ordinaria.

Este Proyecto fue presentado el día 1 de Septiembre del Año 2001, ante el pleno del Vidal , Guía Consejo Central por los Queridos Hermanos: Luis Enrique Arreola Vidal, Constitucional, Braulio Adrián Ortiz Rivero, Rivero ,  Asesor Primero, Nazario Barrón Puga, Puga,  Asesor Segundo Segundo y René Gil Rangel Reyna, Reyna, Orador. El presente fue aprobado por las dos terceras partes ante el Consejo por lo cual se turna el presente proyecto a la Gran Logia de Tamaulipas para su inspección, consideración y anuencia.