CLASIFICACIÓN DE LOS VALORES: Al igu igual al que que suce sucede de con con su defn defnic ició ión, n, lo los crit criter erio ios s para para la la clasifcación de los valores en sistema de valores son disímiles y, de hecho, se categorizan por el lugar que ocupan en la estructura de la personalidad, por sus objetivos, por su contenido social y personal, etc. Obviamente, al haber tantas defniciones de lo que es un valor, esto lleva implícito una escala o categorización categorización de los valores, valores, de las que hay igualmente una gama bien amplia en la bibliograía especializada. n esto juega un papel importante el hecho de que los valores siempre est!n establecidos de acuerdo con una jerarquía, por lo que unos se consideran superiores a otros, seg"n el punto de vista de cada autor. A partir de la clasifcación de . #pranger, que clasifcaba los valores en$
1.- Valores sensoriales o hedonísticos reeridos a cualidades rela relacio cionad nadas as de mane manera ra dire directa cta con con lo percep perceptu tual al o la satis satisacc acció ión n corporal$ lo agradable, lo desagradable, lo placentero o no placentero, lo doloroso, etc.
!.- Valores econ"#icos $ t%cnicos, localizados en el concepto de valor de cambio como tal$ lo "til, lo productivo, lo e%itoso, etc.
&.- Valores 'itales, concre concretado tados s a condici condicione ones s particul particulare ares s de vida y salud. ntre ellos est!n lo saludable, lo insalubre, lo uerte, lo d&bil, etc.
(.- Valores sociales $ )*rídicos, como lo justo, lo injusto, lo solidario, la igualdad, el honor, el orden.
+.- Valores reli,iosos, en concordancia con los preceptos de este tipo$ lo santo, lo piadoso, la creatividad, la caridad, lo sacrílego, por nombrar algunos.
.- Valores est%ticos: lo bello, lo eo, lo bonito, lo elegante, lo cómico, etc.
.- Valores %ticos: lo bueno, lo malo, lo correcto, lo justo, lo incorrecto, lo honesto, lo austero, lo prohibido, etc.
/.- Valores te"ricos o co,nosciti'os: lo verdadero, lo also, lo verosímil, lo claro, lo riguroso. 'or lo tanto, en su sentido amplio seg"n mi punto de vista , los valores son cualidades reales e%ternas e internas con relación al individuo, y no solo como cualidades reales e%ternas e internas que e%presan las cosas, personas, enómenos, etc., sino que tambi&n componen la estructura de la personalidad. Adem!s, los valores permiten captar esos signifcados reales a trav&s de la capacidad de los sujetos en su actividad de valoración o estimación, que determina la posibilidad o no de su asunción, uncionando
como
componentes
importantes
en
el
proceso
de
socialización, incidiendo así en la unción reguladora de la conducta y, por tanto, en las actitudes del individuo hacia el mundo circundante, actitudes que est!n dirigidas e intencionadas por motivaciones e intereses, y que e%presan una correspondencia entre lo que se piensa, lo que se dice y lo que se hace en el plano individual, y que poseen una relación con la sociedad.
0ERAR2I3ACIÓN DE LOS VALORES #eg"n propuesta de (a% #cheler )*+++ sostiene que los valores religiosos son los de mayor jerarquía, mientras que los valores "tiles son ineriores al resto. Así, por ejemplo, es preerible salvar la vida de una persona )valor &tico que una valiosa obra de arte )valor est&tico. n cuanto a cómo asumimos ciertos valores por encima de otros, podemos decir que in-uye el medio en el que nos desarrollamos, así, las reglas y normas que nuestra amilia nos inculca, son las que asumimos en una primera instancia. ambi&n ocurre que adquirimos determinados valores cuando nos adherimos a grupos o instituciones sociales aquí la pertenencia nos parece m!s importante que los valores que asumimos, es por ello que en pandillas de criminales, por ejemplo, m!s que asumir valores, se adquieren anti valores que generan mecanismos de descone%ión moral.
En este sentido la )erar4*ía 5ro5*esta 5or 6a7 Scheler son las si,*ientes: / 0alores de lo agradable y lo desagradable )valores #ensibles / 0alores de lo noble y de lo vulgar )valores vitales / 0alores espirituales / 0alores 1eligiosos 2a importancia de una correcta jerarquía de valores reside, sobre todo, en la acilidad que puede proporcionar para una efcaz orientación de la vida entera. 3uien no tenga clara la jerarquía de valores normalmente se encontrar! perplejo rente a una decisión que tenga que tomar. 4on respecto al orden de los valores podemos utilizar ciertos criterios propuestos por (a% #cheler$
D*raci"n: s superior un valor que dure m!s que otro. sto se refere a la duración del bien en donde est! encarnado un valor
Di'isi8ilidad: s superior un valor cuanto menos pueda dividirse. 5na obra de arte no se puede dividir, en cambio los alimentos sí.
F*nda#entaci"n: s superior el valor undamentalmente con respecto al valor undamentado. 'or ejemplo$ la inteligencia undamenta el conocimiento científco.
Satis9acci"n: s superior el valor que satisace m!s. 6o debe conundirse satisacción con placer, la satisacción puede ser intelectual y espiritual.
Relati'idad: s superior el valor que se relaciona con los niveles superiores del objeto o la persona que est! complementado. A partir de dichos criterios cada persona puede organizar su propia jerarquía de valores. l m!%imo inconveniente consiste en la acilidad de ese orden.
