Biografía y contexto histórico ev Semionovitch Vygotsky nació en 1896, (Orsha-Bielorrusia). Vivió su infancia, juventud y comenzó su trabajo profesional en Gomel. Se educó con tutores privados y terminó sus estudios de secundaria con honores. honores. Sus padres padres tenían tenían gran interés en que estudiara medicina y, aunque su vocación lo inclinaba a materias de carácter humanístico, consiguió plaza en la Facultad de Medicina de Moscú. En el último momento, sin embargo, renunció a su plaza y se matriculó en la Facultad de Derecho. Paralelamente siguió estudios de filosofía e historia. Durante toda su vida Vigotsky se dedicó a la enseñanza. Trabajó inicialmente en Gomel como profesor de psicología y después se trasladó a Moscú, donde se convirtió muy pronto en figura central de la psicología de la época. Nunca llego a ocupar un puesto directivo, pero fue reconocido, desde el comienzo, como “líder intelectual” de aquella
Tuvo como alumnos a A. R. Luria y A. N. Leontiev, que se convirtieron en sus primeros colaboradores y seguidores. “Troika”.
Por aquellas épocas sus ideas divergían mucho de las corrientes psicológicas, la introspección y el conductismo estadounidense, reflexología de Pavlov, reactología de Kornilov, tampoco creyó en la Gestalt
alemana, que consistía en estudiar las conductas y experiencias como un todo. Es clave en la comprensión del trabajo de Vygotsky, su esfuerzo por emplear los principios del marxismo a la hora de abordar las diferentes problemáticas psicológicas e incluso hacer frente a algunos problemas prácticos que enfrentaba la Rusia revolucionaria. Vygotsky consideró de gran importancia la influencia del entorno en el desarrollo del niño, criticando así a Piaget por no darle la suficiente importancia al mismo. Para él los procesos psicológicos son cambiantes, nunca fijos y dependen en gran medida del entorno vital. Creía que la asimilación de las actividades sociales y culturales era la clave del desarrollo humano y que esta asimilación es lo que distingue a los hombres de los animales. Remarcó en numerosas ocasiones la importancia del estudio de la gramática en las escuelas, donde el niño toma conciencia de lo que está haciendo y aprende a utilizar sus habilidades de forma consciente. Para acceder a la conciencia es necesario analizar los procesos como si no fueran objetos fijos, utilizando el método explicativo de las relaciones causales y centrare en los procesos por los cuales se forman los procesos cognitivos superiores. La conciencia debemos abordarla en conexión con la
conducta, que a su vez es la piedra angular de la actividad humana. Las investigaciones Vygotsky se centran en el pensamiento, el lenguaje, la memoria y el juego del niño. Al final de sus días trabajó sobre problemas educativos. Fallece en 1931 por causa de la tuberculosis. t uberculosis.
Interiorización
La adquisición de los signos (mediadores), que son proporcionados por la cultura, no consiste sólo en tomarlos del mundo social externo, sino que hace falta interiorizarlos, lo cual exige una serie de transformaciones o procesos psicológicos. Vygotsky rechaza la explicación asociacionista según la cual los significados están en la realidad y sólo es necesario abstraerlos por procedimientos inductivos. Para él, los significados provienen del medio social externo, pero deben ser asimilados o interiorizados por cada niño. Para Vygotsky, las funciones mentales superiores se desarrollan y aparecen en dos momentos. En un primer momento, las habilidades psicológicas o funciones mentales superiores se manifiestan en el ámbito social y, en un segundo momento, en el ámbito individual. individual. La ley fundamental de la adquisición de conocimiento plantea que éste comienza siendo interpersonal para, a continuación, internalizarse o hacerse intrapersonal. Según las palabras de Vygotsky define esto diciendo: “En el
desarrollo cultural del niño, toda función aparece dos veces primero entre personas (interpsicológica) y después en el interior del propio niño (intrapsicológica). Todas las funciones psicológicas se originan como relaciones entre seres hu manos”. El paso de las primeras a las segundas es el concepto de interiorización. En último término, el desarrollo del individuo llega a su plenitud en la medida en que se apropia, hace suyo, interioriza las habilidades interpsicológicas. En un primer momento, dependen de los otros; en un segundo momento, a través de la interiorización, el individuo adquiere la posibilidad de actuar por si mismo y de asumir la responsabilidad de su actuar. Dos ejemplos pueden explicar lo acotado anteriormente: 1: Cuando un niño llora porque algo le duele, expresa dolor y esta expresión solamente es una función mental inferior, es una reacción al ambiente. Cuando el niño llora para llamar la atención ya es una forma de comunicación, pero esta comunicación sólo se da en la interacción con los demás; en ese momento, se trata ya de una función mental superior interpsicológica, pues sólo es posible como comunicación con los demás. En un segundo momento, el llanto se vuelve intencional y, entonces, el niño lo usa como instrumento para comunicarse. El niño, con base en la interacción, posee ya un instrumento para comunicarse; se
trata ya de una función mental superior o las habilidad psicológica propia, personal, dentro de su mente, intrapsicológica. 2: Al principio el bebé intenta coger un objeto estirando su mano hacia él, pero no lo alcanza. Su madre, que lo ve, interpreta sus deseos y le acerca el objeto. De esta forma, mediante su acción, el niño ha provocado la intervención de una acción mediadora que le facilita el objeto. Poco a poco, esa mediación se va interiorizando y el niño, al estirarse hacia el objeto, no dirigirá en realidad su acción a éste sino a su madre. Ya no intentará coger directamente el objeto, sino que lo señalará para que su madre se lo acerque. Ello producirá una trasformación física en la propia acción que se simplificará y adquirirá un significado que inicialmente no tenía. Ese significado hubiera sido imposible sin la intervención de otra persona atribuyendo sentido e intenciones a la conducta del niño.
Zona de Desarrollo Próximo (ZDP) Según las mismas palabras de Vygotsky, la Zona de Desarrollo Próximo no es otra cosa que la distancia entre el nivel de desarrollo actual, determinado por la capacidad de resolver individualmente un problema y el nivel de desarrollo potencial, determinado a través de la resolución del mismo problema bajo la guía de un adulto o en colaboración de un compañero capaz. Complementa este concepto
aseverando
que:
“En
la
educación escolar hay que distinguir entre aquello que el alumno es capaz de
aprender y hacer por sí solo y lo que es capaz de aprender con la ayuda de otras personas, la zona que se configura entre estos dos niveles delimita el margen de incidencia de la acción educativa; el profesor debe intervenir precisamente en aquellas actividades que un alumno todavía no es capaz de realizar por sí mismo, pero que puede llegar a solucionar si recibe ayuda pedagógica suficiente”.
La ZDP es generada por el aprendizaje y por esto el proceso de desarrollo es una consecuencia del aprendizaje. La ZDP y la zona de desarrollo real (ZDR) están relacionados con los de competencia y ejecución. La competencia nos indica lo que el individuo es capaz de realizar individualmente y normalmente; la ejecución, en cambio, nos manifiesta lo que el individuo puede realizar si se le facilitan las condiciones adecuadas para la realización de una determinada tarea. Y estas condiciones son el resultado de la oportuna mediación del profesor, tanto desde la experiencia como desde los conceptos.
-La teoría del andamiaje (Bruner y Wood): teoría relacionada con la propuesta por Vigotsky. Esta teoría afirma que en una intervención guiada la acción del mediador es inversamente proporcional con el nivel de competencia del individuo es una tarea dada; es decir,
cuanta mayor dificultad tenga un sujeto para lograr una meta, mas intervenciones directas necesitará. Los andamios, puestos por el profesor, deben ser mayores si el alumno esta menos dotado y sus posibilidades de aprendizaje son más reducidos. Los esquemas, mapas conceptuales, actúan como “andamios mentales” para construir, elaborar y
relacionar conceptos. Y éstos son como ladrillos que se construyen unos sobre otros y se aglutinan unos con otros. Y los ladrillos no se pueden apoyar en el “vacío”, lo mismo que los conceptos. En este caso, el profesor es el “maestro albañil”.
Según la teoría vigotskyana, lo alumnos aprenden con la ayuda de alguien más capaz, que pueden ser su maestro o sus compañeros. Para que la yuda sea eficaz y pertinente, es importante saber lo que el alumno es capaz de hacer por sí solo y ubicar dónde necesita ayuda para realizar más en cuanto la tarea lo exija. Esto es su Zona de Desarrollo Próximo. También incluye la transformación de la ayuda del otro más capaz en autoayuda o diálogo interno.
Pensamiento Pensamiento y lenguaje Para entender la teoría psicológica en el tiempo de Vygotski, debemos recordar las dos visiones contrarias del pensamiento humano que fueron
prominentes a principios del siglo XX: La PRIMERA fue la visión tradicional de la mente, la cual se originó en la psicología de los siglos anteriores. Los psicólogos de finales del siglo XIX y principios del siglo XX estudiaron la mente y sus funciones por medio del método de introspección. El SEGUNDO MOVIMIENTO fue en dirección opuesta al anterior, y representó el esfuerzo por ser científico y objetivo con respecto al estudio del hombre. Para Vigotsky no era confiable la introspección como una base metodológica segura en la cual se pudiera fundamentar la teoría psicológica científica; y para quienes rechazaron a los conductistas, él escribió que en esa psicología se ignora el problema del consciente, pues éste se bloquea al acceso de la investigación del comportamiento humano, por lo que se elimina de la psicología científica, lo cual provoca la retención de todo el dualismo (mente vs cuerpo) y el espiritualismo de la psicología subjetiva temprana. En su propia investigación, Vygotsky se dedicó a estudiar los procesos del pensamiento consciente, lo cual hizo por medio de una nueva creación de medidas objetivas que no dependían de la introspección para ser probadas. Es decir, su obra es un ambicioso proyecto que intenta reestructurar las Psicología, a partir de un método objetivo y científico, que no deje de estudiar la conciencia, pues Vigotsky la consideraba como el acceso a
la explicación del comportamiento humano Para Vigotsky, el niño no solo obtiene habilidades de pensamiento avanzado por el exclusivo hecho de una maduración interna. Aunque reconoce la importancia del factor madurativo, creyó también en la importancia de la educación formal e informal del niño. Y sobretodo del lenguaje y su fuerte influencia en el nivel de pensamiento que el niño alcance. Y al ampliar su punto de vista más allá del desarrollo del niño, sugirió que los pasos mediante los cuales el pensamiento y el lenguaje del niño evolucionan son semejantes a aquéllos que han propiciado que la humanidad evolucionase durante milenios. Por lo tanto, si se estudia el desarrollo autogenético del niño, no solamente entenderemos su pensamiento y habla, sino que también nos servirá como el método más práctico para el estudio filogenético de las especies. En la teoría sociocultural de Vigotsky, Vi gotsky, son importantes los siguientes términos: Funciones mentales, Habilidades Psicológicas, Herramientas Psicológicas, Zona de Desarrollo Próximo. FUNCIONES MENTALES: Entre ellas encontramos a las SUPERIORES E INFERIORES. Para Vygotski, las funciones mentales superiores se desarrollan y aparecen en dos momentos. En un primer momento,
las habilidades psicológicas o funciones mentales superiores se manifiestan en el ámbito social y, en un u n segundo momento, en el ámbito individual. Por lo tanto, sostiene que en el proceso cultural del niño, toda función aparece dos veces, primero a escala social, y más tarde a escala individual. Primero entre personas (interpsicológica) y después en el interior del propio niño (intrapsicológica). Afirma que todas las funciones psicológicas se originan como relaciones entre seres humanos. Como se puede ver, se da un paso de una etapa a otra, con esto es posible decir que una de las tendencias del desarrollo más importantes en la adquisición de conceptos, es la que consiste en el cambio gradual de una base pre categorial a otra categorial de clasificar la experiencia, o de una base relativamente rel ativamente concreta a otra verdaderamente abstracta de categorizar y designa significados genéricos. El paso de las primeras a las segundas es el concepto de INTERIORIZACIÓN. En último término, el desarrollo del individuo llega a su plenitud en la medida en que se apropia, hace suyo, interioriza i nterioriza las habilidades interpsicológicas. En un primer momento, dependen de los otros; en un segundo momento, a través de la interiorización, el individuo adquiere la posibilidad de actuar por si mismo y de asumir la responsabilidad de su actuar. HABILIDADES PSICOLÓGICAS:
Vygotsky considera que en cualquier punto del desarrollo hay problemas que el niño está a punto de resolver, y para lograrlo, y para lograrlo sólo necesita cierta estructura, claves, recordatorios, ayuda con los detalles o pasos del recuerdo, aliento para seguir esforzándose y cosas por el estilo, que auxiliado por la interacción social constituyen las habilidades psicológicas. Desde luego que hay problemas que escapan a las capacidades del niño, aunque se le explique con claridad cada paso. Es aquí donde aparece el concepto de Zona de Desarrollo Próximo, que explicaremos más adelante. HERRAMIENTAS PSICOLÓGICAS: Son el puente entre las funciones mentales inferiores y las funciones mentales superiores y, dentro de estas, el puente entre las habilidades interpsicológicas (sociales) y las intrapsicológicas (personales). Las herramientas psicológicas median nuestros pensamientos, sentimientos y conductas. Nuestra capacidad de pensar, sentir y actuar depende de las herramientas psicológicas que usamos para desarrollar esas funciones mentales superiores, ya sean interpsicológicas o intrapsicológicas. El lenguaje es la forma primaria de interacción con los adultos, y por lo tanto, es la herramienta psicológica con la que el individuo se apropia de la riqueza del conocimiento. Además el
lenguaje esta relacionado al pensamiento, es decir a un proceso mental. En general, Vigotsky concluyó que el pensamiento del niño y el habla comienzan como funciones separadas, no necesariamente conectadas entre ellas, pues son como dos círculos que no se tocan. Uno representa el pensamiento no verbal el otro, el habla no conceptual. Conforme el niño crece, los círculos se unen y sé; sobreponen esto significa que el niño empieza a adquirir conceptos que tienen etiquetas de palabras. Un "concepto" significa una abstracción, una idea que no representa un objeto particular, sino más bien una característica común compartida con diversos objetos. En cuanto al pensamiento, Para Vigotsky, los principales pasos que sigue el niño para organizar los fenómenos percibidos son: 1. encerrar cosas en grupos organizados, 2. poner cosas juntas en categorizaciones, y 3. conforme se acerca la pubertad, empieza a pensar en conceptos genuinos; pero, aun cuando el adolescente logra esa habilidad de pensar conceptualmente, no abandona por completo las dos primeras formas de pensamiento, sino que simplemente disminuye su frecuencia y reaparecen en ciertas ocasiones. Durante este proceso de desarrollo mental, el lenguaje ha servido como una
herramienta significativa para la actividad de pensamiento. La operación intelectual de formar conceptos, de acuerdo con Vigotsky: "Es guiada por el uso de palabras, como medio activo para centrar la atención, para abstraer ciertas cosas, sintetizándolas y simbolizándolas mediante un signo". Así pues, a través de los siglos se ha pensado que el lenguaje que emite una persona, tanto oral como escrito,”… SIRVE COMO UNA VENTANA
POR LA CUAL SE VEN LAS OPERACIONES DE LA MENTE”.
LA MEDIACIÓN Cuando nacemos, solamente tenemos funciones mentales inferiores, las funciones mentales superiores todavía no están desarrolladas, a través con la interacción con los demás, vamos aprendiendo, y al ir aprendiendo, vamos desarrollando nuestras funciones mentales superiores, algo completamente diferente de lo que recibimos genéticamente por herencia, ahora bien, lo que aprendemos depende de las herramientas psicológicas que tenemos, y a su vez, las herramientas psicológicas dependen de la cultura en que vivimos, consiguientemente, nuestros pensamientos, nuestras experiencias, nuestras intenciones y nuestras acciones están culturalmente mediadas. La cultura proporciona las orientaciones que estructuran el comportamiento de los individuos, lo que los seres humanos
percibimos como deseable o no deseable depende del ambiente, de la cultura a la que pertenecemos, de la sociedad de la cual somos parte.
En palabras de Vigotsky, el hecho central de su psicología es el hecho de la mediación. El ser humano, en cuanto sujeto que conoce, no tiene acceso directo a los objetos; el acceso es mediado a través de las herramientas psicológicas, de que dispone, y el conocimiento se adquiere, se construye, a través de la interacción con los demás, mediada por la cultura, desarrollada histórica y socialmente. Para Vigotsky, la cultura es el determinante primario del desarrollo individual. Los seres humanos somos los únicos que creamos cultura y es en ella donde nos desarrollamos, y a través de la cultura, los individuos adquieren el contenido de su pensamiento, el conocimiento; más aún, la cultura es la que nos proporciona los medios para adquirir el conocimiento. La cultura nos dice que pensar y cómo c ómo pensar; nos da el conocimiento y la forma de construir ese conocimiento, por esta razón, Vigotsky sostiene que el aprendizaje es mediado.
Criticas a Paiget En sus cuatro etapas de desarrollo desarrollo son muy precisas en cuanto a la edad en que toman lugar y que él no debería ser tan especifico pues muchos niños manejan
sus operaciones mentales antes que otros y muchas personas no llegan a la operación formal o por lo menos nunca la ponen en práctica. Piaget presenta su teoría como un proceso secuencial secuencial y progresivo, al parecer no se planteó la posibilidad de cualquier especie de involución en el niño, que en algún caso pudiera darse, al olvidar ciertos conocimientos adquiridos. O en caso contrario, tal vez en ese proceso se pudieran obviar ciertos pasos y saltar a estadios muy superiores para su edad, al estilo de un niño prodigio. Piaget se basa solo en el área cognitiva no tomando tomando en cuenta el desarrollo ambiental donde el niño crece y el ambiente social en el que vive. Jean Piaget obvió algunos problemas esenciales que se pueden presentar en el desarrollo, como los de orden afectivo o la influencia social; así pues es presentado como un investigador que no toma en cuenta la cultura, donde el sujeto parece ser un organismo solitario solitario que aprende sólo en relación con los l os objetos de su entorno. En descargo de esto, es satisfactorio notar como sus postulados se han venido aplicando a campos que Él no exploró, como la lectura y la escritura, o el conocimiento del mundo social. Piaget sobrestimó el egocentrismo de los niños intentando que ellos resolvieran problemas que era muy complejo; Estas críticas se basan en los recientes estudios
que muestran niños que en este período pueden situarse en el punto de vista de otra persona y comunicar información en forma efectiva si comprenden bien la tarea y que incluso niños de 4 años cambian su forma de hablar cuando por ejemplo se dirigen a uno de 2 años, menor que él.
ENFONQUE VIGOTSKYANO ANTE LA DIVISION DE LA PSICOLOGIA: Actividad y Mediación
Vigotsky comprendió que la única solución para la elaboración de una psicología científica consistía en una reconciliación integradora, usando la terminología de Ausubel, entre ambas culturas psicológicas. Para desarrollar su proyecto reconciliador, Vigotsky considero necesario partir de una unidad de análisis distinta de la clásica asociación E-R (estimulo-respuesta). Vigotsky propone, basándose en la concepción que tenía Engels de la actividad como motor de la humanización, una psicología basada en la actividad. El concepto de actividad ha adquirido en la psicología soviética posterior una extraordinaria importancia, si bien su significado actual difiere del que tenía para vigotsky.
Al fundamentar su psicología en el concepto de actividad, considera que el hombre no se limita a responder a los l os estímulos, sino que actúa sobre ellos, transformándolos. transformándolos. Donde la actividad es un proceso de transformación del medio a través del uso de instrumentos. i nstrumentos. Además que los mediadores son instrumentos que transforman la realidad en lugar de imitarla; cuya función no es adaptarse pasivamente a las condiciones ambientales sino modificarlas activamente. Existen dos clases de instrumentos en función del tipo de actividad que desarrollan. El tipo más simple de instrumento es la herramienta que actúa materialmente sobre el estímulo, modificándolo y el segundo que es de diferente naturaleza, produciendo una adaptación diferente son los signos y símbolos que median en nuestras acciones; ejemplo el lenguaje.
CONCEPTO DE DESARROLLO SEGÚN VIGOTSKY
El desarrollo humano es un proceso del cual el individuo se apropia de la cultura históricamente como resultado de su actividad. Esta apropiación se produce debido a dos factores: la actividad y la la orientación. La orientación puede ser directa, indirecta o intencional, en la escuela el niño realiza actividades
planificadas por el sistema educativo y el profesor es el orientador directo.
DESARROLLO REAL Y POTENCIAL
Para vigotsky el rendimiento medido habitualmente mediante test, o incluso a través del método clínico, se corresponde con el nivel de desarrollo efectivo o real. Este nivel está definido por lo que el sujeto logra hacer de modo autónomo, sin ayuda de otras personas o de mediadores externamente proporcionados. El nivel de desarrollo real representa los mediadores ya internalizados por el sujeto. En cambio, el nivel de desarrollo potencial esta constituido por lo que el sujeto sería capaz de hacer con ayuda de otras personas o de instrumentos mediadores externamente proporcionados. Se trataría de determinar los mediadores que el sujeto puede usar externamente pero que aún no ha internalizado. La diferencia entre el desarrollo real y el potencial seria la zona de desarrollo próximo de ese sujeto en esa tarea o dominio concreto.
APRENDIZAJE SOCIALIZADO: ZONA DE DESARROLLO PROXIMO Aprendizaje y socialización
Para vigotsky, el aprendizaje supone un carácter social determinado y un proceso por el cual los niños se introducen, al desarrollarse, en la vida intelectual de aquellos que les rodean. De esta manera la comprensión y la adquisición adquisición del lenguaje y los conceptos, por parte del niño, se realiza por el encuentro con el mundo físico y sobre todo por la interacción entre las personas que lo rodean. La adquisición de la cultura con sentido y significación, supone una forma de socialización. Maduración y aprendizaje son dos procesos distintos y relacionados, facilitadores del desarrollo humano. La primera prepara y condiciona el segundo, pero el aprendizaje estimula y potencia la maduración. Insistiendo así en que el aprendizaje puede acelerar la maduración. Pero el aprendizaje es preferentemente socializado.
Los objetivos de su teoría son:
“caracterizar
los
aspectos
típicamente
humanos del comportamiento para elaborar hipótesis de como esas características se forman a lo largo de la historia humana y se desarrollan a lo largo de la vida del individuo”. (Vygotsky, 1996, 25)
La perspectiva evolutiva de Vygotsky es el método principal de su trabajo, tr abajo, señala que un comportamiento sólo puede ser entendido si se estudian sus fases, su cambio, es decir; su historia (Vygotsky, 1979). Analizó los efectos de la interrupción y las intervenciones sobre ellos; dando lugar a las variantes del análisis genético: el método genético-comparativo y el método experimental-evolutivo experimental-evolutivo (Vygotsky, 1979). La concepción del desarrollo sería incompleta sin la distinción y articulación de los cuatro ámbitos en que aplicó su método genético: filogenético (desarrollo de la especie humana), Vygotsky se interesa por las razones que permiten la aparición de funciones psicológicas exclusivamente humanas (funciones superiores), histórico sociocultural señala que este ámbito es el que engendra sistemas artificiales complejos y arbitrarios que regulan la conducta social, ontogenético que representa el punto de encuentro de la evolución biológica y sociocultural y micro-genético (desarrollo de aspectos específicos del repertorio psicológico de los sujetos), que persigue una manera de estudiar in vivo la construcción de un proceso psicológico.
