Sekolah Seni Kuching TEATER BANGSAWAN Nur Diyana Farhana Binti Muhamad Naim 940802-13-5398 Bengkel Bangsawan
Tarikh hantar:
Guru teater:
En.Abg.Abdillah Bengkel teater bangsawan (En.Awang Bujang dan En. Badawi. Pada -04.10.201008.10.2010) Sejarah perkembangan bangsawan di Malaysia:
Selepas orang parsi mengadakan lakonan di negeri Selangor,perak,p.pinang pada tahun 1931.
Parsi datang mengadakan lakonan sebelum tercetus perang dunia yang ke dua.
Orang parsi mengadakan persembahan dengan berhati-hati.
Peralatan parsi sangat menarik para penonton. Antara alat-alat parsi ialah:
•
Tirai.
•
kostum
•
Penata cahaya.
•
Cerita.
•
Lakonan.
•
Tasmat .
Hartawan Abu Bakar Syidiq gemar menonton bangsawan Parsi.
Kumpulan parsi mempunyai kelemahan dari segi bahasa.
Kebanyakan penonton tidak memahami bahasa parsi.
Terjejas persembahan disebabkan bahasa.
P.pinang membuat persembahan bangsawan semakin merosot dan p.pinang merupakan negeri teakhir yang membuat persembahan lakonan.
Abu Bakar mengambil kesempatan membeli peralatan bangsawan.
Abu Bakar membuka syarikat untuk mengembangkan bangsawan.
Berbentuk kumpulan bangsawan.
Asal-usul bangsawan bermula di negeri p.pinang.
Syarikat tersebut di bayar gaji.
Abu Bakar di gelar”mamak pusai”
Kedatang bangsawan mula menarik minat masyarakat.
Sri Arjuna ,Bangawan dan sebagainya.
1936-1947 tahun kegemilangan bangsawan.
Orang india berhijrah ke p.pinang.
Orang india banyak berkahwin dengan orang p.pinang,
Golongan india digelar jawi pecan.
Seni bangsawan adalah untul perdagangan.
Banyak keuntungan mohammad pusi menamakan pusi indera bansawan.
Kumpulan pertama pusi indri bangsawan di pulau pinang
1885 bergiat mengunakan bahasa melayu.
Sejarah perkembangan:
Sejarah awal pada 1900 di Sarawak.
Popularity mula bekembang sebelum kedatangan jepun.
Sarawak mula mengalami kemurungan.
Sarawak merupakan lokasi pemasaran B.S.W.N.
Sri noran opera(2 tahun)
1952 hampir dipentaskan di Sarawak.
Kegemilangan Sarawak mula di ambil oleh anak tempatan.
Kegemilangan dua demensi iaitu bangsawan bergerak dan bangsawan kampung.
Meminjam model astistik.
Pelakon bangsawan kumpulan.bergerak(Wan Bakhir) seperti di bintulu,sri aman dan sambir.
Kumpulan bangsawan kampung mula pada 1947-1957.1980 an mula merosot.
Hampir semua kampung melayu mengetahui bangsawan.
Persatuan kampung M.P.H.D.
Ubas tidak tentu tempat.
Bangsawan kampung mendapat kejatuhan.
Sembah bansawan:
Sembah perlakuan sebagai penghormatan.
Cerita bangsawan berlaku di di sekitar istana.
Sembah mempunyai tiga iaitu:
•
Mendatang sembah.
•
Merafak sembah.
•
Menjunjung titah.
Dialong bangsawan mempunyai lengok dan intonasi berbeza.
Berlakon bansawan tetap bangswan.
Diaolog tidak dapat disisihkan.
Banyak mengunakan suara, dan pada zaman dahulu tidak ada pembesar suara.
Extra turn merupakan eleman penting.
Pelbagai aktiviti seni dalam extra turn antaranya ialah;
•
•
Nyanyian.
Tarian.
•
Lasak jenaka.
•
Ratu kebaya.
•
Silap mata.
•
Kugiran angkat berat.
Muzik dalam bangsawan merupaka elemen yang sangat penting kerana ianya menimbulkan kesan pada suasana.
Persembahan gaya lakonan:
Persembahan gaya lakonan dan opera.
Lakonan dalam bangsawan.
Pilihan cerita berepisod.
Menekan unsure keadilan atau perjuangan.
Watak wira dan wirawati.
Lakonan boleh diubah mengikut kesesuaian.
Lakonan boleh diubah dengan menyelitkan jenaka dalam episode,
Teknik memanjang dan memendek ,episode dilonggarkan.
Improvisasi dalam bangsawan.
Perancangan dalam latihan.
Teknik arahan berasaskan kreativiti pelakon.
pembahagian,penentuan gaya persembahan
konsep berlagu nasib.
Gaya opera:
gaya opera banyak menjelitkan lagu dan tarian.
Gaya opera banyak dipersembahkan pada zaman 30 an dengan meluasnya
berdasarkan nama-nama kumpulan tersebut.
Bangsawan juga berunsurkan romantic
Teater menpunyai:
•
Muzikal.
•
Opera.
•
Bangswan.
•
Purba.
•
Sendiwara.
•
Taridra.
Nyanyian dalam bangsawan:
Bernasib mempunyai irama lembut, dan pelahan.
Nyanyian pelakon dalam cerita bangsawan.
Persembahan dalam extra turn.
Penyanyi dalam extra turm telahpun ditetapkan.
Pelakon akan menyanyikan jika ada permintaan daripada penonton.
Lagu benasib dalam tarian.
Bernasib mengambarkan berkomplik.
Kata-kata puisi disampaikan secara solo
Sukar bernasib diatas pentas.
Gaya aksi serentak an spontan.
Bernasib dalam lakonan sedih.
Lagu di namakan bernasib.
Silat dalam bansawan:
Mengetahui silat bangsawan.
Silat akan berlaku dalam babak..
Ada beberapa peringkat iaitu:
•
Huraian silat.
•
Perwatakan silat.
•
Mimik dalam silat.
•
Teknik dalam gaya silat.
•
Perfahaman dan kecekapan silat.
•
Spontan dalam silat.
Disiplin dalam persilat.
Ditunjukkan dalam amali.
Perserta diberi peluang untuk bersilat.
Peralatan yang asli digunakan walaupun cedera,.
Silat seni pertahanan diri sejak zaman dahulu dan tidak terdapatnya fakta.
Dalam bansawan tidak ada formula atau asas rujukan.
Haruskan berdasarkan ilmu&pengalaman.
Mesti kreativ.
Kajian.
Kemahiran.
Alat-alat tidak dapat dispontankan dalam latihan.
Kesesuaian dengan cerita.
Latihan intensive dan practical.
Stamina dalam silat dan penghayatan,gerak,mimik,posture,komposisi dalam silat.
Tarian bangsawan:
Tarian digunakan untuk hiburan.
Adegan istana,taman dan extra turn.
Tarian yang ditetapkan.
Tarian yang sama dari penegasan.
Tarian diciptakan kursus untuk satu babak.
Tarian extra turn lebih kretiv dan bebas.
Tarian dlam lakonan terhad.
Tarian mengikut keperluan.
Tarian hawai paling mudaj untuk mengunakan daun nipah
Dramatik dalam bangsawan:
Dramatik(setiap peristiwa)
Penghayatan mesti kuat.
Teater memelukan latihan.
Persembahan bangsawa ada 2 iaitu:
•
Gaya lakonan.
•
Opera.
Olahan lakonan dan persembahan.
Dramatic yang lahir dalam batin.
Muzik diiringi bangsawan.
Bangsawan mewajahkan seni persembahan.(pilihan cerita yang betul)
Dramatik ialah abstrak yang tidak dapat dilihat hanya dihayati.
Bangsawan terdapat episode
Bangsawan unik.
Lagenda bangsawan:
Sejarah cerita yang tidak pasti betul atau tidak.
Tidak ada bukti yang sahih dan fakta yang tepat,
Sebutan klasik bangsawan:
•
Ayanda.
•
Ibunda.
•
Kakaknda.
•
Puteri.
•
Putera.
•
Anaknda.
•
Penari.
•
Dayang.
•
Mamanda menteri.
•
Nenekda.
Dialog bangsawan ada intro.
Tidak mengunakan tempo berdialog.
Berasaskan disiplin percakapan istana.
Camtuman persembahan.
Badut/jongos dalam bangsawan:
Jongos /pelawak menarik perhatian penonton..
Jongos boleh menyampaikan dialog secara spontan.
Solekan yang berbeza daripada watak lain.
Jongos yang terkenal di kuching ialah;
•
Haji Jefni bt Adenan.
•
Haji Saji
•
Haji Alusi.
•
Abdul Rahman Ozir.
•
Bujang Ismail(bujang katon)
Pentas bangawan:
Pentas bangsawan dipersembahkan dipanggung tertutup dalam pementasan proscenium.
Peralatan yang terhad.
Mempunyai mahkota alam.
Kota baru. Kanan.
Kota baru kiri.
Tirai.
Terdapat sebing
Boleh mempengaruhi keindahan pandangan penonton.
Menyempurnakan suasana di atas pentas.
Melindungi sebarang keadaan di pentas..
Busana/kostum bangsawan:
Kostum haruslah sesuai dengan watak..
Cara ikatan jesta dan samping mengikut kesesuaian dan kawasan.
Ketilitian diberi keutamaan.
Terdapat beberapa kostum disimpan.
Tumpuan diberikan kepada watak utama seperti pramadona/sri panggung.
Tengkolok(jesta)
Persembahan mementingkan keindahan dan pemandangan yang menarik
Pakaian raja dan permaisuri sri panggung,pemuda ialah bersinar-sinar dan berkkilauan
Sets dalam bangsawan:
Sets yang berada di istana tidak sama dengan set lain.
Semua lukisan set dilukis diatas papan nipis.
7 kali set digunakan antaranya ialah:
•
Balai Rom Sri.
•
Rumah Bandahara.
•
Rumah Laksamana.
•
Balai Penghulu.
•
Anjung Istana.
•
Set Kebun.
Tidak semestinya set dibuat.
Kaedah membuat set mengunakan kain.
Prob dalam bangsawan:
Kris diraja,panglima,hulubalang,pahlawan.
Lembing,
Kelengkapan pakaian. Raja.
Lain-lain keperluan semasa dibuat,dipinjam,disewa.
Kris raja(dipinggang)
Kris biasa(selalu dipegang)
Kris hulubalang(kris kcil dari kris panglima.
Prob sesuai untuk cerita..
