Aspirante a Guia Mayor (1)

ASPIRANTE ASPIRA NTE A GUIA MA MAYOR YOR MARISOL VERA GUTIERREZ

CLUB: SHALOM

LIMA – PERU 2015 PRE-REQUISITOS [Escriba aquí]

1. Todo can candi dida dato to deb deber erá: á: a) Tener ener como como mínimo 16 años años cm!"idos cm!"idos !ara !ara iniciar "a "a c"ase #$ como má%imo má%imo 1& años cm!"idos !ara "a in'estidra.

1 ASPIRANTE A GUÍA MAYOR, MARISOL VERA GUTIERREZ

1. Todo can candi dida dato to deb deber erá: á: a) Tener ener como como mínimo 16 años años cm!"idos cm!"idos !ara !ara iniciar "a "a c"ase #$ como má%imo má%imo 1& años cm!"idos !ara "a in'estidra.


b) Ser miembr miembroo bati(ado bati(ado de "a I"esia I"esia *d'entis *d'entista ta de" S+!timo S+!timo ,ía


c) Poseer na recomendacin !ara "a in'estidra$ !or escrito. ,e "a comisin de I"esia.



d) Estar en armonía con "os !rinci!ios de "a i"esia # ser n ma#ordomo ie"



/. 0aber conc"ido todas "as c"ases re"ares

Mariso V!ra G"#i!rr!$

. 2eer e" 3ana" *dministrati'o de" 4"b de 4on5istadores ndamentos de "os con5istadores La historia del club de conquistadores; origen, crecimiento, designación del nombre, primeros clubes, inicio de clases regulares, especialidades, primeros campories, llegada del club a América del Sur, primer club del Perú (Miraflores !"!"##$% &'isten nuee ob)etios prioritarios* A+udar a los adolescentes a entender que ios + su iglesia los aman + los aprecian; Animar a los -onquistadores a descubrir su propio potencial, concedido por ios; .nspirar a adolescentes a dar una e'presión personal a su amor por ios; /omar la salación personal de cada -onquistador como prioridad; &dificar en la ida del -lub de -onquistadores una apreciación saludable + amor por la creación de ios; &nse0ar habilidades espec1ficas a los

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ASPIRANTE A GUÍA MAYOR, MARISOL VERA GUTIERREZ

-onquistadores que les dar2n ma+or satisfacción en la ida; Animar a los -onquistadores a mantener un buen estado f1sico; ar oportunidad para desarrollar el don del lidera3go; /ratar de cultiar el desarrollo armonioso de la ida f1sica, social, intelectual + espiritual% /ambién se habla sobre los s1mbolos del club + lo que representan (ideales, banderas, emblemas, uniforme

%$,esarro""o inanto 7'eni" # "idera(o

&studio de cómo los ni0os o adolescentes se desarrollan de acuerdo a sus edades de 45 6, 66567; 6856!; 6#569; también la actitud que debe tener el conquistador frente a distintas situaciones as1 también como el comportamiento del l1der; recomendaciones; cuidado de los ni0o o adolescentes; tener en cuenta actitudes del conquistador como del apoderado%

*dministracin # !"aniicacin Planificación de las reuniones ordinarias (regulares$, &l cumplimiento de las -lases regulares + aan3adas, La ense0an3a de las &specialidades, Las actiidades especiales (ceremonias, desfiles, ferias$, presupuestos, :euniones de ealuación + adaptación de la planificación general; funciones del conse)ero, cargo, ealuaciones, etc%; la organi3ación del club; seguro anual%

Prorama de" c"b -lases regulares + aan3adas, utili3ación de metodolog1as, la ealuación, la programación de las clases de lidera3go, especialidades, reglamentos para la compra de emblemas, rincón de unidad, actiidades sociales, ciismo (uso de banderas$, estructuras de las reuniones, insignia de e'celencia, clase b1blica, bautismos, pro+ectos misioneros como (Semana Santa, la o3 del menor, semana de oración, distribución de literatura cristiana$, actiidades campestres (pernoctar, caminatas, campamentos* el s2bado en campamentos$, reglas de campamentos (ba0o, materiales, alimentos$, fogatas, distribución de carpas, e'cursiones, ceremonias + eentos, 1a de conquistador, aperturas, inestidura, conderación por especialidades, ceremonia de cierre, eentos, por último desfiles, camporis + congresos% :eglas b2sicas de un miembro actio en conquistadores%


4O8ST*84I*

9o$ 4ristian ;i""n Si"'a certiico 5e "a as!irante a <ía 3a#or 3*RISO2 ;ER* distrito de ?reña - Rein I 2e# e" 3ana" *dministrati'o de" 4"b de 4on5istadores.

?reña$ // de se!tiembre /@1A

BBBBBBBBBBBBBBBBBBBBB 4ristian ;i""n Si"'a ,irector de 4"b de 4on5istadores


C. Ser miembro acti'o de n 4"b de 4on5istadores o estar !artici!ando de na coordinacin distrita" o Reiona".

4O8ST*84I*

9o$ 4ristian ;i""n Si"'a certiico 5e "a as!irante a <ía 3a#or 3*RISO2 ;ER* distrito de ?reña - Rein I Es miembro acti'o de" 4"b de 4on5istadores S0*2O3 ?reña$ // de se!tiembre /@1A



I.

4RE4I3EI8TO ESPIRITU*2 1. 0acer e" año bíb"ico # !resentar e" certiicado


4O8ST*84I* Por medio de "a !resente se ace constar 5e "a as!irante a <ía 3a#or$ 3*RISO2 ;ER*
?reña$ @1 de octbre de" /@1A

BBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBB


/. 2eer e" "ibro 3ensa7es !ara "os 7'enes$ de E"ena Fite$ # !resentar na com!osicin de tres !áinas reerida a "a "ectra. *tor: E"ena <. de Fite Tít"o: 3ensa7e !ara "os 7'enes 8G de !áinas: Resmen: H !ainas)

M&SA<& PA:A L=S <>?&&S S&--.> 6* &L P:=P>S./= & .=S PA:A LA <@?&/@ @n gran paso al cambio de nuestra ida, es el car2cter cristiano% La hna% &lena %B nos e'plica que como )óenes debemos tener presente el camino de -risto,%%%, fue en todos sus pasos un camino de ?.-/=:.AS% C nos recomienda que prestemos atención a las instrucciones que contiene la Palabra de ios, benefici2ndonos el doble; -risto desea que emprendamos un erdadero sericio por él con el fin de que se superen los intereses ego1stas% ?enerar al Se0or es el principio de la sabidur1a, los )óenes en sus palabras, en sus h2bitos, en sus pr2cticas deben confesar su fe en el Se0or% ebemos e)ercer un poder iiente sobre nuestros compa0eros que con el cristianismo influir2 sobre otros% -risto desea que perfeccionemos el car2cter cristiano, para poder hacerlo es necesario seguir a -risto al igual como lo dice la hermana &lena% &l sericio, la adoración, el seguir sus estatutos + caminar por donde él pasó, transforman un car2cter como -risto lo desea% S&--.> 7* &L -=DL.-/= -= &L P&-A= &n esta sección Satan2s trata de apoderarse de nosotros% La tentación + otros actos maduran un car2cter inapropiado% La hermana &lena nos dice que Satan2s es un poderoso enemigo + que est2 preparando sus enga0os para qué en su última campa0a con el pueblo de ios, no lo recono3ca% &itemos las tentaciones, el Se0or no nos de)ar2 tentados% @na nuea forma de ida como ios anhela también es aquella que eita la satisfacción de los apetitos + pasiones; la hna% &lena % B% los considera como personas ba)as, iles + corruptas que llean la marca en el rostro de su depraación% Podemos eitar la tentación por medio de la fe + la oración%

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Si bien es cierto que cuando queremos romper todo pecado + ale)arnos de Satan2s el dobla el poder + no nos de)a salir la hermana nos da una esperan3a, ios no nos de)a tentados; Co creo que Satan2s puede hacer lo que quiera, sin embargo -risto nos dice* E Co esto+ con osotros hasta el fin del mundoF% (Mateo 7G*7$ S&--.> 8* LA ?.A ?.-/=:.=SA P:=:&S.?A -uando confiamos en los méritos de -risto, él en1a a sus 2ngeles para eitar hacernos encidos% -uando nosotros obramos de acuerdo a la lu3, el &sp1ritu Santo nos da m2s lu3 + m2s fuer3a% Alcan3aremos ictoria siendo fieles al se0or + con una fe iiente, -risto pagó un precio por nosotros en la cru3 la unión con -risto solo perdura con la oración constante + un esfuer3o inalcan3able% S&--.> !* &L AA: & LA L@H Los que an por el camino estrecho hablan de alegr1a + felicidad que le guarda al del d1a% &n el ancho todos piensan en s1 mismos, en su ropa + en los placeres terrenales% ios odia el orgullo + que todos los orgullosos + quienes proceden imp1amente sean malos con los dem2s, + pronoto ser2n quemados% La hermana &lena nos dice que hagamos de cora3ón nuestro traba)o + que no imitemos al os pere3osos% emos nuestros sericios completamente, de cora3ón, eso agrada a ios% S&--.> #* LA P:&PA:A-.> PA:A LA =I:A & LA ?.A Muchos hablan de la educación, porque -risto escogió pescadores incultos para que prediquen% Sin embargo muchos hombres honorables cre+eron en sus ense0an3as% La erdadera educación significa m2s que estudiar ciertos cursos, es amplia% .nclu+e el desarrollo de todas las facultades, ense0ara a amar + temer a ios es una preparación de los deberes de la ida% .gnorar los principios de ios los descalifica al reino de ios, la Sabidur1a es importante% ios da sabidur1a + conocimiento, la Iiblia es nuestra lu3% S&--.> 9* &L S&:?.-.= osotros los )óenes estamos llamados a ser obreros, es necesario traba)ar con fe% -risto nos llama a traba)ar, Ela mies es mucha + pocos obreros ha+F% -risto de sea que seamos pescadores de hombres, para que su mensa)e de salación llegue a todo el mundo% Podemos traba)ar de infinidades de cosas en el ministerio de la iglesia por e)emplo la &scuela Sab2tica, en la obra I1blica, sericio )uenil,

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colporta)e, obra misionera e'tran)era, &l se0or nos da traba)o como )óenes para que el eangelio sea predicado a /== el M@=% S&--.> J* LA SAL@ C LA &D.-.&-.A /odo lo que promuea la salud f1sica, promuee el desarrollo + un car2cter equilibrado% Ahora bien, muchos )óenes creen que tener una alta capacidad intelectual lo es todo, sin embargo muchos de ellos se descuidan de algo mu+ importante que es el templo de ios, nuestro cuerpo, al de)ar de comer o salteando sus horas por traba)os intelectuales% -risto desea que nuestra salud refle)e a nuestro padre celestial, no podemos pasar penitencias% /oda cosas que hacemos + hagamos debes ser moderada + equilibrada% S&--.> G* LA ?.A & &?=-.> &l &sp1ritu Santo se deleita en dirigirse a los )óenes + descubrir antes ellos los tesoros + la belle3a de la Palabra de ios% &l poder de la oración nos permite iir en deoción con el ios, la oración es el aliento del alma, es el secreto del poder espiritual, no se puede sustituir% &l estudio d la Iiblia es un complemento para tener una gran deoción, &s necesario estudiar la Iiblia, escudri0arla + aprender de ella% La Iiblia es nuestra gu1a% S&--.> 4* LA L&-/@:A C LA MKS.-A -risto desea que nuestras mentes estén llenas de lecturas + músicas que refle)en una buena actitud o comportamiento, Satan2s utili3a estos medios para cautiar a )óenes cristianos con lecturas espiritistas + canciones que no hablan de nuestro creador% -onocemos una buena lectura que siempre nos beneficiar2, la Palabra de ios% &l alimento mental apropiado es el amor + temor de ios, el conocimiento de -risto% ebemos inspirarnos del estudio diario de ios + de su naturale3a, que es un gran libro de su marailloso amor% S&--.> 66* LA ?.A & &L =A: &l cora3ón es la fuente de la ida + el hogar es el cora3ón de la sociedad, de la iglesia, de la nación% &l bienestar de la sociedad, del buen é'ito de la iglesia + la prosperidad de la nación depende de la influencia del hogar% @n hogar cristiano debe todas la ma0anas + tardes hacer una peque0a meditación del gran amor de ios, los padres llean una gran función con respecto a eso% e todo hogar cristiano deber1a irradiar una Santa lu3%

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A -risto le agrada que los ni0os + los )óenes le entreguen su cora3ón, es probable que ha+a muchos ni0os hallados fieles a ios por que andan en la lu3, as1 como -risto est2 en la lu3% S&--.> 67* LA ?&S/.M&/A C L=S A=:=S Se )u3ga el car2cter de una persona por el estilo de su estimenta% La sencille3 en el estir, ser2 un escudo contra miles de peligros% Asimismo, -risto desea que nuestro cuerpo, eite lo superfluo + ostentoso a la hora de estirnos; debe ser modesta, no llamatia, con orden + gusto, aún m2s en el s2bado + en el culto de ios, + también considerar que la limpie3a beneficia el cuerpo + el esp1ritu% La Iiblia nos ense0a la modestia en el estir, :opa decorosa, con pudor + modestia% &s necesario cuidar también nuestros bolsillos al estirnos porque dinero en la mano de los hi)os de ios es alimento para el hambriento + ropa para los desnudo% /oda cosa que hagamos, hag2moslo mostro + edificando a nuestro padre celestial% S&--.> 68* LA :&-:&A-.> C LA .?&:S.> a+ una diferencia mu+ claro entre estas dos palabras% La recreación, es fortaleces + reparar, apart2ndonos apart2ndonos de nuestras ocupaciones comunes, comunes, proee refrigerio para la mente + el cuerpo% La iersión es el placer + con frecuencia frecuencia se la llea al e'ceso + resulta de ese modo un obst2culo para el é'ito en la ida% &itemos la diersión porque eso nos atrae al mundo + hace que amenos los placeres de este mundo el cual nos ale)a de nuestro padre + nos hace perder la nuea forma de ida% S&--.> 6!* LAS :&LA-.=&S S=-.AL&S Por medio de las relaciones sociales sociales el cristianismo se reela al mundo% Lo Lo social también influ+e en nuestras idas, podemos eangeli3ar tanto con nuestra palabra + con nuestro car2cter Por este medio podemos salar a otros al hacer eso damos la oportunidad que otros tenga una nuea ida con un car2cter cristiano% S&--.> 6#* &L =?.AH= C &L MA/:.M=.= Las pare)as EmundanasF pueden poner en ciertos desacuerdos a nuestra cabe3a, la Iiblia + la hna% &lena % B recomienda que no nos unamos en +ugo desigual +a que pueden traer conflictos, conflictos, pérdida del del interés hasta la separación separación completa completa de nuestro salador, es necesario que nos relacionemos con personas que tengan nuestros principios +"o que respeten nuestros principios%

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La oración, que nos mantiene en comunión con ios, nos a+udar2 a poder elegir la pare)a ideal% &itemos &itemos lo matrimonios prematuros, prematuros, necesitamos una gran capacidad capacidad mental + también f1sica es necesario pensar bien% -onsultemos con nuestros padres + sobre todo con ios sobre este gran paso%

. E"eir E"eir n "ibro "ibro sobre sobre "idera "idera(o (o o desarr desarro""o o""o 7'eni" 7'eni" # "eer"o. "eer"o. Presentar na com!osicin de dos !áinas reerida a "a "ectra. *tor: E"ena <. de Fite Tít"o: So"o !ara 7'enes 8G de !áinas: 16& Resmen: H/ !ainas) SE44I8 1: 2E4TUR* 9 3JSI4* &lección de la lectura% -ualquier cosa que aparte la mente de ios + ocupe el tiempo que debiera ser dedicado a su sericio, conendr2 al propósito de Satan2s% Los libros públicos son una plaga que est2 haciendo una obra terrible en la mente + el cora3ón% oelas, cuentos fr1olos + e'citantes, + hasta esa clase de libros llamados noelas religiosas en los cuales tiene una supuesta lección moral% &stas noelas proocan una e'citación malsana, enardece la imaginación, incapacita a la mente, separa a la persona de la oración + la descalifica para cualquier pr2ctica pr2ctica espiritual, por ello es es necesario e)ercer e)ercer el ma+or cuidado cuidado + la ma+or igilancia para cultiar la mente + sembrar en ella las preciosas semillas de la erdad b1blica% Los )óenes deben iir en comunión con ios a traés de su palabra, e'isten en ella tesoros que solo se pueden descubrir caando mu+ hondo en la l a mina de la erdad% La mente carnal recha3a la erdad, pero la persona conertida e'perimenta un cambio marailloso% La música &s uno de los medios m2s eficaces para grabar en el cora3ón la erdad espiritual, por esta ra3ón es que nunca se debe perder de ista el alor del canto como medio de educación% La hermana &lena % de Bhite nos pide* Eque ha+a cantos en el hogar de himnos que sean dulces + puros, + habr2 menos palabras de censura + m2s de 2nimo, esperan3a + alegr1a% ue ha+a cantos en la escuela, + los alumnos ser2n m2s atra1dos m2s cerca de ios, de sus maestros + los unos con los otrosF% (p2g% 86$

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Lamentablemente la música es el 1dolo adorado por muchos cristianos profesos obseradores del s2bado% Satan2s no se opone a ella si puede ser un medio para sus planes% La música música puede ser ser un gran aporte para para el bien; + sin embargo, embargo, no sacamos sacamos proecho de esta esta parte de la adoración% adoración%

SE44I8 /: *P*RIE84I* PERSO8*2 Se )u3ga el car2cter de una persona por el estilo de su estimenta% La sencille3 en el estir, ser2 un escudo contra miles de peligros% Asimismo, -risto desea que nuestro cuerpo, eite lo superfluo + ostentoso a la hora de estirnos; debe ser modesta, no llamatia, con orden + gusto, aún m2s en el s2bado + en el culto de ios, + también considerar que la limpie3a beneficia el cuerpo + el esp1ritu% La Iiblia nos ense0a la modestia en el estir, :opa decorosa, con pudor + modestia% &s necesario cuidar también nuestros bolsillos al estirnos porque dinero en la mano de los hi)os de ios es alimento para el hambriento + ropa para los desnudo% M2s que la belle3a e'terior debe ser la belle3a incorruptible, la que produce de lo 1ntimo del cora3ón + consiste en un esp1ritu suae + apacible% &sta s1 que tiene mucho alor delante de ios% (6 Ped% 8*8,!$% Ca Ca que, no habr2 me)or modo de hacer brillar brill ar su lu3 en bien de otros que por la sencille3 en en el estir + en la conducta%

SE44I8 : RE4RE*4I8 9 ,I;ERSI8 ,I;ERSI8 ELos cristianos deber1an ser los seres iientes m2s alegres + felices% Pueden tener la conciencia de que ios es su padre + su amigo eternoF% (p2g% ( p2g% #!$ &s deber de los cristianos tratar de refrescar sus esp1ritus + igori3ar igori3ar sus cuerpos mediante la recreación inocente, inocente, con el propósito de usar sus facultades f1sicas f1sicas + mentales para la gloria de ios% ue las facultades facultades f1sicas como las mentales sean sean e)ercitadas, forman parte de los planes de ios; pero el e)ercicio f1sico debe estar en armon1a con las lecciones que nuestro padre nos ha otorgado% uestra hermana &lena % de Bhite Bhite nos escribe* escribe* Eno puedes suponer suponer que puedes puedes unirte con los amantes de las diersiones, con los alegres amadores de placeres, + al mismo tiempo resistir la tentaciónF (p2g% #J$ Ca Ca que, nuestra mente por s1 sola se inclina al placer + a la complacencia complacencia propia% propia% &lena menciona algunas actiidades actiidades que no deber1an deber1an ser una recreación para nosotros como los )uegos de naipes + el teatro, +a que estos entretenimientos fortalecen + confirman h2bitos iciosos + tendencias pecaminosas% &l amor al placer es una de las m2s peligrosas, porque se cuenta entre las m2s sutiles, al apartarnos de los deberes serios de la ida%

SE44I8 C: RE2*4IO8ES SO4I*2ES

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-risto nos recomienda desarrollar nuestras facultades sociales; pues pueden ganar a seres humanos para el salador% -risto no debe quedar oculto en el cora3ón de ellos, encerrado como un tesoro codiciado que solo ser2 para ellos; ni tampoco deben manifestar el amor de -risto solamente hacia quienes les son m2s simp2ticos% (p2g% 47$o debemos olidar que por medio de las relaciones sociales el cristianismo se reela al mundo% Lo social también influ+e en nuestras idas, podemos eangeli3ar tanto con nuestra palabra + con nuestro car2cter% Por este medio podemos salar a otros + al hacer eso damos la oportunidad que otros tenga una nuea ida con un car2cter cristiano% uestro padre nos pide seguir la regla de oro* EAmar2s a tu pró)imo como a ti mismoF% (Mat% 77*84$ La regla de oro es el principio de la erdadera cortes1a, cu+a ilustración m2s e'acta se e en la ida + el car2cter de
SE44I8 A: 8O;I*=
SE44I8 6: ;I,* ,E;O4IO8*2 La oración es el medio por el cual nos podemos comunicar con nuestro padre; sin embargo, nuestras oraciones no son para informarle a ios de algo que él no sabe% &l Se0or est2 al tanto de los secretos de cada uno de nosotros% Por medio de la fe en -risto se puede suplir toda deficiencia de car2cter, purificar impure3as, corregir toda falta + desarrollar toda buena calidad% /ambién debemos tener en cuenta de estudiar la Iiblia con reerencia, sintiendo que estamos en la presencia de ios% &lena nos recomienda estudiar la Iiblia con un cora3ón hambriento de alimento espiritual, +a que ella reela a los hombres la oluntad de ios% :ecuerda* Eo te saques la armadura, ni abandones el campo de batalla hasta que ha+as obtenido la ictoria en el :edentorF% (p2g% 69G$


C. ,emostrar e" crecimiento de s "idera(o # "a abi"idad en "a

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enseñan(a$ cm!"iendo catro de "os siientes re5isitos: a) Enseñar dos es!ecia"idades a ss con5istadores



b) 0acer na disertacin$ de tres a catro !áinas$ sobre e" arte de

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ab"ar a "os ado"escentes


La comunicación es importante en la ida del ser humano + m2s aún en la de un ni0o, adolescente +"o )oen, por ello es importante mantenerla; los padres, l1deres + hermanos de la iglesia deben fomentar la comunicación, aconse)ar + comentarles sus puntos de ista respecto a la ida + las acciones a tomar en ella% Se dice que hablar con adolescentes es dif1cil por la etapa que est2n pasando, por ellos es necesario crear un ambiente propicio + buscar el momento adecuado* no cuando los padres quieren, sino cuando ellos lo necesitan% o es f2cil estipular un momento al d1a para hablar, porque qui32 Etenga que contar algoF en el momento menos oportuno% &n ese caso ha+ que de)arlo todo + atenderle, porque, aunque en ese preciso instante ha+a cosas mu+ urgentes, seguro que no ha+ nada m2s importante% Si se de)a pasar la ocasión, porque Eahora no, que esto+ ocupadaF o Edespués me lo cuentas, que tengo traba)oF, habr2 desaparecido para siempre% Por eso, es decisio que sepan que cuentan siempre con sus padres o l1deres, que estamos ah1, + que lo estemos realmente% Lo que los padres + l1deres muchas eces no se dan cuenta es que igual importancia tiene en estas conersaciones el saber qué decir, como el escuchar, de)ar hablar a nuestro hi)o, que e'plique sus opiniones + puntos de ista% Al hablar con alguien, el adolescente necesita o1rse a s1 mismo hablando en o3 alta% &l ob)etio consiste en a+udarle para que e'prese su frustración, angustia o miedo% C para eso, ha+ que eitar las interrupciones con comentarios, conse)os o preguntas% Mediante el di2logo se ra3ona% o se trata de entablar batallas dialécticas, en las que pierde el que menos grita + no gana nadie, sino de ra3onar + hacer ra3onar% Pero eso no se consigue a base de poner sobre la mesa buenas ra3ones desde nuestro punto de ista, sino de presentarles ra3ones que tengan peso para ellos% a+ que aproechar el di2logo para dar criterios a los adolescentes% Ser concretos + concisos, eitando alargar las conersaciones, +a que esto puede

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bloquear lo que usted quiere comunicarle%


/ienes que intentar Eestar en su ondaF, sintoni3ar con él, entender que a él también le pasa algo + que él note que tú entiendes que algo le est2 pasando, que se sienta comprendido, porque ello a a facilitar mucho que se abra + te cuente algunas de sus cosas% o esperes una gran e'plicación por su parte ni que te a+a a contar todo lo que hace o todo lo que le preocupa, por eso es importante que le de)es hablar% Los adultos hemos conseguido dominar nuestras emociones con el paso de los a0os, pero el adolescente no lo ha logrado toda1a + sus emociones afloran + se multiplican constantemente% /odo lo que le ocurre, todo lo que él siente, se magnifica, todo se hace m2s grande, todo le afecta, todo le importa + todo le duele (+ te aseguro que le duele de erdad$% &l mundo del adolescente no tiene término medio, o todo es blanco o todo es negro (m2s bien blanqu1simo o negr1simo$, buen1simo o mal1simo% Por ello cuando estés ante uno de esos escasos momentos en los que se decide a hablar contigo es necesario que tú hi)o o conquistador se sienta comprendido + apo+ado% Se aconse)a que no uses frases del tipo Etampoco es para tantoF, o Ecuando seas ma+or sabr2s lo que es tener problemasF, porque ese tipo de frases interrumpen la comunicación con el adolescente + lo ale)an de ti% Co te dir1a que utili3aras Efrases de cone'iónF con las que tender un puente que le anime a continuar, algo as1 como E+a eo que esto es importante para tiF, Eme do+ cuenta que esto te afectaF o Eeo que lo est2s pasando malF% Mucha de la incomunicación que se crea entre el adolescente + sus padres tiene su origen, no tanto en lo que se dice sino en el modo en que se dice, en cómo se dicen las cosas% Los padres tenemos la costumbre de hacerles llegar el mensa)e alto + claro a nuestros hi)os, lo cual en muchos otros conte'tos se agradece, pero con los adolescentes esta manera de e'presarnos no funciona bien% &ntendamos pues que el modo de hablar es fundamental +, por ello, cuidemos tanto el tono de o3 como la forma en que nos dirigimos a ellos, seleccionemos bien las palabas que amos a decir + prestemos


atención incluso a los gestos + al lengua)e de nuestro cuerpo% Por ello siempre ha+ que intentar hablar en positio% Muchas eces cuando los padres se comunican con sus hi)os adolescentes a menudo utili3an u n tono de superioridad, por entender de alguna forma que son ellos los que dicen cosas m2s importantes que las que sus hi)os piensan o dicen% = interrumpen o pretenden establecer un di2logo sin contar con la disposición del adolescente en ese preciso momento% = que pronuncien sermones o monólogos que no permiten la interacción% = griten para imponer una idea% Por su parte el estilo del adolescente no facilita las cosas% ui32 lo m2s irritante es la Qno respuestaQ, la respuesta con monos1labos, la cara de aburrido o el negarse a escuchar directamente% &n conclusión, es necesario meditar acerca de lo que desea decir + cómo se lo dir1a antes de abordar un tema importante, +a que le dar2 ma+or claridad a sus palabras + contribuir2 a impedir que diga algo que en realidad no desea decir% Segundo, defina claramente sus prioridades para ese momento + cuales no lo son, siendo conciso siempre que se pueda% @tilice efica3mente los silencios%%%pero no apele a ellos para eitar un conflicto% o tema reconocer que est2 equiocado, +a que no se trata de tener todas las respuestas ni de ganar todas las discusiones% Por último, &scuche cuidadosamente al adolescente + respete también sus silencios% &ite los calificatios negatios + la cr1tica incesante, porque prooca respuestas defensias que interrumpen la comunicación% o se olide de pedir la dirección diina, Etrate de moldear su car2cter según el car2cter de -ristoF (-onducción del ni0o p2g% 8#$

c) P"aniicar # coordinar n cam!amento de" 4"b o de "a nidad. P"aniicacin de cam!amento   

Lugar* -hosica ora de encuentro* 8pm ora de partida 8*6#pm


 

ora de llegada !*6#pm .nstalación del campamento de !*8pm 5 #*8pm

&ncargados de armar el campo*  Amigos* a+udan con las estacas que marcan el lugar del terreno con la a+uda del conse)ero%  -ompa0eros + e'ploradores* colaboran armando la cocina, lleando agua +"o instrumentos, etc%  Pionero, e'cursionista + gu1a* /rasladan las cosas hacia el campamento* palos, ca)as, etc% -olaboran armando la portada%  /odos* Arman sus carpas, hacen 3apateros, basureros, etc% Hra

Vi"r#"s

S$ba%

!&i#'

!ía

()** 1)2* 4)2*

I#s+"cci# %"6)** ."rr"#, ar&a&"#. %" car+as, 88)** c#s.rucci#"s, ".c/ 82)** 8:)**

0u-. +"rs#a-, as", r%"#ar car+as !"sa3u# 5r&aci# " i#s+"cci# %" car+as Escu"-a sab$.ica 0u-. %i7i#

"7"#.s

A-&u"r9 %"sca#s 0i"rr", 'uar%ar car+as

8;)** 84)2* 84):* 86)<* <*)** <8)** <8)**

I#au'uraci#, r"cibi&i"#. %"s$ba% 0"#a

0a+aci.aci#"s, "s+"cia-i%a%"s !"s+"%i%a %"s$ba% !" r"'r"s a casa

M"%i.aci# A %r&ir, =bu"#as #c>"s? @u"'s scia-"s

<<)**

d) *sistir$ como mínimo$ a" KAL de "as reniones de "a directi'a drante e" año # acer n inorme de s !artici!acin.


.D=:M& -ada a0o el club ealúa la forma en la que traba)a + as1 como su rendimiento aan3a genera nueas propuestas para me)orar m2s% &ste 76#, el club Shalom empe3ó sus reuniones administratias con la planificación del desarrollo de las tar)etas según sus respectias clases, teniendo en cuenta actiidades al aire libre, especialidades, a+uda al pró)imo o oluntariado, rincón de unidades, etc% Seguidamente se ealuaron + propusieron los conse)eros de las unidades e instructores de las especialidades antes escogidas% As1 como la planificación de las tar)etas, también se inclu+eron los pro+ectos como Min)ac, los de la asociación como también los de la iglesia &spa0a% &n cada reunión se coordinó la participación que tendr1a el club, los encargados a reali3ar ciertas tareas + la labor de cada conquistador frente a un eento interno o como asociación% Se participó en la entrega de libros, isitas, entrega de panes5 d1a del conquistador, como también apertura del club, inestiduras, encuentros entre otros; la directia organi3ó el despla3amiento, decoración, encargados, moilidad, costos, fechas, lugares, etc% Para que cada eento que se presente sea reali3ado de la me)or manera posible, siempre resaltando que nuestro padre acompa0ó cada una de las actiidades permitiendo que todo se realice sin inconenientes irremediables%


4O8ST*84I* 9o$ 4ristian ;i""n Si"'a certiico 5e "a as!irante a <ía 3a#or ;ER* distrito de ?reña - Rein I Es miembro acti'o de" 4"b de 4on5istadores S0*2O3.




A. 4m!"ir no de "os !ntos: a) *ctar como director o maestro en "a c"ase de N'eni"es e Intermediarios !or n año


4O8ST*84I*

9o$ 3ar# ?oor5e( 4"an !or medio de "a !resente ao constar 5e "a as!irante a <ía 3a#or ;ER*
2ima$ @ de se!tiembre de" /@1A

BBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBB 3ar# ?oor5e( 4"an ,irectora de" 3inisterio de *do"escentes


b) 4ondcir o co"aborar en "a direccin de na Esce"a 4ristiana de ;acaciones.

4O8ST*84I* 9o$ 2c# Icocea !or medio de "a !resente se ace constar 5e "a as!irante a <ía 3a#or 3*RISO2 ;ER*
29

2ima$ @ de se!tiembre de" /@1A


BBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBB 2c# Icocea ,irectora de Esce"a 4ristiana de ;acaciones

6. Estdiar e" "ibro Sa"'acin # Ser'icio # dar e" e%amen !re!arado !or "a ,S*$ dis!onib"e en s *sociacin3isin.


4O8ST*84I* 9o$ 2ed"# ?ecerra 4arran(a certiico 5e "a as!irante a <ía 3a#or 3*RISO2 ;ER* distrito de ?reña - Rein I *!rob e" e%amen dado !or "a ,S* de" "ibro Sa"'acin # Ser'icio.



BBBBBBBBBBBBBBBBBBBBB 2ed"# ?ecerra 4arran(a Reiona" de con5istadores - Rein I

K. Estdiar e" "ibro 4reencias de "os *d'entistas de" S+!timo ,ía Hca!ít"o de" 1 a" 1@)$ # dar e%amen !re!arado !or "a ,S*$ dis!onib"e en s *sociacin3isin.


4O8ST*84I* 9o$ 2ed"# ?ecerra 4arran(a certiico 5e "a as!irante a <ía 3a#or 3*RISO2 ;ER* distrito de ?reña - Rein I *!rob e" e%amen dado !or "a ,S* de" "ibro 4reencias de "os *d'entistas de" S+!timo ,ía.



BBBBBBBBBBBBBBBBBBBBB 2ed"# ?ecerra 4arran(a Reiona" de con5istadores - Rein I

&. 2eer # !resentar n resmen de C !áinas de "os "ibros de" Es!írit de Proecía recomendados !or "a nin. 2ibro 1: ndamentos de" oar cristiano &l ogar -ristiano La hermana &lena % de Bhite aborda en este libro cómo deber1a ser el hogar de cada persona, pero en especial de los cristianos% ios a traés de su siera quiere que sea el hogar adentista, también e'tensio a todos los hogares de la tierra% La atmósfera del hogar tiene que ser ideal, como la del primer hogar que e'istió, como el modelo establecido por ios en el &dén% Si nuestros hogares llegaran a ser como ese, la influencia sobre el mundo ser1a mu+ grande pues el testimonio de un hogar perfecto en este mundo afectado por el pecado no tendr1a l1mites% Pero el hogar comien3a con una gran decisión, aquella de elegir al cón+uge% ue los dos tengan costumbres comunes es algo imprescindible% La Iiblia proh1be los casamientos de dos personas de religiones diferentes, con la orden precisa del Se0or de no contraer matrimonio con otra persona que no sea del pueblo de ios% ios nos intenta educar para que no tengamos que sufrir por culpa de nuestras elecciones de pare)as no cre+entes, o de matrimonios apresurados% &l é'ito est2 en nuestras manos, comen3ando el matrimonio con promesas solemnes, sinceridad, respeto, amor + sin de)ar que otros, da igual quienes sean, entren dentro del c1rculo matrimonial para )u3gar o dar órdenes% La nuea familia toma sola sus decisiones + recibe tanto el mal como el bien de sus respectias decisiones% Los hi)os en el hogar son la bendición del Se0or% Para que los hi)os sean un é'ito, los padres tienen que saber que ios ordenó que el hogar sea la escuela m2s importante% Los hi)os tendr2n las mismas caracter1sticas que los padres, pues copian de ellos% Por eso los padres tienen que ser un e)emplo para los hi)os, + educarlos en el temor de ios, para que siempre estén a su lado + no se aparten de él%


&l padre tiene responsabilidades en el hogar, debe a+udar a la esposa con las cargas del hogar + ser de gran a+uda% &l esposo que no a+uda en el hogar tiene que cambiar su actitud% ebe ser amante + cari0oso con todos los miembros de la familia + debe ser el e)emplo de la casa% La reina del hogar es una influencia important1sima en la familia% Las madres tienen un deber mu+ importante + una responsabilidad hacia los hi)os + deber2n responder ante el cielo por todo lo que hacen% La madre tiene que ense0ar a los hi)os a ser hombres + mu)eres en esta ida, + prepararse para la ida futura% -omo bien se sabe, el primer maestro de un ni0o es su madre% EA ella se le da en primer lugar la oportunidad de amoldar su car2cter para bien o para malF% Pocos de los padres saben sobre salud o principios de desarrollo, crecimiento mental + espiritual, pueden tener t1tulos o e'periencias laborales, pero poco saben sobre la educación de un ni0o% Los hombres + las mu)eres deben instruirse + cumplir las le+es del alt1simo para as1 ser buenos padres, deben primero fortalecerse de conocimiento para educar de la me)or manera a sus hi)os% La hermana &lena nos hace un pedido* Etomen la Iiblia como una regla de idaF% (p2g% 96$ Ca que, en ella encontraremos abundantes instrucciones + muchas promesas hechas para nuestros hi)os La sociedad se compone de familias, siendo ésta el cora3ón de la sociedad% La educación de los )óenes ser2 influencia sobre la sociedad% Si se los de)a sin instrucción ni control, llegar2n a ser tercos, intemperantes en sus apetitos + pasiones, as1 ser2 su influencia futura en lo que se refiere a amoldar la sociedad% Las compa01as que frecuenten los )óenes ahora, los h2bitos que adquieran + los principios que adopten indican cu2l ser2 el estado de la sociedad durante los a0os pró'imos &l hogar debe ser un peque0o cielo en la tierra% &l hogar debe ser hecho todo lo que la palabra implica% ebe ser un peque0o cielo en la tierra, un lugar donde los afectos son cultiados en e3 de ser estudiosamente reprimidos% uestra felicidad depende de que se cultie as1 el amor, la simpat1a + la erdadera cortes1a mutua% o olidéis )am2s que por el aprecio de los atributos del Salador debéis hacer que el hogar sea un sitio alegre + feli3 para osotros mismos + para uestros hi)os% Si init2is a -risto a uestro hogar, podréis discernir entre el bien +


el mal% Podréis a+udar a uestros hi)os para que sean 2rboles de )usticia, que lleen los frutos del &sp1ritu% &l hogar puede ser sencillo, pero puede ser siempre un lugar donde se pronuncien palabras alentadoras + se realicen acciones bondadosas, donde la cortes1a + el amor sean huéspedes permanentes% /odo hogar debiera ser un lugar donde reine el amor, donde moren los 2ngeles de ios, + donde e)er3an una influencia suai3adora + sub+ugadora sobre los cora3ones de los padres + de los hi)os%

2ibro /: 3ensa7ero de es!eran(a Sección 6 &lena % B% Se encontraba en una reunión cuando recibió una isión, inmediatamente le di)o a su esposo,
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ha+ lugar de persecución ios guiara a sus hi)os a ir a otros lugares + nunca los desamparar2% -uando se pongan la armadura, obtendr2 todo el talento, el alor, la perseerancia, la fe + el tacto que se requiera, debe hacerse una gran obra en nuestro mundo% -uando llegue la initación* ENA quién eniaré + quién ir2 por nosotrosOF ebemos contestar* Eeme aqu1, en1ame a m1F% o ha+ tiempo que perder, consagración completa, oluntaria + abnegada se necesita para la reali3ación de esta obra% &l campo de colporta)e necesita reclutas% -risto llama a muchos misioneros, tanto hombres como mu)eres, para que se consagren a ios, + estén dispuestos a gastar + ser gastados en su sericio% &l se0or llama a los )óenes a traba)ar como colportores + eangelistas% &duquen a los )óenes para que se consagren al misterio de la palabra% ios llama a los obreros de todas las iglesias para que entren en su sericio + él bendecir2 sus esfuer3os% agan algo para a+udar a alguien m2s necesitado que ustedes mismos + llegar2n a ser fuertes en el poder de ios% Al suplicar al Se0or que los diri)a, él los guiar2 a quienes buscan la lu3% Los colportores deben tener buen trato, tacto, aguda preisión + capacidad% Los que tengan los me)ores talentos + habilidades, los que emprendan la obra con comprensión + sistem2ticamente, + la lleen adelante con perseerante energ1a son los que deben ser elegidos% ebe haber un plan mu+ cuidadosamente organi3ado + debe ser e)ecutado con fidelidad% Sección 7 @na consagración completa + sin reseras a dios es lo que se le pide a un colportor% Ca muchos han fracasado en esta obra + es porque no eran erdaderos cristianos; por ellos, debemos reestirnos indiidualmente del Se0or% Ca que si obra de manera equiocada, si pronuncia falsedad + practica el enga0o, pierde dignidad% La hermana &lena no dice* ELa ma+or necesidad del mundo es la de hombres que no se endan ni se compren; hombres que sean sinceros + honrados en lo m2s 1ntimo de sus idas; hombres que no teman dar al pecado el nombre que le corresponde; hombres cu+a conciencia sea tan leal al deber como la brú)ula al polo, hombres que se mantengan de parte de la )usticia aunque se desplomen los cielosF% (p2g% 98$ Los colportores deben familiari3arse esmeradamente con el libro que est2n endiendo + deben poder llamar la atención a sus cap1tulos importantes% &llos deben ser estudiantes

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fieles a dar é'ito a su traba)o; por ello, mantengan sus o1dos, o)os + entendimientos abiertos para recibir sabidur1a de ios% Su traba)o debe ser de dos en dos, obreros sin e'periencia deben ser eniados con los que tengan m2s e'periencia% &l colportor debe ser gentil, paciente, mansedumbre + bondadoso% Pero también debe tener fuer3a, energ1a + la perseerancia% /ambién deben conencer + persuadir, ofrecer la oración + alaban3a a ios% Elas palabras bondadosas son como roc1o + suaes lluias para el esp1rituF% (p2g% G7$ =ren por una e'periencia m2s profunda% Salga con el cora3ón enternecido + sub+ugado por el estudio de las erdades preciosas que ios nos ha dado para este tiempo% ios les dar2 entonces sabidur1a que los habilite para impartir lo recto a otros% Sección 8 ebe organi3arse campa0as de colporta)e para la enta de nuestras publicaciones% Sean considerados, traba)en con humildad + el Se0or obrar2 con ustedes% o+ el mundo necesita mucho m2s las publicaciones que tratan de la reforma pro salud% La intemperancia lucha por dominar% La complacencia propia esta aumentado% Knicamente cuando nuestro propio cora3ón esté lleno del esp1ritu santo de las erdades contenidas en el libro que endemos, ser2 cuando el erdadero é'ito nos acompa0ara% o se endeuden* la pr2ctica de sacar dinero de la tesorer1a antes que ha+a sido ganado de sacar dinero de la tesorer1a antes que ha+a sido ganado, es una trampa% -uando uno cae oluntariamente en deudas, est2 desli32ndose dentro de una de las redes que est2 desli32ndose dentro de una de las redes que satan2s coloca para los hombres% eber1an preferir sufrir necesidad antes que cometer actos deshonestos% &l hombre necesita un poder e'terior a s1 mismo para restaurarle a la seme)an3a de ios + habilitarle para hacer la obra de ios% ebemos orar por el derramamiento del &sp1ritu Santo% -uando el esp1ritu de ios se posesiona del cora3ón, transforma la ida% &l amor, la humildad + la pa3 rempla3an a la ira, la enidia + las contenciones% Sección ! Los 2ngeles acompa0an a los sieros de ios -risto es nuestra suficiencia + debemos presentar la erdad con humilde sencille3, si aprendemos a ser mansos + humildes como -risto, tendr2n que decir a la gente; porque el esp1ritu Santo les ense0ar2 las palabras que han de hablar% Podemos iluminar a la gente tan solo con el poder de ios% Los que traba)an para beneficiar a alguien traba)an en unión con los 2ngeles celestiales% o ha+ nada m2s inencible, que la persona que acepta su incapacidad + conf1a

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totalmente en los méritos del salador% uestras recompensas no dependen de nuestro é'ito aparente, sino del esp1ritu con el cual se reali3a nuestro traba)o% &sfuércense frente al obst2culo% ecesitamos aprender que las pruebas implican beneficios% o permitan que decaiga nuestro alor% unca hablen con incredulidad por causa de que las apariencias est2n contra ustedes% &l se0or escuchar2 + contestar2 sus peticiones en demanda de a+uda% @stedes ser2n acompa0ados e instruidos por los 2ngeles santos, quienes ir2n delante de ellos a las moradas de las gentes, preparando el camino para ellos% uestra recompensan no depende de nuestro é'ito aparente, sino del esp1ritu con el cual se reali3a nuestro traba)o% Sección ? &l mensa)e del tercer 2ngel ha de ser proclamado en alta o3% a de iir + hacer la obra que le ha sido se0alada, pero no todo el pensamiento + el esfuer3o del pueblo de ios ha de ser dado a sus circulación% Los grandes libros* patriarcas + profetas, el conflicto de los siglos + el deseado de todas las gentes% &l conflicto de los siglos contiene la historia del pasado, el presente + el futuro% &l último mensa)e de amonestación al mundo es dado m2s distintamente que cualquier otro libro% ebemo promocionar los libros de salud, bienestar, porque la intemperancia en estos tiempos es grande como la irresponsabilidad de cada ser% La gente se halla en una triste necesidad de la lu3 que irradia de las p2ginas de nuestras reistas sobre salud + temperancia% La circulación de las reistas de salud ser2 un instrumento poderoso para preparar el camino con el fin de que la gente acepte esas erdades especiales que han de prepararla para la pronta enida del hi)o del hombre% Los colportores deben presentar tanto los libros de salud como los religiosos% &l colportor debe llear consigo folletos + libritos que pueda regalar a quienes no puedan comprarle% La prensa es un medio poderoso para moer las mentes + los cora3ones de la gente% ios ha ordenado que se combine con las energ1as del predicador iiente para presentar la erdad a todas las naciones% eben imprimirse en diferentes idiomas + eniarse a todo pa1s ciili3ado, a cualquier costo% La prensa es poderosa para el bien o el mal, debe ser bien dirigida + empleada% ios manda pa3, esperan3a + descanso a los cora3ones perturbados% Su amor les es reelado + comprenden cuan precioso es el perdón de sus pecados%

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/oda p2gina es un ra+o del cielo que ha de brillar por los caminos + los allados, pro+ectando lu3 sobre la senda de la erdad% Miles de oces predicaran el mensa)e por toda la tierra% Se reali3aran milagros, los enfermos sanaran, + signos + prodigios seguir2n a los cre+entes% Se nos encarga que usemos la lu3 que nos fue dad para crear otra luces, para que ba)o el poder directo del eangelio, millares han sido conertidos en un d1a, miles de iglesias se ha+an leantado por medio de estos libros% ios se elar2 como un ios de misericordia + amor cuando sea el tiempo correcto%


U8,*3E8TOS ,E 2OS 4O8SENEROS ,E 2OS 4O8QUIST*,ORES 1. Partici!ar en n seminario de C oras diriido !or e" 3inisterio No'en de "a *sociacin3isin$ sobre e" !a!e" de" conse7ero.



/. Ser conse7ero$ director o director asociado de" 4"b !or n año$ como mínimo.

4O8ST*84I* 9o$ ?eber"# Ramos !or medio de "a !resente ao constar 5e "a as!irante a <ía 3a#or$ 3*RISO2 ;ER*
2ima$ // de se!tiembre de" /@1A

42

BBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBB ?eber"# Ramos


4onse7era Unidad de amios

. Estdiar e" Estatto de" niño conorme a "a "eis"acin de s !aís # rea"i(ar na !reba$ con nota de 16$ dis!onib"e en s *sociacin3isin.


4O8ST*84I* 9o$ 2ed"# ?ecerra 4arran(a certiico 5e "a as!irante a <ía 3a#or 3*RISO2 ;ER* distrito de ?reña - Rein I *!rob e" e%amen dado !or "a asociacin de" estatto de" niño conorme a "a "eis"acin de" Per.

2ima$ // de se!tiembre de" /@1A

BBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBB 2ed"# ?ecerra 4arran(a Reiona" de con5istadores - rein I


C. 2eer "os ca!ít"os C$A$6$K$&$1$/$$C # A de" "ibro 4ondccin de" niño$ de E"ena de Fite$ # !resentar na com!osicin de dos !áinas reerida a "a "ectra. 4a!ít"o C: 2os m+todos de enseñan(a &s necesario + de gran importancia que se les ense0e a los )óenes a que se entrelacen en torno a ios como soporte; ensé0enle a prenderse de
4a!ít"os A: 2a ?ib"ia como te%to La hermana &lena nos hace una recomendación* ELa Iiblia deber1a ser el primer libro de los ni0oF (p2g% 84$, +a que de sus lecciones se puede adquirir un conocimiento de su car2cter% &llos deben aprender que son propiedad de
4a!ít"os 6: E" "ibro de "a natra"e(a La naturale3a es nuestro gran libro después de la Iiblia% La naturale3a presenta una fuente infalible de instrucción + deleite, es la representante de la bondad de nuestro creador% Las madres deben introducir en la mente de sus hi)os la importancia de crecer alrededor de la naturale3a + ella a cada momento debe hablarle del creador de todas estas cosas%
4a!ít"os K: 2ecciones !rácticas de" "ibro de "a natra"e(a Los padres, especialmente las madres deben eitar recargar sus horas para preocuparse en educar a sus hi)os con la a+uda del gran libro de la naturale3a% &lena nos pide* E&leemos hacia ios la mente de nuestros hi)os% Para eso él nos dio el séptimo d1a + lo de)ó como un recordatios en sus obras creadasF% ebemos cultiar la tierra as1 podremos entender el cuidado, la paciencia, la obediencia a la le+, la atención para obtener un educación especial% -omo dice la Iiblia en Proerbios 9* E?e a la hormiga,

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oh pere3oso, mira sus caminos, + sé sabioF% o solo los ni0os deben ser aconse)ados por sus padres, +a que los animales también deben ser sus maestros; sino obseremos a la laboriosa abe)a, todos en el panal traba)a, incluso hasta la reina% Podemos aprender de fidelidad de estos peque0os maestros%

4a!ít"os &: Se re5iere !re!aracin -omo bien se sabe, el primer maestro de un ni0o es su madre% EA ella se le da en primer lugar la oportunidad de amoldar su car2cter para bien o para malF% (p2g% #4$ Pocos saben sobre la educación de un ni0o% Los hombres + las mu)eres deben instruirse + cumplir las le+es de ios para as1 ser buenos padres, deben primero llenarse de conocimiento para educar correctamente a sus hi)os% &lena nos pide* Etomen la Iiblia como una regla de idaF, ah1 encontraremos abundantes instrucciones + promesas para nuestros hi)os%

4a!ít"os 1: 2a im!ortancia de" carácter @n car2cter formado a la seme)an3a diina es el único tesoro que podemos llear de este mundo al enidero% &'isten dos elementos esenciales que son la fuer3a de oluntad + el dominio propio; &l que es dominado por sus pasiones es un hombre débil% La erdadera grande3a + noble3a del hombre se miden por su poder de sub+ugar sus sentimientos% &l car2cter es la cosecha de la ida, esto determina el destino, para esta ida + la enidera%

4a!ít"os /: 4mo se orma e" carácter Se logra cultiando facultades dadas por ios, siendo perseerantes e incansables, porque no se adquiere de casualidad%se a perfeccionando al seguir la norma de ios% Aprendiendo a escuchar conse)os + reprensiones,

4a!ít"os : 2a res!onsabi"idad de "os !adres en "a ormacin de" carácter o ha+ otra obra m2s eleada que ha+an sido los padres encomendados para la formación del car2cter + es el hogar es el me)or lugar para ese traba)o, &l traba)o de la madre es m2s el de educar que el de los quehaceres de la casa%

4a!ít"os C: ormas en "as 5e se arrina e" carácter Los padres puede perder a sus hi)os si no han sido bien instruidos, cuando de)an pasar los errores, cuando son negligentes, al engre1 + complacer a sus hi)os + por permitirles que hagan lo que a sus hi)os les pare3ca%

4a!ít"os A: 4mo !eden "os !adres ediicar caracteres irmes E/raten de moldear sus caracteres según el car2cter de -ristoF% (p2g% 8#$ Para ello deben consagrarse al m2'imo su ida entera, sean firmes + delicados al hablar + al transmitir sus órdenes, siembren la paciencia + recuerden a sus hi)os seguir la le+ de ios%

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&duquen a sus hi)os como
II. SIR;IE8,O *2 42U? 1. Ser instrctor de na c"ase re"ar # de na c"ase a'an(ada asta "a in'estidra


4imbote$ @1 de diciembre de" /@1

BBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBB <33. ,a'id ?e""e(a


/. 4om!"etar no de "as siientes maestrías: =oo"oía$ ?otánica o *cti'idades recreati'as. H,esarro""o *ne%o)

Mariso V!ra G"#i!rr!$ %isioo&'a V!&!#a

Mariso V!ra G"#i!rr!$ S!(ias I


Mariso V!ra G"#i!rr!$ %or!s I

Mariso V!ra G"#i!rr!$ Ca)#"s


Mariso V!ra G"#i!rr!$ Pa(!ras

Mariso V!ra G"#i!rr!$ *r+o!s


Mariso V!ra G"#i!rr!$ . 4om!"etar "a es!ecia"idad de E" arte de !redicacin cristina. A&as H,.ane%o)

Mariso V!ra G"#i!rr!$ E ar#! ,! a -r!,i)a)i./ )ris#i/a

III. 2I,ER*=
1. Presentar e" certiicado de !artici!acin en n crso de ca!acitacin en direccin$ ni'e" básico$ rea"i(ado !or e" 3inisterio No'en de "a *sociacin3isin.

Mariso V!ra G"#i!rr!$ 52 ASPIRANTE A GUÍA MAYOR, MARISOL VERA GUTIERREZ

/. Partici!ar en n crso de "idera(o orani(ado de 1@ oras orani(ado !or e" 3inisterio No'en de "a *sociacin3isin # !resentar e" ce

Mariso V!ra G"#i!rr!$ 53 ASPIRANTE A GUÍA MAYOR, MARISOL VERA GUTIERREZ


. ,ar estdios bíb"icos a na !ersona no bati(ada asta conc"ir"as

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C. Ser "íder !artici!ando en n r!o !e5eño.





I;. E;*2U*4IO8 I8*2 eca de ina"i(acin BBBBBBBBBBBBBBBBBB &ntrega de la carpeta RRRRRR"RRRRRR"RRRRRRR

RRRRRRRRRRRRRRRRRRRRRRRRR Pastor distrital

Decha RRRRRR"RRRRRR"RRRRR

RRRRRRRRRRRRRRRRRRRRRRRRRRRRRRRRR ,irector de" 4"b de 4on5istadores

DechaRRRRRR"RRRRRRR"RRRRRRR

RRRRRRRRRRRRRRRRRRRRRRRRRRRRRRRRRRR :egional

Decha RRRRRR"RRRRRR"RRRRR

RRRRRRRRRRRRRRRRRRRRRRRRRRRRRRRRRRRRRRRRR irector del Ministerio
Asociación"Misión

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Aspirante a Guia Mayor (1)

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