Aspectos Constructivos de Las Iglesias Más Importantes de Cajamarca

UNIVERSIDAD PRIVADA DEL NORTE Materiales de Construcción

ASPECTOS CONSTRUCTIVOS DE LAS IGLESIAS MÁS IMPORTANTES DE CAJAMARCA 1. INTRODUCCIÓN La comprensión de los edificios históricos, desde el punto de vista de su materialidad, como paso previo para su intervención, es de vital importancia y es indispensable en la toma de decisiones en los proyectos de su restauración y conservación. García expresa como fundamental para para la conservación del patrimonio un “…profundo conocimiento del monumento, su composición espacial y volumétrica, de sus materiales, del concepto y comportamiento de sus estructuras, ..., así como de sus contenidos como documentos históricos y las huellas que le han proporcionado su carácter de testigo activo de la vida a través de tiempo” 1 La arquitectura de las catedrales y las grandes iglesias — basílicas, colegiatas e iglesias abaciales — se se caracteriza por la gran escala de los edificios, y tipológica y estilicamente, su diseño sigue alguna de las tradiciones de forma, función y estilo que derivan todas, en última instancia, de las tradiciones arquitectónicas paleocristianas 2 establecidas en el período constantiniano. constantiniano.

Figure 1. Vista panorámica de la ciudad de Cajamarca.

1

González, Casals, Roca y Molins, “Los estudios previos de la Casa Botines de Gaudí en León”, fascículo III del Curso Construcción y Teoría de la Restauración, impartido por José Luis González en el Programa de Doctorado: Construcción, Rehabilitación y Restauración arquitectónica, 1999-2000, p. 75 2 La arquitectura paleocristiana, también llamada arquitectura cristiana primitiva, se entiende como la que se realizó entre finales del siglo III hasta el siglo VI y nacida principalmente como una necesidad para la construcción de estructuras propias para la religión cristiana.1


2. DISEÑO COMÚN EN LAS IGLESIAS La mayoría de las iglesias en Cajamarca fueron hecha de material de cantería de ROCA VOLCÁNICA (principalmente la traquita) traída directamente del cerro Santa Apolonia, un lugar cercano y de fácil acceso en aquellos tiempos. Los que construyeron, las iglesias, debieron ser los propios lugareños (indios cajamarquinos) y el levantamiento sería hecho con un sistema de anclaje.

2.1.SISTEMA CONSTRUCTIVO La piedra sillar llevo a una respuesta arquitectónica arquitectónica rígida, basada en el concepto de masas arriostradas para resistir los sismos. La propuesta estática requirió ámbitos reducidos anchos muros con contrafuertes, desarrollo de las técnicas constructivas de las bóvedas de sillar y cúpulas chatas en los templos. (Gutérrez, 2002)

2.2.CARACTERÍSTICAS Sus características son las siguientes: (Bustamante, 2000) 

Son bóvedas aparejadas con dovelas de 20 cm de espesor, cuadradas o rectangulares, rectangulares, colocadas colocadas a tabla (posición horizontal), pero pero en algunas algunas bóvedas las claves están colocadas a rosca (posición vertical), que incide en un número menor de piezas para formar el arco, y que se traduce en la disminución del coeficiente de seguridad a la mitad al reducirse el grosor de la bóveda

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En el tallaje evidentemente no era necesario recurrir al método por robos, que hubiera significado la preparación de patrones y desperdicio de material, sino el de corte por caras, usando el baibel o escuadra de dos brazos.

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El aparejo es el mismo que el usado en los muros, es decir, cada dos dovelas juntas colocadas a tabla se apareja una dovela colocada a rosca;

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Las bóvedas de cañón son de sección semicircular de relación flecha/luz=l/2, fl echa/luz=l/2, pero esta flecha se reduce un poco tal vez con la intención de ahorrar material.

2.3.LAS CÚPULAS (Minke, 2001). El problema principal en el diseño estructural de las cúpulas es la transferencia de los empujes a las fundaciones. La fig.1 muestra como la fuerza resultante en el arranque puede separarse separarse en dos componentes componentes verticales y una horizontal. Mientras más inclinada inclinada la resultante menor su componente horizontal.


El soporte de la cúpula debe ser un encadenado horizontal de hormigón armado, acero o madera que debe estar arriostrada con la cúpula y el muro para evitar que la cúpula se desplace durante el sismo. Este encadenado debe asimismo tener un perfil inclinado hacia el interior que contenga el movimiento de la cúpula en caso de un sismo, ver fig. 2. Debido al gran peso de la cúpula es necesario estabilizar el muro mediante contrafuertes, ver fig. 3. La unión entre el encadenado y la cúpula, así como entre el muro y el encadenado debe ser muy estable para transmitir las fuerzas horizontales del sismo. Si la cúpula arranca directamente sobre un sobreciemiento la estructura es más estable, ver fig. 2. En este caso el cimiento debe actuar como encadenado y se ejecuta usualmente con hormigón armado y la resultante de la cúpula debe bajar por el medio tercio de la superficie del cimiento, es decir que la excentricidad debe ser 1/6 del espesor del cimiento, ver fig. 2. En esta solución se debe tener en cuenta, que los vanos de ventanas y puertas desestabilizan las estructuras de la cúpula. Por ello, se debe diseñar las aberturas para los ingresos a la cúpula y para las ventanas en forma de bóvedas que intercepten la cúpula y que así transmitan las fuerzas de la compresión a los cimientos ver fig. 4.

Fig.1. Componentes de la resultante en el arranque. (Minke, 2001)

Fig.2. Excentricidad permitida

Fig.4. Diseño de la abertura de la puerta en una cúpula

Fig.3. Estabilización del encadenado mediante contrafuertes


2.4.BÓVEDAS Las bóvedas durante un sismo tienen una estabilidad menor a la de las cúpulas. La viga cadena debe ser muy estable debido a que las fuerzas resultantes de la bóveda crean flexión en este elemento. Es aconsejable que la planta de las bóvedas sea cuadrada, en el caso en que la planta requiera una forma rectangular, son necesarios tensores o contrafuertes que refuercen la viga cadena, ver fig. 5. Se recomienda que al igual que las cúpulas, las bóvedas arranquen directamente sobre el sobrecimiento para obtener una mejor estabilidad en caso de sismo, ver fig. 6. La sección transversal de una bóveda que por lo general está cargada por su propio peso, debe tener la forma de una catenaria invertida, de tal manera que solo contenga cargas de comprensión, ver fig. 7

Fig.5. Viga cadena estabilizada mediante tensores o contrafuertes.

Fig.6. Excentricidad permitida

Fig.7. Línea de presiones y catenarias.


DESCRIPCIÓN DE LAS IGLESIAS PRINCIALES DE CAJAMARCA 1. IGLESIA SAN FRANCISCO.

1.1.UBICACIÓN. El templo está ubicado al sur-este de la plaza de armas y rodeado de los jirones Amalia puga y amazonas, quedando frente a la catedral.

1.2.CARACTERÍSTICAS DE LA EDIFICACIÓN. 

Naturaleza de edificio

: Templo

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Estilo

: Barroco peruano, siglo XVIII

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Área

: 2200 m2

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Frente

: 30 m

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Profundidad

: 68.60 m

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Otro frente

: 9 m (por 41m de profundidad correspondiente a la

capilla de la virgen de los dolores)

1.3.REFERENCIAS HISTÓRICAS


Es la iglesia más imponente de Cajamarca. El primer edificio fue terminado en 1579, fue luego demolida en 1687 para construir la actual iglesia. Ésta se empezó en 1699 bajo la advocación de San Antonio de Padua, la construcción demoró 80 años. El material fue donado por don Antonio Astopilco, que de esta manera ganó el derecho para él y su familia de ser sepultados en las catacumbas del templo. Su fachada es de estilo barroco y consta de tres cuerpos: El primer Cuerpo tiene cuatro hornacinas, dos a cada lado. A la izquierda la hornacina superior tiene la escultura de San Pascual Bailón y la inferior a san Juan Capristano; a la derecha en el mismo orden están San Bernardino y San Luis Obispo, al centro hay dos ángeles que sostienen la Tiara Papal. En el segundo cuerpo, hay sólo dos hornacinas, en la del lado izquierdo está la escultura de San Pedro Nolasco y a la derecha Santa Clara de Asís. En el tercer cuerpo hay tres hornacinas, a la izquierda está San Antonio, al centro, la virgen de la Inmaculada y a la derecha San Francisco de Asís. La fachada culmina con una escultura de Cristo al centro, flanqueado por los cuatro evangelistas, dos a cada lado. Las torres fueron terminadas recién en 1958. En el interior destacan los retablos barrocos y los cuadros de estilo cusqueño, que representan pasajes de la vida de la virgen, éstos están colgados en la parte de las columnas. Desde 1975, los claustros del convento franciscano fueron acondicionados como Museo de Arte Religioso. La construcción de la iglesia se inició en 1699, empleándose piedras labradas que existían en la llamada casa de la sierpe, de don Calixto Astopilco, cacique de Cajamarca. Las demás fueron extraídas del cerro santa Polonia, y es íntegramente realizada en cantería labrada a mano. El autor e iniciador de la obra fue el arquitecto Matías Pérez Palomino, habiéndola continuado los arquitectos José Manuel Cristóbal de vera y Francisco tapia. En el año 1811, por orden del virrey Abacal, se convierte en parroquia y los franciscanos tuvieron que dejar el convento. En el año 1870, a petición de los cajamarquinos, los franciscanos regresan al vivir en el convento hasta el día de hoy. La fachada, posee tres puertas que dan entrada a las correspondientes naves interiores “el imafronte central consta de tres cuerpos, separados por cornisas sostenidas por cuatro columnas salomónicas que se retuercen cargadas de hojarasca, flores y frutos decorativos,


y ascienden a los lados decorativos, y ascienden a los lados del vano central dejando en las intercolumnas nichos ocupados por estatuas de santos de la orden. Corona el último y más alto cuerpo la efigie de san Antonio de Padua, bajo cuya advocación fue erigido el templo”. “el interior afecta la forma de cruz latin a, de 73m. De largo por 30m. De ancho, siendo notable la nave central de 10m. De ancho, de equilibrada proporción y luminosidad”. “adosada a una parte de la nave de la epístola se encuentra la capilla de dolores, denominada originalmente de nueva señora de la soledad. Dada de 1722, año en que Fray Juan de la Caba Zelada dio comienzo a su construcción, presumiblemente dirigida por Matías Pérez palomino” (Villanueva 1975:51-52). A ambos lados del coro del presbítero, corre una cornisa alta y continua, y a continuación un friso tallado con 56 bustos -28 a cada lado de santos, reyes y protectores de la orden seráfica. Sobre la cornisa en los espacios altos existen igualmente altos relieves representando el nacimiento, la adoración de los reyes magos, huida de Egipto, Jesús entre los doctores, la flagelación, coronación de espinas, el ecce-homo, la oración del huerto, la cena, el lavatorio de los pies. En la parte inferior del altar mayor se encuentran las catacumbas, descubiertas en 1952 con restos de numerosos miembros de la orden y personajes indígenas notables y en el coro una sillería tallada, que originalmente pertenecía a la iglesia de la recoleta, fue trasladada en 1885. Las torres de la iglesia permanecieron inconclusas hasta la década de 1960. La iglesia y convento San Francisco fueron declaradas monumento histórico por resolución suprema Nº 2900-72 ED, de 28 de diciembre de 1972, con la denominació n de “iglesia de nuestra señora de los dolores”.

Santuario de la Virgen de los Dolores Se ubica al lado derecho de la iglesia San Francisco. La virgen de los Dolores es la Patrona de Cajamarca. La capilla fue construida en 1722. En su interior destacan la representación de la “Última Cena” y el “Lavado de los Pies”, trabajados en piedra. El altar de la Virgen es de estilo gótico y data de mediados del siglo XIX. En las paredes del lado izquierdo de la capilla se pueden apreciar tres cuadros del siglo XVII, de autores anónimos, que representan los milagros de la virgen Dolorosa.

1.4.MATERIAL DE CONSTRUCCIÓN


La iglesia San Francisco, al igual que otras iglesias locales, fue hecha de material de cantería de ROCA VOLCÁNICA (principalmente la traquita) traída directamente del cerro Santa Apolonia, un lugar cercano y de fácil acceso en aquellos tiempos. Los que construyeron, la iglesia San Francisco, debieron ser los propios lugareños (indios cajamarquinos) y el levantamiento sería hecho con un sistema de anclaje.

1.5.ELEMENTOS DE CONSTRUCCIÓN 1.5.1. Arcos El arco utilizado en la Iglesia San Francisco es el de medio punto (semicircular) y de sección rectangular, enriqueciéndolo en su intradós (superficie interior) con uno más estrecho, decorando sus ángulos con dos molduras (saliente con perfil uniforme) de sección semicircular. A partir del siglo XII también se emplea el arco apuntado u ojival, por dos segmentos curvos que forman ángulo en la clave. Esta invención fue esencial para el desarrollo de la arquitectura medieval posterior (gótico) pues los empujes que trasladaban estos arcos (y por extensión las bóvedas apuntadas) a los pilares y restos de estructuras eran mucho más verticales y fáciles de resistir.

Fig. 7. Entra en arco a la iglesia San Francisco

1.5.2. Columnas 

La columna está compuesta por basa, fuste y capitel.

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La basa de las columnas es de tipo ática. El fuste es completamente cilíndrico.

1.5.3. Pilares 

El pilar o soporte prismático de sección cuadrada usado como soporte, adoptó diferentes modalidades. La más frecuente fue la variedad de pilar cruciforme


(sección de cruz griega) o aún más, el pilar cruciforme con semicolumnas embebidas para recoger los arcos y sus dobladuras.

1.5.4. Cúpulas El problema principal en el diseño estructural de Cúpulas es las transferencias de los empujes a las fundaciones. (Minke, 2001)

1.5.5. Bóvedas 

La bóveda es una obra de fábrica curvada que sirve para cubrir el espacio comprendido entre dos muros o entre varios pilares.

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Se observa una estructura arqueada de piedra, que forma parte del techo totalmente cerrado de la iglesia San Francisco

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Dado que la bóveda trabaja igual que un arco en tres dimensiones los muros longitudinales tienen que estar muy bien reforzados para contrarrestar los esfuerzos debidos al efecto de arco.

1.6.FORMA COMO FUE CONSTRUIDO EL TEMPLO 

En primera instancia se hace la limpieza del terreno y nivelación del mismo con herramientas mecánicas de excavación y remoción de tierras de la época.

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El terreno presentaba unas depresiones en su topografía, las cuales se aprovecharon para la construcción de cuartos subterráneos, diseñados para bóvedas y cementerio de nobles.

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Con el modelo de la iglesia (arquitectura), y con su distribución ya definida, se procedió a delinear con piedra traquita triturada (forma de polvo), el perímetro de la iglesia, así como sus muros principales para poder excavar cimientos, los cuales llevarían bloques enormes del mismo material con el que está fabricado la iglesia.

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Los bloques de piedra se cortaban con un tipo de roca de mejor poder cortante y se lo moldeaba luego, se transportaban a la zona de trabajo utilizando pariguelas y sogas.

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Para colocar las rocas en niveles altos, se utilizó la fuerza humana, apoyados de reatas que eran atadas a los bloques de roca.

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Para la construcción de las cúpulas se ha tenido que moldear la roca en forma de trapecio, para ir colocándola en forma paulatina de uno y otro lado de los muros, levantándola hasta poder cerrar la bóveda.

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1.7.PLANO EN PLANTA DE LA IGLESIA

Fig. 9 Planta baja del Convento de San Francisco


1.8.SIMETRÍA A diferencia de otras iglesias de Cajamarca, la iglesia San Francisco Alcanzo una armonía entre sus tres naves.

Fig. 10. Vista panorámica de la Iglesia San Francisco


2. LA CATEDRAL

2.1.UBICACIÓN. La catedral de Cajamarca, llamada tamb ién Iglesia “Santa Catalina” se encuentra ubicada en la parte central de la ciudad de Cajamarca, al oeste de la Plaza de Armas entre el Jr. Amalia Puga y el Jr. Cruz de Piedra, a una altura de 2729 msnm.

2.2.CARACTERÍSTICAS DE LA EDIFICACIÓN 

Naturaleza del edificio

: Templo

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Estilo

: Barroco del Siglo XVII y

principios del Siglo XVIII 

Techo

: Bóveda

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Vías de Acceso

: Principales (cuatro) y Adicionales:

una correspondiente a la capilla del Sagrario


Fig. 11

2.3.REFERENCIAS HISTÓRICAS Los antecedentes de la actual iglesia catedral de Cajamarca se remontan a los años de 1682, año en que fue elevada a la categoría de MATRIZ, existiendo anteriormente una iglesia parroquial, posiblemente de fábrica de adobe estructura de madera y cobertura de teja. La actual estructura arquitectónica se efectuó entre los años de 1682 y 1762 correspondiendo su planta y portadas por su estilo a las construcciones de los últimos años del siglo XVII y comienzos del siglo XVIII.

Fig. 12. Fachada de la Catedral


2.4.CARACTERÍSTICAS ESTILÍSTICAS 

El templo tiene planta de tipo basilical, con nave central y naves laterales, ábside y cúpula sobre el crucero. La nave central es cubierta con una bóveda de cañón corrido, y las naves laterales mediante cupulines sin linternas, igual que la cúpula central que no tiene tambor y que se levanta directamente desde las pechinas constituyendo una cúpula achatada.

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En el interior del espacio se torna pesado por la gran dimensión que tienen los pilares que separan la nave principal de las laterales, los mismos que no tienen las molduras de las bases ni las retropilastras sino que más bien dan la impresión de tener muros continuos donde se han abierto arcos para conectar las naves.

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La Catedral muestra heterogeneidad, fue hecha de una sola nave (la principal) y que las dos naves laterales que actualmente se encuentran fueron añadidas posteriormente.

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Sin duda la mayor distinción de arquitectura de la iglesia, reside en su notable y dilatada fachada que abarca todo el frente de una sola composición, constituyendo un verdadero retablo con tres calles y dos cuerpos rematados con frontispicio central. Los tres arcos correspondientes a las naves, están trazados en una misma arquería triunfal separada por un ritmo de columnas salomónicas preciosamente esculpidas con racimos y hojas de vid.

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El segundo cuerpo de este excepcional imafronte prolonga sus líneas interiores que ascienden en un magnifico motivo central de columnas superpuestas y en un gracioso y plateresco juego de arquillos almohadillados sobre las entradas laterales.

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Las principales intervenciones que se ejecutan en la Catedral de Cajamarca se dan en el siglo XX tales como la construcción del Coro con concreto aligerado, la colocación de baldosas de cemento de 0.40x0.40 en las naves, en el presbiterio y en los ambientes aledaños, la construcción de la cripta debajo del presbiterio, la colocación de capas de concreto en las bóvedas de las naves y cobertura superpuestas de eternit, el retiro de la encalado policromado que tenía los parámetros y bóvedas interiores. Todos estos trabajos se realizaron entre los años 1920 y 1970 sin que hayan tenido un sustento técnico sobre restauración de monumentos, y lo que le ha otorgado su actual apariencia.


Fig. 13

2.5.MÉTODO DE CONSTRUCCIÓN UTILIZADO Se cree que primero se construyó la cimentación, que constaba de zapatas formadas en dirección longitudinal con los pilares. Se construyeron grandes moldes de acero sostenidos por pilares (en el caso de los arcos en las puertas y ventanas), luego se prosiguió colocando la piedra y el calicanto. En la selección del tipo de piedra debieron intervenir, por un lado, consideraciones de resistencia frente a acciones mecánicas y de durabilidad, y de otro lado, se tuvo que tener en cuenta la facilidad de trabajar la piedra para darle la forma y las dimensiones deseadas. Es evidente que se tuvo que hacer un compromiso, seleccionando un material de resistencia intermedia. Aunque no fue factible realizar ensayos con muestras de distintas partes de la estructura, sí se observa un material más poroso, de menor densidad y resistencia, en los elementos ubicados en la parte superior y particularmente en los elementos más labrados. Para trasladar verticalmente los bloques de roca, inferimos que este procedimiento ha sido posible mediante el uso de la máquina simple llamada polea. Imaginamos que primero se edificaron los pórticos, seguidamente las vigas de confinamiento, terminado esto se procedió a edificar la bóveda, luego las cúpulas y finalmente las hornacinas.


No es difícil deducir que los adornos y acabados fueron tallados una vez construida la iglesia en su mayoría, porque no era posible que los bloques los hayan tallado antes de construir dicha edificación, pues al transportarlos habrían sido deformados fácilmente. El tiempo que duró la construcción de la iglesia fue muy largo, por la gran cantidad de roca pesada que se utilizó en su construcción, además por las grandes dimensiones de la edificación y también por el fino acabado y adorno que posee. En la construcción se piensa que trabajaron miles de obreros, edificadores, transportistas, talladores, artistas, pintores, etc. Una manera de plantear la construcción de la catedral es la descripción que se muestra a continuación. Dicha estructura se muestran cimientos similares a otra construcción la unión de las bloquetas de cantería lo hicieron con mortero, algunas veces de huevo de aves o con un mortero de cal. Una vez llegado a la altura de la bóveda han tenido que hacer una armadura con una serie de andamios de madera para adquirir la forma de la bóveda y empezaron sobre eso a asentar el ladrillo sobre esa armadura todo eso haciendo trazos con cordel verificando radios de la semicircunferencia hasta lograr una esfera perfecta. Verificando también las flechas de los arcos de circunferencia. Primero construyeron vigas en arco que sirvieron de guía, luego completaron toda la esfera y esta se auto sostiene en cimbras. Finalmente, eso se retiraba interiormente, armado con los bloques de piedra.

Fig. 14.


2.6.MÉTODO DE CONSTRUCCIÓN Una forma de plantear su construcción de la catedral es la descripción que se muestra a continuación. Dicha estructura se muestra cimientos similares a otra construcción la unión de las bloquetas de cantería lo hicieron con mortero, algunas veces de huevo de aves o con mortero de cal. Una vez llegado a la altura de la bóveda se ha tenido que hacer una armadura con una serie de andamios de madera para adquirir la forma de la bóveda y se empezó sobre eso a asentar el ladrillo sobre esa armadura haciendo trazos con cordel verificando radios de la semicircunferencia hasta lograr una esfera perfecta, verificando también las flechas de los arcos de la circunferencia. Primero construyeron vigas en arco que sirvieron de guía, luego completaron toda la esfera y esta se auto sostiene. Las cimbras son muy antiguas se usan en la minería subterránea además antes los hacían como tedigo de madera, ahora se usan cimbras prefabricadas, de metal, o maderas con resinas de alta resistencia. Finalmente, eso se retiraba interiormente, armando con los bloques de piedra.

2.7.PLANOS EN PLANTA DE LA CATEDRAL

Fig. 15. Plano en planta de la catedral


Fig. 16. Plano en planta del techo de la Catedral 2.8.Simetría La catedral no alcanzo una armonía entre sus tres naves.


3. IGLESIA LA RECOLETA

Fig. 17

3.1. UBICACIÓN. Se encuentra ubicado al extremo sur – este en la ciudad de Cajamarca en la intersección de la Avenida de "Los Héroes" con la Avenida "El Maestro", en el populoso barrio de San Sebastián. Desde su inicio fue concebido por la formación religiosa de la orden y en el adoctrinamiento cristiano de la población; progresivamente en el siglo XIX fue disminuyendo la formación religiosa por el reducido número de aspirantes a sacerdotes que se presentaban, por consiguiente, los extensos ambientes construidos quedaron casi abandonados por la inactividad y la disminución de número de miembros de los recoletos.

3.2.CARACTERÍSTICAS DE LA EDIFICACIÓN. La iglesia y Convento de la RECOLECCIÓN FRANCISCANA en Cajamarca, constituye uno de los ejemplos más representativos de la arquitectura colonial religiosa de los siglos XVII Y XVIII. Se encuentra ubicado al extremo sur – este en la ciudad de Cajamarca, con una extensión total de 35.000 m2 incluida área libre. Ostenta una fachada sobria tallada en piedra y remarcada por esbeltas espadañas en triple arco, así como un enorme convento franciscano, con amplias arquerías interiores, hoy


ocupado una parte por el Colegio "San Ramón" y la otra por el Jardín de Niños "Santa Teresita" y la antigua Escuelita de Mujeres "Belén". Se cuenta que, durante la invasión chilena a la ciudad, cuando los soldados trataron de ingresar a esta iglesia para saquearla, ocurrió un terremoto que los puso en franca huida, salvándose las reliquias religiosas allí existentes, hasta ahora.

3.3.REFERENCIAS HISTÓRICAS. Su edificación fue impulsada por los recoletos de la orden franciscana, quienes, conjuntamente con las principales autoridades y vecinos españoles radicados en Cajamarca acordaron el 26 de diciembre de 1650, construir el Templo y Convento que hoy admiramos. A este acuerdo siguieron una serie de gestiones ante los funcionarios del Virreynato y de la Corona de España, autorizándose finalmente su edificación. El 14 de enero de 1668. De acuerdo a los requerimientos de los recoletos, el Padre Fray Francisco de Mancera planteaba lo siguiente: Capillas, casas con doce celdas, claustro refectorios, portería, huerta, cocina, oficina y demás cosas necesarias.

3.4.METODO CONSTRUCTIVO. Sillería, sistema constructivo compuesto por bloques labrados de piedra natural, llamados sillares. La precisión de este trabajo de cantería es necesaria para la construcción de fábricas regulares y elementos estructurales complejos como pilastras, arcos o bóvedas. En los paramentos verticales, los sillares se superponen en hiladas horizontales, según las reglas del aparejo para que no se produzcan juntas verticales continuas. La sillería se ha empleado desde la antigüedad clásica para distinguir los edificios principales, debido a su longevidad y nobleza, así como a su elevado coste de producción y puesta en obra. Sin embargo, también ha intervenido en disposiciones mixtas más humildes, conformando paramentos significados y esquinas resistentes de las fábricas de tapial, ladrillo o mampostería. Los sillares ortoedricos constan de seis caras, iguales dos a dos. La horizontal inferior, sobre la que se apoya, se denomina sobrelecho, el superior lecho, las verticales de mayor longitud se conocen como sogas, y las de menor dimensión tizones. Las piezas que ocupan todo el espesor del muro se denominan llaves si están aparejadas a tizón, y perpiaños si se disponen a soga. Las caras vistas, además, pueden estar labradas para


formar almohadillados, en recto, en bisel, en caveto o formando cualquier otra disposición decorativa.

4. LA IGLESIA BELEN

Fig. 18 4.1. UBICACIÓN Iglesia de Belén, se encuentra ubicada entre los jirones Belén y Junín, su construcción se realizó a base de piedra de cantería tallada artesanalmente, durante el Siglo XVIII. 4.2.RESEÑA HISTÓRICA La inglesa de Belén, está en la esquina formada por los jirones de Belén y Junín, de la ciudad de Cajamarca, quienes están sobre el Jirón Belén. Esta fachada está dividida en tres partes de las cuales la del centro es profundamente labrada siguiendo el hilo del barroco florido. Esta subdividida en tres cuerpos superpuestos de los cuales los dos primeros presenta cuatro columnas salomónicas cada uno. En el primer cuerpo se encuentran cuatro horas latinas cada una de las cuales tiene una imagen de piedra, en el


segundo cuerpo altos hornos y la, también con una estatua cada una, y en el tercer se ven tres hornacinas, dos de ellas con estatua y la del centro sin ella. Toda la construcción está realizada en cantería (traquita) la puerta de acceso es de manera, presentando predicciones de este material y otros elementos decorativos cuyo estado de conservación no es muy bueno. Ubicación de la iglesia Belén en la ciudad de Cajamarca

4.3.APRECIACIÓN TÉCNICA DEL EMPLEO DE LA ROCA EN LA CONSTRUCCIÓN. La roca empleada en esta construcción es la traquita que está compuesto por diferentes minerales con olivinos, feldespatos, micas, etc. Por su composición mineralógica es muy utilizado en la construcción. La roca ha sido utilizada en la construcción por ser suave y poder tallarse fácilmente y de esa manera poder dar la forma de la construcción ya sea en forma recta o circular o abovedada.

4.4.MÉTODO CONSTRUCTIVO UTILIZADO EN LA CONSTRUCCIÓN. El método continuo, uniformes y directos para la transferencia de fuerzas verticales y horizontales a la cimentación. Son ejemplos de discontinuidad, la interrupción de muros antes de llegar a la cimentación, las aberturas grandes en muros o las aberturas en la elevación del muro, las perforaciones de los diafragmas horizontales. Los cambios bruscos de resistencia o de rigidez en los pórticos, muros de corte o diafragmas horizontales, para eliminar la concentración de esfuerzos en algunos


elementos; ejemplos típicos de cambios de rigidez los vemos en los pasos blandos que se producen en edificios cuando la rigidez de un nivel bajo es inferior a la de los superiores, cuando en un mismo nivel ocurren columnas de diferente altura, tal es el caso típico de la columna corta. La estructura cuenta con diafragmas horizontales rígidos y capaces de distribuir las fuerzas horizontales uniformemente a los elementos verticales.

4.5.PLANO EN PLANTA DE LA IGLESIA BELÉN

Debido a su simetría no producen torsiones que lleven a comportamientos que son difíciles de predecir y a la magnificación innecesaria de las fuerzas internas en algunos elementos.

CONCLUSIONES Se puede concluir que la mayoría de las iglesias que fueron visitadas, muchas de ellas tiene filtraciones, ocasionando danos en su infraestructura. De las iglesias visitadas se puedo observar que las mejor conservada es la iglesia Belén, sin embargo se pudieron ver algunas filtraciones en el techo. La mayoría de las iglesia fueron hechas con piedras volcánicas, y para unir estas se las unión con Calicanto, este calicanto era un mortero hecho a base de Cal, eses de animales, cactus y hiervas nativas del lugar. Se observó que las filtraciones de agua definitivamente generar deterioro en la infraestructura de estas iglesias, en algunas se observaron solo filtraciones en otras, roturas.


ANEXOS. Visita a la iglesia La Recoleta


Visita a la Catedral

Visita a la iglesia Belén


Aspectos Constructivos de Las Iglesias Más Importantes de Cajamarca

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