ARQUITECTURA CULTURA NAZCA COMO SE DESARROLLO.
Se desarrolló básicamente en los valles del actual departamento de Ica, alrededor del siglo I y entró en decadencia en el siglo VII. Su centro estaba ubicado en Cahuachi, en el margen izquierdo del Río Grande, en la actual provincia de Nazca. Su territorio llegó a abarcar desde Chincha por el norte, hasta Arequipa por el sur y por el este hasta Ayacucho. Hasta el siglo VI d. C., aumentaron sus contactos con la zona andina, llegando inclusive hasta las zonas altas de Ayacucho. Este contacto tuvo especial importancia en la formación de la cultura Huari.
QUE TIPO DE ACTIVIDADES DESARROLLO LA CULTURA NAZCA
Logros tecnológicos en el ámbito agrícola. Aplicando la ya mencionada ingeniería hidráulica para la construcción de un excelente sistema de acueductos, canales y pozos, con la finalidad de abastecer de agua los terrenos de cultivo de manera permanente. Estos «canales de irrigación» todavía están en uso.
La pesca Los nazcas vivían frente a un rico mar cuyos productos aprovechaban mediante la pesca y el marisqueo. Esta relación con el mar se evidencia en muchas de las decoraciones que aparecen en su cerámica. No solo aparecen íconos marinos como la ballena, si no también representaciones de esas actividades. Además de la pesca y mari squeo se cree que la caza debe haber sido otra actividad económica complementaria.
El comercio Los nazca realizaron también actividades comerciales de relativa importancia, intercambiando sus productos excedentes con sociedades relativamente alejadas de la costa, como los huarpas, en la sierra.
Arte Estilos
En el desarrollo del estilo nazca se perciben con claridad dos tendencias: La Monumental, relativamente sobria y naturalista. La Prolífera, de tipo barroco, con énfasis en los aspectos sobrenaturales.
También se distinguen cuatro etapas:7 Nazca Temprano, con la tendencia Monumental (aprox. 100 a.C.-400 d. C.). Nazca Medio, con ambas tendencias, la Monumental y la Prolífera (aprox. 400-500 d. C.). Nazca Tardío, con la tendencia Prolífera (aprox. 500-700 d. C.). Epigonal o Disyunctivo, etapa en la que sobreviven algunos elementos nascas, en un contexto cultural totalmente cambiado (700-900 d. C.)
Existen evidencias que indican que el pase de una tendencia a otra, ocurrida hacia el siglo V-VI d.C., estuvo condicionada por importantes cambios político s y sociales.
Arquitectura
Complejo arqueológico de Cahuachi, atribuido a la cultura Nazca. Los nazcas utilizaron como principal técnica el uso del adobe. Destaca el complejo arqueológico de Cahuachi, a orillas del Río Grande, con más de 150 hectáreas de superficie. Tiene un templo de corte piramidal, de terrazas superpuestas, y un palacio de los jefes guerreros, en medio de seis barrios o complejos arquitectónicos bien definidos. Se puede detectar dos técnicas de construcción: una con adobes de forma cónica y otra con paredes de quincha.12 Son, sin embargo, pocas las construcciones masivas y sólidas de adobe; la mayoría de las estructuras fue levantada l evantada sobre suelos elevados y montículos, encima y alrededor de los cuales se erigieron estructuras artificiales.
Más que un centro urbano, Cahuachi debió ser más principalmente un centro ceremonial, el más importante de los nazca, según todos los indicios.
Cerámica
La cerámica nazca es considerada como la mejor lograda del antiguo Perú, por su alta calidad y variedad. Una técnica peculiar usada fue que antes de la cocción del ceramio se pintaba o decoraba toda su superficie. Esta decoración destaca por su policromía y su complejidad. Usaban hasta once gradaciones de color en una sola pieza, y manejaban unos 190 matices diferentes. Textilería
Los nazca fueron herederos de cultura topará (llamada antes Paracas-Necrópolis) en lo que se refiere a la elaboración de finísimos mantos o telas, aunque no lograron la misma calidad y suntuosidad en los acabados. De todos modos destaca por la variedad de técnicas empleadas y la complejidad de los diseños. Para elaborar los tejidos, utilizaron algodón y lana de camélidos. Dominaron las técnicas de embrocado, tapicería, gasa, telas pintadas, tejido tridimensional y bordados. Estos últimos son particularmente notables. Sobre l a tela llana de algodón bordaban con la lana de camélidos teñida con variados colores. Los ceramistas nazca trasladaron estos diseños a la superficie de sus vasijas.
Orfebrería
Utilizaban el oro y la plata para hacer máscaras, orejeras, narigueras y otros objetos rituales, adornados por medio del repujado, ya que eran láminas. Estos objetos eran para usos ceremoniales y/o religiosos. Cabezas-trofeo Cabeza trofeo nazca. La práctica de las cabezas-trofeo o cabezas humanas decapitadas convertidas en trofeos, tuvieron su origen en las culturas Chavín y Paracas, aunque bajo los nazca alcanzaron una gran difusión. Tan así, que hasta se hallan representadas profusamente en la temprana cerámica nazca.
Sobre su finalidad, está muy difundida la creencia de que se trataban de trofeos de guerra: el guerrero vencedor tenía derecho de cortar la cabeza al enemigo vencido y convertirla en un trofeo que llevaba siempre consigo. De acuerdo a estudios realizados en las tumbas de Cahuachi y otros lugares nazcas, Helaine Silverman sugiere que aproximadamente el 5 por 100 de los habitantes de Nazca terminaron como cabezas-trofeo, lo que nos da una idea de la enorme difusión de esta práctica.
Música
La cultura nazca sorprende con la construcción de antaras de cerámica que superan a todos los instrumentos musicales de América precolombina. Las antaras de Nazca poseen 8, 9, 10, 11 notas diferentes. Se trata de escalas cromáticas. Otros instrumentos musicales hallados en las tumbas de los nazcas —construidos de cerámica— son quenas, trompetas, bombos y tambores. En el c aso de los tambores, el parche era colocado en la parte de abajo y para hacerlo sonar, se ponía de costado. Todos estos instrumentos musicales están decorados muy artísticamente, con escenas o dibujos mí ticos, y de animales estilizados, todos de características pol icroma. Muchas veces, los instrumentos tenían también formas antropomorfas, como c abezas de personas, o también de animales. Creencias
La civilización nazca realizaba rituales a las divinidades del mar, el cielo, la tierra, el fuego, el agua, el viento y al Dios creador. Gran parte de sus construcciones y elaboraciones, se hacían para los dioses, con el fin de que no hubiera sequías, y que los canales no se secaran. Su religión también tenía que ver mucho con el misterio de las Líneas de Nazca, que son consideradas por algunos como un círculo agrícola y calendario astronómico, pero otros dicen que éstas eran lugar de numerosos rituales dedicados a sus dioses.
Entierros. Fardos funerarios
Tumbas nazca en Chauchilla Los entierros típicos de los nazca son en general individuales, dentro de un pozo poco profundo. En las época de Nasca Medio y Nasca Tardío aparecieron entierros en cámaras funerarias profundas, con las paredes revestidas y con mayores ajuares que en épocas anteriores, lo que sugiere la aparición de elites poderosas y una mayor diferenciación social. En el sitio de La Muña, en el valle de Palpa, se han registrado este tipo de cámaras funerarias, asociadas con arquitectura ceremonial, pero por desgracia, ya estaban devastadas por los huaqueros.
La posición de la persona enterrada puede ser flexionada o echada. Los cuerpos flexionados (posición fetal) están envueltos con varias capas de mantos, hasta formar un fardo, similar a la de la cultura paracas. Algunos fardos cuentan con la llamada «cabeza falsa», un pequeño bulto en la parte superior, que simula una cabeza. Acompañan al entierro una variedad de ofrendas, mates o vasijas llenas de alimentos, armas, así como una serie de complementos de vestir como gorros, penachos y ramilletes. La importancia del difunto se puede determinar por la complejidad del techado de la cámara y la cantidad de objetos que encierra. Las tumbas de los hombres y mujeres del pueblo carecen de lujo
Arquitectura de la Cultura Nazca: Características Principales La arquitectura de la cultura nazca se caracteriza principalmente por la construcción de grandes centros urbanos y ceremoniales, y por los peculiares grabados en el suelo. Esta cultura se desarrolló en las zonas costeras al sur del Perú, especialmente entre el 100 a.C. y 800 d.C.; aunque en la región se han encontrado restos arqueológicos mucho más antiguos y posteriores. En esta cultura destacan los grabados en el suelo. Los crearon eliminando eli minando depósitos de manganeso y óxido de hierro que cubrían la superficie pedregosa del desierto, exponiendo el suelo más ligero debajo y colocando las piedras despejadas a lo largo de los bordes. Estos dibujos son sólo visibles desde el aire. Sus motivos son animales, así como líneas rectas y formas geométricas.
Características de los centros urbanos De acuerdo con las evidencias arqueológicas, existía una diferencia sustancial entre el concepto de centro ceremonial y el de ciudad o núcleo de viviendas, tanto en términos del modelo de construcción utilizado como en la elección de dónde erigir los edificios.
Viviendas en forma lineal Las formaciones naturales que se extendían hasta los valles fluviales favorecían la construcción de viviendas. Así, las aldeas surgían en forma lineal y paralelas a las líneas centrales.
Delimitación a través de muros Los espacios residenciales estaban dispuestos sobre terraplenes nivelados y delimitados por muros de contención. Éstos estaban cubiertos por tejados, apoyados por postes de huarango (especie vegetal del desierto) y paredes de acacia usadas como barrera.
Cahuachi: ejemplo de arquitectura nazca La historia de la arquitectura de la cultura nazca se caracteriza por cambios sustanciales en el uso de materiales, técnicas de construcción y organización del espacio. Y Cahuachi, el sitio sagrado más importante de la civilización nazca, no fue la excepción. Este sitio era utilizado para los festivales de la cosecha, el culto de los antepasados y los entierros. Está conformado por una serie de enormes montículos ceremoniales y plazas.
Ubicación Cahuachi fue construido en la margen sur del río Nazca, en el trecho en donde corre de manera subterránea. La capa freática aquí habría sobrevivido la mayoría de las sequías. Por esa razón era considerado un lugar sagrado. El agua fue gestionada mediante acueductos subterráneos y cisternas con entradas en terrazas, para irrigar los alrededores y asegurar un suministro constante.
Características Características arquitectónicas arquitectónicas La fase inicial se distingue por el uso de paredes de quincha. La quincha es un sistema de construcción tradicional en Sudamérica.
Se trata de un entramado hecho con caña o bambú, que luego es recubierto con una mezcla de barro y paja. En las fases posteriores sí se usaron elementos de adobe para construir las paredes. Éstos tenían originalmente forma cónica, luego se asemejaban al pan. La fase final se caracterizó por la presencia sustancial de un relleno artificial, y por la reutilización de viejas paredes y elementos de adobe. Adicionalmente, el uso de los espacios públicos varió, así como los espacios más exclusivos situados en las terrazas escalonadas que dan forma a las construcciones piramidales. El uso de habitaciones separadas se mantuvo con el tiempo y se intensificó durante la cuarta fase de Cahuachi. Éstas eran sostenidas por columnas en el perímetro exterior de los templos. Dichos templos estaban intercalados con grandes áreas públicas, como plazas, recintos ceremoniales y pasillos.
Estructuras principales En este centro ceremonial resaltan dos estructuras. La primera es el Gran Templo, cuyas dimensiones sobrepasan los 150 x 100 metros en la base, y 20 metros en la altura. Éste se encuentra al centro de la parte sur del sitio. La segunda estructura, la “Gran Pirámide”, se encuentra al lado del Gran Templo.
