Análisis de El Alacrán de Fray Gómez Por David Beron
El Autor: Ricardo Palma o
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Nació en Lima Lima el 7 de febrero de 1833 y murió en iraflore! el " de octubre de 1#1#$ %u madre era de de!cendencia africana$ E!tuvo involucrado de!de &oven en la 'ol(tica 'eruana en el 'artido liberal Partici'ó en una con&ura fallida contra el 're!idente Ramón )a!tilla* 'or lo cual termina termina !iendo de!terrado 'or tre! a+o! a ),ile$ -ue cón!ul del Per.* %enador 'or Loreto* y funcionario del ini!terio de /uerra y arina$ De!de &oven em'ie0a a e!cribir 'oema!* 'ie0a! teatrale! y otro! otro!
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e!crito! 'ara diver!o! 'eriódico! 'eruano!$ -ue de!tacado en la 'ren!a !at(rica del !ilo 22 En 1874 !e 'ublica !u obra 5radicione! Peruana!$ -ue un 'rol(fico en toda! la! 6rea! de la literatura* de!de 'oema! ,a!ta e!tudio! lin(!tico! 'or ende* fue miembro de varia! orani0acione! como la Real Academia de la Lenua E!'a+ola$
El Autor: Ricardo Palma 9continuación )onte;to ,i!tórico* !ocial y literario: o
Por el conte;to ,i!tórico y el tema de !u! obra!* m6!
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%iem're 'erteneció al 'artido 'ol(tico liberal y loró obtener vario! 'ue!to! im'ortante! en el obierno$ Por ende* !u! obra! !on marcada! 'or !u! 'referencia! 'ol(tica! en un momento de nuevo! obierno! e!tricto!$ Al !er 're!idente de la biblioteca nacional del Per.* de!arrolló un fuerte inter=! en educar a !u 'ueblo cuando el 'a(! e!taba a'ena! recu'er6ndo!e de lo! cambio! dado! 'or la fundación de la re'.blica del Per.$
5ema Princi'al y Re!umen de la >i!toria o
El tema 'rinci'al del cuento e! e;'licar la ra0ón de !er del dic,o ?e!to vale tanto como el alacr6n de fray /óme0@$
?9 cuando yo era un muc,ac,o* o(a con frecuencia a la! vie&a! e;clamar* 'onderando el m=rito y 'recio de una al,a&a:CE!to vale tanto como el alacr6n de fray /óme0@ ? e;'licar el dic,o de la! vie&a! 9 e! lo
5ema Princi'al y Re!umen de la >i!toria 9continuación ntroducción: o
El autor cuenta como e!cuc,aba a la! !e+ora! mayore! utili0ar el dic,o de fray /óme0* y 'or e!o !e 'ro'one a trav=! del cuento* e;'licarle a !u amio Prieto 'or
Parte : o
%e cuentan do! !u'ue!to! milaro! de fray /óme0:
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Fn d(a un !e+or iba montando a caballo y !e calló* la!tim6ndo!e la cara$ Fray /óme0 le 'u!o el cordón de !u tra&e en la boca* le dio un 'ar de bendicione!* y el &inete ca(do
5ema Princi'al y Re!umen de la >i!toria 9continuación Parte : o
Fn d(a e!taba fray /óme0 en !u celda* cuando un bu,onero 9vendedor ambulante entra y le 'ide un 'r=!tamo de
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duro!$ Al ver
5i'o de )uento o
>i!tóricofant6!tico: !e narran evento! !obrenaturale! d6ndole! un e!'acio ,i!tórico ver(dico$
?e 'arece
otro! muc,o! de nue!tro leo* 'or
Po'ular: el 'ro'ó!ito del cuento e! e;'licar un dic,o com.n de la cultura 'eruana* con un lenua&e colo
ntención del Autor o
Did6ctica:
La intención de Ricardo Palma e! e;'licar 'or
9dirii=ndo!e a !u amio )a!imiro Prieto Ialde0 la! ra(ce! de un elemento caracter(!tico de !u cultura y tradicione!$
An6li!i! de lo! Per!ona&e! Princi'ale!: o
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Fray /óme0* fray ca'a0 de ,acer milaro!$ Bu,onero* vendedor ambulante al cual fray /óme0 le da el alacr6n$
%ecundario!: o
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Jinete ca(do* ,ombre al cual !alva fray /óme0$ %an -ranci!co %olano* enfermo al cual fray /óme0 dio lo! 'e&erreye!$
Ktro! 9're!ente! en la introducción: o
La! vie&a!* la ra0ón de la curio!idad creada en el autor 'or e;'licar el dic,o
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El autor* e!cuc,a a la! vie&a! utili0ar el dic,o y 'or e!o
An6li!i! del Di!cur!o E!tructura e;terna: o
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Dividido en tre! 'arte!: la introducción* y do! blo
An6li!i! del Di!cur!o 9continuación Paradima ari!tot=lico 9del cuento incluyendo la introduccion: o
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ntroducción: el autor narra !u an=cdota y !u intención en e;'licar el refr6n
An6li!i! del Di!cur!o 9continuación -orma e;'re!iva: o
Pro!a
?E!taba una ma+ana fray /óme0 en !u celda entreado a la meditación* cuando dieron a la 'uerta uno! di!creto! ol'ecito!* y una vo0 de
Dialoo
?Deo ratia! Calabado !ea el !e+or 'or !iem're &am6!* am=n$ Entre ,ermanito 9@ o
Ier!o ?c,ica
An6li!i! del Di!cur!o 9continuación El titulo:
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El t(tulo* El Alacr6n de Fray /óme0* de!cribe el tema del cuento* ya
An6li!i! del Di!cur!o 9continuación 5i'o de narrador: o
Narrador omni!ciente en tercera 'er!ona durante lo! blo
? 'a!eando lo! o&o! 'or la! de!nuda! y blan
tran
Narrador en 'rimera 'er!ona cuando cuenta !u an=cdota y !u intención en la introducción y durante lo! blo
?)reo
An6li!i! del Di!cur!o 9continuación 5em'orali0ac(on: o
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5iem'o de la ,i!toria: al.n momento en la vida adulta de fray /óme0 9entre 1G8H y 1"31 5iem'o del di!cur!o: uno! me!e! o a+o! ante! de la 'ublicación de 5radicione! Peruana! en 1874$
Krden de Narración: o
%in contar la introducción ya
An6li!i! del Di!cur!o 9continuación E!'aciali0acion: o
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El convento de lo! 'adre! !er6fico! La celda de fray /óme0 Puente donde cae el &inete La enfermer(a
Ambiente: o
%e crea un ambiente de a!ombro ante lo! milaro! de fray /óme0 y de com'ren!ión ante la e;'licación ,umor(!tica del dic,o$
An6li!i! del Di!cur!o 9continuación Recur!o! e!til(!tico! y ti'o de lenua&e:
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%e utili0a un vocabulario informal 'o'ular lleno de locali!mo!$ Fna! de la! 'alabra! y fra!e! caracter(!tica! del te;to
Bibliorafia:
OPEDA$KR/ 94H11* Ricardo Palma* con!ultado el 8 de febrero de
4H11* en: ,tt':e!$Qii'edia$orQiiRicardoSPa lma
,tt':alvarofeli'e$com4HH8H"44re!umendela!tradicione!'eruana!elalacrande frayome0
El alacrán de fray Gómez Cuando yo era muchacho escuchaba a las viejas exclamar, cuando una alhaja era de mucho precio: —¡Eso vale ano como el alacrán de fray Gómez! Explicar ese dicho de viejas es lo "ue me propon#o con esa radición$ I
%ray Gómez era un le#o conemporáneo de &an %rancisco &olano "ue desempe'aba en el conveno de los padres seráficos en (ima,la función de refiolero del hospial de los devoos frailes y a "uien nunca se le conoció de ora manera "ue fray Gómez$ %ray Gómez hizo en (ima mila#ros en canidades, como "uien no "uiere la cosa$ )n d*a un caballo desbocado arrojó a su jinee$ El des#raciado "uedó paiieso, arrojando san#re por la nariz y la boca$ —&e descalabró —#riaba la #ene, crey+ndolo liso para la umba$ %ray Gómez se acercó pausadamene al infeliz, le puso el cordón de su hábio en los labios, le echó res bendiciones y el descalabrado se levanó an fresco como si no hubiera recibido #olpe al#uno$ (os fieles inenaron llevar en riunfo al le#o pero el huyó a su celda$ un"ue la versión franciscana cuena "ue fray Gómez escapó volando de la muliud$ -o no lo afirmo ni lo nie#o, puede "ue s* y puede "ue no$ Ese mismo d*a esaba mila#reo fray Gómez pues se encaminó a la enfermer*a y halló muy d+bil a &an %rancisco &olano, v*cima de una ja"ueca$
—.ar*a bien en omar al#/n alimeno —le dijo fray Gómez El sano se ne#ó, pero ane las insisencias de fray Gómez le pidió al#o "ue sab*a imposible de conse#uir, por no ser la esación propicia: —0ues mire, hermanio, solo comer*a con #uso un par de pejerreyes$ %ray Gómez meió la mano en el bolsillo y sacó dos pejerreyes, an frescos como reci+n salidos del mar$ (os #uisó y "uedó &an %rancisco curado como por ensalmo$ 1ejo en el inero oros mila#rios de nuesro le#o, por"ue no me he propueso relaar su vida y mila#ros$ II
Esaba una ma'ana fray Gómez en su celda cuyo mobiliario eran cuaro sillones de va"uea, una mesa mu#riena y una arima sin colchón, con una piedra en lu#ar de almohada, cuando llamaron a su puera con unos li#eros #olpecios y una voz "uejumbrosa$ El reci+n lle#ado era un casellano a#obiado por la pobreza pero con semblane de persona honrada$ —&oy buhonero —le dijo el casellano—, en#o familia y mi ne#ocio no prospera2 parece "ue 1ios se ha olvidado de m*$ —3o desespere hermano$ —El caso es "ue he ocado muchas puera para pedir en pr+samo un capial de "uinienos duros y nada he conse#uido$ - en mis cavilaciones pens+ ped*rselo a used, "ue as* pobre como es, enconrará una manera de sacarme del apuro$ —4Cómo ima#ina, hijo m*o, "ue en esa rise celda pueda ener esa canidad5 —6en#o fe de "ue no me dejará ir desconsolado —respondió el casellano$ —(a fe lo salvará, hermano$ Espere un momeno$ - paseando los ojos por las desnudas paredes, vio un alacrán "ue caminaba por el marco de la venana$ %ray Gómez arrancó una pá#ina de un libro viejo y co#ió a la sabandija, la envolvió y se la enre#ó al visiane$
—6ome, y procure devolverme esa alhajia en en seis meses$ El buhonero a#radeció mucho y se encaminó de prisa a la ienda de un usurero$ (a joya era de una delicadeza incomparable, un prendedor con fi#ura de alacrán2 el cuerpo, una esmeralda en#arzada sobre oro y la cabeza un #rueso brillane con dos rub*es por ojos$ (a empe'ó por "uinienos duros, aun"ue el usurero inenó convencerlo de "ue le venda la joya$ Con ese capial le fue an bien en su ne#ocio "ue al cabo de seis meses pudo desempe'ar la alhaja y devolv+rsela a fray Gómez$ Ese omó el alacrán, lo puso en la venana y dándole la bendición le dijo: —nimalio de 1ios, si#ue u camino$ - el alacrán echó a andar libremene por las paredes de la celda$
K5RK
0alma preende explicar la frase: 7Eso vale ano como el alacrán de fray Gómez8$ Cuena primero al#unos mila#ros del reli#ioso y lue#o la an+cdoa del alacrán$ )n buhonero aho#ado por las deudas va a pedirle un pr+samo de "uinienos duros, cifra imposible de conse#uir para fray Gómez, "ue viv*a en la pobreza$ &in embar#o, el reli#ioso le enre#a un alacrán "ue caminaba por su venana para "ue pa#ue sus deudas$ ,tt':alvarofeli'e$com4HH8H"44re!umendela!tradicione!'eruana!elalacrande frayome0
http://allenpaltrow.blogspot.com/2009/09/el-alacran-defray-gomez.html El alacrán de fray Gomez
9esumen: El cueno empieza con un mila#ro de fray Gomez$ )n caballo desbocado arrojó sobre las losas$ El hombre esa arrojando san#re, y el #ene piensa "ue esá muriendo$ 0ero fray Gomez usa má#ica para salvar su vida$ 6ambi+n produce pescado por la enferma &an %ransisco$ 0ero el cenro del cueno es sobre su alacrán$ )n hombre viene al fray por dinero de capial$ 3o iene dinero, pero Gomez puede converir un alacrán en una joya$ El hombre usa la joya para recibir un pr+samo$ Cuando el hombre iene dinero, compra lo joya y la vuelva a Gomez$ Cuando lo recibe, Gomez re#resa la joya a un alacrán vivo$ nálisis Ese cueno es una 7radición8, un cueno con un razón$ En ese cueno, el razón es para explicar por"ue #ene usa la frase 7el alacrán de fray Gomez$8 0ero, de hecho, las cosas del carácer de %ray Gomez nos cuena mas "ue los dealles como los mila#ro$ (os mila#ros son mios, pero el carácer de %ray Gomez puede nos cuena la concepa de una persona ideal$ 6ambi+n, el cueno puede ilusrar los cre*dos reli#iosos conemporáneos$ Cuando Gomez hace un mila#ro, no es or#ulloso$ Cuando ayuda el hombre con el caballo, corre apar+ la #ene y esconde$ Eso es la modesia, y es claro "ue fue un virud muy imporane por el auor$ l miso iempo la +nfasis en mila#ros es imporane para comprender las pracicas reli#iosas del iempo$ Es claro "ue personas pensaban "ue los sacerdoes eran de má#ica, por"ue los mila#ros son muy imporane$ 6ambi+n, el cueno es sobre un hombre "uien recibe recompensa por su fe en fray Gomez, y en dios$ POSTED BY ALLEN PALTROW AT 9:43 PM
,tt':literaturalatina;;$blo!'ot$com Nivel Semántico
Person!e "rinci"l #e $El Alcrán #e %r& '(me)* %r& '(me)+ er ,n c,r #e l -"oc #e Don .,n Pi"irin#ic & #e Sn %rncisco Solno+ er c") #e /cer mil0ros sin l intenci(n #e /cerlos & &,#1 con ellos m,c/ 0ente+ en est /istori se c,ent 2,e /st &,#o ,n necesit#o llm#o .eromo 0nr m,c/ "lt o #,ros como #ice ,n2,e el no teni n# #e vlor "r orecerle "ero le #io ,n lcrán ,n sim"le lcrán & con eso lo0ro &,#r l "o1re seor & eso & m,c/os otros mil0ros lo0ro en s, vi#5 Person!es Sec,n#rios #e $El Alcrán #e %r& '(me)* Sn %rncisco Solno El .inete .eromo El ,s,rero El lcrán
6#es Sec,n#ris #e $El Alcrán #e %r& '(me)* %r& '(me) i1 "or el ",ente c,n#o ,n c1llo #es1oc#o rro!o s, !inete & este 2,e#o m,& ml /eri#o & %r& '(me) ,e &,#rlo "oni-n#ole en l 1oc el cor#(n #e s, /1ito & ec/án#ole tres 1en#iciones+ l,e0o se ,e corrien#o s, convento & se encerr( en s, cel# "r esc"r #e ls m,ltit,#es 2,e le cele1r1n5 Al slir #e s, cel# el mismo #7 ,e l enermer7 en #on#e encontr( Sn %rncisco Solno & lo c,ro #e s, mlestr #án#ole #os "e!erre&es 0,is#os "r 2,e com5 8,n#o .eromo se i1 con el lcrán ,n ,s,rero le oreci( ms "lt #e lo 2,e el i1 reci1ir "ero el se ne0(5 .eromo le entre0o el lcrán %r& '(me) #es",-s #el tiem"o cor##o con el mismo ""el 2,e lo reci1i( & %r& '(me) lo #e!o en el mismo l,0r #on#e lo /17 co0i#o #ici-n#ole: $Animlito #e Dios+ si0,e t, cmino*5 lores "ositivos #e $El Alcrán #e %r& '(me)* %r& '(me) er ,n m,& 1,en "erson "or &,#r los #emás c,n#o lo necesit1n & s,"on0o 2,e "or eso & m,c/o ms lo 1etiicron5 Demostr( ser m,& m1le entre0án#ole .eromo lo nico 2,e encontr( #e vlor en s, cel# & es incre71le 2,e no se /,1ier ne0#o tl "etici(n & 2,e no teni si2,ier l0o #e vlor "r el mismo5 lores ne0tivos #e $El Alcrán #e %r& '(me)* Nin0,no5
LK)AL%K% Bac6n Bitute )ac,ar )au!a )ombo )utra ),ibolo ),ula'i ),oc,era ),imbombo -lete -loro /rifa >embrón Jama Jerma Pata Ruca 5ombo 5ronc,o a!amandra'a • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • •
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a'la
E!tructura de la tradición: %e.n Kviedo* el 'rototi'o de la tradición tiene 3 'arte!$ 1$ )omien0o del arumento$ Pre!entación de la ,i!toria y 'e
Palma !iem're !e la! inenia 'ara me0clar la ,i!toria y la ficción: cuando no ,ay dato! ,i!tórico!* !e encara un narrador intru!o de atenuar la autonom(a 'ro'ia del relato ficticio$ El 'arrafillo ,i!tórico tiene la función de crearle al narrador una m6!cara com'le&a donde !e me0clan la ob&etividad del ,i!toriador con el tono 0umbón y colo
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9icardo 0alma
; hp:<<===$buenasareas$com 0alma<;?;@AA$hml
09E&E36CB3 ne odo en#o el a#rado de presenarles el nálisis (ierario de (as 6radiciones 0eruanas, esa es la obra, de los escrios de don 9icardo 0alma, periodisa, escrior y pol*ico peruano$ %ue la fi#ura más si#nificaiva del romanicismo hispanoamericano, y uno de los lieraos cosumbrisas mejor doados del si#lo DBD$ (as 6radiciones 0eruanas, son relaos coros narrados de forma enreenida y con el len#uaje propio de la +poca, repleo de refranes, proverbios y coplas, con cr*ica jocosa a insiuciones pol*icas y reli#iosas$ (as primeras radiciones, fueron publicadas como ar*culos, en diarios y revisas de la +poca y son las narraciones de sucesos hisóricos, "ue ienen suseno en archivos o documenos, "ue 9icardo 0alma recopiló en el archivo #eneral de la nación, y la biblioeca nacional del 0er/ y "ue fueron publicadas desde A?, hasa AF@$ %inalmene invio rasladarnos ima#inariamene, al 0er/ virreynal, y republicano, enri"uecido con humor, iron*a y fanas*a del auor$ (a uora$ A$ 1E( )69 9BC91 0(H A$ 1aos Iio#ráficos: Hanuel 9icardo 0alma &oriano, 6radicionisa, escrior y periodisa peruano$ 9icardo 0alma nació en (ima el de febrero de A?JJ$ %ue hijo de 0edro 0alma Casa'eda y de do'a Guillermina &oriano Carrillo$ 1esde joven iene escarceos con la pol*ica desde el bando de los liberales, lo cual le lleva a paricipar en una conjura fallida conra el presidene 9amón Casilla "ue resula en su desierro a Chile durane res a'os$ (a pol*ica le deparará los car#os de Cónsul del 0er/, &enador por (oreo y funcionario del Hiniserio de Guerra y Harina$ 0ero fueron las leras la acividad en la "ue desacó$ 1esde emprano empieza a escribir poes*a y piezas earales, asimismo a realizar colaboraciones en periódicos del pa*s$ 6iene una #ran presencia en la prensa sa*rica, en la "ue es un prol*fico$$$
Iio#rafia 9icardo 0alma
IBG9%B 9BC91 0(H 9icardo 0alma nació en (ima el de febrero de A?JJ$ %ue hijo de 0edro 0alma Casa'eda y de do'a Guillermina &oriano Carrillo$ &u madre era una mesiza con ra*ces africanas de Ca'ee$ 1esde joven iene escarceos con la pol*ica desde el bando de los liberales, lo cual le lleva a paricipar en una conjura fallida conra el presidene 9amón Casilla "ue resula en su desierro a Chile durane res a'os$ (a pol*ica le deparará los car#os de Cónsul del 0er/, &enador por (oreo y funcionario del Hiniserio de Guerra y Harina$ 0ero fueron las leras la acividad en la "ue desacó$ 1esde emprano empieza a escribir poes*a y
piezas earales, asimismo a realizar colaboraciones en periódicos del pa*s$ 6iene una #ran presencia en la prensa sa*rica, en la "ue es un prol*fico columnisa y uno de los baluares de la sáira pol*ica peruana del &i#lo DBD$ Empieza colaborando en la hoja sa*rica El Iurro para ser poseriormene uno de los principales redacores de (a Campana$ Hás adelane funda la revisa (a Iroma$ En A?, se ve publicada la primera serie de su obra capial 6radiciones 0eruanas$ El +xio cosechado por sus 6radiciones y su incansable "ue hacer inelecual lo convieren en una fi#ura reconocida en vida no solamene en su pa*s sino en odo el mundo de habla hispana, "ue lo aco#e como uno de los escriores clásicos de prosa más amena del coninene americano$ Es miembro correspondiene de la 9eal cademia Espa'ola, la 9eal cademia de la .isoria y de la cademia 0eruana de la (en#ua as* como miembro honor*fico de la .ispanic &ociey de 3ueva -orK$ En A??A paricipa en la defensa de Hiraflores durane la baalla del mismo nombre el AL de enero de A??A, en el 9educo 3M , al mando del coronel 9amón 9ibeyro, donde las ropas invasoras lue#o de la baalla, incendiaron la ciudad incluyendo su casa y su biblioeca personal$ En A??J, es nombrado direcor y resaurador de la Iiblioeca 3acional del 0er/$ Conrajo marimonio con Crisina 9omán$$$
9icardo 0alma 9icardo 0alma
9icardo 0alma N N 3ombre N 9icardo 0alma N 3acimieno N de febrero de A?JJ (ima, 0er/ N 1efunción N O@ de ocubre de AFAF O?@ a'osP (ima, 0er/ N cupación N 3arrador, Escrior, periodisa$ N 3acionalidad N 0eruano N G+nero N 3arración, 3ovela, cueno, ensayo$ N Hanuel 9icardo 0alma &oriano O(ima, de febrero de A?JJ > Hiraflores, @ de ocubre de AFAFP$ 6radicionisa, escrior y periodisa peruano$ (a radición >en el senido "ue 0alma la ha impueso al mundo lierario> es flor de (ima$ (a radición culivada fuera de (ima y por ora pluma "ue no sea la de 0alma, no se da bien, iene poco perfume, se ve fala de color$ 9ub+n 1ar*o 9icardo 0alma nació en (ima el de febrero de A?JJ$ %ue hijo de 0edro 0alma Casa'eda y de do'a Guillermina &oriano Carrillo$ &u madre era un mesizo con ra*ces africanas de Ca'ee$ 1esde joven iene escarceos con la pol*ica desde el bando de los liberales, lo cual le lleva a paricipar en una conjura fallida conra el presidene 9amón Casilla "ue resula en su desierro a Chile durane res a'os$ (a pol*ica le deparará los car#os de Cónsul del 0er/, &enador por (oreo y funcionario del Hiniserio de Guerra y
Harina$ 0ero fueron las leras la acividad en la "ue desacó$ 1esde emprano empieza a escribir poes*a y piezas earales, asimismo a realizar colaboraciones en periódicos del pa*s$ 6iene una #ran presencia en la prensa sa*rica, en la "ue es un prol*fico columnisa y uno de los baluares de la sáira pol*ica peruana del &i#lo DBD$ Empieza colaborando en la hoja sa*rica El Iurro para ser poseriormene uno de los principales redacores de (a Campana$ Hás adelane funda la revisa (a Iroma$ 6ambi+n es un colaborador asiduo de publicaciones serias como El Hercurio, El Correo, (a 0aria, El (iberal, 9evisa del 0ac*fico y 9evisa de &ud m+rica$ 6ambi+n ac/a como corresponsal de periódicos exranjeros durane la Guerra del 0ac*fico$ En A?, se ve publicada la$$$
Qel lacran 1e %ray GomezQ 0or: 9icardo 0alma QEl alacrán de fray Gómez Q 0or: 9icardo 0alma En la hisoria QEl alacrán de fray GómezQ ocurren muchas cosas "ue son muy miseriosas$ En lo cual crea una ima#en de el realismo má#ico$ En donde es una corriene lieraria cuyos ras#os principales son la des#arradura de la realidad por una acción fanásica descria de un modo realisa denro de la narraiva$ En esa hisoria veremos como el realismo má#ico jue#a una #ran pare y crea un desenlace asombroso$ %ray Gómez era un i#norane moderno de &an %rancisco &olano "ue desempe'aba en el conveno de los padres plácidos en (ima$ %ray Gómez hizo en (ima mila#ros en canidades y muchos lo admiraban$ )n d*a un caballo desconrolado arrojó a su jinee$ El des#raciado "uedó sin senido ni movimieno en las piernas, arrojando san#re por la nariz y la boca$ Q&e descalabróQ, #riaba la #ene, crey+ndolo por muero$ %ray Gómez se acercó pausada>mene al infeliz, le puso el cordón de su hábio en los labios, le echó res bendiciones y el descalabrado se levanó como descansado y sin fai#ues, como si no hubiera recibido #olpe al#uno$ Riendo como Gómez pudo curar al lesionado con solo darle unas bendiciones crea una ima#en del realismo má#ico, por"ue nos hace pensar si lo "ue vimos en verdad paso o no$ Cuando la #ene v io "ue el descalabrado esaba san#rando, nadie pensó "ue al#o lo pod*a salvar y al ver "ue fray lo salvo como si nada los dejo asombrados$ Ese mismo d*a esaba fray Gómez en encaminó a la enfermer*a y halló muy d+bil a &an %rancisco &olano$ 6enia una #ran ja"ueca y fray Gómez le recomendó "ue omara al#/n bocado$ El sano se ne#ó, pero ane las insisencias de fray Gómez le pidió al#o "ue sab*a irrealizable de conse#uir, ya "ue no era la esación propicia$ %ray Gómez meió la mano en el bolsillo y sacó dos pejerreyes$ )nas pejerreyes an frescos como reci+n salidas del mar$ (os #uisó y "uedó &an %rancisco curado como por supersición$ l solamene ener "ue sacar al#o del bolsillo y sin pensarlo,$$$
El lacran 1e %ray Gomez 7El alacrán de fray Gómez8 uor: 9icardo 0alma> A?JJ>AFAF 3ació en (ima, 0er/ .ijo de familia pobre y humilde
pesar "ue escribió muchos ipos de obras lierarias, siempre será recordado por haber inau#urado la forma narraiva 7radición8$ 0alma em*a "ue se perdieran para siempre ane la modernidad "ue invad*a el pa*s ane sus ojos$ &u deseo de evocar el pasado exóico hisórico es un afán de los románicos, "uienes a veces se enfrenan con la realidad y oras veces la evad*an$ 0ublico su primera serie de radiciones enre A? y A?J, si#uió hasa su muere$ bra lieraria: 6radiciones 0iezas coras Hezcla de realidad con fanas*as o ficción &on escrias en un esilo casizo con expresiones populares re#ionalisas 9ecrean esupendamene las cosumbres peruanas del pasado 6ono oral e informal, en muchas ocasiones dialo#an con el lecor$ 0ropio del romanicismo, el drama es car#ado cuando la narración as* lo re"uiere$ Cr*ica de las insiuciones y cosumbres pol*icas y reli#iosas de la +poca, "ue se describen despu+s incluso de inerrumpir brevemene la narración anes iniciada$ l ser relaos coros, los personajes son diversos$ Esrucura de las 76radiciones8 0rimera pare: Comienzo, leyenda hecho y dicho &e#unda: )na pausa para dar el escenario hisórico 6ercera: El desenlac+ de la hisoria$ S (as radiciones de 0alma son conocidas por ser innovación lieraria, as* como por su ono irónico, creador por mezcla de humor, len#uaje popular, burla ben+vola as*a sus personajes, leve parodia y sáira li#era de las +pocas reraados$ 0ublicación: A??F Tpoca: El romanicismo y sus huellas 6ono: convencional 6ema: (os mila#ros, la ransparencia "ue puede exisir en los senimienos de una persona Orefiri+ndose a la humildad con "ue %ray respond*a a la humanidad cuando hacia los mila#rosP, dejar enender la radición de un dicho naural del 0er/ 7Eso vale mas "ue el alacrán de %ray Gómez8 0ersonajes: %ray Gomes> )n hombre$$$
El lacran 1e %ray Gomez ¡.! 1ios mio ayudame en esa ma'ana$ 0adre hasa ahora dios se me hace el sordo y en socorrerme arda$ Enre hermanio
4Cómo crees hermano "ue en esa celda hai#a ano dinero5 0ues le dire padre,"ue necesio "uinienos duros y nadie me los presa$ - pues vine a"u* confiando "ue su merced me ayudara$
4Uu+ lo rae por a"u* hermano5 6en#o fe padre "ue used no me dejara ir desconsolado$ 3o se desespere, no se desespere
- el padre se acerco a la pared y co#ió de ella un alacrán, lo envolvió en una hoja vieja de papel y se lo enre#o al hombre$ Gracias, padrecio, no sabe cuano me ah ayudado$ 6ome esa alhajia hermano mio, pero no olvide devolv+rmela denro de seis meses$ 6u fe e ha salvado hermano mio$ Espere un momeno$
3o se preocupe hermano mio, recuerde used "ue solo su fe lo ha salvado$ 1enro de seis meses el hombre re#reso con el alacrán a la celda de %ray Gomez coneno por haber incremenado su capial con su ayuda$ El hombre se deshizo en a#radecimienos hacia el padre y se marcho coneno con el usurero para pedir los "uinienos duros Gracias padre$ "u* iene el alacrán "ue me presó$ 3o sabe cuán a#radecido le esoy$ Uue hermosa joya ienes, e puedo dar más de lo "ue pides por ella$ 4Uu+ dices5 Gracias, pero no, solo necesio "uinienos duros$ 1enro de seis meses en#o "ue devolverlo$
- el buhonero se marcho coneno despu+s de haber devuelo el alacrán y por no haber dejado de ser honrado$ - el padrecio dejo ir al buen alacrán "ue ayudo al buhonero a remediar su problema$
%B3 Re, animalio de 1ios, si#ue u camino$
El lcaran 1e %ray Gomez > 9icardo 0alma Tse era un le#o conemporáneo de don Vuan de la 0ipirindica, el de la valiene pica, y de &an %rancisco &olano, el cual le#o desempe'aba en (ima, en el conveno de los padres seráficos, las funciones de refiolero en la enfermer*a u hospial de los devoos frailes$ El pueblo lo llamaba fray Gómez, y fray Gómez lo llaman las crónicas convenuales, y la radición lo conoce por fray Gómez$ Creo "ue hasa en el expediene "ue para su beaificación y canonización exise en 9oma, no se le da oro nombre$ %ray Gómez hizo en mi ierra mila#ros a manas, sin darse cuena de ellos y como "uien no "uiere la cosa$ Era de suyo mila#rero, como a"uel "ue hablaba en prosa sin sospecharlo$ &ucedió "ue un d*a iba el le#o por el puene, cuando un caballo desbocado arrojó sobre las losas al jinee$ El infeliz "uedó paiieso, con la cabeza hecha una criba y arrojando san#re por boca y narices$ >¡&e descalabró! ¡&e descalabró! >#riaba la #ene> ¡Uu+ vayan a &an (orenzo por el sano óleo! - odo era bullicio y alharaca$ %ray Gómez acercóse pausadamene al "ue yac*a en ierra, p/sole sobre la boca el cordón de su hábio, echóle res bendiciones, y sin más m+dico ni más boica el descalabrado se levanó an fresco, como si el #olpe no hubiera recibido$ >¡Hila#ro, mila#ro! ¡Riva fray Gómez! > exclamaron los infinios especadores$ - en su enusiasmo inenaron llevar en riunfo al le#o$ Tse, para susraerse a la popular ovación, echó a correr cansino de su conveno y se encerró en su celda$ (a crónica franciscana cuena eso /limo de manera disina$ 1ice "ue fray Gómez, para escapar de sus aplaudidores, se elevó en los aires y voló desde el puene hasa la orre de su conveno$ -o ni lo nie#o ni lo afirmo 0uede "ue s* y puede "ue no$ 6raándose de maravillas, no #aso ina en defenderlas ni en refuarlas$ "uel d*a esaba fray Gómez en vena de hacer mila#ros, pues cuando salió de su celda se encaminó a la enfermer*a, donde enconró a &an %rancisco &olano acosado$$$
El lacrán 1e %ray Gómez
6radiciones peruanas > &+pima serie de 9icardo 0alma O Casimiro 0rieo RaldezP 0rincipio principiando2 principiar "uiero, por ver si principiando principiar puedo$
Bn diebus illis, di#o, cuando yo era muchacho, o*a con frecuencia a las viejas exclamar, ponderando el m+rio y precio de una alhaja: W¡Eso vale ano como el alacrán de fray Gómez!X$ 6en#o una chica remae de lo bueno, flor de la #racia y espumia de la sal, con unos ojos más p*caros y rapisondisas "ue un par de escribanos: $$$Chica "ue se parece al lucero del alba cuando amanece$ l cual pimpollo he bauizado, en mi paernal chochera, con el moe de alacrancio de fray Gómez$ explicar el dicho de las viejas y el senido del piropo con "ue a#asajo a mi n#+lica, es lo "ue me propon#o, ami#o y camarada 0rieo, en esa radición$ El sasre pa#a deudas con punadas2 y yo no en#o ora manera de saisfacer la lieraria "ue con used he conra*do "ue dedicándole esos cuaro paloes$ YediarZB Tse era un le#o conemporáneo de don Vuan de la 0ipirindica, el de la valiene pica, y de &an %rancisco &olano2 el cual le#o desempe'aba en (ima en el conveno de los padres seráficos las funciones de refiolero en la enfermer*a u hospial de los devoos frailes$ El pueblo lo llamaba fray Gómez, y fray Gómez lo llaman las crónicas convenuales, y la radición lo conoce por fray Gómez$ Creo "ue hasa en el expediene "ue para su beaificación y canonización exise en 9oma, no se le da oro nombre$ %ray Gómez hizo en mi ierra mila#ros a manas, sin darse cuena de ellos y como "uien no "uiere la cosa$ Era de suyo mila#rero como a"uel "ue hablaba en prosa sin sospecharlo$ &ucedió "ue un d*a iba el le#o por el puene, cuando un caballo desbocado arrojó sobre las losas al jinee$ El infeliz "uedó paiieso, con la cabeza hecha una criba y arrojando san#re por boca y narices$ >¡&e descalabró, se descalabró! >#riaba la #ene>$ ¡Uue vayan el &an (ázaro por el$$$
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