Perspectiva europea del colonialismo colonialismo ALEXANDRE KOJÈVE 1. !ANLE" ROEN# $Ko%&ve's Paris( A )emoir'# )etap*+sics in Ordinar+ Lan,ua,e# "ale -P# Ne /aven# 1000# p. 23. La otra o4ra citada# 5ue contiene un e6amen de la teor7a de Ko%&ve# es el cap7tulo central# 5ue da nom4re al con%unto# de !ANLE" ROEN# /ermeneutics as Politics# O68ord -P# O68ord# 1092 :/ermen&utica com a pol7tica# trad. de X. ;4<=e># ?arcelonesa d'Edicions# ?arcelona# 100@. . Vase /ENR" K;;NBER# Diplomac+# !ouc*stone# Ne "orC# 100# pp. + ss. . ALEXANDRE KOJÈVE# $Outline o8 a Doctrine o8 Frenc* Polic+'# Polic+ Revie# 13 :GGH@# trad. de EriC de Vries. H. Rosen se=ala 5ue# en 103G# Ko%&ve era considerado el se,undo *om4re m
erspectiva europea del colonialismo' es la traducciIn de una con8erencia dictada por Ale6andre Ko%&ve ante el R*einR*ur lu4 de Dsserdol8 el 13 de enero de 102# por invitaciIn de arl c*mitt. La con8erencia $Kolonialismus in europMisc*er ic*t' 8ue redactada ori,inalmente en alem
o al 8rancs con al,unas correcciones poco si,ni8icativas# pu4licada en $apitalisme et socialisme( )ar6 est Dieu Ford est son prop*&te'# ommentaire# 0 :109G@ + en $Du olonialisme au apitalisme donnant'# donnant'# ommentaire# 92 :1000@. Asimismo# *a+ traducciones al in,ls# $olonialism 8rom a European Perspective'# ed. de EriC De Vries# en ;nterpretation# 01 :Fall GG1@# + al italiano# $;l colonialismo nella prospettiva europea'# ed. de Nina ;vano88# en Adelp*iana# :GG@. El o4%etivo principal de estas p<,inas es a+udar a una ponderaciIn ponderaciIn de Ale6andre Ko%&ve# maciIn conte6tuali>aciIn de un te6to dedicado espec78icamente a la econom7a pol7tica. pol7tica. La ra>In es 5ue# siendo 4ien conocido conocido 5ue Ko%&ve Ko%&ve iniciI una carrera carrera pol7tica# pol7tica# siempre como 8uncionario# 8uncionario# tras la la e,unda Buerra Buerra )undial# el modo en 5ue esto marca su escritura no est< tan estudiado. No podemos sa4er# pues# *asta 5ue punto su pala4ra coincide con su pensamiento. Los ecos de la o4ra de Ko%&ve lle,an al lector medio actual a travs de caminos dispares. En principio# la in8luencia de sus lecturas de los a=os G so4re /e,el permanece viva a travs de toda una ,eneraciIn de pensadores 8ranceses 5ue lo reconocieron como su ,ran maestro# como ueneau# )erleauPont+# ?reton# Lacan o artre# por e%emplo# cu+os li4ros cuentan todav7a con cierto predicamento. -n se,undo camino es el propio de la voluntad de una re8ormulaciIn del mar6ismo 5ue atienda a las iluminaciones de Ko%&ve so4re la dialctica del amo + el esclavo o las naturale>as del capitalismo o el colonialismo econImico. Esto ser7a del m<6imo inters para los estudios postcoloniales# reuniendo su 8aceta de 8ilIso8o con su pra6is de *om4re de Estado. -n tercer camino para lle,ar a Ko%&ve es el art7culo + el 4estseller de Francis FuCu+ama so4re el 8in de la *istoria# 5ue toma prestadas las ideas de /e,elKo%&ve de 8orma m de trauss trauss + Ko%&ve# tuvo tuvo la de8erencia de de de%ar en dos escritos una sem4lan>a del pensador ruso8rancs 5ue revela *asta 5u punto tanto su escritura como su conversaciIn esta4an dominadas por la voluntad de cam4iar el mundo# + no por la de di a la de a5ullos 5ue lo consideran la persona m
este ser superior# en mi opiniIn por5ue en el 8ondo era un escptico# en el sentido moderno del trmino# prI6imo al ni*ilismo. in un sistema ,enuino o la capacidad socr escol de estarlo a lo 5ue considera4a imposi4le( lle,ar a una comprensiIn teIrica de la naturale>a 5ue carec7a de con8irmaciIn en la *istoria misma.1 Al leer la con8erencia 5ue si,ue# no podemos olvidar 5ue Ko%&ve es un *om4re de Estado m el nom4re Ar,eliaS. Respecto a esto# la 8ec*a de la con8erencia no puede ser m. Es un lu,ar comQn 5ue tras ser nin,uneados por los Estados -nidos en la risis de ue># el Reino -nido + Francia tomaron conciencia de 5ue +a no eran ,randes potencias. Pero tomar concienciaS es una descripciIn al,o va,a cuando se re8iere a una entidad nacional. A5uello en lo 5ue todo el mundo reparI 8ue 5ue estos dos pa7ses +a no ten7an la capacidad de decidir + e%ecutar acciones 4licas por s7 mismos# ni si5uiera# como en este caso# ali de este c*o5ue con la realidad cuando el Reino -nido apostI 8irmemente por una relaciIn especialS con los Estados -nidos# adoptando de8initivamente el papel de ami,o + conse%ero del poderoso. T" FranciaU Francia apostI por recuperar su Perspectiva europea del colonialismo poder promoviendo una alian>a con la RepQ4lica Federal Alemana + otros pa7ses europeos# en la cual se aceptase su lidera>,o pol7tico. Por tanto# tam4in el lu,ar de la con8erencia# Dsserdol8# es si,ni8icativo. Pero Ko%&ve no pod7a tener esta perspectiva cuando escri4iI en 10H a4o,ando por la creaciIn de un ;mperio Latino en el cual Francia lo,rase su4ordinar a su lidera>,o a ;talia + Espa=a# + se convirtiese en un poder mundial 5ue reclamase como su+a la in8luencia so4re la orilla sur del )editerra# a la a=oran>a de un pr7ncipe capa> de devolver a Francia la ,randeurS a cual5uier precio. No podemos de%ar de identi8icar las decisiones de De Baulle# como su acercamiento a la -niIn ovitica# su pol7tica colonial o su voluntad europe7sta# con las ideas de su su4ordinado.H Visto su particular caro por comprender las implicaciones de su concepto de colonia lismo donanteS. e=oras + se=ores( Antes de empe>ar con la con8erencia# me ,ustar7a e6presar mi mar de manera radical todos los conceptos tratados# so4re todo el concepto del supuesto colonialismo. As7# e6aminar + tratar todos los pro4lemas con una perspectiva econImica# e6clusivamente de econom7a nacional. 1. La pala4ra capitalismoS se acu=I en el si,lo X;X + Karl )ar6 dio a este concepto un si,ni8icado mu+ preciso + espec78icamente econImico. )ar6 entendiI por capitalismo un sistema econImico caracteri>ado por lo si,uiente( primero# la econom7a capitalista es una econom7a industriali>ada se,undo# en este sistema# los medios de producciIn industrial no pertenecen a la ma+or7a de la po4laciIn# 5ue *ace el tra4a%o 87sico :con esos medios@# sino a una minor7a o elite de supuestos capitalistas 5ue ,u7aS o diri,eS tanto econImica como pol7ticamente tercero# este sistema est< construido de tal 8orma 5ue la ma+or7a tra4a%adora# llamada proletariadoS# no se 4ene8icia en a4soluto del pro,reso tcnico o la industriali>aciIn# o si se pre8iere# de la racionali>aciInS de la producciIn. El pro,reso de la tecnolo,7a industrial aumentI la recompensa del tra4a%o o# como se dice a*ora# la productividadS por tanto# se creI una plusval7aS del tra4a%o. in em4ar,o# esa plusval7aS no 8ue pa,ada a la masa tra4a%adora# sino 5ue 8ue retenida por la minor7a capitalista. As7# a pesar del pro,reso tcnico# la ma+or7a tra4a%adora de la po4laciIn no vio
incrementado su nivel de vida# 5ue consist7a mado por la minor7a diri,enteS muc*o antes de la industriali>aciIn. )ar6 lo se=alI mu+ 4ien# por cierto# + lo di%o incluso en sus tra4a%os cient78icos. Por tanto# sIlo una m7nima parte de la plusval7a capitalista era consumida. asi toda era invertidaS + as7 serv7a para el pro,reso 8uturo# esto es# la e6pansiIn + per8ecciInS constante de la industriali>aciIn o racionali>aciIn de la econom7a nacional. De cual5uier manera# insisto# el capitalismoS 5ue )ar6 ten7a en mente esta4a estructurado de tal 8orma 5ue la ma+or7a tra4a%adora no se 4ene8iciara de este pro,reso +# aun5ue no se empo4reciese en trminos a4solutos# al,o por completo imposi4le# lo *ac7a en trminos relativos( la di8erencia entre sus in,resos + los in,resos com4inados de la elite se *i>o cada ve> ma+or. De esta teor7a mar6ista de la 8ormaciIn de capital + la plusval7a# )ar6 + sus se,uidores del si,lo X;X derivaron las 4ien conocidas consecuencias sociales + pol7ticas. e pro8eti>I la necesidad *istIrica de la llamada revoluciIn socialS. e di%o( la 8ormaciIn de capital 8undada en la plusval7a destru+e el e5uili4rio social# as7 5ue el sistema entero se colapsar< antes o despus. " a ese colapso violento del capitalismo se le llamI revoluciIn socialS. /o+ podemos a8irmar tran5uilamente 5ue los pro8etas mar6istas erraron# por5ue precisamente en los pa7ses m de resolver sus de8ectos econImicos o# si se 5uiere# sus contradiccionesS# descu4iertos + descritos por )ar6# %ustamente en la direcciIn 5ue )ar6 indicI# + ciertamente# no de un modo dictatorialS o revolucionarioS# sino pac78ico + democrado de producciIn en masa no sIlo permit7a# sino 5ue re5uer7a# un incremento constante en los in,resos :+ en el nivel de vida@ de la masa tra4a%adora. " o4raron en consecuencia. ?revemente# los capitalistas *icieron %usto lo 5ue de47an *acer de acuerdo con la teor7a mar6ista para imposi4ilitar la revoluciIn socialS( la *icieron innecesaria. Esta reconstrucciIn mar6istaS del capitalismo ori,inal 8ue completada de 8orma mados *a47an *ec*o antes 5ue l de 8orma mado# salvo en la -niIn ovitica# donde# adem
ciales por una parte# revolucionarios por la otra# 5ue el capitalismo europeo del si,lo X;X# en total con8ormidad con la teor7a mar6ista# por5ue se,Qn esta teor7a# no importa si la plusval7a es invertida por individuos privados o 4urIcratas del Estado. Ilo importa 5ue la plusval7a 8ormadora de capital se calcule de tal manera 5ue la masa tra4a%adora permane>ca cerca del m7nimo de su4sistencia. . Pero lo 5ue *e dic*o *asta a*ora# se=oras + se=ores# no contiene nada nuevo. /o+ en d7a# es una o4viedad. " pro4a4lemente se pre,untar< incluso predominantemente# al menos a lar,o pla>o# a8ricano + asi mado# con la salvedad de Rusia# e6iste +a un proletariadoS en el sentido mar6ista# esto es# una clase pauprrima# 5ue no pueda sino su4sistir + 5ue care>ca de comodidades. En los llamados pa7ses capitalistasS# todos son apro6imadamente i,ual de ricos# + en nin,Qn modo po4res# por5ue todo el mundo vive en una relativa a4undancia. Pero si se o4serva el mundo real como un todo# ense,uida se encuentra un proletariado ,i,antesco# precisamente en el verdadero sentido mar6ista de la pala4ra. " como e6iste en relaciIn con una unidad o sistema econImico# se puede *a4lar tam4in de una plus Perspectiva europea del colonialismo val7aS en el sentido mar6ista# disponi4le Qnicamente para los pa7ses 5ue controlan los medios de producciIn industrial. on una perspectiva econImica# el modo en 5ue esta plusval7aS es o4tenida + retenida es completamente irrelevante. Lo Qnico 5ue importa es 5ue ese valor a=adido contri4u+e a la acumulaciIn de capital en los pa7ses industriali>ados. " por tanto# aun5ue con cierta reserva# podemos a8irmar 5ue el sistema econImico occidental moderno si,ue siendo a4solutamente capitalista# en el sentido mar6ista de la pala4ra. La reserva radica en 5ue# tanto en el plano psicolI,icopol7tico como en el econImico# *a+ una di8erencia importante entre el sistema en el cual la plusval7a es e6tra7da de la masa tra4a%adora dentro del pa7# + a5ul en el cual es e6tra7da de otros pa7ses. Esta di8erencia puede ser delimitada terminolI,icamente si de8inimos los conceptos de capitalismo# socialismo + colonialismo de la si,uiente manera. Podr7amos reservar la pala4ra capitalismoS para el capitalismo europeo clados@# esto es# por socialismo sovitico# entender7amos a5uel sistema en el cual la plusval7a se e6trae del propio pa7s# al i,ual 5ue en el capitalismo# pero es invertida por el propio Estado. Por Qltimo# la pala4ra colonialismoS indicar7a el sistema en el cual el valor a=adido# al i,ual 5ue en el capitalismo# no es invertido por el Estado# sino de 8orma privada# pero no se ori,ina en el propio pa7s# sino 8uera de l. Estas de8iniciones nos pueden indicar de 8orma inmediata 5ue el capitalismo real +a no e6iste en nin,una parte# pero tam4in 5ue el colonialismo est< 4astante emparentado con este capitalismo e6tinto. As7 se puede comprender tam4in la similitud e6istente entre la postura 5ue los mar6istas contempor# las mismas 5ue se presum7a de los capitalistas en la poca de )ar6. A*ora 4ien# si esto 8uera cierto# los neomar6istas podr7an per8ectamente acertar con su predicciIn so4re el colonialismo. Pero 8ue %usto por ese motivo por lo 5ue di%e al principio de la con8erencia 5ue ser7a e6tremadamente peli,roso interpretar incorrectamente el *ec*o de 5ue la predicciIn de )ar6 respecto al capitalismo 8allara. Vimos 5ue el capitalismo no su8riI un colapso# aun5ue la contradicciInS descu4ierta por )ar6 si,uiera e6istiendo. En realidad no
*u4o revoluciIn social en Occidente por5ue el capitalismo mismo neutrali>I esta contradicciIn# de una 8orma pac78ica + democr. La nueva teor7a cient78ica del pleno empleoS apareciI sIlo despus# + los Estados tardaron al,Qn tiempo en adaptarse al sistema econImico +a e6istente. En el colonialismo contemporar por completo esta apro6imaciIn. o4re todo por5ue el pro4lema es induda4lemente# + mar los precios de las materias primas# *asta llevarlos a un nivel 5ue permitiera vivir a los pa7ses e6portadores# + no sIlo vivir se,uros# sino *acerlo cada ve> me%or# + a la ve># permitir tam4in 5ue los pa7ses importadores vivan cada ve> me%or. En otras pala4ras# el moderno colonialismo podr7a se,uir los pasos del vie%o capitalismo# d de invertirlos en los pa7ses ricos e industriali>ados# *acerlo en los pa7ses su4desarrollados + po4res# de los 5ue# al 8in + al ca4o# se est< e6tra+endo la plusval7a. " esto se podr7a reali>ar a travs de las or,ani>aciones mundiales adecuadas# como -NFED# o cual5uier otra por el estilo. De esto tam4in se *a discutido 4astante# + tam4in a nivel internacional# aun5ue no e6actamente en los trminos en 5ue +o lo *e e6puesto# sino como un asunto no4leS# como si los pa7ses industriali>ados 8uesen a acudir en a+uda de los pa7ses su4desarrollados# 8inanciaciIn internacional de inversiIn. Finalmente# tras cinco a=os de discusiones# todos los pa7ses se pusieron de acuerdo en poner G millones de dIlares a disposiciIn de los pa7ses su4desarrollados. Pero la suma aQn no se *a podido reco,er# 5ui> a escala nacional. -n pa7s industriali>ado podr7a e6traer la plusval7a colonial con una mano :la derec*a@# como *acen todos# + con la otra :la i>5uierda@# invertir la plusval7a# o 5ui>co# *a+ dos pa7ses 5ue aplican en la actualidad este mtodo( Francia e ;n,laterra. En el caso de Francia# no importa cua se calcule la plusval7a colonial# inclu+endo el so4reprecio de los productos 8ranceses# tari8as
pre8erenciales# o lo 5ue se 5uiera 5ueda claro 5ue desde la ,uerra# Francia *a invertido de cinco a seis veces mco con menor precisiIn# pero *asta dInde s# le sucede lo mismo. e podr7a resumir la situaciIn actual del mundo occidental de la si,uiente 8orma( -no. La 8ortale>a del colonialismo por principiosS es Yas*in,ton. Dos. !odos los pa7ses industriali>ados son de *ec*o pa7ses coloniales# e6cepto Francia e ;n,laterra. H. Es evidente 5ue lo 5ue aca4o de decir de4e ser tomado cum ,rano salis# es decir# 5ue es una 4roma. Pero una 4roma 5ue los 8ilIso8os conocen por iron7a socrados# con ma+or o menor conciencia de ello# son colonialistas# en el sentido de 5ue sIlo ellos se 4ene8ician del pro,reso tecnolI,ico + se enri5uecen cada ve> m mones econImicas# sin esperar a 5ue el Estado creara este mercado de masas por motivos teIricos o pol7ticos. !odo esto es lo 5ue me parece ser la le+ del mundo contempor# tal ve> central( dar. Esta ra7> de la le+ sociopol7tica + econImica del moderno mundo occidental se les escapI a los ,rie,os# 5ui>ado como socialismoS en Rusia :al menos tras su nacionali>aciIn@. Pero nuestro moderno capitalismo donante# 5ue o8rece a las masas domsticas tanto como sea posi4le# no tiene nom4re aQn. Al menos# en tanto 5ue da. Por5ue en tanto 5ue toma# se llama colonialismoS. T" 5uin desconoce este nom4re *o+ en d7aU Pero lo Qltimo en aparecer# el colonialismo donante# 5ue da a los pa7ses atrasados maU Perspectiva europea del colonialismo e,Qn la costum4re cristiana# a un recin nacido *a+ 5ue 4auti>arlo con un nom4re# + me parece una costum4re 4uena + saluda4le. Por5ue# con nom4re o sin l# el nomos del mundo occidental moderno es# para m7# lo 5ue *e llamado de una manera improvisada + 4astante mala# el colonialismo donanteS. " por la naturale>a de le+S de este colonialismo# todos los pa7ses industriali>ados *a4rar una respuesta a estas tres cuestiones 8undamentales. u
invertido de *ec*o el tres por ciento de su recaudaciIn nacional en las colonias# cada a=o desde el 8inal de la ,uerra. " no se *a arruinado por ello... De4o conceder# no o4stante# 5ue las ra>ones operativas no 8ueron puramente econImicas. El caso 8rancs es interesante por5ue no tiene nada 5ue ver con los c mil millones de dIlares del con%unto del mundo occidental. Zsa es# ciertamente una car,a 4astante pesada# pero como muestra el e%emplo 8rancs# no es insosteni4le. La se,unda cuestiIn es cImo se de4e dar No dispon,o a*ora del tiempo necesario para *a4lar de los ommodit+ A,reements. Ilo me ,ustar7a su4ra+ar 5ue nunca *e lo,rado entender los motivos de la aversiIn estadounidense. As7 5ue tiendo a ver en ella un pre%uicio# pero# por supuesto# puedo estar e5uivocado. De4o con8esar# sin em4ar,o# 5ue nuestros ami,os americanos aciertan cuando mantienen 5ue sIlo con los ommodit+ A,reements no se puede resolver el pro4lema. En cual5uier caso# *a4r7a 5ue a=adir contri4uciones directas. " a5u7 sur,e la cuestiIn de 5u de4e darse de esta 8orma directa. A esta pre,unta se *an dado dos respuestas di8erentes# + si se 5uiere# opuestas. Las contri4uciones directas de los estadounidenses *an consistido casi e6clusivamente en 4ienes de consumo# al menos *asta a*ora# los cuales no son principalmente del tipo ocaola# como se insinQa a veces con malicia. Las contri4uciones directas 8rancesas e in,lesas son# en cam4io# inversiones so4re el terreno. Los 4ienes de consumo no sIlo est sea me%or# de todas 8ormas# dar al,o 5ue no dar nada. Pero# por otra parte# no de4e olvidarse 5ue la industriali>aciIn de los pa7ses atrasados se *a convertido en un mito de nuestro tiempo + 5ue# *asta a*ora# este mito sIlo se est< reali>ando de 8orma espectacular 8uera del mundo occidental# concretamente# en *ina# 5ue desde la le%ana Europa puede ser di87cil de divisar# pero no desde la ;ndia# 5ue est< 4astante maciIn de los pa7ses atrasados con enorme po4laciIn es tan necesaria como 8ue necesaria para la producciIn en masa aumentar el poder ad5uisitivo de las masas domsticas. As7 5ue con8ieso 5ue pre8iero con muc*o el mtodo an,lo8rancs de la inversiIn so4re el terreno al mtodo americano de enviar productos manu8acturados. Veamos la tercera cuestiIn# a 5uin se le *a de dar. Por varias ra>ones# creo 5ue# por una parte# los mtodos de a+uda internacional no son ni muc*o menos los me%ores + 5ue# por otra parte# una a+uda a escala re,ional ser7a 4astante pre8eri4le a una a+uda a escala nacional. ;ncluso a nivel puramente econImico# por5ue de *ec*o# e6isten *o+ d7a re,iones econImicas naturales. Pero estas re,iones# con la perspectiva del colonialismo donante# no son i,uales. !omemos# para empe>ar# la re,iIn 5ue comprend7a el ;mperio )on,ol# 8undado por Ben,is K*an + reesta4lecido econImica + pol7ticamente *ace 4ien poco. All7 vemos convivir a GG millones de rusos relativamente industriali>ados con 2GG millones de asi no sea insoporta4le# suponiendo 5ue los rusos continuasen con el ascetismo en el consumo mantenido policialmente# 5ue toleran +a# aun5ue parece 5ue sin *a4ituarse del todo# durante una cuarentena de a=os. onsideremos tam4in la terlin, Area. A5u7 las cosas tienen peor aspecto. ada in,ls tendr7a 5ue llevar so4re sus *om4ros el peso de die> asiar un resultado 4astante me%or al de los rusos sin renunciar a la American a+ o8 li8e# 5ue# por cierto# no es una senda de austeridadS# por no decir de ascetismoS. 9G De4ate W " last 4ut not least# deten, el ;mperium Romanum# + sorprendentemente *a conservado durante todo este tiempo una econom7a via4le + ro4usta. De *ec*o# los *istoriadores modernos de8ienden 5ue esta re,iIn se *a4r7a preservado# esto es# reesta4lecido pese a las invasiones 4
la unidad econImica de la re,iIn mediterra apenas representa una car,a para Europa# mador# tan Qtil como impercepti4le. As7 5ue resulta de lo mador. "a 5ue estos pa7ses desear7an crecer a un ritmo al,o menor# podr7an tomar ciertas medidas adecuadas para ello# como la reducciIn de aranceles o el aumento de la importaciIn. )edidas 5ue ser7an# sin duda# inteli,entes# e incluso sa4ias. Pero no *a+ 5ue olvidar 5ue# de *ec*o# todos estos recursos sIlo pueden servir para me%orar el nivel de vida de 8orma mu+ li,era en un pa7s donde +a se vive como Dios en FranciaS. Los miem4ros verdaderamente po4res de la re,iIn econImica mediterrado la con8erencia propiamente dic*a# +a 5ue todo esto no era ma4a( perspectiva europea del colonialismo. De4er7a *a4er e6plicado cImo se ve el colonialismo con esta perspectiva# al menos en mi opiniIn. As7 pues# TcImo lo veo +oU# o me%or# TcImo de4er7a# en mi opiniIn# verseU En de8initiva# TcImo de4er7a serU )i respuesta tiene tres puntos( Primero. El colonialismo no de4e consistir en tomar# sino en dar# :o si se 5uiere# en distri4uir# en compartir@# + a esto se le de4e 4uscar un nom4re adecuado. e,undo. No de4e re,alar productos manu8acturados# sino invertir so4re el terreno. !ercero. En tanto colonialismo donante europeo# de4e cu4rir toda la re,iIn mediterr
