Para Usted, ¿El concepto "Comunidad" ha cambiado profundamente entre la modernidad y el mundo actual a tal punto que las realidades comunitarias son casi inexistentes o quizás se trata de una re- estructuración del concepto que ahora se construye a partir de la importancia del indiiduo particular, p articular, sin!ular, etc#
Considero que la modernidad ha cambiado el concepto de la comunidad, debido a las actividades surgidas en los momento de ocio u aquellas actividades realizadas en el tiempo libre, así mismo actividades de consumo, y todas aquellas actividades privadas por la cual el ser humano se ha refugiado, convirtiéndolo en un ser individual que no interactúa humanamente con los que está a su alrededor, alrededor, en esa medida, el concepto de comunidad día a día es cambiante e inestable, inestable, y es el mismo ser humano quien con sus actividades cotidianas construye y define la buena o mala comunidad. ¿$onsidera que en la actualidad la familia y las relaciones primarias del %u&eto 'barrio, casa, amistades cercanas(, constituyen un refu!io para sentimientos de inse!uridad e incertidumbre muy hondos que hacen ha cen de las relaciones comunitarias más amplias un asunto defensio y no tanto solidario y de compromisos sólidos#
En la actualidad y en todos los tiempos las relaciones primarias constituyen un refugio de sentimientos, ya que, a través de las relaciones humanas construimos el concepto de comunidad y es precisamente, en estos espacios primario donde el hombre establece vínculos y relaciones con otros seres semeantes a partir de necesidades específicas que pueden ir desde la necesidad de formar una familia a la necesidad de ser gobernados. !sí, la vida en comunidad se compone de un compleo sistema de relaciones humanas que nacen por necesidad o instinto pero que se van desarrollando de maneras muy diversas.
¿En la ida actual puede hablarse de " Personalización" Personalización" y afirmación de la )dentidad como procesos dinámicos que prealecen y subordinan a las relaciones con la sociedad y sus instituciones#
en la vida actual en la personalizaci"n personalizaci"n y en la identidad no e#iste propiamente propiamente sueto, identidad personal, sin los otros, los cuales contribuyen de manera decisiva a su propia configuraci"n. $e sus relaciones con la comunidad, la persona toma modos de ser y estilos de hacer, desarrolla unas capacidades e inhibe otras, en suma, forma su identidad. %omos animales simb"licos, es decir, seres capaces de innovar y de crear& es por ello que han ido aumentando las posibilidades de acci"n racional, de los individuos y de la especie, gracias a esas grandes capacidades de aprendizae que adquirimos al momento de relacionarnos con la sociedad y sus instituciones.
¿*a intimidad a pesar de su centralidad no puede ser te&ida sino a partir de relaciones comunitarias y sociales en la comunidad# ¿Por qu+#
'a intimidad puede ser teida partir de las relaciones comunitarias y sociales, porque es aquí donde el ser humano de alguna manera, establecen las pautas de la cultura de grupo y su transmisi"n a través del proceso de socializaci"n, fomentando la percepci"n, la motivaci"n, el aprendizae y las creencias. (a que, $entro de este grupo denominado relaciones sociales nos podremos encontrar con los siguientes tipos de relaciones) de amistad, familiares, laborales, entre otras. $ebido que las relaciones sociales resultan ser un complemento en la vida del ser humano como la relaci"n que se tiene con nosotros mismos, entonces, el hecho de relacionarse con otras personas es una cuesti"n necesaria y primordial de la vida cotidiana.
