A pesar de las sustanciales diferencias existentes entre los periodos acadio y protodinstico! en deter"inados aspectos la for"aci#n y caracter$sticas del i"perio de A%%ad no fue sino una continuaci#n de la pol$tica practicada por las ciudades su"erias! y so&re todo por Lu'al(a'esi! cuya o&ra aca&arnos de )er* +in e"&ar'o! el papel principal no lo dese"pe,a en estos "o"entos la etnia su"eria! sino -ue el prota'onis"o pasa a los se"itas* s e"itas* En p'inas anteriores .e"os o&ser)ado c#"o en la pri"era "itad del III "ilenio se esta&a produciendo en la "itad "eridional de Mesopota"ia la entrada de 'rupos se"itas en )$as de sedentari(aci#n! -ue se "e(cla&an con la ya esta&lecida po&laci#n su"eria* A.ora &ien! "ientras esta /lti"a no reci&$a refuer(os de"o'rficos! los se"itas crec$an sin cesar 'racias a los nue)os 'rupos -ue continua"ente lle'a&an al pa$s* Pronto la Mesopota"ia central fue casi exclusi)a"ente se"ita y su presencia se i&a intensificando en el sur! .asta el punto -ue dinast$as de esta etnia ocuparon el trono de al'unas ciudades! aun-ue sus titulares ca"&iasen su no"&re ori'inario adoptando uno su"erio* +in e"&ar'o! con)iene repetir -ue nunca .u&o un )erdadero contraste 0tnico su"ero1se"ita! sino -ue los conflictos sie"pre adoptaron la for"a de luc.a entre ciudades por alcan(ar la .e'e"on$a* De uno de estos conflictos sur'ir$a el i"perio se"ita de A%%ad! pero con unas consecuencias co"pleta"ente i"pre)isi&les*
El i"perio acadio fue fundado por +ar'#n .acia el a,o 7889 a*C* La )ida de este persona:e aparece en)uelta en la leyenda! particular"ente su ori'en! callado por las propias inscripciones oficiales* La posteridad .i(o! de 0l un .0roe de relatos 0picos y su .istoria pronto se con)irti# en le'endaria! aun-ue textos conte"porneos confir"an lo esencial de la tradici#n* La propia leyenda de sus or$'enes! si"ilar a la de otros .0roes ;fundadores< de la Anti'=edad! co"o Mois0s! Ciro y R#"ulo! pues reci0n nacido ta"&i0n 0l fue expuesto a los peli'ros de la naturale(a para ocultar su "aternidad >se dec$a -ue era .i:o de una alta sacerdotisa>! puede proporcionar al'unos indicios so&re su procedencia* ?a&$a nacido en la ciudad de A(upiranu! total"ente desconocida! situada a orillas del @ufrates! y sus ascendientes pro)en$an de ;la Monta,a
esfuer(o indi)idual lo'r# alcan(ar las "s altas ci"as* Pro&a&le"ente apro)ec.ando la con-uista de Kis. por Lu'al(a'esi! -ue de:# la ciudad en ruinas! +ar'#n se independi(# y sie"pre prote'ido por la diosa Is.tar! co"o recalca la tradici#n! fund# su propia ciudad! A%%ad0! toda)$a no locali(ada pero situada a orillas del @ufrates! presu"i&le"ente en el rea de Tell Mi(yas! ciudad a la -ue .i(o capital de un pe-ue,o reino -ue .a&$a for"ado en el territorio situado al norte de Kis.! tras lo cual adopt# el no"&re de Sarrukin! ;rey :usto< o ;le'$ti"o
pol$ticas "anten$an intactas sus aspiraciones de do"inio! y durante cierto tie"po coexistieron en un dif$cil e-uili&rio! aun-ue no exento de frecuentes roces fronteri(os y co"erciales* A pesar de las e)identes la'unas -ue presenta&a la o&ra de +ar'#n! no ca&e duda -ue el "onarca acadio e:erc$a un do"inio casi a&soluto so&re una a"pl$si"a parte de Mesopota"ia! as$ co"o el control co"ercial so&re extensas reas perif0ricas* Por todo ello! +ar'#n pudo ya deno"inarse ;el -ue .a recorrido las Cuatro Re'iones
consi'uiente incorporaci#n al i"perio de todo el territorio .asta el "ar y el "onte A"ano* Era! pues! intenci#n de 4ara"1+in anexionar en lo posi&le todos a-uellos territorios -ue +ar'#n .a&$a incluido en la esfera co"ercial de su reino! y en este sentido se explica la expedici#n conducida contra Ma'an! aun-ue a-u$ el "onarca .u&o de contentarse con el &ot$n y "enos con nue)as ad-uisiciones territoriales* La frontera oriental ta"&i0n fue o&:eto de atenci#n por parte del rey! -uien tu)o personal"ente -ue actuar en los a'ros contra unos pue&los considerados sal)a:es! los lullu&i y los u"an1"anda! -ue sin duda interfer$an el trnsito co"ercial por los puertos de la "onta,a y con sus incursiones altera&an la )ida en la llanura* La )ictoria de 4ara"1+in -ued# perpetuada en su c0le&re estela* Las relaciones con el )ecino Ela" fueron en esta ocasi#n "s &eneficiosas para los acadios! pues si &ien en un principio 4ara"1+in se )io o&li'ado a fir"ar un tratado con el rey de AFan! cuya copia ela"ita "anifiesta un reconoci"iento "utuo de i'ualdad entre a"&os "onarcas! no "uc.o despu0s se perci&e la extensi#n de la influencia acadia! pues toda la +usiana pas# a directo do"inio del rey de A%%ad! -ue instal# un 'o&ernador propio en +usa! al tie"po -ue la cultura ela"ita experi"enta un intenso proceso de acadi(aci#n* A pesar de tan &rillantes )ictorias "ilitares! el reinado de 4ara"1+in! a -uien su "e'alo"an$a le lle)# a autotitularse ;dios de A%%ad< y ;rey de las Cuatro Re'iones
nue)a con:ura palacie'a! +.ar%alis.arri controla&a prctica"ente tan s#lo el n/cleo del reino en torno a la ciudad de A%%ad* La anar-u$a se i"puso durante los tres a,os si'uientes! situaci#n -ue perfecta"ente reco'e la Lista Real al pre'untarse ;-ui0n era rey! -ui0n no era rey
La 'ran i"portancia del reino de A%%ad radica en su definici#n co"o i"perio uni)ersal! re&asando el estrec.o "arco de la ciudad1Estado tradicional* Las con-uistas de +ar'#n y lue'o de 4ara"1+in en'lo&a&an territorios "uy extensos! -ue i&an de "ar a "ar! esto es! desde el Mediterrneo .asta el 'olfo P0rsico* Estos do"inios le eran concedidos al rey por los dioses! so&re todo por Enlil! la 'ran di)inidad su"eria! pero ta"&i0n con la participaci#n de otros dioses se"itas! co"o Is.tar y Da'an* Ideol#'ica"ente tales territorios se identifica&an al "undo! al uni)erso! "ientras -ue lo -ue se situa&a fuera se considera&an co"o inexistentes! sie"pre en el plano ideol#'ico* A.ora &ien! no .ay duda -ue no fueron ocupados de for"a per"anente! pues las con-uistas respond$an a una "o"entnea necesidad de expansi#n -ue in"ediata"ente se a&andona&a* 4o exist$an l$"ites precisos! sino -ue la frontera fluctua&a se'/n las posi&ilidades "ilitares y ad"inistrati)as* De todas "aneras! el territorio do"inado directa"ente alcan(# l$"ites desconocidos .asta el "o"ento! pues co"o .e"os )isto lle'# a co"prender la prctica totalidad de Mesopota"ia y el Ela"* Pol$tica"ente el i"perio de A%%ad se define co"o una "onar-u$a unitaria! lo -ue si'nifica la desaparici#n del tradicional siste"a su"erio! -ue defiende la autoridad de la ciudad y del te"plo! y su sustituci#n por una pol$tica! directa"ente diri'ida por el rey* En esta nue)a for"aci#n! la fi'ura del "onarca ad-uiere connotaciones asi"is"o desconocidas en la anterior tradici#n su"eria! con la cual lle'a a c.ocar )iolenta"ente* El rey asu"e! pues! una posici#n central! con la facultad ;creadora< y ;or'ani(ati)a< del Estado* El papel tan destacado del "onarca se "anifiesta en pri"er lu'ar en los no"&res personales y en los t$tulos -ue adoptan los reyes* En p'inas anteriores ya se .a .ec.o referencia al si'nificado del no"&re le +ar'#n! ;rey le'$ti"o
+.ar%alis.arri! no"&re -ue si'nifica ;rey de todos los reyes<* Asi"is"o los t$tulos reales a)an(an en id0ntica direcci#n* 5a +ar'#n adopt# el ep$teto de ;el fuerte
Con estos presupuestos! +ar'#n distin'ue un "&ito de control pol$tico! identificado a la Mesopota"ia central y "eridional! y otro de co"ercio externo! pues su inter0s no era tanto do"inar nue)os territorios co"o so&re todo ase'urarse el control de a-uellas "aterias pri"as indispensa&les para la econo"$a de su reino* A partir de Manis.tus.u! y so&re todo de 4ara"1+in! se o&ser)a un ca"&io "uy nota&le! pues ya pretende apropiarse directa"ente de los circuitos externos* Ello es consecuencia de la )isi#n centralista de los reyes acadios! -ue consideran a la periferia co"o un desierto inci)ili(ado cuya /nica o&li'aci#n es proporcionar las "aterias pri"as al pa$s central* +in e"&ar'o! el do"inio so&re tales circuitos co"porta su destrucci#n! lo -ue a la lar'a actu# en contra de los propios intereses de A%%ad! co"o ya se .a se,alado con anterioridad* As$ la con-uista de E&la pro)oc# una fra'"entaci#n en la or'ani(aci#n pol$tica siria! antes controlada por los e&la$tas! y los nue)os do"inadores no fueron capaces de introducir un siste"a de la "is"a eficacia* Los "is"os efectos tu)ieron la con-uista del Ela"! -ue pro)oc# ciertos -ue&rantos en el "ecanis"o de a&asteci"iento de los productos iranios! y as$ el lapisl(uli y el esta,o lle'a&an con dificultad y no en 'ran cantidad! lo -ue explica la escasa calidad del &ronce en esta 0poca*
En la 'esti#n y ad"inistraci#n del i"perio con)iene distin'uir entre el n/cleo! esto es la (ona central y "eridional de Mesopota"ia! y la periferia* En el pri"ero las tareas de 'o&ierno se e:ercen de "anera "s co"pacta y directa* A pesar del centralis"o! el i"perio acadio conser)# la or'ani(aci#n pol$tica y ad"inistrati)a de las ciudades su"erias! -ue eran 'o&ernadas por los ensi "anteniendo cierto 'rado de autono"$a* Cierto es -ue en al'unas de estas ciudades los ensi eran acadios y no"&rados por el rey* Pero en "uc.as otras los dinast$as locales conser)aron su puesto! pero sin -ue ello i"pli-ue -ue se trate de 'o&ernadores! co"o ocurrir durante la III dinast$a de Ur! sino de 'o&ernantes aut#no"os -ue reconoc$an la autoridad supre"a del "onarca! aun-ue )i'ilados por personas de confian(a del poder central* Aun as$! las necesidades de 'o&ierno exi'ieron la creaci#n de siste"as de control y de criterios unificadores* En este sentido destaca la for"aci#n de un nue)o e:0rcito! nu"eroso y &ien e-uipado! -ue en cierta "anera 'aranti(a&a el poder real* 2ue ta"&i0n preciso crear un a"plio cuerpo de funcionarios! dependientes del rey! -uien pa'a&a sus ser)icios con &ienes de consu"o y con tierras* Consecuencia de este proceso fue una pro'resi)a infiltraci#n del entorno real en a"&iente su"erio! -ue se tradu:o por un lado en la creciente ad-uisici#n de tierras por parte del rey! para lue'o co"pensar a sus di'natarios y ser)idores! y por otro! en el esta&leci"iento de aut0nticas colonias a'r$colas! -ue sustraen a los te"plos y a las ciudades parte de s u "&ito de poder* +in e"&ar'o! en el plano reli'ioso los reyes "anifestaron 'ran de)oci#n y respeto .acia las di)inidades su"erias* +i en el norte predo"ina&an las di)inidades y cultos se"itas! con Is.tar a la ca&e(a! y el acerca"iento del rey al concepto de lo di)ino! en el sur los "onarcas fueron "uy cuidadosos en este aspecto* Respecto a Enlil y el clero de 4ippur! se o&ser)a una relaci#n "uy estrec.aB este dios su"erio aparece en posici#n do"inante en la titulatura real! al tie"po -ue el rey 7
"uestra una especial atenci#n .acia el Ekur ! santuario de Enlil en 4ippur y )erdadero centro reli'ioso del pa$s de +u"er* Pero no s#lo frente a Enlil* Las diferentes di)inidades de las ciudades su"erias 'o(aron de 'ran presti'io ante la autoridad real! -ue en repetidas ocasiones "anifest# su de)oci#n con construcciones y restauraciones de sus te"plos! al tie"po -ue se )a tendiendo .acia el sincretis"o e identificaci#n de di)inidades su"erias con sus paralelas se"itas! es "uy si'nificati)o al respecto el no"&ra"iento por parte de +ar'#n de su .i:a En%.eduanna co"o 'ran sacerdotisa del te"plo de 4anna1+in en Ur! lo -ue sin duda lle)a&a pare:o la desi'naci#n de una sacerdotisa su"eria para el te"plo de Is.tar en A%%ad! "uestra del intento por )incular ideol#'ica"ente a a"&as etnias para constituir un cuerpo /nico! ele"ento -ue ser lue'o reco'ido y perfeccionado por los "onarcas de la III dinast$a de Ur* En cuanto a la periferia! esto es! a-uellos do"inios situados fuera del n/cleo central! dada su enor"e extensi#n territorial y 'ran di)ersidad 0tnica! pol$tica y cultural! resulta total"ente incontrola&le de "anera directa y unitaria* Los intereses del poder central eran funda"ental"ente de tipo co"ercial! por lo -ue se centra&a de for"a preferente en el do"inio de las rutas por donde transita&an las "aterias pri"as* De a.$ -ue los "0todos de control )ariasen se'/n las re'iones y las circunstancias del "o"ento* As$ pod$a esta&lecerse una relaci#n de dependencia con los ensi locales de las principales co"unidades! co"o suced$a por e:e"plo en la re'i#n de +u&artu ta"&i0n "ediante la construcci#n de n/cleos fortificados en lu'ares estrat0'icos! co"o el palacio1fortale(a de 4ara"1+in en Tell ra%! e incluso se fir"a&an acuerdos pol$ticos con Estados de"asiado potentes para asentar una ad"inistraci#n propia! tal co"o ocurri# respecto al Ela"* Tal co"o esta&a planteada! la 'esti#n en el "&ito de los territorios &a:o control acadio presenta&a serios incon)enientes y contradicciones! de:ando al descu&ierto ciertas de&ilidades -ue a la lar'a ser$an las causantes de la desaparici#n del i"perio* En el sector central y al a"paro de la autono"$a concedida a las ciudades! se a&r$a un a"plio espacio para la re&eli#n pol$tica y una fuerte oposici#n reli'iosa! "ientras -ue en la periferia la su:eci#n de los pue&los so"etidos nunca esta&a co"pleta"ente ase'urada* A pesar de la definici#n ;co"ercial< del i"perio acadio anterior"ente defendida! la )ida econ#"ica del reino se &asa&a en la explotaci#n de la tierra! acti)idad -ue ocupa&a el "ayor n/"ero de "anos y con un papel social y pol$tico rele)ante* El triunfo del norte se"ita so&re el sur su"erio pro)oc# ciertos contrastes en cuanto al r0'i"en de ocupaci#n del suelo a'r$cola* En el pri"ero predo"ina&a la propiedad fa"iliar y unas tendencias "s indi)idualistas! "ientras -ue en el sur! aun no siendo desconocida la propiedad pri)ada! se'u$an pri"ando las condiciones deri)adas de la pri"era ur&ani(aci#n! con 'ran predo"inio del te"plo y del palacio! aut0nticos polos de la )ida econ#"ica* Aun-ue la )ictoria de A%%ad "antu)o las estructuras sociales y econ#"icas i"perantes en el sur! no es "enos cierto -ue la influencia acadia fa)oreci# la a"pliaci#n de la propiedad laica y en 'eneral un "ayor indi)idualis"o econ#"ico! lo cual "odific# sensi&le"ente las relaciones sociales! dese"&ocando en una di)isi#n en clases &asada en la ri-ue(a personal y en la independencia econ#"ica* Las ciudades ya no ser)$an a los intereses econ#"icos del te"plo! sino -ue por el contrario 8
al&er'a&an a un 'ran n/"ero do artesanos! "ercaderes y profesiones li&erales co"o tra&a:adores independientes! ani"ando considera&le"ente la )ida econ#"ica del reino* El poder de los te"plos continu# decreciendo! al tie"po -ue prospera la propiedad de titularidad laica* La propiedad pri)ada de la tierra se a"pli# de for"a nota&le! apareciendo con frecuencia en los docu"entos de la 0poca "ie"&ros de la fa"ilia real! funcionarios del palacio y si"ples particulares co"o propietarios de tierra* El rey era la persona "s rica del i"perio y su patri"onio! 'estionado directa"ente por la corona! creci# de for"a nota&le en la "itad "eridional del pa$s* Al'unas tierras fueron conse'uidas por el "onarca en aplicaci#n del derec.o de con-uista! pero ta"&i0n! y en cantidad no desprecia&le! ad-uiridas "ediante co"pra* Un docu"ento de 'ran i"portancia alusi)o a esto /lti"o es el c0le&re ;o&elisco de Manis.tus.u
Los 'uti! 'uteos o -utu era un pue&lo -ue .a&ita&a en los "ontes a'ros! en la re'i#n de Luristn* Portadores de una cultura inferior y en un "s &a:o ni)el de desarrollo! los 'uti presiona&an por asentarse en las tierras "s f0rtiles de la llanura! constituyendo una a"ena(a para el i"perio acadio ya desde el reinado de 4ara"1+in* La decadencia de A%%ad y la incapacidad de sus /lti"os "onarcas para .acer frente a la disoluci#n del i"perio! e"pu:aron a los 'uti a dar el paso decisi)o! consi'uiendo final"ente destruir la ciudad de A%%ad0 y ocupar el )ac$o de:ado por 0sta* En sus incursiones de)astadoras! los 'uti alcan(aron el sur su"erio y sa-uearon al'unas de sus ciudades "s i"portantes! co"o Uru% y Ur* La )iolencia de estas actuaciones de:# un a"ar'o recuerdo en la "entalidad colecti)a "esopot"ica! -ue califica con los peores t0r"inos la inci)ili(aci#n y &ar&arie de este pue&loB ;dra'ones de la "onta,a
casi nadie reconoc$a tal poder* +in e"&ar'o! co"o perfecta"ente indica M* Li)erani! los i"perios 'enera&an una periferia a su propia i"a'en y se"e:an(a! de for"a -ue a los intentos de unificaci#n conducidos desde la re'i#n central de Mesopota"ia! la periferia respond$a con intentos de for"aci#n estatales "s a"plias* Un caso "uy si"ilar se docu"enta conte"pornea"ente en la (ona del K.a&ur y del Ti'ris "edio! donde apro)ec.ando el )ac$o de:ado por el i"perio acadio! se constituyen for"aciones pol$ticas .urritas o proto.urritas -ue asi"is"o "anifiestan ciertas pretensiones de do"inio uni)ersal! Las fuentes su"ero1acadias conte"porneas apenas "encionan a los 'uti! a no ser para recalcar su inci)ili(aci#n y lo nefasto de su do"inio! acusndoles de practicar el &andoleris"o co"o ar"a pol$tica! cortando las co"unicaciones! incendiando los ca"pos y sa-ueando las ciudades* Lo cierto es -ue los 'uti no supieron .eredar la idea i"perial e i"pedir -ue las ciudades su"erias recuperaran su independencia y acti)idad* 2inal"ente una de estas ciudades! Uru%! con su rey Utu%.e'al a la ca&e(a! )enci# a Tiri'an! /lti"o "onarca de los 'uti! con lo -ue este pue&lo desaparece prctica"ente sin de:ar rastro 7N7*
In"ediata"ente despu0s de la "uerte de +.ar%alis.arri! el sur de Mesopota"ia se independi(# por co"pleto de A%%ad! reiniciando la tradici#n de las ciudades1Estado 'o&ernadas por dinastas locales con el t$tulo de ensi. +e'/n la ListaReal ! Uru%! a la sa(#n &a:o el 'o&ierno de su I6 dinast$a! 'o(# de cierta preponderancia so&re el resto de las ciudades su"erias* +in e"&ar'o! la docu"entaci#n epi'rfica y ar-ueol#'ica disponi&le! -ue en 'eneral es &astante po&re! pri)ile'ia por el contrario a la ciudad de La'as. y so&re todo a su rey Qudea* Ello .a pro)ocado -ue en al'unos c$rculos .istorio'rficos se conceda a esta ciudad una posici#n de .e'e"on$a so&re el pa$s de +u"er! pero en definiti)a se apoyan en el argumentumexsilentioB en efecto! si se dispusiese para otras ciudades Uru%! Ur de si"ilar cantidad de docu"entaci#n! sin duda 0sta ser$a de superior calidad* Aun as$! no ser$a co"pleta"ente ile'$ti"o uni)ersali(ar los datos de La'as. y aplicarlos al con:unto del pa$s para intentar ofrecer un cuadro 'eneral* ?acia el a,o 7N99 o poco despu0s! un tal Ur1a&a se .i(o con el poder en La'as.! presu"i&le"ente al a"paro de la situaci#n 'eneral de caos -ue exist$a en Mesopota"ia tras la desaparici#n de los /lti"os representantes del i"perio acadio* Este "onarca inau'ura la lla"ada II dinast$a -ue tiene en 0l "is"o y en sus dos in"ediatos sucesores! Qudea y Ur14in'irsu! a sus representantes "s si'nificati)os* De Ur1a&a se dice -ue lle'# a 'o&ernar so&re diecisiete ciudades! pero la realidad parece .a&er sido otra* Co"o ya .e"os )isto! la )ecina ciudad de U""a no"&ra&a en esta 0poca los a,os a partir del "onarca 'uti! lo -ue indica su independencia respecto a La'as.* Por otra parte! si nos atene"os a los datos de esta /lti"a ciudad! y "s especial"ente a los de su rey Qudea! -ue si'nifica el "o"ento cul"inante de la dinast$a! se o&ser)a -ue el radio de acci#n pol$tica y "ilitar de La'as. apenas re&asa&a el "&ito local! pues la /nica expedici#n conocida de este "onarca se diri'i# contra Ans.an y Ela"! sus )ecinos orientales! y las construcciones reli'iosas -ue se atri&uyen 10
a Qudea en otras ciudades su"erias no parece ar'u"ento de suficiente peso co"o para concederle el pri)ile'io de la .e'e"on$a* Qudea destaca so&re todo por su acti)idad constructora y ad"inistrati)a! siendo su o&ra "s c0le&re la edificaci#n del E1ninnu! santuario dedicado a 4in'irsu! di)inidad ciudadana de La'as.* En las inscripciones relati)as a este .ec.o! Qudea se )ana'loria de -ue todos los pa$ses conocidos participaron con sus "ateriales en la construcci#n del te"plo! lo -ue en nin'/n "o"ento de&e identificarse con el "apa del )erdadero poder pol$tico1territorial de La'as.! sino -ue "s &ien .a de to"arse co"o refle:o de la capacidad t0cnica y ad"inistrati)a de su rey! aun-ue con "ayor )alor toda)$a al tratarse de una 0poca "arcada por enor"es dificultades de todo tipo* Qracias a las extraordinarias dotes de"ostradas por Qudea en su lar'o reinado .* 7NN17N77! pudieron los sucesi)os reyes de La'as. 'o(ar de una etapa de prosperidad econ#"ica y esta&ilidad pol$tica! pero no pudieron e)itar -ue a la lar'a la ciudad sucu"&iera ante la "ayor fuer(a de sus co"petidores! Uru% y Ur* Conte"pornea de los /lti"os "onarcas de La'as. fue la 6 dinast$a de Uru%! cuyo /nico representante! Utu%.e'al! ad-uiri# 'ran prota'onis"o en sus luc.as contra los 'uti! a los -ue! co"o .e"os )isto! consi'ui# derrotar y expulsar del pa$s! actuando! se'/n indican las inscripciones conte"porneas! &a:o las #rdenes del dios Enlil! -uien le concedi# la reale(a* A partir de estos "o"entos Uru% detenta )erdadera"ente la .e'e"on$a! pero no al estilo tradicional su"erio! sino reco'iendo la .erencia del i"perio de A%%ad! co"o se refle:a en la titulatura adoptada por Utu%.e'al! ;rey de las Cuatro Re'iones<* +in e"&ar'o! y al i'ual -ue si'los atrs Lu'al(a'esi! no pudo este rey cu"plir por co"pleto sus prop#sitos! pues no "uc.o despu0s el ensi -ue 0l "is"o .a&$a colocado al frente del 'o&ierno de Ur! Ur14a""u! se re&el# contra su se,or y le despo:# del poder! presu"i&le"ente a causa de un conflicto fronteri(o entre las ciudades de Ur y La'as. -ue Utu%.e'el resol)i# a fa)or de esta /lti"a*
a E)oluci#n .ist#rica Tras su )ictoria so&re Utu%.e'al! el nue)o se,or del pa$s! Ur14a""u! inau'ura una nue)a fase i"perial en Mesopota"ia! do"inada por la III dinast$a de Ur y .eredera del anterior i"perio acadio* +in e"&ar'o! el nue)o "onarca no expresa in"ediata"ente aspiraciones de carcter uni)ersalista* 4ada "s asentarse en el poder! Ur14a""u asu"e la titulatura de ;el fuerte! rey de Ur! rey de +u"er y de A%%ad
en una intensa o&ra de or'ani(aci#n y reconstrucci#n internas -ue afect# funda"ental"ente al anti'uo pa$s de +u"er* Los docu"entos de la 0poca "uestran a Ur14a""u en la la&or de exca)ar nue)os canales de rie'o y drenar los anti'uos! en "uc.os lu'ares a&andonados a causa de las ne'ati)as consecuencias del anterior do"inio de los 'uti los principales te"plos fueron reconstruidos y edificados nue)os santuarios! principal"ente en la capital del reino! Ur! y por /lti"o se rea&rieron las principales arter$as co"erciales* La pol$tica de or'ani(aci#n interna se plas"#! entre otras cosas! en una refor"a de la ad"inistraci#n! -ue afect# tanto a la central co"o a la pro)incial! se'/n )ere"os "s adelante en la siste"ati(aci#n de las propiedades a'r$colas! con la ela&oraci#n de un catastro 'eneral! y en la pu&licaci#n de un c#di'o de leyes! si es -ue )erdadera"ente .a de atri&uirse a este "onarca! co"o tradicional"ente se )iene .aciendo! y no a su .i:o y sucesor +.ul'i! se'/n tendencias "s recientes* Todas estas "edidas tienden a conferir al reino la .o"o'eneidad y la unifor"idad necesarias para conse'uir una esta&ilidad pol$tica* La o&ra de Ur14a""u se re)el# "uy efica( durante el in"ediato reinado de +.ul'i 717G! -uien sucedi# a su padre sin nin'una dificultad* +in duda +.ul'i fue el aut0ntico creador del i"perio de Ur! pues transfor"# el reino nacional .eredado de su padre en un Estado con claras "anifestaciones uni)ersalistas! adoptando "uc.os ele"entos presentes en el anterior i"perio de A%%ad y por el contrario ausentes en el 'o&ierno de Ur14a""u! co"o el t$tulo de ;rey de las Cuatro Re'iones< y la di)ini(aci#n real* En el reinado de +.ul'i se diferencian dos fases! la pri"era "arcada por la continuidad respecto al anterior 'o&ierno de Ur14a""u! de consolidaci#n pol$tica y ad"inistrati)a! y la se'unda se,alada por las ca"pa,as "ilitares de carcter expansionista* En un principio +.ul'i se presenta co"o un pac$fico constructor y ad"inistrador! y en sus textos .ace p/&licas sus cualidades de escri&a y sus preocupaciones intelectuales! siendo resultado de todo ello la restauraci#n de di)ersos santuarios y ciudades! la refor"a del siste"a de pesos y "edidas! la "e:ora de la infraestructura )iaria e .idrulica! la ela&oraci#n de un nue)o catastro y la reor'ani(aci#n del e:0rcito* En la se'unda parte de su reinado! +.ul'i lle)# a ca&o 'ran n/"ero de expediciones -ue extendieron sus do"inios y uni)ersali(aron el i"perio* ?acia el norte! las ca"pa,as se efectuaron con la intenci#n de so"eter la re'i#n co"prendida entre el Diyala y el K.a&ur! incluyendo de nue)o el espacio asirio y .urrita en el rea de influencia sur1"esopot"ica! en la -ue asi"is"o se introdu:o a la ciudad de Mari! situada en el @ufrates "edio en direcci#n oriental! el Ela" )ol)i# a caer otra )e( &a:o do"inio "esopot"ico* Con todas estas expediciones! +.ul'i prote'i# el n/cleo del reino contra los posi&les ata-ues de las sie"pre a"ena(antes po&laciones de la "onta,a y de los n#"adas del desierto! al tie"po -ue! co"o anta,o los reyes de A%%ad! ad-uiri# el control de las principales )$as y circuitos co"erciales! -ue ten$an en +usa! Asiria y Mari sus principales puntos de referencia frente a los trficos iranio! septentrional y sirio respecti)a"ente* Los triunfos de +.ul'i per"itieron -ue durante casi 7 a,os la pa( reinase en el i"perio de Ur* Los reinados de sus dos sucesores in"ediatos! A"ar1+in 7J178H y +.u1+in 78G177! disfrutaron en 'eneral de una situaci#n de esta&ilidad* Cierto es -ue en los docu"entos conte"porneos toda)$a se si'ue .aciendo referencia a las expediciones ;.urritas
do"inio de Ur en las altas tierras de Mesopota"ia no lle'# a esta&ili(arse! pero era al'o -ue ta"poco representa&a una a"ena(a para el n/cleo del reino* El /nico peli'ro real lo constitu$an los a"orreos o a"oritas! pue&lo n#"ada de etnia se"ita -ue presiona&a desde el )alle superior del @ufrates! aun-ue tal a"ena(a toda)$a era controla&le* Precisa"ente para frenar estas incursiones! se le)ant# al norte de A%%ad un "uro! conocido con el no"&re de ;"uralla de los martu a"orreos
.a&$an ido infiltrando en "uy pe-ue,os 'rupos! siendo asi"ilados sin dificultad! su rea principal de acti)idad se locali(a&a en las tierras altas! esto es en el @ufrates "edio! en la cuenca del K.a&ur y en la +iria oriental* Toda esta extensa rea! :unto con Palestina! responde en esta 0poca al concepto de ;(ona di"#rfica
encuentran su "xi"a expresi#n en la di)ini(aci#n real! prctica -ue inici# +.ul'i y -ue .eredaron todos sus sucesores* +in e"&ar'o! entre los reyes di)inos de Ur y los de A%%ad se o&ser)a una profunda diferencia! pues si entre estos /lti"os la di)ini(aci#n responde a criterios funda"ental"ente .eroicos! &a:o los pri"eros se transfor"a en un .ec.o cultural y ad"inistrati)o! defini0ndose co"o una pie(a esencial en los "ecanis"os de control pol$tico y econ#"ico* Aun-ue en nin'/n "o"ento el rey se superpone a las 'randes di)inidades del pante#n su"erio >)0ase por e:e"plo su reconocida dependencia respecto a Enlil>! en cierto sentido s$ se e-uipara a ellos! pues al con)ertirse en dios protector del reino! intenta despla(ar a los diferentes dioses ciudadanos en su condici#n de ;posesores< del pa$s para concentrar en sus "anos toda la or'ani(aci#n producti)a y redistri&uti)a! aun-ue a continuaci#n y en aras a una ad"inistraci#n "s efecti)a! el rey se )iera en la necesidad de dele'ar tal pree"inencia en esos "is"os dioses y personal"ente en los ensi locales* Dentro de la pir"ide pol$tica y ad"inistrati)a! parece ser -ue in"ediata"ente de&a:o del rey se encontra&a el sukkalmah! -uien asu"$a la direcci#n de la canciller$a real* +u "isi#n principal era la super)isi#n de los ser)icios de infor"aci#n y se'uridad! para lo cual dispon$a de un ele)ado n/"ero de funcionarios! los sukkal -ue constante"ente recorr$an el reino en el cu"pli"iento de di)ersas funciones* La instituci#n de la fi'ura del sukkalmah! con la concentraci#n de poderes -ue asu"$a! es un claro indicio de la centrali(aci#n ad"inistrati)a! tan caracter$stica del i"perio de Ur! al tie"po -ue descu&re la pro'resi)a desaparici#n de las autono"$as ciudadanas* Las necesidades ad"inistrati)as! y so&re todo a-u0llas sur'idas del control de la acti)idad econ#"ica! pro)ocaron un nota&le incre"ento en el n/"ero de funcionarios dentro de las escalas su&alternas* Estos )i)$an de las tierras -ue les conced$a el palacio asi"is"o reci&$an raciones en ra(#n al car'o -ue ocupa&an* Las posi&ilidades de enri-ueci"iento de los funcionarios eran nu"erosas! y aun-ue al'unos car'os pod$an co"prarse! lo 'eneral era -ue se .eredase en la "is"a fa"ilia* En cuanto a la ad"inistraci#n pro)incial! las funciones de 'o&ierno eran e:ercidas por dos funcionarios! el ensi y el shagin! -ue en principio se encar'a&an de los aspectos ci)iles el pri"ero y de los "ilitares el se'undo! aun-ue esta separaci#n no sie"pre se cu"pl$a! ya -ue no .a&$a una clara di)ersificaci#n de funcionesB as$ en Mari! el shagin se encar'a&a no s#lo de la direcci#n del e:0rcito! sino ta"&i0n del cuidado de la infraestructura a'r$cola* Por otra parte! estos altos funcionarios eran frecuente"ente trasladados de una pro)incia a otra por ra(ones de se'uridad y para fa)orecer el centralis"o ad"inistrati)o! de "anera -ue toda la acti)idad del i"perio era controlada directa"ente desde el palacio* Al'unos casos se escapan a este control! de&ido so&re todo a la necesidad de concentrar funciones en reas fronteri(as de cierto peli'ro* Un .ec.o "uy destacado! e inno)aci#n atri&ui&le a la refor"a or'ani(ati)a de Ur14a""u! es -ue las ciudades perdieron su "ilenaria autono"$a* +i &a:o el "andato de los reyes de A%%ad los ensi se'u$an siendo los anti'uos dinastas locales! -ue natural"ente reconoc$an la supre"a autoridad del rey de A%%ad y 'o&erna&an en su no"&re! &a:o la III dinast$a de Ur estos "is"os ensi ya no representa&an a los tradicionales diri'ente de las ciudades! sino -ue eran si"ples funcionarios! aun-ue de alto ran'o! desi'nado por el rey y -ue ocupa&an el car'o "ediante arrenda"iento! con la posi&ilidad de recuperar la su"a in)ertida cuando la recaudaci#n de los i"puestos* 15
Un ele"ento -ue cuadra perfecta"ente con este esp$ritu de centrali(aci#n y unifor"i(aci#n lo constituye el c#di'o! atri&ui&le co"o ya se .a indicado &ien a Ur 4a""u o &ien a +.ul'i* +e trata de la pri"era siste"ati(aci#n or'nica de nor"as le'ales! -ue aun-ue con antecedentes en los anti'uos edictos de refor"a del periodo protodinsSico! )a "uc.o "s le:os de estos /lti"os* En el c#di'o se encuentra i"pl$cita la idea del poder supre"o del rey y de su funci#n or'ani(adora! pie(a insustitui&le en el es-ue"a ideol#'ico del i"perio de Ur! apareciendo co"o a-uel -ue .a concedido la li&ertad y .a esta&lecido la :usticia y la e-uidad! "ostrando al "is"o tie"po la perfecta or'ani(aci#n de su reino! d La )ida social La sociedad "esopot"ica durante el i"perio de Ur III presenta un carcter fuerte"ente ur&ano* En relaci#n a la situaci#n de periodos anteriores! en esta 0poca se docu"enta un "enor n/"ero de centros .a&itados! pero -ue por el contrario son de "ayor ta"a,o y poseen un territorio "s extenso* La po&laci#n de Ur! la capital del reino! se esti"a entre los 7* y las 8J* .a&itantes! cifra -ue prctica"ente no se )ol)er a alcan(ar en un n/cleo .a&itado .asta "uy a)an(ado el pri"er "ilenio* Este incre"ento de la po&laci#n ur&ana )a aco"pa,ado de un proceso paralelo de construcciones y o&ras p/&licas! so&re todo en el "&ito reli'ioso! siendo Ur! por su condici#n de principal centro pol$tico! la -ue se lle)a la parte principal destacando entre sus nue)os "onu"entos la ziqqurat le)antada por Ur14a""u y -ue do"ina&a el a"plio recinto sacro de la di)inidad ciudadana El fen#"eno de creci"iento ur&ano est l#'ica"ente aco"pa,ado por un proceso paralelo de redistri&uci#n de la po&laci#n! -ue i"plica la crisis de los asenta"ientos "enores* A este .ec.o contri&uyeron dos factores principales por un lado! las incursiones de los pue&los de la periferia! -ue inciden "s ne'ati)a"ente so&re las aldeas y po&lados! total"ente iner"es! -ue no so&re las ciudades! dotadas de defensas a"uralladas y donde los ata-ues del ene"i'o son "enos pro&a&les y por otro! las transfor"aciones en la propiedad y 'esti#n de la tierra! -ue con el predo"inio del palacio! y en "enor "edida del te"plo! co"o cate'or$as or'ani(ati)as! inte'ra en su circuito a los asalariados -ue 'ra)itan so&re la ciudad! despla(ando a los anti'uos tra&a:adores -ue )i)$an en las aldeas* Otros factores de redistri&uci#n po&lacional estn en funci#n de la infraestructura .idrulica! pues la apertura de nue)os canales pro)oca despla(a"ientos de 'rupos de po&laci#n atra$dos por las nue)as (onas de culti)o! principal"ente en direcci#n oeste* Co"o consecuencia de todo ello! y sin perder de )ista los criterios pol$ticos! al'unas ciudades de 'ran i"portancia en 0pocas anteriores! co"o Eridu! Uru% y +.uruppa%! experi"entan una cierta decadencia! "ientras -ue otras por el contrario crecen! co"o es el caso de U""a! Larsa e Isin! no faltando el naci"iento de nue)os centros al a"paro de la nue)a or'ani(aci#n ad"inistrati)a! destacando en este aspecto a&ilonia! lla"ada a tener un i"portante papel en la .istoria posterior de Mesopota"ia* La estructura social esta&a en 'ran "edida deter"inada por la or'ani(aci#n pol$tica* A la ca&e(a de la :erar-u$a social se encontra&a l#'ica"ente el rey y su fa"ilia! -ue acu"ula&an enor"e ri-ue(a in"ediata"ente )en$an los 'randes di'natarios y los sacerdotes y por de&a:o la pl0yade de 16
funcionarios* Ta"&i0n se docu"enta una especie de clase "edia independiente! lla"ados mashda! cuyos derec.os eran inferiores a los de los ciudadanos aco"odados* La c0lula social era la fa"ilia! entendida en un sentido "s "oderno y opuesta al clan! instituci#n "s caracter$stica de los se"itas se"in#"adas el :efe de la fa"ilia era el padre! -uien .a&$a contra$do "atri"onio tras la entre'a de una dote a la fa"ilia de la no)ia la ley conced$a cierta facilidad para el di)orcio e incluso se conte"pla&a la posi&ilidad de to"ar una se'unda esposa por esterilidad de la pri"era* A pesar de ello! la situaci#n social y :ur$dica de la "u:er era &astante destacada! "anteniendo en "uc.os aspectos la i'ualdad respecto al .o"&reB as$ la "u:er ten$a derec.o a poseer &ienes propios! a .acer ne'ocios! a de"andar :usticia ante los tri&unales! etc* La sociedad de Ur III conoc$a un estadio inter"edio entre el .o"&re li&re y el escla)o* +e trata de los lla"ados eren! -ue pueden definirse co"o una especie de sier)os p/&licos* Los eren tra&a:a&an en &ri'adas asi'nadas a di)ersas acti)idades! depend$an del 'o&ernador de la pro)incia ensioshagin y carec$an de la facultad de despla(arse a )oluntad* En ocasiones eran e"pleados co"o soldados* Ta"&i0n exist$a la escla)itud! -ue se ali"enta&a de di)ersas fuentes! co"o la condena :udicial! las deudas o incluso la )enta )oluntaria del .i:o por el padre* En 'eneral la situaci#n del escla)o no era "ala! encontrndose "uy ale:ada del concepto 'reco1ro"ano de escla)itud* Por ello! en di)ersas ocasiones se .a indicado -ue en )e( de ;escla)os
-ue pro'resi)a"ente se )e a.o'ado en su li&ertad por el fuerte estatis"o i"perante en el reino! aun-ue en nin'/n "o"ento -uiere decirse con ello -ue no existiese pri)ati(aci#n de tierras y li&ertad de actuaci#n por parte de los artesanos* A tra)0s de los textos :ur$dicos se constata la existencia de tierras no explotadas por la ad"inistraci#n central! suscepti&les de ser trans"itidas por .erencia o por otros procedi"ientos de alienaci#n* Asi"is"o se docu"entan tierras -ue el palacio conced$a en usufructo a sus ser)idores y dependientes! y! por tanto! al "ar'en ta"&i0n de explotaci#n p/&lica! aun-ue estas dos situaciones con el paso del tie"po tienden a e-uipararse* De todas "aneras! lo -ue continua"ente se respira es un "anifiesto inter0s p/&lico por racionali(ar la econo"$a y situarla &a:o la atenta )i'ilancia el palacio! -uien a tra)0s de una extensa red &urocrtica! siste"ati(a "edios de producci#n! fi:a porcenta:es de producti)idad y deter"ina la relaci#n tra&a:oproducto* La infor"aci#n disponi&le so&re la )ida econ#"ica no es co"pleta! ya -ue la "ayor parte de la docu"entaci#n procede del sector p/&lico! &ien se trate de recursos ad"inistrados directa"ente por el palacio o &ien por el te"plo! -ue toda)$a contin/a siendo una unidad &sica de 'esti#n econ#"ica* Ante todo destaca la a'ricultura! acti)idad funda"ental en la )ida econ#"ica y en los recursos del pa$s* La ad"inistraci#n de la tierra se apoya so&re todo en los "inuciosos catastros! -ue per"iten conocer los datos de cada unidad de producci#n y calcular su producti)idad* A tra)0s de las indicaciones proporcionadas por estos textos catastrales! se di&u:a un paisa:e a'rario caracteri(ado por lar'os ca"pos! -ue tienen acceso directo a los canales de irri'aci#n* Las unidades de producci#n presentan en esta 0poca un "ayor ta"a,o! con una di)isi#n en distritos! do"inios y ca"pos* La ad"inistraci#n corre a car'o de una :erar-u$a de funcionarios -ue tiene a su ca&e(a al 'o&ernador ensi de la pro)incia! sustituido en la capital! Ur! por los "ie"&ros de la fa"ilia real a continuaci#n se "enciona en los textos al saga y por de&a:o el lla"ado ;:efe del uey
Por lo -ue se refiere al artesanado! s#lo se conoce el aspecto estatal de la producci#n! donde asi"is"o pri"a&a los "is"os principios de racionalidad y centrali(aci#n o&ser)ados en las explotaciones a'r$colas y 'anaderas* La ra"a textil utili(a&a funda"ental"ente "ano de o&ra ser)il y fe"enina! "ientras -ue los de"s artesanos pertenec$an por lo 'eneral a la cate'or$a de los eren! -ue reci&$an la "ateria pri"a y esta&an so"etidos a inspecciones re'ulares! en las -ue se e:erc$a un se)ero control so&re cada una de las fases de producci#n* En ocasiones! los artesanos pri)ados esta&an o&li'ados a tra&a:ar para el Estado! -ue les entre'a&a la "ateria pri"a con la o&li'aci#n de transfor"arla a ca"&io de un salario* Cada operaci#n esta&a re'ulada ad"inistrati)a"ente por unos criterios fi:os! en los -ue se ten$an en cuenta la calidad de la "ateria pri"a! la relaci#n entre cantidad de "ateria pri"a y el producto final y las :ornadas la&orales necesarias para la fa&ricaci#n de ese productoB as$ para una deter"inada cantidad de lana era preciso e"plear un cierto n/"ero de :ornadas de tra&a:o para o&tener una cantidad fi:a de un .ilo de una calidad precisa* El pro&le"a del a&asteci"iento de las "aterias pri"as pro)oc#! co"o ya es tradicional en Mesopota"ia! una extensi#n del co"ercio! en esta ocasi#n al a"paro del estado* Tanto 0ste co"o los te"plos financia&an las acti)idades co"erciales! entre'ando a los "ercaderes damgar a-uellos productos! deri)ados de la a'ricultura y de la 'anader$a en ocasiones se entre'a&a ta"&i0n plata! -ue ser)$an de pa'o a las i"portaciones* En principio el control p/&lico no es a-u$ "enos estricto! pues el co"erciante >a -uien ser$a "s propio deno"inar ;a'ente co"ercial de la ad"inistraci#n<> reci&e una cantidad precisa de productos! por un )alor conocido! -ue a su retorno de&e coincidir! se'/n las ta&las de e-ui)alencia fi:adas por el Estado! con los productos i"portados! y caso de o&ser)arse al'una )ariaci#n! ello se refle:a en el &alance -ue anual"ente redacta la ad"inistraci#n! car'ndolo en el ;de&e< o ;.a&er< del co"erciante para las operaciones del a,o si'uiente* Todo este siste"a econ#"ico i"puesto desde el palacio tan s#lo refle:a la relaci#n entre el productor y la ad"inistraci#n! pues la realidad de la )ida econ#"ica no se'u$a los "is"os pasos* Por ello para -ue el siste"a no se -ue&rase! los ni)eles te#ricos de producti)idad esta&lecidos por la ad"inistraci#n de&$an fi:arse por de&a:o de los reales! de:ando cierto "ar'en de "anio&ra&ilidad al sector producti)o* Este "ar'en era "s estrec.o para ca"pesinos y artesanos! ya -ue en estos ca"pos la )i'ilancia del Estado pod$a e:ercerse con "ayor insistencia! "ientras -ue para los co"erciantes el "ar'en de&i# ser "s a"plio* Para la ad"inistraci#n palatina! el co"ercio en sentido estricto no exist$a! ya -ue el co"erciante no era "s -ue un a'ente -ue no o&ten$a &eneficios! ni soporta&a ries'os! ni de&$a to"ar decisiones su "isi#n se reduc$a al apro)isiona"iento por cuenta del Estado de las "aterias pri"as necesarias para la )ida econ#"ica del pa$s* +in e"&ar'o! una )e( -ue el "ercader a&andona&a el reino! nada i"ped$a -ue co"erciase con otros productos sin necesidad de rendir cuentas de su acti)idad a la ad"inistraci#n! actuando de acuerdo con los principios econ#"icos -ue re'$an en los pa$ses de destino* Por ello! pese al estatis"o i"perante! no se pudo i"pedir la for"aci#n de e"&rionarias e"presas pri)adas con )istas a operaciones co"erciales! siendo 0sta una de las )$as "s i"portantes para el desarrollo de una clase "edia ;&ur'uesa<*
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a La )ida reli'iosa El estudio de la reli'i#n su"eria plantea toda)$a cuestiones de "uy dif$cil respuesta! y principal"ente para todo a-uello relati)o a sus or$'enes* Desde el "is"o "o"ento en -ue se dispone de docu"entaci#n escrita! la reli'i#n su"eria se "uestra co"o una creaci#n "uy anti'ua! con una lar'a .istoria a sus espaldas -ue casi nunca resulta facti&le desentra,ar* 5a en los pri"eros textos disponi&les se refle:a la tre"enda la&or de clasificaci#n y siste"ati(aci#n de dioses y "itos lle)ada a ca&o en los c$rculos sacerdotales su"erios! esfuer(o -ue se plas"# en la confecci#n de tr$adas y de lar'as listas de di)inidad! para nosotros en su "ayor parte poco "s -ue si"ples no"&res* ?asta tal punto esta&a a)an(ada la e)oluci#n de las creencias e ideas reli'iosas! -ue al'unas tradiciones se encontra&an ya en disposici#n de perder su si'nificado ori'inal! proceso del -ue no lo'raron li&rarse ni si-uiera los 'randes diosesB por e:e"plo! An! el dios del cielo y sin duda el dios so&erano por excelencia! presenta en los textos "s anti'uos el s$ndro"e caracter$stico del Deusotiosus! co"o lo califica M* Eliade! se,al ine-u$)oca de -ue su fi'ura .a&$a recorrido ya una lar'a .istoria* Entre las la'unas docu"entales -ue a-ue:an el estudio de la reli'i#n su"eria! una de las "s se,aladas .ace referencia a los textos de carcter cos"o'#nico* El fa"os$si"o Poe"a de la Creaci#n Enuma elish! el 'ran "onu"ento de este '0nero aportado por la ci)ili(aci#n "esopot"ica! cierta"ente se ele)a en su esencia a la cultura su"eria! pero su contenido fue "uy transfor"ado en 0poca paleo&a&il#nica al .acer a Mardu% su prota'onistaB en efecto! para :ustificar teol#'ica"ente la reci0n ad-uirida supre"ac$a de a&ilonia! de la cual Mardu% era el dios ciudadano! se con)irti# a este /lti"o en creador y ordenador del uni)erso! atri&uy0ndole funciones y .ec.os -ue pre)ia"ente correspond$an a otras di)inidades* Pero induda&le"ente existieron escritos su"erios a prop#sito de este te"a! y por al'unas alusiones se puede reconstruir en sus 'rande l$neas la idea -ue este pue&lo ten$a so&re el ori'en del "undo* +e'/n la "itolo'$a su"eria! exist$a un Oc0ano pri"ordial personificado en la diosa 4a""u! -uien! "ediante un fen#"eno de parteno'0nesis! en'endr# a la pri"era pare:a de dioses! el Cielo An y la Tierra Ki* Esta pare:a esta&a casi per"anente"ente unida en una .iero'a"ia y de su uni#n naci# Enlil! dios de la at"#sfera! -uien separ# a sus padres! esto es! el cielo de la tierra! y to"# la iniciati)a de la oraci#n* Uni0ndose a 4in'il! su consorte y ele"ento del "is"o co"ponente! dio )ida a 4annar! la Luna! )ia:ero del cielo! -uien con su lu( ilu"ina la oscuridad! y este /lti"o a su )e(! actuando de id0ntica for"a -ue su padre! esto es! a tra)0s de su uni#n con su co1principio fe"enino 4in'al! en'endr# un .i:o toda)$a "s &rillante! Utu! el +ol Por otro lado! Enlil se uni# ta"&i0n en su "adre Ki ori'inando las plantas! las a'uas dulces >cuya titularidad asu"i# En%i! di)inidad cuyo papel en la cos"o'on$a no aparece "uy claro1! y a continuaci#n todos los ele"entos -ue co"ponen el uni)erso! incluidos los restantes dioses! fueron sur'iendo a partir de los principios di)inos anteriores* A.ora &ien! esta cos"o'on$a fue resultado de un lar'o proceso intelecti)o de especulaci#n! puesto -ue exist$an 20
di)ersas tradiciones locales -ue pon$an el 0nfasis en sus propias di)inidades ciudadanas! a las -ue situa&an a la ca&e(a de toda la :erar-u$a di)ina* Aun reconociendo la pluralidad teol#'ica! refle:o y consecuencia de la pluralidad pol$tica! -ue exist$a en el pa$s de +u"er! se puede aceptar co"o )lida una :erar-ui(aci#n de los dioses -ue pri"a&a a los "ie"&ros de dos tr$adas! una principal! de carcter c#s"ico co"puesta por An! Enlil y En%i! y la se'unda! de naturale(a astral! -ue la for"a&an 4annar! Utu e Inanna* La pri"era corresponde a los 'randes se,ores del uni)erso! cuyos do"inios se identifican los tres estadios c#s"icos! los cielos la tierra y el ;funda"ento<* An es el se,or de los cielos su no"&re si'nifica ;cielo< y el s$"&olo -ue le representa es una estrella! si'no -ue precede los no"&res di)inos en ori'en An era sin duda la 'ran di)inidad su"eria! aplicndosele ep$tetos co"o ;dios supre"o< y ;padre de los dioses
dispon$a de i"portantes centros de culto en casi todas las ciudades! aun-ue el "s se,alado era sin duda el de Uru%! encuadrado en el Eanna! del -ue lle'# a despla(ar al propio padre de los dioses! An* Aun-ue no situadas al "is"o ni)el -ue las anteriores! exist$an otras "uc.as di)inidades en el pante#n su"erio -ue 'o(a&an de 'ran presti'io! so&re todo a-uellas -ue personifica&an las diferentes fuer(as de la naturale(a* +in -ue sea a "odo de catlo'o! es o&li'ado "encionar a 4ans.e! la ;se,ora de la "onta,a pura
la idea de la inutilidad de su actuaci#n frente a la o"nipotencia del destino los dioses a )eces a&andonan a los .o"&res! lo -ue pro)oca en 0stos toda suerte de des'racias! )i0ndose o&li'adas a reali(ar la"entaciones y rituales expiatorios para tratar de atra0rselos de nue)o* Colecti)a"ente la co"unidad se defiende "ediante la re'eneraci#n peri#dica del "undo a tra)0s de la festi)idad del A,o 4ue)o! una .iero'a"ia en la -ue el so&erano! identificado a Da"u(i! co"unica&a a su ciudad la ener'$a di)ina necesaria para santificarla y ase'urar su prosperidad durante el a,o -ue entonces co"en(a&a* & La cultura literaria La &ase de la cultura su"eria se encontra&a en la escuela! la edubba* La escuela es una instituci#n de 'ran anti'=edad! docu"entndose ya durante el protodinstico co"o un lu'ar ane:o al te"plo en el -ue se conser)a&a y trans"it$a el conoci"iento y utili(aci#n de la escritura* +u funci#n pri"era era la de for"aci#n de los especialistas ;ad"inistrati)os< o escri&as! -uienes in"ediata"ente desarrolla&an el resultado de su aprendi(a:e en los circuitos del te"plo y del palacio* En las escuelas entra&an sola"ente a-uellos :#)enes pertenecientes a la clase diri'ente! puesto -ue la escritura era un instru"ento indispensa&le para poder acceder y a continuaci#n pro'resar en la carrera ad"inistrati)a! se trata&a! pues! de una for"a de pro"oci#n interna dentro de las capas superiores de la co"unidad* Pero :unto a esta la&or ad"inistrati)a! las escuelas y los escri&as cu"pl$an otras colaterales de 'ran i"portancia cultural! co"o eran la trans"isi#n del sa&er y la producci#n literaria* Durante el III "ilenio no puede .a&larse en Mesopota"ia de una acti)idad literaria pura* La literatura es 'ran "edida toda)$a oral! pues .asta la si'uiente 0poca paleo1 &a&il#nica no entra de "anera decidida en el "&ito de la escritura* Efecti)a"ente! los textos de este periodo se sit/an "s en una perspecti)a funcional! con o&:eti)os de carcter pol$tico! cultural o escolstico -ue pura"ente art$sticos* De entre toda la producci#n se pueden entresacar dos '0neros co"o los "s representati)os de esta 0poca! la .$"nica y la literatura sapiencial* Los .i"nos son considerados co"o una de las expresiones "s anti'uas de la literatura su"eria* +e trata de co"posiciones destinadas en principio a cantar las 'lorias de la di)inidad a la cual esta&an dedicadas! enu"erndose sus t$tulos! .a(a,as y &eneficios y -ue .a&$an dispensado a los .o"&res* +e trata&a! pues! de un ele"ento funda"ental en el culto y eran conce&idos para ser recitados! con aco"pa,a"iento "usical! durante las fiestas* De acuerdo con su contenido! los .i"nos su"erios pueden di)idirse en tres cate'or$as principales! se'/n est0n dedicados a los dioses! a los reyes o a los te"plos* Los pri"eros son los "s anti'uos y los -ue sir)ieron de "odelo a los otros! .a&ida cuenta ade"s de -ue eran ta"&i0n utili(ados co"o aut0nticos li&ros de textos en las escuelas! esto es! co"o instru"ento usado para el aprendi(a:e de la lectura y de la escritura* Los .i"nos a los te"plos descansan en el principio de -ue tales edificios eran considerados entes sa'rados! cuyo plano .a&$a sido trans"itido al rey por la propia di)inidad al'unos de esos .i"nos son co"posiciones "uy ela&oradas! co"o la -ue cele&ra&a la construcci#n del Eninnu! santuario dedicado a 4in'irsu en La'as.! por Qudea y -ue consta&a de unos N*89 )ersos conser)ados en dos cilindros* La 0poca de la III 23
dinast$a de Ur asisti# a un 'ran desarrollo de los .i"nos dedicados a los reyes se trata de la extensi#n de las ideas y si'nificado de los .i"nos a los dioses al "&ito re'io! consecuencia en /lti"a instancia de la di)ini(aci#n real! -ue tanta i"portancia alcan(# con esta dinast$a y con sus in"ediatos sucesores son co"posiciones en pri"era persona y de tono reiterada"ente autocele&rati)o* Los escritos sapienciales son "anifestaci#n del propio carcter de la escuela co"o 'uardin y trans"isor de todo el conoci"iento* a:o este ep$'rafe se pueden encuadrar di)ersos tipos de textos! aun-ue rodos con la "is"a finalidad educati)a* Qran inter0s tienen las disputas o contro)ersias entre dos persona:es! o ta"&i0n entre dos ele"entos f$sicos personali(ados! -ue defienden puntos de )ista contrarios! escritos -ue presentan un 'ran alarde de ri-ue(a l0xica y de ra(ona"iento filos#fico! siendo! por tanto un '0nero lla"ado a tener un 'ran futuro las recopilaciones de pro)er&ios! ex.ortaciones y adi)inan(as for"an un tipo de escritos -ue 'o(aron ta"&i0n de una nota&le aceptaci#n en "edios escolsticos* 2inal"ente es o&li'ado "encionar los textos catalo'ados co"o preceptos e instrucciones! es decir! conse:os so&re cuestiones de 0tica y "oral! co"o las Instrucciones de Shuruppak a su hijo iusudra o &ien so&re diferentes acti)idades de la )ida cotidiana! funda"ental"ente de las faenas a'r$colas! co"o el c0le&re !lmanaquedelcampesino! -ue trata de las ense,an(as -ue un padre proporciona a su .i:o so&re las distintas la&ores del ca"po* c Las "anifestaciones art$sticas El arte su"erio! co"o el de cual-uier otro pue&lo! estu)o en sus co"ien(os condicionado por dos factores principales* De un lado! las creencias reli'iosas y la ideolo'$a pol$tica de los 'rupos diri'entes! aspectos $nti"a"ente li'ados y -ue deter"inaron las di)ersas "anifestaciones del senti"iento popular! por ello el arte su"erio es an#ni"o! de fuerte carcter colecti)o! donde pri"an anti'uos "odelos -ue son una y otra )e( copiados! "ientras -ue la personalidad del artista -ueda total"ente oculta en la 'randes o&ras! "anifestndose tan s#lo en las artes "enores! co"o la 'l$ptica y la orfe&rer$a* El se'undo factor a tener en cuenta )iene dado por los "ateriales disponi&les* A este respecto! en nu"erosas ocasiones se .a se,alado la enor"e po&re(a de Mesopota"ia en 'eneral y del! pa$s de +u"er en particular en cuanto a canteras de piedra y 'ruesos y resistentes r&oles* Esta situaci#n deter"in# -ue la construcci#n de edificios se apoyase en los /nicos ele"entos -ue se encontra&an insitu! esto es! el &arro y las ca,as! o&li'ando por otra parte a desarrollar la pintura y el "osaico para ocultar la fr$a desnude( de los "uros de ado&e y de ladrillo en cuanto a otras "anifestaciones art$sticas! co"o la escultura! por un lado! alcan(# nota&les lo'ros el tra&a:o en terracota! a partir de "ateriales proporcionados por la tierra! pero! por otro! la carencia de piedra! co"o la diorita! la esteatita! el ala&astro! etc*! -ue .u&o -ue &uscar en el exterior! .i(o -ue! sal)o "a'nificas excepciones! la estatuar$a se caracteri(ase en 'eneral por sus reducidas proporciones! escaso inter0s por el estudio anat#"ico y l$neas &astante r$'idas* La pri"era "anifestaci#n ar-uitect#nica -ue puede considerarse tal! es decir! superando a fase de la ca&a,a! se docu"enta en Eridu! en el te"plo de En%i! en la fase ta"&i0n deno"inada de Eridu! donde ya aparecen a-uellos ele"entos -ue "arcarn los caracteres "s destacados de la ar-uitectura 24
su"eria! a sa&erB la presencia de 'randes "uros de ladrillo! de aspecto pesado! con pocas a&erturas y un perfil "uy -ue&rado a &ase de entrantes y salientes* Todas estas caracter$sticas se repiten en las construcciones del periodo de Uru%! donde la 'ran ar-uitectura ad-uiere ya connotaciones "onu"entales! co"o se o&ser)a en las sucesi)as fases del Eanna! con el lla"ado ;te"plo de cali(a
exenta* Pertenecientes a este "is"o periodo se conocen un te"plo dedicado a +.u1+in en la ciudad de Es.unna! titulado a partir de di)ersas estancias situadas en torno a un 'ran patio central! y el palacio de Kis.* La estatuaria su"eria en &ulto redondo arranca de las pe-ue,as estatuillas de orantes! t$pica producci#n del protodinstico do"inada por una 'ran a&stracci#n 'eo"0tricaB las an'ulosidades y los )ol/"enes 'eo"0tricos caracteri(an las for"as y los contornos de tan estticas o&ras el "xi"o exponente est constituido por los e:e"plares procedentes del te"plo de A&u! en Es.nunna! y! so&re todo! por la lla"ada ;da"a de ar%a
Ur1na""u! sin duda la "s representati)a de la 0poca neosu"eria! ya no tiene la fuer(a de las anteriores! y se en"arca en un plano ritual! aun-ue "anteniendo ciertos tintes propa'and$sticos* Las placas )oti)as es una producci#n caracter$stica del protodinstico* +e trata de lastras de piedra! de for"a cuadran'ular y pro)istas de un orificio en su centro para ser fi:adas en la pared "ediante un 'ran cla)o* +e encuentran decoradas en una sola cara y utili(an la "is"a t0cnica y disposici#n de fi'uras -ue en las estelas! con superposici#n de las fi'uras en dos o tres re'istros* Estas placas con"e"oran aconteci"ientos de carcter reli'ioso! ya -ue esta&an destinadas a ser expuestas en los te"plos! pri"ando las escenas de symposion! la cele&raci#n de construcci#n de te"plos y otras si"ilares* Los e:e"plares de "ayor calidad son la placa de K.afadye y a-uellas otras referentes a destacados persona:es de la ciudad de La'as.! co"o la de Ur1nans.e! la de Eannatu" y la del sacerdote Dudu* La 'l$ptica constituye una de las "anifestaciones "s caracter$sticas de la cultura art$stica "esopot"ica* Tras los pri"eros sellos ;de &ot#n
"anera la taracea! o arte de incrustar so&re un al"a de "adera pie(as de ncar! lapisl(uli y conc.a! tiene asi"is"o en los .alla('os de Ur sus e:e"plares "s reconocidos! destacando los c0le&res ;estandartes
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