Fungsi Agama Islam a. Seba Sebaga gaii hiday hidayah ah,, yait yaitu u petu petunj njuk uk kebe kebena nara ran n sehingga manusia mengetahui jalan kehidupan yang benar. b. Sebagai aturan atau jalan kehidupan yang menjaga manusia dari kesesatan. c. Sebag Sebagai ai obat obat untuk untuk menye menyembu mbuhka hkan n berbag berbagai ai penyakit hati, seperti pemarah, dengki, kikir, malas, dsb. d. Sebaga Sebagaii penolo penolong ng manusi manusiaa untuk untuk memper memperole oleh h kemudahan dalam menghad hadapi berbagai permasalahan yang yang sulit. e. Seba Sebaga gaii moti motiva vato torr agar agar manu manusi siaa teta tetap p taba tabah h menghadapi berbagai cobaan dan kesulitan hidup, 2.3. Karakteristik Ajaran Agama Islam a. Agama Tauhid, artinya Islam adalah satu-satunya agama yang mengajarka mengajarkan n ke-Esakan ke-Esakan Allah secara secara murni, b. Agama sempurna, artinya agama Islam mengan mengandun dung g ajaran ajaran yang yang member memberii petunj petunjuk uk pada pada seluruh aspek kehidupan manusia. c. Agama fitrah, artinya ajaran agama Islam itu sesuai dengan fitrah kehidupan manusia. arena itu ajaran agama Islam tidak menimbulkan efek negatif dalam kehidupan manusia.
d. Agama Agama univer universal sal,, artiny artinyaa agama agama yang yang berlak berlaku u sampai akhir masa. e. Agama Agama yang yang mengan mengandung dung kebena kebenaran ran mutla mutlak, k, artinya kebenaran ajaran Islam tidak bergantung pada dukung dukungan an pemben pembenara aran n unsur unsur lain, lain, karena karena agama agama Islam berupa firman-firman Allah, dan Allah adalah !ang "aha #enar "utlak. f. Agama mudah dan fleksibel, artinya pelaksanaan ajaran agama Islam sangat mudah dan memberikan kemudahan kepada umat Islam untuk mengamalkannya sesuai dengan kemampuannya. $rose oses tur turunny unnyaa aga agama Islam lam kepa kepada da %abi abi "uhammad penyampaian &ahyu Pert Pertam ama a , '( )amadhan %abi "uhammad melihat caha cahaya ya tera terang ng bend bender erang ang meme memenu nuhi hi ruan ruang g gua iba-ti tiba ba suat suatu u makh makhlu luk k unik unik bera berada da di Hira'. Tibadepa depann nnya ya lalu lalu meme memeri rint ntah ah** “Iqra’ ”! bacalah!. "uhammad menja&ab, “Saya tak pandai membaca.” Setelah tiga kali diulang, dan "uhammad "uhammad menja&ab menja&ab serupa, serupa, makhluk makhluk unik yang kemu kemudi dian an dike diketa tahu huii seba sebaga gaii "ibril itu memelu memeluk k "uhammad "uhammad erat-erat erat-erat,, lalu menyampai menyampaikan kan &ahyu &ahyu sebagaimana tertera dalam #$. %& Al'Ala(! ) *+
Kedua, #$. & Al#alam! ) *- , beberapa minggu kemudian setelah turunnya &ahyu pertama, "ibril turun kembali dan menyampaikan &ahyu tersebut. Ketiga, #$. -3 Alu/ammil! )* 0b. ) "ulai dari &ahyu pada tahap pertama hingga ketiga disebut masa 1emanta1an,, &ahyu turun dengan tema-tema perintah * '+ "embaca iqra’) + "enuntut ilmu atas dasar iman dan pentingnya mencari serta menyebarkan ilmu + $erintah shalat malam serta membaca Al-/ur0an 1+ eseimbangan untuk memperbanyak ibadah di malam hari dan bekerja keras di siang hari Keem1at, #$. - Aluddatstsir! ) * perintah untuk bangkit menyam1aikan dakah
Syariah* Sistem norma yang mengatur hubungan manusia dengan Tuhan, hubungan manusia dengan manusia dan hubungan manusia dengan alam sekitarnya Akidah Islam* $okok kepercayaan seorang muslim yang harus dipegang sebagai sumber keyakinan yang mengikat Ibadah khusus, keberadaanya harus berdasarkan adanya dalil perintah, baik dari Al/ur0an maupun dari Sunnah. muamalah adalah menjaga hubungan dengan sesama manusia berjalan dengan harmonis, adil, saling meridloi antar pihak yang terlibat serta selaras dengan aturan yang ditetapkan Allah. Akhlak*ciptaan dan ketetapan Allah dilandasi oleh ajaran agama, bersifat permanen, #udi pekerti*ciptaan manusia, ketentuan manusia, bersifat temporer, disesuaikan dengan situasi2kondisi
Sumber ajaran agama islam yang tidak dapat dipisahkan. ita tidak dapat melakukan shalat dengan benar, tanpa adanya penjelasan Sunnh, karena memang Al-/ur0an pada umumnya ayat-ayatnya bersifat global atau garis besar, dan Sunnah salah satu fungsinya adalah menjelaskan, atau menafsirkan Al/ur0an. Sebaliknya Sunnah tidak bisa pula dipergunakan kalau bertentangan dengan Al-/ur0an. Akal pikiran mempunyai peran yang sangat penting untuk memecahkan berbagai permasalahan yang tidak diatur secara tegas di dalam Al-/ur3an dan 4adis melalui ijtihad. ajaran Islam tidak bergantung pada dukungan pembenaran unsur lain, karena agama Islam berupa firman-firman Allah, dan Allah adalah !ang "aha #enar "utlak, mengandung tiga ajaran pokok, yaitu Akidah atau iman, $yari'ah atau islam, Akhlak atau ihsan. 5alam potensi kehidupan manusia /albu untuk beriman, Akal untuk memahami, dan Indera dan fisik untuk beramal salah satu tujuan dan tugas beliau yang terpenting adalah menanamkan dasar akhlak yang mulia dan menyempurnakannya, maka para )asul seluruhnya berdak&ah kepada pensucian ji&a umat manusia. Allah ta0ala telah menetapkan agama yang mulia ini sebagai agama yang 5ia ridhoi dan sebagai penutup seluruh agama yang pernah 5ia turunkan, maka Allah ta0ala menyempurnakan agama ini, sehingga tidak mengandung kekurangan sedikit pun, serta sangat cocok dan sesuai bagi seluruh umat manusia dari seluruh bangsa mana pun dan di 6aman apa pun sampai hari kiamat, karena apa pun yang dibutuhkan seorang hamba untuk mencapai kebahagiaan di dunia dan akhirat, telah ada di dalam agama ini.
$4al 56$) A. Islam adalah agama menurut surat 3 ayat 7+, surat 2 ayat *37*3+. 8aha islam meru1akan agama satu satunya yang diakui Allah. *. $etuju atau tidak9 "elaskan: 2. enurut Anda, sejak ka1an islam diturunkan 4leh Allah9 . 7elaskan sejarah islam masa a&al, masa nabi "uhammad, masa khalifah, masa bani umayyah, bani abbas, dan masa modern . "elaskan ;ungsi dan karakteristik agama bagi manusia
#. Ajaran islam secara gl4bal da1at digambarkan dalam Khadits mengenai akhlak> baha nabi tidak diturunkan melainkan untuk menyem1urnakan akhlak, jelaskan: 8. 5mat islam dalam melakukan setia1 tindakannya tidak terle1as dari sumber ajaran islam. *. "elaskan . "engapa bersumber dengan sumber yang sama masih terjadi perbedaan pendapat sehingga menampilkan mah6ab-mah6ab9 . 5idalam memahami Al-/uran dan sunnah telah muncul mah6ab-mah6ab, sebu tkan dan jelaskan: 5. Apa yang Anda ketahui '. $erbedaan tauhid uluhiyah dengan tauhid rububiyah 2. Perbedaan akhlak dan budi 1ekerti . $erbedaan syiah dan ahli sunnah 1. $erbedaan ahmadiyah dan muhammadiyah ;. $erbedaan
-. Perbedaan ibadah dan muamalah
E. Apakah Anda setuju dengan ungkapan >#ohong adalah sumber kejahatan> dan >5isiplin adalah sumber kesuksesan>
