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Caim, o primeiro agricultor e o assassino de Abel, é tido em diversas vertentes da Bruxaria Tradicional como co mo o Primogên P rimogênito ito do Sangue-Bruxo, Sangue-Bruxo, o Ícone Ícon e de todo feiticeiro. Seu ato de assassinato é interpretado como a morte do próprio ‘Eu Profano’ dos feiticeiros, o ato de descartar o barro da mortalidade – exemplificado por Abel – para acender a Chama Ofídiana da Sabedoria Bruxa – exemplifica do por Caim – pois somente neste estado é que o peregrino pode caminhar adiante na busca Iluminada do Ser Perfeito – exemplificado por Seth.
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Apresento aqui um pequ pequeno eno Rito Devocional para Com Comunhão unhão com o Espírit Espíritoo do Sangue-Br Sangue-Bruxo, uxo, um umaa veneração que tem como Intento a união entre Convocador e Convocad Convocado, o, para o Inflamar do Sangue Sang ue e Obtenção da Gnose Cainita.
Novembro (2) Novembro (2) Um Rito para Caim – O Primogênito do SangueBruxo The Dragon-Book of Essex - anunciada a publicação ...
Um Rito par a Comunhão com o Protogonus, Protogonus, Azha Caim Draku-Qayin - 6 015 Anno Draconis
O bruxo deverá, quando a Lua e o Sol estiverem em conjunção, obter uma pedra retirada de um cemitério, sendo melhor se for uma pedra da tumba de seus próprios familiares, de seus ancestrais consanguíneos, ou então da tumba de um feiticeiro morto, e melhor será se este for um feiticeiro ligado ao praticante por linhagem.
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Da mesma tumba onde a pedra foi retirada, sete punhados de terra também são coletados, e uma oferenda de água, mirra e uma moeda é feita no local em pagamento pelos objetos de lá retirados. Então o bruxo prosseguirá para buscar sete punhados de terra de uma encruzilhada, sete punhados de terra de uma estrada, sete punhados de terra de uma clareira de floresta, sete punhados de terra de uma casa ou construção em ruínas, sete punhados de terra de trás de uma igreja e por fim, sete punhados de terra de uma plantação recém arada. O bruxo então juntará todas as terras coletadas, o solo dos Reinados Terrenos de Caim, em um vaso de
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terracota, que poderá ser pintado e decorado de acordo com o ingenium do próprio praticante. Nesta mistura de terras, ele também adicionará um pequeno punhado de folhas secas de cipreste ou de teixo, um punhado de resina de mirra pilada no almofariz até ser reduzida a um fino pó e sete espinhos de uma roseira. Tendo essa mistura de terras e ervas sido preparada e colocada no recipiente, o bruxo então colocará a pedra por cima de tudo. Este será um vaso devocional para o Espírito de Caim, o fetiche pelo qual o feiticeiro poderá realizar sua devoção ao Primogênito do Sangue-Sábio. Após preparar o Vaso, o bruxo então o colocará no local onde deseja praticar sua devoção, podendo ser um pequeno altar ou um canto isolado de sua própria morada. Se desejada a construção de um santuário, o fetiche deve ficar no centro, e objetos tais como a imagem de um crânio, uma pequena foice, uma mandíbula de animal, entre outros fetiches da devoção aos Mortos Poderosos podem ser colocados juntamente neste santuário em honra ao Pai do Sangue.
Clavis Journal Diannus do Nemi - Arte e Paganismo Escrito em Ametista Instragram: Acre do Sangue Morte Súbita inc. Renaissance Astrology The Cauldron Three Hand Press Xoanon - Cultus Sabbati
Para invocar o espírito de Caim para habitar no fetiche, e posteriormente como um pequeno rito devocional ao Espírito, o bruxo deverá proceder da seguinte maneira: Diante do Santuário do Primogênito, acenda uma única vela vermelha – a cor do sangue – e em seu turíbulo com carvão em brasa salpique uma mistura de partes iguais de resina de mirra, sangue-dedragão, tabaco e olíbano. Coloque também no santuário um cálice cheio de vinho tinto. Circule o fetiche com o turíbulo para fumigá-lo sete vezes em sentido horário e sete vezes em sentido anti-horário – completando assim o número quatorze em lembrança das Partes do Corpo do Dragão – e então coloque o turíbulo diante do Vaso. Com o auxílio da Arthana extraia uma gota de seu próprio sangue da mão esquerda e ofereça este sangue sobre a pedra, dizendo:“Sangue por Sangue, Semelhante por Semelhante. Este é o Sangue que carrega a linhagem do primeiro ao último morto do Sangue-Bruxo. Este é meu sangue e é o próprio sangue de Caim, o Feiticeiro, Aqui ofertado sobre a pedra da tumba, p ara que seu Espírito aqui habite!”
Visualize então que o fetiche começa a se transformar de sua forma atual para a forma de um crânio negro como o ébano, e então que este crânio começa a irradiar uma luz negro-dourada, começando pelas cavidades dos olhos e se estendendo para todo o crânio. Veja a luz negro-dourada se estendendo mais e mais para fora do crânio, s e aproximando de ti e englobando a ti e ao crânio.
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Coloque suas mãos ao redor do fetiche, num gesto de união, e então profira a conjuração:“Oh Caim, Tu que és o Primogênito do Sangue-Bruxo, Tu que és o Primogênito de Nossa Bendita Raça Amaldiçoada, Oh Tu Protogonus, espírito primordial que descartou o barro da mortalidade para inflamar o fogo da forja estelar em seu corpo. Oh Caim, Tu és o Coração do Grande Dragão, inflamado no meio das estrelas dos céus, e ocultado entre as raízes profundas dos abismos infernais. Tu és o eixo entre as Alturas e as Profundezas. Tu és o Mensageiro dos Deuses que existiam antes dos Deuses Mortais dos Homens Mortais. Possa Tua Chama queimar dentro de mim, assim como em Ti. Possa meu Sangue ser como o Teu, um vasto Oceano Carmesim de Sacrifício e Ordália. Assim como Tu ofereceste o Profano em sacrifício p ara a Boa Terra, que eu possa destruir o Eu Profano, e ascender aos Reinos Estelares de Tua Gnose. Oh Caim, Teu é o Cálice das Heresias, cheio do Ichor de todos os Deuses Passados, Presentes e Futuros. Tua é a Lâmina que traz a Morte-em-Vida e a Vida-em-Morte. Tua é a Vara que serve como o Cajado do Andarilho, e marca os passos de minha própria peregrinação. Tua é a Pedra Santa caída do Firmamento, que nos serve como Altar, Leito Matrimonial e Tumba. Pela União da Carne e do Espírito Feiticeiro, Todo Louvor a ti que habita e inflama em meu sangue. Oh Caim, Cavaleiro e Ferreiro, Agricultor e Feiticeiro, Habita agora nesta Comunhão, onde Convocador e Convocado se tornam um só. CAIM – KABIL – EVOI SABBAI!”
Tome então o cálice de vinho em ambas as mãos, eleve-o as céus e visualize o pneuma de todas as estrelas fluindo para o vinho como uma luz branco-perolada. Abaixe o cálice, e sopre sobre o vinho as seguintes palavras repetidamente:“AZHA-QAYIN – KABIL – EVOI SABBAI! BILO BILO HU”
Beba todo o vinho, como um gesto de Comunhão entre o bruxo e o primogênito, e veja-o entrando em seu
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Draku-Qayin Astrologia Tradicional Astrologia Medieval Bruxaria Conjuração Encantamento Feitiçaria Hino Órfico Evocação Invocação Oração Traditional Witchcraft Ocultismo Andrew D. Chumbley Caim Dragon-Book of Essex Qayin Acre do Sangue Agrippa Craft Diabo História Mercúrio Nigel Jackson Talismã
corpo como um líquido ígneo que inflama e acende o Fogo do Sangue-Bruxo em seu próprio corpo. Medite por alguns minutos utilizando o fetiche como objeto de foco para a meditação e finalize a prática cobrindo o objeto com um tecido de seda negra. Esta prática de Comunhão pode ser repetida em todas as Luas Negras e Luas Cheias, num ciclo ininterrupto de devoção. Draku-Qayin© - Todos os direitos reservados. Nenhuma parte desta publicação pode ser reproduzida, total ou parcialmente, por quaisquer métodos ou processos, sejam eles eletrônicos, mecânicos, de cópia fotostática ou outros, sem a autorização escrita do possuidor da propriedade literária.
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Postado por Draku Qayin às 5:39 PM Recomende isto no Google
Marcadores: Bruxaria Tradicional, Caim, Craft, Dragão, Draku-Qayin, Encantamento, Magia, Ocultismo, Qayin, Rituais, Traditional Witchcraft Local: São Paulo - SP, República Federativa do Brasil
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