TRADICIÓN Y VANGUARDIA- TRABAJO LENGUA

TRADICIÓN Y VANGUARDIA EN LA POESÍA DE MIGUEL

HERNÁNDEZ

Trabajo realizado por:

Aitor Garcés Manzanera 2º Bachillerato B2DF Profesora: Doña Julia Muñoz Ripoll

TRADICIÓN Y VANGUARDIA EN LA POESÍA DE MIGUEL HERNÁNDEZ H ERNÁNDEZ Miguel Hernández era originario de Orihuela, de una familia dedicada a la actividad pastoril. En su etapa de aprendizaje comenzó a leer y a absorber todo lo que pudo de las lecturas clásicas como son Garcilaso, Fray Luis, Quevedo, sin olvidar a Góngora, Machado y Gabriel Miró. A través de dichas influencias, Miguel Hernández consiguió desarrollar su propio estilo que poco a poco fue definiendo con el tiempo, es decir, su propia voz poética que combinó espectacularmente a través de todo lo que recibía de manera oral – oral – la tradición popular – popular – así como de las influencias de sus contemporáneos y un repizco de un vanguardismo que dio a su poesía un toque un tanto especial que, en muchas ocasiones, se acercaba al surrealismo (cómo es el caso de Viento del Pueblo). Podemos decir que en la obra de Miguel Hernández confluyen lo clásico y lo moderno, lo tradicional y lo renovador, por ello, no podemos definir a Miguel Hernández con un solo género porque fue cambiando su estilo conforme el tiempo pasaba. De tal manera que se pueda ver de una forma más clara su poesía y por lo tanto, su vida e influencias y labor como poeta, es necesario distinguir una serie de etapas: 1. El aprendiz de poeta: sus primeros esfuerzos. Miguel Hernández nace el 30 de Octubre de 1910 en Orihuela, comenzando una etapa que se extendería hasta 1930 aproximadamente en la que veremos sus esfuerzos por convertirse en poeta. Miguel Hernández se nutre de lecturas que más tarde le servirán de ejemplo para par a advertir su formación poética, acostumbrando su oído a la poesía octosílaba romanceada (con Virgilio, Garcilaso, Góngora…). No sólo de lecturas clásicas se nutre, sino también de las personas con las que un trato más cercano tiene, es el caso de Gabriel Miró y, sin lugar a dudas, de Ramon Sijé, quién será uno de los que le dará el empuje para crecer como poeta, haciendo el papel de orientador del joven, ya que le influyó, sobre todo, en el amor por los clásicos. Hernández comienza a escribir sus primeros poemas, la mayoría de arte menor. Sigue utilizando entonces las formas tradicionales de la poesía popular – popular – romancillos, endechos, romances… -. Los temas principales de sus poesías en esta etapa se centraron en el paisaje oriolano, prestando vocabulario pastoril debido a la influencia de su vida de pastor, a través de dicho vocabulario el joven poeta tiende a la creación léxica 1. A este periodo pertenecen sus

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Con su creación léxica (propia de su etapa adolescente) tiene a crear formas verbales derivadas de un adjetivo: “astro que tremulece”; a adjetivar un nombre propio: “la noche baltasara”. Esta habilidad le llevará tempranamente al gongorismo.

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Poemas Sueltos I, caracterizados por una amplia variedad métrica. Un ejemplo muy tradicionalista es “En mi barraquica”, dónde encontramos textos con rasgos fónicos del d el panocho. También “Pastoril” es un buen ejemplo, en el que podemos ver una gran alusión a la mitología2, así como ambientes orientales 3, resultado de su gusto por el romanticismo y modernismo.

2. Miguel Hernández en el camino hacia la modernidad y la vanguardia. El joven Miguel Hernández viaja en 1931 a Madrid con la esperanza de que su trabajo poético sea reconocido, la labor poética de “un pastor un poquito poeta” como él mismo se definía. Su llegada a Madrid coincide cuando la Generación del 27 está en su máximo apogeo, pero debe volver por problemas económicos. Éste viaje fue el que le hizo pensar en la renovación de sus ideas literarias. Se siente atraído por los movimientos vanguardistas, con el objetivo claro de poder modernizar su técnica, lenguaje y estilo. Este acercamiento a la vanguardia se fue acentuando más todavía con la conmemoración del tricentenario de la muerte de Góngora en 1927. Comienza a tomar contacto con la poesía de Alberti, Gerardo Diego, o, Jorge Guillén, quién influyó en el de manera decisiva y en el concepto de poesía pura. Tanto este último como Paul Valéry le sirvieron de modelo. En este periodo, y con tantas influencias modernistas, se aventura en una nueva poesía hermética, con un cierto influjo culterano. Se caracterizaba sobre todo por su uso de octavas reales y el gusto por la metáfora, como es de ver en su obra “Perito en Lunas” 4. De García Lorca recibió la influencia de hablar sobre la luna de su “Romancero Gitano”. Con “Perito en Lunas” aparece el neogongorismo, lleno de acertijos poéticos – semejantes a las greguerías de Gómez de la Serna – Serna – así como hipérbaton, anáforas y elipsis. En él se advierte la

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Muestra de ello la tenemos en el cuarto verso de la primera estrofa: “llora Leda la pastora”. Leda es una de las doncellas seducidas por Zeus. 3 “Junto al río transparente que la noche va sombreando y riza el aura de Oriente sigue la infeliz llorando” Como podemos observar, quiere hacernos ver que Or iente está presente, cercano. 4 En el poema “Huevo”, el autor auto r sabe hacer de un elemento tan cotidiano como es el huevo un trabajo poético que se eleva hasta cimas insospechadas gracias al continuo uso que Miguel Hernández hace de las metáforas y otros elementos. Esto lo podemos observar en prácticamente todo el poema, pero solo mencionaré el tercer verso: “otra redonda noche: luna clara,” Después de haber sido fecundada la gallina, cuyo huevo “luna clara” está destinado a la sartén “redonda noche”, metáfora que podemos fácilmente justificar por la forma redonda de la sartén y porque es oscura. El huevo, por lo tanto, es visto como la “luna clara” ya que es redondo y blanco por el exterior.


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impronta también de ese vanguardismo caduco que Hernández descubre en esos años y que enriquece el hermetismo de sus composiciones. Aparecen cosas de la vida real, fruto de su apertura a contemplar todo a su alrededor dejando un poco aparte su mundo propio, personal e interior. Buen ejemplo de esto lo podemos ver en el poema la “Palmera” en donde aparece una metáfora surrealista, ya que, la imagen visual de una palmera se asemeja a una columna que, cuando empieza por la espuela, acaba con sus hojas abiertas. Por su altura, parece entonces como si quisiese colgarle a la luna un tirabuzón. Otra metáfora similar la tenemos la misma estrofa, en el verso que dice: /el camello más alto de canela/; Aludiendo sin duda a la joroba del camello. 3. El encuentro del amor: El rayo que no cesa. Con el advenimiento del amor, Miguel Hernández hace un uso del mismo como una fuente de poesía, recibiendo influencias de Quevedo y de Garcilaso, así como la adquisición de la forma estrófica de su soneto. También recibe claras influencias de Pablo Neruda y Vicente Aleixandre, a los que debe la adopción de las técnicas de la segunda vanguardia, en especial del surrealismo y que podemos ver claramente en “Un carnívoro cuchillo” – que es una cuarteta, por lo que se demuestra la variedad de Miguel Hernández en cuanto al uso de diversas formas métricas – métricas – o los homenajes que dedicó a algunos autores como a Garcilaso con “Égloga” o en “El ahogado del Tajo” para Bécquer. El advenimiento del amor será para él como un “desgarrón afectivo”, de pasión cegadora y fulminante como la del rayo que da nombre a su obra, el Rayo que no cesa, en la que encontramos también la presencia de símbolos como el cuchillo, el fuego o el toro. En este poemario, siguiendo la estela de Neruda y Vicente Aleixandre, acoge en su poesía el concepto de “poesía impura”. Funde su concepción poética con la tradición, dando lugar a la introducción de la métrica clásica (con el soneto quevedesco) y adecuando el modelo del cancionero de la tradición del “amor cortés” petrarquista a este “Rayo que no cesa”. Su experiencia amorosa se puede dividir en tres temas principales: la queja dolorida, el desdén de la amada y el amor como muerte. La herida del amor hace que el poemario se vuelva de una manera trágica la cual emana de la vivencia amorosa como una fatal tortura – tortura – clara influencia del modelo clásico del “doloroso sentir” del lamento garcilasiano”. En el poema, el amor es una especie de rayo que habita en el poeta, llenando su corazón de “exasperadas fieras y de fraguas coléricas”, que más tarde se volverá contra él mismo. Éste amor, alimentado del fuego que desprende la amada, ama da, se va acrecentando cada vez más y junto con él el deseo, que podemos ver en su apetencia por su compañía. Cuando el autor habla de TRADICIÓN Y VANGUARDIA EN LA POESÍA DE MIGUEL HERNÁNDEZ

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la ausencia de la misma, dice sentir morir, sumiéndose en un naufragio del que solo podrá salvarse por su amor o, por su voz. La pena también ocupa un importante punto punto en el poema, pero ésta pena no viene de su distanciamiento con Josefina, sino que la inspiradora de esta pena es otra mujer, María Cegarra, el amor idílico 5.A última hora añade “Elegía”, dedicado a Ramón Sijé tras su súbita muerte; Está compuesta en tercetos encadenados, insertándose en la tradición literaria de las elegías fúnebres. El estilo que utiliza es similar al de los sonetos, como demuestra con la presencia de recursos comunes, tales como la anáfora, paralelismo o la similicadencia. 4. El neopopularismo en una poesía revolucionaria. El estallido de la guerra civil da un cambio radical radic al a la poesía de Miguel Hernández, pasando de una poesía neorromanticista a una poesía que está centrada principalmente para el pueblo. La producción bélica del mismo la podemos ver reflejada en dos obras: Viento del pueblo y El hombre acecha.

En la primera obra podemos ver claramente un escritor muy arraigado al pueblo, mostrando cuales son las inquietudes del pueblo con una destacada tonalidad épico-lírica junto a una poesía belicosa, surrealista y revolucionaria. Miguel Hernández considera a la poesía como la esencia del pueblo, con destino en el mismo. En la dedicatoria hecha a Vicente Aleixandre en el libro lo pone de manifiesto: “ Aquel que se atreve a manchar esas manos, aquellos que se atreven a deshonrar esa sangre,

son los traidores asesinos del pueblo y la poesía, y nadie los lavará: en su misma suciedad quedarán cegados.”

Llega el momento del poeta soldado, del esposo soldado que pasa de crear poesía dedicada a la amada, con elementos de la naturaleza, del paisaje y de su entorno a una poesía llena de imágenes plenas de dureza, cambiando esos elementos naturales por los metálicos, es decir, en armas. La guerra hace pues, que los claveles se transformen en disparos. di sparos. A partir de ahora es cuando la poesía impura de Pablo Neruda y Vicente Aleixandre comienza a adquirir su corporeidad y arriban las imágenes surrealistas, llenándolas de una irrealidad y unos elementos en los que se puede percibir un cierto optimismo. Así pues, sólo de esta manera podrá conseguirse que triunfen los vientos del de l pueblo, unos vientos de libertad que 5

Tal como se refleja en su poema “Yo sé que ver y oír a un triste enfada”, en el que el tema constante del soneto es la pena con tintes t intes de resignación, sufrimiento y una agonía que siempre se encuentra presente, prometiendo apoderarse de la amada, a pesar de lo mucho que le l e cuesta y duele, haciendo voto de amarla hasta la muerte.


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están representados por sus habitantes. Estos habitantes son campesinos, obreros, es decir, luchadores que son simbólicamente representados por leones, toros o águilas. Al mismo tiempo, Miguel Hernández realiza la introducción introducció n de unos nuevos estilos métricos, dando paso a la silva, la décima, la cuarteta, el soneto alejandrino, los romances o los serventesios de pie quebrado. Es de destacar, por mi parte, la “canción del esposo soldado” en la que trata por todos los medios de sembrar una nueva vida, en medio de la destrucción, el caos y la muerte. También otro poema importante de este libro sería “ el el niño yuntero” , en el que se describe el destino trágico de ese niño. Es un poema marcado por la tristeza, dolor y la injusticia, abriendo más tarde una puerta de esperanza. Después, el tono vigoroso, entusiasta y combativo de Viento del pueblo se atempera en El hombre acecha ante la realidad brutal del curso de la guerra: comienza la introspección pesimista. Ahora, el verso de arte menor y la rima asonante romanceril dejan espacio al empleo del endecasílabo y el alejandrino y las distribuciones sobre rima consonante. El hombre acecha es un poema resultado de una visión desalentada y trágica de la vida y muerte, la cual se aproxima sin sentido, con violencia y crueldad y odio, todo esto configura los 19 poemas de este libro. El tono general del libro es pesimista y negativo porque el poeta ha podido comprobar que “el hombre es un lobo para el hombre”. hombre ”. Hernández introduce las cárceles como una especie de fauces abiertas a sanar su apetito en busca de hombres, así como los trenes que circulan llenos de sangre al mismo tiempo que siembran rastros de amargura. En última instancia, con su “ Canción última”, Miguel Hernández intenta expresar su deseo y esperanza de que algún día vea su casa sin llanto, sin dolor y con las necesidades y el amor satisfecho. Es detenido y llevado a la prisión con el que comenzara un periplo carcelario que transcurrirá hasta su muerte. 5. Últimos momentos de su vida: transcurso carcelario y muerte. muerte. (1939-1942) Miguel Hernández entregó durante estas fechas su última obra, o bra, “Cancionero y romancero de ausencias” , a su esposa. Éste último libro no es sino un intenso diario íntimo de un tiempo de

desgracias, la oscura desolación del poeta que quiere componer un canto desnudo y un cuento emocionado de una vida “herida” de muerte. Hernández completa el profundo proceso de intimización que venía experimentando su poesía desde “El Hombre acecha”, correlato del proceso de esencialización y de desnudez poética a la que llega el Cancionero. El libro está compuesto por 79 poemas en los que recoge, como ya hemos dicho, de una forma muy intimista, episodios de su vida, tales como la pérdida mortal de su primer hijo o la inaudita venida del segundo, así como la dura separación con su amada o los momentos finales de la guerra. Ahora, en esta afligida etapa final, Miguel Hernández alcanza su madurez poética, su metáfora es cada vez más perfecta y expresiva, con su toque surrealista, prescindiendo así de TRADICIÓN Y VANGUARDIA EN LA POESÍA DE MIGUEL HERNÁNDEZ

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lo que no es esencial. Es una poesía que busca la verdad humana, vacía de todo artificio. Esta vez crea su poesía haciendo unos poemas cada vez más breves y de cortos versos, con metros que son más tradicionales, es decir, en forma de canciones, romancillos, romances y coplas 6. Este “Cancionero y romancero de ausencias” está repleto r epleto de referencias al ámbito familiar, que podemos ver en sus constantes menciones: “los besos a la mujer amada”;”la ausencia”;”la distancia” – en estas tres anteriores podemos ver las tres famosas heridas - “la muerte de su primer hijo”; “la cárcel”; “el hambre”; “el vientre de la amada”; Símbolos como el olivo 7, la higuera, el mar o la tierra cobran especial protagonismo. Es un libro en el que claramente se pueden ver sus raíces personales, su búsqueda interior en la que olvida toda influencia recibida con anterioridad. Es una búsqueda en su interior, que podemos ver con toda claridad en el poema “A mi hijo” 8 en el que el padre establece un emotivo monólogo ante el cadáver de su hijo, mencionando que su hijo ha muerto mirando cara a cara a la muerte, con los ojos abiertos, como un valiente. A pesar del pozo en el que Miguel Hernández se hunde, hunde, poco después despierta y centra sus esfuerzos hacia su esposa, intentando avivarla, ya que hay otro hijo que aún ve la luz de la alborada – alborada – en 1939 nace su segundo hijo, Manuel Miguel - pero para ella su vientre es semejante a una estéril noche desolada. Sin embargo, para quien no queda luz es para el propio Miguel Hernández, que después de nacer su segundo hijo, es devuelto a prisión en 1940 hasta su muerte en la enfermería de la prisión alicantina. Muere joven, con 31 años y dejando tras él una larga carrera en la que luchó por intentar convertirse en alguien considerado algo más que un “pastor un poquito poeta”.

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Poesía en la que son muy frecuentes los paralelismos, correlaciones, las similicadencias y las reduplicaciones, así como los versos en forma de estribillo, predominando la rima asonante que nos recuerda a García Lorca, con una inspiración neopopular. 7 Lo podemos ver en los dos siguientes fragmentos del poema “ El último rincón”, rincón”, dónde el autor se suma en un pozo negro de soledad e injusticias, muriendo sin libertad y sangrando de amor. “Por el olivo lo quiero, lo persigo por la calle […]” “Los olivos moribundos moribundos florecen en todo el aire y los muchachos se quedan cercanos y agonizantes” 8 Miguel Hernández tiene un vínculo muy grande gra nde con su hijo a pesar de su corta edad, en los siguientes fragmentos de éste poema podemos ver las referencias a la muerte de su hijo y a su corta etapa de vida: “Desde que tú eres muerto no alientan las mañanas, al fuego arrebatadas de tus ojos solares solare s […]” “Diez meses en la luz, redondeando el cielo, sol muerto, anochecido, sepultado, eclipsado” Miguel Hernández habla de que el sol, durante los diez meses en los que Manuel Ramón – Ramón – su hijo – hijo – vivió relució esplendoroso y radiante, pero que desde que ha muerto su hermosura se ha perdido y ahora parece un sol muerto y eclipsado. Esto es fruto de la impresión que Hernández tuvo el día del entierro de su hijo, que fue un día sin sol.


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COMENTARIO LITERARIO DE TEXTO DE “CANCIÓN ÚLTIMA”- EL HOMBRE ACECHA (1939) Pintada, no vacía: pintada está mi casa del color de las grandes pasiones y desgracias. Regresará del llanto adonde fue llevada con su desierta mesa, con su ruinosa cama. Florecerán los besos sobre las almohadas. Y en torno de los cuerpos elevará la sábana su inmensa enredadera nocturna, perfumada. El odio se amortigua detrás de la ventana. Será la garra suave. Dejadme la esperanza.

El poema ante el que nos encontramos es de Miguel Hernández, quien ha sido comúnmente situado en la Generación de poetas del 27 por su estrecha relación con autores tales como García Lorca, Pablo Neruda y otros, aunque por lo general se le integra en la Ge neración del 36 por la gran influencia que tuvo en su poesía y en su persona la Guerra Civil. “Canción Última” es el último poema de su libro “El hombre acecha”, que está formado por 19 poemas, teniendo el más corto de ellos 14 versos y el más largo 144, sumando en total 994 versos. El tono del libro es más bien pesimista, resultado de la visión trágica y desalentada de la vida que tiene Miguel Hernández. La misma visión tiene de la muerte, una muerte que se acerca con violencia y sin sentido, cruel y con odio. En concreto, “Canción última” nos habla de ese repizco de esperanza que todavía le queda al poeta osadamente después de los sucesos de la guerra. El poema está dividido en 3 partes: en la primera – primera – que va de los versos 1-4 – 1-4 – nos introduce su desgracia, desgracia, comunicando que a pesar de la guerra, su “casa” tiene todavía algo de esperanza, aun habiendo un gran pesimismo; en la segunda parte – parte – de los versos 5 a 14 – 14 – Miguel Hernández nos transmite de manera un tanto lírica su esperanza de que todo volverá a su calma, permitiendo esto abastecerse de los alimentos y las pasiones necesarias; en la tercera parte y última el poeta nos cuenta que a través de todo esto finalmente el odio y la violencia


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se irán, diciendo con súplica en su último verso que al menos se le deje la esperanza, como medio para poder recuperarse de todo el daño que ha llevado acumulado. En cuanto a la métrica, el poema está formado por 18 versos. Todos son de arte menor, heptasílabos y de rima asonante (el esquema métrico es – es –a-a-a). a-a-a). Es un romance corto de tipo lírico. Con respecto al análisis profundo de la forma del poema, podemos destacar que nos habla en tercera persona, incluyéndose él mismo de una manera explícita, tan sólo utilizando la primera persona en el último verso: /Dejadme la esperanza/. Nos habla pues, de su casa y el amor en la mayor parte del poema, lo que se puede interpretar de diferentes maneras. La primera es, desde mi punto de vista, que el autor deja ver la gran importancia que tiene para él el hecho de tener un hogar, y sobre todo, el amor que tiene por la familia y a la esposa, ya que por aquél entonces su primer hijo ya había fallecido, dejando en él un vacío que pronto se vio sufragado por el nacimiento de su segundo hijo. La segunda interpretación es la relacionada con la guerra, nos habla de que quiere que su “casa” vuelva del “llanto”, a su casa, no vacía pero pintada, pintada con las lágrimas de todos aquellos que han sufrido la guerra y con el deseo de sus pasiones. Con “llanto” el poeta se refiere a la guerra y esta “casa” casa”, es España, una España sumida en la post-guerra, que intentaba sacar fuerzas de donde las hubiese para poder levantarse y continuar. En la primera estrofa encontramos numerosos recursos estilísticos, el segundo verso: /pintada está mi casa/ es un hipérbaton por el orden sintáctico de los elementos; Encontramos en el tercer y cuarto c uarto verso un cromatismo, dándole al color una calidad moral y humana, personificándolo. Cuando dice “del color de las grandes pasiones y desgracias” encontramos, a mi parecer, una sinestesia, ya que el poeta nos habla de un color – color – percibido por el sentido de la vista – vista – de las “pasiones y desgracias” que son percibidas de manera diferente, son sentimientos que no se pueden apreciar por los sentidos. En la segunda estrofa, estrofa, podemos ver que Miguel Hernández ha personificado a la “casa” diciendo : /regresará vivificación, ya que dota a la “casa”, a su alma, del llanto/ adonde fue llevada/ , se produce una vivificación, a la España de la post-guerra, de regresar regresar del llanto, de la guerra para volver a la felicidad, felicidad, a la calma y a la tranquilidad. En los versos 7-8: /con su desierta mesa,/con su ruinosa cama/ Encontramos una anáfora, ya que la estructura sintáctica es prácticamente la misma. En la tercera estrofa podemos ver la pasión profunda del poeta por el amor, la añoranza de la esposa. En el verso 9 hay un hipérbaton: /Florecerán los besos/. Miguel Hernández personifica a los besos como rosas que florecen. En los versos que continúan, en la cuarta estrofa, vemos en el verso 13: /su intensa enredadera/ una metáfora, aludiendo a que “la sábana” cuando nos movemos en la cama se enrosca y dobla. En los versos 15-16 vemos una personificación: /el TRADICIÓN Y VANGUARDIA EN LA POESÍA DE MIGUEL HERNÁNDEZ 9

odio se amortigua/ detrás de la ventana/ , como consecuencia de la actividad y de la pasión

que hay en la casa – casa – o en el alma del poeta – poeta – el odio termina por difuminarse e irse, dejando el paso a la esperanza en su plenitud. El último verso: /Dejadme la esperanza/ es una epifonema que nos resume de manera breve en una oración el argumento, es decir, la l a pequeña esperanza que todavía le queda al poeta en el futuro después de la guerra. Como punto interesante a destacar, es visible el uso del futuro en el poema, lo que claramente ve la relación del autor por ver un futuro mejor. En conclusión, Miguel Hernández vivió una vida cargada de experiencias en muchas ocasiones injustas para él. Como se puede ver en casi todos los poemas, tenía una visión pesimista de la vida, del amor y de casi todo en general, aunque dicho hecho no se vea reflejado en la poesía recién analizada. No hay pues, en este poema y en el libro que lo engloba ni una sola metáfora que no tenga brote en la entraña viva del hombre. La poesía ha dejado de ser un gozoso canto para convertirse en vida pura, efusión de la carne y el alma dolorida, grito de la criatura desamparada y en acecho. La poesía de Miguel Hernández halla ahora otro camino diferente, el de la verdad desnuda.


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