Trabajo social e intervención social I

SEMANA 1 – 1 – FUNDAMENTOS FUNDAMENTOS DEL TRABAJO SOCIAL

FUNDAMENTOS DEL TRABAJO SOCIAL SEMANA 1

Trabajo social e intervención social I

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SEMANA 1 – 1 – FUNDAMENTOS FUNDAMENTOS DEL TRABAJO SOCIAL

APRENDIZAJE ESPERADO 

Distinguir los principales hitos y elementos fundamentales del trabajo social.

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SEMANA 1 – FUNDAMENTOS DEL TRABAJO SOCIAL

APRENDIZAJE ESPERADO ..................................................................................................................... 2 INTRODUCCIÓN ................................................................................................................................... 4 1.

EL TRABAJO SOCIAL ................................................................................................................ 5 1.1.

1.2.

1.3.

NATURALEZA DEL TRABAJO SOCIAL .................................................................................... 5 1.1.1.

COMO PROFESIÓN .................................................................................................. 5

1.1.2.

COMO DISCIPLINA ................................................................................................... 5

1.1.3.

COMO PRAXIS .......................................................................................................... 6

PRINCIPALES HITOS QUE DAN ORIGEN A LA PROFESIÓN DEL TRABAJO SOCIAL ................ 6 1.2.1.

ANTECEDENTES HISTÓRICOS DE LA ASISTENCIA SOCIAL NO PROFESIONALIZADA. 8

1.2.2.

APORTES DE MARY RICHMOND A LA DISCIPLINA DEL TRABAJO SOCIAL .............. 11

1.2.3.

REVOLUCIÓN INDUSTRIAL Y LA CUESTIÓN SOCIAL ............................................... 14

CONCEPTUALIZACIÓN ACTUAL DEL TRABAJO SOCIAL ...................................................... 16 1.3.1. DEFINICIÓN DE TRABAJO SOCIAL DE LA FEDERACIÓN INTERNACIONAL DE ESCUELAS DE TRABAJO SOCIAL ............................................................................................ 17

COMENTARIO FINAL .......................................................................................................................... 19 REFERENCIAS ..................................................................................................................................... 21

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INTRODUCCIÓN El trabajo social es una disciplina con una larga tradición en nuestro país. En 1925 nace la primera escuela con un enfoque de intervención de tipo asistencialista, que obedecía a las condiciones de extrema pobreza que atravesaba a nuestra región producto de los resultados indeseados que trajo consigo el proceso de industrialización. En esta semana, se realizará un recorrido por los principales hitos que dieron origen al surgimiento de la profesión, tanto en Europa

como en Estados Unidos, distinguiendo el legado de algunos pioneros como Mary Richmond, con especial detalle en los sucesos que a nivel nacional influyeron y determinaron el surgimiento de la disciplina. Finalmente, se presentará una definición actual de trabajo social y sus implicancias para el ejercicio profesional en la intervención social como su máxima expresión.

“¿Cómo la acción de ayudar a otros se conviertió en una profesión?”.

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1. EL TRABAJO SOCIAL 1.1. NATURALEZA DEL TRABAJO SOCIAL Cuando se busca explicar la naturaleza de una cosa o de un suceso, en definitiva, lo que se pretende es poder explicar cuál es su esencia, de que está hecho. En este sentido, la naturaleza del trabajo social parte de una base compuesta por tres dimensiones que permiten comprenderla; estas tres dimensiones están absolutamente complementadas entre sí. De esta forma será posible definir qué es el trabajo social.

1.1.1. COMO PROFESIÓN En el sentido de que debe estudiarse, es decir, el ejercicio de esta profesión exige, como tal, que quienes deseen apropiársela, deban formarse académicamente una cantidad mínima de años, lo que significa que nadie se vuelve trabajador social solo por sus buenas intenciones de ayudar a la gente, sino porque recibe la formación que lo habilita para su ejercicio.

1.1.2. COMO DISCIPLINA Se interviene utilizando a la base el método científico, basado en conocer la realidad para luego planificar acciones tendientes a mejorarla a través de la utilización de teorías que permiten comprender los fenómenos sociales y la utilización de técnicas de investigación e intervención. No se actúa basado en el sentido común.

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1.1.3. COMO PRAXIS Implica el contacto con la realidad, salir de la oficina y acudir al domicilio de las personas con las que trabaja, conocerlas y establecer con ellas un contacto directo, cara a cara. Con las personas, familias, grupos y comunidades con las que se trabaja.

1.2. PRINCIPALES HITOS QUE DAN ORIGEN A LA PROFESIÓN DEL TRABAJO SOCIAL Al hablar de los principales hitos que dan origen a la profesión del trabajo social en Europa, se está haciendo referencia a todos aquellos hechos históricos y sociales que influyeron en tal origen.

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Fuente: basado en Castañeda y Salamé (2010).

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1.2.1. ANTECEDENTES HISTÓRICOS DE LA ASISTENCIA SOCIAL NO PROFESIONALIZADA Con el surgimiento del cristianismo, la caridad al prójimo se desarrolla como oportunidad para las personas de salvar su alma, sanar culpas o pagar por sus pecados. Así, se realizaban acciones de caridad que básicamente consistían en proporcionar ayuda material concreta a las personas pobres o en situación de extrema carencia (din ero , ali men tos , ves tim ent as, alo jam ient o). En esta etapa de un servicio de ayuda al prójimo, no profesionalizada, es que surgen figuras relevantes que aportan ideas e iniciativas que van gradualmente perfeccionando la ayuda. Entre estas figuras relevantes estarían: Juan Luis Vives

(1492-1540)

Estudió lo humano en forma concreta y directa, dedicando gran parte de su trabajo a investigar las necesidades de las personas y a formular principios que regulan la asistencia social; estableciendo como importante:  

  

El derecho del individuo a obtenerla. La individualización de cada situación (diagnóstico, clasificación, análisis y medidas racionales). La aceptación de quien pide ayuda. La rehabilitación y prevención a través del trabajo. La acción prolongada hasta resolver la situación.

En su libro Del Socorro a los pobres sustituye el derecho del mendigo a la limosna por el derecho del pobre al trabajo, y el de los lisiados e inválidos a una educación especial. Vicente de Paúl

(1576-1660)

Sacerdote francés que en 1633 organizó “Las damas de la caridad”. Su método de trabajo consistió en desarrollar visitas al domicilio para conocer los problemas de las personas y plantear que podían salir adelante con la fuerza espiritual. Sus principios fueron:   

Conocimiento real de las necesidades humanas. Visita a los menesterosos. Utilización de la propia capacidad individual.

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

Tomás Chalmers

(1780-1847)

Control de los beneficios prestados.

Pastor presbiteriano escocés que organizó la asistencia social desde su parroquia. Fue precursor del servicio social y del trabajo individual y comunitario. Comenzó a organizar la acción asistencial, y en 1869 fundó en Londres la Charity Organization Society, COS (Sociedad de la Organización de la Caridad). Su propósito era que la ayuda al indigente debía convertirse en una ciencia basada en la observación y que la ayuda debía ser organizada, con conocimiento de las necesidades y con ayuda mutua entre las propias personas en necesidad para que no fueran dependientes de la caridad que recibían y superaran el estado de miseria. A partir de tales reflexiones estableció 8 principios en torno a los cuales se debía basar la asistencia. Dichos principios hacían referencia a los siguientes aspectos: cada caso era objeto de una encuesta escrita; la encuesta se presentaba a una comisión para decidir las medidas a tomar; no se daban ayudas/auxilios temporales, sino ayudas metódicas y prolongadas hasta que la persona o familia recuperaran sus condiciones normales.

Octavia Hill

(1832-1912)

Miembro del Partido Socialista Cristiano, maestra y artista. Reformadora social y pionera del trabajo social británico, integraba el comité central de la COS. Preparó personal voluntario (“visitadoras amigables”) bajo los postulados de aprender a tratar a la gente, comprender las condiciones en que estas vivían y considerar de vital importancia el lograr la autorrealización del individuo. Apostaba por la necesidad de una formación profesional para la intervención a fin de desarrollar la autonomía en las personas. Otro gran aporte que realizó fue el “Registro de casos”, que significaba registrar en forma escrita el relato de la persona atendida y archivarlo bajo confidencialidad.

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Mary Richmond

(1861- 1928)

Desarrolló una primera propuesta científica y propuso la creación de una Escuela de Instrucción para la Filantropía Aplicada. Así, en 1889 se incorporó a la Sociedad de Organización de la Caridad (COS) en Baltimore, e integró el equipo de "visitadoras amigables“. Planteó la especialización sistemática del personal encargado de la asistencia. Realizó trabajos para el éxito y la expansión que la Sociedad de Organización de la Caridad tuvo en Inglaterra. Aportó a su creación también en los Estados Unidos de Norteamérica.

Fuente: tabla elaborada en base a Kisnerman (1998).

El trabajo social desde sus orígenes ha estado vinculado a la concepción del bienestar social, presente desde tiempos muy remotos en la historia de la humanidad. El bienestar social se refiere, en términos muy generales, a un conjunto de factores que permiten a las personas vivir de manera digna y con tranquilidad. En la historia de la profesión, es posible observar diversas iniciativas que evolucionan a través del tiempo y que se inician con la etapa de preprofesionalización, asociada a la caridad y la beneficencia, donde el foco estaba puesto en socorrer a las personas, cubriendo asistencialmente las necesidades humanas insatisfechas desde motivaciones filantrópicas y religiosas, principalmente (IACC, 2016). Tal como ocurrió en Europa y en los Estados Unidos, el trabajo social llega a América Latina en una primera versión de la mano de las instituciones benéficas, vinculadas a la Iglesia católica, en razón de ello Kisnerman (1998) invita a comprender la orientación asistencial que la profesión tuvo en sus primeros años. Así surge en 1925 la primera Escuela de Servicio Social de América Latina, en Santiago de Chile, creada por el médico Dr. Alejandro del Río durante la época de la crisis del salitre y la formación de precarios asentamientos urbanos generados por la masiva migración desde el campo hacia la ciudad que vivió el país producto del desarrollo industrial.

Revise este video para conocer y comprender algo más sobre la historia de trabajo social en Europa y Estados Unidos. https://www.youtube.com/watch?v=d61efmPTovY

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1.2.2. APORTES DE MARY RICHMOND A LA DISCIPLINA DEL TRABAJO

SOCIAL En palabras de Kisnerman (1998), los trabajadores sociales deben a Mary Ellen Richmond la primera propuesta científica de la profesión centrada en la investigación, definiendo la importancia del diagnóstico social como base del trabajo social. Para Richmond, el diagnóstico debe obtener una amplia información acerca de la persona y su problemática social, que servirá de base para luego trabajar en la modificación de comportamientos, lo que en aquellos años venía a ser sinónimo de tratamiento.

Fuente: https://goo.gl/zvrXzq

La figura de Mary Richmond surge durante la era progresista de la sociedad estadounidense, época que estuvo marcada por el descontento social producto de las depresiones económicas que afectaron a la región entre los años 1893 y 1897.

La crítica y descontento social dieron origen a la búsqueda de mejoras en las condiciones laborales referidas a la necesidad de disminuir las extensas jornadas laborales, los bajos salarios, la urgencia de erradicar el trabajo infantil y, al mismo tiempo, mejorar también las precarias condiciones de vida de personas y familias en situación de pobreza extrema. Muchos de los líderes de este movimiento reformista eran mayoritariamente profesionales y representantes de grupos religiosos, que se organizaron en el movimiento evangélico social.

Revise este video para conocer y comprender algo más sobre los aportes de Mary Richmond al trabajo social. https://www.youtube.com/watch?v=r79shrSnzFw

Richmond presenta en la Conferencia Nacional de Trabajadores Sociales (1897) en Toronto una disertación en la que señaló la necesidad de crear una escuela para la formación de dichos profesionales, declarando que "las buenas intenciones y el sentido común no eran suficientes".

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Esta declaración dio origen a la Escuela de Filantropía de Nueva York, fundada en 1898 por la COS, y a la cual se incorporó como docente e investigadora, publicado al año siguiente un manual titulado Visitas amigables a los pobres . En el año 1899 fue designada presidente de la COS de Filadelfia, y en delante se dedicó a perfeccionar su investigación respecto de cómo llegar y comprender a las personas en situación de pobreza. Es así como en 1914, en una conferencia, presenta los primeros pasos en el trabajo social de casos. Dicha conferencia dio origen a su libro Diagnosis social , en el que desarrolla el primer cuerpo teórico de trabajo social publicado en 1917 por la Russell Sage Foundation.

Fuente: https://goo.gl/ve9Cz5

En 1922, publicó el libro Caso social individual , que constituye un clásico en la formación profesional y en el cual postula principios asociados a la comprensión de la individualidad y de las características personales, los recursos y las influencias del medio social, la acción directa de mente a mente (toma de conciencia), así como la acción indirecta en el medio social.

Fuente: https://goo.gl/XBf2DB

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Principales aportes de Mary Richmond a la disciplina

Resalta la Importancia del diagnóstico social y el tratamiento.

• Con esto marca para siempre el desempeño profesional del trabajador social, ya que este no podrá intervenir jamás sin antes comprender la realidad a la que se enfrenta, lo que implica conocerla, es decir, realizar un diagnóstico mediante el contacto directo con las personas que sufren las consecuencias de los problemas sociales, en el espacio donde estas se desarrollan.

El primer libro de trabajo social, Diagnosis social, escrito por Mary Rischmond fue publicado en 1917.

• A partir de la publicación de dicho libro nace oficialmente el trabajo social profesional en Estados Unidos, bajo un modelo que luego llega a América Latina, específicamente a Chile con la creación de la Primera Escuela de Trabajo Social del continente, en 1925. Mary Richmond establece las bases de esta nueva profesión, cuyo elemento distintivo es la práctica en contacto directo con las personas. En sus conferencias establece que es, además, una disciplina académica que se debe enseñar.

“A Mary Ellen Richmond le debemos la teoría fundacional, del Trabajo Social y la primera propuesta científica centrada en la investigación, apuntando a obtener una amplia información acerca de la persona y su problemática social (diagnóstico), para luego intentar una modificación de comportamientos (tratamiento)”. Kisnerman (1998, p. 27).

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1.2.3. REVOLUCIÓN INDUSTRIAL Y LA CUESTIÓN SOCIAL A fines del siglo XIX y comienzos del XX, cuando se observa un importante cambio social situado en el contexto de la Revolución Social, con el advenimiento de la Revolución Industrial, en el que se produce la mayor crisis, dada la gran cantidad de problemas sociales y económicos que afectaron a la población, surgió la denominada cuestión social . Esto a partir de movimientos sociales contestatarios que luchaban por mejorar sus condiciones de vida, especialmente empobrecidas por una expectativa laboral incumplida, tanto por no haber oportunidades laborales suficientes, como por la precariedad en las condiciones salariales, de trato y derecho hacia los trabajadores, y consecuentemente graves problemas de vivienda, alimentación, entre otros.

Fuente: http://www.memoriachilena.cl/602/w3-article-67765.html

En esta realidad social, los Estados hicieron todo lo posible por contener los movimientos contestatarios mediante la creación de iniciativas y leyes de tipo social, pero de carácter asistencialista, respondiendo a las necesidades de los sujetos, o por lo menos conteniéndolas. En el caso de Chile, este cambio se comienza a observar a partir de la segunda mitad del siglo XIX. En el año 1835 ingresó al país el barco que traía consigo el primer ferrocarril que cambió para siempre la forma de transportar tanto pasajeros y materias primas al interior del país. Este hito facilitó el proceso migratorio del campo hacia la ciudad, que se acentuó a finales de este siglo. Este proceso respondió a la búsqueda de mejores condiciones laborales y de vida que las que le ofrecían el campo. Las ciudades de Santiago, Valparaíso y Concepción recibieron la mayor cantidad de estos migrantes, a pesar de no contar con condiciones de urbanización óptimas, provocando condiciones de hacinamiento, entre otros problemas sociales que constituyeron la denominada cuestión social.

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En este escenario, y desde el punto de vista del trabajo social, las iniciativas de caridad eran insuficientes porque los niveles de pobreza y marginación no tenían precedentes y el Estado procuraba dar respuestas organizadas y asistencialistas para contener los movimientos contestatarios. Es así como surge el primer Estado de bienestar social y las primeras formas de políticas sociales, que posterior y gradualmente transformaron las formas tradicionales de caridad y asistencia. En los comienzos del siglo XX Arturo Alessandri Palma promulgó las mutuales y organizaciones de socorro mutuo y la legislación social. Luego, Carlos Ibáñez del Campo creo una serie de instituciones como el Ministerio de Bienestar Social, la Caja del Seguro Obrero Obligatorio y la Caja de Previsión de Empleados Particulares.

Fuente: https://goo.gl/DxbzYA

Para conocer más antecedentes sobre el surgimiento del Estado de bienestar social en Chile, visite el siguiente link: http://www.memoriachilena.cl/602/w3-article-3411.html

Los orígenes remotos del trabajo social se suelen situar en los procesos de ayuda recíproca y asistencia mutua, más o menos formalizados, que se han producido a lo largo de la historia. Así, el trabajo social, en cada momento de su desarrollo histórico, se ha vinculado a la noción de ser humano y sociedad y, por tanto, se ha visto afectado por las condiciones sociales, políticas, económicas y culturales, es decir por los diversos contextos. El quehacer de la profesión ha ido evolucionando desde la caridad o filantropía y asistencialismo, a una acción social centrada en el ejercicio ciudadano, es decir buscando empoderamiento de las personas mediante la educación (IACC, 2016).

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Revise este video para conocer y comprender algo más sobre la cuestión social en Chile a través del material multimedia “Postales Bicentenario: La cuestión social.” https://goo.gl/onQZTC

1.3. CONCEPTUALIZACIÓN ACTUAL DEL TRABAJO SOCIAL Muchos años han transcurrido desde que nuestra profesión se vinculaba casi exclusivamente a brindar ayuda de tipo asistencial concreta e inmediata a las personas y familias que se encontraban viviendo en situaciones de pobreza y exclusión social extrema. El trabajo social es una profesión con una importante tradición en Chile, en tanto es en este país en donde se funda la primera escuela de la disciplina en América Latina. […] treinta años después de la creación de la primera escuela la evolución que ha tenido la formación en Chile, está muy vinculada a los cambios sociales y políticos del contexto, dado que el trabajo social es una profesión extremadamente sensible a la complejidad y la incertidumbre del escenario en que se desarrolla (Castañeda y Salamé, 2010, p. 2).

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1.3.1. DEFINICIÓN DE TRABAJO SOCIAL DE LA FEDERACIÓN INTERNACIONAL DE ESCUELAS DE TRABAJO SOCIAL

Fuente: https://goo.gl/ThMjzO

En julio de 2014, el Comité Ejecutivo de la Federación Internacional de Trabajadores Sociales y la Junta de la Asociación Internacional de Escuelas de Trabajo Social presentaron a los miembros de ambas organizaciones, en sus respectivas asamblea/junta, la definición global de trabajo social , que supuso una nueva definición de la profesión.

Definición actual El trabajo social es una profesión basada en la práctica y una disciplina académica que promueve el cambio y el desarrollo social, la cohesión social, y el fortalecimiento y la liberación de las personas. Los principios de la justicia social, los derechos humanos, la responsabilidad colectiva y el respeto a la diversidad son fundamentales para el trabajo social. Respaldada por las teorías del trabajo social, las ciencias sociales, las humanidades y los conocimientos indígenas, el trabajo social involucra a las personas y las estructuras para hacer frente a desafíos de la vida y aumentar el bienestar. Federación Internacional de Trabajo Social 2014 Fuente: Consejo General del Trabajo Social (2017, párr. 3)

Tal como es posible apreciar, la nueva conceptualización de trabajo social incorpora los siguientes elementos: 

Es una profesión basada en la práctica y una disciplina académica: en este sentido, se ratifica

el alcance que tiene el trabajo social, como profesión, disciplina y praxis social que se lleva a cabo en el contacto directo con las personas, familias, grupos y comunidades con las que trabaja. 

Promueve el cambio y el desarrollo social, la cohesión social: el cambio en trabajo social se

refiere a que se espera que la intervención tenga un sentido transformador, capaz de influir positivamente en las situaciones y realidades sociales, mejorar condiciones y calidad de vida de personas, familias, grupos, comunidades y organizaciones, permitiéndoles o facilitándoles

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el acceso al desarrollo y la cohesión social entendida como el sentido de pertenencia compartido por los miembros de una sociedad, respecto de dicha sociedad. 

El fortalecimiento y la liberación de las personas: en palabras sencillas, esto implica

centrar el foco del trabajo en el descubrimiento, realce, exploración y desarrollo de las fortalezas de las personas, de las personas, familias, de las organizaciones y comunidades con las que el trabajo social se desarrolla. El sentido de liberación se refiere a que cada persona merece desarrollarse y ser tan feliz como le sea posible en un contexto económico, político y social que le ofrezca oportunidades reales para su logro. 

Los principios de la justicia social, los derechos humanos, la responsabilidad colectiva y el respeto a la diversidad son fundamentales para el trabajo social: el trabajo social y,

por ende, la intervención social como expresión de su quehacer, se debe basar en el respeto al valor, dignidad inherente y los derechos que a toda persona le competen, independiente de su origen y condición social, color, procedencia y orientación sexual. Se debe resguardar la integridad, el bienestar físico, psicológico, emocional y espiritual de cada persona, tan solo por el hecho de ser persona. 

Respaldada por las teorías del trabajo social, las ciencias sociales, las humanidades y los conocimientos indígenas: en este sentido, es importante recordar que el trabajo social no

actúa por iniciativa, por sentido común, sino en base a toda la experiencia y teoría acumulada y perfeccionada para cada nivel de intervención. 

El trabajo social involucra a las personas y las estructuras para hacer frente a desafíos de la vida y aumentar el bienestar: los cambios y acciones que se requieran para mejorar las

condiciones y calidad de vida de personas, familias, grupos y comunidades y organizaciones no obedecen solo a lo que tales sujetos deben modificar o mejorar para alcanzar su bienestar, sino que también involucran a las diversas estructuras o sistemas en los que dichos sujetos construyen su vida, es decir, involucran también el despliegue de acciones en los diversos ambientes sociales desde la perspectiva ecológica. En esta nueva definición es posible destacar un importante avance en cuanto a dejar atrás la intervención social desde el enfoque de necesidades para intervenir en base a la perspectiva de las fortalezas y empoderamiento de las personas, grupos, comunidades y organizaciones como principales protagonistas y gestores de su propio cambio.

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COMENTARIO FINAL Al iniciar la semana, se planteó como resultado de aprendizaje el distinguir los principales hitos y elementos fundamentales del trabajo social, y en tal sentido se dio inicio al contenido buscando responder a la interrogante sobre cómo la acción de ayudar a otros se conviertió en una profesión. Al finalizar el contenido, parece relevante destacar algunas ideas principales al respecto: Las primeras expresiones de la profesión estuvieron fuertemente ligadas a la caridad y a la Iglesia, pues los seres humanos, en tanto seres sociales, tenemos incorporado en nuestro imaginario la preocupación por el otro y su consecuente deseo de querer ayudarle. Así entonces, el trabajo social encuentra su objeto de intervención en aquel espacio subjetivo y complejo que se levanta a partir de las relaciones que las personas establecen entre sí, y además se “apropia de esta acción de ayudar a otros”; la hace suya, la ordena, la mejora y se convierte en una de sus principales herramientas de trabajo, pues el profesional entabla con los sujetos de su quehacer precisamente una relación de ayuda. El interés de diversos hombres y mujeres que se dedicaron a estudiar, comprender y denunciar las injusticias sociales permitieron poco a poco profesionalizar, delimitar y ampliar la relación de ayuda que el profesional establece con los sujetos de intervención, y que por cierto va mucho más allá del solo hecho de entregar o gestionar algún tipo de apoyo material, concreto y finito. Mary Richmond fue quien contribuyó con su investigación al establecimiento de una nueva profesión llamada trabajo social, delimitando también su campo de acción en base a un proceso metodológico que se apoya en el método científico de investigar para intervenir. El surgimiento del trabajo social en nuestro país, básicamente, sigue los mismos patrones que en Europa y Estados Unidos, pues se presenta como una profesión que busca hacerse cargo y dar respuesta a las necesidades y a los problemas sociales no deseados que trajo consigo el progreso; y es así como se crea la primera Escuela de Trabajo Social de Latinoamérica, que sigue la línea de carácter asistencial y de intervención sobre aquellas necesidades evidentes y latentes, porque el contexto así lo requería. Recordemos que el país atravesaba un período de importante recesión económica producto de la devaluación del salitre, que hasta ese momento era la gran fuente de ingresos para el Estado en términos de exportación de materias primas. Es fundamental que el estudiante conozca el origen de la profesión para que pueda, a partir de ello, comprender la definición actual de trabajo social —que ciertamente es reciente y producto del trabajo de diversos profesionales que lucharon por mejorarla y ampliarla— en función del escenario actual que es totalmente diferente a aquel en el cual surge la profesión. Si en aquel

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tiempo eran la pobreza extrema y la exclusión las que dieron origen a la cuestión social, hoy los principales temas de interés son los efectos no deseados del proceso de globalización, que para algunos autores se ha transformado en la nueva cuestión social.

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REFERENCIAS Castañeda, P. y Salamé, A. (2010). Perspectiva histórica de la formación en trabajo social en Chile. Recuperado

de:

http://www.trabajosocialudec.cl/rets/wp-

content/uploads/2010/12/historiaformacion.pdf Consejo General de Trabajo Social (2017). Definición internacional de trabajo social . Recuperado de: https://www.cgtrabajosocial.es/DefinicionTrabajoSocial IACC (2016). Contexto de la intervención social. Fundamentos de la Intervención Social. Semana 1. Kisnerman, N. (1998). Pensar el trabajo social: una introducción desde el construccionismo. Buenos Aires: Ediciones Edward. Grupo Editorial Lumen Humanitas.

PARA REFERENCIAR ESTE DOCUMENTO, CONSIDERE: IACC (2017). Trabajo social e intervención social I . Fundamentos del Trabajo Social. Semana 1.

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