Primer Momento de la evaluación intermedia
Elaborado por: Adriana del Pilar Castañeda Alexander Caviedes Rodríguez. Código: !"#$"!% &aniela Marcela 'odo(. Código: )*+#,%#$!) -uis 'erardo Roas. Código: )*"!$%+*) Paula Andrea /sec0e. Código: +%,,)%)
&irector: Al1onso Alberto Angarita
C/R23: *+"
/niversidad 4acional Abierta ( a &istancia /4A& Construcción de 2ubetividades CEA& 5usagasug6 !*),
7ntroducción En el presente trabajo los estudiantes de la facultad de Psicología de la Universidad Nacional Abierta y a Distancia desarrollan para la unidad uno, momento dos, la labor de desarrollar un cuadro descriptivo, donde se encuentran desarrolladas las ideas planteadas por el curso de construcción de subjetividades, en el cual se aborda de un forma crítica y constructiva la relación entre el sujeto y el consumo, y normatividades. Permitiendo en los estudiantes implementar un discurso critico a travs de un an!lisis concien"udo #ue dejando no sólo un aprendi"aje, sino tambin un proceso, y un cuadro, construye en el estudiante un nuevo pensamiento analítico.
3betivos
3betivo 'eneral Anali"ar e interpretar las lecturas dadas en la Unidad $ sobre el %ujeto y cotidianidad& ' En que andamos? Subjetividad y consumo: un sello de los nuevos tiempos del curso de Construcción de Subjetividades.
3betivos Especí1icos (ntegrar conceptos y realidades por medio de la observación en un trabajo de campo para determinar la cultura de consumo e)istente en el municipio donde se reside. *bservar e interactuar con un participante la relación de consumo y cu!les son los criterios del sujeto para el mismo.
Curso construcción de subetividades código $*"*"# -A RE-AC784 E49RE E- C342/M3 E- A5EC93 E4 -A C3429R/CC784 &E- 2/;E93 RE5ERE49E2 PRE<732 +arballo, P., -onilla, A. /0001. (dentidades y cuerpo& el efecto de las normas genricas. 2evista del +olegio *ficial de Psicólogos, 345 36.
C349E47&3 C34C-/27<3 Este estudio sobre (DEN7(DADE% 8 +UE2P*& E9 E:E+7* DE 9A% N*2;A%
AR'/ME49AC784 =;/29757CAC784 El consumo se evidencia en cada aspecto de la vida del sujeto, por lo tanto se puede e)poner desde cual#uier !rea, es así como estos autores >acen referencia a la identidad y los procesos sociales como una forma de ver el consumo desde la formación de la identidad. 9a identidad del yo es un producto #ue se gesta en el proceso de sociali"ación 5en el cual el cuerpo es un elemento b!sico5 para dar consistencia y continuidad a las e)periencias, en un primer momento, a partir de generalidades simbólicas #ue e)trae el sujeto del sistema social en #ue vive, y posteriormente, a travs de un proceso de progresiva diferenciación e individuación #ue le permite establecer una creciente independencia frente a los sistemas sociales a la >ora de legitimar e integrar sus actos en una biografía co>erente -en>abib, $66?@ oodBard, $66C1. 9a esttica y los cuidados corporales son tanto
un medio de auto5reconocimiento y satisfacción para el sujeto, como un factor de reconocimiento social en el #ue confluyen los ideales del yo y los principios normativos del grupo -ourdieu, $6C6@ odelet y *>ama, $6/@;aisonneuve, $6$1.
Ubicándose en tiempos contemporáneos, donde la tecnología aborda gran parte del mercado de consumo se realiza un análisis de la verdadera participación que tiene el individuo dentro de la sociedad, llegándolo a nombrar como un simple objeto que termino haciendo parte de esto, sistema, o si custionando si realmente el ser humano, individuo, sujeto, persona es capaz de reconocerse como ente capaz de crear y desarrollar una capacidad
un medio de auto5reconocimiento y satisfacción para el sujeto, como un factor de reconocimiento social en el #ue confluyen los ideales del yo y los principios normativos del grupo -ourdieu, $6C6@ odelet y *>ama, $6/@;aisonneuve, $6$1.
Ubicándose en tiempos contemporáneos, donde la tecnología aborda gran parte del mercado de consumo se realiza un análisis de la verdadera participación que tiene el individuo dentro de la sociedad, llegándolo a nombrar como un simple objeto que termino haciendo parte de esto, sistema, o si custionando si realmente el ser humano, individuo, sujeto, persona es capaz de reconocerse como ente capaz de crear y desarrollar una capacidad racional capaz de competir dent ro del nuevo sistema de consumo. A partir de esto el autor realiza una descripción de un sujeto que para el momento resulta un poco utópico el si quiera pensarlo, un sujeto capaz de ser capaz de usar la tecnología
su favor sin caer en las demandas o en la necesidad va cía de consumir. Un sujeto capaz de hacer conciencia de la utilidad de stas herramientas y utilizarlas provechosamente, desarrollando como conclusión el hecho de que es posible en el momento, simplemente por las desigualdades, y los altos niveles de inequidad económica.
En la actualidad, el cuerpo >umano est! sujeto a criticas sociales y estereotipos sobre salud e Ana !artínez "arreiro &entro de este artículo se ve el imagen #ue tratan de vincular al cuerpo como Universidad de A #oru$a análisis de los cambios sociales que se pueden ver sobre la imagen un mecanismo de consumo, ya se usa para promover ciertas pr!cticas y cuidados en %a construcción social del cuerpo social del cuerpo en la cultura. donde la tecnología y ciencia usan en las sociedades 1bservando como cada vez cobra mecanismos de m!r#uetin con el fin de contemporáneas. &epartamento un mayor inters del cuerpo como generar una necesidad ine)istente para poder de 'ociología y #iencia (olítica y objeto de consumo, de la Administración, (apers )*, 2 como este sufre cambios ya sean ofrecer un producto #ue satisfaga estas necesidades. +- +)/0+ por la moda, la ciencia o la tecnología, dándole una nueva
su favor sin caer en las demandas o en la necesidad va cía de consumir. Un sujeto capaz de hacer conciencia de la utilidad de stas herramientas y utilizarlas provechosamente, desarrollando como conclusión el hecho de que es posible en el momento, simplemente por las desigualdades, y los altos niveles de inequidad económica.
En la actualidad, el cuerpo >umano est! sujeto a criticas sociales y estereotipos sobre salud e Ana !artínez "arreiro &entro de este artículo se ve el imagen #ue tratan de vincular al cuerpo como Universidad de A #oru$a análisis de los cambios sociales que se pueden ver sobre la imagen un mecanismo de consumo, ya se usa para promover ciertas pr!cticas y cuidados en %a construcción social del cuerpo social del cuerpo en la cultura. donde la tecnología y ciencia usan en las sociedades 1bservando como cada vez cobra mecanismos de m!r#uetin con el fin de contemporáneas. &epartamento un mayor inters del cuerpo como generar una necesidad ine)istente para poder de 'ociología y #iencia (olítica y objeto de consumo, de la Administración, (apers )*, 2 como este sufre cambios ya sean ofrecer un producto #ue satisfaga estas necesidades. +- +)/0+ por la moda, la ciencia o la tecnología, dándole una nueva visión entre la vida social y la socialización de la naturaleza.
A>ora tomando en cuenta los constructivistas como Douglas, :oucault,
de e)presión altamente restringido, puesto #ue est! muy mediati"ado por la cultura y e)presa la presión social #ue tiene #ue soportar. 9a situación social se impone en el cuerpo y lo ciGe a actuar de formas concretas, así, el cuerpo se convierte en un símbolo de la situación. Douglas $6C6b1 9levando al ser >umano a generar códigos ticos y estticos de los usos sociales del cuerpo, promovidos por mHltiples especialistas, como los estilistas, los mdicos, los publicistas y los esteticistas #ue crean estereotipos #ue pueden alcan"arse si se consume cierto producto o s vive de cierta forma.
de e)presión altamente restringido, puesto #ue est! muy mediati"ado por la cultura y e)presa la presión social #ue tiene #ue soportar. 9a situación social se impone en el cuerpo y lo ciGe a actuar de formas concretas, así, el cuerpo se convierte en un símbolo de la situación. Douglas $6C6b1 9levando al ser >umano a generar códigos ticos y estticos de los usos sociales del cuerpo, promovidos por mHltiples especialistas, como los estilistas, los mdicos, los publicistas y los esteticistas #ue crean estereotipos #ue pueden alcan"arse si se consume cierto producto o s vive de cierta forma.
Re1erencias
Re1erencias
