TRA TRATADO DE EGGUN
A los muertos hay que tenerlos y bien dispuestos, hay que respetarlos tantos como a los Santos. a re!erencias a los antepasados es una de las bases m"s #irmes de la Reli$i%n A#ricana. as almas de los muertos no deben comer en el interior de la casa, sus o#renda se les sir!en el patio, mientras m"s le&os de la casa me&or y el sitio m"s indicado para eso es el hueco que se #orma entre entre las ra'ces de un "rbol, se le o#renda o#renda a$ua #resca (omi tuto) pan (a*ara) bebidas (oti) tabaco (asha) y alimentos cocinados sin sal, tambi+n e&o, e*ru y olele. os muertos comen antes de Ele$$ua, separados de los Orishas y en todas las ceremonias y #iestas en Osha. rimero tenemos que cumplir con ellos y pedirle permiso para todo lo que se !a a hacer. El d'a - de No!iembre se le o#recer" al nima del ur$atorio, platos de ma'/ #inado y omi tuto, en otro plato aceite de comer y se le enciende 0 !elas durante 0 d'as1. E$$un es el ser ser que representa representa a todas las las almas de los di#untos. Est" comprobado por los estudios Secretos de 2#", los cat%licos, los rosacruces, as' como por la misma ciencia que las almas de los di#untos no reencarnaran en nin$una persona, el pasar el muerto, es una $ran mentira, ya que +stas almas se re#le&an en lo pro#undo de la conciencia del ser humano, las almas de los di#untos solo reencarnaran en seres inanimados en [Escribir texto]
Pá giná 1
TRA TRATADO DE EGGUN
ob& ob&eto etos d"nd d"ndo ole !ida !ida,, de ah' el cul culto y la ado adoraci raci% %n a las las im"$enes idolatr'as como podemos !er, en las i$lesias cat%licas, templo musulmanes, rosacruces y en nuestra propia reli$i%n. ara darle Eyebale Eyebale (san$re) (san$re) se cuenta cuenta con di#erente di#erentess medios para ello hay quien lo hace en platos o dentro de una &'cara, en ocasiones directamente al e7cusado, pero la #orma correcta es sobre una te&a, dicha ceremonia est" re#le&ada en O8E9UN 5E82 y OG:E SA. < ara esa ceremonia, co&eemos una te&a de barro sobre la cual pintamos la atena (si$no), si el E$$un es O*uni (hombre), la atena se pinta sobre el lomo de la te&a, si el E$$un es Obbin' (mu&er), la atena es por el canal.
a atena se tra/a con cascarilla y carb%n, se preparan 0 peda pedaci cito toss de co coco co de -c.m -c.m,, apro apro7i 7ima mada dame ment ntee por por la part partee blanca, se le unta ep% a cada uno de +stos y se le echa< E*=, Ella, Aba$do y atar+ mesan por la parte blanca, cada uno de +stos se coloca encima de cada Oddun de atena1. En #orma de herrad herradura ura por detr" detr"ss de la te&a se coloca coloca en el suelo suelo 0 itana itana
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Pá giná 2
TRA TRATADO DE EGGUN
(!elas) (!elas) y de i/quierda i/quierda a derecha se comien/ comien/aa a encenderla encenderla con el si$uiente suyere<
En +ste +ste mism mismo o suye suyere re incl inclui uire remo moss el nomb nombre re del del di#unto al cual se le hace la o#renda, terminada +sta ceremonia, se le da coco, a E$$un de la si$uiente #orma< Se coloca los obbi en el suelo #rente a la te&a en l'nea recta y boca aba&o se comien/a a moyumbar d"ndole cuenta a E$$un de la o#renda y los moti!os, una !e/ terminada la moyumba tradicional re/amos OS?E :2E (@B) a E$$un.
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Pá giná 3
TRATADO DE EGGUN
Despu+s de dar coco el si$uiente paso es dar Eyebale, los animales destinados a E$$un en el caso de las a!es no se la!an las patas ni el pico, solo se les rosea oti en la boca, en al$unos casos tomamos por las patas al a!e, introduciendo las alas en un recipiente con a$ua de llu!ia y sacudiendo +ste en el aire hacemos que mo&amos al o a los presentes, en otro caso en dependencia de la $ra!edad de la situaci%n limpiamos directamente a la persona de la o#renda con el si$uiente Suyere<
Despu+s de limpiar la persona empe/amos a matar.
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Pá giná 4
TRATADO DE EGGUN
4uando se termina de desan$rar el animal, no se le corta la cabe/a arriba de la herida, se de&a caer oti, omi y oFi de #orma tal que el residuo cai$a sobre la te&a. Se coloca el animal en el suelo y pidiendo< se procede a arrancarle las plumas y a tapar con ella la tena con el suyere< 3 [Escribir texto]
Pá giná 5
TRATADO DE EGGUN
Se coloca al animal boca aba&o #rente a la te&a de #orma tal que la cabe/a quede encima de ella, acto se$uido se toma el bast%n de E$$un y $olpeando con el mismo en el suelo, se$=n las re$las a#ricanas como m'nimo son 0 suyere y como m"7imo de HI a J- suyere. Despu+s de terminado los suyeres tomamos los cocos y pre$untamos si . Si el E$$un cierra satis#actoriamente ponemos los cocos boca arriba y le echamos omi tuto con el si$uiente suyere< Kiramos el coco boca aba&o y haciendo la misma operaci%n y cantando el si$uiente suyere< En esta #orma lo de&amos colocado #rente a la te&a y todos los presentes echamos cascarilla sobre la te&a con el si$uiente suyere< 3
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Pá giná 6
TRATADO DE EGGUN
os animales de E$$un !an enterrados en un hueco #undamentalmente en el cementerio, en otras ocasiones al pie de un "rbol como la 4eiba, el ;obo, el Al$arrobo, Etc.
Se tra/a un c'rculo con e#un en la tierra y se pinta en el centro 3 se re/a +ste
y se comien/a a abrir el hueco, se colocan los animales dentro de +l y encima de ellos se roc'a la cascarilla con suyere y comen/amos a tapar el hueco de la si$uiente #orma< El primer puFado de tierra se toma con la mano i/quierda, la persona que e&ecuta la ceremonia se persi$na con ella, la besar" y la de&ar" caer con el si$uiente suyere< Despu+s de tapado totalmente el hueco se le de&a caer bastante a$ua (Omi) con el si$uiente suyere<
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Pá giná 7
TRATADO DE EGGUN
Encima del hueco de #orma ritual podemos de&ar colocado las si$uientes o#rendas ep%, e*=, a*ara, eya, Aba$do, oti, ma'/ #inado, rositas de ma'/, ca#+, a&iaco (cabe/a de 4ochino) y #lores.
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Pá giná 8
TRATADO DE EGGUN
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Pá giná 9
TRATADO DE EGGUN
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Pá giná 10
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20.
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Pá giná 11
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Oye*un 5eyi, Otura Ni*o, O$unda #un, O$unda :iode, 2rete 8ero, 2*a 8e*un, O$be Roso, Otura &uani, Odi 5eyi. 2tana E$$un lele*un, 2tana E$$un ele*un :ab" Olo#in E$$un lele*un, 2tana E$$un, 2lele*un. Olodumare E$$un lele*un, :ab" mi E$$un, E$$un lele*un. 2tana E$$un lele*un. 2tana *e*e, 2*u E$$un *e*e, aboribuye 2*u, E$$un *e*e, 2tana *e*e. 2tana lau lau, E$$un #umi lau lau, 2tana lau lau, E$$un, #umi lau lau, 2tana lau lau. Aumba >a Ori111111111111111. Aumba >a Ori, a>a osun, a>a oma111111111.A>a oma leyabo. :o$bo E$$un *aur+11En :o$bo E$$un, se !a sustituyendo por el nombre a los nombres de los muertos a quienes se le est" haciendo el o#recimiento. an*ue E$$un, lan*ue E$$un, lan*ue E$$un arabonille lan*ue E$$un. E$$un nayio shile*un #umi, E$$un nayio shile*un a>a. E$$un nayio shile*un #umi, lan*ue E$$un. u#ulele E$$un, #u#ulele E$$un ella Oro a>a 2*u, u#ulele E$$un, #u#ulele E$$un ella oro a>a 2*u [Escribir texto]
Pá giná 12
TRATADO DE EGGUN
Tori baba leleo, tori baba lele Ashi*uelu leleo, tori baba leleo. Tele moba, tele tele moba tele >aye *e >aye *e. Odosa umbo ara umbo >aye >aye *e >aye, mio baye. Eee i*i ambelo >o111111111a Osha ambela >o. Eee i*i ambelo >o111111111a Osha ambela >o. Shu*uro ambelo >o11111111.Shon*ororo ambela >o. Eee i*i ambelo >o111111111.a Osha ambela >o. O*o*an lami >aye111111111.O*o*an lami loro ( - !eces) Eni bo$bo Orisha lami >aye11111O*o*an lami >aye. :o She bona iyo iyo :o she bona iyo iyo 9ana *an leri o #eo :o she bona 2*u lo>a ye. A>e >emiseleo a>e a>e 2*u yayo1111..A>e miseleo, a>e emiseleo, a>e >emiseleo a>e11111. Ara Onu, >emiseleo A>e 2*u yayo >emiseleo1111111..A>e >emiseleo. A>e >emiseleo. 5o#o yu >o rele11111111111. 5o#o uo >o rele 5o#o yu >o releo1111111111.. Alabaro tolaye 5o#o yu >o releo1111111111. Alabaro tolaye (coro) :abaa mi *uyeo iya a mi *uyeo1111111.. 2ya osi mao alabaro tolaye. [Escribir texto]
Pá giná 13
TRATADO DE EGGUN
:abaa mi *uyeo iya a mi *uyeo111111. 2ya osi mao alabaro toyale. 2*u maFame iyo, i*u maFame iyo, ea ea 2*u maFame iyo. 2*u maFame iyo, 2*u maFame iyo, ea eas 2*u maFame iyo. ;e*ua oro nilorun, ;e*ua E$$un 2*u ma>a ;e*ua oro nilorun, ;e*ua E$$un 2*u na>a. :aba la yeo A>o ni#a111111..A>oni la yeo A>o ni#a E$$un (odun) A>o ni#a, Olo#in oloyare. :aba ule li Olo#in, Olo#in oloyi*i Olo#in oloyare. A>oni la yeo A>o ni#a111111..A>oni layeo A> ni#a. E$$un (Oddun) A>o ni#a (Oddun los HI meyis se mencionan) Aboni layeo A>o ni 2#a. 2*u la iloro, 2*u la iloro o Oyala 2*u aya>a dona, 2*u la iloro Oyala i*u aya>a dona, 2*u la iloro. A&e a&e 2*u aye1111111111.aye tola 2*u aye 8eye oun*o yeye oma111111..8eye oun*o yeye oma. 8e!a ol#ini, 8e>a lo#ini, 8e>a lo#in 2*u aye. Onaro ono ara yo nile Omo >a>a o A*oro o ni odara. 2#a moda roro111111111112#a moda roro A&a olele1111111111111..2#a moda roro she. Oba E$$un E$$un *o>o aleleo ilelele Oba E$$un E$$un *o>o aleleo ilelele. 5o#e soro, mo#e soro, baba la>a me#ei soro. 5o#e soro, mo#e soro, baba la>a me#ei soro. [Escribir texto]
Pá giná 14
TRATADO DE EGGUN
:aba oro :aba ella Orun e#u orun rimbelorum Abure lode nile#un. Si*u Si*u erosi laye eronsi laye Si*u situ erosi laye eronsi laye. Emi to*eo, emi to*e aro, abusa emi to*e aro. Emi to*eo, emi to*e aro, Abusa emi to*e aro. E$$un oma lode o shan$% E$$un oma lode o shan$o. E$$un 2*u Odudu>a, E$$un oma lode o Shan$%. 8enye *uye y *uye. 2*u lo yare 8enye *uye y *uye, 2*u lo yare. Obi ye*u obi E$$un Obi a>a ni orun. Dede la e>e, dede la (e$eo 2*u Olodumare) Dede la e>e o dideo (se repite - !eces) Shon Shon shon bami ile aya ya shon bami Shon shon shon *uami aya ya shon bami. Aibo ese ese aibo il+ ileo Aibo ese ese aibo 2*u so*uo. :o$bo surere bami *i 8e>a, bo$bo surere bami *e 8e>a (se repite). Sese ir+ #ara *un #ara11111111111 Sese ire #ara *un #ara. 9uaro *uaro 2*u #uriboyema 9uaro *uaro Arun #uriboyema [Escribir texto]
Pá giná 15
TRATADO DE EGGUN
9uaro *uaro etec. uriboyema. :a*e oromio ba*e oma111111.:a*e oromio ba*e om" 5uni muni ba*e om". Eyaaro*o #ara>ao, eyanri*o #ara>ay lode (se repite - !eces) :aba la>a a>a *o rio :aba la>a a>a *o rio 5ode ita (4) *osi ni ita 5ode ita (4) *osi ni ita :aba la>a a>a *o rio Odirre a el adre 5ori baba miloni 5oni baba miloni 2ba*iloye iba*iloye a>a il+ iba*iloye 2ba*iloye iba*iloye a>a il+ iba*iloye. 2*u *ua lo ode (la muerte que tumba !a #uera) E$$un a lele olona (-) coro Shan$o. A>a E$$un a lele 2*u olona 2na ba>a 2*u. 8ombara yo*o #are mi 8ombara yo*o #are mi. A>a 2*u lele o >ara a she la >a la >a la>a, E$$un lele 2*u ade 2*u ade :aba la>a 2*u ade. Osi Olodumare #iedeno A*u#on a*u#on [Escribir texto]
Pá giná 16
TRATADO DE EGGUN
Osi Olodumare #iedeno A*u#on a*u#on :a*a ba*a oni o>o umbale :a*a ba*a oni o>o umbale 2*u inle yomi, omi ara inle yomi :dure baye >a o. 2*u unyen Ara 2NE yomi. :% lo*u shan$o omo >aiye :% lo*u shan$% omo >aiye :ab" >ay + 2*u :% lo*u Shan$% omo >niye, despu+s el muerto shan$% al hi&o que est" en el mundo el padre est" detenido en la muerte. - l'neas con carb%n de 0 pasos, se rae el carnero por el centro y se toca #rente con #rente y se canta. El que $u'a el carnero !a montado arriba. Suyere< E!a i*o* tenio tenio A$bo tenio tenio E>e i*o*o tenio tenio A$bo tenio tenio111
aye la>a laye la #isi aye la>a laye laye la #isi 2*u yere 2*u yere1111111111..Eye 2*u yere [Escribir texto]
Pá giná 17
TRATADO DE EGGUN
2*u yere 2*u yere1111111111...Eye 2*u yere 2*u yere 2*u yere11111111111Eye 2*u yere. A*u*o man*io A*u*o ma*io1...............E>e eye 2*u odara A*u*o ma*io. A*u*o man*io A*u*o man*io1111111E>e aye 2*u odara A*u*o am*io. Erunse ye erunse ye, eye erunse eye. Erunse ye erunse eye, eye erunse eye. REAO AEGGUN< Obi ye*u ye*u 2*u E$$un A>anilorun o>a #ibi 2*u A>a ni lorun 5oye*u obi Oba 2 oba *u Olorun No>a yode E$$un Obi a #ibi 2*u O*ana yureo Obati bi*u lo>o lese 2r+ ar" on= :ainle ir+ obi 2#" Obi #un E$$un Obi #un 2nle Obi #un Olorun Obi #un E$$un odara. lamada a E$$un. A >+ toro mole 2*u o olele A >+ toro mole 2*u o olele1111. [Escribir texto]
Pá giná 18
TRATADO DE EGGUN
A**o toro mole 2*u de a*o*o nibe 2*u mo de toro mole a*o*o nibe Emi se banse yo A>o nire 2*u o olele111111 Nosotros le!antamos, pedimos al muerto, pa$ando a la tierra +l aparece sobre la tierra por un tiempo. Solicitamos al muerto que !iene pe$ado a la tierra. En el tiempo de all', yo toco para encontrar tocando aparece. Nosotros le o'mos para bendecir al muerto, O? y el parece sobre la tierra. E$$un como en una ca/uelita de barro con ladito roto o ra&ado. Se le ponen 0 peda/os de coco con manteca de coro&o y la pimienta encima, se le echa tambi+n e*u, Ella, Aba$do. Se debe de tener un bast%n en E$$un, parado constantemente, el cual come con el mismo y se car$a. (Odere). El bacalao lo usar" m"s cuando est+ #alto de salud< ( es un osun). . Orere i*i oba, orere i*i oba, mo#oyu>o releo, odu aremu *ayoba, odu aremu *ayoba, odu aremu *ayoba, orere i*i oba. A8A9A A EGGUN< Ahun mana nio nio Ahun mana nio nio E$$un Ayaba nilorun Ahun nana nio nio E$$un lo>a oti lairo, E$$un lo*ua oti lairo (bebida) E$$un lo>a oti lairo, E$$un lo*ua omi lairo (a$ua).
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Pá giná 19
TRATADO DE EGGUN
Umbatolo oyin oyin o*i*an, umbatolo oyi oyi i*o*o (miel 3oyin6) oFi Umbatolo oyin oyin o*i*an, umbatolo oyi oyi i*o*o (miel 3oyin6) oFi. TRATADO DE EDGGUN :ab" orun obi ayar+ un 8e>"< Obi ashu*el= oberi bi *uloye Orun oyiyi 5eyi Oyiyi 2*u Oyiyi Obi Oyiyi E$$un >e>erun. e>erun E$$un Obi ye>e $$un orun. Se !a picando Obi y echando en &oro &oro te&a atena o i*o*o. 2rete 8oro malorun, O$$unda #un#un Orun >e, Ashi*uel+ erin yey+. Otura ni*o rulo rulo obi rulo rulo, Oti11111 (se echa obi y oti en la tierra) oyiyi 5eyi oleri le$un masa*un masa*un del+ bab" ledorun. Olorun la#e O#un, O#un lay+ obi, se pican pedacitos de obia para los lados. Obi ye*uere iyeyeo obi oye*ureo (#ulano de tal) Obi ye*ureo timbelerun Olodumare. Ole mope E$$un mope. Ali#ia lo*un oyi#i loy+ :ab" Orun eta>eio$un oye E$$un. O*ana *ana sode osode lorun ba>a yer+ yer+ Orun ashi*uel=. Eye man*eo, oyiyi meyi ari*= bab>a a$o$o yer+ 2*u a$o$o Orun. :o$bo shan$% :ab" E$$un. Entonces se pica un pedacito de cada obi diciendo lo si$uiente. [Escribir texto]
Pá giná 20
TRATADO DE EGGUN
ala#ia Olorun #iedenopica*in*amash+ lado ashe orun E$$un< #ulano de tal timbolorun Olodumare. Eyei#e. :ab" 2*u Orun ashi*uel+ dedelabor= dedelabosh+ ile o#o*an 9a>ayo obi #iedeno. < ita>a. 2ta>a dedele>" om% E$$un om% i*= she>+loya orun *ua yer+ om% timbelorun obi loren lod% ni le#un #iedeno. O*ana. O*ana O*ana shire ash*uel= olele lay+ E$$un 2*a biru*= umbat' osodo unlo #iedeno. alta el re/o despu+s de esto se pica coco de los peda/os a la !e/. Re/ando< Oyiyi oyiyi 2*u oyiyi E$$un oyiyi Orun, Oyiyi Olorun Olorua obi adedelempo E$$un 2*u undede Orun Shan$% #iedeno< ulano de tal. iedeno timbelorun olodumare. Despu+s se contin=a en la #orma acostumbrada para el ritual de E$$un.
Estos cu&es son 0, se pueden utili/ar B de marpaci#ico y H de tamarindo,. El tamarindo !a en el medio, se enti/a con una tira [Escribir texto]
Pá giná 21
TRATADO DE EGGUN
de ash% apua, una de ash% dundun y una de ash% #un#un. tambi+n - cu&es pueden ser de rasca barri$a. Estos cu&es se lle!an a un platanal que est+ campo adentro y al pie de la mata de pl"tano se le d" cuenta a E$$un de lo que se ha de hacer. Estos cu&es se lle!an para la casa y ya se tiene preparado un omiero de E>e a, se la!an y se les da Eyele 5eyi, las Eyele !an al pie de una ara*a donde se entierran. A los cu&es se le pone e*=, ey", epo, oti, ori, se les echa lo anterior y se de&an al sereno al otro d'a se lle!a a la misma mata de pl"tano eyele meyi, una #un#un y la otra dun dun y se le da cuenta a 2*u y a Oro de lo que se est" haciendo, se marcan los oduns si$uientes al pie de la mata de pl"tano< Oye*un meyi, Obara &uani, Otura Ni*o, 2rete 8ero, O$unda #un. O$unda :iode y se le canta a E$$un.
. Estos cu&es J % 0 pueden ser de Atori, Guayaba, Rasca :arri$a, 5arpaci#ico, Tamarindo, Etc, pero nunca de al$arrobo. Se ponen delante de Shan$% y E$$un y se dice para que se quieren, entonces se les rocea la parte m"s $ruesa y se marca los si$nos Oye*un 5eyi, otura Ni*o, 2rete 8ero, Ora$un, O$unda un, O$unda :iode, Orbe un, O&uani 5eyi, Obara ;uani y cuando se !a usar a cada uno se les marca Otura Ni*o. 2rete 8ero y O$unda un. [Escribir texto]
Pá giná 22
TRATADO DE EGGUN
A los cu&es se les amaran cinta ne$ra, ro&as y blanca entrela/adas y se les roc'a bastante ot'. Se les d" de comer hue!o, oFi, picadillo, 5eiyele llamando a Oro y a Ororan, dici+ndole que se est" haciendo y poniendole una #lor al a$ua encima con la que se limpiaran los cu&es bi+n, entonces se le le!ntar"n estos y se ponen delante de una mata de o$red+, se tiene - pollitos de una libra y dando los H- m. se le dar" el pollito a O*un Olorum sobre los cu&es, con el otro pollito se le presenta al cielo dici+ndole que cada !e/ que uno lo llame, +l le corresponda y entonces se le da a la sombra de uno. Se busca a una hi&a de Och=n para que le cocine una ca/uela de oshinshin de Acel$a, otra con caldo de malan$a amarilla y otra de Fame, esto se le hecha bastante en%, tambi+n se preparan 0 bolitas de malan$a, amarilla, 0 olel+, 0 o*un aro, 0 adal=. Ahora el A>o prepara una ca/uela de quimbob%, otra de harina que con todo lo dem"s cocinado se le ponen al pie de la mata de pl"tano y se le prende una itana por 0 d'as re/ando 3asan ta#ino i!al+ belet% a&a#un a>%6. Entonces se co$e ash% de los si$nos hecho de marpaci#ico se le echa encima de los cu&es parados al pie de la mata de o$ued+ y se le da a*u*o #un#un llamando a E$$=n, El a>% tendr" en la casa preparado un omiero de todas las clases de hierbas para baFarse terminado la ceremonia se *a#ori eled" con Eyel+ #un#un, obi, Ori, E#un. Se dar" obi y se reco$en los cu&es. 4uando los cu&es se retiran, se rompen y se les dar" un pollo duadua en el mismo lu$ar de la ceremonia, % si no en una mata de o$ued+ diciendo< 3Usted que [Escribir texto]
Pá giná 23
TRATADO DE EGGUN
siempre est" conmi$o y que se sal!ela !ida 3y se pasar" Ori, E#un, Ep% Ot' Ella tuto que se usan diciendo los mismo anterior. Eye na>eo Eye na>eo Eye na>eo eye na>eo Eru repe odara Eye na>eo ashi*uel= ele$>a Eye na>eo. Esto es para cuando se consa$ran los cu&es. Antori moni Otoro + Ni*+ Atori ashan. uede ase$urar sus %rdenes en la memoria del muerto. Re/o para llamar a E$$=n con el ashan dando sobre el suelo< UNO 4OO 5OE OGO :2 5O :2 2SAN 82 :2 2RE 52 O8AENUA OO. (8o te llamo o si yo $olpeo la tierra, pres+ntate). 4uando se en el piso J puFeta/os se dice< :A:A :A:A :A:A DA 52 NO;O (adre adre adre respondedme) El ashan se pone en un rinc%n, cubierto con telas ro&as ne$ras y blancas. NOTA< El primero en usar el ashan para E$$=n, #ue el a>o Opoloncho Alapini que !i!a en Oyo.
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Pá giná 24
TRATADO DE EGGUN
Esto se hace para la adoraci%n de E$$=n, para consa$rarlo, se necesita< - pollos dundun, se abre un &oro &oro y se pone dentro una ca/uela de barro nue!a, donde se pinta con las pinturas rituales la si$uiente atena< O2 2 2 O2
22 2O 22
O2 2 2 OO OO 2 2 2 2 OO 2 2 2 O 2O OO 2 22 O
22
O2
2O
OO 2
2
Se le echan 0 peda/os de obi, epo, atar+ $um". Se co$e el primer pollo que se llamo Adi% Treuya, se le pica la cabe/a y se echa la eye y la &u&= a la ca/uela y se llama a E$$=n, en la ca/uela se echa ah', se mete el Osun y se tapa el hueco. Despu+s el otro pollo llamo Adi+ 2rer= se le!anta y se mata $olpe"ndolo sobre el Osun su leri, su eye una cuanta de todos los Orishas y tierra del 4ementerio se pone dentro del Osun, se le pone el platillo y se le pinta los meyis y se le da comer a*u*o y adie llamando a E$$=n.
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Pá giná 25
TRATADO DE EGGUN
Esto es una !ara de hierro rematada por un platillo al cual se repinta los HI meyis, cuando !a a comer se le cuel$an HI cascabeles, cuando se !a a dar de comer a Osun de E$$=n se raya desde la puerta del #ondo hasta donde se !a a comer Osun con e#un y otra de carb%n !e$etal. Si es en el monte no se raya nada. Se dar" obi en la puerta llamando a Osun y a E$$=n tocando J !eces con pashanes y despu+s se dar" una mano de coco a la esquina, se echa oti y se !iene cantando. 3:A:A 2DE 5ORO 2DE 5ORO 29U 5A8E9U6 (coro) :A:A 2DE 5ORO. Se !a sonando a Osun hasta el lu$ar donde !a a comer, se le debe rociar un poco de oti, H hue!o, oFi, haborunlaa un a>o con una itana encendida y se le cantar" P suyere de Osain, H suyere de Oya, Ele$ua, Shan$o, Odudu>a, Aso>ana y se contin=a el suyere (el =ltimo es el de Odudu>a).
Un plato, se le hace una cru/ con ep%, se le hecha arro/ con #ri&oles, 0 ella ahumados, 0 pedacitos de obi, 0 pedacitos de itana, 0 asha, Se pone al lado del plato con coco de a$ua !erde, H paFuelo de 0 colores, se tapara el plato con el paFuelo, se le enciende alrededor los 0 pedacitos de ita llamando a Oy", a [Escribir texto]
Pá giná 26
TRATADO DE EGGUN
e$$=n, #amiliares, se lle!a con J centa!os y se le echa para adentro, y si no se puede, lo entierra en la sabana donde no se pase 0 d'as. Se busca un peda/o de palo blanco y se le pone una cuenta de Oya y lo de&a en una i$ha E$$=n, esto representa el cementerio.
EGGUN E52 OG:A 82N2 2NTOR2 N2 ODUN 2A AO (E$$=n yo soy #ulano de tal). EGGUN 2NTOR2 N2 GARO E82 RAN O5ON2 E52 ARA E52 2RE. ( E$$=n rue$o a todos ustedes que me ayuden a mis<1. asi como a mi #amilia y pido para todos los di#untos que se acerquen a dios para su bendici%n los alcance a todos ustedes). OS?E :2E GENERA DE EGGUN E$$=n ye*u ye*u, 2*u E$$=n a>a lorun yama bi#e obi ayalorun mayebi obi >a#un E$$=n tiea. 2*u mayebi Olorun no>a ODE obi ti>a mayebi E$$=n aun bati bi i*u deri ir+ ar" on= baye 2re obi #in #abi ire e la#i bi*u o*ana yreo. (cuando se termina el re/o) obi E$$=n obi obi i*u Olorun.
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Pá giná 27
TRATADO DE EGGUN
:aba ulano de tal losi Olordumare o*u ashe i*u orun ori mulu*u mulu*u aiye orini *amu *uada oni ori tute nene ire ari*u ire ima ire a>o a>ori biya alumu $ayire.
Ayaba mosi ayu$ba i$bae bo$bo olo abalaFa leni sale orun oni hma yepo *ama ye*ue *oma>a yeni olo#in obe e*ue buru*u *oloyue o*ua atanta i$bae aFabi a>a matoi$bae adeshina i$bae a>iri>i ishe ile i#a bola i$bae ado#o i$bae o*ila*ua i$bae. A?E :EE A EGGUN EN ARARA. 9ototobi adra midopue adra $ueFi *uno sum' do*ue /e/u/o mo*ua no*u!aa shua$i no>a sedomoa. (5uerto sa$rado, Adra nosotros te a$radecemos. Adra nuestro seFor de la muerte, nosotros te a$radecemos. El p"&aro que !uela no puede tocar su cola con su cabe/a. As' t= compaF'a es ine!itable, ayudanos a que sea bueno) *obo ori.
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Pá giná 28
TRATADO DE EGGUN
9O:O OR2 ER2 EGGUN Esta es una obra que se reali/a llamando a E$$=n protector de la persona, o sea, directamente a E$$=n Ame$o Amora Oro El Guia espiritual directo de una persona. 4on +ste se le da o se le con#iere el poder Astral en el planeta tierra y tambi+n se emplea para darle conocimiento a E$$=n. Esto se le hace se$=n indique E$$=n a tra!+/ de Or"culo de 2#a, con par$o (ella b%), a*u*o, addie, Eyele, etu, etc. Se utili/a como s'mbolo de la leri de E$$=n un obi seco que se raspa bien y se de&a liso, con un pincel se le pinta la si$uiente atena utili/ando la pintura ritual< 2 Q 2 O
2 2 Q Q 2 2 2 O
2 Q 2 2 O 2 2 O
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2 O 2 O
Pá giná 29
TRATADO DE EGGUN
Si el E$$un es O*uni se recuesta la te&a del 2$bo E$$un, si es Obini se coloca dentro de la te&a. Se procede i$ual que en las demas ro$aciones se cabe/a, solo que aqu' hay leri simbolica y no e7iste cuerpo. Se le d" Eyele del animal cantando. ORE E8E OOR2 E8E EER2 EGGUN Despu+s se le pone el o= y se le canta< Aleye nile *onso >adele laure E$$=n. oa *o *onso >andele *aure E$$=n. O$ba ile *o lele a#ere aye Odudu>a. O$ba ileso o*ua rele a*>are a*urele. :aba *oribu i*u E$$=n. Abeye nile i$a >ara >ara E$$=n ba>a omo nile *un.
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Pá giná 30
TRATADO DE EGGUN
Se le d" oti omi tuto, se quita el o= y se pre$unta si se le entre$a el ob' a la persona que lo ten$a en su casa o de lo contrario que lo pon$a deba&o de un arabana.
Se hace en una 2*o*o de barro con e#un, moruro, Osun y ella oro, cuadrante marcando en el primer Otura Ni*o, en el se$undo 2rete 8ero, con el tercero O$unda :iode y en el cuarto O$unda #un. 4uando !an a comer al$unos de estos animales de plumas, se dan J $olpes en el suelo con el pashan y se da obi omi tuto, se le pone 0 peda/os de obi con ana atar+, epo, alrededor del circulo de e#un se le hace otro con oFi, se le pone ash", e*u, ella, oti, aba$do y al #inal se le encienden - !elas. 4uando se le arrancan al animal las plumas de la leri se canta< a*iFa Fa*iFa lorun111111bara Fa*iFa111111.. Despu+s se le corta el cuello sin cortarle la leri y se canta< E8E 5AN92O :8E 5AN92O, ON222RE OGDARA1111111111. 8 se #inali/e con< DE9UN ERAN DE9UN U8EN (J !eces) Entonces se le cantan suyere a Oro y a E$$=n. El animal se pone encima de la i*o*o y se le echa omi diciendo. ARUN UNO, N8O UNO, ON2U UNO, ONA :URUU
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Pá giná 31
TRATADO DE EGGUN
A continuaci%n se le echa oFi y se dice 2RE A29U, 2RE 25A, 2RE, etc. Despu+s se pre$unta para donde se !a el animal. Suyere de la Eyele a E$$=n< Sacri#icio< OO 5ASO9U 8E2 Eyele. 5ASO9U8E2. OO O2 22 2O O2
2 2 2 O
22 2O 22 22 22 22 22 2O
O 2 O 2
2n$redientes< H osadie, H addie ddundun, H ca/uela de barro, platos blancos, H peda/o de so$a, alla, asho dundun, #un#un y pupua, mari>o, ab$do mora, e*u, ella, e#un, H baston con cintas ro&as y blancas, obi meyi, itana meyi, epo, P ho&as de alamo de las que est"n boca aba&o, e>e al$arrobo, atiponl", albahaca, [Escribir texto]
Pá giná 32
TRATADO DE EGGUN
prodi$iosa, para'so, escoba amar$a, malan$a (estos son para amiero). H. se rompe el Osun. -. se prepara el omiero con los e>es (hier!as), el a$ua bendita y el e#un. J. Se prepara los platos con< H mari>o, - aila, J hilos de so$a y a$bardo mora. . Se pinta la si$uiente atena en la ca/uela de aba&o< 22 22 22 2O
22 2O 22 22
O2 2O OO 22
2O 2O [Escribir texto]
O2 OO O2 O2
O2 22 O2 22
OO OO Pá giná 33
TRATADO DE EGGUN
22 22
OO O2
Esto se cubre con las P ho&as de alamo y se ponen los 0 peda/os de coco con +po y una atar+ sobre cada uno as'<
O O OOOOO O O
Esto es para depositar la limpie/a @. Se ate#a con ashe 2na, ceni/a o arena, se prepara el i$bo de E$$=n. Se ate#a al re!+s, de arriba hacia aba&o. I. Se le da entrada a los dolientes al cuarto, marcando con e#un y se les ordena sentarse. P. Se le d" el pollo a los Guerreros. B. Se despo&a con el Osain y se comien/a a hablar 2#". 0. 4uando se termina de hablar 2#a se limpia con los trapos. HQ. 8a a!eri$uado si A>o#aca se !a o se queda, se le da la addie, dundun a Orula, quebr"ndole la cabe/a contra el piso y se rompe un plato. Si A>o#aca se queda, se manda la addie para el rio, si se !a, se mete la leri de addie por el ano de la misma.
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Pá giná 34
TRATADO DE EGGUN
os i*ines uno a uno, se meten por ah' y por =ltimo la tablita y se manda para el rio. os $uerreros se mandan para la mani$ua. ER:O DE 252ECA< ?o&as de malan$a, aatitan shile*un ile, a*ar" e*o, e*u, ella, aba$do, e#un, ori y epo. SU8ERE DE 2A EGGUN< 2R2NE ;ORO ;ORO A25O. (esto se le canta addie cuando se le meten lo 2*inines por el ano. 4ERE5ON2A DE DAR AGUTAN O AG:O A EGGUN. Si el E$$=n es #emenino como A$utan (4arnera) y si se masculino como a$bo (4arnero) y recibe el nombre de a$bo *ane*o. Se pone la si$uiente Atena< 22 22 22 2O 2O OO 22 OO 22
O2 22 O2
22 2O 22
2O
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O2 22 2O 22
OO OO 22 OO
OO 22 OO OO
O2 2O OO O2
OO OO OO
O2
22 OO 22 OO
O2 22 22 22
OO OO 22 22 Pá giná 35
TRATADO DE EGGUN
Estos si$nos se ate#an sobre ash% dundun que se coloca en la ca/uela de barro nue!a. A la derecha se le hecha harina de ma'/ y a la i/quierda ceni/a y ah' es donde se le pone e*u, ella, ep%, a#un, ab$do, 0 peda/os de obi con +po y una atar+ a cada uno, un ella tuto te*e y se rocia con oti. Entonces se le d" obi y se suena los pashanes, y a oro se le canta< 3:aba ide mori ide mori ashi*uelu maye*u pele >ao6 (- !eces). (coro) a*un#a o*u oro o*u oro baba osun yeye baba osun yeye baba osun yeye la*unta o*u oro o*u oro oya bini ladeo o$babao. Despu+s por lo menos se le canta 0 cantos de los conocidos a E$$=n. Durante el canto se toca un a$o$o de Obatal". 4uando se mata el A$bo o el A$utan, se canta este suyere< 29U 8ERE 29U 8ERE 29U 8ERE (coro) E8E 29U 8ERE 8ERE E8E 5AN92O ON2REO AGDARA E8E 5AN92O. Unas !eces se descuarti/a el animal y otras se echa entere (esto se pre$unta). 4uando se descuarti/a se le canta a las carnes. Ech"ndolas en un hueco y se co$en los animales que se le han dando. Despu+s de darle el eyebale de A$bo o el Apuntan, se mata a*u*o o addie, se$=n sea, A$bo o A$utan, eyele o etu. a leri [Escribir texto]
Pá giná 36
TRATADO DE EGGUN
del animal. 4uando se !a hay que echarle dentro del hueco cantando< 2NA 2E GUN S2A DEE ARERE ER2 AG:O ESE OORUN. 2NA 2E GUN S2A DEE ARERE O9U ORO ER2 AG:O ESE, EGGUN #ulano de tal11.. Aqu' se !a cantando todo lo del animal y se si$ue con a*u*o o Addie lese E$$=n, Eyele lese E$$=n. AN29A9U S2A DEE O AN29O 2G:A8E TONU AG:ORU AG:ORU AG:ORU 2EDDENU AG:O9U AO AG:OR9U AG:O9U. Todos los presentes se pintan la cara la nuca y la #rente y !an echando en el hueco cantando, si es hombre< :A:A OGDO N2EUN (- !eces) N2EUN 5AN2E :A:A OGDO N2EUN. 4uando es mu&er se canta lo mismo pero en !e/ de :A:A OGDO se dice O:2N2 GDO. Todos los Adimuses se le presentan a Orun y se le canta< :OG:O AN2S?E :O:O ESN2S?E AD25U OODU5ARE :OG:O AN2S?E AD25U EGGUN :OG:O AN2S?E. 8 lose cha en la #osa, se tapa la #osa cantando< O5O N2E SO9U SO9U ON2E SO9U SO9U ON2E OORUN SO9U SOU ON2E O9UN ORUN. Despu+s se colocan encima de la tierra las #lores, ca#+ etc. Osea todo lo que !an a poner y se le enciende 0 itanas alrededor sobre 0 cepas de pl"tanos [Escribir texto]
Pá giná 37
TRATADO DE EGGUN
EGGUN U52 AAO 2TANA AAO O9U ORUN U52 AAO 2TANA U52 AAO. 4uando se !a a terminar se tira una i$ba con omi y de Oti cuando sal$a el =ltimo lo bota para la calle. ue$o se limpia con omiero de Aberin*ulo cantando<
. 8 se la!a todo bien. Siempre detr"s de la puerta, si se da A$bo en la sepultura, A*u*o o si es de A$utan, se da Addie detr"s de la puerta. El a$bo o el a$utan se lle!a entre las lineas paralelas una de e#un y ootra de cisco de 4arb%n, desde la puerta de la casa hasta el ;oro ;oro. A2RO A2RO 29U UR2:U8E5A A2RO A2RO. 29U UR2:U8E5A. Suyere para presentarle el A$bo a E$$=n< :a:a #i a$bo #o$%n a#o$ure sile. Suyere para dar A$utan a E$$=n. A$utan tenio tenio (4oro) 29O9O TEN2O TEN2O TEN2O. 4ERE5ON2A ARA DARE A8AA A EGGUN 22 22 [Escribir texto]
22 2O Pá giná 38
TRATADO DE EGGUN
22 2O
22 22 OO OO 22 2O
O2 22 2O O2
OO OO OO O2
OO OO OO OO O2 22 O2 2O
H A8AA, Obi, 0 Ater+ $uma, - eyle, - A*u*os, - Eye #un#un, epo, e#un, oti, osun, aFarim Es una te&a espaFola por la cara que corresponda ya sea el E$$=n que !a a comer hembra o !ar%n, se pinta la atena con las pinturas rituales. En el suelo se pinta con e#un los Od%n de los a>oses #allecidos con Od%n y se tapa con aFari y se le pone encima - palos moruros y al lado de estos se le coloca la te&a seFalada/a, antes de comen/ar a la persona se le rue$a la leri con eyele meyi #un#un, despu+s se re/an los Od%n de la te&a y en Atena del piso se re/an los 5eyis de 2#a, este se rodea con 0 platos de Adimuses di#erentes, e*i, e*ru, e*ru aro olele, adalu, a*ar", #u#= de malan$a amarilla, #u#= de [Escribir texto]
Pá giná 39
TRATADO DE EGGUN
Fame, amala, el" etc1. Despu+s se le d" obi a e$$=n y despu+s se le sacri#ica la Ayacu" cantando< EGGUN 9US2 TUA A8AA UANO DE TA (KE4ES) 8AA A8AA EGGUN UANO DE TA A8AA A8AA OORUN A8AA EGGUN A8AA 9UAN9ONEO. echando la eyebale sobre la te&a y sobre la te&a cubierta de aFari se pone el cuerpo de ayapa en tre los palos moruro se canta< Aurora >arereo (-) ayapa E$$=n aurorota >arareo E$$=n *usi tula Ayapa E$$=n. Despu+s se le d" a*u*o consan$re y las - >iyel+ con suyere i$ual. Sele canta a E$$=n 0 suyere de ele!aci%n, siendo el primero el si$uiente< 29U 4RUN ANEO A9UAEGDE A9UAEGDE ADEE EO (-) 2G:A8E 2G:A8E TONU UANO DE TA. os a*u*os se a/an y se untan ep%, la Eyele se a/an y se untan de ori os iFales se sa/onan bien y se ponen en un plato que se pone &unto &unto a la ayapa sobre los palos moruros y en un plato se ponen sobre la Te&a. Al tercer d'a se reco$e todo, se en!uel!e en un papel $rande, se le echa &u&u de los animales y ra/ura de la Ayapa, entonces se hace ebbo de E$$=n y mandapara el pie de una araba. ara pre$untar hay - #ormas, una con el O*uele de E$$=n que se hace con cascara de Guira y otra utili/ando HI chinas pelonas y ate#ando sobre aFari #ina, ashe ina o ceni/a. Esta es una obra muy #uerte, tan $rande como darle de comer a$bo a E$$=n.
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Pá giná 40
TRATADO DE EGGUN
Se hace un c'rculo y se marca<
22 2O 22 22 O2 22 O2 2O
OO OO OO OO O2 22 OO 22
Esto se cubre con oti y se le echa encima aFari odo y se le marcan los meyis. a e*u se !iste de 0 colores y se rocia de oti, se le d" en la leri con un obi despu+s de quitarle la maldici%n. Se le arranca pelos de del cuello y se le dice< A92 A92A OORUN EGGUN A92A A92A OORUN
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Pá giná 41
TRATADO DE EGGUN
Se mata cantando< E*u i*uaye e*u i*u aye oyi lorun oyi lorun EE A8E EE A8E 9U9UTE EE A A8E Suyere para darle E*u a E$$=n< E9U E9U AUE E9U E9U A8E O82 ORUN O82 ORUN E9U 2*u aye e>e la aye E>e la aye e*u e*u o*oa leri e>e laye e>e la aye.
2n$rediente< H E*u, H A*u*o, J Obis, 0 !elas, 0 peda/os de cepa de pl"tano, e*u, ella, aba$do, epo, oFi, H tabaco, 4a#+, #lores, H paFuelo de 0 colores, 0 cu&es de itamo real, H plato blanco (hondo) H pil%n de Santo el cual se halla consa$rado, 0 pelotas de malan$a amarilla, 0 pelotas de Fame, H &'cara de caldo de cerra&a, HI !aras de asho #un#un, 0 atar+, e#un, V !ara de asho dundun, a&iaco. Al comen/ar la ceremonia el a>o ob" prepara el plato en el cual se ponen 0 pedacitos de obi embarrado con ep% con sus respecti!as atar+ con ep%, e*u, ella, ab$ado. Despu+s se pintar" la tela ne$ra con e#un o yeso< O8E9UN 5E82, OG:E TUA, 2ROSO 8E9U,, OSAO:O:E8O 2RETE 2E 8 ARAGUN.
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Pá giná 42
TRATADO DE EGGUN
Despu+s +sta tela ne$ra se pone tendida en el suelo o piso sobre la tela blanca y sobre esta el plato antes citado. Se le obi a E$$=n y el a>o lle!ar" el pil%n y las H0 !aras de tela blanca hasta la puerta de la calle, y all' le pondr" la tela al il%n y los presente se pondr"n en posici%n de una procesi%n de modo que cuando el A>o Ob" indique los presente halando la tela arrastrara el pil%n y el A>o o#iciante cantar"< AUN :AA OR2 AUN :AA OR2 AA O5A AA O5A ER2 8AO ulano de tal1111111*a>e. Este canto como los dem"s se repite !arias !eces. ONO AAO 8ARE 2EDENU A9UAO. 2NE 2E 25:EEO O5O 8AREO ENDODUN. TEENO :ATEE TEE5O :ATEE A8ERE 2ROSO U5:O A8ERE :2O A8ERE. Estos cantos se prolon$an se$=n la capacidad del A>o o#iciante y las dimensiones del lu$ar, puesto que hay que correrlo por toda la casa hasta lle$ar al lu$ar del sacri#icio. Al lle$ar a este lu$ar se baFar" a la &utia con un poco de omiero de Orunla o de Osha, si no hubiera omiero har" con 8anten, 5arpaci#ico, !erdola$a y Anteponla (para quitar la maldici%n a la &utia) cuando se baFa la &utia se canta< A2RO A2RO E9U 8ERE E9U 8ERE E8E E8E1111 8 as' se ir" cantando hasta terminar la matan/a. Despu+s se descuarti/a y se le presenta a E$$=n, ue$o se entre$a los pltos con los in$redientes con +ste canto< [Escribir texto]
Pá giná 43
TRATADO DE EGGUN
EGGUN AN2S?E :OG:O AN2S?E, O:2 O52 TUTO OORDU5ARE :OG:O AN2S?E. 8 asi se !a cantando todo lo se ha hecho. Despu+s el a>o pondr" la &utia descuarti/ada en la parte abo!edada del il%n y lo ir" tapando con las HI !aras de asho #un#un y cuando terminen se le enciende las !elas alrededor del pilon y !ol!er" a darle obi E$$=n para su con#ormidad en cuando a la obra reali/ada y pre$unta el camino que co$e al dia si$uiente. Si el a>o tiene conocimiento de cantos de E$$=n antes de dar obi para cerrar la obra !ol!er" a cantar a E$$=n comen/ando por AU5:A A OR2, cantando hasta 0 cantos o mas se$=n sus conocimiento.
Este se hace de un palo de Al$arrobo que se remata en la empuFadura con una carabela tallada. El bast%n se barrena y se lle!a la si$uiente car$a< ra'/ de palma, cipres de cementerios, de araba, a/u#re, oti, sacu, leri de a$utan de E$$=n, *ola eru, obi, Osun, HI atar+ $um", HP atar+ , &io &io. Este se tapa en el piso< OSAAO:E8O, OGGUNDA UN, OTURA N29O, 2RETE 8ERO, ORAGUN, 2ROSO 8E9UN, O8E9UN 5E82. Se re/an estos Od%n y se ponen en el bast%n encima y se le d" de comer una osadie dundun que se manda a enterrar al cementerio. Despu+s esto se pone al lado de tina&ita y del caballo. a tina&ita lle!a< H #rontal humano #orrado de ile*e [Escribir texto]
Pá giná 44
TRATADO DE EGGUN
dundo, #un#un, ayo meta, ota dundun, o*a, ada, atilomo Orun dilo$un.
Estos palos tienen que ser ambos de i$ual lon$itud. Se prepara un omiero con al$arrobo, marpaci#ico, albahaca, artemisa, espanta muerto, mara!illa, sal!adera, rompe sara$uey (rompe camisa), quita maldici%n, se pre$unta si lle!a piFon de boti&a y para'so. Despu+s se la!an con oti se re/an los meyis y se pueden utili/ar. Despu+s de utili/ados se $uardan para otra ocasi%n.
Se le da conocimiento al di#unto o padrino con sus nombre y apellidos y nombre de Osha. Se prepara el Osain de E$$=n y se la!an los #undamentos, se le un a*u*o a los $uerreros. H Eyele a O$$un a Oshosi y a Osun. 8 con una addie se limpian a todos los presentes y se le da al #undamente. 4on Obi se pre$unta el camino que co&a. El a>o debe de co$er los 0 medios y con E*u, Eya, Epo, Aba$do, oFi, oti, limpiarse y botarlo para donde se marca el obi. EEKA42ON 8 4ANTOS A EGGUN
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Pá giná 45
TRATADO DE EGGUN
Estos se utili/an para las ceremonias a E$$=n
AUN :A:A O2 EGGUN AA OR2 AA OR2 A O5A E8A A9O ulano de tal ARO 2A O9U ARA5AADO 2A O9U ARAA ODE O9O9AN A52 A8EO O9O9AN A52ORO O9O9AN EO OROSUN A8EO O9O9AN A52 ORO TEE TE5O:A TEE T25O:A TEE. A8ERE A8ERE :2 A:A U5:O A8ERE A8E9E:2 AA8E 8EO. Esto es lo que llamaba lo lo*umis la mesa de aFo OR2 T2 ODUDUA. Ahora bien los criollos han cambiado los principios b"sicos porque hay quien los hace a los J meses, lo que hac'an los a#ricanos al aFo. Repetidas !eces hemos dicho que el le!antamiento del plato es una misa a#ricana pero tambi+n es el tributo que se est" pa$ando pero tambi+n es el tributo que se le est" pa$ando a la tierra de la ceremonia que se han hecho en !ida al di#unto, para que descanse en pa/. 4uando una persona se consa$ra, tiene a los P d'as una ceremonia que termina en la pla/a Tenu Unyen, asi mismo despu+s de muerta a los 0 d'as, despu+s re$resa a la misa de [Escribir texto]
Pá giná 46
TRATADO DE EGGUN
i$lesia, se le da Obi Omi Tute y de todo lo que se haya desayunado por los presentes. Acto se$uido se le hace Oro cantando. Esta es la misa de los 0 d'as lu*umi. A los J meses de haber hecho Osha, todo 2>oro debe de hacer Ebbo de J meses, as' los J meses de muerto se le hace la misa de los J meses que consiste< Si es hombre - a*u*o #un#un y si es mu&er - abe$do addie #un#un, ho&as de o$uede, a&iaco, e*o, e*ru, obi, olele, e*ru aro, oti bembe, itana, a*ara, asho #un#un. Ori oFi, atare, ella, epo, ada#un, de todo ese de cada y de elaboraci%n por medio de los 4antos a E$$=n y despu+s de E$$=n a Osha. Al aFo toda persona consa$rada en Osha tiene que hacer el ebb% del aFo con un animal patas a sus Oshas, la misa del aFo lle!a los mismos in$redientes que la de los J meses edem"s de a$utan o A$bo y despu+s se le d" tambor a E$$=n. El le!antamiento de plato se le hacen a la persona que halla puesto la mesa, es decir a los 2>oros que en !ida hicieron - o mas consa$raciones de Osha o que hubiesen recibido pinardo. Al primero se hace porque hi/o santos a otras personas y al se$undo porque recibi% platos en su pinardo porque es s'mbolo a mayotia. Recuerdese que a nin$=n a#ricano que o tu!iese m"s de B ahi&ados se le ha hecho le!antamiento de plato Ele$do , ella no, a$bo o A$utan.
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TRATADO DE EGGUN
rimeramente hay que hacerle en ese d'a las ?onras al di#untos en una 2$lesia, darle a comer en la casa su A$bo o A$utan y despu+s ponerlo en un rinc%n de todo lo que se cocine ese d'a y encenderle 0 !elas, ponerle #lores, tabacos, su !aso con a$ua y tenerlo todo preparado para el tambor a E$$=n. Despu+s de terminada las ?onras de la i$lesia se le pone su desayuno. Se matar" un cerdo y se har"n las dem"s comidas para el almuer/o. ?ay que tener bastantes platos nue!os, un mantel lar$o, para despu+s que haya terminado de almor/ar comen/ar a tirar el mantel para que todos los platos se rompan. Aqu' comien/a el Enyero, es decir el llamar al muerto, se empe/aran a cantar solamente suyere de E$$=n y el tambor comen/ar" a tocar. ?ay que tener tambi+n 0 !aras de cretonas, los santos que !inieran ese d'a ser"n solamente para llorar, pues no pueden consultar a nadie. os que participan en esto, en la !'spera tiene que ro$arse la cabe/a. Se baila con una careta de Eshi, se co$e una batea $rande y se llena de Omi u Omiero, se le meten dentro boca aba&o 0 % Hplatos, en la misma #orma Q % H- i$ba chiquitas y cuando se est+ o*ua llamando a Oro, en ese momento que los Ol= est"n tocando con sus suyeres, con - palitos al mismo comp"s se !a tocando la i$ba que esta dentro de la batea y cuando se termine la ceremonia se !an rompiendo todos los platos dentro de la batea y tambi+n las i$bas y lue$o todo ese material y lo dem"s de E$$=n se encierra.
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TRATADO DE EGGUN
Nota< Al otro aFo de esta ceremonia, se hace arro/ con ar+ dundun se le pone un poco a E$$=n y los presentes unyen de los mismo. S8ERE A EGGUN< A col$ar la sabana en el le!antamiento de los platos se dice. AS?OA 592 EGGUN 2ORO< ( a sabana es la $loria del muerto santero) ara el le!antamiento del plato< ARE 52 A A52 A8A:A D2DE 29U 29U UNO. (rompe, le!antemos que ya el muerto se !a.)
Se le da primero que nada Obi a E$$=n. Despu+s se procede i$ual que el omiero, poni+ndole al lado de cada ocha H plato con peda/os de obi, de acuerdo al n=mero de la marca del santo con su correspondiente atar+. eda/os de Obi Atar+ Ele$>a de cabecera P P Ele$>a J J ep% O$$un de 4abecera P P O$$un J J epo Oshosi de 4abecera P P Oshosi J J epo Obatala macho B B Obatala hembra B B [Escribir texto]
Ep% epo epo epo ori ori Pá giná 49
TRATADO DE EGGUN
Oya 0 0 epo Obba B B epo Oshun @ @ epo 8emaya P P epo :abal= ay+ P P ori Orisha O*o P P ori Olo*un B B epo 8e>a 0 0 epo :rom= B B epo 8embo P P ori Odud>a HI HP ori 2NE P P Ep% Dad" I I Epo Shan$o I I Epo 2beyis Epo A$$ay= 0 0 Epo 2ro*o HQ HQ Ori Entonces se le da a cada H su animal correspondiente ech"ndole Eyebale al plato con el Obi. Despu+s se le pre$unta al Osha para donde quiere ir incluyendo el plato.
Se tiene preparado un omiero con< Alamo, al$od%n, !erdola$a, bleo :lanco, rodi$iosa y Alabahaca. Se co$e un puFado de [Escribir texto]
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TRATADO DE EGGUN
ho&as de alamo, se tiran pata arriba y #i&arse como caen, leer las partes boca arriba como el dilo$un, e&emplo< Si salieron J boca arrib, se separa estas J y !uel!e a tirar el resto, separando las boca arriba si +stas tiradas con las primera les #alta para lle$ar a 0, se tiran el resto y las que cai$an solo se co$en la necesarias hasta completar las 0, estas letra se lo e7plican a los deudos, las ho&as e7tras se meten en una i$ba. os ochas se ponen en su sopera sin a$ua y los secretos en un plato aparte. Se co$e el Dilo$un se le da cuenta a la muerte de hi&o y si est" con#orme, esto se hace sin moyu$bar a nadie si el Dilo$un, 2$bo a*ua *ua ye$bo y se tira, la i/quierda dice que si, y la derecha dice que no, aplicando la re$la del caracol. ?ay Oriates que emplean otan de la calle como 2$bo pero esto no es necesario. Despu+s se le pre$unta en i$ual #orma< T>o obe oni (usted se !a con su hi&o) si dice que si se rompe la sopera, platos y el collar en el caFo, las otas se botan en el rio, os Dilo$unes en una bolsita con e*u, ella, epo, ou, e#un, que se !a con el di#unto. En la 2$ba donde se echaron las ho&as que si$ni#ica el la!atorio, se echa el palo de la estropa&o, si$ni#ica el baFo de osha, el alma$re y los pol!os de pintura representa el Osun de su leri, las cuentas de !arios colores los oshas que le dieron. ?echo lo anterior 5oyu$bando se mata el &io &io destruyendo la cabe/a contra el suelo, se mete dentro de la &'cara. Este pollito se llama adie 2tana, el que abre el camino. Se le da para que el portero de Oro arere de Olo#in ha$a lle$ar este esp'ritu ante Olo#in. Despu+s cada uno de los presentes menos la #amilia de Osha [Escribir texto]
Pá giná 51
TRATADO DE EGGUN
despeda/an pa&as de ma'/ y las echa dentro de la 2$ba para cubrirlo todo muy ien, todo se mete en un cartucho y se pone ba&o el #eretro en la parte de la eri, esto es lo primero que debe salir al partir del entierro y se rompe la tina&a. Si el #allecido es del si$no O#un se le hace el 2tuto con E*+. os Oshas 2beyis se retiran con Obi. 2NE con el caracol de 8emay". ?ay santos de deida que nunca se retiran como Odudu>a, 8e>a,, broma, :rosia, Olo*un, Aso&uano, Osrisha O*o, Oro*o, 2NE, Nana :uru*u, AnaFo, Etc. Este se pasan de #amilia en #amilia. Si ocho queda se co$e y se pasa por los O*o*o del Omiero y se en&ua$a, despu+s se pasa por a$ua #resca, despu+s por omiero, por a$ua de omiero y lo de&a as% hasta que lo !aya a re#rescar.
El a>o que se se sienta a hacer 2tuto de A>o o de 2yalosha para que no se quede metido dentro E$$=n y quede limpio de todo, si tiene a$ua de llu!ia de 5ayo, en una palan$ana se co$e copa de o$uede que est+ un poco seca, se le d" una por una parte para que lo suelte !aya cayendo en una palan$ana y en la misma #orma, &u&= de Ala*aso y entonces se !a sacando un poco de omi de alli y se la!a O>o Otun, O>o Osi y los bra/os y lue$o Elese Otun y Elese Osi, que no cai$a otra !en/ dentro de la palan$ana. Si es posible que el omiero cai$a en el caFo. Nota< 4uando sale E$$=n de A>o para 2bsub O*un lle!" este suyere< [Escribir texto]
Pá giná 52
TRATADO DE EGGUN
A8E ODDUN ON2E OSUN 5AT2E (se repite). Este es un rio que hay en A#rica que separa la tierra de los !i!os y los muertos. 2TUTTU N2 ON2NO< Se co$e H i$ba se le mete dentro una ho&a de e>e i*o*o, osun pintura a/ul, @ e#in, @ de carbon !e$etal, ilas secos. Guano bendito, itana ilu, e>e odan seco y del suelo yara*o. Se re$istra Osha que unl%, los otases !an a il+ 2b=, Ele$>a, o$$un, Oshosi y O*e !a para la sabana, Se rompen todos los palatos y todos los iFaFes, todo se la!a con e>e oni#in (albahaca). Suyere para enterrar a Sha*uana para ituto< O8U OO N2:O (San a/aro rinde su cuerpo en el termino de tus dias). :A:AU A8E< 4uando muere un 2>oro que lo tiene entierran su 2*o*o para sacarlo a los P d'as y hacetrle la leri para quitarle el osun y se la!a la leri con omiero de mi*a (ceni/a). El :acalao que toma parte en el 2tuto o ritos unerales honras etc. 8 diri$e +stes ceremonias recibe el nombre de AONA. EGGUN EG:EDA< Esta ceremonia que se hace a los P aFos despu+s del entierro, los parientes de santo o 2#" !isitan el cementerio y ante la tumba del #allecido hacen o#rendas de #lores y #rutas cantan y la dan Obi Omi tuto, despu+s re$resan a la casa y toman en honor del di#unto. S?AO EGGUN< Recibe el nombre de ceremonia de iniciaci%n en los cultos de E$$=n que conocemos a como &urarse a E$$=n. 4ERE5ON2A A OS 0 D2AS, se le hace al EGGUN DE AE42DO. [Escribir texto]
Pá giná 53
TRA TRATADO DE EGGUN
Esta ceremonia ceremonia se reali/a reali/a se$=n se$=n en #rica al recien recien nacido nacido se le hace a los 0 d'as la ceremonia de OORU9O SA52 o sea el ponerle su nombre, ues es cuando se se considera que EEGUA a entrado en ARA ARA y en Emi, es decir, los cuatro componentes componentes del del alama humana. As' a los 0 d'as del #allecido se considera que el #inado recibe su OORU9E EGGUN y se desprenden los elementos de su alma.
< aiye le*i omi Ni*+ E$$=n atatabia*u oni Osha pasa ilu a*e ayalola a$bo alalo*u omo abe*u omo bido omo eni ashiti e$baloda yi odi dudo E$$=n alaFi laFi ti omo paulo leye ishu ni$bu &e*ua baba E$$=n. < Ali*uata ada$baoyono i*u di$uela di$uela oyono mole eni E$$=n o*pa e&o ni e*ua a&a e*u ni e&a o$beni me$u i*u bonle i*u o*ua obi$de *ele o&a moshe dayi i*u *ono oshame aiye de. < 2>ori omoso 2*u eri o#o osheshe o*u >alode eda #ere aun loda aiye timbe lorun tinshe omo i*u e$bado i*u *ono oshe o$ba shor#o e$un$un. < O*ua leri o*ua a&o*o bile *ale baba i*u ye>e olo#in lo$badono orbe *o*u le$be ni odo *iate bo*u Olordumare ora oni$bo o*inu. < Osinielashe eri*u o#ososilo untede #isele aun toyo i#a be$be meyi e$un$un eni a$ba i$bae i*u tolenu ashe baba [Escribir texto]
Pá giná 54
TRA TRATADO DE EGGUN
E$$=n a$ba oma umbele>o E$$=n otun umbele>o E$$=n osi i$dele i*u baba E$$=n. < E$$= E$$=n n o>in o>ino o E$$= E$$=n n $o*o $o*o eshu eshu $uil $uilo o *a$d *a$daa alaytono i>i o*olo>o ni e$un$un *oma yami eiye oni *uani E$$=n *osi*ua mi i**u *ose maye$bi. . A*o omo alo>o dudo beto*u boli *a$ba *oto*o bo$bo *oel 2*u ye>e aba&e lorun asi#a#un lo*ua omu olo*oa&alo$be a&a$mode E$$=n ota olo>o >o*uo i*u + mu&e na>a lo$de. < O*ana *ana meyi meyi O*an O*anaa hol holl'n l'n ayal ayalo o$de $de E$$ E$$=n aro$uye $uye baba a>o eye$un oni *aren ile> omoloorun omo i*u olo i*u lo$da umbayi oru$bo baba E$$=n bo$bo mo i*u alashona. < Ala$basa a>o a&u oti ita*u *ua*oro a>o e#o elo$de elo$deo o adi#a# adi#a#un un E$$=n E$$=n ashe ashe dale>e dale>eish ishee nin*o nin*o ni*a ni*a enito* enito*u u bo$bo E$$=n tolo a>o ela#un eshi E$$=n. < Oyiyi nimio ni monu $un $un lori o>ire ode ni moye ni mo$ba orisha E$$=n amaiye$un obendala li>a li>a i>i i*u ti unle umbo il+ a>o *ole$dele aeo omolo*o eleno loside ni$be ya*o eleno unlo dun be aletelo umbe a>o *ole dele E$$=n a>o dimbe ala$ba ole ni oshe $o$o E$$=n *o>a #oyi mo$ba oshe $o$o E$$=n *o>a moyu dota a$bo ta eyi osain i*u. < 2*u e$$n *ati *o*ami e$un$un no>a i*a Od%n *ati*e *ami ala$ba a#ere ara onu &onia a>a i*a a$un#ao o e$$un$un aiye ile.
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Pá giná 55
TRA TRATADO DE EGGUN
< Odi lona a$ana muya baba e$$un$un Od%n ododaba lo$do i*o*o aa umbo a>a oma le>aya i*u otari basho E$$=n. < 2$bo 2$bore rete te E$$= E$$=n n male male olop olopar ara$ a$da da alu* alu*ar ara$ a$di di E$$=n ada#umbo u$bu oneti timbe lorun a$boFu adi#a E$$=n oshe o*o a$o$o madena ila E$$=n ibusub o*u E$$=n bo$bo oteri male. < 9o nile delu bana i*u ye bo$bo eshu i$uidi E$$=n a&alorun eni i*u o*uaya E$$=n E$$=n ilele belele ol# adi#a#un olo$a E$$=n dudu no>a a>edu i*u. < :aba eda bishe aiye baba eda bishe i*u Od%n *ere *ere omo etore E$$=n tomi re>o lo*o lade to$ba*i*an E$$=n >asi aiye. E$$=n a#a#a oso aiye omde aiye ondo amala bimala a>o E$$=n boi*u a>o eda e>e te de mole a>oon lele a>o lin#o>o i*u *a*un*un da$da omo to*o alamba la$ba itbe lorun timba timba lo$de lo$de a#oa>e a#oa>emin minoo$ oo$de de aiye aiye i#a onimo onimo ale&a$ ale&a$ba ba a$abo a$abo pitama&eta opa>a opa>a E$$=n i#a i#a dopita ma&eta ma&eta dopa>a i*u a>o. 4ERE5ON2A DE ARGO A EGGUN Esta ceremonia tiene su ori$en en el oddun O8E9UN 5E82 donde se$=n la tradici%n conser!ada en cuba se dice que estando Olo#in Olo#in y shan$o sentad sentados os en Orbi la Aiye Aiye !ieron !ieron caer un par$o del cielo Shan$o se le tiro para comerselo pero Olo#i al !erlo le di&o< Eso es la representaci%n de Oro, el Orisha 2*u O$ba de las [Escribir texto]
Pá giná 56
TRATADO DE EGGUN
tierras A8A5:A adem"s +sta es la por#ia entre la hi&a de Orunmila y la madre de 2*u por el par$o en el mercado, por esto esta ceremonia es de mayor transcendencia que la comida de A$utan a E$$=n, esto se e7plica a parte de O8E99U 5E82 en cualquier Od%n de un Osorde y que E$$=n lo co&a por su comida. Ademas de imprescindible reali/arlo en las honras #=nebres para el babala>o #alecido y si este era AAO :ARE O ARAG:A mucha mas, cosa que desde la muerte de EUOG2O RODR2GUEC, GA2TAN 8A A9UAG:OR2, el HXQXH0J ya no tenemos nin$=n Ara$ba consa$rado. ?echa +sta aclaraci%n procederemos a seFalar los in$redientes necesarios para la ceremonia as' como describir la misma.
- ARGOS GRANDES, 0 2TANAS GRANDES, - A9U9OS, AOOO AAR2, OR2D2EGUN EE DUNDUN, ( HI ?O;AS DE ROD2G2OSA), HI ATARE GU5A, EO, O2, O:2, OT2 52RA:22S, ;AAA, 0 AD25USES D2ST2NTOS, E9RU, OEE, E9RU ARO, ADAU, AS?E , E9RU DE A4EGA, A:AGDO TOSTADO, E9U, EA, A9ARA, EEGUEDE, A5AA A2A, AGURA, 2S?U, RUEDAS DE A5E, R2TURAS DE A5E, SRA E9O ARROC, R2;OES NEGROS 4O42NADOS. a pintura seFalada al comien/o de la pa$ina anterior.
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Pá giná 57
TRATADO DE EGGUN
Se limpia bien el terreno donde se !a a celebrar la ceremonia, se abre un hueco que se !a a marcar un alrededor de e#un, otro con oFi y otro con epo y se colocan en los cuadrantes los si$nos de 2#a si$uientes con su si$ni#icado esot+rico.
22 2O 22 22
O2 22 2O O2
O2 22 O2 2O
OO OO OO OO
OTURA N29O1111.ES E 4AATAC DE A5A DE 2ORO 2RETE 8ERO1111..ES E 4AATAC DE DE A5A DE AS 5U;ERES 8 N2AS. OGUNDA UN1111ES E 4AATAC DE OS :A:AAOOS O8E9UN 5E82111..ES E 4AATAC DE TODOS OS ?U5ANOS (AS A5AS). Esttos se pintan con la pintura seFalada, este circulo se tapa con arena y se marcan los 5E82S 2A, encima des estos se colocan 0 peda/os pequeFos de Obi los cuales se le untan epo y se le pone un atare $uma a cada uno, alrededor de esto se ponen los 0 platos y al lado de cada plato una itana encendida sobre su
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Pá giná 58
TRATADO DE EGGUN
candelabro, se co$e los 0 cu&es de rasca barri$a y de Atori (2*u pashan y se $olpea al lado del circulo diciendo). EGGUN A:O9U OOO 2E 5O9EO OOO111111111..EGGUN :A:A 5O9UEO A continuaci%n se comien/a a moyu$bar como corrientemente en i#a y despu+s se dice lo si$uiente<
hacemos
A continuaci%n se le re/a el Oshe bile de Oye*un 5eyi a E$$=n diciendo< EGGUN E52 OG:A 82 52 2NTOR2 2N2 Od%n a>o o#iciante (le rindo este homena&e a nombre del di#unto y pido a todos ustedes que me ayuden a mi y a toda la #amilia que ustedes de&aron en la tierra y pido que todos los espiritus ancestrales que se acerquen a Dios para que su bendici%n los cubra). RECO DE O8E9UN 5E82< (E mismo que Oshe :ile de los 5eyi). Se continua re/ando<
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Pá giná 59
TRATADO DE EGGUN
2nmediatamente se co$e el primer ar$o y se le arranca las escamas de la cabe/a diciendo el si$uiente suyere< A92A A92A ORUN :ASA 8AESE ORUN Se abre el par$o por las a$ayas sacandole la eyebale que se echa sobre los circulos donde est"n pintados los si$nos cantando el si$uiente suyere<
Detras del A>o o#iciante estar" otro situado en posici%n adecuada para que manten$a su totaci%n a Oro (Tablilla consa$rada en #orma de pe/) que de&ar" oir su aterrador mu&ido que nos da a comprender que la muerte en persona a ba&ado a participar de esta ceremonia. 4uando se termina de darle Eyebale de Eya :% se tapa con todo esto con HI ho&as de e>e dundun. A continuaci%n se le dan a E$$=n los - a*u*o se le marca encima Eta Epo Oti, escamas de Eya :o y las &u&u de los Eya bo no se separan del cuerpo, se cocinan con los - a*u*os y los iFales. Despu+s le ponen los Eya bo sobre el circulo a*u*o sin los iFales sobre el circulo y a los J dias se reco$e todo incluyendo la AFari y los adimuses, se hace ebbo y !a para el rio. os a*u*os !an para el pie de Araba enterrados. 4uando al A>o o#iciante tiene 2$bo E$$=n o sea lo aqui llamamos Sacorsante de Adar" a E$$=n que es una te&a espaFola en la que se escriben [Escribir texto]
Pá giná 60
TRATADO DE EGGUN
los oddun 2#a y se consa$ra, cambia al$o la ceremonia pues entonces se hacen los circulos antes citados, pero en su centro no se pinta nada sino que se pone la te&a consa$rada, pero hay que pintar en otro circulo los Oddun si$uientes< OG:E ROSO, 2ROSO U5:O, OG:E S?E, OS?E NOOG:E, OG:E ATE, OD2 ROSO, OD2 ROSO, OD2 :ARA, O:ARA D2, OD29A, 2ROSO ATE, 2OR2 :ARA, O9ANA 8E9UN, 9ANA SA, OSA :ARA, OGUNDA UN, 2RETE 8ERO. ESTO SE 4U:RE 4ON AAR2 8 SE E ONE EN425A OS 5eyis i#a en este circulo que tambi+n en la ceremonia de darle Eyebale se le dan de comer. Termin"ndole de darle E$$=n los Eya bo y los a*u*os se le cantan suyeres de ele!aci%n a E$$=n, los cuales pueden ser tomadas de los utili/ados com=nmente para E$$=n.
os yorubas entre sus mitos que conser!an sobre sus muertos y las almas de los mismos, tiene uno que dice< 4uando un alma no tiene deudas en la tierra ni nadie que se acuerde de su nombre, siempre come porque se car$o del mismo un espiritu elemental de nustro planeta que recibe el nombre de OU:O :OT2R2:O :A:A EGUNGUN E:O, que participa en todas las i*o*o E$$=n, o sea en las comidas.
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Pá giná 61
TRATADO DE EGGUN
El a$bo o la a$utan se$=n el #inado #uese del se7o masculno o #emenino y de&arlo encima del cad"!er SU8ERE A EGGUN ARA EKAR OS AN25AES E>e i*i*i e>e i*o*o e>e mi. Orunmila le di&o a 2*u< Todos los a>oses se iran en!ueltos en mi ho&a. Al a$bo o a$utan se le ponen 0 ho&as de alamo caidas. El uso de las telas ne$ras y blancas en las ceremonias de comidas a E$$=n de los 2>oros y :abala>os, araldo, 2tuto, ?onras #unbres etc. No es dotado, como se cree por sincretismo de los Ritos 4atolicos, sino de una costumbre 8oruba en el cual el cad"!er de los O$ba :abala>os o 2>oros se cubria con sudarios ne$ros y blancos. Disposici%n de las telas en el ;oro;oro para darle Unyen a E$$=n. OO OO 22 2O
OO OO OO O2
22 2O 22 22
O2 22 O2 2O
EGGUN< GENERA2DADES El ahi&ado mayor del :abala>o o 2>oro di#untos recibe el nombre de :aba Nsi*u. adre de ceremonia #=nebres. os ahi&ados reciben el nbombre de Omo olo*u hi&os de #amiliares di#untos. [Escribir texto]
Pá giná 62
TRATADO DE EGGUN
os E$$=n de la lu se reco$en a las 0 de la noche. os E$$=n de maldad y escla!os de prendas traba&an desde las H- de la noche. A las H- de la noche comien/a a traba&ar ARAGUN y su cuadrilla hasta las I de la maFana. A las - de la maFana traba&a OGUEDA8. SU8ERE WUE SE E 4ANTA ARA AE;AR A UN EGGUN DE A 4ASA. 2E 2E SAUE 2:A UNSE:O :AN8E A8E Wues se ale&e de la casa, !ayase le&os1111 3SU8ERE ARA AE;AR O 5AO6 iti iba #iti et. iti leu111. Wue se ale&e lo malo y !en$a lo !ueno111. ARA DAR DE 4O5ER A UN EGGUN 4ON 5AS DE @Q AOS DE AE42DO. 4uando se da comer a un E$$=n con mas de @Q aFos de #allecido o se descono/ca el tiempo e7acto de #allecido, se pinta &unto a la atena de E$$=n esta pequeFa Atena< OO OO 22 22 OO OO OO OO 22 22 OO OO
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Pá giná 63
TRATADO DE EGGUN
OS?E 5E821111.Representa el Osario O8E9UN 5E8211..Representa la sepultura ORAGUN11111..Representa el enterramiento uesto que preside la inhumaciones.
Si el padre del que d" la comida es di#unto se le echa eyebale del animal que se sacri#ica, se le echa eyelo en el dedo del pie derecho, si la madre es di#unta se le echar" eyebale en el dedo $ordo del pie i/quierdo, si ambos padres son di#untos se le echa eyebale - ambos dedos del pie y si al contrario est"n !i!os, no se le echan eyebale en nin$un dedo. < 8a se A>o, aleyo o 2>oro se pinta las si$uiente atena< A 2O OO OO OO
22 22 22 2O
22 2O 22 22
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O2 OO OO OO
22 22 22 2O
O2 22 2O O2
22 2O 22 22
Pá giná 64
TRATADO DE EGGUN
O2 22 O2 2O
2O OO OO OO
O2 OO O2 OO
22 22 22 2O
OO OO OO OO
En los tres casos sobre el Odun Oye*un :ara se enciende H lampara de aceite de los Santos Oleos, :alsamo tranquilo y pol!os de palo de la parte del Saliente y del oniente, se re/an los si$nos y se toda Oro pidiendo la lu/ para el E$$=n ulano de tal de palo 5oruro y !asos con #lores. A los HI d'as se pre$unta con el O*uele de E$$=n si se lle!a al cementerio, si se lle!a a su tumba 4UANDO UN EGGUN A522AR ER;UD24A A UNA ERSONA Se pone un plato blanco, aFari, se marcan los oddun de E$$=n y de los A>oses #allecidos con Od%n en Aiye y con lo que di$a Orunla se le hace ebb% al E$$=n al re!e/, osea como un 2tuto para que el E$$=n se de cuenta que es un espiritu y de&e a la persona tranquila, se le re/a lo si$uiente. E::O 9A8E9U EGGUN AAORUN AEA :2E O:2 2NTOR2 29U 2NTOR2 ARUN 2NTOR2 OO 2NTOR2 ARA8E, ET4. U5:OG:O SOO SAE. Despu+s los animales del ebbo que estan en relaci%n con el se7o del E$$=n en cuesti%n se dan E$$=n en el 2$bo E$$=n.
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Pá giná 65
TRATADO DE EGGUN
ATENA DE EGUN ARA 4UANDO EN 4ASA DE UN AO SE ?A4E UN RE4OG252ENTO, 52SA U OTRA 4OSA.
K..KASO DE ORES
O2 OO O2 22 2O 22 OO OO K.A.KASO 4ON AGUA O2 OO O2 OO 22 22 22 2O K.E. KEA EN4END2DA
OO OO 22
OO 2O OO
OO
22
4uando se !a a proceder a ele!ar un espiritu de un a>o se pinta la Atena de E$$=n incluyendo el si$no de a>o di#unto. Sobre esto se coloca un !aso con a$ua y se enciende #uera de la atena - itana. Tiene que haber por lo menos B :abala>o. Se llama a E$$=n con HI suyeres, se re/a los Od%n de la atena y despu+s cada de los a>oses presentes habla un ata*i del A>o #allecido. 4uando termina el ultimo se le da obi a E$$=n y se le pre$unta que cosa desea comer, y a los HI d'as se le d" ADD2E 5E82 DUNDUN a Orunmila haciendo 2t" por la labor de mini mini a E$$=n. Aplicando E$$=n el Od%n de 2#a que sal$a para cada uno de ls A>oses que hicieron mini mini a E$$=n A>%. [Escribir texto]
Pá giná 66
TRATADO DE EGGUN
A?EGUNOOSERUN 2RE ORUN OORUN 2U OORUN 2G:AE. Suyere para quitar !isiones A:E OGUEDE A :EREUNO (coro) 2G:AE A:E GUEDE A :EREUNO. 4uando se desea llamar para traba&ar directamente al E$$=n de un A>o #allecido O$ba de 2#" se pela un Fame y se le d" un her!or y se aplasta y sobre el mismo se marcan los si$nos si$uientes de 2#a< O2 O2 YY 22 O2 OO 22 OO YY 2O 22 OO 2O O2 YY 22 O2 OO O2 OO YY 22 2O OO
OO 22 OO 22
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OO OO OO O2
Pá giná 67
