TIPOS DE ARGUMENTO

TIPOS DE ARGUMENTO SEGÚN EL MODO DE RAZONAMIENTO ARGUMENTOS LÓGICO-RACIONALES Razonamiento por analogía: se establece una semejanza entre dos conceptos, seres o cosas diferentes. Se deduce que lo que es válido para uno es válido para otro. Ejemplo: Maria y José son alegres, respetuosos. Responsables y estudian dos horas todos los días. Maria obtiene altas calificaciones. Tesis: José también obtiene altas calificaciones. Razonamiento por generalización: a partir de varios casos similares, se genera una tesis común, que es aplicada a un nuevo caso del mismo tipo. Ejemplo: Pablo Neruda, Vicente Huidobro y Gabriela Mistral son excelentes poetas, todos ellos son chilenos.  Tesis: Los poetas chilenos son excelentes. Razonamiento por signos o sintomáticos: se utilizan indicios o señales para establecer la existencia de un fenómeno. Ejemplo: A Maria ya no le interesan las fiestas, pasa mucho tiempo en su casa, lee muchas novelas de amor. Tesis: Maria está enamorada. Razonamiento por causa: se establece una conexión causal entre dos hechos que fundamentan la tesis. Ejemplo: La carne de ballena es muy codiciada, ellas fueron cazadas indiscriminadamente, a pesar de leyes de protección aún se les cazan. Tesis: Las ballenas están en peligro de extinción.

ARGUMENTOS EMOTIVOS-AFECTIVOS Se dirige a los sentimientos del auditorio, especialmente a sus dudas, deseos y temores con el fin de conmover y provocar una reacción de simpatía o rechazo. Uso del criterio de autoridad: se alude a la opinión de expertos en el tema o personajes consagrados para sustentar la tesis. Ejemplo: El Padre Hurtado dijo: “Hay que dar hasta que duela”. Tesis: hay que cooperar con las obras caritativas. Argumentos por lo concreto:se emplean ejemplos familiares a los oyentes porque les afecta directamente. Confianza del emisor:se apela a la confianza que inspira el mismo emisor y a la credibilidad credibilidad que se le debe. Argumento-slogan:es una frase hecha que se repite constantemente y resume un tema o invita a creer en lo que se dice. Recursos de la fama:corresponde a la utilización de la imagen pública o palabra de un personaje bien valorado socialmente. 'Fetichismo de masas' :se sustenta en la idea de que la mayoría elige lo correcto o tiene la opinión acertada. Uso de prejuicio:Utiliza un prejuicio como argumento de una tesis. Recurso a la tradición: La idea expuesta se apoya en una tradición cuyo valor no se cuestiona ni discute.

TIPOS DE ARGUMENTO

Principio del formulario Final del formulario

Relación de los argumentos más usuales.

Ti po s Au de to ar rid Ca gu ad lid m ad Ca en nti to da Ci s d en tífi Es co té tic Ex o ist en Ex ci pe al rie He nc ch ia o He pe do rs ni  Ju on st sti al a ci M a or al Pr og re Sa so lu d Se m ej So an ci za al Tr ad ici Ut ón ili da Ad d ho mi ne m

Se ac Lo ud Val qu ora e un a la ex lo ma pe bu yo La rto en ría au o pie tor El Lo pe fre ns ida pe bel rso nt a do so lo Se na e ha Lo el de sea pr rec lo ce vis pr la val efi on ab fu to Se est tra or er oci un nci y Ha ad igi dic a e Ba da on viv Ide y mi o ión so lo sa pa nt a ido nti ide te cie pu br re do ra e. en pe fic La as o ntí  ed e al, en ap oc rso abl s La so rec fic e lo ve pr Lo oy asi nal e cre no cia ha o ser feo rd ue  jus ar on me co en ve Se lm za pu vir .to ad ba la es nt n cia da def  en un ed pa er s de opi co e el s d ien te Se raz y ra o y co be nió mo fu car éti lo de ad val on ser co po nst pr n. ar nci pe ca ori alg mi or am vir nfi sib at ev Se gu on die s gin o tid a ien pa rm le, abl ale val me a m so al en as lo to ra ar fre es. cer or nt en lati cia so raz qu útil no ap nu nt so a o. oc no: lm n ón ,e po oy est e a br lo asi La en cla de fu rne sí  ar ras lo e sal me on ide te ve ser nci ce mi un ide ine lo ud nci es a ac s m on sar sm pe as. xis inj abl ón co se ep del uy an io o, ns Es te ust e y  jus del mo ta pr pa de y sin am la nt o. be se ar tifi da og rec re for fo efi o rc ien ie e,n nef  nti gu s res ido ma ca en to. fal ici do me en pu o a pa An z, fu soy os co nt raz ed so otr rec tít fre nci o m o. e n o ida esi nt ón im fre ún Co ay val ele a s e de poa nt se nvi ud or me los del lo la sib e inc en ne ad nt ar inú pe le.a lo luy e ce a os o gu til, rso no  jus e sid fre qu me ine na civ en ab ad tifi e nt fic qu y est us de car no os o az e a pe a ar viv un la s de o lo rju va del ir a tra co au pr pel ex dic ria mi la opi nv tor og igr pr ial. nt sm vid nió ión en ida res os es