FUNCIONALISMO: MAX WEBER ACCIÓN SOCIAL SOCIOLOGÍA COMPRENSIVA TALCOTT PARSONS SISTEMAS SOCIALES
FUNCIONALISMO: MAX WEBER ACCION SOCIAL
Debe entenderse por “acción” una conducta humana siempre que el sujeto o los sujetos de la acción la vinculen a un sentido subjetivo. La acción social es una acción acc ión donde el sentido intencionado por su agente o agentes está remitido a la conducta de otros, orientándose por ella en su desarrollo.
FUNCIONALISMO: MAX WEBER ACCION SOCIAL
La acción social no es un agregado informe de procesos, por el contrario ella presenta regularidades significativas. La acción social es, en buena parte, acción institucionalizada y sigue un orden, menos rígido e históricamente más cambiante que el orden natural, pero de todas maneras también fundado en la reiteración.
FUNCIONALISMO: MAX WEBER SOCIOLOGÍA COMPRENSIVA
Ciencia que aspira a entender la acción social, interpretándola, para explicarla de ese modo causalmente en su desarrollo y efectos. Por comprensión puede entenderse: 1. 2.
la comprensión actual del sentido intencionado de una acción la comprensión explicativ explicativa a
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Comprensión quiere decir en todos los casos comprensión interpretativa: 1. 2. 3.
del sentido o de la conexión de sentido intencionado realmente en la acción particular del sentido o de la conexión de sentido como término medio y aproximativamente. del sentido o de la consideración de sentido construido científicamente para obtener el tipo puro de un fenómeno frecuente
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La interpretación siempre busca la evidencia. Pero ninguna interpretación de sentido, por evidente que resulte, puede aspirar, en virtud de ese carácter, a ser también la interpretación causal válida.
FUNCIONALISMO: MAX WEBER SOCIOLOGÍA COMPRENSIVA
En pocos casos puede obtenerse un control de precisión relativa (experimentación psicológica – estadísticas de fenómenos masivos). En la mayor parte de los casos y como tarea importante de la sociología comparada, únicamente resta la alternativa de comparar la mayor cantidad posible de hechos de la vida histórica o cotidiana que, similares, entre sí, solo difieran en un punto decisivo: el “motivo” u “ocasión” que justamente por su importancia práctica, procuramos investigar.
FUNCIONALISMO: MAX WEBER SOCIOLOGÍA COMPRENSIVA
No por ello dejan de ser importantes procesos y regularidades que, por resultar incomprensibles en el sentido utilizado aquí, no pueden ser conceptuados como hechos o leyes sociológicos.
FUNCIONALISMO: TALCOTT PARSONS SISTEMAS SOCIALES
Un sistema social consiste en una pluralidad de actores individuales que interactúan entre si en una situación que tiene, al menos, un aspecto físico o de medio ambiente, actores motivados por una tendencia a “obtener un óptimo de gratificación” y cuyas relaciones con sus situaciones –incluyendo a los demás actoresestán medidas y definidas por un sistema de símbolos culturalmente estructurados y compartidos. El Sistema de Acción Social está integrado por otros tres sistemas: el sistema social, el sistema s istema de la personalidad y el sistema cultural.
FUNCIONALISMO: TALCOTT PARSONS SISTEMAS SOCIALES
La acción consiste en las estructuras y los procesos por medio de los que los seres humanos constituyen intenciones significativas y con mayor o menor éxito, las aplican en situaciones concretas. 1. 2.
significativas: implica el nivel simbólico y cultural de referencia y representación. Intenciones y aplicación: implican una disposición del sistema de acción –individual o colectivo-, para modificar su relación con su situación o ambiente, en un sentido deseado.
FUNCIONALISMO: TALCOTT PARSONS SISTEMAS SOCIALES
Los cuatros subsistemas de acción humana: 1.
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Organismo: los patrones comunes de los grandes grupos humanos constituyen el subestrato orgánico masivo de la acción. Personalidad: el sistema conductual aprendido Sistema social: la interacción social Sistema cultural: los significados y las intenciones relativas a los actos se constituyen de acuerdo con sistemas simbólicos.
FUNCIONALISMO: TALCOTT PARSONS SISTEMAS SOCIALES
Las cuatro categorías funcionales: 1.
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La relativa al mantenimiento de los patrones más elevados de control o “gobierno” del sistema. (Sistema Cultural) La integración interna de las unidades actuantes del sistema. (Sistema Social) Su orientación hacia el alcance de metas en relación a su ambiente. (Personalidad) Su adaptación más generalizada a las condiciones amplias del ambiente – o sea, el ambiente físico, carente de acción. (Organismo)
FUNCIONALISMO: TALCOTT PARSONS ESTRUCTURAL FUNCIONALISMO
El núcleo de una sociedad, como sistema, es el orden normativo, organizado dentro de un patrón, a través del que se organiza colectivamente la vida de una población. Los patrones de valores culturales proporcionan el enlace más directo entre el sistema social y el cultural, para la legitimación del orden normativo de la sociedad.
BIBLIOGRAFÍA:
Aron, Raymond Las etapas del pensamiento sociológico (Tomo II) Parsons, Talcott El sistema social Portantiero, Juan Carlos La sociología clásica: Durkheim y Weber Weber, Max Economía y sociedad: esbozo de sociología comprensiva
