Teología Paulina Siete grandes bloques teológicos Dios y su proyecto salvífico 2. El Evangelio que es Cristo 3. El Espíritu Santo 1.
4.
La fe en Cristo Jesús
La justicia de Dios y justificación gratuita por la sola fe 6. La Iglesia 7. Escatología 5.
La fe en Cristo Jesús
Fe es respuesta positiva al misterio de Jesucristo, muerto y resucitado por la redención de todos los hombres.
Disponibilidad plena y sin reservas al proyecto salvífico de Dios presentado, focalizado y realizado a través del anuncio del Evangelio mediante la guía premurosa del Espíritu Santo.
La fe en Cristo Jesús La aceptación total e incondicional de la fe postula la acogida del Evangelio y suscita también su proclamación:
“Así
que la fe viene de la predicación (del oír), y la predicación (el oír), por la palabra de Cristo” ( a;ra h` pi,stij ev x avkoh/j( h` de. avkoh. dia. r` h,matoj Cristou/)
[Rom 10,17]
La fe en Cristo Jesús Creer es “el efecto de una visita, de un don que nos precede, que permanece en nosotros y que solo pide ser aceptado, y después confesado”.
J.-N. Aletti, La Lettera ai Romani e la giustizia di Dio, 119.
[email protected]
La fe en Cristo Jesús TERMINOLOGÍA PABLO
N.T.
% EN PABLO
pi,stij pisteu,w
142
243
58,4%
54
243
22,2%
TOTAL
196
486
40,3%
[email protected]
La fe en Cristo Jesús La frecuencia con la cual Pablo usa el término pi,stij es apreciable. El alimenta interés por el concepto expresado mediante el nombre abstracto, más que por el desarrollo de la acción.
Parece posible recoger y organizar las cuatro afirmaciones que Pablo ha escrito, a propósito de la fe (pi,stij), y del creer (pisteu,w).
[email protected]
La fe en Cristo Jesús 1. Adhesión 2.
inicial – bautismo;
Asimilación progresiva en el curso de toda la vida;
3. Expresión
comunitaria;
4. Empuje
misionero hacia el anuncio y el compartir con todos.
Se debe considerar como premisa un nivel general subyacente a los cuatro asuntos: la fe para Pablo es una apertura total al contenido del Evangelio.
[email protected]
Nivel I: Adhesión inicial Bautismo
El primer grado de adhesión al contenido del Evangelio en la praxis paulina precedía al bautismo (ver Rom 6,3-4). El acto de fe no admite excepciones: todos, sin ninguna diferencia de estado social (esclavo/libre), de género (hombre/mujer) y sobretodo religioso (judío/griego), pueden creer, porque son todos invitados.
[email protected]
Nivel I: Adhesión inicial Bautismo
El acto de fe nivela en altura, eleva verdaderamente a todos aquellos que lo desean a la misma dignidad de hijos, herederos, etc. Este punto es muy subrayado en Rm: la fe no es, o no lo es más, una característica específicamente judía. Decididamente el acto de creer en Cristo Jesús define el ser-cristiano y posee una característica universal. (Cfr. J.-N. Aletti, Op. Cit., 101) .
[email protected]
Nivel 2: Asimilación progresiva
La fe al segundo nivel puede ser definida como adquisición progresiva e ininterrumpida, tendiente a cubri toda la vida, con el fin de realizar aquella plenitud prefigurada en la primera apertura a la fe. El confiar radical de sí mismo a Dios y a Cristo se concretiza de hecho en el bautismo. El bautismo es un hecho fundamental, que va siempre y ulteriormente repensado y profundizado (Cfr. U. Vanni, L‘ebbrezza nello Spirito, 79).
[email protected]
Nivel 2: Asimilación progresiva Leamos estos tres textos:
2Cor 10,15-16: auv xanome,nhj th/j pi,stewj u`mw/n (El crecimiento de la fe). Flp 1,25-26: eivj th.n u`mw/n prokoph.n kai. cara.n th/j pi,stewj (progreso y gozo de la fe). Gal 2,19b-20: nu/n zw/ evn sarki,( evn pi,stei zw/ th/ | tou/ ui`ou/ tou/ qeou/ (la vida en la carne la vivo por la fe en el Hijo de Dios).
[email protected]
Nivel 3: Expresión comunitaria La koinwni, a
Ahora se amplía el panorama : ¿Cuál es la relación entre la fe personal y la de la comunidad cristiana; entre el componente individual y el colectivo? En este nivel se regitran posiciones antitéticas entre los estudiosos (fundamentalmente dos).
“La copa
de bendición que bendecimos, ¿no es la participación (koinwni, a)en la sangre de Cristo? El pan que partimos, ¿no es la participación (koinwni,a) en el cuerpo de Cristo?” (1Cor 10,16).
[email protected]
Nivel 3: Expresión comunitaria La koinwni, a Confrontemos estos textos:
Cfr. Rm 15,26; 1Cor 1,9; 10,16; 2Cor 6,14; 8,4; 9,13; 13,13; Gal 2,9; Fil 1,5; 2,1; 3,10;
Flm 6;
Jn 1,14.16;
Rm 1,11-12;
1Ts 5,27
[email protected]
Nivel 4: Empuje misionero
El cuarto nivel de la fe puede ser cualificado como misionero: “La fe, que es respuesta al Evangelio, suscita también la proclamación: el acto de creer llega a ser también buena noticia proclamada, palabra misma de Dios”. (J.-N. Aletti, Op. cit., 103). Una comunidad como la de Antioquía de Siria consciente de haber madurado el estado de la fe a los tres niveles antes descritos, advierte la exigencia de alargar el campo de la propia acción con una propuesta dirigida a quienes nunca han escuchado hablar de determinados valores (cf. Hech 13,1-3)
La fe en San Pablo Sintetizando, podemos decir ahora que la fe en Pablo es:
1
la apertura y acogida total e incondicional al contenido del Evangelio,
2
que debe luego ser siempre renovada en el curso de la vida,
3
vivida y compartida comunitariamente,
4
y que empuja hacia la misión.
