Televisión y cultura de masas Theodor Adorno Los
mensajes
emitidos
por
los
medios
de
comunicación,
prin princi cipa palm lmen ente te la tele televi visi sión ón,, pose poseen en un cont conten enid ido o con con rela relació ción n “estim “estimuloulo-efe efecto cto”, ”, son mensaj mensajes es con reali realidad dad falsa falsa o erró errónea nea,, que tien tienen en un efec efecto to dir directo ecto en el camp campo o soci socioo-ps psic icol ológ ógic ico o de los los individuos (publico). La audiencia generalmente se dejan engañar por lo que la televisión dice, cree que todo lo que pasa es verdad, que si, por ejemplo, utili!a alg"n producto anunciado en la tv podr# $acer maravillas con %l. &on &on
est esta
nuev ueva
tomar en cuenta
teo teor'a r'a
podr podr'a 'amo mos s
los estudios ios de
avlov con los perros, perros, que les tocaba una campana para ofrecerles comida los perros reaccionaban al estimulo salivaban, es similar a lo que sucede con con noso nosotr tros os,, cuan cuando do por por ejem ejempl plo o vemos una coca cola bien fr'a en la televisión,
como
dir'an
algunas
personas personas “se les $ace agua la boca” quisieran ir a comprar una coca para poder disfrutarla, los medios de comunicación utili!an mensajes subliminales bastante trabajados para poder entrar en la mente de las personas que adquieran su producto. dorno ve'a al arte autónomo a los medios de comunicación como una división, cre'a que era necesario estudiar la $istoria del arte su pro producci ucció ón en cad cada una una de las las dife diferrente entes s etap etapa as para ara pod poder diferenciar el verdadero arte del “arte por el arte” (arte masivo). *e nece necesi sita ta sabe saberr ente entend nder er que que el arte arte verd verdad ader ero o era era prod produc ucido ido "nicamente en la antig+edad, cuando de verdad se reali!aban obras impo import rtan ante tes s tale tales s como como la come comedi dia, a, gene genero ro con con gran gran cont conten enid ido o
art'stico, no como el “arte” que "ltimamente se produce, que solo es un arte masivo que no intenta m#s que llegar al p"blico vender m#s que otros, sin importar si eiste o no una producción art'stica original del producto, lo "nico que intentan es la comerciali!ación de su marca. “n realidad, la actual división r'gida del arte en aspectos autónomos comerciales es en buena medida, por su parte, una función de la comerciali!ación”. sta lectura tambi%n me dirige al tema de la sociolog'a producción de mensajes la teor'a del guardabarrera, donde de la innumerable cantidad de acontecimientos en la vida real los reporteros de un medio masivo seleccionan unos cuantos los llevan al medio a$' el editor de la sección acepta algunas noticias rec$a!a otras. /tro engaño m#s de la televisión, donde solo se aceptan las noticias que el editor quiere que el pueblo cono!ca, moldea la comunicación a su antojo sin importar que el p"blico descono!ca la realidad en la que vive. “Los p"blicos actuales, si bien probablemente son menos capaces de la sublimación art'stica generada por la tradición, se $an vuelto m#s listos en cuanto a sus eigencias de perfección t%cnica de eactitud en la información, as' como en su deseo de servicios0. 1 &omo $emos visto en distintas clases, principalmente en la de 2eor'a de la &omunicación, los medios nos inectan la información, como en el modelo de la aguja $ipod%rmica, pero somos una minor'a los que sabemos esto, los dem#s aun se dejan engañar por los medios de comunicación, eigen mejor calidad en la información lentamente intentan modi3car la realidad de la televisión, pero aun no saben 2$eodor dorno, “Televisión y Cultura de Masas”, http://www.nombrefalso.com.ar./apunte.phpid!". 1 4ine, “Cultura de Masas”, 1556, desconocido.
cómo abordar quitar este problema de ra'!, pues quieran o no se sienten identi3cados televisivos
con de
personajes
algunos
de
los
programas que se trasmiten $o en d'a tal ve! piensan que si en la telenovela
pasa
por
que
en
la
realidad no. “7n enfoque psicológico-profundo de la televisión tiene que concentrarse en su estructura de m"ltiples estratos. Los medios para las masas no son tan sólo la suma total de las acciones que representan o de los mensajes que se irradian desde esas acciones. Los medios para las masas constan asimismo de diversos estratos de signi3cados, superpuestos los unos a los otros todos los cuales contribuen al efecto”. 8 Los estratos de los que $abla dorno, son los diferentes signi3cados que cada uno de nosotros da a las im#genes noticias que observamos d'a con d'a, cada persona tiene diferentes niveles de interpretación,
complejidad
abstracción
para
decodi3car
un
mensaje, cada quien reali!a el an#lisis de los contenidos televisivos de distintas maneras con diversos m%todos, dependiendo tambi%n de la capacidad de cr'tica de las personas del nivel de conocimientos. n conclusión, retomando la lectura de dorno el tema de la sociolog'a la producción de mensajes, solo podemos decir que9 Los mensajes son construidos por los comunicadores, moldean el contenido los $acen re:ejar visiones parciales mediati!adas de la realidad. 8 2$eodor dorno, “Televisión y Cultura de Masas”, http://www.nombrefalso.com.ar./apunte.phpid!".
