El contexto filosófico
Elab Elabor ora a una una sínt síntesi esis s acer acerca ca del del cont context exto o filo filosó sófi fico co,, su larg largo o pasado, considerando los siguientes aspectos:
Un largo pasado La filosofía filosofía es el estudio de una varieda variedad d de proble problemas mas fundamentales fundamentales acerca de cuestiones cuesti ones como existencia, existencia, el conocimien conocimiento, to, la verdad, la moral, moral, la belleza, la mente, y el lenguaje. A lo largo de la historia se han ido configurando dos posiciones filosóficas ante la ciencia, cuyo enfrentamiento ha tenido y para algunos tiene todavía, un carácter paradigmático. stas concepciones de la ciencia han venido adoptando distintas denominaciones, como es el idealismo!realismo, neopositivismo!relativismo, etc., "e dice #ue en el campo cam po de las cie ciencia ncias s hum humanas anas y soci sociale ales s se ha veni venido do adop adoptan tando do dis distin tintas tas denominaciones, como es el idealismo!realismo, neopositivismo!relativismo, etc., $or otra parte, en el campo de las ciencias humanas y sociales se ha extendido el uso de los t%rminos paradigma cuantitativo!cualitativo. sto a sucedido, #uizá por la identificación con los procedimientos e instrumentos utilizados.
Descartes y los orígenes de la filosofía y la ciencia moderna Descartes es considerado como fundador de la filosofía moderna, #uien tuvo una gran influenc influencia ia des despu% pu%s s de su mue muerte rte &'()*+. &'()*+. st ste, e, considero #ue, en sentido estricto, solo existe una ciencia, la sabiduría humana. La razón es una y la misma aun#ue aun# ue se apl apli#u i#ue e a obj objeto etos s dif diferen erentes tes.. s cie cierto rto #ue hab hablam lamos os de dis distin tintas tas ciencias, cienci as, pero ello solo por la diferencia diferencia de sus objet objetos, os, diferencia diferencia #ue ni si#uiera debe implicar el uso de m%todos de investigación distintos. La filosofía moderna busca moderna busca la verdad trascendente, busca relación entre el ser y el pensamiento, y sus demostraciones no son por medio de la ciencia. sta abarca los comienzos del enacimiento y la reforma protestante hasta los -ltimos aos del siglo //. "e considera filosofía moderna moderna a lo #ue comienza con descartes.
0entro de la características más importantes de la filosofía moderna, podemos mencionar el desplazamiento de las cuestiones teológicas y religiosas hacia los problemas de la naturaleza y el ser humano. 1ambi%n se puede mencionar la escuela mas importante de filosofía moderna, es junto al mpirismo, el acionalismo. La ciencia moderna es un conjunto de conocimientos racionales, ciertos o probables #ue se obtienen mediante el empleo del m%todo científico, esta se denomina moderna por #ue se desarrolla en los siglos /23, /233 y /23334 es decir esta se basa en el conocimiento científico, el cual no es más #ue un rasgo característico de la ciencia pura como de la aplicada.
Descartes y el argumento racionalista 0escartes &')5(!'()*+, rompe radicalmente con el mundo antiguo y crea un nuevo m%todo para llegar al conocimiento4 la duda metódica. "in embargo, no pudo desvincularse del todo de la influencia de los pensadores de su %poca, por#ue es inevitable #ue cada momento histórico condicione todo pensamiento posterior.
l racionalismo propone a la razón como -nica fuente de la verdad, contrariamente a lo #ue afirma el dogma de la fe, y de lo #ue nos revelan los sentidos o la imaginación, #ue puede ser dudoso.
$ara los racionalistas, por medio de la razón se pueden conocer proposiciones fundamentales #ue permitan descubrir por deducción la verdad.
l racionalismo atribuye al hombre habilidades innatas #ue le permiten encontrar una explicación para todas las cosas. l fundamento de esta afirmación es el supuesto de #ue la mente del hombre posee la imagen de la totalidad de lo #ue existe y no reconoce diferencia entre el "er y el pensar.
sta apreciación de la realidad se asemeja al principio herm%tico, #ue sostiene #ue todo está contenido en el 1odo y #ue el hombre es id%ntico al cosmos. "in
embargo, este concepto nos lleva a cuestionarnos por #u% existe la ignorancia si toda la verdad está en la mente.
La respuesta de 0escartes es #ue para hallar la verdad es necesario un m%todo #ue no permita ninguna duda, por#ue la capacidad de la mente no alcanza.
6on respeto al conocimiento racional 0escartes anuncia dos argumentos7 stoy expuesto al error como cual#uier otro7 8hay hombres #ue yerran al razonar, aun acerca de los más simple asuntos de geometría, y cometen paralogismo &razonamiento incorrectos+, entonces juzgue #ue yo estaba expuesto al error como otro cual#uiera y rechace como falsas todas las razones #ue anteriormente había tenido por demostrativas9. "in ir más lejos, en la matemática, la más racional de las ciencias, existe la posibilidad de e#uivocarse, aun en una operación sencilla cabe la posibilidad del error. 6abe tambi%n la posibilidad de #ue todos los argumentos racionales sean falaces, de #ue todo conocimiento racional sea falso.
El sistema mecanicista.
cartesiano:
racionalismo,
innatismo
e
interaccionismo
Los razonamientos o procesos discursivos se apoyan en 8principios9, por ejemplo 8el todo es mayor #ue la parte9. stos principios del conocimiento racional no son conocidos de forma discursiva sino in-tilmente, es decir, sin #ue nuestro pensamiento fluya, sino de modo inmediato, por simple inspección del espíritu. El racionalismo: es una corriente filosófica #ue se desarrollo en uropa continental durante los siglos /233 y /2333, formulada por en% 0escartes, #ue se complementa con el criticismo de 3mmanuel :ant, y #ue es el sistema de pensamiento #ue acent-a el papel de la razón en la ad#uisición del conocimiento, en contraste con el empirismo, #ue resulta el papel de la experiencia, sobre todo el sentido de la percepción. El innatismo: es la doctrina seg-n la cual algunos conocimientos &o todo el conocimiento+ son innatos, es decir, la presencia de conocimientos previos a los ad#uiridos por medio del aprendizaje, o la experiencia. En el interaccionismo mecanicista7 a#uí el cuerpo opera como una ma#uina complicada y hay influencia mente!cuerpo y viceversa.
Descartes y el interaccionismo, innatismo e interaccionismo mecanicista entre mente y cuerpo, ver los diferentes aspectos relativos a los diferentes teóricos. Tomar en cuenta las aportaciones de: o!n Loc"e, #eorge $er"eley entre otros Aun#ue la gran distinción filosófica entre la mente y el cuerpo en el pensamiento occidental puede ser rastreada desde los griegos, es en la obra fecunda de en% 0escartes &')5(!'()*+, matemático, filosófico y fisiológico franc%s, al #ue debemos la primera explicación sistemática de las relaciones entre la mente y el cuerpo. n esta obra descartes describe el mecanismo de la reacción automática en respuesta a los estímulos externos. $ara 0escartes, hay dos sustancias creadas diferentes, el cuerpo y el alma &a la #ue tambi%n denominan 8mente9+. La esencia del cuerpo es la extensión. l cuerpo es un mecanismo #ue puede ejecutar muchas acciones sobre si mismo sin la intervención del alma7 el alma es pura sustancia pensante #ue puede, pero no siempre, regular el cuerpo. 0escartes elige la glándula pineal por#ue le parece #ue es el -nico órgano en el cerebro #ue no está duplicado bilateralmente y por#ue cree, erróneamente, #ue era exclusivo de los seres humanos. ;ohn Loc
%pinión personal
l tema desarrollado anteriormente, es de suma importancia, debido a #ue se resalta punto acerca de la filosofía. >oy en día muchas personas no tienen conociendo, Acerca de la ciencia #ue estudia, el conocimiento, la mente, el lenguaje, la verdad y la moral. $ues se puede destacar #ue esta ciencia es la filosofía. La filosofía fue creada por 0escarta. n a#uellos tiempos, este decía y creía #ue solo existía la ciencia humana, $ero hoy en día podemos notar #ue existen otras ciencia. s de suma importancia el analizar los distintos temas de esta unidad, ya #ue se puede ad#uirí varios conocimientos, acerca del ser humano, la mente y su desarrollo. $or otra parte, el racionalismo, el innatismo y el interaccionismo, dejan enseanza, ya #ue los mismo nos ensean a pensar de una madera correcta, asumir nuestro errores. 1ambi%n nos ensean #ue los conocimientos lo aprendemos mediante estrategia de aprendizaje y por la experiencia y tambi%n nos muestra la relación #ue existente entra la mente y el cuerpo. n fin, a trav%s de este tema se ha podido identificar, cual es la ciencia #ue estudia el cocimiento.