INSTRODUCCION
El origen de las Danzas Folklóricas en Guatemala se remonta a épocas muy antiguas de la región, siendo el propósito de éstas, dedicar un estado de ánimo satisfactorio al cuerpo y la mente, así como también, el de venerar a los dioses milenarios que han acompañado las culturas de nuestro país. El lugar de las danzas, por excelencia, es Livingston, y la más populares son El Yancunú, El Sambai, La Punta, la Zumba,el Jungujugu, El Gunjae, El Abai-i, El Majani y El Chip, la del cortez en poblaciones como Livingston y El Estor. Guatemala es un lugar lleno de tradiciones y también de danzas que lo caracterizan, cada departamento es poseedor de sus propias pr opias danzas, aquí se encuentran algunos de los bailes de los distintos departamentos.
SONES, BAILES Y DANZAS FOLKLÓRICAS NACIONALES DE GUATEMALA DANZAS FOLKLÓRICAS: y y y y y y y y y y y y y y
Son de la Chabela Baile de los Micos Baile de los Diablos Baile de los Marineros Baile del Torito Baile de los Guacamayos Baile de los Güegüechos Danza de los Mazates Baile de los Venados Danza de Nuestros Viejos Animalitos Baile de los Combite Baile de los Viejitos Baile de los Gigantes Baile Rabinal Achí
y y y y y y y y y y y y y y
Baile de Son Chapín Baile de Son Folklórico Baile de los Compadres Baile de Son Bareño Son Ceremonial Baile Tradicional o Autóctono Baile del Urrám. El Yancunú El Jungujugu El Samba Punta Chumba Hunguhungü Danza de los Moros
Son de la Chavela:
Esta danza es de origen or igen precolombino y es procededente del municipio de Cahabón, departamento de Alta Verapaz. Su sello característico se manifiesta en un toro elaborado del material denominado ³petate´. Baile de los Micos:
Es una danza dedicada al Patrono San Antonio del municipio de Senahú, departamento de Alta Verapaz. Esta danza está acompaña de una hermosa he rmosa melodía con marimba. Danza de los Diablos:
El origen de esta danza no se ha podido establecer, pero en la actualidad la dedican al Santo de Cristiandad, principalmente en los municipios de San Pedro Carchá, Lanquín y San Cristóbal Verapaz. Todos del departamento de Alta Verapaz. Antiguamente, ésta danza era ofrecida para venerar a los siguientes dioses: y y y y
Dios de la lluvia Dios del viento Dios de los cerros Dios del rayo
Baile de los Marineros:
La escritura de éste baile ba ile se le atribuye a un sacerdote llamado: ³Dionisio Cruz´, quien se encontraba establecido en el municipio Rabinal, departamento de Baja Verapaz en el año 1910. Es dedicado a San Pablo, santo patrono de Rabinal, generalmente durante los días 20 y 25 de enero de cada año. Danza del torito:
Esta es una danza tradicional trad icional que se origina durante la conquista de Guatemala, la cual representa un terrateniente con la participación de los personajes de una un a mujer llamada Catarina y un esclavo indígena vestido de negro y acompañado de un perro. Se realiza con mayor frecuencia en el departamento de Alta Verapaz. Danza de los Guacamayos:
Esta danza se remonta al período clásico del imperio ³Maya´, en la cual los guacamayos representaban al dios del sol. También fue conocida con el nombre de ³Xacoj Tun´. Danza de la Serpiente:
A esta danza también se le denomia ³Xojol Cantí´. Es utilizada para venerar a San Pedro y San Pablo del municipio de Rabinal, Baja Verapaz. Es acompañada de un instrumento característico como lo és el ³tamborón´ y representa la lucha que existe entre el bien y el mal. Danza de Nuestros Viejos Animalitos:
Esta danza es de carácter car ácter festivo, la cual es realizada para venerar a la Virgen de Santa Ana el último domingo del mes de noviembre, generalmente en el municipio de Rabinal, Baja Verapaz. Fue conocida como ³Kam Man Chicop´ y se acompañan de melodías en marimba. Danza de los Güegüechos:
Esta es una danza que se celebra en honor a Jun Toj, dios de la lluvia y de la salud. Es conocida también como Danza de Patzca, lo cual quiere quier e decir, vestido de viejos trapos. Incluye la frase ³JAKORIK KA PETN C HIC´ que signifíca ³qué helada me llega³. Danza de los Viejitos:
A esta danza también se le denomina ³Danza de los Mazates³. Es una de las más antiguas que se celebra en la cultura verapacense. Esta se realiza en honor a la Santa Cruz y la Virgen de Concepción en el municipio de Santa Cruz, departamento de Alta Verapaz. En esta danza existen dos personajes principales, el Mazate de Anciano y el Mazate Pequeño, en donde al anciano se le denomina d enomina ³Man´ y al pequeño se le denomina ³Chisca´.
Rabinal Achí:
Esta es una danza muy llamativa, ya que representa la historia de las luchas que existieron entre dos antiguas tribus, la tribu de Quiché y la tribu de Rabinal. También es celebrada en los pueblos verapacenses y en el Festival Folklórico Nacional DANZAS FOLKLÓRICAS DE IZABAL El Yancunú
Es una representación de una batalla contra los ingleses. También es una danza guerrera, con traje y máscaras de mujer, que es bailada únicamente por varones, pero esto no quiere decir que de vez en cuando la baile una mujer. Esta danza recuerda un hecho del d el siglo XVII suscitado en la Isla de Roatán, cuando cua ndo los ingleses la habían posesionado, y que los garifunas, vistiéndose de mujer, la recuperaron en una batalla memorable. El Jungujugu
(se baila en grupo, alrededor de los instrumentos de forma espontánea).El rito por excelencia de los garifunas. Es una variante del vodoo haitiano, pero que ellos llaman Chugu. El Samba
Es una forma musical brasileña de origen africano que se ha hecho mundialmente famosa por el carnaval de Río de Janeiro. Estas son modalidades de un baile colectivo y espontáneo en torno a los garaones (tambores), y sísiras (sonajas) construidos con struidos por ellos mismos; siendo la punta el más popular. p opular. Punta
Es la danza tradicional de la etnia Garífuna, el baile Punta se caracteriza por su ritmo sinigual con el sonido de tambores (Garajü) marracas (sinsira).El ( sinsira).El baile Punta representa la alegría de nuestros pueblo. Chumba
Según la historia del garifuna, los españoles con el fin de pelear las tierras y propiedades del Garífuna, trataban de humillar a las mujeres Garifunas diciéndoles que no servían ser vían para nada, ni siquiera para estar con sus esposos en la cama. Y las mujeres con tal de demostrarles que sí servían para todo esto que ellos le recriminaban, surgió este baile en donde ellas demuestran sus talentos, realizando un oficio o ficio domestico, y demostrando como pueden moverse en la cama y hacer felices a sus maridos.
Hunguhungü
Es el baile ritual de la etnia Garífuna, con esta danza los vivos tienen comunicación con sus difuntos, ya que a través de este baile se origina una cercanía con el ser del más allá a través de un ritual, que se denomina Chugü o Dugü en el idioma garifuna. Esta danza también se utiliza en las celebraciones del día de San Isidro Labrador, que en las costumbres Garifunas se celebra en las calles y se va danzando con este ritmo.
Danza de los Moros En varias regiones de el pais, ejecutan los indigenas danzas que denominan "Moros y Cristianos" o simplemente "Moros". Es incuestionable que estas danzas son de origen postcortesiano. Desde luego, el nombre indica que evocan hechos ocurridos durante la larga lucha que sustuvieron los Españoles para sacudirse de el yugo Mahometano. El Moro Michoacano sentimentalmente religioso, religioso, acude al atrio de el e l templo en donde baila con devota uncion y religioso entusiasmo, hasta que Santiago, que es el jefe, siente satisfecho el fervor de la cuadrilla. Ya despues podra atender el llamado de quienes quieren tener la danza en su casa.
CONCLUSIÓN
Con el paso del tiempo, algunas danzas folklóricas han ido desapareciendo, mientras que otras han sido influenciadas por la fé católica, modificando sus manifestaciones culturales para dedicar veneración a los santos patronos y algunas cofradías de los pueblos p ueblos guatemaltecos. A pesar de las influencias mencionadas, las danzas siguen prevaleciendo en la profundidad del pensamiento de muchos maestros de la música folklórica, los cuales consideran que hay que ofrendar al Tzul Taká con melodías y ritmos ancestrales para que las cosechas sean muy productivas y beneficien a los agricultores de la región.
