SULIT*
940/3
STPM 2013
SEJARAH SEJARAH MALAYSIA DAN ASIA TENGGARA (1800-2000) KERTAS 3
SET 2
JABATAN PENDIDIKAN NEGERI KELANTAN SKEMA PEPERIKSAAN PERCUBAAN STPM PENGGAL 3
STPM 940/3 * SKEMA ini SULIT sehingga peperiksaan kertas ini tamat. SULIT*
SEJARAH PENGGAL 1 DAN 3
SEJARAH PENGGAL 2
940/1 DAN 940/3
940/2
60 - 80 = A 55 - 59 = A50 - 54 = B+ 45 - 49 = B 40 - 44 = B35 - 39 = C+ 30 - 34 = C 25 - 29 = C20 - 24 = D+ 16 - 19 = D 10 - 15 = F 00 - 09 = F
55 - 60 = A 50 - 54 = A45 - 49 = B+ 40 - 44 = B 35 - 39 = B30 - 34 = C+ 25 - 29 = C 20 - 24 = C15 - 19 = D+ 10 - 14 = D 00 - 09 = F
RUBRIK PENSKORAN KERTAS SEJARAH 940 DIMENSI DAN KRITERIA PENGETAHUAN DAN KEFAHAMAN
o o o o
Fakta Huraian Contoh Bukti/sokongan/ pendapat
18 - 20 AMAT CEMERLANG
14 – 17 CEMERLANG
10 – 13 BAIK
6 – 9 LEMAH
0-5 AMAT LEMAH
8
6-7
4-5
2-3
1-2
Penguasaan subjek soalan luas dan mendalam.
Penguasaan subjek soalan agak luas tetapi kurang mendalam.
Menyediakan maklumat utama, bukti sokongan dan pendetailan memadai, majority tepat, relevan dan membantu menjawab soalan secara mendalam. Kesilapan fakta amat minimum, sama sekali tidak mencacatkan ketepatan jawapan.
TAAKULAN o
o
o
o
o
Membuat ulasan melebihi biasa (analitik) Memenuhi tugasan soalan (penegasan) Kesimpulan setiap isi Bukti yang relevan/kaitan Nilai/ pengajaran
6 Membina hujah secara logikal merujuk sepenuhnya kepada kehendak soalan. Idea yang dikembangkan sebagai respon terhadap soalan, kupasan isu disandarkan kepada banyak contoh, fakta, detail, releven. Penaakulan mantap
Menyediakan maklumat utama, bukti sokongan dan pendetailan agak memadai, majoritinya tepat, relevan dan membantu menjawab soalan secara mendalam. Kesilapan fakta minimum, tidak mecacatkan ketepatan keseluruhan jawapan
5 Membina hujahan teras merujuk kepada kehendak soalan. Kupasan menggunakan beberapa contoh, fakta dan pendetailan yang menyumbang kepada taakulan yang mantap Ediden dalam hujahan kebanyakannya relevan
Menguasai subjek soalan, tetapi keluasan dan kedalamannya terbatas. Maklumat utama, bukti sokongan dan pendetailan terbatas, hanya sebahagiannya tepat, relevan, menyumbang kepada kedalaman jawapan. Kesilapan fakta kurang ketara, tetapi agak mencacatkan ketepatan jawapan.
3-4
Hanya mengetahui subjek soalan secara kabur Maklumat utama bukti sokongan sangat terhad dan tidak mendasar, ada yang kurang tepat, kurang relevan, dan tidak membantu calon menjawab soalan secara memuaskan.
Gagal menyediakan maklumat utama dan bukti sokongan. Hanya membuat kenyataan umum, banyak tidak tepat, tidak relevan dan gagal menyediakan maklumat yang diperlukan bagi menjawab soalan.
Kesilapan agak ketara, sehingga banyak kecacatan dari segi ketepatan jawapan
Kesalahan amat ketara, dan mencacatkan ketepatan keseluruhan jawapan
2-3
Pembinaan hujahan Hujahan teras tidak teras merujuk jelas dan hanya secara longgar merujuk secara kepada kehendak longgar kepada soalan. soalan. Kupasan idea yang dikembangkan berdasarkan bukti terbatas, tapi hujahan agak koheren Sebahagian kecil eviden kurang relevan
Tiada pengetahuan subjek soalan.
Kupasan idea hanya berdasarkan sedikit bukti menyebabkan hujahan kurang koheren Ada eviden yang releven tetapi kebanyakannya lemah
0-2 Tiada hujahan teras, kenyataan kabur dan tidak jelas. Tidak merujuk kepada kehendak soalan. Kupasan idea yang dikembangkan tidak didasarkan bukti. Tiada eviden yang relevan dalam hujahan
Hujah amat releven dan logik KOMUNIKASI
6
5
3-4
2-3
0-2
o
o
o o
o
o
Mempunyai binaan esei lengkap (Pendahuluan, isi dan penutup) Gaya bahasa dan wacana tatabahasa sesuai Ayat teratur Pendekatan mudah difahami Fokus kepada perbincangan Penyampaian idea dan isi olahan difahami
Susunan idea amat logical, analitikal, teratur dan sesuai kehendak soalan. Penyampaian idea amat jelas dan licin menerusi ayat dan tatabahasa yang kemas. Idea-idea utama dalam perenggan terangkai secara bertalian membentuk idea keseluruhan yang padu. Wacana terfokus menunjukkan kefahaman mendalam terhadap pengetahuan dan kehendak soalan. Mensintesis idea keseluruhan secara jitu sehingga rumusan dan kesimpulan amat padu
Susunan idea logical, agak analitikal dan tersusun sesuai kehendak soalan. Penyampaian idea jelas dan licin, tetapi ada kesilapan ayat dan tatabahasa yang minimum. Idea utama dalam perenggan terangkai secara bertalian membentuk idea keseluruhan yang kemas. Wacana terfokus menunjukkan kefahaman terhadap pengetahuan dan kehendak soalan. Sintesis idea keseluruhan agak jitu sehingga rumusan dan kesimpulan agak padu.
Susunan idea secara deskriptif, kurang logical, tetapi tersusun dan tidak lari dari kehendak soalan.
Susunan idea kurang logical, sangat deskriptif dan tidak tersusun tetapi tidak lari dengan kehendak soalan.
Penyampaian idea kurang jelas dan melompat, kesilapan ayat dan tatabahasa agak ketara.
Penyampaian idea kabur, ada pengulangan dan kesilapan ayat dan tatabahasa ketara.
Idea utama dalam perenggan bertalian, tetapi sebahagiannya kurang berkaitan membentuk idea keseluruhan yang agak teratur.
Idea utama dalam perenggan banyak yang tidak bertalian dan kurang membantu pembentukan idea keseluruhan secara lancar.
Wacana kurang terfokus menunjukkan kefahaman tidak sepenuhnya terhadap pengetahuan dan kehendak soalan.
Wacana tidak banyak terfokus menunjukkan kefahaman rendah terhadap pengetahuan dan kehendak soalan.
Sintesis idea keseluruhan kurang jitu menyebabkan rumusan dan kesimpulan longgar
Sususnan idea tidak logical, tidak tersusun lari dari kehendak soalan. Idea disampaikan menyimpang, dipenuhi kesilapan ayat dan tatabahasa. Perenggan tiada idea utama hanya kenyataan umum yang tidak terangkai dan binaan idea keseluruhan tidak teratur. Wacana tidak terfokus menu jukkan ketiadaan kefahaman terhadap pengetahuan dan kehendak soalan. Sintesis idea keseluruhan sangat longgar sehingga rumusan dan kesimpulan tidak relevan.
Sintesis idea keseluruhan longgar sehingga rumusan dan kesimpulan tidak jelas,
SKEMA SET 2 PENGGAL 3 Soalan 1 Adat Perpatih dan Adat Temenggung memainkan peranan penting dalam kesejahteraan hidup masyarakat Melayu sebelum campur tangan British. Bincangkan. A. PENDAHULUAN
1. Adat ialah undang-undang tidak bertulis yang diamalkan secara turun-temurun. Adat juga merupakan peraturan yang berdasarkan kebiasaan dalam masyarakat. Terdapat dua undang-undang adat di Tanah Melayu, iaitu Adat Perpatih dan Adat Temenggung. Kedua-dua adat ini dipercayai berasal dari Sumatera, Indonesia. Adat Perpatih diasaskan oleh Datuk Perpatih Nan Sebatang yang berasal dari Pagar Ruyong dan diamalkan di Negeri Sembilan serta kawasan Naning. 2. Adat Temenggung pula diasaskan oleh Datuk Ketemenggungan yang berasal dari Palembang dan diamalkan di semua negeri Melayu yang lain. Kedua-dua adat ini banyak dipengaruhi oleh agama Hindu dan kemudiannya secara beransur-ansur berubah kepada hukum syarak mengikut mazhab Syafie. Adat Perpatih dan Adat Temenggung mempunyai peranan yang berbeza dari aspek politik, ekonomi,- sosial dan perundangan.
B. ISI Adat Perpatih 1.
Dari segi politik
Dari segi politik, Adat Perpatih mengamalkan sistem pemerintahan secara demokrasi dan permuafakatan. Pemimpin dipilih dan dilantikmelalui wakil daripada setiap suku. Anak Buah akan melantik Buapak dan Buapak pula akan memilih Lembaga. Lembaga akan memilih Undang dan Undang akan melantik Yamtuan Besar. Sistem pemilihan pemimpin dalam Adat Perpatih jelas menunjukkan kuasa dibahagikan antara Undang, Lembaga dengan Buapak. Walaupun Yamtuan Besar bertindak sebagai sultan tetapi baginda tidak mempunyai kuasa dan tidak berhak melantik orang besar di negeri- negeri lain. Sebaliknya, pelantikan tersebut dibuat berpandukan hierarki yang lebih bawah daripada Yamtuan Besar. Setiap keputusan yang diambil oleh Yamtuan Besar adalah berasaskan keputusan yang dibuat bersama dengan Undang. 2.
Dari segi ekonomi
Dari segi ekonomi, Adat Perpatih bersifat matrilineal, iaitu keutamaan diberi kepada kaum wanita. Dalam adat ini, kedudukan kaum wanita lebih tinggi daripada kaum lelaki. Harta pusaka diperturunkan menerusi garis keturunan sebelah perempuan atau sebelah ibu. Harta pusaka daripada pihak ibu sebagai pengasas akan diwariskan kepada anak perempuannya. Suami tidak berhak memiliki harta pusaka keluarga. Sekiranya tidak mempunyai anak perempuan, maka hartanya akan diwariskan kepada adik perempuan dan seterusnya. Kaum lelaki hanya berhak ke atas urusan pentadbiran keluarga sahaja. 3.
Dari segi sosial
Dari segi sosial, Adat Perpatih mengamalkan cara hidup bersuku-suku, iaitu hidup secara berkeluarga. Setiap suku menggunakan nama-nama tertentu. Masyarakat ini mengamalkan perkahwinan mengikut eksogami, iaitu adat atau perbuatan
mengahwini seseorang daripada suku kaum lain sekali gus melarang perkahwinan dengan suku yang sama. Perkahwinan mestilah daripada suku yang berlainan kerana menganggap setiap ahli suku adalah bersaudara. Selepas perkahwinan, si lelaki akan meninggalkan kampung halamannya dan menetap di kawasan ibu isterinya sebagai semenda. Semenda perlu mendirikan rumah bagi isteri dan anak-anaknya di atas tanah yang dimiliki oleh keluarga isteri. Jika berlaku penceraian, semenda tidak mempunyai sebarang hak ke atas anaknya kerana berada dalam kelompok rumpun ibu. 4.
Dari segi perundangan
Dari segi perundangan, Adat Perpatih mementingkan penyelesaian y ang akan memuaskan hati pihak mangsa dan pesalah. Hukuman yang diberi bertujuan membaiki keadaan, iaitu berbentuk pemulihan dan bukannya untuk menghukum. Undang-undang jenayah adalah bertimbang rasa dan berperikemanusiaan. Hukuman berat tidak digalakkan dalam Adat Perpatih. Seorang pesalah akan didenda mengikut kesalahannya dan perlu membayar ganti rugi kepada mangsa. Hukuman tersebut dilaksanakan adalah untuk menyedarkan pesalah supaya tidak mengulangi kesalahan pada masa hadapan. Adat Temenggung 1.
Dari segi politik
Dari segi politik, Adat Temenggung bersifat autokratik, iaitu pemusatan kuasa di tangan sultan atau raja. Sultan merupakan tonggak sistem pemerintahan diikuti oleh kerabat diraja dan pembesar. Pembesar dilantik oleh sultan dan memerintah sebagai wakil sultan. Jawatan sultan bersifat warisan, iaitu digantikan oleh putera sulung. Kedudukan raja sangat istimewa dan diperkukuh dengan konsep daulat, penggunaan lambang-lambang terlentu dan menjadi simbol perpaduan rakyat. 2.
Dari segi ekonomi
Dari segi ekonomi, Adat Temenggung mementingkan kaum lelaki dalam pewarisan harta pusaka kerana dipengaruhi oleh hulmm agama Islam. Adat ini mengutamakan jurai keturunan lelaki. Jika berlaku penceraian, pembahagian harta adalah berlandaskan hukum syarak. Harta sepencarian akan dibahagikan sama banyak, manakala bagi isteri yang tidak bekerja pula akan diberi satu pertiga daripada harta. Bagi harta asal pula akan dikembalikan kepada pemiliknya. 3.
Dari segi sosial
Dari segi sosial, Adat Temenggung bersifat patrilineal, iaitu berkaitan dengan hubungan keturunan atau kekeluargaan mengikut garis keturunan sebelah lelaki atau bapa. Sejajar dengan prinsip hukum faraid dalam Islam, lelaki diberikan keutamaan dan diiktiraf sebagai ketua keluarga. Dalam adat ini, sistem kekeluargaan mengikut sebelah ibu dan ayah adalah sama penting. Adat Temenggung membenarkan perkahwinan
dengan sesiapa sahaja asalkan tidak bercanggah dengan hukum syarak. Apabila seorang lelaki berkahwin, isterinya akan menjadi ahli keluarga suaminya. 4.
Dari segi perundangan
Dari segi perundangan, hukuman yang dikenakan mengikut Adat Temenggung adalah bertujuan menghukum. Hukuman yang berat dan tegas dilaksanakan untuk memberikan pengajaran dan iktibar kepada orang lain. Jenis hukumanyang dikenakan adalah berbentuk pembalasan kepada si pesalah. Hukuman paling berat yang dilaksanakan ialah hukuman bunuh. Sultan melaksanakan hukuman tetapi pembesar atau penghulu boleh melakukannya sekiranya mendapat mandat daripada sultan. Walau bagaimanapun, hukuman mati hanya boleh dijatuhi oleh sultan sahaja. C. KESIMPULAN
Adat Perpatih dan Adat Temenggung masih diamalkan sehinggalah berlakunya campur tangan British di Tanah Melalu. Pemerintahan British memberikan kesan kepada kedua- dua jenis adat ini. Selepas campur Iangan British, adat-adat ini tidak lagi penting kerana British menggantikannya dengan undang-undang Barat.
Soalan 2 Bincangkan perjuangan gerakan islah / islamiah dalam perjuangan kesedaran kebangsaan di Tanah Melayu pada abad ke-20. A. PENGENALAN
1.
Gerakan kesedaran yang pertama digerakkan oleh mereka yang berpendi ikan agama dari timur tengah. Mereka menerima pengaruh dan ilham dari gerakan Reformis Islam yang diketuai oleh Syed Jamaluddin al-Afghani dan Syeikh Muhammad Abduh.
2. Kaum muda ini bermatlamat untuk memajukan bangsa Melayu berasasaan perjuangan agama Islam. Lidah rasmi yang pertama bagi Kaum Muda ini ialah al-Imam. 3. Di antara para pemimpin umatnya ialah Syeikh Tahir Jalaluddin, Syed Syeikh Ahmad alHadi, Hj. Abbas bin Mohd Taha dan Syeikh Mohd Salim al-Kalali. B. ISI Matlamat Perjuangan
1. Memajukan kaum Melayu berasaskan ajaran lslam.yang sebenar iaitu berpandukan alQuran dan Hadis. Mereka bermatlamat untuk membebaskan orang Melayu dari amalan-amalan taklid buta serta amalan khurafat serta bidaah. Semua amalan inilah yang menghalang kemajuan orang Melayu. Pengamalan Islam yang sebenarnya merupakan jawapan kepada segala masalah sosial, ekonomi dan politik yang dihadapi oleh orang Melayu. 2. Kaum Muda menekankan kepentingan sistem pendidikan kepada bagi.kemajuan orang Melayu. Pendidikan adalah kunci kepada kemajuan. Kaum Muda melihat pendekatan pendidikan dari sudut yang lebih liberal. Pendidikan di kalangan kaum perempuan juga dipentingkan. Selain menekankan kepentingan pendidikan agama, pendidikan bercorak moden seperti penekanan Bahasa Inggeris juga dititikberatkan. 3. Di dalam aspek politik, Kaum muda bersikap anti penjajah dan bersikap tidak mahu bekerjasama. Kaum muda mengacak penjajah Inggeris kerana gagal memberikan pendidikan yang cukup dan seterusnya memajukan orang Melayu. Kaum Muda berhasrat untuk membebaskan Tanah Melayu dari penjajahan British. 4. Kaum muda juga bersifat anti birokrasi elit Melayu. Raja-raja dan para pembesar Melayu diingatkan supaya memelihara kepentingan orang Melayu. Mereka diseru agar melakukan sesuatu seperti menubuhkan persatuan bagi menggalakkan pendidikan dan pembangunan ekonomi. 5. Kaum muda turut menuntut orang Melayu menceburkan diri di datam bidang perniagaan, menubuhkan koperasi dan menggunakan sistem kemudahan di bank.
Strategi perjuangan kaum muda 1. Melalui akhbar dan majalah Al-Imam Muncul pada bulan Julail 1906 di Singapura. Ianya satu penerbitan bulanan dan dihentikan penerbitannya pada bulan Disember 1908. Tujuan al-Imam ialah untuk mengingatkan mana yang lalai dan menjagakan mana yang tidur dan menunjukkan mana yang sesat dan menyampaikan suara yang menyeru dengan kebajikan kepada mereka itu (orang Melayu).
Selain itu terdapat juga akhhbar dan majalah lain yang menjadi medan kepada idea dan penulisan kaum muda; Neraca (Singapura 1911-1915), Al-Ikhwan (P.Pinang
1926-1931), Saudara (P. Pinang 1928-1941), dan Edaran Zaman (P. Pinang 19251930) 2. Masjid dan madrasah
Penyampaian idea perjuangan melalui perbincangan agama dimasjid dan madrasah. Kaum muda juga terlibat di dalam penubuhan Madrasah Al-Ikbal yang dibuka pada 21 November 1907. Melalui madrasah ini mata pelajaran yang bukan bersifat keagamaan seperti bahasa Inggeris, bahasa Melayu, Matematik, Geografi, dan Sejarah telah diperkenalkan bersama mata pelajaran bersifat keagamaan. Madrasah-madrasah lain yang turut diasaskan oleh Kaum Muda ialah seperti Madrasah Al- Hadi (Melaka 1917), Madrasah Muhammadiah (Kota Bharu 1917), dan madrasah Al- Diniah (Kg. Lalang Perak, 1924) Perselisihan antara kaum muda dan kaum tua
Kaum muda mendapat tentangan darinada kaum tu. Kaum tua merupakan terdiri daripada hierarki agama rasmi, elit Melayu tradisional dan golongan agama di luar bandar. Pertentangan pendapat ini berlaku melalui akhbar-akhbar. Lidah rasmi kepada kaum Tua adalah aklbar Lidah Benar dan Suara Benar. Kaum muda telah dianggap sebagai kurang ajar dan tidak bertata susila. Kaum tua menentang kaum muda kerana kegiatan dan idea-idea kaum muda ini menggugat kedudukan mereka sebagai elit agama di dalam masyarakat Melayu sama ada di peringkat negeri mahupun di peringkat kampung-kampung. Para mufti telah mengeluarkan fatwa yang mengutuk kaum muda sebagai kafir dan Qadiani. Kaum muda telah dilarang untuk berkhutbah dan memberi syarahan di masjid. Terdapat beberapa penerbitan kaum yang diharamkan penyebarannya di beberapa negeri.
C. KESIMPULAN
Perjuangan kaum muda boleh dianggap berjaya dilemahkan oleh perjuangan kaum tua. Kaum tua telah menggunakan kelebihan kedudukan mereka sebagai elit agama untuk mempengaruhi sultan dan juga pemerintah Inggeris bagi menekan dan menindas perjuangan kaum muda. Kaum muda telah gagal untuk mewujudkan gerakan massa. Menjelang tahun-tahun sebelum meletusnya Perang Dunia Kedua, perjuangan nasionalisme Melayu lebih tertumpu pula kepada usaha-usaha untuk memperbaiki taraf sosio ekonomi orang Melayu. Perjuangan corak ini pula lebih mendapat tempat dalam gerakan massa.
Soalan 3 Bincangkan sumbanganan Malaysia dalam pertubuhan ASEAN dari tahun 1967 sehingga 1997.
A. PENDAHULUAN.
1. Pada 7 Ogos 1967 telah wujud satu gabungan yang dikenali sebagai Persatuan Negara-negara Asia Tenggara atauASEAN yang terdiri dari negara Indonesia, Filipina, Singapura dan Thailand. 2. Keanggotaan ASEAN telah bertambah dengan kemasukan Brunei 7 Januari 1984,Vietnam 28 Julai 1995, Laos dan Mynmar 23 Julai 1997. Akhir sekali Kemboja. 3. Penubuhan Asean yang bermatlamatkan kerjasama dalam semua bidang terutama dalam bidang ekonomi, kebudayaan, teknikal, saintifik dan pentadbiran.
4. Penglibatan Malaysia amat jelas dalam ASEAN terutama dalam bidang politik, ekonomi dan sosial. B. ISI: 1. Politik:
Mencetuskan idea penubuhan ASEAN. Malaysia merupakan negara terawal menyedari kepentingan kerjasama serantau demi keselematan negara-negara serantau di Asia Tenggara.
Kesedaran Malaysia adalah berdasarkan senario rantau Asia Tenggara ketika itu: i. Kebanyakannegara Asia Tenggara baharu mencapai kemerdekaan makaamat perlu untuk mewujudkan kerjasama melalui satu pertubuhan yang sama. ii. Asia Tenggara merupakan satu rantau yang berkedudukan strategik tetapi lemah dari segi politik dan hubungan serantau dan antarabangsa. Malaysia bimbang keadaan tersebut akan memudahkan kuasa-kuasa besar menundukkan negara Asia Tenggara atau menjadikan Asia Tenggara tempat pertelagahan. Contohnya semasa Perang Dingin, negara Asia Tenggara menjadi sasaran perebutan kuasa Barat dan komunis. iii. Tekanan nasionalisme agar negara baharu merdeka berusha ke arah mendapat pengiktirafan negara lain di dunia. Maka Malaysia berusha untuk mendapatkan pengiktirafan tersebut dengan cara berkerjasama semua negara Asia Tenggara. iv.
v.
vi.
Keadaan negara Asia Tenggara yang masih tidak stabil dan masih terikat dengan pelbai gejala akibat penjajahan barat. Wujud pelbagai perbezaan falsafah politik dan ideologi. Contohnya Vietnam Utara dengan ideology komunisnya,Indonesia sebagai militant-nationalist dan Filipina terikat dengan Amerika Syarikat sehingga dikenali sebagai “ranting Asia”. Malaysia berpendapat sekiranya keadaan rantau Asia Tenggara ini berterusan masa depan negara tidak akan terjamin. Perpaduan dalam kalangan semua negara Asia Tenggara perlu untuk membina benteng pertahanan yang kukuh dalam semua aspek. Malaysia juga bimbang dengan pengaruh komunis dan teori Domino.
Konsep ZOPFAN ( Zon Aman, Bebas dan Berkecuali)
i.
Malaysia telah menyumbang kepada idea konsep ZOPFAN. Deklarasi ini dikenali sebagai Deklarasi Kuala Lumpur dimana semua negara
ii.
iii. iv.
anggota bersepakat mengisytiharkan negara-negara Asia Tenggara sebagai ZOPFAN. Konsep ini dijadikan inti dasar luar bagi negara ASEAN sebagai asas kepada semangat keserantauan dalam kalangan ahli. Tujuan adalah untuk memelihara keamanan dan kestabilan politik Melalui ZOPFAN negara ASEAN bebas mewujudkan persahabatan dengan semua negara di dunia tanpa mengira idealogi politik. Hasil dari sumbangan idea Malaysia ini ZOPFAN Berjaya menghalang idealogi dan teori Domino daripada merebak ke negara Asia Tenggara. Akhirnya Vietnam mengiktiraf ASEAN dan konsep ZOPFAN.
Perjanjian SEANWFZ.
i.
ii.
Perjanjian SEANWFZ ini adalah persetujuan menjadikan kawasan Asia Tenggara kawasan bebas nuklear. Malaysia memandang berat hal ini. Menteri luar Malaysia ketika itu Datuk Seri Abdullah Ahmad Badawi telah menyeru negara kuasa nuklear agar memberi sokongan dan menyertai perjanjian ini. Dengan adanya perjanjian tersebut kawasan Asia Tenggara selamat daripada kemusnahan akibat senjata nuklear.
2. Ekonomi.
I.
Kerjasama ekonomi ASEAN melalui Zon Kawasan Perdagangan Bebas atau ASEAN Free Trade (AFTA) telah di kemukakan oleh Tun Mahathir Mohamad dalam siding kemuncak di Singapura. Dimana adalah untuk memperluaskan skop kerjasama ekonomi yang melibatkan China, Jepun dan Korea Selatan.
II.
Walaupun ianya mendapat tentang daripada negara maju seperti Amerika Syarikat tetapi idea Malaysia ini telah membawa kerjasama secara tidak rasmi negara ASEAN dengan negara China, Jepun dan Korea.
3. Sosial.
I.
Malaysia telah juga menyumbang dalam bidang pendidikan. Kerjasama dalam bidang ini telah mewujudkan Pertubuhan Menteri-Menteri Pelajaran ASEAN
(SEAMEO). Malaysia bersetuju membina Pusat Serantau untuk Sains dan Matematik (RECSAM) di Pulau Pinang. II.
Malaysia telah memainkan peranan penting dalam membenteras penyalahgunaan dadah. ASEAN telah mencadangkan Persidangan Antarabangsa bagi Penyalahgunaan dadah dan Pengedaran Heroin (ICDAIT) kepada Pertubuhan Bangsa-Bangsa Bersatu yang berjaya di adakan di Vienna pada 1987. Persidangan ini telah di pengerusikan oleh Tun Dr Mahathir Mohamad.
III.
Dalam bidang kebudayaan Malaysia turut menjayakan festival kebudayaan dengan menubuhkan Tabung Kebudayaan ASEAN. Disamping berlaku pertukaran rancangan televisyen dan radio bagi merapatkan hubungan sesama negara ASEAN.
IV.
Malaysia berkerjasama dalam bidang sukan. Sukan SEA diadakan juga untuk merapatkan hubungan dengan negara ASEAN dan Malaysia turut beberapa kali menjadi tuan rumah untu ksukan SEA.
V.
Menubuhkan Majlis Bahasa Indonesia dan Malaysia (MBIB) padatahun 1972. MBIB kemudian bertukar menjadi Majlis Bahasa Brunei Darussalam-IndonesiaMalaysia (MABIBM) pada tahun 1985 dengan tujuan mangembangkan Bahasa Melayu, meningkatkan persaudaraan dan meningkatkan perannan Bahasa Melayu dengan penyelarasan istilah, ejaan dan sebutan.
C. KESIMPULAN.
1. Penglibatan dan sumbangan Malaysia dalam ASEAN telah merapatkan hubungan semua negara di Asia Tenggara. 2. Dasar luar Malaysia yang mengutamakan keharmonian dan keamanan serantau memberi kesan positif kepada Malaysia. 3. Sumbangan besar yang Malaysia berikan kepada ASEAN telah menjadikan negaranegara Asia Tenggara maju dalam bidang ekonomi, sosil dan politik.
BAHAGIAN B Soalan 4 Bincangkan kegiatan pertanian sara diri di Vietnam sebelum campur tangan Barat pada abad ke-19. A. PENGENALAN 1. Kegiatan ekonomi tradisional atau sara diri merupakan kegiatan ekonomi utama masyarakat di negara-negara di Asia terutamanya Vietnam sebelum campur tangan kuasa barat. 2. Kegiatan ekonomi sara diri merupakan ekonomi yang hanya tertumpu kepada kegiatan hanya untuk keperluan sendiri dan keluarga dengan tidak bermatlamatkan keuntungan. 3. Kegiatan sara diri utama masyarakat di Vietnam sebelum negara dijajah oleh kuasa barat ialah pertanian iaitu penanaman padi. Terdapat beberapa cirri ekonomi tradisional di Vietnam
B. ISI: I)
Menjalankan pertanian sara diri
a) Tanaman utama pertanian sara diri di Vietnam ialah padi. Kawasan padi utama ialah di Delta Mekong, Delta Sungai Merah di Tongking, dan sebagainya. Lembah Sungai Mekong merupakan kawasan pertanian yang penting kerana tanahnya subur kesan daripada limpahan lumpur Sungai Mekong. b) Bukan itu sahaja, Sungai Mekong juga bertindak membekalkan air kepada kawasan pertanian. Kesuburan tanah di Delta Mekong telah menjadikannya kawasan tumpuan penduduk. II) Teknologi pertanian a) Sebelum kedatangan teknologi barat, kegiatan pertanian di Vietnam bergantung kepada sistem parit dan tali air yang dibina untuk mengawal banjir. Sistem yang dipelajari dari China ini dapat membantu petani mengawal aktiviti pertanian mereka seperti yang terdapat di Sungai Koi. Tiada penggunaan teknologi moden dalam kegiatan pertanian di Vietnam. b) Keadaan ini berbeza dengan petani yang tinggal di kawasan Delta Mekong. Taburan hujan yang kurang serta amalan system pengairanyang kurang baik telah menyebabkan petaninya terpaksa bergantung kepada air hujan. Akibatnya petani hanya dapat menanam padi sekali setahun.
c) Petani menggunakan najis binatang dan manusia sebagai baja untuk menyuburkan tanaman mereka. Selain itu, petani di Vietnam menjalankan penanaman padi di kawasan-kawasan yang dianggap sebagai milik masyarakat. III) Tanah dikuasai oleh tuan tanah yang kaya a) Tuan tanah merupakan orang yang menguasai kegiatan pertanian di Vietnam. Petani kekal miskin kerana hasil pertanian dikuasai oleh tuan tanah yang kaya. Petani yang menyewa tanah ditindas oleh tuan tanah mereka b) Hasil pengeluaran tanaman setiap kampung kebanyakannya hanya cukup untuk keperluan sendiri c) Selain daripada menjalankan kegiatan penanaman padi, masyarakat di Vietnam juga menjalankan kegiatan menangkap ikan. Kawasan perikanan utama ialah di Sungai Mekong. Aktiviti menangkap ikan ini dilakukan secara beriringan dengan kegiatan penanaman padi oleh masyarakat Vietnam. d) Aktiviti lain juga terdiri daripada kegiatan perusahaan tembikar, tenunan, menganyam dan bertukang C. KESIMPULAN
1. Kesimpulannya, selepas kedatangan penjajah barat, kegiatan pertanian sara diri masih dikekalkan, namun penjajah barat mula memperkenalkan teknologi moden. 2. Penggunaan teknologi moden tidak dapat dimanfaatkan oleh golongan petani kerana mereka tidak mampu untuk memiliki teknologi tersebut kerana kemiskinan.
3.
Kuasa penjajah pula tidak berminat untuk membantu petani miskin kerana mereka lebih tumpukan perhatian kepada kegiatan ekonomi yang menguntungkan mereka.
Soalan 5 Bincangkan sumbangan Parti Nasional Indonesia (PNI) dalam gerakan nasionalisme di Indonesia pada abad ke-20. A. PENGENALAN.
1. Parti Nasionalisme Indonesia (PNI) merupakan sebuah parti sekular massa yang ditubuhkan pada 4hb. Julai 1927 oleh ahli Kelab Pendidikan Bandung. PNI dipimpin oleh Dr. Soekarno. 2. Pemimpin lain dalam PNI seperti Sartono, D. Tjipto Mangkusumu, Iskaq, Budiarto, Sunario, Samsi Sastrowidagdo, Anwari, Sunarjo dan lain-lain. 3. PNI memainkan peranan penting dalam gerakan nasionalisme di Indonesia dan sebagai asas membawa kemerdekaan Indonesia. B. ISI.
1. PNI ialah parti sekular massa yang popular. PNI melaungkan perpaduan nasional dan berdikari dalam kalangan orang Indonesia. PNI mengamalkan sikap tidak bekerjasama dengan pihak Belanda. PNI menyeru pegawai-pegawai Indonesia supaya memulaukan Volskraad dan Perkhidmatan Awam Indonesia 2. Tujuan utama PNI ialah untuk mencapai kemerdekaan Indonesia dengan menyatukan rakyat Indonesia dan mengamalkan cara tidak bekerjasama dengan pihak Belanda. Dr. Soekarno merupakan seorang pemimpin yang berkeliber dan memberi sumbangan yang sangat besar kepada kesedaran penduduk Indonesia dari terus di belenggu penjajah. Beliau berjaya menyatupadukan penduduk Indonesia di Pulau Jawa dan pulau-pulau lain di luar Jawa. 3. PNI memainkan peranan yang sangat aktif dalam memperkuatkan kesatuankesatuan sekerja, memajukan syarikat-syarikat kerjasama dan membantu pendidikan, terutamanya sekolah-sekolah Taman Siswa. PNI berjaya mempengaruhi kesatuan-kesatuan sekerja dan anggota Sarekat Rakyat yang
4.
5.
6.
7. 8.
dahulunya terpengaruh dengan idea komunis dan keahliannya terdiri dari pada pelbagai kaum. Program PNI dan kepimpinan Dr. Soekarno yang bijak berpidato telah menambahkan kepopularannya dalam kalangan rakyat Indonesia. PNI muncul sebagai parti nasionalis Indonesia yang paoing kuat dan terpengaruh. Pada 17hb. Disember, 1927 PNI berjaya menubuhkan satu persekutuan pertubuhan-pertubuhan nasionalis Indonesia iaitu Permuafakatan Perhimpunan Politik Kebangsaan Indonesia (PPPKI). Pada 28 Oktober Bahagian Pemuda PNI atas usaha dan inisiatif Mohd Yamin talah menganjurkan Kongres Pemuda yang menghasilkan Sumpah Pemuda. Ia melahirkan cogan kata Satu Negara, Satu Bangsa dan Satu Bahasa. Bendera Sang Saka Merah Puteh bersama lagu Indonesia Raya. Perjuangan PNI berjaya menyatukan parti-parti di Indonesia sehingga terbentuk Parti Indonesia Raya. Menjelang akhir bulan Mei 1929, PNI mempunyai ahli seramai 10,000 orang. Perjuangan PNI yang anti penjajah Belanda telah telah membimbangkan pemerintahan Belanda dan bertindak menarik balik lesen yang membenarkan akhbar Persatuan Indonesia diterbitkan. Dr. Soekarno dan tujuh orang pemimpin PNI ditangkap. Tindakan ini telah melemahkan perjuangan PNI dan seterusnya PNI diharamkan pada tahun 1929.
C. KESIMPULAN 1. Parti Nasionalis Indonesia telah memainkan peranan penting terhadap perjuangan semangat nasionelisme di Indonesia. Peranannya sebagai asas membawa kepada kemerdekaan Indonesia pada Ogos 1945. 2. Setelah PNI diharamkan ahli-ahli PNI telah menyertai tiga buah parti yang lain iaitu Parti Indonesia, Parti Rakyat Indonesia dan Kelab Pendidikan Nasional Indonesia.
Soalan 6 Bincangkan faktor-faktor yang menyebabkan Filipina dan Thailand menyertai South East Asia Treaty Organization (SEATO) A : PENGENALAN
1. Pertubuhan Perjanjian Asia Tenggara (SEATO) sebuah organisasi pertahanan yang ditubuhkan melalui Perjanjian Kolektif Pertahanan Asia Tenggara (The South East Asia Collective Defence Treaty atau Manila Pact) 2. Pembentukan SEATO merupakan tindakbalas daripada permintaan bahawa Asia Tenggara akan dilindungi daripada pengaruh komunis, ditandatangani oleh 8 buah negara iaitu Filipina , Thailand , Pakistan , Amerika Syarikat , Perancis , Britain , New Zealand dan Australia. 3. Filipina merupakan salah sebuah negara penaja utama penubuhannya 4. Manakala Thailand menganggotai SEATO dan Bangkok sebagai ibu pejabat.Nai Pote Sarasin menjadi setiausaha Agung SEATO. 5. Filipina dan Thailand menyertai SEATO disebabkan oleh faktor-faktor politik , ekonomi dan sosial. B :ISI FILIPINA POLITIK Hubungan dengan Amerika Syarikat
1. Filipina menyertai SEATO kerana hubungan yang rapat dengan Amerika Syarikat dan perasaan bimbang dengan perkembangan ideologi komunis di Filipina. 2. Filipina juga membantu pentadbiran Amerika Syarikat dengan menghantar tentera semasa perang Vietnam.
EKONOMI Bantuan
1. Penglibatan Filipina dalam SEATO telah membawa manfaat dari segi ekonomi. Contohnya projek latihan pekerja mahir 2. SEATO juga menjalin kerjasama dalam meningkatkan pembangunan ekonomi negara anggota melalui pemberian bantuan teknikal
THAILAND POLITIK Keselamatan
1. Phibun Songkhram merupakan tokoh yang bertanggungjawab membawa Thailand menyertai SEATO dan memberi sokongan kepada Amerika Syarikat dalamPerang Korea untuk menentang kegiatan komunis dunia. 2. Penglibatan Thailand bertujuan melindungi wilayahnya yang bersempadan dengan kawasan bergolak di Indochina serta bimbang terhadap pengaruh komunis di Thailand. Thailand berharap dapat mengawal penyebaran kominis , oleh itu Thailand telah megeratkan lagi hubungan dengan Amerika Syarikat pada tahun 1948 untuk melindungi negaranya daripada pengaruh komunis yang berpusat di Laos dan tersebar luas di Asia Tenggara . 3. Thailand juga mendapat bantuan ketenteraan yang banyak daripada Amerika Syarikat. Sebagai balasan Thailand membenarkan Amerika Syarikat meggunakan pengkalan tentera udaranya untuk memerangi komunis di Indo China 4. Oleh kerana SEATO merupakan pakatan ketenteraan yang diketuai oleh Amerika Syarikat , Thailand mendapat faedah seperti latihan dan kerjasama ketenteraan . Thailand sebagai tuan rumah dan diketuai oleh Amerika Syarikat sering mengadakan latihan ketenteraan dengan Negara anggota SEATO lain pada setiap tahun. 5. Thailand juga membantu pentadbiran Amerika Syarikat dengan menghantar tentera semasa perang Vietnam . EKONOMI Bantuan Kewangan
1. Thailand mendapat bantuan kewangan sebanyak AS$ 24 juta pada tahun 1957. 2. Thaland juga mendapat bantuan kewangan melalui Perjanjiaan Tabung Pembangunan dengan Amerika Syarikat pada tahun 1958. 3. Thailand bersama anggota SEATO yang lain saling berkerjasama untuk mengukuhkan asas-asas ekonomi dan meningkatkan taraf hidup penduduk Asia Tanggara supaya mereka tidak terpengaruh dengan ideologi komunis SOSIAL
Kerjasama dan Pendidikan
1. Thailand juga melalui SEATO telah menaja pelbagai mesyuarat dan pameran mengenai budaya , agama dan sejarah di Rantau Asia Tenggara 2. Pada tahun 1959 Nai Pote Sarasin iaitu bekas Menteri Luar Thailand selaku setiausaha Agung SEATO telah menubuhkan SEATO Graduate School Of Engineering di Thiland untuk memberi latihan dalam bidang kejuruteraan. 3. SEATO juga menaja pembinaan Pusat pembangunan Guru di Bangkok dan juga Sekolah Latihan Ketenteraan Teknikal Thailand. Sekolah latihan ini menganjurkan program teknikal untuk menyelia dan pekerja teknik 4. Projek pekerja mahir yang dianjurkan oleh SEATO diadakan di Thailand , sebanyak 99 bengkel latihan diadakan.
C :KESIMPULAN
1. Penglibatan Filipina dalam SEATO agak terhad kerana SEATO tidak memainkan peranan seperti yang ditetapkan sehingga SEATO gagal dan tidak berfungsi. 2. Thailand mendapat faedah yang lebih baik daripada Filipina. 3. Walaupun Filipina dan Thailand mendapat faedah keselamatan dengan menyertai SEATO tidak dapat dinafikan Amerika Syarikat dapat melindungi kepentinganya di AsiaTenggara melalui SEATO.
