ROTEIRO 2 PALESTRA - A ESPIRITUALIDADE CONJUGAL E O DIÁLOGO COM DEUS

ARQUIDIOCESE DE APARECIDA – PARÓQUIA NOSSA SENHORA DA GLÓRIA PASTORAL FAMILIAR ENCONTRO DE RECEM CASADOS – ROTEIRO DA PALESTRA Horário: .............. A ESPIRITUALIDADE CONJUGAL Para falarmos da Espiritualidade Conjugal, precisamos defini-la:

a) O que é espiritualidade? - Certamente espiritualidade não quer dizer alguma coisa desencarnada ou uma realidade vivida apenas por sacerdotes, religiosos e místicos. Não é uma superestrutura distante da realidade. - Vivemos a vida, simplesmente a vida. Esta é tecida de coisas cotidianas que vão se repetindo. Temos aspirações, um corpo, preocupações com a saúde, projetos, posicionamentos diante do que vai acontecendo, fazendo escolhas, acolhendo esperanças, temendo fracassos. - Os cristãos vivem toda essa realidade à luz do Espírito.Os que são de Cristo entram num processo de configuração com Cristo, de adesão ao mundo de Jesus. Realizam, sobretudo, corno diz São Paulo, uma passagem da vida de homem velho para a de homem novo. Não vivem o espírito da carne, mas são seres espirituais. Deixam-se invadir pelo Espírito. Viver espiritualmente é viver todos os momentos e todas as circunstâncias de nossa caminhada à luz do amor de Deus, que é derramado em nossos corações. - Uma vida espiritual se manifesta de várias maneiras: busca de Deus no exercício e na prática da oração, na vida de todos os dias, na escuta de sua Palavra, na conformação da vida aos planos e desígnios de Deus e do Evangelho, sintetizados no Sermão da Montanha (perdão, interioridade, fé na Providencia, etc). Necessariamente esta vida deverá irradiar e tornará o cristão um missionário e transformador de seu ambiente. Uma espiritualidade que não se inserisse na realidade, seria alienante e falsa. - Ponto importante da vivência espiritual: a Eucaristia e a recepção regular e consciente dos sinais dos sacramentos, a caridade, a prática da justiça, a vivência da partilha e oração.

b) Espiritualidade a dois. - Com o casamento, com a recepção recepção do Sacramento Sacramento do Matrimônio, Matrimônio, homem e mulher mulher entram na const constru rução ção da “conj “conjuga ugali lidad dade”. e”. Trat Trataa-se se de uma uma real realid idad adee nova. nova. Cada Cada um cons conser erva va sua sua individualidade, sua personalidade, mas aos poucos vai surgindo uma vida comum profundamente interligada. Normal será que em sua vivência de oração, em sua participação nos sacramentos, principalmente na participação da Eucaristia, marido e mulher estejam juntos, e juntos cresçam diante de Deus. - No domínio da oração, aos poucos, deverá surgir uma oração conjugal e, posteriormente, familiar. Juntos, marido e mulher, procuram a Deus, ouvem a Palavra do Senhor; juntos dão uma resposta às exigências do Senhor a seu respeito. Esta espiritualidade do casal perpassa também a vivência cristã da família: espaço de encontro e de diálogo, lugar de aprendizado das virtudes evangélicas.

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- Podemos dizer simplesmente: o casal caminha junto diante do Senhor e na direção de sua plenitude. Muitos Movimentos de Espiritualidade Conjugal tentam levar seus membros a este tipo de vivência, propondo como pontos de esforço a oração conjugal e familiar cotidiana, a leitura diária a dois da Palavra, a realização mensal de um balanço da vida conjugal e familiar, como também da vida espiritual, à luz do d o Espírito. Assim vão se santificando juntos. - Devemos dizer que muitas vezes um dos cônjuges busca a Deus, vive numa comunidade cristã, entrega-se à oração, enquanto o outro nem mesmo fé tem. Vemos também bons casais que, mesmo no casamento, conservam sua busca de Deus individualmente. Não seria este o caminho mais proveitoso.

c) A Igreja do lar - A família é belamente designada de Igreja doméstica. A igreja de Cristo está presente nas dioceses e paróquias que são lugares de convocação, escuta da Palavra, vivência do Evangelho, celebração da fé, espaço de arregimentação de forças para a missão. - Estes elementos podem efetivamente estar presentes no seio da família que, desta forma, é a primeira e mais básica estrutura de Igreja. - Não se trata de querer transformar a casa num templo. Os pais saberão criar um espírito de famíli famíliaa não piegas piegas e artifi artificia cial. l. Nesse Nesse clima clima haverá haverá conviv convivênc ência ia desarm desarmada ada e espaço espaço para para a descoberta de Deus. Procurar-se-á dar à família um ritmo de oração. Serão valorizados os tempos do ano litúrgico. A família servir-se-á de todos os acontecimentos para colocar dentro deles uma “espiritualidade” que vem de Jesus: alegrias e sucessos, doença e morte, etc. - A Igreja doméstica não exclui ninguém: é espaço de acolhida de todos os que precisam ouvir uma palavra de esperança e serem aquecidos pela compreensão e pelo amor. Ela não se dobra sobre si mesma, mas busca os de fora, sobretudo os mais abandonados e os mais carentes da face da terra.

FAZER ESSAS PERGUNTAS AOS CASAIS 1. O que vocês entendem por vida espiritual? Há diferença en tre religiosidade e vida espiritual? 2. O que vocês entenderam por espiritualidade conjugal? 3. O que fazer desde o princípio para fazer de suas casas verdadeiras Igrejas domésticas?



Texto para Reflexão Perguntamos a um casal com 36 anos de casados, qual seria a ESPIRITUALIDADE, a mística que os mantêm juntos por tanto tempo, e eles responderam: “No nosso dia a dia procuramos cultivar um AMOR fundamentado em Cristo e baseado na oração e na gratuidade, pois a experiência nos ensina que tudo no casamento, só tem sentido e valor se for gratuito (que não se cobra; é dom). Tudo se torna dinâmico e cresce no casamento, pela gratuidade. Quem não souber relacionar-se com outra pessoa na gratuidade, não tente casar-se; será um fracasso! A grande grande frustração frustração dos casamentos casamentos hoje, é a incapacidade incapacidade de doação, doação, de gratuidade. Os casamentos de hoje, na maioria, não têm espiritualidade. Para conseguir isso as pessoas precisam ter a capacidade de renúncia. A nossa união é constituída constituída e vivida vivida à custa custa de muitas muitas renúncias, renúncias, de de respeito respeito ao outro, outro, de diálogo, de compreensão e de fidelidade ao Sim do dia do casamento. Por último, procuramos educar os nossos filhos para o amor e com muito amor. Para nós essa é a mística que sustenta o nosso casamento.”

Texto Bíblico: Efésios 5, 25 -33 É ATRAVÉS DA ESPIRITUALIDADE CONJUGAL QUE VIVENCIAMOS O NOSSO DIÁLOGO COM DEUS. Dinâmica: Reflexão a Dois 1 - Vocês acham que é possível viver essa mística relatada? 2 - Esse Esse trec trecho ho da Cart Carta a de São Paulo aulo aos aos Efés Efésio ios s aju ajuda a ente entend nder er essa essa espiritualidade? Bibliografia de Apoio :

Sentido cristão do Casamento. Ensaio a respeito da espiritualidade conjugal - Paul Eugene Charbonneau - Ed. Loyola. Preparação para o casamento e para a vida familiar- Comissão Regional Sul 1 da CNBB Ed. Santuário. Casamento, Ternura e Desafio - Setor Família - CNBB Farniliaris Consortio:



Catecismo da Igreja Católica - 1655 - 1658 - A Igreja doméstica.

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