ROL DE LA MUJER EN LA EMANCIPACIÓN La lucha que se gestó durante la emancipación por las mujeres, representó la posibilidad de un cambio de la escasa participación durante la época colonial, ya que como se sabe, durante muchos años la mujer estuvo subordinada y sometida al servicio de su marido y a su voluntad. Sin embargo es de gran importancia mencionar que la lucha de las mujeres de ésa época fue por combatir los procedimientos de extorción que existía de parte de los españoles y apoyar a los diferentes movimientos que se dieron a lo largo de la historia antes de la independencia, en esta lucha participaron miles de mujeres de las cuales muchas fueron asesinadas, desterradas, condenas a prisión y otras despojadas de sus bienes. A partir de la emancipación, emancipación, la mujer tuvo un rol muy importante, ya que en esta época es donde empieza a tener papeles sociales y políticos significativos y es la época donde empieza exigir su participación en la sociedad. Muchas mujeres de esta época, sobre todo las “indígenas” indígenas” participaron en los diversos levantamientos que se dieron reclamando la explotación de los indios por parte del virreinato, apoyaban a los hombres luchadores o ellas mismas en muchas ocasiones estuvieron al f rente del grupo, tal es el caso de Ana de Tarma (1742), quién derroto a los realistas tras la sublevación de Juan Santos Atahualpa, otra recordada mujer luchadora hasta el final es Micaela Bastidas quien junto a su esposo lucho en la rebelión rebelión de Túpac Amaru II, entre otras recordadas recordadas mujeres. mujeres. Es importante mencionar que durante la emancipación las mujeres de la élite que tenían participación durante la gesta en la lucha contra el régimen colonial, sus acciones eran muchos más toleradas, a diferencia con las mujeres “indígenas” indígenas” pues muchas de ellas fueron ejecutadas; tal es el caso de Simona Josefa Manzaneda quien fue ejecutada en forma salvaje con el cabello corto, vejada y desnuda en la plaza principal de Cusco. En cambio las mujeres de la élites eran desterradas, condenadas de por vida o despojada de sus bienes. La participación que tenían las mujeres durante esta época vital para lograr el cometido, no sólo apoyaron los levantamientos, sino también muchas de ellas participaban en la difusión de las doctrinas libertadoras, como Ana Aza y Josefa Carrillo. Por otro lado, también, muchas de ellas proporcionaban valiosa información, medicina y alimentos al ejército libertador. Entre las cuales están las monjas de casi todos los conventos de Lima ayudaron en la confección de prendas para las tropas libertadoras. Mientras que por su parte, el sobrante del sector femenino, ayudó aportando joyas, dinero, sus esclavos y criados, y hasta mano de obra a favor del ejército libertador. Tal fue el aporte de las mujeres de la época en la causa, que el General Don José de San Martín, ya con el título de “Protector del Perú”, otorgó la “Banda de Seda” (distinción máxima de la época que se le podía dar a una mujer) a la sociedad de Damas Patriotas, la cual fue fundada por él mismo. En conclusión, en la época de la emancipación fue la época en la cual las mujeres se mostraron unas verdaderas luchadoras por su libertad y apoyaron en la independencia de su patria. Por otro lado fue una época en la que las mujeres empezaron a difundir sus ideas sobre los derechos que deberían de tener, no sólo en el ámbito social sino político. Es importante hacer mención que su valiente lucha fue reconocida en su momento, sin embargo hay que mencionar que a pesar que ya se había declarado la independencia la mujer aun seguía sometida al marido y no podía desenvolverse libremente en otros campos, como el intelectual, asistir a universidades, entre otros. Este panorama cambia, después de muchos años de lucha, se podría decir que fue en la época moderna en la que la mujer es considerada un ser pensante y tiene derechos de los cuales antes no gozaba.
PARTICIPACIÓN DE LA MUJER EN LA EMANCIPACIÓN El proceso de Independencia del Perú fue una etapa decisiva en nuestra historia y ella fue producto de la participación y lucha de muchas personas de toda condición y raza, de sexo o edad, pero que estaban unidos por una sola razón, la lucha por nuestra libertad. Dentro de este proceso de Emancipación la participación de la mujer ha sido poco estudiada, de allí la necesidad de profundizar su investigación y divulgación. divulgación.
Las mujeres desplegaron una conducta esforzada y temeraria, de vital trascendencia en la propaganda de las ideas revolucionarias, en la intercomunicación de los focos revolucionarios, en la deserción de oficiales y soldados realistas y su cambio a las filas patriotas y en el acopio de pertrechos, víveres y medicinas, vestuarios, etc. Mujeres notables han sido las cusqueñas: Micaela Bastidas, Tomasa Tito Condemayta, Marcela Castro, entre otras. Las ayacuchanas: María Parado de Bellido, las hermanas Toledo, de igual manera, las indias, Paulina Huamán y Eufrasia Ramos. Micaela Bastidas Puyucahua, esposa de Túpac Amaru II, fue indudablemente una de las grandes protagonistas de la rebelión de1780. Tuvo el cargo de jefe de Estado Mayor del ejército indígena. Cuando la circunstancia lo exigía, salía a pelear a la cabeza de su ejército. Fue mártir sublime, libertadora, mujer y esposa abnegada. Uno de los episodios más crueles de la rebelión de Túpac Amaru, fue cuando las madres cusqueñas hubieron de preferir que mataran a sus hijos inocentes que permitir que sufran el abuso español. Cuando interrogadas por los españoles al respecto les contestaron: “Que así los librarían del dolor de vivir como parias y como esclavos miserables”. Merece mención especial, el papel que jugaron las compañeras de los montoneros de la región de la sierra central, durante las luchas de la emancipación. Ellas no solo prestaban servicio en el apoyo logístico de las partidas, sino que, cuando las circunstancias lo requerían, también participaban de los combates y luchas. En no pocas ocasiones, estas bravas guerrilleras asumieron el comando de las montoneras, como es el caso de las hermanas Toledo en el pueblo de la Concepción. Otra célebre mujer que murió por estar en conexión con las guerrillas de Quiroz fue María Parado de Bellido. Era una india sencilla y valerosa, que solo hablaba quechua. Como solo hablaba quechua, sus cartas las hacía escribir con un allegado. El portador de una de esas cartas cayó en poder del brigadier Javier Carratalá, que de inmediato ordenó el apresamiento de María Parado de Bellido. Quiso saber los nombres de quienes cooperaban con el movimiento insurgente, pero se negó a darlos y fue torturada. Fue sentenciada a muerte y paseada por la ciudad de Huamanga con pregoneros y guardias armados. Llego al sitio denominado Pampa del Arco, donde se negó a que le vendaran los ojos, se enfrentó con pasmosa serenidad al pelotón de fusileros quienes finalmente le dispararon y dieron muerte.
ACTIVIDADES A DESARROLLAR Lea, analice y responda coherentemente las siguientes preguntas:
1.
¿Cómo se diferenció la participación de la mujer desde el punto de vista social?
2.
Según los textos, ¿Cómo era la situación de la mujer durante la colonia?
3.
Si las mujeres no podían ir al campo de batalla ¿De qué se encargaron durante la lucha por la Independencia?
4.
Para ti ¿Cuál es el mérito de la actividad realizada por Micaela Bastidas?
5.
Elabora tu opinión sobre lo sucedido con María parado de Bellido.
