Texto desenvolvido para amantes dessa senhora tão amada
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candombe
Biography Reza MaicihFull description
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Descrição: Rene Guenon Os Símbolos Da Ciência Sagrada
Descrição: Livro religioso no qual o autor contesta os ensinamentos bíblicos.
MAGIA NEGRA BLANCA SOBRE TODO NEGRA CREO YO PORQUE NO SE MUCHO DE INTERPRETAR ASI QUE AQUI SE LOS DEJOFull description
Reza Sagrada da Oxum Acenda uma uma vela branca branca junto a um copo copo de água límpida límpida e fale o seguinte:
AWÁ O SORÔ ILÊ WÁ Ô AWÁ O SORÔ ILÊ WÁ Ô AWÁ O SORÔ ILÊ WÁ O ESIN KAN O PE O YEE ESIN KAN O PE KAWÁ MA SORÔ Ô AWÁ O SORÔ ILÊ WÁ Ô OBS: O "WÁ" tem som de "uá" - Quando a vela acabar jogue a água do copo pela janela OBS: O ou no portal de saída da casa. a!a um s pedido a O#um $uando usar esta re%a. &'o use esta re%a para pedidos escusos ou para o mal de algu(m. )screva-nos informando o resultado. )sta re%a pode ser feita por fil*os ou fil*as de $ual$uer ori#á. O#um ( m'e+ )sta re%a ( ,nica em orubá asti!o e de autoria de: /d01unl0 2m 34abal56 7imm8 9; e Olf,nmila8o 34abala56 )duardo - <7;
ontato = = Anuncie ontato Anuncie na
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Po)#ura -#+.a "Quem sou eu para combater ou contestar mitos e raí%es $ue t0m suas origens encravadas na pr(-*istria B &o má#imo me permito estudá-losC entend0-los e $ui!áC tentar codificá-los para uma mel*or conviv0ncia m,tua na atual sociedadeC resultando
possivelmente na total plenitude de sabedoria e isen!'o de psicopatologias t'o graves e fre$DentesC nas futuras sociedade sociedades". s". Eduardo Fonseca Júnior – Maio de 2008
?E 4<)F) <)GAHO ) )IGJAKL)9
O /ue 0 Od12 Od, ( um presságio de um momento do passado ou do presente $ue poderá alterar ou n'o um futuro oraC ine#istente. O Od, tra% em seu conte,do uma gama de informa!Mes sobre uma pessoaC localC situa!Mes diversas ou política. Odus s'o N titulares e mais @ Pom-od, 3sub-Od,s; 3uem 4ode 5+dar .om Od1 2 Gida com Od, somente sacerdotes 34abáolorisás e ialorisás;C Ologb6sC ial(Eol(sC Olu56sC 4aabala56sC Oj(sC Alagbás e Alapinis. Hodos devem ter esses PgrausR comprovados.
A Origem do Od, O Od, ( um termo africano do dialeto orubá e on $ue determina o >&A espiritual de uma pessoa ou local e situa!'o. Hem sua origem na prpria cria!'o do mundo e muitos deles n'o tiveram sua origem na terra. oi a forma t(cnica $ue os sacerdotes das tribos africanas encontraram para decodificarem os enigmas e os segredos do universo e do ambiente $ue os cercava. O 7ogo-de-4,%ios e os Odus correspondentes a eles foi instituido por Odudu5áC $ue investiu um sacerdote c*amado 9)HJG?C o $ual entroni%ou a divindade Or,nmilá ou 4aba )l(rin Jpin $ue significa "O (u me fala" ou a ala do (u. 9etilu ent'oC estebeleceu as regras da leitura desse jogo $ue passou a se c*amar JÁC na realidade o verdadeiro nome de 9etil,. 9etilu criou sacerdotesC especialistas na leitura desses jogosC a $uem c*amamos de 4abala56C ou seja "paiC sen*or dos mist(rios e segredos". ) somente os babala5os fa%em a leitura dos jogos. Odudu5a tendo o con*ecimento do jogo de "perguntas e respostas" 3?rim e urim; dos *ebreusC adaptou-o ao sistema africano e codificou-o para entregar o segredo a 9etil,C tanto no sistema de "Op(l( Jfá"C como )ní Jfá e u-,. )stebeleceu-se imediatamente os dois tipos de leituras $ue seriam passados Ss gera!Mes furutas com o nome de Jfá Jgbá Jlá e Jfá Ob( Teruáti. ,omo de d+6+de um Od1 2 O Od, se divide em duas partes: upa 3vermel*o; e unfun 3branco; Ou ainda em positivo ou negativo. AmbosC upa e unfun se alternam no posicionamentoC invertendo suas posi!Mes. Jsto significa $ue o Od, $ue *oje está upaC aman*' ou na semana $ue vem poderá estar unfun. ,omo re)4o(de um Od1 2
O Od, responde atrav(s do 7ogo-de-4,%ios 3U b,%ios; mediante suas PcaídasR na peneira ou toal*a de jogo. O Od, tanto usa os b,%ios como as castan*as de Jfá 3V metades; con*ecida por Opel( Jfá.
A H(cnica e desmembramentos dos Od,s O .o(*e.+me(#o do Od1 0 ex#remame(#e #0.(+.o e dema(da .o(*e.+me(#o) 4ro'u(do) de .á5.u5o)7 do#a89e) 4)/u+.a)7 6+6%(.+a e uma boa e).o5a +(+.+á#+.a;
,omo )e 4ro4+.+a um Od1 2 ropicia-se um Od, fa%endo-l*e oferendas diversas $ue variam do con*ecimento de cada sacerdote ou especialista. &unca se despac*a um Od, mesmo ele sendo negativo.
>ados e Origens t(cnicas do Od,s Por Eduardo Fonseca Júnior – Maio 2008
9endo o Od, uma esp(cie de intelig0ncia natural 3terrena e e#tra-terrastre;C e as ve%es artificialC por(m intelig0nciaC possui uma gama de informa!Mes e poderes muitas ve%es capa%es de provocar fen6menos $ue alteram relevos locais e conse$Dentemente a vida de cada *abitante deste mesmo local. )m conse$D0ncia os Odus pessoais s'o alterados e t0m $ue ser tratados ou propiciados. >esta forma passamos a descrever os meandros e os c*amados P9egredos dos OdusR. Os Odus est'o ligados S álgebra linear e espa!os vetoriais. Os Odus est'o ligados S dimensMes tais como < Gin*a imens'o de FolumeC ou seja vis'o *umana e imens'o ou $uarto espa!o ou sejaC a$uela $ue a vis'o *umana n'o alcan!aC mas a matemática confirma a sua e#ist0nciaC seguindo-se aí $ueC se a física $uYntica prev0 $ue no )9AKO ine#iste o fator tempo ve% $ue o ontem e o aman*' est'o a$uiC no agora. O Od, portantoC ( formado por substYncias $uímicas como águaC carbonatosC nitratosC sulfatosC compostos de carbono e amido. Aliás o amido ( uma substYncia $uímica constantemente usado nas oferendas 3ebs;C aos Odus nos candombl(s brasileiros nas formas do mil*o branco 3aca!á;C e mil*o vermel*o 3a##;C a água está presente em $uase todas as oferendas aos OdusC o potássioC na banana 3Ob(-jo16;C o carbonato $ue ( o
cálcio no leite 3mungun%á; e outros. AssimC os elementos $uímicos geradores de substYncias como nitrog0nioC *idrog0nioC o#ig0nioC carbonoC sdioC cálcioC ferro e %incoC est'o presentes na ritualística dos Odus e no dia-a-dia da prática das casas de ori#ás. ortantoC longe de serem fantasias criadas por seus praticantesC o ritual dos Odus ( um con*ecimento t(cnico de $uímica e física $uYntica $ue precede em muito a e#ist0ncia de Jsaac &e5ton. ortantoC válido+ )sta t(cnica do con*ecimento do jogo de Od,s propicia o con*ecimento e nos prova $ue e#iste a interliga!'o entre os Od,s 3camin*os de Od,; os $uais promovem uma muta!'o gerando outros elementosC Psub-od,sR e mesmo Od,s. Assim como no decaimento radioativoC o urYnio decai para trio e com o decaimento do c(sio libera-se prtonsC n0utrons ou seja )&)
O>[9 ) 9)?9 AEJ&\O9 O /ue 0 um ,am+(*o de Od1 2 ] a se$u0ncia $ue ele fa% em dire!'o a outro Odu 3vide setin*as na tabela abai#o; e com este se completa. O /ue ma+) *á de )e )aber )obre .ada Od1 2 O seu *istrico - suas oferendas - seus nome correlatos - seus camin*os - e muito mais. O /ue 0 a d+)'u(8eor+a $u(gu+a(a? em #ermo) de 'u(89e) ou d+)'u(89e) ar/ue#4+.a); O>J& O99Á