Texto. Teoría y realidad en Marx, Durkheim y Weber. Juan Pablos editor, S.A. Mexicali 39,06100 México D.F. Decima edición, 1997 Impreso en México.
Autores: Víctor Bravo, Héctor Díaz-Polanco, Marco A. Michel. Principal tesis. La mayor parte de la práctica sociológica se ha dedicado casi exclusivamente al análisis de estructuras y de actitudes ligadas con el instante, siempre actual, como suspenso por encima del tiempo, o a las regularidades que no tienen edad, escabullendo así el problema de la dim ensión temporal de la realidad social.
Argumentos presentados.
La teoría y la metodología Durkheimianas Durkheimianas resumen con con claridad la tradición espiritista occidental occidental que realiza un esfuerzo sistemático por construir una ciencia especializada de lo social, al recoger sus dos principios epistemológicos básicos:
La creencia en la regularidad regularidad de los hechos sociales. sociales.
La noción de que existe un proceso histórico por el que que pasan pasan las sociedades en periodos con un sentido admitido, como “progresista”.
Durkheim postula como como objetivo último de la sociología sociología el crear las proposiciones o leyes universales que hacen afirmaciones sobre determinados órdenes invariables. Para ello la sociología debe servirse del método comparativo que es a ella lo que la experimentación a las ciencias naturales.
En las reglas del del método sociológico, sociológico, Durkheim definió definió claramente por primera vez, el significado de este método. método . Después de proclamar la explicación sociológica “consiste enteramente en el establecimiento de relaciones causales”.
Se encuentra la suposición de de un modelo de de evolución lineal de las sociedades:
1; En el desarrollo de las formas de vida social ha existido un proceso de diversificación, mediante el cual muchas formas diferentes se han aumentado en un número mucho mayor que las formas originales.
2: Ha existido también una tendencia general a desarrollarlas, que ha ocasionado el surgimiento de formas más complejas de estructura y organización a partir de las formas mas simples.
Max Weber se propone fundar una sociología en las antípodas de la sociología propuesta por Durkheim.
Postula que el objeto de estudio de las ciencias sociales difiere de los
objetos de estudio de las ciencias naturales, Weber reclama que la sociología debe fundar una perspectiva y una metodología propias.
Weber considera que la unidad mínima del análisis sociológico es la acción social y en base a estas las relaciones sociales.
Una acción social es una acción que está orientada por las acciones de los otros, las cuales pueden ser pasadas, presentes o esperadas como futura.
La acción social puede ser: Racional con arreglo a fines: determinada por expectativas en el comportamiento tanto de objetos del mundo exterior como de ot ros hombres, y utilizando esas expectativas como "condiciones" para el logro de fines propios racionalmente sopesados y perseguidos.
Racional con arreglo a valores: determinada por la creencia consciente en el valor ético, estético, religioso o de cualquiera otra forma como se le interprete propio y absoluto de una determinada conducta, sin relación alguna con el resultado, o sea puramente en méritos de ese valor.
La clave para comprender el modelo de sociología que propone Weber,
y su diferencia con Durkheim, está en la manera en que define una RELACIÓN SOCIAL.
Las relaciones sociales están conformadas por acciones sociales, y estas están motivadas por un sentido. Las relaciones sociales no tienen causas objetivas, porque la causa de que una persona actúe, no es objetiva, es por el contrario su intención o motivación.
Las personas presuponen una determinada actitud de su contrario frente a él y en esas expectativas orientan su conducta, de esta manera confían en que los otros individuos actúen de manera r ecíproca a sus acciones. Estas expectativas surgen de costumbres, tradiciones, situaciones de intereses, la creencia en la validez de las normas, la creencia de la pertenencia a un grupo social, etc.
Tanto Weber como Durkheim problematizan la cuestión de la que fundamentalmente se ocupa la sociología: de qué modo e l hecho de vivir en sociedad condiciona la conducta de los individuos.
En Marx el tiempo histórico es algo construido; esto es que requiere un proceso de abstracción para captarlo en toda su realidad, tanto como lo es la totalidad pensada a que pertenece y que recupera la concreción real en que viene a ubicarse el tiempo.
Categorías claves de análisis y glosario Durkheim y el tiempo empírico de la realidad, weber y el subjetivismo del tiempo, el tiempo construido en Marx.
Comentarios finales.
La sociología no es algo que se inventó de la noche a la mañana, su formación fue un proceso interesante y que se logró gracias a la aportación de los clásicos del pensamiento social: Carlos Marx, Emile Durkheim y Max W eber. Su aportación no sólo fue el ámbito sociológico sino también en parte de la economía y lo relacionado a ella. Si nos enfocamos en la sociedad como una estructura compuesta de individuos podemos notar que alfil y al cabo se trata de descifrar el mismo enigma: las relaciones humanas; aunque los tres clásicos difirieron en que si la sociedad como un todo o tomar en cuenta la subjetividad del individuo. En su tiempo cada uno de ellos fue de suma importancia, evidentemente el contexto histórico-social tuvo mucho que ver con su aceptación, contradicción y polémica que cada uno de ellos causó. Aparte la sociología no era en particular algo que ejercieran nada más, sino también tenían otras carreras y ocupaciones, estaban tan preparados que nos podían ofrecer distintas perspectivas.
