Resúmenes Para El Final de Antigua II (Clásica)

Pomeroy, Burnstein: la Antigua Grecia Capítulo 1: la Grecia primitiva y la edad del bronce. Grecia: ocupa la parte meridional de la península Balcánica, que se adentra en el

Mediterráneo Oriental, y también abarca las islas de Creta y Rodas. Cultivo de cereal (trigo, cebada y avena, vid y olivo. !os dos animales domésticos de más talla eran los caballos y vacas, constituían un símbolo de rique"a. !o que se sabe de la #recia primitiva es a través de la arqueología. #recia$ bronce %ntiguo (&''')*'' ac$ introducci+n de la metalurgia supuso un avance tecnol+gico, ya que las erramientas y armas de bronce eran más e-icaces que la de piedra, ueso o cobre. !a ciudad principal de esta época -ue !erna, asta que -ue destruida en el )*'' ac unto con otras ciudades y aldeas. #recia$ Bronce medio ()*''*/'' ac$ a partir de las destrucciones, se entra en un estancamiento cultural. 0ociedad y cultura minoicas(*1''.*2''ac$ gran palacio en Cnosos(*1'' ac, era el n3cle n3cleo o de toda toda la soci socied edad ad,, la impo imponen nente te resid residen enci cia a del del sobe sobera rano no y sus sus subordinados de alto rango eran el centro político y administrativo y el n3cleo de la actividad econ+mica, de las ceremonias o-iciales y de los ritos religiosos de todo el rein reino. o. 4l tipo tipo de eco econom nomía es la redi redist stri ribu buttiva, iva, su cent centro ro (rey (reyp pal alac acio io probablement probablemente e eercían un control control notable de la asignaci+n y el uso de las tierras circundantes, buena parte de las cuales pertenecían directamente al palacio. 4l producto de las tierras del palacio, así como el de las e5plotaciones agrícolas y ganaderas privadas, pagadas en -orma de tributo iba a parar al mismo palacio, donde se almacenaba. 4l principal uso que acía el rey de su e5cedente era el comercio. 6érmino micénico$ se aplica a toda la civili"aci+n de #recia correspondiente al Bronce reciente (*27'**2'. 8esarrollaron un sistema pictográ-ico para llevar el inventario de su economía (*9'' ac. 0eg3n 4vans, en los descubrimientos que

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reali"+ encontr+ dos tipos de sistemas de escritura, al primero lo denomin+ lineal % y al segundo lineal B. Micénico reciente1!""#1$""ac%: con los nuevos palacios, los micénicos entraron

en la -ase -inal de su poderío y su rique"a. 4l mégaron era el centro ceremonial del palacio. :erarquía micénica$ en lo alto de la pirámide se ubica el ;ána5(serácticas religiosas como el rito y el culto. 4n cuanto al eército estaba estrati-icado socialmente, los o-iciales procedían de la aristocracia, la tropa por labradores y artesanos. 4l carro i"o su aparici+n en #recia al torno del */'' ac. 4n torno al *)'' ac, casi todos los palacios, grandes y peque
Capítulo $: la edad oscura de Grecia y el renacimiento del s. &'''11()#*"" ac% o

centros palaciales se allaban allaban en ruinas o estaban desabitados, desabitados, el 11"": centros

o

arte de la escritura se olvid+ y no apareci+ asta el s.?===. +dad oscura: víctima de incursiones y otros movimientos de poblaci+n esporádicos, luego acia el -inal tuvo un gran salto cultural que supuso

o o o

renacimiento del s. ?===. uentes: poemas oméricos, la =líada y la Odisea. @iveles de poblaci+n descendieron$ undimiento del sistema redistributivo. >alacios$ desapareci+ la organi"aci+n econ+mica y política centrali"ada. 4l poderos poderoso o Aana5 Aana5(rey (rey y sus peque< peque
o

siempre. Culto religioso deo de estar concentrado en el palacio y se dispers+ por las

o

aldeas. 4dad de ierro (92', la poblaci+n empie"a a aumentar.

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reali"+ encontr+ dos tipos de sistemas de escritura, al primero lo denomin+ lineal % y al segundo lineal B. Micénico reciente1!""#1$""ac%: con los nuevos palacios, los micénicos entraron

en la -ase -inal de su poderío y su rique"a. 4l mégaron era el centro ceremonial del palacio. :erarquía micénica$ en lo alto de la pirámide se ubica el ;ána5(serácticas religiosas como el rito y el culto. 4n cuanto al eército estaba estrati-icado socialmente, los o-iciales procedían de la aristocracia, la tropa por labradores y artesanos. 4l carro i"o su aparici+n en #recia al torno del */'' ac. 4n torno al *)'' ac, casi todos los palacios, grandes y peque
Capítulo $: la edad oscura de Grecia y el renacimiento del s. &'''11()#*"" ac% o

centros palaciales se allaban allaban en ruinas o estaban desabitados, desabitados, el 11"": centros

o

arte de la escritura se olvid+ y no apareci+ asta el s.?===. +dad oscura: víctima de incursiones y otros movimientos de poblaci+n esporádicos, luego acia el -inal tuvo un gran salto cultural que supuso

o o o

renacimiento del s. ?===. uentes: poemas oméricos, la =líada y la Odisea. @iveles de poblaci+n descendieron$ undimiento del sistema redistributivo. >alacios$ desapareci+ la organi"aci+n econ+mica y política centrali"ada. 4l poderos poderoso o Aana5 Aana5(rey (rey y sus peque< peque
o

siempre. Culto religioso deo de estar concentrado en el palacio y se dispers+ por las

o

aldeas. 4dad de ierro (92', la poblaci+n empie"a a aumentar.

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o

4n la sociedad omérica, el basileus es el e-e político y militar de un

o

asentamiento y de las tierras circundantes. 0ociedad omérica similar al caudillae (sociedades guerreras. 4l cargo y

o

titulo de basileus se pasa de padres a ios. 45istencia del pillae$ enriquece tanto al e-e de la e5pedici+n de saqueo y a sus ombres y sirve como demostraci+n de virilidad, destre"a y valor y les

o

proporciona onor y gloria. Reciprocidad$ gobierna todas las relaciones sociales en el mundo omérico

o

es la clave de la relaci+n entre el soberano y el demos. Conseo llamado Boulé, -ormados por e-es locales y el caudillo supremo. 4l basile3s supremo presidia las discusiones y llevaba la vo" cantante en ellas pero pero escuc escuca aba ba los los conse conseo oss de los los anci ancian anos os (así (así se llam llamab aban an a los los

o

miembros de la boulé aunque mucos -ueran +venes.  %samblea del pueblo$ agorá o reuni+n, varones en edad de combatir y

o

ancianos. 6ambién 6ambién e5istía un tribunal de usticia. ospitalidad (5enia$ relaci+n de reciprocidad en virtud de la cual los 5enoi estaban obligados a o-recerse mutuamente protecci+n, aloamiento y ayuda cuando uno se trasladaba al demos del otro. 4ra un medio imprescindible

o

para mantener las relaciones con el e5terior. Codigo de conducta de los varones oméricos gira en torno a la guerra, en una sociedad en donde todos los ombres en buenas condiciones -ísicas comb combat ate e en dede-ens ensa de su comu comuni nida dad, d, todos odos est están obl obligad igados os a

o

o o

o

o

comportarse con valentía. 4l 3nico obetivo de la competitividad competitividad y la emulaci+n emulaci+n es ganar timé(onra timé(onra y respeto Muer buena$ papel domestico de esposa y madre. >oliteísmo$ adoraci+n de numerosos dioses y diosas y las -ormas rituales de onrar a los dioses.  %ldeas griegas, eran

comunidades

permanentes

-uertemente

coesionadas, la ley era consuetudinaria. !os asentimientos asentimientos en el demos estaban unidos por la"os de parentescos parentescos y de interdependencia. !a unidad social más peque
3

o

0.?===$ 0.?===$ escase" de tierras tierras se generali"aría generali"aría y convertiría convertiría en un grave motivo motivo de tensiones entre la minoría de los ricos y la masa cada ve" mayor de

o o

ciudadanos pobres. %umento generali"ado de la poblaci+n. Contactos -recuente con Oriente dio origen al al-abeto griego(7''. 4dad oscura$ cuna de la sociedad de la ciudadestado.

Capítulo -. a Grecia arcaica*""#("" ac% 

/.&'' y &':  Dpoca arcaica



Coloni Coloni"ac "aci+n i+n en ultramar ultramar,, di-undi di-undi+ + la lengua lengua y la cultur cultura a griega griega por las



riberas del Mediterráneo y el Mar @egro. Ciudades estados$ concepci+n racional del universo y concepto de gobierno democrático, todos los miembros de la comunidad son iguales ante la ley y



las normas son creadas por el pueblo a través de la decisi+n de la mayoría. !ucas intestinas en el seno de un mismo demos se convirti+ en algo



com3n. Ciudadestado(polis$ "ona geográ-ica que comprende una ciudad y sus territorio adyacentes y que constituye una sola entidad política capa" de autogobernarse, uni-icaci+n política del demos y la creaci+n de un gobierno



 

central. 0, ?===$ aristocracia terrateniente. 8ecisi+n de los basileus de acabar con la posici+n del basileus supremo y ponerse a gobernar colectivamente. esíodo$ 6eogonía 6eogonía y !os trabaos y los días. 1)2/2'$ encargados de librar batallas en #recia -ueron un tipo de soldados de in-antería pesados llamados oplitas, dispuestos en una -ormaci+n de -ilas apretadas llamada llamada -alange. !as di-erencias de -ortuna o de nacimiento



desaparecen en las -ilas de las -alanges. /1' /1'2' 2''$ '$ gran gran n3me n3mero ro de ciuda ciudades des estad estado o de todo todo el mund mundo o griego griego pasaron por una -ase de tiranía, es el gobierno de un solo ombre que se ace con el poder mediante un golpe de estado y lo eerce de manera



ilegitima. !as tiranías -ueron siempre de corta duraci+n. Con-lictos -ormales entre diversos grupos de una misma ciudadestado stásis. !os tiranos -ueron derrocados y unto con sus -amilias e5iliados o

4

asesinados, los arist+cratas que abían sido desterrados por los tiranos    

regresaron y restauraron la oligarquía.  Egora$ lugar de reuni+n, espacio p3blico, pla"a de mercado. 0. ?=$ !iga del >eloponeso, creada por 4sparta. :uegos olímpicos$ mantuvieron vivo el antiguo ideal de éroe. #uerra del >eloponeso$ desencadenada entre 4sparta y %tenas sería el inicio de la lenta decadencia de la polis como entidad política aut+noma.

Capítulo !: +sparta 

Fue durante el período arcaico y clásico la ciudad más poderosa del mundo



griego. 0ociedad patriarcal y politeísta, mano de obra servil era -undamental y la

 

agricultura constituía la base de su economía. :eno-onte y >lutarco.  %usteridad de la vida espartana$ casas construcciones

p3blicas

se

limitaban

a

particulares unos

cuantos

sencillas, edi-icios

gubernamentales, gimnasios y templos. 0+lo se permitía escribir epita-ios en las tumbas de los varones muertos en el campo de batalla o de las 

mueres -allecidas en parto. >ara asegurarse el dominio de la llanura laconia, sus abitantes -ueron reducidos a la condici+n de ilotas, sometidos con carácter ereditario al estado espartano. 4l resto de los abitantes que ocupaban la "ona situada



alrededor de la ciudad de 4sparta eran periecos. Régimen espartano$ totalitario ya que a-ectaba a casi todos los aspectos de



la vida del individuo. =deal espartano de ombre$ comportarse con valor y destre"a en el combate. Obligaci+n de prestar servicio militar obligatorio asta los sesenta



a


 +venes y adultos.  %dmisi+n en un syssítion(grupo de ombres que comen untos constituía un estadio -undamental para alcan"ar la edad adulta. Cada uno tenía que aportar una cantidad de comida y bebida determinada de antemano.

5



4spartanas$ educaci+n prevista por el estado, eercicio al aire libre y bien



alimentadas. 4l problema de despoblaci+n se vio también acelerado a veces por las catástro-es naturales, los problemas econ+micos y la emigraci+n de los



ombres. 0istema econ+mico permitir a los ciudadanos dedicar todo su tiempo y sus



energías a la de-ensa y la prosperidad de la polis. Obetivos de los varones$ igualdad econ+mica , se llamaban los



omoioi(iguales o del mismo status =lotas$ no eran libres pero no eran como los esclavos de las demás ciudades griegas, pertenecían al estado, ?ivian en -amilias estables en las parcela que se les asignaba y no podían ser vendidos -uera de esparta. 8eber$ proporcionar el sustento al propietario de la parcela de prestar  servicio en las tropas au5iliares y de actuar como pla


concreta con sus amos. 4l gobierno estaba -ormado por elementos monárquicos, oligárquicos y



democráticos(constituciones mi5tas >oder eecutivo$ repartido entre dos ombres. % la cabe"a del gobierno abía dos reyes (basileis, cada uno pertenecía a una de las dos grandes -amilias. 0ucesi+n era ereditaria. !os reyes compartían sus -unciones  udiciales con los demás miembros de la gerousía, el conseo de gerontes(ancianos, -ormada por )7 varones mayores de sesenta a


mando de la ryteía(policía secreta.  %samblea$ se reunían una ve" al mes, al aire libre. @o se daban debates, se escucaban las propuestas de la gerousia y se limitaban a votar si se aceptaba o no.

Capítulo (: el desarrollo de Atenas y las Guerras Médicas

6



8rac+n, /)' ac, sustituir a la -amilia y el parentesco por el estado como



árbitro de la usticia en los casos de los omicidios voluntario e involuntario. Comien"os del ?=$ legislaci+n de 0olon, -ortalecer la -rágil base agrícola de la economía ateniense a
 %bolici+n de la esclavitud por deudas.  Clases$ pentaosiomemnoi, ippeis, "eugitai y tetes(in-antería ligera o 

marineros de la -lota Conseo de %re+pago$ organi"aci+n aristocrática. 0olon creo el conseo de los cuatrocientos, -ormados por cien individuos de cada una de las cuatro pylai atenienses. 6enían una -unci+n prebulética, se encargaba de



preparar los asuntos que se presentaban a la asamblea. 0ol+n$ contribuyo a crear el campesinado libre que -ormaría la base de la



democracia, y estableci+ una distinci+n entre libertad y esclavitud. !os abitantes del Etica estaban -ormados en el s.?= por tres -acciones, los



de la llanura, los de la costa y los de la montaisístrato$ tiranía, -ortalecimiento de la economía, se ocup+ tanto de la



agricultura como del comercio, proporcion+ tierras a los necesitados. Caída de los pisistratos i"o que se reanudara la luca entre las -acciones, ganando Clístenes. 4ste decidi+ re-ormar la constituci+n ateniense con el -in de acabar de una ve" por todas con el poder de las -amilias ricas. %boli+ las cuatro tribus antiguas +nicas, creo *' nuevas. 8ividi+ el Etica en tres áreas geográ-icas, la ciudad, la costa y el interior, subdividi+ cada "ona en



die" tercios, -ormadas pro varias unidades ya e5istentes llamadas demos. 0e cre+ un nuevo organismo el Conseo de los Guinientos, -ormado por 2'



miembros elegidos anularmente por sorteo en cada una de las *' tribus. >ersas$ pueblo indoeuropeo. Batalla de Marat+n$ a pesar de su superioridad numérica, los persas no -ueron capaces de resistir la disciplina y la resoluci+n de los oplitas que combatían en de-ensa de su libertad

 

(H9'. Centro de in-ormaci+n del mundo griego era el oráculo de 8el-os. Batalla de term+pilas$ >ersia (:eres. Batalla de 0alamina$ H7', victoria #riega.

7

Capítulo 0: las rivalidades de las ciudades#estados griegas y el desarrollo de la democracia ateniense. 

!a luca por evitar la conquista de #recia por parte de >ersia dio lugar al



desarrollo de un pro-undo sentido de identidad elénica. Formaci+n de la liga de 8elos, capitaneada por %tenas, cuyo poderío naval abía sido -undamental para ganar la guerra. 4l dinero precedente del tributo de la liga permiti+ al estado pagar la prestaci+n de servicios p3blicos. H11$ representantes de %tenas y docenas de estados se reunieron y 8elos y prestaron uramento que los vinculaba a una organi"aci+n destinada a combatir a los persas. !os estados miembros -irmaron un tratado con  %tenas por el que se comprometían a suministrar anualmente barcos o dineros para reali"ar operaciones de ostigamiento contra >ersia y respetar 

  

la autonomía interna de las distintas polis de la alian"a. Fuentes$ :eno-onte, 6ucídides. 4-ialtes$ romper con 4sparta y -omentar el desarrollo de la democracia. >ericles$ diseelopenaso.



!as ostilidades contra >ersia sobrevivieron al ostracismo de Cim+n. H/'HH2$ >rimera #uerra del >eloponeso, con-rontaci+n no declarada entre 4sparta y %tenas. 4n H2H los atenienses trasladaron el tesoro de la !iga de



8elos. >a" que los atenienses -irmaron con 4sparta en HH2$ 6reinta %ericles. >olis griega$ -ormada por un oios, unidad primaria de producci+n, consumo



y reproducci+n. 45traneros$ metecos, no tenían dereco a voto ni a ocupar cargos p3blicos,

 

ni tampoco sus ios ni los ios de sus iosI estaban obligados a vivir en casa de alquiler. •

Capítulo *: Grecia antes del estallido de la guerra del Peloponeso. uentes: istoria de 6ucídides(escribi+ desde el H19 asta el H** ac.

•

>eríodo comprendido entre el -in de las #uerras Médicas y el comien"o de

•

la #uerra del >eloponeso, 6ucídides lo denomina período >entencontencia. =mportancia de er+doto, 0o-ocles. =ntelectuales del s. ? llamados so-istas.

•

8

•

Obetivo de la educaci+n griega$ adoctrinamiento con sociali"aci+n destinada a -omentar la perpetuaci+n de valores tradicionales(antes de la

• •

llegada de los so-istas Colina de la %cr+polis$ %tenas. 4ra el centro espiritual de la polis  Egora$ centro de la actividad umana secular, -unciones de mercado, punto de encuentro para el intercambio de productos y noticias, y de un n3cleo de

•

actividades sociales, políticas y udiciales. 4l ágora de %tenas era un gran solar llano situado a los pies de la %cr+polis,

•

en la calle que conducía a la principal puerta de la ciudad. 4n la colina llamada >ni5, se reunía la %samblea, en la "ona más alta de la ciudad. Capítulo : a guerra del Peloponeso

•

Guerra de Ar2uidamo:  H&*H)*

•

Guerra de Peolopeso3ucídides%: !-1# !"!.

•

=nvasi+n de %rquidamo(4sparta al Etica.

•

Jn aeloponeso y el acoso de la costa peloponesia por la -lota ateniense , pero lo más importante -ue la peste que atac+ a los ciudadanos de %tenas(época de >ericles.

•

8estitucion de >ericles.

•

=mportancia de Cle+n$ H)', identi-icado como demagogo.

•

Ciudades de Calcidica solicit+ ayuda a 4sparta por el aumento del tributo votado por los atenienses en H)2, ellos se le unio el rey de Macedonia >erdicas.

•

!a pa" de @icias y la >a" de %rist+-anes(H)* ac$ la agrictultura del Etica abía su-rido un par+n desastroso, lo mismo que el comercio entre la ciudad y el campo que constituía el -undamento de la vida de la polis.

9

 %tenas mantenía el imperio que poseía al comien"o de la guerra, 4sparta debía devolver %n-ípolis y %tenas tenia que abandonar >ilos y Citera y liberar a todos los prisioneros de guerra. •

8estruccion de Melos$ H*/ ac

•

8errota de los atenienses en 0iracusa.

•

!os 4istoriadores dividen la guerra en tres 5ases . 8urante la primera, llamada la Guerra ar2uid6mica , 4sparta lan"+ repetidas invasiones sobre el Etica, mientras que %tenas aprovecaba su supremacía naval para atacar las costas del >eloponeso y trataba de so-ocar cualquier signo de malestar dentro de su imperio este período de la guerra concluy+ en H)* a. C., con la -irma de la Pa7 de 8icias . 0in embargo, al poco tiempo el tratado -ue

socavado

por

nuevos

combates

en

el

>eloponeso.

 %unque declarada la pa" con 4sparta por treinta aeloponeso entre  %tenas y 4sparta. %demás %tenas también entrará en guerra contra Corinto en la competencia por las rutas comerciales. 4l evento culminante de esta guerra -ue el envi+ de una inmensa una inmensa -uer"a e5pedicionaria para atacar 0iracusa, en 0icilia. !a e5pedici+n ateniense, que se prolong+ del H*2 al H*& a. C., termin+ en desastre, con la destrucci+n de gran parte del eército y la reducci+n a la esclavitud de miles de soldados atenienses y aliados. 4sto precipit+ la -ase -inal de la guerra, que suele ser llamada  la Guerra de 9ecelia. 4n esta etapa, 4sparta, con la nueva ayuda de >ersia, apoy+

rebeliones en estados bao el dominio de %tenas en el Mar 4geo y en :onia, debilitando a la !iga de 8elos y, eventualmente, privando a %tenas de su supremacía marítima. !a destrucci+n de la -lota ateniense en 4gosp+tamos puso -in a la guerra y %tenas se rindi+ al a
10

>eloponeso cambi+ el mapa de la %ntigua #recia. % nivel internacional,  %tenas, la principal ciudad antes de la guerra, -ue reducida prácticamente a un estado de sometimiento, mientras 4sparta se establecía como el mayor  poder de #recia. 4l costo econ+mico de la guerra se sinti+ en toda #reciaI un estado de pobre"a se e5tendi+ por el >eloponeso, mientras que %tenas se encontr+ a sí misma completamente devastada y amás pudo recuperar  su antigua prosperidad.!a guerra también acarre+ cambios más sutiles dentro de la sociedad griegaI el con-licto entre la democracia ateniense y la oligarquía espartana, cada una de las cuales apoyaba a -acciones políticas amigas dentro de otros estados, trans-orm+ a las guerras civiles en algo com3n

en

el

mundo

griego.

!as guerras griegas, mientras tanto, que originariamente eran una -orma de con-licto limitado y -ormal, se convirtieron en lucas sin cuartel entre ciudades estado que incluían atrocidades a gran escala. !a guerra del >eloponeso, que destro"+ tab3es religiosos y culturales, devast+ e5tensos territorios y destruy+ a ciudades enteras, marc+ el dramático -inal del dorado

siglo

?

a.

C.

de

#recia.

8urante un corto período de tiempo, %tenas -ue gobernada por los K6reinta 6iranosK, suspediéndose el régimen democrático. 4ste nuevo gobierno reaccionario -ue establecido por 4sparta. 4n H'& a. C., 6rasíbulo derrib+ a los

oligarcas

y

restaur+

la

democracia.

>ese a que el poderío ateniense estaba -racturado, la guerra de Corinto ayud+ a una peque
11

Capítulo ): a crisis de la polis y la época del cambio de 4egemonías

•

& : géneros de la tragedia y la istoria. '& pensadores desarrollaron el dialogo y el tratado -ilos+-ico. uentes: 8em+stenes.

•

!a victoria de 4sparta en la #uerra del >eloponeso, produo una grave

•

crisis econ+mica en las ciudades griegas. @ueva liga naval$ 0egunda con-ederaci+n %teniense$ controlada por la

•

asamblea ateniense(elesia y la asamblea de los aliados(synedrion. Restauraci+n de la democracia en H'& en %tenas$ todos los adultos varones

• •

de condici+n libre tenían te+ricamente el mismo dereco a participar en el gobierno independientemente de su condici+n social y de su prestigio. !as mueres y los esclavos estaban e5cluidos.

Capítulo 1": ilipo '' y la ascencion de Macedonia •

!a conquista de los estados griegos por Macedonia se debi+ en parte a las divisiones internas y a las tensiones econ+micas que impidieron el

• •

desarrollo de una política coerente en %tenas. >rime rey de Macedonia$ >erdicas, inestabilidad cr+nica. ?ida urbana se allaba limitada a unas cuantas colonias griegas establecidas en la costa del gol-o de 6erma. !a inmensa mayoría de los macedonios eran labradores o pastores semin+madas, que vivían en

•

aldeas dispersas y que debían -idelidad a los arist+cratas del país. Filipo ==$ lleg+ al poder en &/', Macedonia se encontraba en su peor crisis. 4n menos de *' a
•

militar -ue la reorgani"aci+n de la in-antería maced+nica. Batalla de Gueronea en Beocia. 0+lo estaban para en-rentarse a Filipo las tropas de %tenas, 6ebas y la !iga Beocia. 8ominaci+n total de Filipo sobre ellos.

12

Capítulo 11: Ale;andro Magno. •

0u padre, Filipo ==, ocup+ el trono por )2 a
•

Obtuvo el apoyo de los generales veteranos de su padre, para asegurar la sucesi+n. #ran interés acia #recia, reali"+ diversas campa
•

4n el &&H ac, una ve" asegurada su oposici+n en Macedonia, lleg+ al %sia.

•

8espués de la victoria en #ranico, %leandro dio la orden a los representantes de las ciudades griegas y bárbaras que se les abían rendido que debían obedecer al nuevo sátrapa macedonio y pagarle a él, el mismo tributo que abían venido pagado a los persas.

•

Batalla de =so(&&&ac, norte de 0iria$ %leandro contra 8arío ===. !a mayoría de la costa de 0iria y Fenicia se rindieron y más tarde cay+ #a"a, lo que le posibilit+ acceder a 4gipto. Fundaci+n de %leandría(polis griega, cuya ciudadanía se allaba limitada a los griegos y macedonios

•

Batalla de #augamela(&&* ac$ nuevo eército de 8ario -ormado por  soldados de leva reclutados en >ersia y en la "ona oriental del imperio. >ero %leandro logr+ que 8ario se retirara del campo de batalla, las tres capitales más occidentales del impersio persa(Babilonia, 0usa y >ersépolis cayeron en manos de él.

•

Campa
Capítulo 1$: os sucesores de Ale;andro y la cosm
Cosm+polis$ ciudadestado que abarca el mundo entero.

•

Dpoca elenística$ tres siglos, que van desde la muerte de %leandro en &)& ac, a la muerte de Cleopatra ?== de 4gipto, en &' ac. 13

•

0ucesi+n de %leandro$ su io y ermanastro$ %leandro =? y Filipo ===. Regencia de >erdicas. @ombr+ nuevos titulares de las satrapías del imperio.

•

•

 % la muerte de >erdicas, está al supremacía de %ntígono Mono-talamo 4gipto$ base de su rique"a era la agricultura, los >tolomeos a-irmaban que eran los due
•

>tolomeos$ se encargaron de acer de %leandría el centro cultural del mundo griego.

Gsc4nit7er, : =istoria social de Grecia 1. a época micénica: 'ntroducci
8esde el === milenio se encuentra en la isla a la cultura minoica, testimonios escritos en pictográ-icos y luego lineal %. 0+lo en la isla, se encuentra una cultura superior (in-luenciada por Creta, solo a partir del siglo L?= asta el L== ac$ es la cultura micénica, llamado así por el establecimiento Micenas, en la %rg+lida. 45istencia de tablillas de arcilla en !ineal B, encontrados en los palacios, sobre todos en el mesenio de >ilos y en el cretense de Cnosos. 4sta escritura se asemea a la minoica !ineal %, es una escritura silábica. >alacio de Cnosos$ gobernaba toda la isla. !a lengua de los te5tos !ineal B, el llamado micénico, es un dialecto griego. !a religi+n de época micénica es s+lidamente griega. 4n cuanto a la economía micénica, se basa en lo agrario, tanto la tierra como ganados integraron la rique"a del paísI cultivo de trigo y cebada, vid, olivos e igueras, cría de oveas, cabras y cerdos. 4n cuanto al comercio e5istieron relaciones con 4gipto, 0iria y %sia Menor, pero también con 0icilia y el 0ur  de =talia. 8omina la economía natural, los numerosos -uncionarios del palacio, reciben, en cuanto no an sido provistos de tierra, raciones de

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vituallas pero no un salario en dinero, y los tributos eran satis-ecos con productos en especies. +stado y sociedad:

4l reino de >ilos se subdividi+ en dos grandes provincias, y éstas a su ve" en nueve y siete distritos respectivamente. Cada distrito se allaba bao la supervisi+n de un gobernador (orete, que estaba au5iliado por un lugarteniente, en los te5tos del Cnosos se lo encuentra al orete como  e-e de distrito. 4n la c3spide del estado ay un rey (;anas. 0e encuentran indicios de una autoadministraci+n corporativaI el damos, la comunidad posee una gran parte de la tierra en régimen de propio. Reale"a micénica$ el rey, es en el -ondo un comisionado de la comunidad, compensado por ésta con una parcela o-icial para indemni"arle por su trabao y una parcela o-icial del mismo tipo, y el e-e militar es también un mandatario de la comunidad y no precisamente del rey. 8e este modo, viene a casi semear como si el rey no -uera propiamente más que un primus inter pares al servicio de la comunidad. Con respecto a la base de la pirámide social, encontramos la divisi+n entre libres y esclavos, en realidad sería entre libres y no libres (son personas en poder de otras personas, éstos no se encuentran sin protecci+n urídica en toda circunstancia. 4n la época micénica poseían capacidad patrimonial, la importancia de técnicas de guerra como el armamento pesado y la luca con carros de guerra, los gastos corrían por parte del estado. Organi"aci+n agraria en el reino de >ilos$ dos grandes categorías de -incas$ otona itimena( propiedad, se allaban en propiedad de particulares y eemena otona(tierras p3blicas. 0obre la posici+n ist+rica del mundo micénico$ auge agrario y demográ-ico, gracias a las grandes rique"as como balance de raids de pillae y guerras de conquistas y guerras de conquistas. =ntensi-icaci+n de

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las relaciones con la Creta minoica y con Oriente marca una elevaci+n cultural colectiva.

9upl6, A: a >ep?blica >omana Arcaica(")#$0! ac% !. Patricios y Plebeyos en el siglo &: !.1. Aspectos generales de un con5licto social y político republicano.

4l en-rentamiento patricioplebeyo constituye el con-licto interno central en los dos primeros siglos de la Rep3blica.  % partir del 2'9 ac$ aparici+n del consulado, organi"aci+n plebeya o la provocatio. =mportancia de Flaminio, tribuno de la plebe entre el )&) y censor en el ))', promotor de iniciativa agrarias y protagonistas de -uertes en-rentamientos con el senado, suponía un modelo de acci+n política proyectable acia el pasado. 0. ?$ 4l movimiento se inicia con una masa campesina empobrecida que se en-renta a grandes propietarios agrícolas y e5ige el acceso al ager publicus. 0+lo es a partir del siglo ? cuando comien"a a con-igurarse una élite no patricia, cuyo reca"o del e5clusivismo patricio le acercará al movimiento plebeyo. !eyes !icinias0e5tias(&/1$ suponen una institucionali"aci+n de una élite plebeya y cambios de-initivos en el grupo plebeyo. >atriciado$ representaba el estamento aristocrático en una sociedad arcaica, como es Roma, en los siglos ?= y ?, y su egemonía era patente en todos los ámbitos de la comunidad.

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H.). >roblemas de de-inici+n$ gentes, curias, patres, senadores. 8i-icultad sobre la manera de representar mediante dualismos a la sociedad romana arcaica. !os cambios que se producen en el silo ?= -ueron -undamentales para el surgimiento de un amplio sector no patricio, que resultará clave en las primeras centurias republicanas. 0eg3n Cornell, el senado era un +rgano poco importante acia el siglo =?, sin capacidad eecutiva y reunido s+lo tras la convocatoria de un magistrado. H.&. 4l control patricio del estado$ privilegios políticos y urídicos Con la e5pulsi+n de los reyes y el surgimiento del sistema republicano, la aristocracia patricia re-uer"a su protagonismo político, si bien su control del poder no es absoluto. >atricios$ privilegios eredados de la época monárquica$ •

=nterregnum$ recurso e5traordinario previsto para cubrir el período de tiempo durante el cual no abía rey o, en el régimen republicano, c+nsules. 4l senado designaba a un senador patricio para proceder a la celebraci+n de elecciones. 4l mandato se e5tendía a 2 días y se podía transmitir a otros senadores patricios en sucesivos pla"os de cinco días, asta que se regulari"aba la situaci+n

•

•

Control de los auspicios$ argumento políticoreligioso  %cceso a los colegios sacerdotales.

0errata$ cerrar el acceso a los no patricios pudientes y con aspiraciones y acercarlos a sectores plebeyos, con-ormando así el verdadero con-licto patricio plebeyo. !os plebeyos aceptan durante un cierto tiempo su e5clusi+n de los altos cargos pero la presi+n de la nuevas elites plebeyas conseguirá su obetivo de acceder al poder.

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H.H. 4l ascenso de la plebe y la ruptura del 4stado. Con-iguraci+n de la plebe$ tiempos de la rep3blica. 4n cambio el patriciada se remite a la época monárquica. >lebe$ surge como grupo organi"ado conscientemente para acer -rente a una situaci+n de crisis, desde comien"os del s. ?I -ormada por una masa de pequeolítica del 4stado con el acceso a las magistraturas superiores. 6ercera -ase$ s. =?, leyes !icinias0e5tias, monopolio patricio es cuestionado por  los líderes plebeyos. Finalmente, en la conquista de =talia, se produce la omologaci+n con el patriciado y la resoluci+n de los problemas econ+micos más acuciantes de la plebe. 8e esta manera surge una nueva clase dirigente romana, y se integra como instituci+n el tribunado de la plebe. H./. !as magistraturas >lebeyas. H./.*. 4l tribunado de la plebe$ como resultado de la secesi+n del H9H, el movimiento plebeyo crea su magistratura propia, los tribunos de la plebe. !a autoridad de los tribunos se basaba en una le5 sacrata, es una decisi+n colectiva 18

re-or"ada por un uramento solemne. 6ienen capacidad para acer aprobar leyes vinculantes para toda la comunidad. 4n el desarrollo de su labor tenían capacidad de imponer multas, detener o incluso condenar a muerte a quienes se opusieran su autoridad o les agredieran de alguna manera. !a actividad primordial de los tribunos de la plebe consistía en la protecci+n de los plebeyos -rente a iniciativas o decisiones de los magistrados y de los poderosos consideradas lesivas. =us %u5ili$ ampliaba a toda la poblaci+n plebeya la protecci+n -rente al magistrado. H./.). !os ediles plebeyos$ son nuevos magistrados que surge, cuando se da la primera secesi+n plebeya. 4n épocas posteriores, sus -unciones incluían el mantenimiento de las calles y de los edi-icios p3blicos, el control del orden p3blico, la supervisi+n de los mercados, el aprovisionamiento de trigo y la organi"aci+n de  uegos. H.1. !a asamblea de la plebe y los plebiscitos$ la -unci+n -undamental de los tribunos era reunir y dirigir las asambleas del pueblo, el concilium plebis, abiertas a todos e5ceptos los patricios. !as resoluciones de la plebe, presentadas por los tribunos y votadas en la asamblea plebeya, organi"ada por tribus desde H1*, eran los plebiscita. H.7. !as reivindicaciones plebeyas. H.7.*. 4l problema %grario$ la distribuci+n de la tierra es una reivindicaci+n central en la Rep3blica %rcaica. Jn tema central es la e5istencia y dis-rute del ager  publicus, el territorio p3blico propiedad del pueblo romano, cuya e5tensi+n crecía en -unci+n de las conquistas. 4spurio Casio$ promotor de la primera ley agraria. H.7.). !as deudas$ el endeudamiento de importantes sectores de la poblaci+n campesina y urbana es un -en+meno recurrente en las ciudades arcaicas. @e5um$ -orma de e5plotaci+n por la que el deudor, generalmente campesinos arruinados necesitados de crédito, o-recía como garantía su persona, esto es, su -uer"a de trabao. Dste mecanismo qued+ institucionali"ado en las L== 6ablas.

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1. el triun-o de la plebe$ 1.*.!a evoluci+n del movimiento plebeyo. 0egunda mitad del siglo ?$ los problemas sociales contin3an en torno a la tierra, las deudas y los derecos políticos de los plebeyos. !os sectores más populares parecen poco interesados en apoyar a la élite plebeya. 4l plebiscito Canuleyo$ anul+ la proibici+n de los matrimonios mi5tos que abía sancionado la L== tablas. %probaci+n de la rogatio$ permite el acceso a las magistraturas curules, pues en la práctica, a través de uniones -amiliares entre patricios y plebeyos, queda superada la discusi+n sobre la capacidad plebeya de tomar los auspicias.  % partir del HH2 y asta las leyes !iciniasse5tias, los tribunos militares con potestad consular son elegidos en di-erentes momentos como magistrados superiores en Roma, en sustituci+n de los c+nsules. !a cuesti+n agraria en la Rep3blica arcaica está relacionada con el acceso y dis-rute del ager publicus. 4sta tierra, cuya e5tensi+n derivaba de la conquista y cuya titularidad constituía al pueblo romano, era ocupada por los más ricos y sus clientes. 6res regímenes urídicos de propiedad$ propiedad privada ( titularidad del pater -amilias, p3blica( tierra de propiedad colectiva del pueblo romano y al gentilicia(clanes gentilicios. !a aprobaci+n y puesta en práctica de las leyes !icinias0e5tias supone una re-orma de la estructura institucional de la Rep3blica y abre la 3ltima y de-initiva -ase del movimiento plebeyo. Recién con la ley >etelia en &)/ se anula el ne5um. Otro ley -ue la aprobaci+n sobre el acceso de los plebeyos al consulado. 8e esta manera se reanudaron las elecciones consulares y la creaci+n de una nueva magistratura, la pretura, con una -unci+n principalmente udicial. 4l >retor asume unas competencias udiciales, desgaadas de las -unciones de los c+nsules, y está dotado de imperium, subordinado al del c+nsul.

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!as leyes !icinias0e5tias, con el acceso al consulado y la articulaci+n de las nuevas magistraturas civiles, abiertas a los plebeyos, representan la de-initiva integraci+n de los plebeyos como ciudadanos (cives Comien"os del s. =?$ 3ltimo episodio del en-rentamiento legal patricioplebeyo. 4n el a
y los sectores

radicales, opuestos a las pretensiones de la élite plebeya sobre el consulado, son derrotados.

 Cra@5ord, M: 1". >e5ormas y revoluci
6ribunado de 6iberio #raco$ *&& ac. 4l n3cleo de la ley agraria era el restablecimiento de una proibici+n antigua. !uego de discusiones diversas la ley -ue promulgada y la comisi+n de tres ombres se constituy+ con 6iberio #raco, su ermano y %pio Claudio. !o que continuaba era la oposici+n bao la -orma de 21

litigios acerca de la situaci+n de las tierras consideradas p3blicas por los comisionados. !os ciudadanos romanos, abían sido establecidos viritim, en parcelas individuales, más que en colonias organi"adas, cada ve" más leos de Roma. 4l tribunado marca el paso acia la eleni"acion de la aristocracia romana. 6ribunado de cayo$ *)& ac. 11. >oma e 'talia:

8urante el siglo == se origin+ la identi-icaci+n de dos áreas de gobierno que necesitaba atenci+n$ la relaci+n de =talia con Roma y la organi"aci+n del mando romano en el oriente griego. 4n el a
 %
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Cayo Mario$ consulado de *'1, y cinco consulados consecutivos (*'H a *'', otorga el dereco a

voto romano como recompensa al valor desplegado en

batalla, demostraba con sus acciones que no se cuidaba de las distinciones acerca de la ciudadanía. 1-. +l mundo al revés.

9*$ aliados itálicos declararon la guerra a Roma. acia -inales del primer a
M. inley: capítulo $: la Aparici
4l mundo de producci+n esclavista -ue el invento decisivo del mundo grecorromano. 4n la esclavitud la mercancía es el trabaador mismo. !os ilotas -ueron prisioneros colectivos, -ue toda una poblaci+n sometida a cautiverio, en cambio los siervos por  deudas y los esclavos caían en cautiverio individualmente, uno por uno. 4s la cualidad del esclavo, en cuanto propiedad, lo que permitía a la clase propietaria una -le5ibilidad que no daba en otras -ormas de trabao obligatorio. !os derecos del propietario sobre el esclavo eran absolutos, el esclavo, por ser tal, su-ría la pérdida total del dominio sobre su trabao y también la pérdida total de gobierno sobre su persona y su personalidad. !os tres elementos de la esclavitud(estatuto de propiedad del esclavo, lo absoluto del gobierno sobre éste y su desarraigo -avorecían a priori al propietario en relaci+n con otras -ormas de trabao involuntario$ disponía de mayor control y -le5ibilidad en el empleo de la -uer"a de trabao y mayor libertas para determinar el trabao -or"oso. 8e esta manera en el interior de la poblaci+n esclava, se produce

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una erarquía. 4sclavos$ constituían el principal volumen de los ingresos inmediatos de la propiedad de las élites, la econ+mica, la social y la política.

bia, osé ern6nde7: a crisis del siglo ''': realidad 4ist
!a crisis del siglo === es un mito istoriográ-ico. 6radici+n istoriográ-ica$ imperio como la decadencia de la Roma Clásica, obra de #ibbon. 4l declive de la edad mítica se materiali"a en un pésimo gobierno imperial, la pérdida del poder por parte del senado y la degeneraci+n política y racial del eército. 0iglo ===$ inicio de una decadencia multisecular y natural, orgánica, cuya meor  e5presi+n es la progresiva degradaci+n del eercito ciudadano desde los tiempos de Mario.  %porte de Burcardt$ elimin+ el anatagonismo entre paganismo y cristianismo, y la degradaci+n radical de las élites. istoriogra-ía moderna$ con respecto al siglo === cambia el concepto de crisis por el de continuidad y trans-ormaci+n. @uevos aspectos que desarrollan$ por un lado, en la es-era socioecon+mica e institucional (estudios sobre economía monetaria y la in-laci+n. % lo largo del siglo el =mperio su-re una pro-unda reestructuraci+n social, que se origina en la disminuci+n de esclavos y su sustituci+n por colonos, con el consiguiente declive de la economía mercantil en bene-icio de la producci+n autárquica local desde -ines del siglo ==. 4l siglo === da un nuevo per-il a las instituciones más importantes del estado$ el eército, el emperador y la corte. Otro cambio importante se produce en el ámbito superestructural, en cuanto a arte, literatura y vida religiosa. Conclusi+n$ la crisis del siglo == es un mito y un t+pico istoriográ-ico equívoco, lo que realmente entr+ en crisis -ue el sistema aug3steo. 24

/otomayor, Manuel: capítulo '&, os grandes centros de la eDpansi
:erusalén es la primera comunidad cristiana. !os na"arenos$ primer movimiento cristiano que no necesit+ someterse a ning3n proceso de enculturaci+n. 8ecadencia de ésta ciudad como centro principal del cristianismo$ por la conquista y destrucci+n del templo y de buena parte de la ciudad por 6ito, en el a
4n el aompeyo y convertida en capital de la provincia romana de 0iria. 4n el =mperio Romano, -ue la capital del Oriente asta la construcci+n y puesta en marca de Constantinopla. 0u esplendor declina a partir del 2)/ dc, cuando es arrasada por los persas y vuelta a ocupar por los mismo en 2H' dc. Fue la primera ciudad en la que se despo+ al cristianismo de elementos culturales estrictamente udíos, abriendo las puertas al universalismo. 4ra un centro cultural elenístico de primera importancia. 25

+desa:

Mucos de sus abitantes eran de ra"a udía. 0u situaci+n, en los e5tremos orientales del =mperio romano y en las pro5imidades del =mperio rival persa, la convirti+ en punto de con-rontaci+n espiritual y política entre el mundo elenístico romano y el iraníárabe. 8esde el siglo == ya se vislumbra comunidades cristianas. 4n el siglo =?, lleg+ a ser la ciudad más cristiana del =mperio. 0u gran -igura es 4-rén, creador de la 4scuela de los persas, de 4desa. /eleucia#Ctesi5onte:

Centro coordinar y cultural del cristianismo del =mperio >ersa. % partir del )H), surge una nueva religi+n, el maniqueísmo, -undador Maní, me"cla de elementos religiosos aut+ctonos con otros asumidos del budismo y cristianismo. !a iglesia persa será la 3nica que nunca mantuvo alian"a con el poder político y la 3nica que desarrollará una teología tanto dogmática como espiritual bastante aena a la cultura elenística. Ale;andría de +gipto:

 %leandría naci+ por obra de %leandro Magno en el atolomeo, que dur+ la dinastía asta el &* ac, cuando Cleopatra ?== pierde la batalla de %ctium y se convirti+ en una provincia de Roma. Con un importante centro cultural y comercial. 4n 4gipto penetr+ el cristianismo rápidamente y en el siglo == abía e5perimentado una notable dispersi+n por la regi+n. =glesia %leandrina$ organi"aci+n erárquica y su importante papel en el recurso de la -iloso-ía griega como au5iliar de la -e cristiana dentro del ámbito elenístico. >oma y C6rtago:

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Roma$ capital del =mperio Romano, obispos sucesores en la cátedra del ap+stol >edro. !a presencia del cristianismo data del siglo =. Cartago$ ciudad a-ricana. Cobra su mayor importancia y prestigio en los a
3e;a, >am
Constantino eligi+ al cristianismo como la religi+n que debiera contribuir a coesionar ideol+gicamente el nuevo estado que él se propuso crear, -ue porque abía comprobado que la nueva religi+n se abía convertido ya en su época en una instituci+n s+lida y bien erarqui"ada en torno a la instituci+n del episcopado monárquico$ un solo poder erarqui"ado, el obispo, y un solo obispo en cada ciudad.  % mediados del siglo ===, a través de las diversas -uentes se puede constatar la importancia del episcopado, ya sea por el poder, el prestigio o sus ventaas econ+micas. 4l proceso de integraci+n de la =glesia en la sociedad del s. === no a-ectaba s+lo a las -ormas de vida, mentalidad y costumbres de sus líderes, los obispos, sino que también las instituciones eclesiásticas se abían con-igurado, siguiendo el modelo de las instituciones elenísticoromanas. 4l episcopado monárquico desde que se consolid+ como instituci+n -undamental de la iglesia a lo largo del siglo == tuvo un carácter vitalicio y ereditario, en mucos casos. Con Constantino se inici+ una concepci+n de la =glesia y el =mperio seg3n la cual la =glesia no es una instituci+n separada del 4stado, sino que constituye un elemento de una sociedad cristiana en el marco de un 3nico =mperio al -rente del cual está el 4mperador elegido por dios, y representante suyo en la tierra.

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Gallego, uli6n: campesinos en la ciudad: bases agraria de la p
4n la mayoría de las comunidades elénicas de la #recia clásica, ser campesino implic+ tomar parte del proceso gubernamental, decidiendo políticamente y sirviendo militarmente.

% lo largo de la era arcaica lograron convertirse en

ciudadanos, ya que en tanto n3cleo urbano, la ciudad era generalmente el centro de una comunidad política que incluía por igual lo urbano y lo rural. !os campesinos griegos se vinculaban con la ciudad integrándose al proceso de decisi+n política. Capítulo ': campesinos griegos: de aldeanos a ciudadanos

=ncorporaci+n de los labradores a la vida política y militar de la polis, con plenos derecos para tomar decisiones, supuso la con-ormaci+n de un estado en que las  erarquías sociales no constituyeron el principal punto de anclae. 4n el mundo griego, el estado no emerge como una instancia erárquica sino como una organi"aci+n segmentaria que parte de la generali"aci+n de principios aldeanos que conservan su vigencia en el nuevo orden institucional. !a agricultura -amiliar intensiva se trans-ormaría en una de las bases productivas de la polis. 4l surgimiento del estado griego$ integraci+n de la aldea$ la organi"aci+n de las comunidades griegas implicaría tres niveles básicos$ por un lado, el ogar  asociado con la posesi+n de un lote, por otro lado la aldea constituía seg3n pautas de integraci+n determinadas y la ciudad, que se allaba integrada por aldeas en torno de las cuales se nucleaban los ogares. ip+tesis de 8onlan$ el estadop+lis emergi+ a partir de comunidades establecidad de graneros libres, con una antigua tradici+n de derecos ciudadanos dentro del demos.

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esíodo en los 6rabaos y días$ permiten percibir el momento en que la aldea es con-rontada con la ciudad. !a basileía resulta un -actor singular para entender la organi"aci+n de las prácticas sociales de comien"os del arcaísmo. !a polis esi+dica se presenta como una comunidad comandada por los arist+cratas (basileis en el marco del ágora, las disputas, las deliberaciones.  %rist+teles$ la polis consumada surge, de la congregaci+n de varias aldeas que se caracteri"arían por -ormas de po-er(B%0=!4% y vínculo de parentescos similaresI el sinecismo resultaría de la uni+n de entidades con una racionalidad semeante. 4l sinecismo %teniense se da a raí" de la uni+n de comunidades pree5istentes, mucas de ellas generadas por la e5pansi+n demográ-ica, de manera que el territorio ateniense sería el producto de una uni-icaci+n típica de aldeas u otras organi"aciones semeantes. 6odos los miembros de las aldeas se convirtieron en ciudadanos, en 4sparta alcan"aron el estatuto de periecos. !a agregaci+n de las aldeas rurales en torno a un centro com3n y la constituci+n material de un espacio uni-icado es lo que terminará con-ormando la base rural de la polis de la época clásica. !os cultos religiosos tuvieron una incidencia esencial en el agrupamiento, la uni-icaci+n y la con-iguraci+n de-initiva del territorio rural como espacio político, así como también la tuvo la guerra. ).

E>esidencia nucleada o gran;as aisladasF a aldea imaginaria . !a

grana aislada no implica que el granero no compartiese con sus semeantes un modo de vida similar, una misma cultura, una cosmovisi+n análoga sobre el mundo y los dioses. &.

=ogar y vecindario rural: la agricultura y su conteDto $ despliegue

agrícola desde el siglo ?=== ac. %umento de la productividad se bas+ en una mayor  e5plotaci+n del trabao -amiliar y la adopci+n de prácticas de labran"a que buscaban la intensi-icaci+n a través de la combinaci+n de cultivos, la cría de ganado menor y la disminuci+n del barbeco en -unci+n de poner en labor la mayor cantidad de tierras posibles. !a agricultura campesina griega implicaba tanto prácticas seculares como rituales religiosos mediante los cuales los 29

labradores establecían una asociaci+n entre sí al mismo tiempo que entraban en comuni+n con los dioses. H.

9el encuentro aldeano a la política asamblearia $ emergencia de la

práctica política como actividad nueva encarnada en la idea de ciudadanía que organi"a el conunto social en torno a la intervenci+n colectiva en las decisiones. Dpoca clásica$ igualdad como principio ordenador de la ciudadestado, ésta igualdad remite a la base agraria de la sociedad aldeana recon-igurada a partir de su integraci+n en el marco político más amplio de la polis. !a posesi+n de la tierra con la participaci+n política y militar y aciendo de estas condiciones los requisitos necesarios para la pertenencia a la polis como comunidad con-ormada por la congregaci+n de aldeas y ogares rurales.

Capítulos '': Períoiio lacedemonios: Eciudadanos pasivosF

>eríooi$ con-ormaban el grueso del eército oplita y poseían en conunto buena parte de la tierra de la ciudad (Plos que viven alrededorQ. *. !as p+leis periecas y la ciudadanía lacedemonia$ los periecos abitaban en comarcas llamadas p+leis. 8ependencia de los periecos respecto de 4sparta. 4l sistema de comunidades periecas estaba conectado por media de una vasta red de rutas y carreteras controladas por 4sparta. 4sto le permitía al estado establecer  una rápida comunicaci+n tanto dentro de !aconia como con Mesenia. ). Jna estructura social de base agrícola$ las comunidades periecas eran esencialmente agrícolas. Organi"aci+n social$ miembros tenían acceso al usu-ructo de la tierra bao ciertas -ormas de apropiaci+n del suelo, el control de los distintos instrumentos productivos así como el proceso de trabao en su conunto. 45istencia dentro de cada comunidad perieca de una elite cuya base seria la posesi+n de una rique"a en tierras mayor que el resto. Comunidades periecas$ tres grandes grupos sociales, dos de ellos ligados a la agricultura$ terratenientes, labradoresI artesanos y tenderos. 6ambién se 30

encuentra un grupo de esclavos entre los periecos. Ciudadanos espartanos tenían proibido en teoría trabaar manualmente o comerciar, siendo su ocupaci+n esencialmente militar, el trabao artesanal y el comercio quedarían en su mayor  aprte en manos de los periecos. &. la -unci+n de los periecos en la organi"aci+n militar$ la leva de oplitas periecos era un -actor primordial en el -uncionamiento militar lacedemonio. !os periecos incorporados al eército eran propietarios de tierras. Revoluci+n del siglo ?=$ dio lugar a una reorgani"aci+n del estado espartano sobre bases enteramente militares. !a causalidad estructural que dio paso a la cooptaci+n de los periecos acomodados radicaba, en la -alta de ciudadanos adultos que actuaran como soldados. 4sta carencia de espartiatas era estructural, lo cual traía inconvenientes al eército, obligando a incorporar a los periecos que pudieran costearse el equipo oplita. !os arist+cratas periecos quedaban incluidos en el régimen espartano a través de las instituciones militares controladas por el estado. 0iglo ?$ aument+ la importancia del reclutamiento de los periecos. 4l eército lacedemonio desempe
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Capítulo ''': Heugitai atenienses: Eciudadanos activosF

8esarrollo de la democracia de la %tenas clásica, el eco de que el campesinado ubiera logrado -ortalecer su posici+n social en la polis luego de la crisis presoloniana, mani-estada de manera violenta a comien"os del siglo ?= ac. !a democracia ateniense seria un e-ecto directo del lugar que pasarían a ocupar los graneros a la salida de la stasis. !a incorporaci+n política plena -ue la -orma dominante que caracteri"aría la articulaci+n entre las aldeas campesinas y la estructura gubernamental. Clístenes$ re-ormas que sentarían las bases de la condici+n sociopolítica de las aldeas que imperaría durante la vigencia de las instituciones de la democracia ateniense. *.%ldeas, poblamiento rural y di-erenciaci+n social arcaica$ Condiciones socioist+ricas de la %tenas arcaica$ >rimero, presencia de comunas rurales en las que se aglutinaban las propiedades agrarias -amiliares, que a través del sinecismo se terminan congregándose a la ciudad. 0egundo, desarrollo de la urbani"aci+n ligado a la estructuraci+n de ciertas instituciones que tra"arían una divisi+n con respecto a las Costumbres más tradicionales (predereco y que se comien"a a instituir la usticia y el dereco de la polis. 6ercero, grupos sociales con-ormados por arist+cratas terratenientes (controlaban el poder institucional, los pletos (campesinos que vivirían en agrupamientos rurales o colectivos de aldea unidos a la ciudad a raí" del sinecismo. >or 3ltimo, la con-ormaci+n de la in-antería de soldados oplitas y la codi-icaci+n de las leyes por parte de 8rac+n. 4l sinecismo de la %tenas arcaica se basa en la presencia de comunidades rurales que se e5panden o se generan a raí" del aumento poblacional. !os abitantes del  Etica se aseguraron el control de los territorios mediante la instalaci+n de comunas agrarias, lo que implic+ una coloni"aci+n interna en la que lo miembros de las aldeas allaban un modo de acceso a la tierra. !a pertenencia plena a la p+lis arcaica se establecía seg3n la posici+n de los individuos con respecto a la propiedad de la tierra, elemento que ponía de mani-iesto el carácter conservador 

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de la organi"aci+n política. 4n la época de 8rac+n, tenían el acceso a la ciudadanía si poseían aciendas libres y un mínimo determinado de propiedad.  % partir de las políticas de 0ol+n y >isístrato, se produo una nueva aceleraci+n del proceso de instalaci+n de aldeas en el campo ático.  %tenas de -inales del siglo ?== a-lora con -uer"a la stásis polari"ando a la ciudad en dos sectores contrapuestos$ la aristocracia terrateniente y la mucedumbre de campesinos dependientes. !% soluci+n a ésta 0tásis, será la elaboraci+n política de la polis, seg3n la -orma que ésta adquirirá a inicios del siglo ?= como resultado del accionar de 0ol+n, elegido árbitro y arconte para que diera nuevas leyes y reorgani"ara la ciudad. !a legislaci+n soloniana sent+ las líneas primordiales que marcaron el desarrollo de un orden cívico, que giraría en torno al ee de la participaci+n en el dereco de la ciudadanía de todo ombre libre nacido en la comunidad, donde la posici+n iba a estar indicada como lugar en las relaciones y  erarquías políticas. 4l dereco de ciudadanía implicaría la pertenencia política y la libertad inalienable para cada ateniense var+n adulto. !as clases censatarias de 0ol+n muestran que, en tanto las di-erencias econ+micas determinaran el acceso al poder político, en %tenas, el gobierno seguiría sueto a las erarquías sociales. 4l principal e-ecto político de la eunomía soloniana consisti+ en la elaboraci+n y organi"aci+n política de la polis. 4sta con-iguraci+n política de la comunidad dio lugar a la aparici+n de un campesinado libre. ). %tenas después de 0olon$ una Pdemocracia agrariaQ$ asta la actuaci+n de >ericles y 4-ialtes, %rist+teles denomina a este tipo de democracia como ancestral, asentada principalmente en el elemento campesino, poseedor de una propiedad moderada, políticamente abilitado para gobernar y apto para armarse con la panoplia oplita, pero que participa poco de la actividad cívica por su -alta de tiempo ocioso, así como por el eco de que el eercicio de los cargos está -iado seg3n un censo econ+mico. !as re-ormas de Clístenes -ueron para el autor más democráticas que las de 0ol+n.

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Finley$ tras las re-ormas de 0ol+n las disputas por el poder entre las principales -amilias aristocráticas se concentraron en los demos, vecindarios rurales donde aquéllas y los campesinos poseían sus -incas ancestrales. !as re-ormas de Clístenes, mantuvieron la dispersi+n de las aldeas pero las trans-ormaron en subdivisiones cívicas del estado ateniense, produciendo la elevaci+n de las comunas campesinas al rango de demos, poderes políticos y territoriales de base ligados al gobierno central. 4l régimen político instaurado por 0ol+n abía delimitado el dereco de la ciudadanía de modo de constituir un cuerpo cívico que incluyera a grupos asta entonces relegados. !a carrera política de los arist+cratas se promovieron en las comunidades aldeanas, lograron el desarrollo de una -orma de clientelismo basadas en los vínculos propios de las sociedades agrarias. &.>ueblo rural, pueblo urbano$ la democracia radical. !os integrantes de los tribunales eran seleccionados por sorteo, marca distintiva de su carácter  democrático, lo cual daba al pueblo la posibilidad de actuar en política. % partir de 4-ialtes, el %re+pago s+lo eercía -unciones udiciales, mientras que la asamblea, el conseo y los tribunales reali"arían de modo práctico los principios del poder  popular. Capítulo '&: el campesinado y la ciudad griega. 1. +l modelo de la polis y sus bases agrarias:

>ara los antiguos griegos el n3cleo básico de la vida social era un tipo característico de comunidad cimentado en el modelo de la polis o ciudadestado en tanto que unidad indivisible de un centro urbano y el territorio agrícola, ya que ciudad y campo no podían ser separados. 4l centro urbano era un elemento característico de la polis$ lugar en el que se desarrollaba la vida del estado ciudadano. !a ciudad se presenta como la unidad de cierto n3mero de propietarios de tierras que se reconocían como tales entre sí.

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).4l estado, los distritos cívicos y las aldeas rurales$ una ve" producido el proceso de sinecismo, el lugar de la aldea en la #recia antigua pasa a ser siempre un lugar  relativa a su posici+n dentro de la polis$ a partir de ciertas características agrarias básicas, las comunidades aldeanas pudieron recibir distintos nombres y adquirir  di-erentes estatutos. & y H.!os campesinos y la ciudad consumidora$ omé$aldea. %gricultores y soldados en el gobierno de la ciudad. 4l proceso de -ormaci+n de la polis signi-ic+ no solo una uni-icaci+n territorial de las comunidades aldeanas y una política igualitaria derivada de la matri" segmentaria de la aldea, sino también la con-ormaci+n de la estructura militar típica de la ciudadestado, de-inida por la -alinge oplítica. Cada ciudadano es a la ve" un soldado que debe de-ender su territorio si quiere que la comunidad se perpet3e.

=anson, &ictor 9avis: antes de la democracia. +l igualitarismo agrícola y la ideología subyacente tras el gobierno constitucional griego.

*.#ranas peque
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4ra elénica$ los enormes eércitos, trabaos p3blicos y tribunales reales requerían al campo tributos e impuestos y la presencia de siervos en tierras reales y sagradas. !as liturgias, patrona"go privado, comidas en com3n, sacri-icios p3blicos, salario p3blico, ostracismo, e5ilio -ueron estrategias de la polis para acer circular la rique"a entre la mayor cantidad de poblaci+n ciudadanía. 4l tamaara él el demos pasaría a ser entonces un amplio grupo de ciudadanos por completo distintos de la élite aristocrática. 4sta nueva mayoría agraria pasaría a -ormar la columna vertebral de la polis. 4n la temprana polis griega, las oligarquías, eran el gobierno del pueblo y el pueblo era la amplia base de la clase labradora aut+noma oplita. 4n 6ebas, típica polis basada en lo agrario, la privaci+n de los derecos políticos de ciudadanía plena se acía por estatuto. !a democracia en %tenas era más directa que representativa. 4n el siglo ? se requería la presencia -ísica de cerca de seis mil ciudadanos en la elesia para aprobar o reca"ar decretos. 4l igualitarismo agrario a lo largo de todas las ciudadesestado griegas -ue el -undamento de paso innovador de %tenas al conceder derecos políticos a sus residentes nativos sin tierras.

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===.!a ideali"aci+n de la clase labradora aut+noma$ en el siglo ?, todos los miembros de la ciudadestado aceptaron que la ideología agraria de los que poseían y trabaaban su propio suelo tenía una base moral alta y era lo que mantenía unida a la polis.

Mac Ga@: a deuda y las clases sociales en la primitiva rep?blica romana.

4n el origen de la rep3blica, la plebe es un grupo social que en su mayor parte se incluye dentro de la classis serviana, como un sector de peque
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tributo y relaciona la instituci+n de la classis a partir de la organi"aci+n del censo, como un mecanismo equitativo de divisi+n de las cargas militares y civiles. !as tribus territoriales que venían a reempla"ar a las curias otorgaban el marco adecuado a partir del cual se podía organi"ar la inscripci+n dentro del cuerpo ciudadanos de quienes estaban por -uera de las gentes. 4l censo permitia su clasi-icaci+n de acuerdo a su nivel estimado de rique"a con el obetivo de movili"arlos militarmente. 4n el sistema de las cinco clases pagarían el tributum aquellos ciudadanos aptos para ser movili"ados militarmente (assidui, sin incluir a los capite censi(proletarios que no llegaban al mínimo censal requerido. !a aprobaci+n de las leyes ?alerio oracias a mediados del siglo ? demustra que el establecimiento de la rep3blica no signi-ic+ una meora econ+mica sustancial pata los sectores plebeyos. Dstas leyes reconocen$ la inviolabilidad de los magistrados plebeyosI el dereco de apelaci+n de los ciudadanosI y el otorgamiento de valide" legal a los plebiscitos. 4n las leyes de las L== tablas redactadas en el a
4l aspecto dominante que caracteri"ará a la clase terrateniente romana es su -unci+n política.

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 %nderson$ modo de producci+n esclavista -ue la invenci+n decisiva del mundo grecorromano. !a esclavitud en las ciudad estado griegas -ue absoluta en su -orma y dominante en e5tensi+n, masiva y general entre otros sistemas de trabao. !a innovaci+n decisiva de la e5pansi+n de Roma -ue en 3ltimo término econ+mica, y consisti+ en la introducci+n, por primera ve" en la antigedad, de los grandes lati-undios esclavistas. 4ntiende que -ue en Roma donde por primera ve" se dio la uni+n de la gran propiedad agraria y el trabao esclavo a gran escala. 4slavismo, como modo de producci+n se caracteri"aría por la apropiaci+n del e5cedente producido por la -uer"a de trabao esclava a partir de la organi"aci+n de un sistema racional de e5plotaci+n. 4l -undamento de esta e5plotaci+n racional está ligado al sistema de la villa y el lati-undium esclavista que Finley y %nderos lo periodi"an entre el siglo == ac y == dc. 6res tipos de villa$ villa marítima( son las luosas, a lo largo de las costas italianasI la villa suburbana( residencia rural locali"ada cerca de una ciudad o pueblo y la villa r3stica( leos de la costa y de los centros urbanos mayores. 4l sistema de e5plotaci+n del trabao en la villa, está organi"ado sobre la decuria, grupo de die" esclavos supervisados por un vigilante, trabaando en general encadenados pata producir una mercancía para ser vendida en el mercado. >ostura opuesta$ opins, dice que en la mayoría de las partes del =mperio, la esclavitud tuvo un papel menor en la producci+n. 4l proceso de di-erenciaci+n social se sostuvo al principio con el botín y las indemni"aciones de guerra y con los impuestos que se e5igían a los vecinos. Mac #a;$ dice que no es apropiado ablar de un modo de producci+n esclavista en la istoria romana. !a clase dominante romana no se de-ine por su condici+n de propietaria, sino también de clase política.

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+scribano Pao, M.&: Capítulo &''', el cristianismo marginado. =eterodoDos, cism6ticos y 4ere;es del s. '&.

!a victoria de Constantino sobre Maencio en >uente Milvio(&*) representa un ito decisivo en la metamor-osis religiosa del príncipe y del =mperio, y marca el punto de partida del triun-o del cristianismo. 4usebio de Cesarea$ cristiani"+ la ideología imperial, la misi+n principal del príncipe la reuni+n de todos los pueblos en la adoraci+n de la divinidad y la luca contra la ereía y las dimensiones en el seno de la iglesia. % partir de &7', 6eodosio -iará por ley el canon de la ortodo5ia$ la comuni+n con determinados obispos y la -idelidad del @icaenum. 9onatismo

Fue un movimiento rigorista y cismático, surgido en el norte de E-rica, como reacci+n -rente a la postura indulgente y conciliadora mantenida por buena parte del episcopado cristiano. !a legislaci+n constantiniana en materia eclesiástica marca el inicio de la colaboraci+n entre el 4stado y la =glesia y el triun-o, de la comunidad cristiana, de las -uer"as -avorables al entendimiento con la autoridad imperial y proclives a poner en práctica la ideología del perd+n. Concilio de %rlés$ &*H, convoca Constantino. Como los donatistas, no dieron a lugar a lo establecido, Constantino interviene directamente publicando un edicto en el &*1 por el que mandaba la restituci+n a los cat+licos de las iglesias ocupadas por los donatistas, y lo desobedientes serian castigados con la con-iscaci+n de sus bienes. 4sto, en la práctica gener+ una persecuci+n contra los mismos. 4n el &)*, -rente a los problemas militares que tenía Constantino promulg+ un edicto de tolerancia dirigido al vicario de E-rica, en el que si bien se mantenía la consideraci+n del donatismo como una locura cuyo castigo se deaba en manos de 8ios, reconocía a los donatistas el dereco a conservar sus iglesias, declaraba la libertad de culto y autori"aba la vuelta de los e5iliados. !as pretensiones e5clusivistas de 8onato -rente a la =glesia cat+lica desencadenaron una segunda persecuci+n(&H&&H7. 4l prop+sito de Constantino era conseguir la 40

desvinculaci+n de los a-ricanos de la iglesia cismática mediante el método de distribuir ayuda a la poblaci+n. 8onata, mani-est+ su contra a Constantino y éste promulg+ un edicto que anulaba la ley constantiniana de &)* y ponía -in a la divisi+n de iglesias$ se ordenaba la disoluci+n de las comunidades -ieles a 8onato, se traspasaban sus bienes a los cat+licos y se amena"aba con el e5ilio a los desobedientes. !a entrada de las tropas en Cartago y el e5ilio de 8onato -ueron la culminaci+n e5itosa de la operaci+n. !a suerte de donatistas y cat+licos se invirti+ de nuevo con el ascenso al trono imperial del elenista :uliano(&/'. 0u a-iliaci+n a la religi+n tradicional y su ostilidad acia los cristianos o-recía a los donatistas una oportunidad de revanca. !e solicitaron autori"aci+n para acogerse al edicto de tolerancia que abía promulgado a -avor de todos los perseguidos por  Constantino. :uliano atendi+ sus demandas y los donatistas se vieron asistidos por  la ley para recuperar las basílicas y bienes con-iscados y obtener la vuelta de los e5iliados. 4l resultado de esto, -ue la reproducci+n de la doble iglesia. >ensamiento 8onatista$ tradicionalismo, pro-etismo, rigorismo y santidad. % partir  del ascenso al episcopado en Cartago de >armeniano, supuso una segunda etapa de la iglesia donatitsa, acusaba a los cat+licos de cismáticos, les reprocaba el uso de la -uer"a militar para combatir a los donatistas. % partir de su muerte en &9&, la divisi+n interna y la alian"a con el usurpador #ild+n debilitaron la posici+n de la iglesia donatista. Arrianismo

4l gran debate teol+gico del siglo =? -ue el generado por la controversia arriana, iniciada

bao

Constantino(&*7

y

superada

después

del

concilio

de

Constantinopla(&7*. !uego bao el dominio de los godos, el arrianismo conoci+ un renacimiento en Occidente. 4l obeto de debate -ue la relaci+n entre 8ios 3nico y Cristo. 8esde Constantino, los emperadores, en particular Constancio == y ?alente, reconocieron el arrianismo un sostén ideol+gico más capa" de garanti"ar la unidad y continuidad del =mperio que el nicesimo. Dsta controversia estuvo en ambos lados del =mperio, el escenario por e5celencia -ue Oriente(4gipto, 0iria y %sia Menor. %rrio, tenía origen libio, sigue la orientaci+n de la línea teol+gicas

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aleandrina. 4! -undamento de su ra"onamiento era la unidad y trascendencia de 8ios y en la convicci+n absoluta de que 8ios, ser 3nico e indivisible, principio ingenerado de todo lo que e5iste, no puede compartir con otro su propia esencia. >or esto se produo la e5pulsi+n de %rrio de la ciudad de %leandría, en donde marca el comien"o de la e5tensi+n de la disputa a las iglesias de Oriente. Concilio de @icea(&)2, d+nde Constantino imponía en la vida de la =glesia y del =mperio lo que se llam+ el consilio imperial, y sentaba el patr+n de comportamiento del 4stado en relaci+n con los asuntos de la =glesia que abía de regir en los aero en el &H', Constante elimin+ a Constantino ==, iniciándose un doble principado que dur+ asta el &2'. % la diarquía política correspondi+ una dualidad religiosa. Concilio de Roma(&H*$ 4usebio de @icomedia pedía una iglesia universal, dividida en dos partes, cada una de las cuales debía aceptar las resoluciones conciliares de la otra. Frente a esto, se organi"+ en oriente, el consilio de %ntioquía, se lleg+ a una nueva pro-esi+n de la -e con pretensiones de aceptaci+n unánime. 8esde entonces, la iglesia oriental disponía de su propio credo, un signo de identidad teol+gica que la distanciaba de  %rrio y la di-erenciaba de @icea. Constante unto con Constancio decidieron optaron por reunir a los dos episcopados en un nuevo concilio ecunémico en la ciudad de 0árdica, en el &H&. Con Constancio como %ugusto 3nico sobre el =mperio, la intervenci+n del príncipe en el devenir de la disputa arriana -ue determinante(&2&&/*. 0e bas+ en la teología de 4usebio de Cesarea, seg3n los cuales el príncipe es imagen de 8ios que gobierna el mundo. 4l subordinacionismo, al colocar al io en posici+n de in-erioridad respecto al padre y a-irmar la unidad y transcendencia de éste, se avenía a la per-ecci+n con esta concepci+n de la monarquía. 8e esta manera

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procur+ la recuperaci+n del Occidente niceno para la pro-esi+n subordinacionista. !a victoria del arrianismo se consumi+ en el consilio de Constantinopla(&/', se determin+ que el io es semeante al padre seg3n las escrituras, se abolieron todos los credos anteriores y se proibi+ e5presamente crear otros nuevos. Cuando asume :uliano(pagano, autori"+ a regresar y practicar su culto a los cristianos que abían partido para el e5ilio. 6eodosio(&7'$ edicto de tesal+nica, programa de restauraci+n nicena basado en la teología de Occidente. Concilio de Constantinopla(&7*$ el resultado -ue l condena de la ereía de arrianos, sabelianos y pneumat+macos y la redacci+n de un símbolo que complementaba el de @icea$ declaraba la unidad consubstancial de las tres personas de la 6rinidad, a-irmaba que el io es engendrado del padre y que su reino no tendrá -in y proclamaba la divinidad del 4spíritu en tanto que procedente del >adre. 8eclaraba la primacía de la sede de Constantinopla en Oriente. >elagianismo$ controversia doctrina de Occidente, el debate gir+ en torno al libre arbitrio y la gracia(>elagio y %gustín de ipona. >elagio$ doctrina teol+gica, antropol+gica y moral, sobre cuestiones como el pecado original, la -unci+n redentora del bautismo, el libre arbitrio, la gracia divina y la salvaci+n. >ara él el ombre en tanto criatura divina e imagen de 8ios, está dotado de libre arbitrio, que le permite elegir entre el bien y el mal. 0emipelagionismo$ se lo denomina al antiagustinismo en relaci+n con el problema de la gracia y la predestinaci+n. !a represi+n de la ereía mediante la aplicaci+n de la ley era deber y competencia del 4stado. 8iscernir entre las tesis ortodo5as y eterodo5as en las querrellas religiosas era tarea de los obispos y concilios. 4l Consilio de Caesaragusta(&19, para determinar si eran culpables de maniqueísmo, magia y lecturas ap+cri-as.

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Bro@n, P: >egimen animarum: /an Gregorio Magno

Finales del siglo ?=, entre todas las grandes ciudades del acosado =mperio romano de Oriente, Roma era la más desolada y descuidada. 4n 2/7, los eércitos lombardos destruyeron para siempre la unidad de las provincias de =talia reconquistada por :ustiniano. %bdicaci+n de R+mulo %ug3stulo(H1/ asta la llegada de :ustiniano, =talia abía seguido siendo romana. 4n el 29', #regorio -ue elegido papaI compasiva capacidad de ponerse a la altura de todos y de cada uno de los miembros de la iglesia cristiana, la condenscendencia, que re-leaba el acto en virtud del cual el propio 8ios se abía puesto a la altura de la tierra, poniéndose en contacto con el genero umano en la persona de esus. !a necesidad de todo individuo era la santidad$ el progreso espiritual que abía de conducir, a través de esta vida, al luminoso go"o del reino de 8ios. 4l poder quedaba redimido al convertirse en poder sobre las almasI era un cargo eercido a -in de promover el bien com3n, la salvaci+n de todos los creyentes.

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Cameron, Averil: el mundo mediterr6neo en la antigIedad tardía -)(#0"" 'ntroducci
!a divisi+n entre Oriente y occidente$ &92, muri+ 6eodosio =, de+ el trono a su io  %rcadio Oriente y a onorio Occidente. % -ines del siglo =?, las principales sedes del gobierno eran Milán en Occidente y Constantinopla en Oriente. 4l imperio estaba dividido además desde el punto de vista lingístico, pese a que el latín sigui+ siendo asta el siglo ?= la lengua o-icial del eército y el dereco en oriente, la lengua de las clases cultas era el griego.  %ntigedad tardía$ -undaci+n de Constantinopla por Constantino el #rande(&&', ésta ciudad sería capital del imperio bi"antino asta su caída en *H2&. Fuentes$ 0an %gustín, Casiodoro. 1. Constantinopla y el imperio de oriente durante el siglo &.

4l siglo =?, a la muerte de Constantino -ue una época de -ermento y rivalidad entre paganos y cristianos. % -inales de siglo Oriente tuvo que a-rontar serios problemas, por un lado la presi+n de los bárbaros, los germanos sobre las -ronteras del imperio y por la llamada cuesti+n arriana. !os violentos sucesos de Constantinopla del a
).4l imperio, los bárbaros y el eército tardorromano$ H1/$ caída del imperio romano de Occidente, cuando Romulo %ugustulo, 3ltimo emperador romano de Occidente, -ue destituido y su lugar ocupado por odoacra, que era e-e militar germánico. :unto con la debilidad interna, la invasi+n de los barbaros constituye una de las causas de su caída y además la incapacidad del eército romano del Bao =mperio. 8esde el momento en que se permiti+ y -oment+ el asentamiento de los bárbaros en territorio romano, las -ronteras dearon de tener por obeto constituir un -reno ra"onable para ellos, mientras que la presencia cada ve" más numerosa de barbaros dentro del imperio unto con las actividades de determinados caudillos germánicos, ponen de mani-iesto que las propias -uer"as armadas corrían el riesgo de convertirse en un eército bárbaro. -.iglesia y /ociedad $

!a importancia concedida al -en+meno de la cristiani"aci+n en todas sus -ormas constituye una parte importante del moderno concepto de %ntigedad 6ardía. Obispos$ provenían de las clases altas más cultas y a menudo abían recibido una esmerada educaci+n en el terreno de la retorica clásica. !os emperadores que sucedieron a Constantino -ueron todos cristianos, e5cepto :uliano(&/*&/&. !a -aceta intelectual del paganismo se centraba en las escuelas de -iloso-ía de  %tenas y %leandría. !.as estructuras sociales y la economía del Ba;o 'mperio:

!as estructuras administrativas, econ+micas y militares básicas del estado romano instauradas a comien"os del siglo =?, siguieron e5istiendo en el imperio oriental al menos asta el reinado de :ustiniano. 4l sistema -iscal del Bao imperio tenía por  obeto acer -rente a una situaci+n en la que la devaluaci+n continua de la moneda abía conducido casi a su undimiento absoluto. !a "ona oriental abía sido urbani"ada antes que la occidental. 4l siglo ? y ?= supuso un periodo de

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