Waldo Ansaldi – Patricia Funes
Patologías y rechazos. El racismo como factor constitutivo de la legitimidad política del orden oligárquico y la cultura política latinoamericana.
Para los autores el positivismo spencereano (derivado de los textos del flósoo y naturalista inglés Herbert pencer!" es el trasondo flosófco de la construcción de la dominación olig#r$uica" y por tanto% del &stado argentino' Antes de avanar con la lectura del art)culo" es necesario tener en cuenta tres cosas% *
+ue el desarrol desarrollo lo de las ciencia ciencias s biológi biológicas cas a lo lo largo largo del del siglo siglo ,-, ,-, abre abre la posibilidad de contar con criterios considerados defnitivamente cient)fcos para explicar al ./ombre0" cuya m#xima expresión es el dar1inismo social'
*
+ue la ideolo ideolog)a g)a positivis positivista ta 2ugó 2ugó un papel papel /egemónico /egemónico en las las discip disciplinas linas cient)fcas durante gran parte del siglo ,-,' &lemento caracter)stico de dic/o papel del positivismo es el monopolio de las ciencias naturales $ue contienen o unifcan a las dem#s ciencias en el pensamiento positivista' &tienne 3alibar dice $ue son% .operaciones .operaciones de naturaliación por excelencia" excelencia" me2or a4n" de proyección de las dierencias /istóricas y sociales en el /orionte de una naturalea n aturalea imaginaria" por$ue esta 2erar$uiación 2erar$uiación supone un piso" la animalidad" animalidad" y un tec/o" la de la /umanidad por excelencia" el europeo blanco (5! $ue nunca termina de defnirse en sus rasgos de realidad m#s all# de metaóricos tipos ideales0'
*
+ue la domin dominación ación olig#r$u olig#r$uica ica ue un un es$uema es$uema pol)tico pol)tico y social social undado undado sobre la base de grupos minoritarios" a partir de redes de amilia (laos de sangre! y relaciones de poder verticales6patriarcales' verticales6patriarcales' &ntre sus rasgos distintivos est#n% la repartición no democr#tica de las tierras (motor productivo del modelo agroexportador! y una concepción proundamente restrictiva del concepto de ciudadan)a' 7onsistió" 7onsistió" en suma" en un &stado para pocos'
Conceptos centrales: 8.&l racismo *como cualidad legitimadora pseudocient)fca de la matri de los &stados latinoamericanos en su proceso de consolidación olig#r$uica* proyecta un discurso (acompa9ado de unas pr#cticas! $ue se /ace .sentido com4n0 en las sociedades latinoamericanas y se erige en una de las explicaciones plausibles en momentos de con:ictividad y de exclusiones sociales0' ;ecimos
sentido com4n por$ue aparece ligado no sólo al discurso de las clases dominantes" sino por ormar parte de una cultura pol)tica y de las propias pr#cticas sociales de nuestras sociedades" siendo" en ocasiones" uente de interpretación del con:icto (o expresión del mismo! aun por parte de los su2etos $ue lo padecen' 8
evolución Francesa y el liberalismo cl#sico derivados del establecimiento de las primeras rep4blicas" cuya m#xima es la idea de $ue no existe una dierencia de naturalea entre los individuos" la construcción de un orden olig#r$uico exige establecer dierentes categor)as de ./ombres0 para congeniar un proyecto moderniador y a la ve restrictivo (los autores destacan $ue estos conceptos tienen como contraste el pensamiento de otras corrientes como la de ?art) y 3olivar" ver p#gina @!' 8B&n $ué consiste ese discurso positivistaC Algunas claves% * * *
*
* *
* *
(leprosarios" guetos" desplaamientos a los m#rgenes" distintas ormas de reclusión! e incluso la destrucción )sica6muerte de los enermos' &n el pa)s de la dominación olig#r$uica" el orden prima sobre cual$uier otro valor" incluso sobre el progreso' olo un loco o enermo se rebela contra el orden social' D B$ué se suele /acer con los locosC
8on discursos $ue se proponen encontrar correspondencias entre una sociedad y un orden pol)tico' u fnalidad es la 2ustifcación de una orma de dominación' 8A9os m#s tarde" la ley aen Pe9a rompe con la orma pol)tica de la dominación olig#r$uica' Pero prosigue cierta orma de su dominación social" expresa en el racismo y la xenoobia" $ue se resignifca con el tiempo% odio al inmigrante y la clase obrera a comienos del siglo ,," a los cabecitas negras durante el peronismo" etc'
