1. Conteni Cont enidos dos y cultur cul turas as El contenido educativo es algo que permite: Llenar el tiempo. Conservar una información. Fijar y demarcar un tema. • • •
El contenido es lo comunicado, es el mensaje de la transmisión pedagógica y el docente seria el mensajero. Denir un contenido a ensear es constituir un o!jeto, empe"ar a organi"ar el que de lo que le transmitir# a los estudiantes. Es una indicación e$plicita respecto de algo que de!e ser intencionalmente presentado a los alumnos. ¿Por que existe el contenido? %or en que en la complejidad de la tarea de la ensean"a, es preciso tener o!jetos identifcados, secuenciados, y ordenados por ordenados por medio de alg&n tipo de clasicación y agrupamiento. %odemos decir que la construcción de los contenidos es el proceso de producción de los o!jetos que la escuela de!e transmitir. 'racias a ese proceso de o!jetivación disponemos de un contenido a ser enseado. El contenido es una construcción social y cultural muy compleja. El contenido a enseñar es, en !uena medida, algo relativamente indeterminado( esta parcialmente a!ierto y de!e ser materiali"ado a trav)s de la ensean"a. El contenido a enseñar es aquello que las autoridades reconocidas como legitimas determinan que de!e ser presentado a los alumnos en las escuelas. El contenido de la enseñanza es lo que efectivamente los docentes transmiten a sus estudiantes. %odemos denir al contenido como el o!jeto *el que+ de la ensean"a, pero podra ser seg&n el momento en que se lo considere: a+ !+ c+ d+
Lo que se se de!e de!e ensear ensear.. Lo que que se declar declara a ensear ensear.. Lo que que se intenta intenta ensear ensear de manera manera intencional intencional o consiente consiente Lo que efectivamente efectivamente se ensea ensea o se transmite
%ero cuando se -a!la de contenidos se trata de algo que la escuela de!e o propone comunicar a los alumnos.
¿Contenidos = conocimientos? Los contenidos ensear comprenden todos los sa!eres que los alumnos de!en alcan"ar en cada etapa escolar. olo una porción del contenido est# compuesta por el sa!er acad)mico o cientco. %ero como lo que se quiere transmitir es tan amplio, los criterios para identicar lo que se quiere ensear son m#s complejos. Ej. C#lculo matem#tico, est# claro el o!jeto, pero no podemos olvidar de los otros contenidos como la actitud frente al lenguaje matem#tico o el desarrollo del pensamiento autónomo. La cultura La cultura es un conjunto de e$periencias o!jetivadas, compartidas y transmitidas. La cultura constituye una -erencia social. Es transmitida, compartida y aprendida. Es un producto de la relación social y se aprende participando de las comunicaciones de un grupo social. La cultura -ace posi!le la comunicación entre los seres -umanos. La cultura puede ser conce!ida como una red de signicados dentro de la cual los o!jetos, los seres, las acciones y las personas co!ran un sentido, una utilidad, un valor. ¿Cultura o culturas? /o e$iste una cultura sino gran cantidad de culturas o su!culturas, las sociedades cam!ian a partir de una negociación y la luc-a so!re los signicados, porque las cosas no signican lo mismo para todas las personas. 0ay diferencias de clase, etnia, edad, genero, grupo cultural. De este modo, la noción de cultura se liga muy estrec-amente con cierto tipo de actividades *ensear, practicar deportes, curar enfermedades+ que se reali"an en ciertas instituciones *la escuela, el clu!, el -ospital y el consultorio+ y a trav)s de algunas redes de comunicación particulares *la clase, las revistas deportivas, los congresos+ La unción de las instituciones escolares es transmitir culturas o tradiciones !"#licas: !"#licas: La escuela tiene como misión poner a disposición del nio o del adolescente una selección del capital intelectual, emocional y t)cnico
con el que cuenta la sociedad. Es a este capital al que -e designado como 1tradiciones pu!licas2*3+ La actividad de la docencia e$iste por la necesidad de introducir a los nios y los jóvenes en un cuerpo de conocimientos. 4 como las culturas, el contenido de la educación es transmitido, aprendido y compartido.
Culturas, identidades, es!ecializaciones La ocupación, la clase social o la especiali"ación profesional de las personas marca!a profundamente su identidad. i !ien esto -a cam!iado muc-o en las ultimas d)cadas, la situación familiar y económica que posee cada persona sigue siendo un determinante muy importante de sus preferencias culturales. Desarrollarse en una sociedad compleja es una tarea con5ictiva en la que se juega no solo la construcción de la identidad, si no un lugar en las jerarquas jerarquas sociales. sociales. En materia de culturas, identidades, y especiali"aciones es importante recordar que la transmisión cultural implica conocimientos y tam!i)n maneras apropiadas de utili"arlos: quien lo pueda usar, en que circunstancia, en que condiciones, con que restricciones. $l contenido a enseñar es el !roducto de un !roceso de selección cultural Los contenidos a ensear, se e$traen de las culturas que se transmiten en las escuelas. El fenómeno educativo reali"a un recorte cultural de ciertos elementos que los considera importantes. Educar es armar un proceso selectivo. Denir contenidos a ensear supone resaltar, prestar atención, jerarqui"ar y al mismo tiempo, e$cluir desatender ciertas practicas culturales. La transmisión cultural escolar e$ige una operación de selección porque la totalidad social6cultural es ina!orda!le, que varia seg&n las circunstancias sociales, polticas e -istóricas. El origen de los contenidos a ensear proviene fuera del #m!ito de las instituciones de ensean"a. El sistema escolar parte del conocimiento de que e$isten elementos culturales fuera de )l y algunos de estos de!en ser transmitidos de manera sistem#tica e intencional a los alumnos.
La selección cultural que esta!lece los contenidos a ensear de!emos tener en cuenta que: • •
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0ay cosas que la escuela siempre -a incorporado. 0ay otros elementos culturales que la escuela -a intentado incorporar en los primeros niveles de escolaridad. 0ay otros contenidos que -asta a-ora la escuela no se -a propuesto introducir en sus transmisiones.
%. Procesos, actores e instituciones que determinan los contenidos a enseñar Cultura, !oderes y autoridad El conocimiento siempre se vincula con el poder, !uena parte de los elementos de la cultura son de o!jeto de apropiación con5icto y posesión. La educación es una actividad central en esta distri!ución del sa!er y del poder en la sociedad. Los sistemas educativos reali"an un complejo proceso de selección, organi"ación, distri!ución y transmisión de los sa!eres sistemati"ados. Cam!os que intervienen en la !roducción y la selección !ol&tico'cultural del contenido a enseñar La producción y la selección de elementos culturales se reali"an a partir de tres grandes campos: a( $l cam!o cam!o cultura culturall Las instituciones de ensean"a superior y las instituciones de investigación son las principales creadoras y productoras de disciplinas, ciencias o cuerpos de conocimiento que organi"a!an !uena parte de las materias de estudio. Las disciplinas amplan sus sa!eres y se renuevan mediante de la investigación y la producción de conocimientos. En el terreno de las artes es un sector m#s complejo, pero que -oy es controlado y regulado por los medios masivos de comunicación. %oseen tam!i)n sus propias instituciones, circuitos y autoridades: conservatorios, escuelas de arte galeras etc. e considera campo de la cultura propiamente dic-o, valores, procedimientos caractersticos de nuestra cultura: leer, escri!ir, -#!itos de conductas, etc. #( $l cam!o cam!o del del $stad $stado o
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la ela!oración de los contenidos del curriculum forma parte de la intervención del estado en el control de la vida social. 7rdenar la selección, la organi"ación, y la transmisión de los contenidos es uno de los modos de in5uir en el ordenamiento social, poltico, cultural y económico de una sociedad. Diversos ministerios, ocinas p&!licas, órganos legislativos intervienen a la -ora de decidir lo que de!e ser transmitido en las escuelas. c( $l cam!o del mercado las empresas tienden a generar una presión so!re el sistema educativo. Las actividades económicas implican cada ve" mas la introducción de la ciencia y la t)cnica en la producción. Esto solo -ace que tenga un sentido de preparación especcamente económico. e lo denomina 1presión vocacional2 so!re los curriculum. e impulsa la introducción de contenidos actitudinales que consideran adecuados para la adaptación de un tra!ajador al mundo del empleo *rapide", puntualidad, disciplina+ La industria cultural es el producto de la mercantili"ación de las actividades culturales. Ej. Editorial de te$tos escolares y medios de comunicación masivos son grandes actores en el proceso de construcción social de los contenidos. 8n elemento cultural llega a ser un contenido a ensear cuando es ofcializado . impuesto y de!e ser considerado sa#er ofcial o sa#er ofcializado. •
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La selección que se considera apropiada o legitima depende de la capacidad de negociación de los distintos actores, grupos, sectores y9o clases sociales. La in5uencia y la intervención de los diversos actores vara seg&n el nivel de escolaridad. La selección y la organi"ación de contenidos est#n ordenadas seg&n valoraciones sociales que denen lo que en cada momento es considerado valioso, !ello, !ueno &til. La selección pedagógico6cultural es -istórica y socialmente relativa. La selección de contenidos favorece m#s a ciertos grupos sociales que a otros, porque el conocimiento y las pautas que se promueven pueden tener muy distinto valor y efecto seg&n la procedencia o la pertenencia social de los alumnos. La selección no es indiferente -acia las divisiones y las categoras sociales.
Llegar a ser un contenido a ensear es una especie de privilegio al que no accede cualquier forma o o!jeto cultural. %ara esto e$isten diversos criterios: • • • •
Criterios Criterios Criterios Criterios
de utilidad de verdad de !elle"a de !ien
La división social del tra#a)o !eda*ó*ico La selección cultural no crea directamente los contenidos a ensear. Los te$tos pedagógicos que presentan los contenidos a ensear son ela!orados por especialistas. %ara entender la pedagogi"acion de las culturas, es preciso reconocer el funcionamiento de conte$tos fundamentales: contexto !rimario, el contexto secundario y el contexto recontextualizador En el conte$to primario se desarrollan y crean los te$tos culturales, las ideas y los sa!eres especiali"ados que ser#n seleccionados para su transmisión. En el conte$to secundario, los contenidos son reproducidos y transmitidos a trav)s de instituciones, niveles y especialistas. ; partir de la producción del conte$to primario, en el conte$to reconte$tuali"ador, un conjunto de especialistas e instituciones organi"aron te$tos que ser#n utili"ados en el nivel secundario. Estos reali"an un recorte de elementos del conte$to primario y denen el mensaje que se de!era transmitir en las escuelas. la principal actividad de los reconte$tuali"adores consiste en las construcción del 1que2*a los contenidos que se de!en transmitir+ y el 1como2 *a la manera de transmitirlos+ los docentes y las escuelas son, !#sicamente, transmisores de un mensaje cuyo contenido fue creado y denido por otros. +raducción-,-trans!osición+raducción-,-trans!osición- o +recontextualizador- la construcción del mensa)e !eda*ó*ico. El elemento cultural es transformado en te$to pedagógico en contenido a ensear. El mensaje pedagógico no es solo el producto de un 1recorte2, sino tam!i)n supone la creación de un nuevo producto cultural. El contenido educativo es algo sustancialmente diferente, nuevo.
e denomino +recontextualizacion- o +trans!osición did/ctica- a los procesos de construcción del mensaje pedagógico. De!e entenderse como el conjunto de transformaciones por las cuales un te$to se constituye en contenido a ensear y luego ya a manos de los docentes en contenido de ensean"a. +raduttore, traditore La producción del contenido a ensear es un proceso de traducciones sucesivas, la 1traición2 que se reali"a la educación son: lu*ar, en la sim!lifcación, sim! lifcación, la modifcación y la a. $n !rimer lu*ar, reducción de la com!le)idad del sa#er +ori*inal-. Las +ori*inal-. Las instituciones escolares necesitan ensear simplicaciones. lu*ar, el mensa)e educacional siem!re 0ace !. $n se*undo lu*ar, al*o mas que transmitir un conocimiento o una tcnica. $s siem!re un mensa)e !ol&tico y moral que sirve para ensear a comportarse, a respetar las jerarquas o para construir la propia identidad. Las escuelas, al transmitir contenidos especcos, transmiten transmiten mensajes polticos, morales, )ticos, losócos. 4 ese mati" normativo no esta denido por ninguna ciencia. La educación siempre construye un sa!er 1articial2, propio, inventado, simplicado. La escuela usa los sa!eres para su propios nes y su propia utilidad. on o!jetos inventados para la tarea de educar. Los contenidos son 1e$cusas2 para educar. Lo que esta claro es que una !uena parte del contenido a ensear viene denido por los campos cientcos y t)cnicos. Podemos decir que la !eda*o*izacion del sa#er es un !roceso de selección y traducción de los textos culturales. La !eda*o*izacion es una traducción selectiva que crea un nuevo mensa)e, un nuevo o#)eto !ol&tico cultural el mensa)e !eda*ó*ico o contenido. extos !eda*ó*icos curriculum y texto escolares Los contenidos a ensear se plasman en un te$to: el curriculum. $l curriculum es el documento ofcial' o el con)unto de documentos' que se materializa el !roceso de selección y traducción cultural que ori*ina el contenido a enseñar. enseñar.
Lo que se denomina 1contenidos del curriculum2 es una porción de cultura que -a sido organi"ada, disciplinada, normativi"ada, *es 1lo que se de!e ensear2+ y ociali"ada *legitimada por autoridades cientcas, culturales y polticas+ Los contenidos a ensear se materiali"an, en !uena medida en los li!ros para el alumno. Estos te$tos son una importante fuente de sa!eres a la que recurren docentes y alumnos. De este modo, las editoriales y las empresas que producen esos materiales dan forma y corpori"an al contenido a ensear jado por el curriculum. Cada empresas editorial efect&a su traducción de los contenidos, produce su interpretación y desarrollo del programa. La traducción y la inter!retación de los docentes del contenido a enseñar al contenido enseñado Los docentes transforman el contenido a ensear en contenido enseado. Con el n de facilitar su compresión por parte de los alumnos, los docentes utili"an simplicaciones, analogas, ejemplos sencillos, aplicaciones( damos mas importancia a ciertos elementos que a otros. e produce una nueva transformación con el n de generar una representación &til y accesi!le a los alumnos. $l contenido a enseñar encuentra su concreción en la inter!retación que realiza el docente en el momento de !lanifcar su tarea y de !resentar sus clases.
2 3l*unos !ro#lemas relativos a la selección, la or*anización y la distri#ución del contenido a enseñar El curriculum es uno de los instrumentos centrales en la distri!ución social del sa!er, ya que en el se determinan los contenidos a ensear en cada uno de los niveles y las instituciones del sistema educativo. Los contenidos #/sicos y comunes !ara todos La escuela democr#tica se !asa en la ideas de gratuidad, o!ligatoriedad y equidad, en el intento de compensar las diferencias sociales de origen. La o!ligatoriedad es el mecanismo que permite crear una cultura com&n para todos los ciudadanos, que -aga posi!le la comunicación, la
identidad y la pertenencia de los individuos dentro de la misma unidad poltica *estado, nación.+. La participación en la vida moderna requiere de una serie de competencias !#sicas. La educación es una de las vas para construir sentimientos, conocimientos y valores compartidos para la convivencia y la resolución no6violenta de los pro!lemas sociales.
La
inte*ración de los contenidos
El pro!lema que se plantea es como superar la visión acad)mica y especiali"ada de la realidad para transmitir una visión glo!ali"adora del mundo en que vivimos. El futuro ciudadano necesita que se le proporciones visiones sint)ticas e integradas de las diversas cuestiones La conclusión es que la cultura acad)mico6escolar tradicional, que divide el contenido a ensear en disciplinas y docentes totalmente separado, genera muc-as dicultades a la -ora de pensar en una educación mas integradora, critica y activa. De es modo, se somete a los nios a un proceso constante de asimilar conocimientos y t)cnicas atomi"adas, poco signicativas, que e$igen del alumno una paciente fe en que, al nal del camino, encontrara sentido y recompensa a la tarea para la cual se le e$ige tiempo, esfuer"o y disciplina.
La !&squeda de integración en la educación media, -a sido un reto para el pensamiento pedagógico.
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La glo!ali"ación del curriculum y el diseo de grandes #reas de e$periencias. El diseo de unidades de aprendi"aje centradas en torno de un tema o pro!lema que act&a como centro de inter)s. El tra!ajo por proyectos es un tra!ajo pedagógico que permite articular tareas de aprendi"aje y contenidos diversos so!re la !ase de un plan que e$ige variadas competencias. La formación de los profesores en #reas menos especiali"adas o en perspectivas interdisciplinarias. Formar a los docentes en perspectivas m<iples y en una visión m#s compleja del sa!er puede facilitar un acercamiento mas enriquecedor e integrado respecto de los contenidos. La coordinación del tra!ajo docente en la escuela es otra de las estrategias que permiten una integración de los contenidos de ensean"a.
% La escuela siem!re enseña. 4uevas y vie)as vie) as conce!ciones so#re el curriculum. Curriculum no es solo un concepto, sino una construcción cultural. $l curriculum es un artifcio vinculado con los !rocesos de selección, or*anización, distri#ución, transmisión y evaluación del contenido escolar que realizan los sistemas educativos. La vinculación de la pala!ra curriculum con las actividades de la ensean"a aparece por primera ve" en el siglo =>??. El t)rmino surge asociado a cuestiones pedagógicas, para referirse a los cursos regulares de estudio. 0emos comen"ado por denir el curriculum como:
@. 8n constructor constructor vinculado con los los procesos procesos de selección, organi"ación, distri!ución y transmisión del contenido que reali"an los sistemas educativos. A. 8n modo de regular regular las pr#cticas pr#cticas de ensean"a ensean"a y la e$periencia e$periencia formativa de los alumnos. Las primeras delimitaciones e$presan un tipo de regulación, un como de lo que sucede en las modo de dar forma al que y al como de escuelas. El signicado no depende de las deniciones que nos !rinden los pedagogos sino de las formas en que, las distintas tradiciones poltico6educativas, se intenta seleccionar el sa!er y regular la tarea escolar. $l curriculum es una norma ofcial y escrita El curriculum es la prescripción B unicada, sistem#tica, ocial, escrita de lo que se de!e transmitir y lo que se de!e -acer en la escuela. Leyendo ese li!ro, uno puede tener información acerca de lo que la sociedad6 a trav)s de sus autoridades poltico6educativas B determinan lo que de!e ser enseado y los modos de -acerlo. $l curriculum es un modelo de !ractica El curriculum provee un modelo al cual de!en ajustarse las pr#cticas escolares. Esta concepción general supone una distinción importante entre lo que esel curriculum y lo que son los procesos de ensean"a que sirven para su desarrollo. modalidades que adopta este modo de entender el curriculum: ;. El curriculum curriculum es es un cuerpo cuerpo organi"ad organi"ado o de conocimient conocimientos os Coincide con la noción de 1plan de estudio2 o 1programa2. Esta concepción contin&a con la tradición acad)mica, que piensa &nicamente los contenidos !ajo la forma de un cuerpo organi"ado de conocimientos disciplinarios. El curriculum se centra en el resumen del sa!er culto, en una lista de contenidos a ensear y su formali"ación en materias de estudio. El documento escrito detalla los temas, los -#!itos y los valores a ser transmitidos en cada grado o nivel escolar, los
modos en que se estructuran las asignaturas y su distri!ución en un -orario.
. El curriculum curriculum es una una declaración declaración de o!jetos o!jetos de aprendi"aje aprendi"aje $l curriculum es un documento que es!ecifca los resultados de a!rendiza)e deseados. La idea es que la escuela de!a organi"arse de acuerdo con el modelo de una f#!rica. La escuela y el curriculum tienen que dar respuestas ecientes a lo que la sociedad demanda. El educador es un mec#nico, un pr#ctico e$perto cuya función no reside en ponerse a pensar lo que -ay que -acer sino en implementar una t)cnica eciente para cumplir con aquello que se le pide que -aga. La ela!oración del curriculum se !asa en lo que las personas -acen. Los e$pertos del curriculum de!en anali"ar -a!ilidades, los -#!itos y actitudes necesarios para vivir y producir en sociedad( el resultado de este an#lisis provee los o!jetivos concretos que el curriculum de!e organi"ar. eg&n esta tradición, que algunos autores denominan 1pedagoga tecnicista2 o 1ecientista2, el curriculum adopta la forma de un modelo que determina los resultados que se de!en alcan"ar. alcan"ar. C. El curriculum curriculum es un plan integral integral de de ensean"a ensean"a Este modelo se !asa en el estudio de una secuencia de pro!lemas que surgen a partir de cuatro preguntas !#sicas: @. u) nes nes desea desea alcan alcan"ar "ar la escuel escuela a A. u) tipo tipo de e$periencia e$periencia pueden pueden ayudar, con mayor mayor pro!a!ilidad, a alcan"ar esos nes . Cómo organi organi"ar, "ar, en forma eca", esas esas e$periencias e$periencias G. Cómo compro compro!ar !ar que que los nes fueron fueron alcan"ados alcan"ados eg&n se deriva de este esquema, el diseo de los contenidos a ensear y de las estrategias de ensean"a
se su!ordina a una serie de metas previamente jadas: los o!jetivos. eg&n este modelo, los planicadores curriculares de!en comen"ar por especicar o!jetivos conductuales, disear e$periencias y evaluar el aprendi"aje para determinar si la instrucción fue adecuada.
El curriculum es considerado como un plan modelo de lo que se desea que suceda en las escuelas y la practica pedagógica es conce!ida como una aplicación, un desarrollo del modelo. La !ers!ectiva socioló*ica el curriculum es una com!le)a realidad socializadora De este modo, una denición que considere que el curriculum a!arca todo aquello que se aprende en la escuela implica anali"ar las e$periencias de aprendi"aje no intencionales o no planicadas por los docentes. La realidad escolar siempre es muc-o mas compleja y con5ictiva que lo que esta denido por el modelo. La !ers!ectiva socioló*ica de an#lisis del curriculum se distingue de la !ers!ectiva la !ers!ectiva !eda*ó*ica por que se !asa en un punto de vista esencialmente descriptivo y e$plicativo. La noción del curriculum se aleja de una perspectiva normativa y pedagógica -acia una perspectiva descriptiva y e$plicativa. e conci!e al curriculum como un modo de organi"ación de la vida social en la escuela y una realidad institucional que moldea la e$periencia de docentes y alumnos. 0ay dos cuestiones relacionadas con el an#lisis sociológico del curriculum. a. El cur curric ricul ulum um ocul oculto to $l curriculum oculto es el con)unto de in5uencias ormativas que la escuela e)erce sistem/ticamente !ero no est/n ex!licitas ni ormalmente reconocidas. ?nluye diversos tipos de resultado a+ Hesultados no previstos previstos y que los docentes docentes lo consideran consideran como como negativos.
!+ Hesultados !uscados pero no e$plicitad e$plicitados. os. c+ Hesultado esultados s am!iguo am!iguos s y gen)rico gen)ricos s Estos resultados pueden implicar aprendi"ajes tan importantes para el alumno como: a+ El reconocimien reconocimiento to de los modos modos de satisfacer las e$igencias e$igencias y los gustos de los docentes. !+ a!er cu#ndo cu#ndo engaar engaar o simular simular es una conducta conducta t#citamente t#citamente aceptada. c+ El modo en que se simula poseer poseer determinados determinados conocimientos conocimientos d+ Las maneras maneras de de -acer transcurrir transcurrir el tiempo e+ Las formas formas de agradar a sus compaeros compaeros etc. u importancia tampoco es menor para los docentes ya que el funcionamiento de un curriculum oculto m#s o menos reconoci!le permite preveer como funcionaria una clase o cu#nto tiempo tardan los alumnos en reali"ar una tarea en forma 1normal2. Esta <ima noción se reere a todos los conocimientos, valores y e$periencias que el alumno no encontrara en la escuela y que determinan su formación. uien se sit&a m#s all# del punto de vista normativo propio de la pedagoga, en cam!io, no puede dejar de ver que la realidad no coincide necesariamente con lo que se clara p&!licamente y que la regulación de lo que acontece en las escuelas es el producto de numerosas y muy diversas in5uencias. !. Lo que que la perspectiva perspectiva sociológica sociológica nos muestra muestra es que que podemos podemos pensar al curriculum como un proceso social en el que la escuela se llena de contenidos de aprendi"aje. El curriculum aparece asi como algo que se contruye a partir del cruce de diversas practicas.
El signicado del t)rmino, el curriculum pasó a designar casi todo lo que sucede en los sistemas educativos y en la escuela. 6e*unda conce!ción desde la !ers!ectiva !eda*ó*ica el curriculum es un !royecto !r/ctico de ela#oración colectiva El curriculum es la e$presión de una intención pedagógica a!ierta a los condicionamientos de la pr#ctica escolar. ;lgunos autores -an rec-a"ado la división entre curriculum y practica pedagógica, algunos teóricos del moviendo llamado 1enfoque practico2, 1reconceptualista2, 1centrado en el profesor2. El cam!io se asienta so!re la idea de que no es posi!le sostener propósitos educativos ni posturas contenidos y procedimientos de ensean"a sino se consideran las condiciones que denen la pr#ctica escolar de cada escuela. Esta perspectiva del curriculum destaca el car#cter conte$tual de toda ensean"a y todo signicado y la necesidad de no disociar el contenido del m)todo. La denición de nes, contenidos y estrategias de!e incluir los modos en que la ensean"a se reali"a en forma concreta en la vida cotidiana. El curriculum es conceptuali"ado como un intento deli!erado y e$plicito, pero a!ierto 5e$i!le, por medio del cual tratamos colectivamente de llevar a la practica nuestras intenciones educativas. El curriculum adopta, as, la forma de una idea colectiva para transformar las pr#cticas de ensean"a e$istentes en una institución educativa. 8n conjunto de principio y acuerdos que se intentara llevar a la pr#ctica para despu)s evaluarlos.
El curriculum, como modo de llevar a la pr#ctica nuestras intenciones pedagógicas, supone un estudio de lo que sucede en las escuelas y se concreta como un proyecto que prescri!e de manera 5e$i!le principios de acción y recomendaciones so!re que ensear, como y cuando -acerlo. ; diferencia de la concepción del modelo, esta no se e$presa como un catalogo cerrado de procedimientos para tomar decisiones o como un conjunto de o!jetivos de aprendi"aje que determinan lo que el alumnos de!e sa!er y -acer. e postula como un proceso dialogo institucional en permanente reconstrucción. e considera que las concepciones !asadas en modelos fallan en sus intentos de dar forma a la pr#ctica de ensean"a de!ido a su conan"a e$cesiva en la aplicación de teoras cientcas en el terreno escolar.
El curriculum es la e$presión practica de una losofa y una mitologa de tra!ajo que considera sujetos como interpretes activos de signicados, capaces de comprender y modicar la red de relaciones sociales que los vinculan entre si en el proceso de ensear y aprender. El curriculum aparece as como la formulación mas integrada y co-erente de un modo de orientas la practica escolar y de reconstruir la e$periencia de alumnos y docentes.
