Daissy Paola Ramírez Vásquez Universidad Pedagógica Nacional LEBECS V SEMESTRE Sociedades Modernas de Europa y América Cód.: 2011160055 Reseña de El documental “The French Revolution” – La Revolución Francesa History Channel La Revolución Francesa es un proceso histórico que se da en el siglo XVIII. Este documental inicia relatando sobre la muerte de Maximilien Robespierre, una de las voces más importantes de la Revolución Francesa, en 1794 este, se encuentra en una prisión a orillas rio Sena- Francia llamada popularmente como: “La antecámara de la muerte”. Con el muere una era de “Terror”. La revolución francesa era pensada como el hecho que podría llegar a cambiar toda la sociedad a través de la acción política, hasta la misma naturaleza humana. Aparece en la ilustración cuando, la tierra feudal le da la espalda a la tradición aristocracia. Además de esto, se considera como uno de los hechos más importantes de occidente antes de la modernidad. Dos de los ideales que se encontraban en este proceso eran la democracia y la comida para el pueblo en Francia. Se dio como un hecho de esperanza y termino siendo un acontecimiento terrible. En la primavera de 1770, en el palacio de Versalles- construido en 1682 cuando el rey Luis XIV trasladó la corte y el gobierno permanentemente a Versalles, y, en el cual desde hace más de 100 años la monarquía gobernaban- se reúnen para presenciar el matrimonio de Luis Capeto (Luis XVI), de tan solo 15 años, un chico sin carácter de líder; con María Antonieta (Archiduquesa de Austria) de 14 años. Esta unión hace parte de una unión política Austriaca, entre los Habsburgo y Borbones, para el fin de una antigua rivalidad. Aunque, para Luis XVI fue difícil mantener su mirada en un heredero y gobernar. Y, así pasara tiempo sin un heredero. Pese a que eran días de fiesta, Francia viene dela monarquía de Luis XV el cual, tenía una mala administración y consigo dejo hambre en y malestar en el pueblo francés. Una década antes, tuvo una guerra con Inglaterra por América del norte que duro siete años, y esto también contribuyo a la crisis en Francia. Además del aumento en el crecimiento poblacional. Luis XV muere de Viruela. Entrada la era de la ilustración, Maximilien Robespierre, tan solo siendo un adolescente, le lee un discurso en latín, al rey Luis XVI y María Antonieta como bienvenida; sin saber que tiempo después se cruzarían en el mismo camino. En el momento los reyes son bienvenidos, sin embargo, desde la Edad Media, Francia se encuentra dividido en tres clases: El clero, La nobleza y los campesinos, lo cual se implanto desde El Nacimiento. En estos instantes, Paris también es el centro filosófico del mundo; Y a su vez, surgen nuevas tendencias que llevan a “pensar por sí mismo”, es así como nace otra clase social llamada la Aristocracia, dedicados a estudiar la literatura de la época: Voltaire y Rousseau, se pensaron en el ideal de la Igualdad. Mientras tanto, América se independiza con ayuda de Francia, así Francia cae en crisis por dinero, en tanto, en el Reinito, María Antonieta se muestra como una mujer excéntrica y que, no ha dado en siete años un heredero, esto genera chismes. Pero en realidad, la situación es que a Luis XVI le duele eructarse y después de una operación aparece una niña. Por otra parte, el campo, empeora, y se cuestiona el campesinado sobre la monarquía. Es allí, donde aparece el portavoz, llamado: Maximilien Robespierre. Luego de 16 años, Luis XVI tiene cuatro hijos pero mantiene a Francia en una mala economía. El invierno golpea a Francia en 1788 y 1789. En estos momentos de crisis, aumento de la harina y con eso, la falta de pan se
convirtió en hambre y esa hambre en ira. Esto genero disturbios; era la monarquía y la aristocracia contra el pueblo. Es entonces cuando los bancos le piden al Rey, que obtener un economista: Jacques Necker, la situación y distribución de Francia estaba así: Clero y Nobleza era un 3% mientras que el pueblo era de un 97%. En 1789 un joven político Maximilien Robespierre aparece en los estados generales, como abogado de los oprimidos y pidiendo que la nobleza y el clero paguen también impuestos. Los diputados en la asamblea general nacional piden una nueva constitución, es un cuerpo parlamentario del pueblo. Que pretende derrocar al Rey. En julio de este mismo año se enfrentó el ejército contra los diputados. Los diputados se dirigieron a la vastilla para robar la pólvora y las armas. Aquí ocurre el fin del feudalismo. Mientras tanto, Luis VXI despide a Necker por ayudar al pueblo. Los diputados descabezan al ministro de la vastilla durante la revolución. Cuando Luis XVI llega, recibe el comunicado sobre la revolución, manda al ejército a tomar posiciones. Entre tanto, se crea la declaración de los derechos del hombre y del ciudadano en la cual se exige cambiar la monarquía por la nación e igualdad representado por la bandera tricolor: el rojo junto al asta, en el medio el blanco y azul al otro extremo. A su vez Robespierre acondiciona la libertad de prensa y aparece, Jean Paul Marat, un hombre el cual aborrece la monarquía, y sufría de una enfermedad en la piel, este sujeto veía conspiraciones en todas partes, y fue él quien se hizo cargo de la prensa. En uno de sus comunicados para alebrestar el pueblo dice que se ha hecho una fiesta y bombardearon la bandera. Mientras que el ejército toma posiciones, las mujeres pescaderas fueron a Versalles con cuchillos. Fueron grandes protagonistas de la revolución francesa. Luis XVI al recibir tanta presión decide firmar la declaración. Les exigen en la mañana a los reyes que se fueran para parís; en el momento las mujeres en Versalles matan a los guardas y los decapitan reclamando la sangre de la Reina, en seguida, María Antonieta escapa para donde su esposo. Más de 6.000 personas cogen la harina de reserva y acompañan al Rey y la Reina en su carruaje a parís. Así la familia real queda como prisioneros de parís y el poder queda a manos del pueblo para llegar a una nueva democracia. Hacia 1791, en mayo los jacobinos tenían como líder a Robespierre (el incorruptible), tenían una monarquía constitucional y el derrumbe de la iglesia. Dos años después de estar prisioneros en Francia, el Rey Luis XVI piensa en volver al poder por medio del ejército extranjero. En un instante, los Reyes se disfrazan de criados y escapan tratando de acercarse a Austria. Este hecho significo para el pueblo un desligamiento de sus deberes como rey. Con Robespierre aparecen hechos como el sufragio y un alejamiento con respecto a la pena de muerte; quiere desaparecer la época medieval y en lo que se refiere a los castigo, se piensa que debe ser para todos el mismo. Guilloton emerge con una nueva máquina de decapitación, se la muestra a la asamblea y Marat la saca a la luz con el nombre de la Guillotina; la cual es rápida y eficiente contra los que quieren al rey de nuevo en el trono. Se siente mientras tanto en el ambiente un miedo a la guerra contra Austria, a lo cual Robespierre se opone. A mediados de 1792, se declara la guerra entre Austria y Francia, y, se crea un sentimiento nacionalista. Prusia su une y se empieza esta fuera con apenas 800 personas. Así se instaura la República Francesa, con la muerte del Rey, pensado desde Robespierre. Entre los representantes de esta república vemos a Robespierre como un visionario de la crisis desde adentro, mientras que dante miraba la crisis en la frontera, este último movilizo gente que iba a luchar en la frontera.
Se manifiestan los Sans-culottes, que representaban la parte de los militantes radicales, interrumpen en las prisiones y deciden hacer sus propios juicios respecto a la justicia, matando a los prisioneros. Luego de esto la gente se pregunta ¿Son estos los hechos de la libertad? Es cuando Robespierre quiere tomar el poder y decide matar al Rey. El 20 de enero de 1793 se le dicta sentencia al Rey Luis XVI a la guillotina. En torno a lo sucedido, se divide en dos el gremio: Los Jacobinos, que son los más violentos y los Girondinos, que eran campesinos con miedo a la guerra civil. Marat con ánimos de no dejar derrocar La república y en busca de más sangre comunica que se levantaron los Girondinos, de forma radical pidió la cabeza de más de 500 personas. Es en este punto donde el pueblo pide que no se derrame más sangre. La solución que ve Charlotte Corday, un Girondina, es asesinar a Marat en su bañera con un cuchillo; Cuando los guardias la encuentran, ella no intenta escapar ya que pensaba: “Ahora la paz volverá a mi país”. Marat pasa a ser casi una leyenda teocrática para el pueblo. Después de la muerte del Rey XVI, encierran a María Antonieta, le quitan a los hijos, y es acusada de traición y despilfarro de dinero. La sentencian a la Guillotina; así humillada y sin esperanzas la última de Francia muere. En septiembre de 1793, ya son cuatro años de revolución y Robespierre y Dante, ponen en práctica la ley marcial, la cual estaba mediada por el terror y existía por cada parcial policía. Se conforma el comité de seguridad pública con doce personas lo cual se traduce como una dictadura colectiva liderada por Robespierre. En otros escenarios aparecen personajes como: Jaques Rene, el cual propondría la descristianización, destrozar el poder de la iglesia, como nuevo santo Marat y un cambio de calendario. Entre tanto, en la frontera se encuentra Napoleón Bonaparte, quien esta ganado batallas. Siguiendo con la era de terror, Robespierre crea la Republica de la virtud; pero Dalton piensa que la revolución se yendo por el lugar equivocado, en 1974 la crisis empieza a aliviar. Pero Robespierre empieza a ver a Dalton como un traidor y lo aniquila con sus discípulos. Es en este momento de la Historia cuando se instaura la era del Gran Terror, y con ella aumenta seriamente las muertes. Para sus amigos, Robespierre empieza a perder la racionalidad y él se da cuenta, así que anuncia que tiene una nueva lista de enemigos pero no dice los nombres, los diputados dicen que es un revoltoso y así lo encierran, trata de suicidarse pero falla, y al final lo decapitan. Maximilien Robespierre muere un 27 de julio de 1794 y con él, el terror, pero los ideales y los aportes de la revolución francesa perduraran más que los mismos revolucionarios. Francia queda con miedo de volver a la monarquía. No se sabe en qué momento acaba la revolución francesa, si con la postura de Napoleón Bonaparte en el poder o si años después de la muerte de Robespierre en el S XIX. La revolución francesa es el momento donde la gente empieza a tomar las riendas de su camino por su propia cuenta, y con ella, trajo consigo la violencia y el cuestionamiento de ella. Muchos de los Revolucionarios debieron haber pensado que consecuencias traería consigo una revolución pero lo que si es cierto, es que la revolución francesa en ahorita un ideal a seguir en muchas partes del mundo con su abanderado dicho: “libertad, igualdad y fraternidad”. CORRIENTE HISTORIOGRAFICA DEL DOCUMENTAL: “LA REVOLUCION FRANCESA” la historiografía conservadora del XIX ,con autores como Burke, Taine, Gaxotte o Aubrys, se iniciaron los estudios sobre la Revolución Francesa; y que, a consecuencia de la época y de las ideas de estos estudiosos, fue con una visión un tanto negativa hacia esos hechos.
Blanc, Jaurès, Mathiez, Labrousse, Rudé, Soboul y Lefebvre son los principales representantes de historiografía socialista en Francia . El primero de ellos nos deja una visión más positiva de los jacobinos, al tiempo que considera muy negativa la etapa napoleónica. El segundo centra sus estudios en la lucha de clases de la Francia finisecular, prestando especial atención al ascenso de la burguesía. Otros autores socialistas prefirieron prestar menos atención a la Historia de los grandes acontecimientos para centrarse en aspectos socioeconómicos. Ese fue el caso de Labrousse, volcado en el estudio de los salarios y los precios, y Rudé, especialista en mentalidades y opinión pública. La mayor parte de los miembros de esta escuela considera que los verdaderos protagonistas de la Revolución Francesa fueron los pequeños productores. Según su visión, la burguesía siempre fue a la zaga de estos personajes, juegando un papel moderador. Así explican su apoyo a la monarquía constitucional y, con la caída de esta, a los girondinos. Los historiadores marxistas suelen distinguir dos etapas a la hora de estudiar la Revolución Francesa: ascendente (1789-1794) y descendente o de reacción burguesa (desde 1795). Tanto Mazauric como Markow, principales expertos de esta escuela en la cuestión que nos ocupa, basan sus estudios en los postulados del materialismo histórico. En lo que se refiere a la lucha de clases como motor de la Historia, afirman que, debido a la existencia de varios grupos dentro de la propia revolución, esta estuvo marcada por una constante lucha entre los mismos. Además, aplican los conceptos de estructura y superestructura al Antiguo Régimen, llegando a afirmar que la caída del mismo fue fruto del desfase de las mismas. Estos autores prestan especial atención en sus estudios a los “sans culottes”, a los que atribuyen un pensamiento proto-comunista. No obstante, reconocen que, en la coincidencia coyuntural de intereses, los burgueses fueron los grandes beneficiados.
