Jessica Tatiana Tatiana MejíaMejía- 423794 En Las reglas del arte, arte , el autor se pregu pregunta nta por la la génesis génesis del campo campo literario: busca indagar el proceso de confguración de la estructura de posiciones ocupadas por los artistas en el espacio social y político que conlleva a un reconocimiento propio como entidad e industria la lógica del campo, residen aun, en su mayor parte, en las disposiciones y las acciones de los agentes. Bourdieu sostiene que la lucha por la consecución y reivindicación de la libertad intelectual constituye una de las dinámicas estructurantes del camp ampo del arte. te. as lógicas icas de poder en las que se encue cuentra tra circuns circunscrit crita a la lucha lucha en cuestión cuestión pueden observarse observarse en práctica prácticas s de resis resisten tenci cia a y de sublev sublevaci ación ón.. En princ princip ipio io hay una una !erar !erarquí quía a entr entre e géneros, el campo se empie"a a delimitar dado los criterios específcos del !uicio de sus pares, el arte era un sector sector !erarqui"ado !erarqui"ado y mediado mediado por las opiniones #e$pertas%. a
!erar erarq quía es
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&uctuaci &uctuacione ones s coyuntu coyunturale rales, s, depend depende e de quienes quienes consumen consumen y qué se decide que se produ"ca. 'e encuentra pre(erencias entre las distintas e$pr e$presi esion ones es artíst artística icas s como como son el teatr teatro, o, la nove novela la y por por ultim ultimo o la poesí poesía, a, las las cuale cuales s están están medid medidas as por por dos dos (actor (actores: es: el prest prestigi igio o y la rentabilidad. )or rentabilidad encontramos que el teatro encabe"a la lista, esto puede deberse a la recepción inmediata de este a quienes lo (recuentaban ademá emás de ello, lo, podía acced cederse erse al mensa! sa!e con (aci (acili lid dad, ad, no necesitaban un capital simbólico representativo que los introdu!ese, la obra da pistas narrativas sin requerir una al(abeti"ación previa, todo lo anterior hacía que (uera esta (orma de e$presión la más consumida. El *
siguiente puesto lo tiene la novela y por +ltimo la poesía, estas +ltimas dos requerían un publico más e$igente en cuanto capital social y simbólico. )ero en términos de prestigio se da el caso contrario, la poesía se muestra como principal, le sigue la novela y por +ltimo el teatro. El criterio aquí es: la e$clusividad con que se (recuenta evidenciando el habitus y el gusto, lo cual tiene como intención resaltar una posición de clase, el acceso a un consumo y la di(erenciación de un lengua!e respecto al capital cultural que se denota como resultado de un capital social y simbólico. )or tanto la independencia del campo se pone en duda puesto que los directores, literatos y poetas, están supeditados a estos #gustos e$clusivos% que imponían una lógica netamente comercial, la dominante en cuanto al arte se re(ería coaccionando en muchas oportunidades la e$presión de sus creadores y la innovación de los mismos. demás de ello se ce-ían a la tradición que les antecedió, esto genera una tensión, pues andan en busca de una se-ali"ación propia y al mismo tiempo busca la libertad de su campo, en cuanto a esto había una rigide" dentro del mismo por las nuevas ideas, un e!emplo de ello es la poesía cuyos criterios de valoración estaban permeados por la tradición que le precedió y su tradición romántica se consideraba de prestigio. Es así como la novela se convierte en el punto de acceso medio, lo cual se convierte en una venta!a pues no está completa dominada por el mercado cultural, ni por el gusto de clase, contrario del teatro y la poesía. )or ello se la asocia con el periodismo y
la imagen de la
literatura mercantil, mostrándose como un hibrido que da cuenta de la jerarquía en función del benecio co!ercial "el teatro# no$ela % &oesía' se distinguen los tres g(neros co!o e!&resas econó!icas , en (unción
del precio, que conlleva a pensar en el consumo simbólico, en (unción del volumen y de la calidad social de los consumidores, por lo que se le da importancia a los benefcios económicos pero también simbólicos, al mismo tiempo se tiene en cuenta en (unción de la duración del ciclo de producción y de la rapide" con la que se empie"an a ver sus benefcios económicos . a novela se convierte en esta primera salida del campo literario a !edida que el ca!&o $a ganando autono!ía $a i!&oniendo su &ro&ia lógica# aunque predomine los principios de !erarqui"ación interna esto genera nuevas propuestas en cuanto a la mercantili"ación de la misma. partir esto se defne el prestigio artístico e intelectual que se encuentra en relación inversa con los principios de !erarqui"ación económica /esta relación inversa se manifesta en lo que Bourdieu denomina como una estructura quias!)tica al interior del campo del arte0: cuanto mayor sea el é$ito comercial de un artista, serán menores las posibilidades de que sea reconocido al interior del campo como un artista legítimo. 1ientras que la novela perdía prestigio al ser recurso de masas, el teatro se mostraba contrario, pero en cuanto a su posición y di(erentes géneros nacientes coinciden con la !erarquía de los mundos sociales, quienes dependen de la opinión esta #certifcación de calidad% si así se quiere, es dada por una institución, la cademia. o que representa &er se una competencia entre ellos por su aprobación. 2ontrario al teatro, el reconocimiento de la novela se basa en su e$clusividad la cual le da prestigio, por tanto para que esta llegase a tener autonomía debía adquirir la sufciente independencia económica pero esto la desacreditaba puesto que la condición necesaria era tener un é$ito comercial. partir de esta ambig3edad del carácter social de la 4
novela, se dan otros tipos de ella, donde se incluye la #novela e$perimental%
como esa puerta al comercio de bienes simbólicos
permitiendo un acceso más amplio a la población. fnales del siglo 565 tuvo lugar una #revolución% simbolista contra la corriente naturalista: los sentimientos y la espiritualidad se reivindican como las temáticas legítimas del campo de la literatura en oposición a los escritos de orientación ideológica #socialista%, que se encontraban comprometidos con la trans(ormación social. Estas temáticas tienen más adeptos y lleva a que se piense en su mercantili"ación como este primer impulso de autonomi"ación. pesar de ello, esto lleva a generar una distinción entre los di(erentes tipos de novelas con el fn de que se muestre una categori"ación de las mismas haciendo que se creen tensiones dentro del campo lo que provoca
una
división.
7adas
las
circunstancias
del
proceso
de
autonimi"ación del campo literario, muchos de los escritores van a el amparo del teatro, el cual ba!o su yugo recibe a los novelistas y los &oetas &oco fa$orecidos &or la suerte de origen &eque*o burgu(s &ues es este el que est) directa!ente so!etido a las i!&osiciones de un &ublico burgu(s+ 7entro del campo literario las nuevas e$presiones se polari"an entre dos estratos: el primero responde a un sector de investigación y el segundo a un sector comercial, dos !ercados entre los cuales ha% que cuidarse !ucho de tra,ar una frontera tajante % que no son !)s que los dos &olos# denidos en % a tra$(s de sus relaciones (Bourdieu, 2011, p. 185) + quí se evidencia una seculari"ación dentro de los subcampos, por un lado se encuentran aquellos que se dedican a una producción pura cuyos +nicos consumidores son lo que se mueven dentro del mismo campo y por otro lado hay una preocupación por una comerciali"ación masiva. o anterior 8
destaca también, un &roceso de unicación de pares en cada uno de los estratos. En la concepción de características del campo se encuentra que hay un re(erente de consagración y se basa principalmente en la edad bilógica, lo cual propone paralelamente la acepción de generaciones artísticas que diferencian lo nue$o % lo $iejo# lo original % lo su&erado# dicoto!ías decisi$as
en cuanto a las
&roducciones culturales# a !enudo casi $acias# &ero sucientes &ara clasicar % hacer designados &or etiquetas
que eistan al !enor coste# gru&os que corres&onden al &ro&ósito de
&roducir las diferencias que &retende enunciar (Bourdieu, 2011, p. 188)+
)or ello el reconocimiento institucional se hace importante, puesto que este avala la e$periencia y conocimiento, lo que era importante a la hora de e$poner cierto prestigio, y era este el que tenía la +ltima palabra a la hora de seleccionar una obra. as di(erencias de estilo y de intereses artísticos correspondían a los di(erentes estilos de vida de los artistas y con la acumulación heterogénea de capitales por parte de ésos agentes se va revolucionando el campo y al mismo tiempo esta se instaura y hace parte de la misma lógica. Bourdieu sostiene que las trans(ormaciones estructurales de un campo son posibles si sus cambios internos se encuentran articulados con procesos de trans(ormación ocurridos en campos e$ternos. Es decir hay una generación de tendencia en alg+n ámbito que confrma una distinción cultural y garanti"a un consumo, una moda. 7e esta (orma el autor da cuenta de la autonomía relativa característica de los campos y
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aclara ./o ha% acción de un agente que no sea reacción de todos los de!)s# o uno u otro de ellos0 (Bourdieu, 2011, p. 192) o anterior genera una nueva o(erta de productos simbólicos, que solo &ueden lle$ar a esas transfor!aciones de las relaciones de fuer,a si!bólica# lo que quiere decir es que hay una relación con las practicas cotidianas y su consumo lo cual provoca alteraciones en la !erarquía de los géneros, de las escuelas o de los autores quienes pueden apoyarse en cambios e$ternos del mismo y aprovechar la coyuntura para generar peque-as trans(ormaciones sociales. 2onsecuencia de estas nuevas tendencias es el aumento del numero de productores y por ende de sus productos, pues hay una mayor demanda que implica a su ve" un incremento del mercado de lectores, ampliando de esta manera su campo laboral permitiendo el desarrollo de la prensa y de la novela, a su ve" se multiplica el n+mero de modestos empleos para quienes se dedican a este ofcio. )or un lado el campo literario está creando nuevas disposiciones
y
consecuentemente se dan las posibilidades ob!etivas que permiten las condiciones de cumplimiento (Bourdieu, 2011)# esto produce luchas internas que se defnen casi siempre por su resultados tanto si se trata en el seno del campo de poder como el social. 2on la constante confguración del campo literario autónomo (ue condición necesaria el surgimiento de la fgura del intelectual. 2on base en los planteamientos del autor, los escritores que se desempe-arían como intelectuales debían apropiarse y e!ercer de manera e(ectiva del quehacer del artista como una práctica ética y política de resistencia y subversión: se imponen entonces los principios de !erarqui"ación del
campo artístico sobre los principios de !erarqui"ación del campo de la política. En la autonomía del campo el intelectual es quien &osibilita el acto inaugural de un escritor que# en el no!bre de las nor!as &ro&ias del ca!&o literario # inter$iene en el ca!&o &olítico, y e$presa una incon(ormidad. El .1o acuso0 (Bourdieu, 2011, p. 199) es el resultado de un acto de independencia del campo. sí el intelectual empie"a a tomar posición en el nombre de la autonomía del un campo de producción cultural. Esto a su ve" da pie para pensar la automi"acion del mismo entre la dinámica del poder que lleva de alguna u otra manera a la #politi"ación% de la vida cultural. Esta autonomía empie"a a requerir autoridades, está representada y custodiada por estas en aras de su mantenimiento. En ése sentido, puede afrmarse que se confgura a partir de la lucha entre di(erentes agentes por la imposición de unos ciertos principios legítimos de visión y división del mundo, de unas ciertas categorías clasifcatorias de la realidad. )aralelo a este proceso, los artistas incentivan una lucha contra la institucionalidad,
contra
la
cademia,
cuestionando
todas
estas
tensiones de poder, el artista cuestiona toda esta realidad y se burla de ella, de sus cánones políticos, religiosos y sociales, los desa(ía. Esta ra"ón lo convierte en algo atractivo y a la ve" repudiado, lo que hace que se cree un estereotipo, es entonces un bohemio errante re&e$ivo de su realidad. 'u estilo de vida se convierte también en una mercancía con él se muestra #el arte de vivir%. 'e intenta da una ruptura con este orden burgués, proponiendo una conversión ética y estética que llevaba a cabo la vanguardia de los pintores
y proponía llevar a cabo una
revolución simbólica del arte , se da entonces un recha"o a la !erarquía y ;
se cuestionan las imposiciones académicas, se trataba de liberar la &intura de una función social# el derecho a la $isión subjeti$a % a la rei$indicación
de la libertad de denunciar# la &osición del arte en su
ca!&o desde sus diferentes e&resiones (Bourdieu, 2011, p. 211) . a bohemia, en tanto que arte de vivir que transgrede el estilo de vida burgués, constituyó, o me!or, (ue e$presión de una iniciativa orientada a crear las condiciones ob!etivas necesarias para confgurar una nueva creencia /illusio0 al interior del campo artístico. hora bien, a di(erencia de la producción cultural orientada al mercado, dinámica en la cual se obtiene un benefcio económico a corto pla"o, la producción cultural destinada a la apropiación simbólica tiende a generar benefcios económicos en el largo pla"o. o cual produce una acumulación de un amplio capital cultural legítimo que confere a su poseedor un poder de consagración /de reconocimiento0 altamente efca" de sus obras de arte. su ve" esto genera una lucha por el monopolio de la legitimidad, la cual es estructurada /producida y reproducida0. sí, el (uncionamiento de un campo crea y re
como agentes trans(omadores en su campo los que cuestionan la legitimidad de las obras desde el reconocimiento y la institución, 1arcell 7uchamp da un e!emplo de ello, develando como el prestigio del arte acaba por reducirlo sin cuestionamiento alguno y con ello devela las estructuras simbólicas que hay detrás de esta supuesta legitimidad, de la cual re&e$ionan y burlan.
Bibliografía Bourdieu, ). /?**0. Las reglas del arte+ enesis % estructura del ca!&o literario+ Barcelona: nagrama.
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