DARCY AULAR Relación de la filosofía del derecho con otras ciencias
FILOSOFÍA &egún $ el 4ecch 4ecchio io (s5f) (s5f) la de/ne como la disciplina q ue de/n de/ne e el $erecho en su universalidad lógica, invest investiga iga los fundamentos y l os caracteres genera generales les de su desarrollo histórico y los valora valora según según el ideal de justicia tra ad ad o p or or l a pura pura raó raón n
CUADRO COMPARATIVO COMPARATIVO SOBRE LA ILOSO!A DEL DEREC"O # SU RELACI$% CO% OTRAS CIE%CIAS LÓGICA ÉTICA SOCIOLOGÍA PSICOLOGÍA Cs. ADMINISTRATIVAS JURISPRUDENCIA La lógi lógica ca como como La relac elació ión n de La &ociología es la ciencia La !iloso ffíía de ell * n l a rel ac ac ió ió n en tr tre 0ay una ciencia constituye esta es que general de los fenómenos $erecho tiene derecho y organiación, el estrechís estrechísima ima entre entre el inst instru rume ment nto o estudia los sociales, sociales, observa sólo los relación con la primero se muestra tanto l a !i lo lo so so fífí a d el el form formal al básic básico o y primeros hech hechos os,, lo que es y no "sicología, "sicología, porque el como una forma de $erecho y la más import important ante e princip iio os a l aquello aquello que debe ser ser La $erecho es, o rg rg an an i i ar ars e y c om om o 1urisprudencia para para el estudi estudio, o, obrar, obrar, cuales cuales son !ilosofía !ilosofía del $erecho $erecho es, caba lm lmen te te, un instru instrumen mento to para para hacer hacer (ciencia del análisis e las ideales ideales de la vehí vehícu culo lo del del progr progres eso o hech hecho o del del es espí píri ritu tu efecti efectiva va la organi organiac ación ión $erecho $erecho "ositivo) "ositivo) interpret interpretación ación de libertad, del deber jurídico, reivindicadora de huma%no *s el políti política ca acord acordada, ada, que, que, 2a 2a se ha hecho las las norma normass que que y d el el b ie ien L a los ideales; la &ociología, &ociología, p ro rodu ct cto de las co mo mo u na na e+p re res ió ió n refe refere renc ncia ia a las las cons consti titu tuye yen n la !ilosofí !ilosofía a "ráctica "ráctica en cambio no implic implica a ni persuasiones (y éstas normativa de la rela relaci cione oness entr entre e columna vertebral o #tica se puede estudia ningún ideal, nada constituyen un hecho orga organi nia aci ción ón y de las las estas al hablar del del derecho dividir en !ilosofía tien tiene e que que reivi eivind ndic icar ar psíqu psíquic ico) o) y de las las estruc estructur turas as estata estatales les y c on on ce cep to to de la actua l,l, co mo mo d el el $ er erech o y porque se atiene apreciacion apreciaciones es de los administrativas !ilosofía del también la lógica !ilo%&ofía 'oral (o e+cl e+clusi usiva va%m %men ente te a los los hombres, hombres, en cuanto cuanto .ambién .ambién se pone de $erecho $erecho #sta, que implic implica a la única única #tica #tica en sentid sentido o hechos hechos aconte acontecid cidos os La lleva n una vida ma ni ni /e /es to to qu e p ar ara considera al garant garantía ía de una es estr tric icto to) ) *ntre *ntre evol evoluc ució ión n hist histór óric ica a del del social social *s necesa necesario rio organiarse organiarse o para tomar $erecho en debi debido do proc proces eso o estas dos $erecho, tiene un carácter conocer la naturalea decisiones decisiones organiativ organiativas, as, universal, universal, empiea empiea para para logr lograr ar una una materi materias as e+ist e+iste e q ue ue p od od rí rí a l la la ma ma rs rs e d e los procesos hay que tener tener en cuenta cuenta allí donde acaba la buena y correcta correcta un para parale leli lismo smo sociológico La !ilosofía del p sí sí qu qu ic ico s, s, de la las que previamen previamente te son 3iencia del $erecho sentencia consta constante nte *n el $erecho debe ciertamente actitud actitud del espíritu, espíritu, jurídicas en sí mismas % positivo, a la cual se p ro ro ce ce ssa al pa ra ra estudio del observar la concatenación, para comprender comprender el por conten contener er princi principio pioss le atribuye como la crear $erecho se la cone+ión, los contactos origen del $erecho $erecho limitadores de la ciencia que jurisprudencia con hallar hallará á siempr siempre e del fenómeno jurídico con *l $erecho desarrolla, discrecion discrecionalidad alidad político% político% determina y las mejores con%tactos con%tactos con la los fenómenos fenómenos religiosos, religiosos, pues, íntegra%me íntegra%mente nte administrat administrativa% iva% y las que describe el material ejecut ejecutori orias as que moral, moral, porque se mora morale les, s, econ económ ómic icos os,, en el orde orden n de los se han han uni/ uni/ca cado do para para tenido por derecho, equivalen a leyes trata de dos entre otros, o sea, integrar hechos hechos psíqui psíquicos cos-- y dirig iirr la actividad sin sin cues cuesti tiona onarr su buenas dadas por nociones la real realid idad ad jurí jurídi dica ca en bajo un cierto administrativa, entre ellas valide los legisl legislador adores es contig contiguas uas y que todas sus vastas aspecto aspecto pertenecen pertenecen la orga organi nia ati tiva va,, o por por d e l a m ás ás a ltlta han sido relaciones *n la también a este contener procedimientos o calidad intelectual confund confundida idass con !enomenología; propia del orden, los idea% form formas as cons consid ider erad adas as que favorece a las gran frecuencia $erecho; se e/cace e/cacess y, por tanto, tanto, de mayoría; para "ara "ara comprender comprender aplicación obligada la armonía entre entre *n conclusión, de un modo la ética y el u otr otro, el $ere $erech cho o se derecho, el mejor ma ni ni/esta como un punto de partida partida instrumento de
DARCY AULAR consiste en
FILOSOFÍA
LÓGICA co nvi vi r en pa y
ÉTICA rep ro po ner
la
SOCIOLOGÍA p ro du ce d e u n mo do
PSICOLOGÍA l es co n a rreg lo a cu yo
Cs. ADMINISTRATIVAS 6 ec es ar io co no ci mie nt o
JURISPRUDENCIA
DARCY AULAR tranquilidad concepción del &egún $el Los lógicos parti% sentido común 4ecchio (s5f) cipan en el desa% que la de/ne rrollo cientí/co del considera la como derecho, justicia como la disciplina q propiciando el esencia del ue de/ne el logro de una derecho, o mejor $erecho en su justicia verdadera dicho, de acuerdo universalidad sin e+clusión de con la concepción lógica, ningún tipo "or de 7ristóteles, investiga los ello, los lógicos y &anto .omás de fundamentos epistemó%logos 7quino y los y los tratan de juristas romanos, caracteres desenterrar los el derecho como generales de su%puestos lógicos lo justo, objeto de su desarrollo en el $e rec ho la justicia histórico y los como sonel &e está valora según lenguaje jurídico, demasiado el ideal la semán%tica y acostumbrados a de justicia tra sinta+is del identi/car el dere% ado por la mundo jurídico, cho con un pura raón así como los sistema trata%dos normativo que a doctrinarios o lo sumo debería gnoseología del estar al servicio derecho, de la justicia, pero a+iología, ética y sola%mente como ontología jurídica; instrumento téc% de los per%/les, nico, en sí mismo planes, méto%dos completamente o resultados de neutro La investigaciones perspectiva de la ci en tí /ca s d e tradición clásica y actualidad en el cristiana de la mundo jurídico re8e%+ión sobre el LÓGICA ÉTICA co n el ú nico derecho es d el FILOSOFÍA
coherente con el tema criterio se valoran las metodológico que se normas positivas atribuye a la &ociología, La psicología en el pero por lo que le toca a escenario jurídico se las dos restantes comprende me%jor investigaciones ( la lógica como aquel y la $eontológica), la :mbito de ejercicio &ociología se representa p rofesiona l del como subordinada o como psicólogo, donde se e+tra9a a la !ilosofía del pone atención $erechosubordinada sobre las relaciones porque se re/ere a la que, a nivel indagación lógica p sico ló gico , se (de/nición del $erecho), establecen entre las cu yo res ult ad o d eb e personas sometidas forosa%mente presuponer; al im%perio de un e+tra%9a porque se re/ere ordena%miento a la investigación jurídico de%terminado deontológico (ideal del $ erec ho ), p orq ue la &ociología sólo conoce hechos y no ideales L a & oc io lo gí a es u na ciencia que se ocupa de las sociedades humanas, su origen, condiciones de e+istencia, desenvolví% miento, relaciones entre sus miembros individuales y organiaciones humanas a nivel local, nacional o
SOCIOLOGÍA intern acion al, etcétera,
PSICOLOGÍA
para el administrador público y como un medio de organiación y de control o direccionismo de las decisiones o, al menos, de enmarcamiento general de las mismas, tanto desde el punto de vista político como del administrativo
Cs. ADMINISTRATIVAS
JURISPRUDENCIA
DARCY AULAR propósito de todo diversa &e es tu di ad as en f orm a edi/car un trata sistemática &egún $el derecho nuevo de tomar en serio &in embargo las 4ecchio (s5f) tip o para u na que el derecho, sociedades han debido la de/ne sociedad precisamente en establecer, además de las como globaliada cuanto derecho, normas sociales propia% la disciplina q .ambién trata de es justo; y que, mente dichas, otras que ue de/ne el dilucidar y por ende, el sin dejar de ser sociales, $erecho en su sistema%tiar derecho injusto pues también son universalidad conceptos posee tan sólo la impuestas por la sociedad, lógica, /losó/cos que se apariencia formal las normas jurídicas que investiga los emplean en la de la protegen intereses y valo% fundamentos ciencia del dere% juridicidad res, cuya violación por y los cho, tales como La ética tiene que parte de un miembro de la caracteres los hechos ver con el $**< sociedad merece ser casti% generales de jurídicos, los &*<; el derecho, gada pues afecta intereses su desarrollo p ri nci pi os , a % si bien debería, no de terceros o de la socie% histórico y los +iomas, siempre lo es d ad en s u co nj un to valora según paradojas, "or lo tanto las normas el ideal falacias, antino% jurídicas, cuyo conjunto de justicia tra mias jurídicas, componen el $erecho, son ado por la procesos, procedi% necesarias para que la pura raón bilidad, sociedad se encauce preclusión, dentro de lo deseable, y sistema social, funcione dentro de la cau%salidad, legalidad, para que se motiva%ción, aar, respeten los derechos de hechos fortuitos, todos irresisti%bilidad, *l $erecho, para regular posibili%dad, las conductas sociales, imposibilidad deb e conocerla s, y jurídica, verdad, analiar criterio, opinión, prueba, carga de la prueba, inversión de la carga de la LÓGICA ÉTICA SOCIOLOGÍA prueba, su evolución y cambio, y FILOSOFÍA
PSICOLOGÍA
Cs. ADMINISTRATIVAS
JURISPRUDENCIA
DARCY AULAR reinversión de la carga de la &egún $el prueba, la 4ecchio (s5f) analogía jurídica, la de/ne la casación, el como control de la disciplina q logicidad ue de/ne el procesal, $erecho en su con/rmación, universalidad revocación, lógica, e+plicación investiga los jurídica, entre fundamentos otros y los &iempre servir de caracteres modelo, de para% generales de digma o arquetipo su desarrollo a otras ramas y histórico y los subrayas de la valora según /lo %s ofía d el el ideal derecho y5o de la de justicia tra lógica jurídica; ado por la especial%mente en pura raón la ética, la moral de los hombre de leyes; re/nando y cam%biando su co nd uc% ta , su comporta%miento en la forma positiva y acorde a las virtudes y bue%nas costumbre; tra% tando de lograr la mejor sociedad
por ello la &ociología le brinda ese material de co nocimien to Las relaciones entre el $ere% cho y la sociedad son el objeto de estudio de la &ociología del $erecho, disciplina que data del siglo =>=, que usa como método el de las 3iencias &ociales y muchas veces se vale de la *stadística, de encuestas, sondeos de o pi nió n en tre o tro s métodos
