Relação da Bíblia com Meishu-Sama Palestrante: Ministro Anderson Cruz
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Índice
Palavras Palavras de saudação do Reverendo Antônio Lau da Silva............................... Silva................................................... ........................................ ...................................2 ...............2 Palavras Palavras do Ministro Anderson Cruz..................................... Cruz........................................................ ....................................... ........................................ ........................................ ........................2 ....2 Conceito de Messias na Sociedade........................ Sociedade............................................ ........................................ ....................................... ....................................... .......................................3 ...................3 Conceito de Messias na Igrea Messi!nica Mundial................................... Mundial...................................................... ....................................... ........................................ ......................" .." A res#eito do an$ncio da Salvação.................... Salvação........................................ ........................................ ........................................ ....................................... ....................................... .......................% ...% &' Relação a &(ist)ncia do *o+rei.............................. *o+rei................................................. ....................................... ........................................ ........................................ .................................., .............., Sonen.................................... Sonen........................................................ ........................................ ........................................ ....................................... ....................................... ......................... ..... ..........................-0 An$ncio da continuidade do Plano de eus..................................... eus......................................................... ........................................ ....................................... ..............................-0 ...........-0 A res#eito do #erdão.................... #erdão........................................ ........................................ ....................................... ....................................... ........................................ ........................................ .................... ...-2 Anunciando a vinda do Pr/(i'o Messias.................................. Messias...................................................... ....................................... ....................................... ........................................................-3 3 *esus ensina oservar o #r/(i'o #r/(i'o Messias.................................. Messias...................................................... ....................................... ....................................... .....................................-1 .................-1 A#oio de *esus a Missão de Meis+u Sa'a................................. Sa'a.................................................... ....................................... ........................................ ..................................-% ..............-% A Res#eito do +i4ari............................. +i4ari................................................. ........................................ ....................................... ....................................... ........................................ ............................... ........... ..-5 A ivindade de Meis+u Sa'a................................. Sa'a.................................................... ....................................... ........................................ ........................................ .....................................-, .................-,
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Segundo 67os+u Sa'a8 ...................................... .......................................................... ....................................... ....................................... ........................................ ........................................ ...................... -9 Peregrinação Peregrinação do Ministro Anderson ao *a#ão......................... *a#ão............................................. ....................................... ....................................... ........................................ .....................2.2Revelação.......... Revelação.............................. ....................................... ....................................... ........................................ ........................................ ........................................ ......................... ..... ...........................2" Consideraç:es ;inais................................. inais..................................................... ........................................ ........................................ ....................................... ....................................... ............................. ......... ...2%
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Relação da Bíblia com Meishu-Sama Palestrante: Ministro Anderson Cruz
Palavras de saudação do Revere Reverendo ndo Antônio Lau da Silva. Bom dia a todos! amos receber nosso alestrante ho"e como se #osse Meishu-Sama$ %le &ai abordar um tema 'ue todos os messi(nicos) ou ao menos al*uns) tem di#iculdade de e+licar) o assunto re#ere-se ao relacionamento entre Cristo e Meishu-Sama$ Meishu-Sama nos orienta 'ue recebeu as re&elaç,es diretamente de eo&.) o criador e doador de toda &ida) ara concretizar as ro#ecias de Cristo) batizando a humanidade elo #o*o) 'ue / o ohrei$ %ntão) com esse ob"eti&o) #aríamos nosso encontro com aenas dezoito essoas$ 0rata rata-se -se de um *ru *ruoo 'u 'uee eu esto estouu acom acoma anh nhan ando do)) o or/m r/m)) dian diante te da *ran *rande deza za de dess ssee arimoramento em 'ue recisamos amliar nossa 'uali#icação como instrumentos de 1eus) ". 'ue somente no dia 'uinze de "unho nos rearamos ara amliar nosso entendimento sobre 'uem somos como instrumento de 1eus) considerando-se 'ue nesse dia 'uinze aumenta tudo) aumenta a #orça 1i&ina) aumenta a #orça no ohrei) aumenta a #orça do Sonen) do ensamento) ala&ra e ação nossa$ 1essaa #orm 1ess #orma) a) co com m esse esse ob ob"e "eti ti&o &o)) co con& n&id idei ei al*u al*uns ns mini minist stros ros)) ro# ro#es esso sores res de 23eb 23eban ana) a) e mission.rios) ara não #icar restrito s4 na'uelas dezoito essoas) e or isso 'ue eu *ostaria 'ue todos 'ue estão a'ui ho"e considerassem 'ue #oram escolhidos or 1eus ara amliar essa &erdade) est. bom5!5 Recebamos o Ministro Anderson) com bastante carinho e com uma calorosa sal&a de almas) or #a&or$
Palavras do Ministro Ministro Anderson Anderson Cruz: Bom dia a todos! 6a &erdade ra mim / 'ue #oi um *rande resente ter ho"e essa *rata oortunidade) em 'ue eu *ostaria imensamente de a*radecer ao Re&erendo 7au elo con&ite e ela ossibilidade de 3
estar retornando a essa casa$ A'ui na 8rea 0atua/ eu semre #ui muito #eliz e) sem uma &ír*ula de e+a*ero) tenho certeza 'ue a'ui #oi a melhor #ase de minha &ida mission.ria$ %ntão) estar de &olta a'ui ho"e me #az lembrar essas *randiosas liç,es 'ue eu ti&e durante a minha estada) or isso #i'uei bastante emocionado e #eliz elo con&ite$ Muito obri*ado! 9ico at/ um ouco en&er*onhado diante a resença de tantos ministros ho"e cole*as -) e mission.rios) or'ue o tema não / no&o$ . ti&emos essa oortunidade em outras ocasi,es) a'ui tamb/m) de #azermos um bate ao sobre esse assunto da relação 'ue trabalha a ideia dos ensinamentos de Meishu-Sama com os ensinamentos bíblicos) então) tal&ez muitos estarão &endo no&amente assunto 'ue ". estudamos$ %u aenas #iz al*umas atualizaç,es) mais na arte #inal) #inal) trazen trazendo) do) tamb/m tamb/m)) al*uns al*uns con concei ceitos tos da #orma #orma como como ;mudado dentro da &isão da 2*re"a Messi(nica) mas em todas as reli*i,es$ = conceito de messias) de ho"e) / di#erente do conceito do assado no con&í&io da sociedade$ Ao lon*o do temo &ai se aro#undando mais os te+tos sa*rados das reli*i,es) e &ai se #ormando no&as conceç,es) então) or isso / bem interessante rimeiro n4s ". entendermos 'ual essa conceituação) em 'ue ela mudou ao assar do temo$ 9alarei) então) um ouco do conceito do messias na sociedade) a ori*em da ala&ra) e a relação da Bíblia com Meishu-Sama$
Conceito de Messias na Sociedade %sse conceito de messias ara a sociedade ode ser e+licado da se*uinte #orma:
%m outras &is,es de messias) temos a 0orah) ?0orah #oi o rimeiro li&ro 'ue conhecemos) dentro da teolo*ia como um li&ro reli*ioso) ublicado como tal$@ onde o libertador não era uma di&indade) como nos temos atuais em 'ue se cultua) dentro da reli*ião) o messias como uma di&indade) mas sim um ser humano$
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= nascimento do conceito de messias como sal&ador se deu um ouco mais a #rente) ". com a ascensão do oroastrismo) sendo 'ue ara o cristianismo) ". #alando do termo reli*ioso) esus de 6azar/ cumriu todas as ro#ecias relacionadas a &inda do messias$ 6o udaísmo) ainda dentro do uni&erso reli*ioso) ". não se aceita essa ideia de esus como o Cristo) como o messias$ Por/m) uma de#inição da sociedade) aceita ho"e mundialmente) / de Ma+ eber) eber) em 'ue ele diz 'ue messias / al*u/m en&iado or uma di&indade ara trazer a &it4ria do bem sobre o mal) ou ara corri*ir a imer#eição do mundo ermitindo o ad&ento do araíso terrestre) tratando-se) ois) de um líder reli*ioso e social$
Portanto) ara &isão da sociedade ho"e aceito) esse messias tem 'ue cumrir esse ael de conse*uir trazer) mesmo nas di#erentes culturas mundiais) uma ideia 'ue ossa #azer com 'ue o bem triun#e sobre o mal) al/m do 'ue) ainda tem 'ue conse*uir trazer esse ad&ento de um araíso ou de um reino di&ino di&ino a'ui no con&í&io con&í&io social humano$ humano$
uando #alamos) a ouco) da 0orah) em 'ue messias não era uma di&indade) se torna interessante o #ato de 'ue essa ala&ra messias) nos seus rim4rdios) ". era absor&ida como um título) não sendo todas as essoas assim consideradas) embora se mencione o ser humano$ Por/m) eram consideradas as essoas 'ue) na con&i&Dncia social) tinham um desta'ue imortante) or e+emlo) um dono de uma adaria) de uma mercearia) ou) dono de 'ual'uer lo"a 'ue #osse) era semre considerado um messias de&ido a ser uma essoa imortante) li*ando o termo messias) ori*inalmente) a uma 'uestão de imort(ncia$
6essa transição de título) da osição de um ser humano ara di&indade) at/ &ir o oroas oroastri trismo smo)) e+iste e+iste uma 'ue 'uestã stãoo bastan bastante te intere interessa ssante nte)) 'ue n4s herdam herdamos os mesmo mesmo 'ue inconscientemente nos dias de ho"e$ 2ma*ine) or e+emlo) se esti&ermos atra&essando uma rua e &em um carro 'ue não &emos &emos e) uma essoa 'ue est. r4+imo r4+imo a n4s ercebe ercebe e nos tira da rota de colisão$ Como / 'ue costumamos saldar essa essoa5 EP oxa! Muito obrigado! oc salvou "in#a vida!F$
1amos o eso a ala&ra como o messias) como o meu sal&ador) ". 'ue se não ti&esse me tirado desse caminho 'ue eu esta&a) tal&ez eu não ti&esse sido sal&o) assim) herdamos essa conotação) or/m) sem erceber o eso da ala&ra$ Pala&ra essa 'ue ao lon*o da transição das "
orientaç,es reli*iosas) do assado at/ os dias de ho"e) dei+ou essa &isão de messias) ou se"a) messias não / mais um ser) dei+ou de ser um ente ra ser uma ação) sendo) atualmente) no conceito reli*ioso) uma ação de sal&ar) ação de trans#ormar ) esta / a ação do messias$
Gm ouco mais H #rente &eremos or'ue at/ o nosso r4rio líder esiritual traz ara n4s) messi(nicos) essa ideia de 'ue todos somos o messias - simlesmente em razão de todos n4s termos a artícula de 1eus! Contudo) antes de adentramos nesse assunto) abordaremos outros temas rimeiro$ Comecemos a entrar nesse conceito dentro da 2*re"a$
Conceito de Messias na $gre% $gre%aa Messi&nica Mundial Meishu-Sama e o termo Messias$ %m uma uma en entre tre&i &ist staa real realiz izad adaa no mDs mDs de sete setemb mbro ro de IJ IJKL KL)) res reson onde dend ndoo uma uma e er* r*un unta ta relacionada ao termo messias) Meishu-Sama resondeu:
'(ssa )alavra * #ebraica e )or isso * u" )ouco di+,cil de ser entendida e" %a)ons- signi+ica sen#or da salvação do "undo ou si")les"ente si")les"ente salvadorsalvador- os cristãos acredita" acredita" ue /esus Cristo * o salvador "as na verdade ele * o sen#or da redençãoredenção- o ue * be" di+erente di+erente de sen#or da salvação do "undo- redentor redentor * auele ue redi"iu redi"iu os )ecados )ecados de todos os )ovos sacri+icando sua vida vida )ara sere" sere" )erdoados)erdoados- e salvador não * auele auele ue * )erdoado)erdoado- "as si" o ue )erdoa.0 A'ui ". começa um conceito conceito de messias messias um ouco mais H #rente) or'ue começa distin*uir distin*uir a missão de esus e a missão de Meishu-Sama na e&olução da hist4ria da humanidade$ Mesmo embora o ael de esus tenha sido o de messias) or'ue o r4rio conceito Cristão) dentro das suas doutrinas teol4*icas) diz 'ue esus #oi 'uem redimiu o ecado do mundo$ como se) ao lon*o de muitos anos da hist4ria da humanidade) esti&esse che*ado ao .ice o acNmulo de m.culas) não ha&endo mais ossibilidade de sal&ação do mundo) ainda 'ue essas m.culas #ossem eliminadas ela r4ria essoa) ". 'ue todos os erros e ecados acumulados na'uela /oca não eram ermitidos or 1eus$ %m #unção disso) elo amor 'ue 1eus tem a humanidade) en&iou esus com a missão de sal&ar a humanidade) usando do Seu san*ue ara redimir todos os ecados do mundo$ Por isso o termo cristão 'ue diz: E 1 sangue de /esus te" )oder0. or 'ue #oi o san*ue o sacri#ício sacri#ício55 Por'ue Por'ue #oi na cruz) 'uando 'uando ele #oi cruci#icado) cruci#icado) 'ue ele ele P or %
ediu a 1eus 'ue sua missão #osse cumrida de absor&er toda a m.cula do mundo em si$ % elo amor 'ue ele desen&ol&eu ela humanidade todos os ecados #oram erdoados or 1eus atra&/s do seu sacri#ício$ %ra a missão dele$ Sendo ele o redentor) sobretudo eu er*unto: E%le tamb/m sal&ou o mundo ou não5F Sal&ou! Por'ue se não hou&esse a missão de esus ter sido sacri#icado or 1eus na cruzO or'ue era a intenção de 1eus 'ue assim a*isseO ho"e) n4s não teríam teríamos os a ermis ermissão são de estar estar desen& desen&ol& ol&end endoo essa essa e&o e&oluç lução ão da humani humanidad dade) e) tendo tendo %le desemenhado um ael imortantíssimo$ Meishu-Sama) no entanto) trou+e um conceito acima disso deois deste 'ue 1eus en&iou um ael de redimir a m.cula$ = mundo #oi sal&o at/ ali) mas dali ara #rente o mundo tornou se um araíso5 6ão! Por'ue a humanidade ainda não tinha &oltado a ori*em da sua consciDncia em 1eus) &oltando no&amente a acumular m.culas$ 1essa #orma) no&amente elo *rande amor de 1eus) a #rente %le en&ia Meishu-Sama) com uma outra missão) não mais de redimir a m.cula da humanidade) mas sim de uri#ica-la$ Aro#undemos s4 mais um ouco$
A res)eito res)eito do an2ncio da Salvação 6a Bíblia) em 7ucas) caítulo caítulo I) &ersículo ao J diz assim:
'Para dar a seu )ovo con#eci"ento da salvação- na re"issão de seus )ecados3 )elas entran#as da "iseric4rdia "iseric4rdia do nosso 5eus- co" ue o oriente do alto nos visitar63 )ara ilu"inar aos ue estão assentados e" trevas e na "orte.0 Lucas: 7 vers: 88-89-8 88-89-8 A'ui ". começa os conceitos bíblicos em contraste com os conceitos messi(nicos$ ocDs encontram al*uma #amiliaridade aí ou não5 uem &eio do alto l. do oriente) o 'ue ser. 'ue ele 'uer dizer5 Mais imortante) ainda) do 'ue a característica do local / essa colocação) ')ara ilu"inar os ue estão assentados e" trevas e na "orte0 $ Meishu-Sama) na transição do dia IQ de unho) 'uando 'ua ndo ele recebe recebeuu a Re&ela Re&elação ção 1i&ina) 1i&ina) a#irmo a#irmouu o se*uin se*uinte: te: 'algo "isterioso acabou de acontecer0- e #icou calado or um eríodo$ Mais H #rente) ele mencionou a a'ueles &inte e oito discíulos discíulos 'ue o acomanha acomanharam ram na escalada escalada do monte monte 6o3o 6o3o*uiri *uiri:: '5eus "e revelou algo "uito i")ortante )ara a #ist4ria do "undo- a transição da era da noite )ara o dia * ilu"inar os ue estão nas trevas e tira;los da "orte0. = conceito 'ue a humanidade tinha) era de morte) não se tinha o conceito de &ida eterna) como 5
o r4rio ;
'A)roxi"a;se o "o"ento decisivo )ra toda #u"anidade e ningu*" )oder6 esca)ar. Resta ao #o"e" se es+orçar )ra tornar os e+eitos dessa decorrncia "ais brandos. Para tanto s4 existe u" "eio: '1 #o"e" deve con#ecer o )rinc,)io do /o#rei /o#rei e unir;se ao trabal#o de construção da cultura do dia. <6 u" trec#o na =,blia ue diz ue seria )regado o evangel#o do )ara,so ao "undo inteiro e de)ois vir6 o +i". >ue uer dizer isso? Acredito +ir"e"ente ue essa "issão ser6 cu")rida )elos "eus ensina"entos.0 Pão nosso de cada diadia- )ag. @ =u se"a) na Bíblia esus diz sobre o e&an*elho do araíso ao mundo inteiro) 'ue &iria esse e&an*elizador) mas ia che*ar o #im$ %sse #im / o #im da era da noite e o início da era do dia) 'ue / ho"e o *rande aradi*ma cultural de todas as culturas reli*iosas$ uem / 'ue entende ho"e na humanidade) em termos de conceito reli*ioso) 'ue não e+iste o mal5 Mesmo n4s) messi(nicos) ainda temos di#iculdade de entender isso$ uem / 'ue ho"e conse*ue entender 'ue tudo / a mani#estação da ontade de 1eus ara o desen&ol&imento e e&olução da &ida humana5 A dualidade entre bem e mal / esse ranço da cultura da era da noite$ = homem acha&a 'ue ha&ia um con#lito entre o bem e o mal) entre a #orça ne*ati&a e a ositi&a) e aí / 'ue nasce esse *rande dilema 'ue ho"e / um aradi*ma$ tanto um aradi*ma 'ue) ra n4s messi(nicos) o conceito mais di#ícil de ser absor&ido / sobre o rocesso de uri#icação$ 0udo / #.cil) or/m) 'uando se #ala em rocesso de uri#icação d. um n4 na cabeça de todo mundo) or'ue esse rocesso / semre um rocesso natural 'ue ro,e ara o homem) em muitas circunst(ncias) uma ad&ersidade) e tudo o 'ue ele &i&e) 'ue / ad&erso ao 'ue ele 'uer) ele trata como mau$ Portanto) este conceito / muito interessante 'uando Meishu-Sama traz) or interm/dio de seus ensinamentos) 'ue &ai acabar o dia dessa cultura) e s4 &ai se estabelecer a cultura de 1eus não tendo mais a cultura do mal$
,
(" Relação a (xistncia (xistncia do /o#rei /o#rei %m relação ao ohrei) colocarei al*umas comaraç,es) ara) então) oder &oltar a esse assunto 'ue eu estou #alando a'ui) e encerrar) mais ara o #inal) a conceituação messias$ 9arei al*umas comaraç,es bem b.sicas e simles) 'ue estão muito em nosso dia H dia) 'ue 'uando &amos con&ersar com um cristão não sabemos e+atamente como nos osicionar$ 6ão temos muito o 'ue dizer ra eles) 'uando 'uerem entender sobre o ohrei ou 'uando 'uerem entender sobre outros assuntos$ 6ão sei se &ocDs ". #oram interelados assim) mas eu tenho) na minha #amília) sete tios astores) então) ou eu estuda&a isso ou esta&a erdido) ois) todo encontro de #amília e tudo 'ue eu tenta&a dizer) eles er*unta&am: E%st. na Bíblia5F % eu) como muitas coisas não sabia) resondia: r esondia: E6ão sei$ ou ou &eri#icarF$ Che*ou uma hora em 'ue decidi me rearar ara mostrar a eles 'ue tudo consta&a na Bíblia) e isso me #oi realmente uma *rande oortunidade$ 9i'uei cerca de 'uase dois anos &asculhando tudo o 'uanto era trechos bíblicos e associando com ensinamentos de Meishu-Sama) e osteriormente) ti&e a ale*ria de sentar com esses tios e) em aenas um encontro) s4 eu #alei aro+imadas trDs horas sobre o 'ue consta&a na Bíblia$ 2nclusi&e) ho"e) 'uatro) desses meus tios) ". recebem ohrei e ". #oram ara o Solo Sa*rado$ oltando a #alar sobre o ohrei) em 7ucas caitulo ) diz assim:
'Res)ondeu /oão a todos- dizendo: (u na verdade- batizo;vos co" a 6gua- "as eis ue ve" auele ue * "ais )oderoso do ue eu- do ual não sou digno de desatar as correias das al)arcasal)arcas- esse vos batizar6 co" es),rito santo e co" +ogo. (le te" a )6 na sua "ão3 e li")ar6 a sua eira e a%untar6 o trigo no seu celeiro- "as uei"ar6 a )al#a co" +ogo ue nunca se a)aga.0 Lucas: @ vers: 7B-78 Analisando as e+ress,es acima utilizadas) temos 'ue 'desatar as correias das al)arcas0- / utilizado no sentido da'uele 'ue conse*ue desatar os n4s e) ara a'uilo 'ue não conse*ue ser mudado) &ir. esse 'ue trans#orma 'ual'uer coisa) cu"o 'ual ir. batizar com %sírito Santo e com #o*o$ Mas o 'ue &em a ser o %sírito Santo e o #o*o5 = #o*o / a luz do ohrei e) o %sírito Santo / o esírito de 1eus) / da alma) / a artícula 1i&ina assentada dentro de todos n4s$ Assim) esse %sírito Santo - esse esírito de 1eus - com a luz do #o*o) / o no&o batismo 'ue &iria ao #uturo) e 'ue &ai limar a sua eira$ %ira si*ni#ica su"eira) mas uma su"eira 'ue não se remete a su"eira #ísica) / al*o al/m da su"eira material) / a su"eira do esírito$ 9
A e+ressão E %untar6 o trigo no celeiroceleiro- "as uei"ar6 a )al#a co" +ogo ue nunca se elemento #o*o da a)aga0- demonstra 'ue esse #o*o 'ue nunca se aa*a / a 7uz de 1eus) / o elemento natureza$ A'ui) ". se começa uma relação r4+ima dos conceitos em relação ao ohrei) trazendo um ouco a ideia de como n4s desen&ol&emos isso ela Bíblia$ = r4rio Meishu-Sama #az a mesma menção dessa assa*em bíblica) dizendo o se*uinte:
'Se o dil2vio re)resentou o batis"o )ela 6gua- o batis"o )elo +ogo s4 )oder6 ser o /u,zo inal- ue est6 )restes )restes a c#egar. c#egar. Acontece ue a 6gua * "aterial e o +ogo * es)iritual. Por isso- auilo ue esta"os realizando- a )uri+icação do es),rito atrav*s do es),rito. $sso nada "ais * ue o batis"o )elo +ogo.0 Alicerce Alicerce do Para,so- vol.7- )ag D. = 'ue / necess.rio) a'ui en#atizar) / a arte em 'ue %le diz 'ue: E$$$o batismo elo #o*o s4 oder. ser o uízo 9inal) 'ue 'ue est. restes a che*ar$F che*ar$F %ssa / a missão do ohrei$ ohrei$ ocDs se lembram o 'ue Meishu-Sama #ala sobre a missão do ohrei) no ensinamento ESermão ESermão ohrei e 9elicidadeF5 9elicidadeF5 E= ohrei não &isa &isa curar as doenças) doenças) antes / um m/todo de criar #elicidadeF$ Conclui-se) desse modo) 'ue a missão do ohrei / #azer com 'ue as essoas assem inc4lumes elo uízo 9inal) ". 'ue o batismo realizado or ele / 'ue tem essa missão relacionada ao uizo 9inal) sendo al*o muito al/m de uma solução #ísica) de um roblema humano 'ue este"amos &i&endo$ 6esse sentido) ara n4s se torna muito interessante uma re#le+ão a reseito$ Com 'ue Sonen estamos ministrando e recebendo recebendo ohrei5 . 'ue acabamos trazendo a #orça #orça do ohrei - 'ue / o 'ue n4s temos de mais #orte) mais uro e Sa*rado dentro da 2*re"a - como rem/dio) como solução de roblemas da &ida material$ = ohrei / muito acima disso) a missão do ohrei / muito maior do 'ue isso) então) o Sonen com 'ue ministramos e recebemos ohrei tamb/m #az *rande di#erença no resultado em relação a e&olução da essoa$ Mesmo 'ue ela receba a *raça) ainda sim ser. temor.ria) or'ue a consciDncia não mudou) sendo reciso trabalhar esse entendimento sobre o ohrei$ 6a se'uDncia) 'uando Meishu-Sama #ala 'ue o 'ue n4s estamos realizando / a uri#icação do esírito atra&/s do esírito) 'uer dizer 'ue / "ustamente o esírito de 1eus atra&/s do esírito do homem) ou se"a) / o %sírito Santo atra&/s do esírito humano) / a luz 'ue &em atra&/s do esírito de 1eus ?'ue / a alma@ ara o esírito da criação) isso nada mais / 'ue o batismo elo #o*o$
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Sonen 9alemos sobre Sonen) assunto 'ue abordamos com muita #re'uDncia$ #r e'uDncia$ 2niciarei) me baseando numa con&ersa 'ue ti&e com meus tios astores) com 'uem eu *osto muito de #alar) ". 'ue me a"udam bastante$ Certo dia) comecei a #alar ara uma tia) a 'ual esta&a com roblemas de saNde) ara ela #azer a r.tica do Sonen e encaminhar anteassados$ %la #icou me olhando or um temo) calada) e deois começou a me dizer: E encaminhar o 'ue5 'u e5 ue ante anteas assa sado do o 'u 'ue5 e5 %u tenh tenhoo 'u 'uee ir ao m/di m/dico co)) isso isso sim$F sim$F e) #inal #inaliz izou ou me er*untando: er*untando: E%sse ne*4cio de Sonen est. na Bíblia5F %u) or minha &ez) resondi: Eme a*uarde 'ue te ro&areiF$ Achei em Mateus) caítulo-T) dizendo assim:
'São os ol#os a L&")ada do cor)o. Se os teus ol#os +ore" bons- todo o seu cor)o ser6 lu"inoso- se )or*"- os teus ol#os +ore" "aus- todo seu cor)o estar6 nas trevas0 Mateus B: -@ Aro&eitei e #iz o aralelo com o ensinamento de Meishu-Sama) mostrando) a essa minha tia) a ori*em da r.tica do Sonen) o 'ual começou a artir do ensinamento abai+o:
'E real"ente verdade ue gratidão gera gratidão e la"2ria gera la"2ria- isto acontece )orue )orue o coração agradecido agradecido co"unica se co" 5eus 5eus e o ueixoso relaciona;se relaciona;se co" co" satan6s.0 Meis#u;Sa"a = onto &ital desse ensinamento / um trecho 'ue diz: E >ue" vive agradecendo- torna;se Cons nse* e*ue uem m #aze #azerr al*u al*uma ma menç menção ão de inte inter rret retaç ação ão a isso isso55 0. #ora #ora do co cont nte+ e+to to55 +eliz0$ Co Aro&eita Aro&eitando ndo ainda ainda o e+emlo de minha minha tia) eu disse a ela: EA*radeça EA*radeça 'ue a senhora senhora est. doente ou&iu5 0eus 0eus olhos são a l(mada do coro$F %la não #alou mais nada) tamb/m) iria #alar o 'ue5 esta&a #alando da Bíblia!$ Passado isso) meus tios ". #alam de *ratidão$
An2ncio da continuidade do Plano de 5eus Retornando a'uele onto em 'ue abrimos comentando sobre messias) na Bíblia) esus declara 'ue a obra &ai ter uma continuidade a artir 1ele) 'ue ser. a artir 1ele 'ue est. rearado um --
lano de 1eus$ e"am o 'ue diz oão) caítulo IK:
'Fa verdade- na verdade- vos digo ue auele ue cr e" "i" ta"b*" +ar6 as obras ue eu +aço. ( eu rogarei rogarei ao )ai- e ele vos dar6 outro consoladorconsolador- )ara ue +iue convosco )ara se")re se")re- o es),rito da verdadeverdade- ue o "undo não )ode )ode receberreceber- )orue )orue não v- ne" o con#ececon#ece"as v4s o con#eceis- )orue #abita convosco- e estar6 e" v4s- esse vos ensinar6 todas as coisas- e vos +ar6 le"brar de tudo ue vos digo.0 /oão: 7G vers: 7-7B-78-B 7-7B-78-B Ser. 'ue não / ossí&el #azermos nenhuma menção do 'ue est. dito a'ui5 =ra) no 'ue se re#ere a consolador e ao esírito da &erdade) e+iste no Alicerce do Paraíso) inclusi&e) em título de ensinamento) em 'ue Meishu-Sama diz 'ue %le / o concretizador da &erdade e) dentro dos conceitos de Seus ensinamentos) or di&ersas &ezes %le a#irma 'ue a missão 1ele #oi trazer ao homem a &erdade) 'ue / a &ontade de 1eus) a lei da natureza$ Concluímos) então) 'ue esse / o esírito da &erdade$ 6o trecho 'ue menciona: E$$$ nem o conhece$$$ or'ue habita con&oscoF) recisamos nos lembrar das rimeiras r.ticas do Sonen) a'uelas em 'ue ;
'F4s Messi&nicos- cre"os e" 5eus- Criador do Hniverso- 5eus ob%etivou estabelecer o C*u na Ierra e te" atuado continua"ente )ara a concretização deste ob%etivo....Para cada *)oca 5eus envia u" "ensageiro e as religiJes necess6rias- cada ual co" sua "issão. Cre"os ue no )resente- uando o "undo vagueia e" tão ca4tica situação- 5eus enviou Meis#u;Sa"a co" a Su)re"a "issão de Salvar toda
Com isso mostramos 'ue h. uma se'uDncia no lano di&ino a artir do momento em 'ue esus cumriu a missão de redentor$ A respeito do perdão
9alando a reseito do erdão) 'ue &ai comlementar a'uela 'uestão redentor e sal&ador) bem como) a di#erença) a artir de Meishu-Sama nesse conceito) ara a sociedade$ 1izia esus:
'Pai- )erdoa;l#es )or ue não sabe" o ue +aze". ( re)artindo suas vestes- lançara" sortes.0 Lucas: @ e ers: @G Meishu-Sama) or sua &ez) #alando a reseito r eseito dessa 'uestão do erdão) diz assim:
'Redentor * auele ue redi"iu os )ecados de todos os )ovos3 tornando;se re)resentante desses )ecados- sacri+icou sua vida )ara sere" )erdoados. Salvador * auele ue )er"iti o )erdão.0 )erdão.0 Luz do oriente- vol. @- )ag D. = 'ue / ermitir o erdão5 A'ui &em o *rande aradi*ma da nossa 2*re"a em relação a toda cultura reli*iosa no mundo$ Permissão do erdão / a uri#icação) #ato este 'ue a humanidade desconhecia e 'ue nin*u/m tinha trazido at/ ho"e tal conceito) a não ser Meishu-Sama$ = mundo mundo nunca soube 'ue não e+istia e+istia so#rimento) so#rimento) na &erdade) &erdade) o temo temo todo o 'ue e+istia e+istia era a uri#icação) or'ue 1eus erdoou a dí&ida) e com isso nos deu oortunidade de eliminar as m.culas$ %ste semre #oi o conceito de rocesso de uri#icação de Meishu-Sama$ Se trata de uma outra &isão ara o conceito reli*ioso no mundo) uma &ez 'ue) at/ então) o mundo &i&ia nas tre&as$ i&er nas tre&as / crer no so#rimento) / crer na dor) / acreditar no roblema e #icar reso a reocuação) reocuação) isso #oi a cultura da da humanidade desde então$ então$ 6a era do dia) che*a Meishu-Sama e diz: Eolha) #i'uem #elizes) tran'uilos) or'ue todos estão libertos ".$ 1eus me re&elou 'ue) a artir de IQ de "unho de IJI) todos os ecados da humanida humanidade de em sua hist4ria hist4ria #oram erdoados) erdoados) e ara ser sal&o serão uri#icados$F uri#icados$F Podemos Podemos concluir) dessa #orma) 'ue a uri#icação a*ora ". não / um so#rimento) ois ela elimina a -3
m.cula e ele&a o esírito) então) de&eríamos entender esse conceito e sentir *ratidão 'uando estamos uri#icando! %u sei 'ue todos n4s ". raticamos isso) contudo) recisamos ensinar isso tamb/m) le&ar essa &erdade ara a sociedade 'ue não sabe disso) e+licitar 'ue não tem so#rimento) não e+iste o mau) o 'ue e+iste / o aer#eiçoamento do esírito do homem elo amor de 1eus$ 1essaa #orma 1ess #orma)) o ode demo moss e erc rceb eber er 'u 'uee os a a/ /is is muda mudara ram) m) mas mas nã nãoo o or' r'ue ue um / mais mais imortante do 'ue o outro) e sim or'ue #oi) dentro do lano do criador) um momento di#erente do outro) estão me entendendo5 Assim) dentro da 2*re"a Messi(nica e+iste esus e e+iste a *rande *ratidão a esus) e / or essa *ratidão a %le 'ue) ?inclusi&e eu disse isso aos meus #amiliares) or'ue eu sou oriundo do cristianismo) minha raiz #amiliar toda /@) eu sir&o a Meishu-Sama) or'ue esus #icaria triste comi*o se eu não #osse Ntil) e #oi esus 'ue me trou+e ara 2*re"a$ %u &ou mostrar ra &ocDs &ocDs e ro&ar 'ue todos n4s n4s &iemos trazidos or %le!
Anunciando a vinda do Pr4xi"o Pr4xi"o Messias %m oão IT / mencionado o se*uinte:
'Ioda via digo;vos a verdade- que vos convém que eu vá - )orue se eu não +or- o consolador não vir6 a v4s- "as- uando eu +or- vo;lo enviarei. ( uando ele vier- convencerá o mundo do pecado - da justiça - e do Juízo . Ainda ten#o "uito ue vos dizer- "as v4s não )odeis su)ortar agora. Mas- uando vier auele es),rito da verdade- ele vos guiar6 e" toda a verdade3 verdade3 )orue anunciará o que que há de vir .0 não +alar6 de si "es"o. Mas dirá tudo o que tiver ouvido, e vos anunciará .0 /oão:7B e ers: D-B-8-9-7-7@ Analise"os as ex)ressJes ex)ressJes aci"a gri+adas: gri+adas: $ esus tinha 'ue “que vos convém que eu vá” $
cumrir esse ael) então ele recisa&a &oltar$
“Convencerá o mundo do pecado” =u se"a) con&encer. o mundo sobre o 'ue
/ uri#icação
“da justiça” 6ada mais / 'ue o acerto de contas “e do Juízo” ue / a
0ransição 0ransição da %ra da 6oite ara a %ra do 1ia
“Mas dirá tudo o que tiver ouvido, e vos anunciará o que há de vir .0 ue
Meishu-Sama$ 9azendo um aralelo do tema anterior com esse) Meishu-Sama #ala: -1
/ ". a missão de
'/u,zo signi+ica %ulga"ento- o "undo es)iritual ue se encontrava na era da noite- +inal"ente est6 entrando na era do dia. (sse )rocesso * transit4rio e gradativo- co" seu avanço as )uri+icaçJes se torna" "ais +ortes- os desonestos irão gradual"ente decair e os #onestos )ros)erara )ros)erara- uanto "ais )ecados a )essoa tiver "enos su)ortar6 as )uri+icaçJes- assi"- não )ode"os +icar tranuilos- o a)areci"ento a)areci"ento de nossa igre%a igre%a est6 ligado ao ob%etivo de criar o "aior nu"ero de )essoas ca)azes de atravessar i"unes o /u,zo inal.0 Alicerce Alicerce do Para,so- vol.7- )ag D. e"am 'ue interessante! uanto mais ecados a essoa ti&er) menos suortar. a uri#icação$ Aro A ro#u #und ndan ando do essa essa a art rtee e co com mara arand ndoo co com m ou outr tros os en ensi sina name ment ntos os de Meis Meishu hu-Sa -Sama ma)) entendemos 'ue as essoas 'ue tDm a tendDncia mais #orte a se lamentar num rocesso de uri#icação são a'uelas 'ue tDm mais m.cula$ Pessoas de mais serenidade) 'ue aceitam mais brandamente a uri#icação) ". estão numa condição de menor 'uantidade de m.cula$ At/ or tal razão 'ue) com o assar do temo com a ascensão da luz) isso #ica mais claro or'ue / era do dia) se tornando de mais #.cil erceção$ ai #icando distinto entre os homens e os deuses) as crianças e os adultos) esse / o rocesso 'ue 1eus t. re#ormando o mundo$ % a missão da nossa 2*re"a) a artir dessa erceção) / trabalhar #ortemente ara 'ue um maior nNmero de essoas consi*a atra&essar esse "uízo imune$
/esus ensina observar observar o )r4xi"o Messias Messias 6a Bíblia tem um trecho 'ue ensina o messias$ Pra mim essa / a melhor arte) ". 'ue at/ ho"e rende aro#undamento com a minha #amília$ esus ensina a obser&ar o r4+imo messias em Mateus UK:
'(u sou o ca"in#o- a verdade e a vida ningu*" ve" ao )ai se não +or )or "i".0 /oão:7G e ers: B e"amos$ Para muitos a interretação desse te+to /: E%ntão %le / o Nnico e não &ai nin*u/m) se não #or atra&/s 1ele) a 1eus$F %u e er* r*un unte teii a esse essess co con& n&ic icto toss ?meu ?meuss tios tios@: @: E EoocDs cDs cree creem m niss nissoo ou nã não5 o5FF e eles eles me resonderam: EClaro!! 74*ico!! 6in*u/m &ai a 1eus se não #or or esus$F -"
%ntão eu disse) a*ora &ocDs restem atenção ao 'ue esus diz) o 'ue tem 'ue se #azer:
'(ntão se algu*" v4s disser: eis ue o cristo est6 aui- ou ali- não l#es de cr*dito3 )orue surgirão surgirão +alsos cristos e +alsos )ro+etas)ro+etas- e +arão tão grandes sinais ue se )oss,vel enganaria" enganaria" at* os escol#idos. (is ue vo;lo )redito: )orue assi" co"o u" rel&")ago sair6 do oriente e se "ostrar6 at* o ocidenteocidente- assi" ta"b*" a vinda vinda do +il#o do do #o"e".0 Mateus: G e ers: @-G-D-8 1eois disso eu e*uei 1eois e*uei o li&ro 7uz do =riente =riente e mostrei mostrei a eles s4 um resumo resumo da tra"et4ria tra"et4ria da &ida de Meishu-Sama antes de ser Meishu-Sama$ ocDs ". leram 7uz do =riente5 = 'ue ele #ala) da onde ele nasceu) Hs mudanças 'ue te&e na &ida dele$ 2sso não d. ara ser roosital$ =ra) a #amília de Meishu-Sama ia dizer: Et. escrito na Bíblia então dei+a a *ente mudar ra c. ara &ocD ir &indo sentindo ocidente5F$ %le &eio do e+tremo leste do mundo ara o ocidente) e at/ a maior e+ansão da nossa 2*re"a se deu dessa maneira) or esse caminho$ Acho) inclusi&e) 'ue no Brasil não / atoa) elo menos São Paulo) então or isso 'ue a e+ansão est. &indo da zona leste ?risos@$ o e+tremo leste) l. do oriente) 'ue &eio at/ o ocidente e+andindo a luz do sal&ador) esse / o #ilho do homem$ Prosse*ui solicitando ao *ruo de con&ictos ara 'ue achassem o 'ue esta&a errado e) um 'ue / mais #irme) mais de&oto) me resondeu: E isso / mera coincidDnciaF e eu conclui: E%ntão &amos crer assim se / mais #.cil ra &ocDF Meishu-Sama a reseito) diz assim:
'$ndiscutivel"ente- 'Luz do 1riente0 era u"a )redição relacionada a "in#a )essoa- não #ave #a ver6 r6 u ue" e" nã nãoo se es)a es)ant ntee ao to"a to"arr co con# n#ec eci" i"en ento to de dest staa verd verdad adee- e )o )ouc ucas as )e )ess ssoa oass conseguirão aceit6;la de i"ediato. A )ri"eira )rova * o local onde eu nasci e o tra%eto das "udanças ue +iz. Assi" )osso a+ir"ar co" toda segurança ue as )essoas ue acreditare" e" "in#as )alavras- )rocederão e" con+or"idade co" elas- conseguirão obter a verdadeira +elicidade.0 Pão nosso de cada dia- )ag.77D. )ag.77D. %ssa / a &erdadeira entre*a a 1eus) a &erdadeira entre*a ao Pai! = 'ue cada &ez) n4s messi(nicos) temos 'ue nos 'uestionar /: At/ 'ue ní&el entendo Meishu-Sama5 Por'ue n4s somos #i/is da 2*re"a Messi(nica) se*uidores 1ele$ Mas at/ 'ue ní&el Meishu-Sama est. dentro de mim5 6ão como ". #oi dito or Sandai-Sama no assado) não como um lou&or) não como -%
idolatria a %le$ 6ão desta #orma! = r4rio Meishu-Sama nunca ediu isso$ = 'ue se diz messi(nico não de&e idolatrar Meishu-Sama) mas de&e &i&er se*uindo os assos con#orme ele &i&eu) a*indo como ele a*iu) s4 assim 'ue oder. se dizer 'ue / um &erdadeiro se*uidor de Meishu-Sama$ %ssa / tamb/m a *rande di#erença no asecto da &isão reli*iosa da nossa 2*re"a$ 64s não temos na ima*em de Meishu-Sama a idolatria: EAhhhhh$$$$ MeishuSama / mara&ilhoso) me sal&a) me cuida) me curaF$ 6ão!!! %u = tenho como uma re#erDncia) or'ue %le &eio en&iado or 1eus ara me mostrar como eu tenho 'ue &i&er) como eu tenho 'ue ensar) sentir e a*ir$ %sse / o &erdadeiro messi(nico$
1 A)oio de /esus a Missão de Meis#u;Sa"a 9alarei do aoio 'ue começa de esus em relação a missão de Meishu-Sama) e 'ual a razão de termos sidos trazidos ara 2*re"a:
'Fão te"as- )ois- )orue estou contigo- trarei a tua descendncia desde o oriente- e te a%untarei desde o ocidente. 5irei ao norte: d6- e ao sul: não reten#as- trarei "eus +il#os de longe e "in#as +il#as das extre"idades extre"idades da terra.0 $saias:G@ e ers:D-B Pode-se e+trair desse &ersículo 'ue 'uem trou+e ara Meishu-Sama #oi esus) or'ue tamb/m essa era a missão dele dele a4s a cruci#icação cruci#icação - Gnir-se Gnir-se a Meishu-Sama! V. uma tradição anti*a na hist4ria da nossa 2*re"a) 'ue tal&ez os ioneiros de&am saber - em todo lu*ar 'ue a 2*re"a entra&a ara #azer di#usão) em toda cidade) em todo local onde não tinha) n4s semre entr.&amos rimeiro no adroeiro) onde est. assentado a crença do cristianismo mais anti*a) #azemos oração Amatsu-6orito e comunicamos: 'C#egou o "essias- a )artir de agora ele vai entrar )ara salvar essa co"unidade- )or +avor uni;se a servir %unto conosco0 % aí começa a di#usão trazendo essoas) or'ue essa / a missão a4s a cruci#icação:
'Se
araíso na terra) e essa az mundial$ Pelo contr.rio) ho"e e+iste *randes e #ortes *uerras no mundo) denominadas de *uerras santas) or'ue são di&ididas entre as culturas reli*iosas) não sendo este o ael de Meishu-Sama$ A missão 1ele #oi) sem sombra de dN&idas) abran*er todas as culturas reli*iosas e roor a oortunidade de ser&ir$ %u não sei se &ocDs sabem) mas n4s temos messi(nicos adres) temos messi(nicos astores) inclusi&e) um 'ue era re&erendo de uma 2*re"a e&an*/lica ". #ez um deoimento no Solo Sa*rado) &ocDs se lembram disso5 64s temos mon*es budistas messi(nicos) esiritas) adres) r/-leitores da Seicho-6o-2e) tantas essoas 'ue aderiram a cultura da 2*re"a Messi(nica e conse*uem conciliar) sem so#rimento) o ser&ir$ . 'ue) dentro da doutrina Messi(nica) não h. essa imosição da restrição da cultura reli*iosa) aceitando 'ue todos odem se tornar Nteis a 1eus) neste conceito mais amlo$
A Res)eito Res)eito do 1#iari 9alemos sobre o =hi3ari$ Acho essa arte muito interessante) baseando-se na minha &i&Dncia #amiliar) ois semre 'ue eu esta&a com eles) as &ezes eles &iam meu =hi3ari) durante minhas trocas de camisa) ou at/ mesmo 'uando eu #ica&a sem estas ?considerando 'ue como são membros da mesma #amília não tem roblema #icar de =hi3ari sem camisa@$ %ntão) meu tio inda*ou:F ocD tem um amuleto! ue #/ / essa 'ue crD num amuleto5F % eu resondi: E2sso a'ui / sa*rado) oderoso) medalha Sa*rada da 7uz 1i&ina$) não ode #alar desse "eitoF % esse meu tio me ad&ertiu: Eue medalha sa*rada nada!! Sa*rada / a Bíblia !!!F$ %ntão) eu) or minha &ez) lhe disse: E%u te ro&arei) or trechos da Bíblia) Bíblia) 'ue / sim Sa*radoF$ %) em aocalise U) &e"am s4 'ue interessante) at/ ho"e esses tios não me resonderam:
'Arre)ende;te'Arre)ende;te- )ois- uando não e" breve virei a ti- e contra eles batal#arei co" a espada da !oca. >ue" te" ouvidos- ouça o ue o es),rito da verdade diz: Ao ue vencer darei a co"er do maná escondido - e dar;l#e;ei u"a pedra !ranca, e na pedra !ranca um novo nome escrito - o ual ningu*" con#ece se não auele auele ue o recebe.0 recebe.0 A)ocali)se: vers: 7B-78 Para melhor entendimento) traduzamos as e+ress,es sublinhadas: espada da !oca " es),rito da )alavra maná escondido W conhecimento -,
pedra !ranca, !ranca, e na pedra !ranca !ranca um novo nome nome escrito W =hi3ari
6essa ocasião) eu #alei ara o meu tio:F tio:FoocD sabe como / o nome disso5F$ % ele me me resondeu: E6ão$F %u rosse*ui: E%u sei !!!F 2nteressante) não /5!5 =ri*inalmente) no assado) os =hi3ariXs não eram assim con#eccionados) então) realmente da&a a entender uma edra or'ue era um ael *rande não /5 Gm ael escrito) dobradinho) ". &iram os anti*os5 Muito imressionante isso! % est. em e m aocalise U$ Prosse*ui) Prosse*ui) dizendo dizendo aos meus tios: E1i*am al*o) então!F %) no&a no&amente mente a'uele mesmo tio) me disse: EMera coincidDnciaF$ ue bom) não acham555 ?risos@$ Meishu-Sama dissertando sobre o =hi3ari) menciona 'ue:
'Meu cor)o abriga u"a bola de Luz 5ivina- no ual to"e"os co"o exe")lo esta +orça co")arada co" o 1#iari. Colocando;o %unto ao cor)o- "ani+esta;se i"ediata"ente a +orça ca)azz de conseguir ca)a conseguir a erradicaç erradicação ão dos so+ri"entos. so+ri"entos. Min#a Luz subdivide; subdivide;se se e atrav*s atrav*s do elo es)iritual liga;se as )essoas. Mes"o ue eu conceda "il#ares ou "il#Jes de 1#iari- o e+eito de cada u" ser6 o "es"o.0 Alicerce Alicerce do Para,so- vol.7- )ag. 7D8 2mressionante) não /5!5 ue #orça / essa 'ue não se diminui mesmo 'ue se subdi&ida a tantas essoas5 a #orça do #o*o 'ue nunca se aa*a$
A 5ivindade de Meis#u;Sa"a 6esse onto) eu *ostaria de trazer al*umas coisas de ;
'(u não digo ue sou o Messias- ne" a Segunda inda de Cristo. Porue enuanto não c#egar o te")o certo 5eus "e )ro,be. Al*" do ue- se )ensare" ue eu sou a inda do Messias vai ser terr,vel- ser6 u" alvoroço alvoroço no "undo inteiro e eu não conseguirei conseguirei "ais trabal#ar.0 Meis#u;Sa"a -9
Bem) aenas no dia Q de "unho de IJQK 'ue Meishu-Sama assumiu 'ue tinha renascido nesta &ida como o Messias) ou se"a) menos de um ano antes de ascender$ %le a*uardou o momento momento cert certoo a ara ra ron ronun unci ciar ar a sua sua &ind &inda) a) o or' r'ue ue ima* ima*in inem em se ele ele ron ronun unci cias asse se an ante tes) s) tal& tal&ez ez acontecesse al*o muito semelhante ao 'ue ocorreu com esus$
Segundo Nos#u;Sa"a: '1 Onico e Su)re"o 5eus- ue vive )or toda a eternidade- )re)arou )art,culas de Seu )r4)rio es),rito )ara dar vida vida a Seus +il#os- ou se%ase%a- 're)resentantes0 're)resentantes0 ue #erde" #erde" a Sua 1bra de Criação. 5izendo de outra +or"a- )enso ue a Conscincia 1riginal- ou se%a- o )ro)4sito do Su)re"o Su)re"o 5eus de dar vida a Seus +il#os est6 )resente e" todas as coisas. Por isso n4s- ue so"os as )art,culas do es),rito do Su)re"o Su)re"o 5eus- +o"os )revia"ente )revia"ente )re)arados)re)arados- no "undo divino- )ara servir Sua 1bra- +undidos co" a Conscincia 1riginal e +eitos nascer na IerraIerracada u" dotado de sua )r4)ria autoconscincia.0 Nos#u;Sa"a =u se"a) 1eus e*ou Sua consciDncia) 'ue / a alma - ura) oderosa luz do Criador - e criou o ser humano$ %m YDnesis) embora não este"a mencionado a'ui) tamb/m #ala al*o muito semelhante sobre a criação) / dito 'ue a &ida #oi #eita atra&/s do soro 1i&ino e o homem criado da terra>do barro$ Sendo elo Soro de 1eus 'ue colocou o esírito e #ez do ser &i&ente$
'( +or"ou o Sen#or 5eus o #o"e" do )4 da terra- e so)rou e" suas narinas o +ôlego da vida3 e o #o"e" +oi +eito al"a vivente.0 Qenesis: K vers: K8 Para n4s tamb/m tem conceito semelhante sobre essa artícula di&ina$ %) de acordo com isso) entendo 'ue o nome 'ue recebe essas artículas di&inas se"a messias$ Messias) então) não / mais um ser em si) mas / uma ação! %) tendo todos n4s a missão de messias) ". 'ue odemos ser Nteis na sal&ação da &ida de outras essoas) sendo reresentantes do Criador) reresentantes direto de 1eus) ode-se concluir 'ue / nisto 'ue consiste a r.tica do Sonen$
'Fos conceitos cristãos a si")les verdade * ue /esus )rocurou nos alertar ue o Reino estava- e ainda est6 "uito )r4xi"o de todos n4s- )ois )ode ser encontrado e" nossos coraçJes aui e agora. Por isso disse ue o Reino de 5eus est6 no "eio de v4s0. 20
Lucas 78:K;7
'1 Reino do Pai est6 es)al#ado )ela terra e os #o"ens não o ve"T Io"* 77@
Per*unto) então) o 'ue / o Reino de 1eus5 Por'ue 'uando se #ala do Reino de 1eus) ensa-se em al*o acima$ Mas não! = Reino de 1eus est. dentro do homem) or'ue a Al"a * 5eus) e est. esalhado na 0erra) or'ue todo mundo / o Reino do Pai) todos temos a artícula de 1eus!
6ão ercebemos o Reino de 1eus or'ue rocuramos or ele #ora de n4s) en'uanto ele s4 ode ser encontrado em nossos r4rios coraç,es$ 9ato este 'ue / o 'ue est. sendo mais recentemente utilizado na r.tica do Sonen) S onen) orientado or ;
'Meu Reino não * deste "undoT /oão 79:@B esus esta&a indicando 'ue o Reino) sendo um conceito esiritual) s4 ode ser ercebido num sentido esiritual$ or isso 'ue Paulo disse:
T1 Reino de 5eus não consiste e" co"ida e bebida- "as * %ustiça- )az e alegria no (s),rito SantoT Ro"anos 7G:78
2-
%sse / o / o %sírito de 1eus$ Concluindo-se 'ue o reino não consiste nas coisas humanas e materiais$ = reino est. dentro do homem) o araíso est. dentro de cada um de n4s$
Nos#u;Sa"a 'Co")reendendo 'Co")reendendo ue- "es"o ue o n2"ero dessas )art,culas divinas se%a" incalcul6veis- no eterno e ili"itado "undo divino- isto %unto ao Su)re"o 5eus- elas se%a" u"a s4 unidade.0 0odos 0odos n4s nos li*amos ao mesmo 1eus) somos oriundos da mesma luz da mesma #orça$
'Ien#o a i")ressão de ue isto se asse"el#a ao +ato de ue- ualuer ue se%a o co)o co" ue a)an#e"os a 6gua do "ar- seu conte2do ser6 se")re 6gua do "ar. = mar / imenso não / &erdade5 %ntão) mesmo 'ue cada um e*ue coos di#erentes e di*a eu tenho a .*ua) sua ori*em ser. a mesma) ou se"a) o mar$
'Al*" de ter nascido na Ierra co"o +il#o de seres #u"anos- assi" co"o todos n4s- Meis#u; Sa"a ta"b*" concretizou o )ro)4sito do Su)re"o 5eus de nascer de novo- co"o Seu +il#o. Por isso eu creio creio e" Meis#u;Sa"a co"o verdadeiro verdadeiro +il#o do Su)re"o Su)re"o 5eus- co"o Seu verdadeiro re)resentante- e o c#a"o de Messias.0
;
%sse / o onto mais imortante ara #echarmos esse estudo$ 9alarei sobre minha e+eriDncia no Solo Sa*rado do aão$
Peregrinação Pere grinação do Ministro Ministro Anderson Anderson ao /a)ão %u ti&e a *rata ale*ria) a maior satis#ação da minha &ida de ter ere*rinado ao Solo Sa*rado do aão em 1ezembro>UI$ 9ui com muitos ro4sitos) dentre eles eu 'ueria encontrar o 'ue eu não entendia em relação a essa &erdade) da artícula de 1eus dentro de mim e o araíso$ %sse e'uilíbrio) 'ue 'ue tanto ;
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6ão s4 or 'uest,es essoais) mas at/ or outras 'uest,es 'ue eu atribuo não diretamente H mim$ Por e+emlo: al*u/m dos senhores ". tem con&icção 'ue &i&em de #orma aradisíaca5 ocDs ". estão no araíso5 %stão lenamente no araíso5 Sim ou 6ão5 Pois bem) tentando descobrir se isso era &erdade ou mentira) eu ti&e uma oortunidade muito r.ida l.) de con&ersar com um Re&erendo ioneiro$ Acomanhado de um seminarista 'ue #az a tradução) eu disse: E%u 'uero #azer uma er*unta5F) e o Re&erendo resondeu: EPode #azer$F$ % eu er*untei: EPor 'ue 'ue o araíso 'ue ;emocionalmente sicolo*icamente>emocionalmente en#ra'uecido$ 1eus est. me mostrando) est. me educando) est. mostrando: Eolha) erceba como &ocD / #raco) sua sicolo*ia sua emoção como est.!F %mocionado) eu mencionei 'ue eu nunca ha&ia ensado nisso na minha &ida$ =ras) o araíso) então) est. mesmo a'ui$ 0. ronto! S4 não sai or'ue eu não creio) or'ue eu estou acreditando no 'ue eu estou &endo - se tem dinheiro) se não tem dinheiro) se eu acho 'ue tenho saNde #ísica ou não) se tem harmonia com 'uem eu 'uero ter$ %stou acreditando no 'ue eu estou &i&endo humanamente) humanamente) e isso / a cultura materialista$ materialista$ Aí) ele #alou: E%ntendeu555F % eu disse: EMais ou menos$ Pra #echar) osso #azer uma Nltima er*unta5F %le concordou e eu 'uestionei: E%ntão) ". 'ue tudo o 'ue acontece / assa*eiro>transit4rio) tudo 'ue eu &e"o na minha &ida e tudo 'ue eu sinto) / #ísico -e #ísico não / esiritual- or'ue o esírito ?o araíso@ est. ronto) como / 'ue eu #aço ra #urar esse blo'ueio5 = 'ue eu #aço ara esse araíso sair e 23
eu não mais so#rer no dese'uilíbrio sicol4*ico e emocional 'ue estou achando 'ue &i&o$ = 'ue eu #aço5F = Re&erendo resondeu: EAhhhhhhh$$$ Por isso 'ue Meishu-Sama dei+ou toda #erramenta ronta$ = Nnico caminho) ara ter #orça sicol4*ica e emocional) / elo esírito$ Se seu esírito / #raco sua estrutura sicol4*ica e emocional tamb/m ser.) seu esírito tem 'ue estar #ort #orte) e) e s4 #ort #ortal alec ecee o orr r.t r.tic icas as 'u 'uee nã nãoo são são &isí &isí&e &eis is ?oh ?ohre rei) i) de dedi dica caçã ção) o) o#er o#erta tas) s) encaminhamentos$$$@$ Por'ue as essoas raticam isso e não en+er*am o 'ue isso est. *erando$ ocD não ercebe! 6ão são todos 'ue estão #azendo e 'ue estão toda hora recebendo mila*re e crescendo não!!! 0em muita *ente 'ue dedica e #ala: E/$$$ estou dedicando e não sei$$$ arece 'ue não t.$$$F Muita *ente assim$ Mas não / isso não! isso 'ue est. dando #orça!F 6o #inal ele #alou assim: EPessoas 'ue so#rem mais com os roblemas 'ue tem / or'ue o esírito / mais #raco$F Pessoa 'ue não so#re - não / 'ue *uarda o so#rimento não) &iu5! - 6ão so#re or'ue o esírito d. estrutura ara a consciDncia - 'ue / a estrutura sicol4*ica emocional entender o'ue / transit4rio>assa*eiro) ara mostrar ara &ocD o 'ue &ocD tem 'ue mudar$ 6ão / ra &ocD &i&er) &ocD não tem 'ue &i&er isso! ocD aenas recisa) atra&/s disso) estudar o 'ue recisa melhorar$ % o Re&erendo continuou: E%ntão &ocD en+er*a 'ue o araíso est. dentro de &ocD5F e eu resondi: E= senhor tirou todos os meus so#rimentos) estou 'uase i*ual a'uilo 'ue MeishuSama #ala: EAt/ um e'uenino &erme da terra) a*ora ". me dei+a #eliz$$$F Mas realmente eu me senti tão emocionado) tirou um eso 'ue eu carre*uei a &ida inteira) sabem or 'ue5 = maior dilema da nossa cultura esiritualista - isso ra 'uem / esiritualista / mais di#ícil ?eu mesmo senti isso deois@ - / or'ue 'uando &ocD assa or um rocesso na sua &ida) &ocD acha 'ue tem 'ue entender) &ocD #ica &asculhando) &ocD 'uer saber) or'ue 'ue /) or'ue 'ue não /) o 'ue est. acontecendo$ acontecendo$ % sabe o 'ue / isso5 Isso é Gá, puro Gá!!! %u não tenho 'ue entender nada) rimeiro) antes de 'uerer entender) o caminho / aceitar 'ue / de 1eus$ Pra 'ue entender o 'ue / de 1eus5 A não ser 'uem não crD 'ue / de 1eus) aí est. nas tre&as$ ocD não crD 'ue / de 1eus não5 6ão!! %ntão arab/ns) &ocD est. no in#erno! 6o dia 'ue &ocD &ir &ai entender$ A*ora) 'uando eu entendo 'ue / de 1eus em rimeiro lu*ar) não 'uero saber) não 'uero entender or'ue 'ue eu tenho 'ue assar) or'ue não tem) se / de anteassado) se / meu) se / do outro) s/ / do &izinho) / de 1eus e ronto) #oi 1eus 'uem me deu! uando eu aceito 'ue / de 1eus) sinto *ratidão or'ue 1eus 'ue me deu$ Pronto! %ntender / conse'uDncia$ Por/m Por/m)) 'u 'uan ando do co colo loco co co como mo rim rimei eiro ro o ont ntoo 'u 'uee eu tenh tenhoo 'u 'uee en ente tend nder er)) resu result ltaa nu numa ma insatis#aç insatis#ação) ão) 'ue nada mais / 'ue o nosso Y.$ ele 'ue derruba a estrutura estrutura sicol4*ica sicol4*ica e emocional e não dei+a o araíso se concretizar na &ida humana$
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amos dar rosse*uimento$ 'Creio ue )ode"os a+ir"ar ue Meis#u;Sa"a- co"o Messias- traz- dentro de si- o car6ter divino do Su)re"o 5eus- %usta"ente )orue (le nasceu de novo co"o Seu +il#o- ao )erceber e tornar;se convicto de ue a )art,cula divina ue #abitava Seu interior não era Sua- "as si"- do Su)re"o 5eus. Por isso )reciso co")reenderco")reender- )or )ouco ue se%a-o estado de es),rito de Meis#u;Sa"a uando (le se re+eria ao Seu trabal#o- dizendo: 'Fão d6 )ara )ensar ue se%a u"a obra #u"ana0- ou uando escrevia )oe"as:'Sou #o"e" e não sou #o"e". Sou 5eus e não sou 5eus. ico a re+letir sobre "i" "es"o...0.
%le ". esta&a encontrando esse ser aradisíaco di&ino dentro de si e nos mostrando o caminho$ '$nterrogado )elos +ariseus sobre uando c#egaria o Reino de 5eus- res)ondeu;l#es: TA vinda do Reino de 5eus não * observ6vel. Fão se )oder6 dizer: T(i;lo aui! (i;lo ali!- )ois eis ue o Reino de 5eus est6 no "eio de v4sT.
Lucas 78:K;7 /esus disse: TSe aueles aueles ue vos guia" dize" dize" Te Te%a"- o Reino est6 est6 no c*uT- então- os os )6ssaros do c*u vos )recederão3 se eles vos dize" ue est6 no "ar- então- os )eixes vos )recederão. Pois be"- o Reino est6 e" vosso interiorinterior- "as ta"b*" est6 e" vosso exterior. exterior. >uando vos con#ecerdes- então sereis con#ecidos e sabereis ue sois +il#os do Pai ivo. Mas- se não vos con#ecerdes- então estareis na )obreza e sereis a )r4)ria )obrezaT. Io"* @ Seus disc,)ulos l#e dissera": T>uando vir6 o ReinoTT /esus disse: T(le não vir6 )orue esta"os es)erando )or ele. Fão ser6 u"a uestão de dizer Teis ue est6 auiT ou Teis ue est6 l6T. Pois be"- o Reino do Pai est6 es)al#ado )ela terra e os #o"ens não o ve".T Io"* 77@ Concluimos 'ue o reino sou eu) somos todos n4s$ A'ui / o reino de 1eus! 6ão tem outro reino do Pai) e o araíso ". est. ronto) r onto) / s4 se libertar dessa &isão da %ra da 6oite$ = 'ue recisa &ir ara me #azer #eliz5 %u s4 reciso saber saber ser #eliz com tudo o 'ue eu eu ". &i&o e tenho! 9inalizando) com a conclusão de 'uem / Meishu-Sama) rimeiro sob a conceção de ;
'A divindade ue #abitava o cor)o de Meis#u;Sa"a * o )r4)rio Su)re"o 5eus )ersoni+icado 2"
co"o o Messias- )ortanto )ossui o )oder absoluto e a sabedoria do Su)re"o 5eus- co" a "issão de salvar a #u"anidade e construir o Para,so Ierrestre. (le nos deixou a (R5A5(os M15(L1S e as (RRAM(FIAS )ara concretizar essa verdade e o P(R5U1 ue * a )er"issão )ara trabal#ar e" sua 1bra. 1u se%a- tudo o ue * necess6rio )ara cu")rir"os nossa "issão co"o re)resentantes re)resentantes de 5eus0.
;
%ntão) Meishu-Sama) se*undo ;
Revelação 'Revelação de /esus3 a ual 5eus l#e deu- )ara "ostrar aos seus servos as coisas ue breve"ente deve" acontecer- e )elo seu an%o as enviou3 e as noti+icou a /oão seu servo:0 isão de /oão- e" ue /esus )ediu )ara ele )rocla"ar e ue a $gre%a deteve o )oder: '(u- /oão- ue ta"b*" sou vosso ir"ão- e co")an#eiro na a+lição- e no reino- e )acincia de /esus- estava na $l#a $l#a de Pat"os- )or causa da da )alavra de 5eus- e )elo teste"un#o de /esus. /esus. ui arrebatado arrebatado no es),rito no dia do sen#or sen#or- e ouvi de de tr6s de "i" u"a grande voz- co"o u"a tro"beta tro"beta ue dizia: (u sou o al+a e o 1"ega- o )ri"eiro e o derradeiro- e o ue vs- escreve;o escreve;o nu" livro- e envia;o as sete igre%as ue estão na 6sia... ( virei;"e )ara ver ue" +alava co"igo- e virando;"e- vi sete castiçais de ouro3 e no "eio dos sete castiçais de ouro- o +il#o do #o"e"- vestido at* os )*s de u"a rou)a rou)a cu")rida- co"o u"a t2nica escura- cingido )elos )eitos co" u" cinto de ouro. ( a sua cabeça e cabelos era" brancos co"o u"a lã branca- e os seus ol#os co"o c#a"a de +ogo3 Re)uxados- e o seu rosto era co"o o sol- uando na sua +orça res)landece. res)landece. ( eu- uando vi- cai e" seus )*s co"o "orto3 e ele )ôs sobre "i" sua destra- dizendo;"e: não te"as eu sou o )ri"eiro e o ulti"o3 escreve escreve as coisas ue te" visto- e as ue são- e as ue de)ois desta #ão de acontecer0. 2%
A)ocali)se: 7 e ers: 7 7 7i*ando a essoa a re&elação) lembra al*u/m555
Consideraç#es $inais
'Se" 'Se")r )ree ten# ten#oo a+ir a+ir"a "ado do u uee a $gre $gre%a %a Mess Messi& i&ni nica ca Mund Mundia iall ab abra rang ngee o cris cristi tian anis is"o "o-- o Vinto,s"o- o budis"o- o con+ucionis"o- a +iloso+ia- a cincia- a arte- en+i"- todas as ex)ressJes ex)ressJes da cultura0. Alicerce Alicerce do Para,so- vol. 7- )ag )ag K '1 5eus da salvação- #6 tanto te")o es)erado )ela #u"anidade- %6 se "ani+estou0 Pão nosso de cada diadia- )ag DG 25
Conc%usão
'Considera"os ue o "el#or conceito de Messias * auele ue conduz as )essoas ao ca"in#o da +elicidade e )ara a concretização da ontade 5ivina- inde)endente da religião ue se siga.0
Fota: Agradeci"entos ao Reverendo Reverendo Antônio Lau da Silva- )or nos solicitar a transcrição deste "aravi "aravil#o l#oso so "ateri "aterialal- )alest )alestrad radoo )elo )elo Minist Ministro ro Ander Anderson son-- ue nos )res )restig tigiou iou co" este este 2,
bel,ssi"o "aterial. H"a 4ti"a "issão Iodos !!!
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