REGLAMENTO INTRODUCCIÓN El objetivo de este Reglamento Local es explicar las normas y doctrinas bíblicas que servirán como base de la fe y la comunión entre los miembros de la iglesia del Señor. A medida que estudia, comprenderá: 1. Las relacione relacioness que él tendrá que mantener mantener con con los demás creyent creyentes. es. 2. Cómo Cómo tendrá tendrá que relacion relacionarse arse con los creyen creyentes tes,, y como como mantener mantener en alto y digno digno privilegio de ser miembro de la iglesia del Señor. El presente Reglamento Local se enseñará en su totalidad previo al bautismo en agua. Los candidatos al bautismo serán examinados en cuanto a: a. Su fide fideli lida dadd a Cri Crist sto. o. b. Conocimiento, comprensión y aplicación de las doctrinas. c. Práctica Práctica de lo estudiado estudiado en relación relación al sostén sostén financie financiero ro de la iglesia. iglesia. •
Será necesario haber asistido a todas las clases y obtener la aprobación del Pastor y el Cuerpo Oficial para ser bautizado en agua.
LECCIÓN No.1. Los creyentes en Jesucristo que viven en una misma comunidad deben reunirse para constituir una iglesia local. Mateo 28:19-20; Hechos 8:1; Hechos 9:31.
I. Objetivos Principales de la Iglesia: 1. Adorar a Dios en espíritu espíritu y en verdad. (Inclinarse, (Inclinarse, reverenciar, reverenciar, rendirse). rendirse). Juan 4:23-24; Salmo 117 y Colosenses 3:16. •
Reconocer la perfección divina de Dios.
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La hermosura y honor de Dios.
2. Servir a Dios. Hechos 13:2. 3. Edificar y discipular a sus miembros. Efesios 4:16; 1ª. Corintios 12:12-27. 4. Comunicar el evangelio de Cristo a todo el mundo . Mateo 28:19-20; Marcos 16:15; Hechos 1:8.
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Predicación.
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Evangelización.
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Campañas.
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Reuniones familiares.
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Escuela Dominical.
II. ¿Cómo cumplir con el ministerio de la Iglesia Primitiva? 1. Creciendo en el conocimiento espiritual. 2ª. Pedro 3:18: 2ª. Timoteo 3:14-17: 1ª. Corintios 15:58. 2. Llevar una vida de santidad. Hebreos 12:14; 1ª. Pedro 1:14-16; 2ª. Corintios 7:1. 3. Hacer el bien y evitar el mal. Romanos 12:21. 4. Amar a Dios y al prójimo. Lucas 10:27; Deuteronomio 6:5. •
Amar a los enemigos. Mateo 5:43-48.
5. Predicando el evangelio de Jesucristo. Romanos 1:16; Hechos 5:42; 1ª. Corintios 9:16: Marcos 16:15-16; matero 28:18-20. 6. Orar para interceder, confesar, pedir, meditar, dar gracias, adorar y alabar a Dios por su grandeza. Lucas 12:1; 1ª. Timoteo 2:1-4; 2:1- 4; 1ª. Tesalonicenses 5:17. •
Orar siempre y no desmayar. Lucas 18:1.
7. Dar buen testimonio de su vida nueva en Cristo. 2ª. Corintios 5:17; Mateo 5:1416; Filipenses 2:15. 8. Ofrendar y diezmar para sostener el culto a Dios y apoyar la evangelización
nacional y mundial. 2ª. Corintios 9:7; Malaquías 3:10: Hechos 20:359. Llevar Llevar vidas consagradas consagradas al servicio servicio del Señor y sus hermanos. Gálatas 6:9-10; Romanos 12:1; Romanos 6:19.
Cada creyente es responsable de reflejar el amor de Jesús hacia el Padre, hacía los hermanos, iglesia y hacía las almas pérdidas en todo el mundo.
LECCIÓN No.2 LA SANTA BIBLIA La Biblia es:
2
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Predicación.
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Evangelización.
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Campañas.
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Reuniones familiares.
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Escuela Dominical.
II. ¿Cómo cumplir con el ministerio de la Iglesia Primitiva? 1. Creciendo en el conocimiento espiritual. 2ª. Pedro 3:18: 2ª. Timoteo 3:14-17: 1ª. Corintios 15:58. 2. Llevar una vida de santidad. Hebreos 12:14; 1ª. Pedro 1:14-16; 2ª. Corintios 7:1. 3. Hacer el bien y evitar el mal. Romanos 12:21. 4. Amar a Dios y al prójimo. Lucas 10:27; Deuteronomio 6:5. •
Amar a los enemigos. Mateo 5:43-48.
5. Predicando el evangelio de Jesucristo. Romanos 1:16; Hechos 5:42; 1ª. Corintios 9:16: Marcos 16:15-16; matero 28:18-20. 6. Orar para interceder, confesar, pedir, meditar, dar gracias, adorar y alabar a Dios por su grandeza. Lucas 12:1; 1ª. Timoteo 2:1-4; 2:1- 4; 1ª. Tesalonicenses 5:17. •
Orar siempre y no desmayar. Lucas 18:1.
7. Dar buen testimonio de su vida nueva en Cristo. 2ª. Corintios 5:17; Mateo 5:1416; Filipenses 2:15. 8. Ofrendar y diezmar para sostener el culto a Dios y apoyar la evangelización
nacional y mundial. 2ª. Corintios 9:7; Malaquías 3:10: Hechos 20:359. Llevar Llevar vidas consagradas consagradas al servicio servicio del Señor y sus hermanos. Gálatas 6:9-10; Romanos 12:1; Romanos 6:19.
Cada creyente es responsable de reflejar el amor de Jesús hacia el Padre, hacía los hermanos, iglesia y hacía las almas pérdidas en todo el mundo.
LECCIÓN No.2 LA SANTA BIBLIA La Biblia es:
2
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La Palabra de Dios.
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La revelación de Dios al hombre.
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La regla infalible de fe y conducta.
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Superior a la conciencia, más no contraría a la razón.
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Las Sagradas Escrituras nos pueden hacer sabio para la salvación por la fe que es en Cristo Jesús. 2ª. Timoteo 3:15-17.
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La Palabra de Dios fue inspirada por el Espíritu Santo. 2ª. Pedro 1:20-21; Éxodo 4:10-15; Deuteronomio 4:2; Jeremías 1:9.
¿Cómo comprobamos que viene de Dios? 1. La exp expresi esión: ón: “Y dijo Dios” se encuentra más de 2600 veces en el Antiguo Testamento. •
Frase que pone el sello de la autoridad de Dios a su Palabra.
2. Los sesenta sesenta y seis libros libros escritos escritos por por unos cuarenta cuarenta autores autores diferentes diferentes en un período período aproximado de mil seiscientos años. 3. Trata Trata diversos diversos asunto asuntoss y sin embargo embargo mantie mantiene ne una unidad unidad de pensamie pensamiento nto que se explica solamente admitiendo que la Escritura fue dirigida por la mente de Dios. 4. Su circul circulaci ación ón es es extra extraordi ordinari naria. a. •
Ha sido traducida a centenares de idiomas.
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Es leída en la mayor parte de los pueblos del mundo.
5. Es el libro libro más más ant antig iguo. uo. •
Sin embargo embargo es el más moderno.
6. Preval Prevalece ece ante ante la perse persecuci cución ón y la oposi oposició ción. n. •
Su perseverancia ha sido extraordinariamente maravillosa.
7. Cumplimie Cumplimiento nto de más más de trescientas trescientas profecías profecías en en relación relación al Señor Señor Jesucristo. Jesucristo.
¿Por qué debe difundirse la Palabra de Dios? 1. Es mandam mandamie ient ntoo de nuestr nuestroo Señor Señor Jesucri Jesucrist sto. o. Juan 5:39; 5:39; Mateo Mateo 28:19-2 28:19-20; 0; 2ª. Timoteo 4:1-2. 2. Fue escrit escritaa para para nuest nuestra ra inst instrucc rucción ión.. Romanos Romanos 15:4. 15:4. 3. Conduce al surgimi surgimiento ento del del hombre hombre nuevo. nuevo. 1ª. Pedro Pedro 1:23; 1:23; Juan Juan 3:5: 3:5: Santiag Santiagoo 1:18. 1:18. 3
4. Es una espad espadaa aguda aguda que penetr penetraa hasta hasta lo más ínti íntimo mo del ser ser para disc discerni ernirr si los pensamientos y motivos del creyente son espirituales o no. no . Hebreos 4:12. 5. Produce Produce hombres hombres fiele fieless e idóneos idóneos para enseña enseñarr también también a otros. otros. 2ª. Timo Timoteo teo 2:2. 2:2. 6. El tema tema central central de de la Biblia Biblia es Jesucr Jesucrist isto. o. Juan Juan 5:39. 5:39. •
Sin Cristo la Biblia no sería más que un libro común y corriente.
7. Con Contri tribuye buye a la santifi santificaci cación ón del del creyen creyente. te. Juan 17:17. 17:17. La Palabra de Dios •
Debe ser creída para ser salvo.
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Conocida para ser sabio.
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Vívida para ser santo.
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Leamos la Biblia con paciencia. Encontrará palabras y expresiones que no estamos habituados a oírlas y una lista interminable de nombres extraños; pero recuerde que al fin usted llegará a comprenderla.
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Leamos la Palabra de Dios con mucha oración.
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Es el libro de Dios con el poder de cambiar vidas.
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Allí encontrará consejos, órdenes y promesas de Dios que lo van a bendecir por este tiempo y por la eternidad.
TRES PREGUNTAS QUE DEBEMOS HACERNOS DESPÚES DE LEER CADA PORCIÓN. 1. ¿Q ¿Qué ué dice dice el aut autor? or? 2. ¿Q ¿Qué ué quie quiere re deci decirr el el aut autor or?? 3. Qué me qui quier eree deci decirr aquí aquí el el Seño Señor? r?
LECCIÓN No. 3 DIOS Salmo 19:1; Romanos 1:20. En esta lección se comentará brevemente la existencia, naturaleza y unidad de Dios.
1. La exis existe tenc ncia ia de Dios Dios..
4
La Biblia presenta la existencia de Dios como un hecho evidente. Los Los escr escrit itor ores es sagr sagrad ados os nunc nuncaa se refi refiri rier eron on a Dios Dios para para prob probar ar qu quee él exis existe te,, simplemente exaltaron sus obras. “En el principio creó Dios los cielos y la tierra”. Génesis 1:1; Isaías 40:28. Cuando Dios comisionó a Moisés la gran tarea de libertar al pueblo de Israel de la esclavitud egipcia no se identificó como YO EXISTO. Éxodo 3:13-14. Por ello es correcto declarar que: Dios es desde la eternidad. Salmo 90:2. Su ser no depende de la existencia de seres porque Él es por si mismo. Éxodo 3:14 – Queda demostrada absoluta dependencia. es Creador de todas las cosas. Génesis 1:1; Salmo 33:6; Juan 1:1-3. Se ha revelado a sus criaturas. En la creación. Salmo 19:1; Romanos 1:20; Génesis 1:1. En Jesucristo, la palabra viva. Hebreos 1:1-2; Juan 1:1-3; Juan 1:18: Juan 14:9-10. En la Biblia, la palabra escrita. Salmo 14:1; Hebreos 11:3; 2ª. Pedro 3:5; Isaías 40:8; 55:10-11. SOLAMENTE UN NECIO (ATEO) PIEDE DECIR QUE NO HAY DIOS.
¿Cómo y quién es Dios? 2. La naturaleza y atributos de Dios. •
La mente finita del hombre no es capaz de entender lo infinito de Dios.
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Sólo podemos explicar las cosas que vemos y se palpan.
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Para comprender la naturaleza de Dios el hombre necesita la iluminación del Espíritu Santo. 1ª. Corintios 2:9-10.
2.1. Dios es Espíritu. Juan 4:24; 2ª. Corintios 3:17. A pesar que en el Antiguo Testamento se encuentran muchas referencias a Dios como alguien que tiene: pies, ojos, corazón y oídos; esto no implica que Dios tenga un cuerpo como los humanos. •
Él es Espíritu. 1ª. Juan 4:12.
2.2. Omnisciente. Tiene la facultad de saberlo todo. Salmo 139:1-4; Isaías 46:9-10; Romanos 11:33. 5
2.3. Omnipotente. Todo lo puede. Génesis 18:14; Job 42:2: Génesis 17:1. 2.4. Omnipresente. Esta en todo lugar. Jeremías 23:23-24; Salmo 139:7-10; Hechos 17:27-28.
2.5. Eterno. Sin principio ni fin. Hebreos 1:11-12; Apocalipsis 1:8; salmo 90:2. 2.6. Inmutable. Malaquías 3:6. Podemos investigar más sobre los atributos de Dios tales como: •
Santidad
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Misericordia
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Justicia
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Bondad
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Amor
3. LA TRINIDAD DE DIOS.
3.1. LA UNIDAD SUSTANCIAL DE DIOS. Dios es uno. Las sagradas Escrituras siguientes, en armonía con toda la Biblia, declaran la unidad de Dios. Deuteronomio 6:4; 1ª. Corintios 8:4.
LA TRINIDAD DE DIOS. •
La verdad que Dios es trino no contradice a la anterior.
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La unidad de Dios y la trinidad de Dios son verdades inseparables y se establecen mutuamente.
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Las Escrituras demuestran y enseñan la Trinidad de Dios.
•
El nombre de la Deidad más usado es, en el hebreo Elohim, y es nombre plural.
•
El nombre de Jehová es singular.
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Los dos nombres usados juntos indican unidad y pluralidad. Génesis 1:1; Éxodo 3:14.
•
También en el nombre compuesto El Shaddai, el primer nombre El es singular y el segundo nombre Shaddai es plural. Así tenemos otra combinación de singular a plural. Génesis 17:1.
6
Dios usa pronombres en plural al hablar de sí mismo . Génesis 1:26; 11:7; Isaías 6:8. •
El Padre es mencionado en el Antiguo Testamento, Isaías 63:16; Salmo 64:18.
El Espíritu Santo es mencionado desde el principio. Génesis 1:2; Jueces 6:34. •
El Espíritu Santo es mencionado en el Antiguo Testamento. Génesis 1:2; 6:4; Isaías 42:1.
El Padre, es creador juntamente con el Hijo y el Espíritu Santo. Génesis 1:1: Job 33:4. •
El Hijo es mencionado en el Antiguo Testamento. Salmo 2.7-12.
Las referencias del Nuevo Testamento hablan con toda claridad de las tres Personas. Mateo 3:16-17; Mateo 28:19; 2ª. Corintios 13:14; Juan 14:26; Lucas 1:35.
Hay un: •
Padre – Dios (Romanos 1:7).
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Hijo – Dios (Hebreos 1:8).
•
Espíritu – Dios (Hechos 5:3-4). La existencia del Único Dios verdadero manifestado en la Trinidad esta bien
definida por las Sagradas Escrituras, las cuales revelan que subsiste en las tres personas, de Padre, Hijo y Espíritu Santo. La iglesia confronta las siguientes verdades: Que de la Deidad es una. Deuteronomio 6:4. Que: •
El Padre es Dios.
•
El Hijo es Dios.
•
El Espíritu Santo es Dios.
Y sin embargo, no son tres Dioses, sino una sola Deidad. 1ª. Juan 5:7. Estas tres personas no son aspectos de la Deidad, sino una distinción real y misteriosa de la tripersonalidad de Dios. En los siguientes versículos del Antiguo Testamento se insinúa que la Deidad está compuesta por más de una persona.
7
A. En Génesis 1:26, tenemos las palabras en plural HAGAMOS al hombre a
NUESTRA semejanza, que insinúa la Trinidad. Génesis 3:22. B. En Génesis 11:7, lo hacen también las palabras: DESCENDAMOS Y
CONFUNDAMOS… Isaías 6:8. C. En Isaías 6:8; Salmo 2:7 y 12 e Isaías 63:10; se menciona separadamente al PADRE, AL HIJO Y AL ESPÍRITU SANTO.
El Nuevo Testamento no insinúa, sino enseña claramente la doctrina de la Trinidad. Lucas 1:35; Hechos 10:38. A. Nuestro Señor Jesucristo menciona las tres personas en Juan 15:26. B. Las menciona también en las formular bautismal. Mateo 28:19. C. En la bendición apostólica el apóstol Pablo dice: “La gracias del Señor JESUCRISTO, el amor de DIOS, y la comunión del ESPÍRITU SANTO, sea con todos vosotros”. 2ª. Corintios 13:14; Lucas 1:34; 4:18. D. En el bautismo de nuestro Señor Jesucristo, la doctrina de la Trinidad
es claramente ilustrada como sigue:
El Hijo es bautizado por Juan.
El Espíritu Santo desciende sobre el Hijo.
El Padre habla desde los cielos. Mateo 3:16.
El trino Dios es Salvador del hombre. 1ª. Timoteo 2:3-4 y 2ª. Corintios 5:18-19. La distinción de las tres personas de la Trinidad se manifiestan en la obra de la Redención en la que aprendemos que:
El Padre amó al mundo y envío a su Hijo;
El Hijo vino y obró la Redención; luego volvió al seno del Padre:
El Padre y el Hijo enviaron al Espíritu Santo.
Conclusión: la doctrina de la Trinidad nos enseña que en Dios hay tres personas distintas en una sola Deidad.
No que sean tres Dioses, sino que una sola Deidad.
DEIDA: (Lat. deitatis) Ser divino o esencia divina.
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LECCION No.4. EL SEÑOR JESUCRISTO En esta lección conoceremos acerca de Jesucristo en los siguientes aspectos:
1.
LA HUMANIDAD DE JESUCRISTO. 1.1.
Cristo nació de parentesco humano. 1.1.1.
Su nacimiento fue profetizado.
A. A Adán y Eva. Génesis 3:15. B. Del linaje de Abraham. Génesis 17:7; Génesis 22:18. C. Del linaje de David. Salmos 132:11; Jeremías 23:5. D. Había de nacer de una virgen. Isaías 7:4.
1.1.2. Atestiguado por los escritores del Nuevo Testamento. Mateo 1:18; Matero 2:11; Mateo 12:47: Mateo 13:55; Juan 1:14; Gálatas 4:4.
1.2.
Su desarrollo físico era tal como el de los otros hombres. 1.2.1.
Su apariencia fue la de un hombre.
A. La Samaritana lo tomó por judío. Juan 4:9. B. En unas ocasiones aún después de la resurrección, los discípulos le tomaron por un hombre común. Lucas 24:13-16; Juan 20:15; Juan 21:45.
1.2.2.
Poseía:
Espíritu. Lucas 23:46.
Alma. Mateo 26:38
Cuerpo. Juan 1:14; Hebreos 10:10
Su naturaleza humana fue verdaderamente humana; pero también
absolutamente sin pecado. Hebreos 4:15. 1.2.3.
Estuvo sujeto a las necesidades humanas.
A. Hambre. Mateo 4:2 B. Cansancio. Juan 4:6. C. Sed. Juan 19:28.
1.2.4.
Experimentó:
A. Angustia. Mateo 26:37. 9
B. Tristeza. Juan 11:35. C. Tentación. Hebreos 4:15. 1.2.5. Algunos nombres que describen su humanidad. A. “Hijo del hombre”. Lucas 19:10. B. “Jesús de Nazaret”. Hechos 2:22. C. “Jesucristo hombre”. 1ª. Timoteo 2:5. D.”Hijo de David”. Mateo 12:23.
2. LA DEIDAD DE JESUCRISTO. Que Jesús era divino se prueba por los hechos siguientes:
LE SON DADOS NOMBRES DIVINOS. Dios. Juan 1.1; Hebreos 1:8. El Hijo de Dios. Mateo 16.16-17; Juan 5:25: Juan 10:36. El Señor (en un sentido divino) Hechos 4:33; Hechos 16:31; Mateo 22:43-45. Alfa y Omega. Apocalipsis 22:13; Apocalipsis 1:8. Jesús. Mateo 1:21.
CRISTO RECIBIÓ ADORACIÓN. Juan 20:28; Mateo 14:33; Lucas 5:8; Lucas 24:52; Hebreos 1:6.
Sólo Dios es digno de adoración. Mateo 4:10; Apocalipsis 22:8-9. Los apóstoles: (NO ACEPTARON ADORACIÓN)
Pablo y Pedro se esforzaron para impedir que los hombres les adorasen. Hechos 10:25-26; Hechos 14:11, 18.
Herodes fue destruido porque aceptó adoración. Hechos 12:21-24. Jesús mismo dijo: “Adorad sólo a Dios”, y si El no fuera Dios, no hubiera consentido en que le adorasen. Hebreos 1:6. Aceptó adoración porque es Dios. Juan 20:28; Mateo 28:9.
LAS CUALIDADES DIVINAS DE JESÚS. Pre-existencia. Juan 1:1; Juan 8:58. Existe por si mismo. Juan 5:21-26; Juan 17:5; Juan 1:4. La plenitud de la divinidad. Colosenses 2:9. Creador (Juan 1:3) y sustentador del universo. Colosenses 2:9.
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Perdona los pecados. Lucas 7:48; marcos 2:8-12. Levanta a los muertos, Juan 6:39, 40, 54; Juan 11:25. Es Juez de todo. Juan 5:22.
LOS ATRIBUTOS DIVINOS DE JESUS. Omnipotencia. Mateo 28:18; Efesios 1:21. Omnisciencia. Juan 16:30; Hebreos 4:13. Omnipresencia. Mateo 18:20; Efesios 1:23. Inmutable. Hebreos 13:8. Eternidad. Apocalipsis 1:18.
SU NOMBRE UNIDO CON EL DEL PADRE. En la bendición apostólica. 2ª. Corintios 13:14. En el bautismo en agua. Mateo 28:19.
JESÚS MISMO SABIA QUE ERA DIVINO. Esto es probado por: Su relación con el Padre se demuestra en las siguientes citas:
Su visita al templo. Lucas 2:48-49.
El bautismo en agua. Mateo 3:13-17.
Su propio testimonio. Juan 3:13; Juan 10:30-33.
3. LA MUERTE REDENTORA DE JESÚS. SU IMPORTANCIA. Una de las bases indispensables de la religión cristiana es el sacrificio expiatorio de Jesús. Esta doctrina es el fundamento de la fe. En el cristianismo Dios manifiesta su amor para con el mundo proveyendo redención para la humanidad por medio de la muerte de Jesús. Jesús vino al mundo para morir. Hebreos 2:14; 1ª, Juan 3:5; Mateo 20:28; Lucas 24:25-27, 44.
LA DEFINICIÓN BIBLICA DE LA MUERTE DE JESÚS. 11
Cristo murió por nosotros como:
Un rescate. Mateo 20:28; Gálatas 3:13; 1ª. Pedro 1:18-19. Rescate es el precio pagado para librar a una persona o cosa. Cristo rescató al pecador de la ira de Dios pagando el precio con su propia vida.
Propiciación. Romanos 3:25; 1ª. Juan 2:2. El propiciatorio era la cubierta del arca donde el Santo Dios se comunicaba con el pueblo de Israel. Éxodo 25:21-22; Hebreos 9:5; Cristo ahora es la propiciación por nosotros, siendo Él, el sacrificio y a la vez el medio por el cual el hombre puede acudir a Dios y tener comunión con Él.
Reconciliación. Romanos 5:10; 2ª. Corintios 5:18-19; Efesios 2:16; Colosenses 1:20. La enemistad entre Dios y el hombre, causada por el pecado es quitada por medio del sacrificio del Hijo.
Substitución. Isaías 53:6; 1ª. Pedro 2:24; 1ª. Pedro 3:18; 2ª. Corintios 5:21. Substitución indica una cosa dada en lugar de otra. Cristo dio su vida por nosotros. Murió inmerecidamente en lugar nuestro. Véase la historia del cordero pascual. Éxodo 12, y la del carnero sacrificado en lugar de Isaac. Génesis 22.
Nota: En estos cuatro aspectos de la muerte de Jesús, vemos la razón y la necesidad de ella; la sangre derramada de Jesús provee el único medio de comunión entre Dios Santo y el hombre pecador. Ezequiel 18:23; Hechos 4:12; Hebreos 10:16-22.
SU ALCANCE. Cristo murió por todos los hombres. Isaías 53:6; 1ª. Timoteo 2:6; 2ª. Corintios 5:19; Juan 3:16. Sin embargo, es necesario aceptar con fe, su obra redentora para disfrutar de los beneficios de ella. Juan 1:12; Juan 3:16, 36.
4. LA RESURRECCIÓN DE CRISTO. SU IMPORTANCIA EN LA RELIGIÓN CRISTIANA.
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La religión cristiana es la única que establece su derecho de ser aceptada sobre la evidencia de la resurrección de su fundador.
No hay ninguna religión que lo pueda hacer. El hecho que el cuerpo de Cristo no yacía en el sepulcro después del tercer día es fundamental a la fe cristiana. 1ª. Corintios 15:14, 17, 18.
La predicación de la resurrección de Cristo es el mensaje vital de la fe cristiana.
Su importancia se ve por la predicación de los apóstoles:
El apóstol Pedro. Hechos 2:24, 32; Hechos 3;15; Hechos 10:40; 1ª. Pedro 1:21.
El apóstol Pablo. Hechos 13:30, 34; Hechos 17:31; 1ª. Corintios capítulo 15; Filipenses 3:21.
LA IGLESIA PRIMITIVA FUE ESTABLECIDA SOBRE ESTA VERDAD. Hechos 4:33. LA REALIDAD DE LA RESURRECCIÓN. Cristo murió: 1. Los soldados le traspasaron con una lanza, Juan 19:33-.37. 2. Pilato y el Centurión se aseguraron que había muerto. Marcos 15:44-45. 3. José de Arimatea lo enterró. Mateo 27:57-60. 4. Cristo lo afirma. Apocalipsis 1:17-18.
Cristo resucitó: 1. El sepulcro vació. Marcos 16:6; Lucas 24:3. 2. Visto pos sus discípulos. Lucas 24:36-43. 3. Otras declaraciones al respecto: 1ª. Corintios Capítulo 15; Apocalipsis 1:18; 1ª. Pedro 1:3-21.
LOS RESULTADOS DE LA RESURRECCIÓN. Cristo declarado el Hijo de Dios con poder. Romanos 1:4. Asegura la justificación para el pecador. Romanos 4:25. Provee poder para vivir una vida victoriosa. Romanos 6:4; Romanos 8:11. 13
Se asegura al creyente un intercesor, Romanos 8:34. Le asegura al creyente la resurrección e inmortalidad. Juan 14:19; 1ª. Tesalonicenses 4:14. Asegura el juicio para el pecador. Hechos 17:31.
5. LA ASCENCIÓN Y EXALTACIÓN DE CRISTO. La ascensión de Cristo tomó lugar cuando el Señor resucitado subió visiblemente delante de sus discípulos a los cielos. Hechos 1:9-11. La exaltación de Cristo es el acto de Dios por medio del cual el Señor resucitado y ascendido retorna a la diestra de Dios. Filipenses 2.9; Efesios 1:20-21.
EL HECHO DE LA ASCENCIÓN Y EXALTACIÓN. Estas verdades fueron anunciadas por Jesús. Lucas 9:51. Esteban le vió exaltado. Hechos 7:55-56. Los apóstoles lo predicaron. Hechos 2:33-34; Hechos 5:31; 1ª. Corintios 15:3-4; Efesios 4:8-10. Es razonable cuando consideramos su entrada al mundo y su vida terrenal tan distinta de toda otra vida.
RESULTADOS DE LA EXALTACIÓN Y ASCENCIÓN. Jesús nuestro precursor. Hebreos 6:20. Nos ha preparado un lugar. Juan 14:2. Es nuestro intercesor. Hebreos 9.24; 1ª. Juan 2:1; Romanos 8:34. Se constituye Cabeza de la Iglesia. Efesios 1:22-23; Efesios 4:15-16. El Espíritu derramado conforme a las promesas. Juan 16:7: Hechos 1:4-5; Hechos 2:1-4; 32-33. La muerte y Satanás fueron derrotados. 1ª. Corintios 15:55-57.
LECCIÓN CINCO. EL ESPÍRITU SANTO
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1. EL BAUTISMO EN EL ESPÍRITU SANTO. DEFINICIÓN. El Bautismo en el Espíritu Santo es una experiencia definida, distinta de la conversión, recibida por los convertidos. El Espíritu Santo llena su ser y le imparte poder para servicio.
PROFECÍAS Y PROMESAS DEL BAUTISMO EN EL ESPÍRITU SANTO. Dadas por los profetas. Joel 2:28-29. Compradas con Hechos 2:16-18 e Isaías 28:11 con 1ª. Corintios 14:21. Dadas por Juan el Bautista. Mateo 3:11; Marcos 1:8: Lucas 3:16; Juan 1:33. Dadas por Jesús, Juan 14:16-17, 26; Juan 16:7-11; Marcos 16:17; Lucas 24:49; Hechos 1:58. Dada por los apóstoles. Hechos 2:38-39.
TERMINOS OCUPADOS PARA DESCRIBIR ESTA EXPERIENCIA. 1.3.1. Ser “bautizado” en el Espíritu Santo, Mateo 3:11; Hechos 1:5. Ser lleno del Espíritu Santo. Hechos 2:4; Efesios 5:18. Este último versículo habla de dos cosas: el recibir la Promesa y el mantenerse lleno del Espíritu Santo. “El Espíritu Santo cayó sobre”. Hechos 10:44; Hechos 11:15. El Espíritu Santo “vino sobre”. Hechos 19:6. El “recibir” el Espíritu Santo. Hechos 8:15-17. “El don del Espíritu Santo”, Hechos 2:38. El “derramamiento” del Espíritu Santo. Hechos 10:45: Hechos 2:16 y 18. Dios “ha dado el Espíritu Santo”. Hechos 5:32: Juan 7:39.
“La promesa del Padre”. Lucas 24:49; Juan 14:17, 26. Una “unción del Espíritu Santo”. 1ª. Juan 2:20.
MEDIOS PARA RECIBIR EL BAUTISMO EN EL ESPÍRITU SANTO. 1.4.1. Arrepentimiento. Hechos 2:38. Una salvación verdadera. Marcos 16:16-17.
15
Un corazón puro y sincero. Hechos 8:18-21. Fe en Dios. Hebreos 11:6; Gálatas 3:2. Persistencia en la oración. Hechos 1:14: Hechos 2:1; Lucas 24:49; Hechos 1:4, 5, 14; Lucas 11:13.
EVIDENCIAS DEL BAUTISMO EN EL ESPÍRITU SANTO. 1.5.1. Evidencia inmediata. 1. Hablar en otras lenguas. La evidencia inicial: hechos 10:46. “Porque los oían que hablaban en lenguas, y magnificaban a Dios”.
Hechos 2:4. “Y fueron llenos del Espíritu Santo, comenzaron a hablar en otras lenguas, según el Espíritu les daba que hablasen”.
Hechos 11:15 “Y cuando comencé a hablar, cayó el Espíritu Santo sobre ellos también, como sobre nosotros al principio”.
Hechos 19:6. Y habiéndoles impuesto Pablo las manos, vino sobre ellos el Espíritu Santo; y hablaban, y profetizaban”. Marcos 16:17. “Y estas señales seguirán a los que creen; En mi
nombre echarán fuera los demonios; y hablaran nuevas lenguas”. Pablo hablaba en lenguas: 1ª. Corintios 14:18. “Doy gracias a Dios que hablo en lenguas más que todos vosotros”.
Evidencias permanentes: 1.
Amor para la salvación de las almas. Hechos 2:40, 41; Hechos 6:45.
2.
Poder para testificar. Hechos 1:8; Hechos 5:32.
3.
Los dones del Espíritu Santo. 1ª. Corintios 12:7,10.
16
4.
Frutos del Espíritu Santo. Gálatas 5:22-23.
5.
Revela las Escrituras. Juan 14:26; Juan 16:13; 1ª. Corintios 2:10-12.
6.
Inspira la oración. Romanos 8:26; Judas 20.
7.
Consolación y ayuda, Juan 14:16-17.
8.
Amor. Romanos 5:5; Gálatas 5:22.
9.
Cristo Jesús glorificado y revelado al creyente. 1ª. Juan 14:21-23.
10. La consagración personal a Dios. Romanos 12:1.
1. LOS DONES DEL ESPÍRITU SANTO. 2.1.
El Espíritu Santo imparte diversos dones a los miembros de la iglesia para la obra el ministerio. 1ª. Corintios 12:1-11.
2.1.1.
El don de la palabra de sabiduría. Este don capacita al poseedor a pronunciar palabras de sabiduría en tiempos de necesidad. 1. Para dar consejos. Hechos 7:10. 2. Para tomar decisiones. Hechos 6.3. 3. Para hacer juicios. 1ª. Corintios 6.5.
2.1.2.
El don de palabra de ciencia . Este don se explica mejor con decir “don de conocimientos”, es muy especial el don de maestros para la enseñanza de la Palabra de Dios. Esta ciencia se refiere a conocimientos acerca de: 1. La Deidad, su obra, y su relación con la humanidad. Romanos 11:33; Efesios 3:17-19. 2. La fe cristiana. Romanos 15:14.
2.1.3.
El don de la fe. Debe distinguirse de la fe salvara y esa confianza en Dios sin la cual es imposible agradarle. Aunque en Efesios 2:8 describe la fe salvadora con la palabra don, hacemos distinción al “don de fe”, pues en este caso, este vocablo es usado en contraste a las obras. Pudiera hacer usado el término dádiva. Compare Romanos 6:23.
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El don de la fe es esa calidad peculiar de la cual se puede decir que un grado de ella movería montañas. Mateo 17:20. Ejemplo del don de fe: Hechos 3:4-6; 1º. Reyes 18.33-35.
Los dones de sanidad. Tener los dones de sanidad indica el hecho de tener
2.1.4.
virtud extraordinaria para sanar a los enfermos por medio de la oración de fe. Todo creyente puede orar por la sanidad d¡vina y muchas veces Dios contesta esta oración, pero tener el don de sanidad es un ministerio en si. Se entiende que no siempre sanarán a aquellos por quién se ore, pues tiene que tomar lugar la soberana voluntad de Dios y la actitud y condición espiritual del enfermo. Ejemplos: Hechos 8:6, 13; Hechos 28.8-9.
El don de milagros. Un milagro es un hecho sobrenatural que excede a los
2.1.5.
medios naturales empleados. Lo que queda afuera del poder humano y poder satánico es “poder de Dios”. Ejemplos: Juan 14:12; Hechos 1:8.
El don de la profecía. Hay dos clases de manifestaciones del don de profecía:
2.1.6.
a. Profecía Bíblica: la proclamación de un mensaje recibido para edificación, exhortación y consolación. 1ª. Corintios 14:3. b. Pronunciaciones inspiradas por el Espíritu Santo por una revelación dada al momento.
La profecía se distingue de la predicación en que la predicación es el producto de la revelación conocida, mientras que la profecía es el resultado de una iluminación espontánea.
Puede haber manifestaciones del don de profecía en la predicación. El hecho que se admite probar o juzgarlas profecías (1ª. Corintios 14:29), indica que éstas no son al nivel de las Sagradas Escrituras.
2.1.7.
Ejemplos de este don: Hechos 27:10-11; 1ª. Corintios 14:3, 24-25.
El don de discernimiento de espíritus. El don de discernimiento de espíritus capacita al poseedor para proteger a la iglesia de error.
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2.1.8.
El don de lenguas. Este es el poder de hablar sobrenaturalmente en un lenguaje que nunca ha sido aprendido, y sirve para la adoración personal a Dios. 1ª. Corintios 14:2.
2.1.9.
El don de interpretación. El propósito de este don es el de dar a conocer a la congregación por medio de un poder sobrenatural, y un lenguaje conocido por todos, lo que el Espíritu ha expuesto en un lenguaje desconocido. El mismo Espíritu que inspira la que da el mensaje en lenguas, inspira al que da la interpretación y con la misma inspiración y la misma inspiración y la misma espontaneidad. Así que la interpretación igual que la pronunciación en lenguas emana del Espíritu Santo y no del intelecto humano. Notemos que las lenguas con su interpretación es igual a la profecía (1ª. Corintios 14:5), pero las lenguas solas son una señal a los incrédulos. (1ª. Corintios 14:22). 11. EL FRUTO DEL ESPÍRITU SANTO.
El fruto del Espíritu Santo tiene que ver con el carácter de los creyentes y comprende: 3.1. “AMOR”. Es decir, interés y búsqueda del mayor bien de otra persona sin móviles de ganancia personal (Romanos 5:5: 1ª. Corintios 13; Efesios 5:2: Colosenses 3:14). 3.2
“GOZO”. Es decir, la sensación de gozo fundado en el amor, la gracia, las bendiciones, las promesas y la cercanía de Dios que tienen los que creen en Cristo. (Salmo 119:16; 2ª. Corintios 6:10; 2ª. Corintios 12:9; véanse Filipenses 1:14, 1ª. Pedro 1:8).
3.3.
“PAZ”. Es decir, el sosiego de la mente y del corazón fundado en el conocimiento de que todo anda bien entre el creyente y su Padre Celestial. (Romanos 15:33, Filipenses 4:7: 1ª. Tesalonicenses 5:23; Hebreos 13:20).
3.4.
“PACIENCIA”. Es decir , constancia, conformidad; ser lento para el enojo o la desesperación. (Efesios 4:2; 2ª. Timoteo 3:10; Hebreos 12:1).
3.5.
“BENIGNIDAD”. Es decir, no querer ofender a nadie ni causarle dolor. (Efesios 4:32; Colosenses 3:12; 1ª. Pedro 2:3).
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3.6.
“BONDAD”. Es decir, celo por la verdad y la justicia y aborrecimiento del mal; puede expresarse en los actos de amabilidad (Lucas 7:37-50) o en la reprensión y la corrección del mal (Mateo 21:12-13).
3.7.
“FE”. Es decir, lealtad firme y constante a una persona a quien se está unido por promesa, compromiso, carácter fidedigno e integridad (Mateo 23:23; Romanos 3:3; 1ª. Timoteo 6:12; 2ª. Timoteo 2:2; 2ª. Timoteo 4:7; Tito 2:20).
3.8.
“MANSEDUMBRE”. Es decir, moderación acompañada de fortaleza y calor; describe a una persona que puede enojarse cuando se necesita el enojo y ser humildemente sumisa cuando se necesita la sumisión. (2ª.Timoteo 2:
5; 1ª.
Pedro 3:15. •
Sobre la mansedumbre de Cristo, compárese Mateo 11:29 con Mateo 23 y Marcos 3:5.
•
Sobre la mansedumbre de Pablo; compárese 2ª. Corintios 10:1 con 2ª. Corintios 10:46 y Gálatas 1:9.
•
Sobre la mansedumbre de Moisés, compárese Números 12:3 con Éxodo 32:19-20.
3.9.
“TEMPLANZA”. Es decir, el dominio de las propias pasiones y deseos, incluso la fidelidad a los votos nupciales; también la pureza) 1ª. Corintios 7:9; 9:25; Tito 1:8: 2:5).
El comentario final de Pablo sobre el fruto del Espíritu indica que no hay restricción alguna a la manera de vivir que se describe aquí. Los creyentes pueden y deben practicar estas virtudes una y otra vez; nunca descubrirán una ley que les prohíba vivir según estos principios.
LECCION SEIS LA SALVACIÓN DEFINICIÓN: La salvación es una transformación espiritual y milagrosa efectuada por el Señor Jesucristo en el hombre interior y que afecta la totalidad del ser. Juan 3:3-5.
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Para comprender los principios fundamentales de la doctrina de la salvación se estudiará primero la participación de Dios en quien nace la gracia redentora y la participación del hombre quien es el sujeto o beneficiario del don de la salvación.
1. LO QUE HACE DIOS 1.1.
Envía a su Hijo Jesucristo, Salvador de la humanidad. Isaías 53:4-6; Mateo 1:21; Lucas 2:10-11; 1ª. Pedro 1:18-19.
1.2.
Proveer la gracia salvadora. Efesios 2:8-9; Romanos 3:24. Gracia es el favor inmerecido de Dios hacia el hombre, de allí que la salvación se inicia en Dios, que extiende su misericordia a la raza caída.
1.3.
Enviar su Espíritu Santo que:
1.3.1.
Convence al mundo de pecado, de justicia y de juicio. Juan 16:7-8.
1.3.2.
Efectúa la obra de regeneración en el individuo. Juan 3:3-5.
1.3.3.
Santifica al creyente. 1ª. pedro 1:2.
1.3.4.
Guía al converso hacia la verdad. Juan 16:13-15.
1.4.
Utilizar el poder de Su Palabra. Hebreos. 4:12.
1.4.1.
Que interviene en el nuevo nacimiento. 1ª. Pedro 1:23; santiago 1:18.
1.4.2.
Que hace al hombre sabio para la salvación. 2ª. Timoteo 3:15-17.
1.4.3.
Que alienta al cristiano para apartarse del pecado y la maldad. Salmo 119:9 y 11; Juan 6:63.
1.5.
Declarar al pecador libre de culpa. Esto es lo que se conoce como la justificación. Romanos 5:1; 2ª. 5:21.
1.6.
Producir en la vida del pecador el cambio que se conoce como regeneración. Tito 3:5; 2ª. Pedro 1:3-4; Juan 3:3, 5, 7; 2ª. Corintios 5:17.
1.7.
Estimulándole hacia una vida dedicada, apartada y consagrada a Dios, lo cual se conoce como santificación. 1ª. Corintios 1:2.
1.8.
Purificar al creyente en el “lavamiento del agua pura por la Palabra”. Efebos 5:26.
2.
LO QUE HACE EL HOMBRE.
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2.1.
Reconocer que es pecador. Romanos 3:23: Juan 1:8 y 10.
2.2.
Poner su fe en los méritos de Jesucristo, recibiéndolo como personal Salvador. Hechos 16:31; Hechos 4:12; Juan 1:12; Juan 3:16; Apocalipsis 3:21.
2.3.
Creer a la Palabra. Juan 5:24; Juan 5:39; Romanos 10:17; 1ª. Tesalonisenses 2:13.
2.4.
Arrepentirse sinceramente de sus pecados. Hechos 2:38; hechos 3:19; Mateo 3:2.
2.5.
Confesar sus pecados a Dios. 1ª. Juan 1:9; Proverbios 28:13.
2.6.
Apartarse del pecado. Isaías 55.7; Ezequiel 18:21; 2ª. Timoteo 2:19. Véase el ejemplo del “hijo pródigo”. Lucas 15.
LECCION SIETE LA SANIDAD DIVINA La sanidad divina es una de las doctrinas fundamentales con amplio apoyo escritural. 1. ORIGEN DE LA ENFERMEDAD. 1.1.
La enfermedad tuvo origen en el Edén. Después que Adán y Eva desobedecieron a Dios. Génesis 3:16; Romanos 5:12.
1.2.
La enfermedad es una obra de Satanás. Juan 10:10; Hechos 10:38; Lucas 13:1117; Hebreos 2:14-15.
1.3.
La enfermedad a veces no es obra de Satanás sino que puede obedecer a otras causas naturales.
1.3.1.
Las bebidas alcohólicas destruyen el hígado, afectan los nervios, el estómago, el cerebro, y todo el cuerpo.
1.3.2.
El tabaco afecta el corazón, los pulmones y hasta llega a producir cáncer.
1.3.3.
La glotonería produce trastornos digestivos.
1.3.4.
El trabajo excesivo sin el reposo necesario puede producir fatiga mental y emocional.
1.3.5.
La falta de limpieza y el dejar de comer son causas de graves enfermedades.
1.3.6.
El negarse a la vacunación puede ser un riesgo para la salud posterior.
1.4.
La enfermedad física puede deberse a la falta de salud espiritual.
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1.4.1.
Ataques cardiacos a veces vienen a raíz de un ataque de ira.
1.4.2.
Ulceras, tienen su causa en el estado emocional, el afán, la agitación y la preocupación del individuo, tanto como el desorden en la alimentación.
1.4.3.
Algunos médicos opinan que un porcentaje de las enfermedades tienen su origen en los problemas emocionales.
1.4.4.
Es absolutamente necesario tener salud espiritual para mantener la salud física.
2. COMO SE OBTIENE LA SANIDAD DIVINA. 2.1.
Por fe en el sacrificio hecho por nuestro Señor Jesucristo. Isaías 53:4-5: Mateo 8:17; Santiago 5:15; 1ª. Pedro 2:24; Mateo 9:29; Hebreos 11:6.
2.2.
Por la fe en la Palabra. Salmo 107:20; Éxodo 15:26; Marcos 16:17-18.
2.3.
Por confesar el pecado delante del Señor. Santiago 5:15-16.
2.4.
Por la oración intercesora. Lucas 10:9; Santiago 5:14-15.
2.4.1.
El Señor Jesucristo encomendó el ministerio de la santidad primero a los doce, luego a los setenta, más tarde a toda la iglesia y finalmente a cada creyente en particular. Juan 14:12-13.
2.4.2.
Las obras hechas por nuestro Señor Jesucristo están descritas en el Nuevo Testamento. 1. Milagros de resurrección de muertos. (cuatro). 2. Milagros de echar fuera demonios. (siete). 3. Milagros de Sanidad Divina. (dieciocho).
2.4.3.
El Señor Jesucristo sana a los enfermos en la actualidad. Lucas 7:21-22.
2.4.4.
El testimonio de millares de personas que han sido sanadas divinamente evidencia que “Jesucristo es el mismo ayer, hoy y por los siglos”. Hebreos 13:8.
2.4.5.
Los dones de sanidad impartidos por el Espíritu Santo conllevan la finalidad de administrar sanidad a los enfermos.
LECCION OCHO LA ORACIÓN
23
Orar a Dios es el privilegio y el deber de cada creyente. La invitación clara y categórica expresada en la Escritura dice: “Clama a MÍ, y yo te responderé y te enseñaré cosas grandes y ocultas que tú no conoces”. Jeremías 33:3. “Quiero, pues, que los hombres oren en todo lugar, levantando manos santas, sin ira ni contiendas”. 1ª. Timoteo 2:8. •
Dios habla al hombre por medio de la palabra.
•
El hombre habla a Dios por medio de la oración. Como la respiración.
•
Como la respiración es indispensable para la vida del cuerpo, así es la oración para la vida espiritual del creyente.
1.
Orar es alabar y adorar a Dios por sus inconstantes bondades. Lucas 11:2. Es necesario mirar hacia Dios antes de mirar a nuestro derredor, confiar en Dios para que dirija nuestra vida, resuelva nuestros problemas y nos permita ver su majestad y poder. Salmo 103:1-5; Salmo 92:1; Salmo 105:1; Salmo 146; 2; Efesios 5:19; Hebreos 2:12.
2.
Orar es platicar con Dios para confesarle las faltas cometidas. Salmo; Efesios 4:30; Proverbios 28:13; 1ª. Juan 1:7-9.
3.
Mediante la oración el creyente puede interceder a favor de otras personas. •
Efesios 3:14-17; 1º. Samuel 12:12; 1ª. Timoteo 2:1-3. Estos versículos describen la oración como rogativas, oraciones, peticiones y acciones de gracias.
•
A la vez que indican que es necesario orar por todos los hombres: Esta clase de oración intercesora es la que se hace para vivir quieta y reposadamente en toda piedad y honestidad, porque esto es bueno y agradable delante de Dios.
4.
Mediante la oración el creyente: •
Puede pedir a Dios por las necesidades personales. 1ª. Juan 5:14; matero 7:7: Mateo 7:11.
•
El creyente se acerca a Dios como el niño al padre tierno y amoroso al decir: “Padre nuestro que estás en los cielos, santificado sea tu nombre”. Mateo 6:9.
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5.
La oración es eficaz cuando se eleva a Dios:
5.1. Con fe. Hebreos 1:1; Hebreos 11:6; Mateo 17:20-21. 5.2. En el nombre del Señor Jesucristo. Juan 14:13-14. 5.3. En el poder del Espíritu Santo. Efesios 6:18; 1ª. Corintios 14:15; Romanos 8:26. 5.4. Con sacrificio. Nehemías Cáp. 1. La oración de Nehemías contiene los siguientes elementos: 5.4.1. Alabanza a Dios por lo que El es. v.5. 5.4.2. Petición por los hijos de Israel, v.6. 5.4.3. Confesión de pecados, v.6 y 7. 5.4.4. Confianza en la promesa de Dios, v. 8 y 9. 5.4.5. Súplica, v. 10 Y 11 5.5. Con el entendimiento. 1ª. Corintios 14:15. 5.6. De acuerdo a la voluntad de Dios. “Hágase tu voluntad como en el cielo así
también en la tierra”. Mateo 6:10. LECCION NUEVE EL FUTURO A la luz de las sagradas Escrituras; convienen tener una idea general de los acontecimientos futuros. Estoes están presentados partiendo de las expectativas de la época actual. Los eventos futuros en su orden de cumplimiento, son los siguientes: El rapto o traslación de la iglesia; La Gran Tribulación; simultáneamente sucederá el Tribunal de Cristo y las Bodas del Cordero; luego, la Segunda Venida de Cristo, el Milenio, el Juicio Final, y finalmente la Eternidad. 1. EL RAPTO O TRASLACIÓN DE LA IGLESIA.
25
1.1.
SEÑALES. Mateo 24:3-8.
1.1.1.
Los falsos profetas. (24:5-11).
1.1.2.
Guerras (24:6).
1.1.3.
Rumores de guerra (24:6-7)
1.1.4.
Pestes (24:7).
1.1.5.
Hambres.
1.1.6.
Terremotos.
1.1.7. 1.1.8.
El Evangelio predicado en todo el mundo. 24.14. El resurgimiento de Israel como nación. Mateo 24:32-35; la figura de la higuera se refiere a Israel, presente en el concierto de las naciones desde 1948 después de Cristo.
1.2.
REALIDAD DEL RAPTO. 1ª. Tesalonicenses 4:16.
1.2.1.
Miguel el Arcángel sonará la trompeta. 1ª. Tesalonicenses 4:16.
1.2.2.
Cristo descenderá del cielo. 1ª. Tesalonicenses 4:16.
1.2.3.
Los muertos en Cristo resucitarán primero. 1ª. Tesalonicenses 4:16.
1.2.4.
Los creyentes, vivos, serán transformados y arrebatados juntamente con los resucitados para recibir al Señor en el aire. 1ª. Corintios 15:52; 1ª. Tesalonicenses 4:17.
1.3.
FORMA DEL RAPTO.
1.3.1.
Será personal. Juan 14:3; Hechos 1:10-11; 1ª. Tesalonicenses 4:16.
1.3.2.
Instantánea. Lucas 17:24.
1.3.3.
Inesperada. 1ª. Tesalonicenses 5:2-3.
1.4.
PROPÓSTIO DEL RAPTO.
1.4.1.
Llevar consigo a los creyentes fieles. Efesios 5:27.
1.4.2.
Cesar el sufrimiento de los creyentes. Apocalipsis 21:4.
1.4.3.
Galardonar a los creyentes. Mateo 25:14-30.
1.4.4.
Resucitar a los muertos en Cristo. 1ª. Corintios 15:53-54; Filipenses 3:20-21. La resurrección del cuerpo se caracteriza por:
26
a. Vivificar el cuerpo. 1ª. Corintios 15:36-37; 1ª. Corintios, 15:4244. b. Transformar el cuerpo para que sea semejante al de la Gloria de Cristo. Filipenses 3:20-21; 1ª. Juan 3:2-3. c. Glorificar el cuerpo. Juan 20:26. 2. LA TRIBULACIÓN. Este período de tribulación abarcará un espacio de siete años que se ubicarán proféticamente entre la traslación de la iglesia y la Venida de Cristo en Gloria. 2.1.
DESCRIPCIÓN BIBLICA DE LA GRAN TRIBULACIÓN.
2.1.1.
Día de la ira de Jehová. Sofonías 1:15-18.
2.1.2.
Día de juicio. Apocalipsis 14:7; 15:4; 16:5-6; 19:2.
2.1.3.
Día d la indignación de Jehová. Isaías 26:20-21; 34: 1-3.
2.1.4.
Tiempo de angustia. Jeremíss 30:7; Daniel 12:1.
2.1.5.
Día de tinieblas. Joel 2.1-2; Sofonías 1:14-18.
2.1.6.
Día del castigo. Isaías 24:20-21.
•
Estos pasajes describen la severidad que vendrá sobre la tierra en este período.
•
Es el tiempo cuando la ira y el juicio de Dios caen sobre la tierra. “Este período defiere de todas las tribulaciones, no sólo en intensidad sino también en la clase de tribulación, ya que viene no de hombre, sino de Dios.
2.2. 2.2.1.
DOS SON LOS GRANDES PROPÓSITOS DE LA TRIBULACIÓN. Preparar a la nación de Israel para recibir a su Mesías. Jeremías 30:7; Ezequiel 20:37; Zacarías 13:8-9; Mateo 24: 15-26; Apocalipsis 7:4-8.
•
El propósito de Dios con Israel en la tribulación es el de traer conversión a una
multitud de judíos, que entrarán en las bendiciones del reino y experimentaran el cumplimiento de todos los pactos de Israel . Malaquías 4:5-6; Romanos 11:25-27.
27
El segundo gran propósito de la tribulación es el de derramar juicio sobre
2.2.2.
los hombres y las naciones incrédulas. Apocalipsis 3:10. menciona “la hora de prueba que ha de venir sobre el mundo entero”. Jeremías 25:32-33; Isaías 26:21; 2ª. Tesalonicenses 2:11-12. Dios juzgará a las naciones de la tierra según su maldad. Apocalipsis 6:15-17. 3. EL TRIBUNAL DE CRISTO. 2ª. Corintios 5:10; Romanos 14:10; 1ª. Corintios 3:9-15. 3.1. 3.1.1.
El significado del tribunal. El “bima”. En los juegos griegos de Arenas, la vieja arena contenía una plataforma elevada sobre la cual se sentaba el presidente o juez de arena (sitio del combate). Desde allí recompensaba (premiaba) a todos los ganadores. Era llamado el bimá o asiento de la recompensa. J. D. Pentecosí.
•
El tribunal de Cristo no será para los inconversos, pues ellos serán juzgados en el Gran Trono Blanco, evento que tendrá lugar después de la época milenaria.
•
Ante el tribunal de Cristo compadecerán los creyentes no para ser condenados, sino para ser recompensados según “la obra de cada uno”, El apóstol Pablo afirma que hay dos clases de materiales de construcción (1ª. Corintios 3:12-13) que los “obreros juntamente con Dios pueden usar en la construcción del edificio sobre el fundamento que ya está puesto. El oro, la plata y las piedras preciosas; son materiales indestructibles, estos materiales son obra de Dios, que el hombre se apropia e ellos y los usa. Por otra parte, la madera, el heno y la hojarasca; son materiales destructibles. Estas son las obras de los hombres producidas por su propio esfuerzo.
28
•
El tribunal de Cristo revelará aquello que Dios hizo a través del creyente y que dio gloria a Dios . Y revelará aquellas cosas que el creyente hizo en nombre de Dios para gloria del hombre mismo.
EL TIEMPO DEL TRIBUNAL DE CRISTO.
3.2. 3.2.1.
inmediatamente después de la traslación de la iglesia de la esfera terrenal. El propósito del Tribunal de Cristo es recompensar a los creyentes. 1ª. Corintios 5:10; Apocalipsis 22:12.
•
Las acciones justas de los santos. Apocalipsis 19:8. son la base de la recompensa.
•
La recompensa es dada a los creyentes entre el traslado y la manifestación de Cristo a la tierra. 1ª. Corintios 4:5: 2ª. Timoteo 4:8: Apocalipsis 22:12.
3.3.
EL LUGAR DEL TRIBUNAL DE CRISTO. 1ª. Tesalonicenses 4:17.
3.3.1.
En la esfera celestial. 2ª. Corintios 5:1-8.
3.3.2.
En la presencia del Señor.
3.4. 3.4.1.
EL JUEZ. El creyente compadecerá ante la presencia del Hijo de Dios. 2ª. Corintios 5:10.
3.4.2.
El juicio es puesto en las manos del Hijo. Juan 5:22.
3.4.3.
Cristo, será el juez, el recompensará a cada uno conforme a su obra. Apocalipsis 11:12.
3.5. 3.5.1. •
QUIENES COMPADECERAN ANTE EL TRIBUNAL DE CRISTO. Concierne sólo a los creyentes. 2ª. Corintios 5:10.
El juicio ante el tribunal de Cristo no es para condenación. Romanos 8:1; Juan 5:24.
3.6. 3.6.1.
RESULTADOS DEL TRIBUNAL DE CRISTO. Pérdida de recompensa. 1ª. Corintios 3:13-15. “Esta
pérdida” de 1ª
Corintios 3:15 no es pérdida de la salvación, es pérdida de recompensa. 29
3.6.2.
Recompensas otorgadas:
•
Corona incorruptible. 1ª. Corintios 9:25.
•
Corona de gozo para los ganadores de almas. 1ª. Tes. 2:19-10
•
Corona de vida para quienes resisten las pruebas. Santiago 1:12.
•
Corona de justicia para los que aman su venida. 2ª. Timoteo 4:8.
•
Corona de gloria por la disposición de apacentar la grey de Dios. 1ª. Pedro 5.4.
4. LAS BODAS DEL CORDERO. •
Pasajes del Nuevo Testamento que ilustran la relación de Cristo y la Iglesia mediante la figura de esposo y esposa: Juan 3:29; Romanos 7:4; Efesios 5:2533; Apocalipsis 21:2.
•
En la traslación de la iglesia, Cristo aparece como un esposo para tomar a su esposa para sí mismo, para que la relación que fue prometida pueda consumarse y que los dos lleguen a ser uno, J. D. Pentecost.
EL TIEMPO DE LAS BODAS.
4.1. 4.1.1.
Entre la traslación de la iglesia y la Segunda Venida de (La Venida de Cristo en Gloria) Apocalipsis 19:7-8.
4.1.2.
Estas bodas siguen a los eventos del Tribunal de Cristo. Apocalipsis 19:8.
EL LUGAR DE LAS BODAS.
4.2. 4.2.1.
En la esfera celestial. Fil.3:21.
LOS PARTICIPANTES DE LAS BODAS.
4.3. 4.3.1.
Cristo y la iglesia. Efesios 5.25-33. Los eventos hasta aquí descritos tiene que ver con los creyentes, siendo necesario trazar qué sucederá con la Iglesia después de las Bodas.
5. LA VENIDA DE CRISTO EN GLORIA. Mateo 24.30: Apocalipsis 19:15-16; Zacarías 14:1; Judas 1:14-15.
30
5.1.
La venida de Cristo acontecerá al finalizar las Bodas del Cordero y antes del inicio de la era milenial.
5.2.
La venida de Cristo en Gloria será literal. Hechos 1:11; será el regreso corporal de Cristo a la tierra.
5.3. 5.3.1.
En la venida de Cristo en Gloria se cumplirán las promesas siguientes: Se afirmarán sus pues en aquel día sobre el Monte de los Olivos. Zacarías 14:4.
5.3.2.
El Señor vendrá “con poder y gran gloria”. Mateo 24:30.
5.3.3.
Los creyentes que han participado de los padecimientos de Cristo, gozarán con gran alegría en la revelación de su Gloria. 1ª. Pedro 4:13.
5.3.4.
La iglesia del Señor vendrá con Él.1ª. Tes. 3:13; Judas 1:14. “Sus santas decenas de millares”,
5.3.5.
Todo ojo le verá. Apocalipsis 1:7.
5.3.6.
El Señor “se sentará en su trono de Gloria”. Mateo 25:31; Apocalipsis 5:13.
5.3.7.
El Señor “destruirá al Anticristo”. 2ª. Tes. 2:8.
5.3.8.
Se sentará a juzgar a todas las naciones. Mateo 25:32.
5.3.9.
Heredará el Señor el trono de David. Isaías 9:6-7; Lucas 1:32-33.
5.3.10.
Establecerá su trono en la tierra. Jeremías 23:5-6; Lucas 1:32-33.
5.3.11.
Todos los reyes y naciones le servirán a El. Salmo 72:11; Isaías 49:6-7.
5.3.12.
Los reinos de este mundo llegarán a ser su reino. Zacaraías 9:10; Apocalipsis 11:15.
5.3.13.
Los pueblos se congregarán a El. Génesis 49:10.
5.3.14.
A El se doblará toda rodilla. Isaías 45:23; Filipenses 2:10-11.
5.3.15.
Vendrán de todas partes a adorar al Rey. Zacarías 14:16; Salmos 86:9.
5.3.16.
Su trono estará en Jerusalén. Jeremías 3:17; Isaías 33:20-21.
5.3.17.
Los apóstoles se sentarán sobre doce tronos para juzgar a las doce tribus de Israel. Mateo 19:27-28: Lucas 22:28-30.
5.3.18. 5.4.
Satanás será hecho cautivo. Apocalipsis. 20:12.
EXHORTACIONES A LOS CREYENTES ANTE LAS GLORIAS DEL FUTURO. La Palabra de Dios hace un llamado a:
31
5.4.1.
Vigilar. Mateo 24:42-44; Mateo 25:13; Marcos 13:32-37.
5.4.2.
Mantener sebriedad. 1ª. Tes. 5:2-6; 1ª. Pedro 1:13.
5.4.3.
Permanecer fiel. Mateo 25:19-21; Lucas 19:12-13.
5.4.4.
Confesar a Cristo. Marcos 8:38.
5.4.5.
Abandonar la mundanalidad. Mateo 16.26-27.
5.4.6.
Tener paciencia. Hebreos 10:36-37; Santiago 5:7-8.
5.4.7.
Practicar sinceridad. Filipenses 1.9-10.
5.4.8.
Amar su Segunda Venida. 2ª. Timoteo 4:7-8.
6. EL MILENIO. Tan pronto regrese Cristo de las Bodas, a la tierra con su Iglesia, dará inicio la época llamada EL MILENIO. Apocalipsis 20:1-6. 6.1.
Cristo será el Rey durante esa época. Isaías 33:17; Daniel 2:44; Zacarías 14:1617; 1ª. Timoteo 1:17; 1ª. Timoteo 6:15; Apocalipsis 17:14; Apocalipsis 19:16.
6.2.
Será una época de paz. •
Cesarán las guerras mediante la unificación de los reinos del mundo que serán sometidos al dominio de Cristo. Zacarías 9:10; Isaías 54:13.
•
Será una época de prosperidad económica ya que las naciones no tendrán necesidad de dedicar grandes cantidades de dinero para la compra de material bélico. Isaías 2:3-4.
6.3. •
El Milenio será una época de justicia. Habrá una administración perfecta de justicia para todos los hombres. Jeremías 23:5; Isaías 42:1-4.
6.4.
Durante la época del milenio, todo el mundo deberá unirse al Mesías. Sofonías 3:9; Isaías 66:18 y 23: Apocalipsis 20:1-3.
6.5.
Durante el milenio Satanás estará preso en el abismo. Ciertamente el enemigo de nuestras almas está derrotado. Apocalipsis 20:1-3.
6.6.
Jerusalén será la ciudad del reino el Mesías. Zacarías 14:8-9. Otras citas que describen la época el milenio: Isaías 11:6-9; Amós 9:13; Zacarías 14:9; Lucas 32
1:32-33; Salmo 98:9; Miqueas 4:1-4; Isaías 65:19-25; Apocalipsis 20:1-6; 2ª. Timoteo 2:11-12. 7. EL JUICIO FINAL. Después de la segunda resurrección se establecerá el Juicio Final. Apocalipsis 20:11-15. 7.1.
Serán juzgados de acuerdo a sus obras. Apocalipsis 20:12.
7.2.
Serán juzgados por la dureza de corazón. Romanos 2:5.
7.3.
Por no recibir el amor de la verdad. 2ª. Tes. 2:10-11.
7.4.
Se tomará en cuenta el grado de conciencia. Romanos 2:15.
7.5.
Se jugarán todas las cosas ocultas. Eclesiastés 12:14 y Romanos 2:16.
7.6.
Los que sean condenados serán lanzados al lago de fuego que es la muerte segunda. Apocalipsis 11:15.
7.7.
En Gálatas 5:19-20, nos presenta una lista de las personas que estarán en el juicio, lo mismo Apocalipsis 21:8.
8. LA ETERNIDAD. Inmediatamente que Dios destruye a los ejércitos de Satanás en la Batalla de Gog y Magog (Apocalipsis 20:7-9) y que los incrédulos sean juzgados en el juicio del gran trono blanco (Apocalipsis 20:11-15), cielos nuevos y tierra nueva (Apocalipsis 21:1-6; 2ª. Pedro 3:7-13), espera a los justos. Pero a los incrédulos les espera una eternidad de dolor, de separación y de angustia. Apocalipsis 20:15; Mateo 25:41.
LECCION DIEZ 1. LA IGLESIA DE CRISTO ES UN PUEBLO. 1.1.
Remido por la sangre de Cristo. Efesios 1:7.
1.2.
Separado del mundo. 2ª.Corintios 6:16-18.
1.3.
Que cree en el Santo Evangelio. Marcos 1:15; 16:16.
1.4.
Que practica los preceptos cristianos. Tito 2:11-14.
33
2. LA CONDICION PRIMORDIAL PARA ENTRAR A LA IGLESIA ES
LA REGENERACIÓN. Juan 3:3-5. La Regeneración requiere de tres pasos: 2.1.
Fe en Jesucristo y en los méritos de su sangre que limpia de todo pecado. Juan 14:6; 3:16: Hechos 16:31; Efesios 1:7; 1ª. Juan 1:7-9.
2.2.
Un verdadero arrepentimiento. Hechos 2:38; Mateo 9:13. Este
arrepentimiento consiste en la confesión de los pecados a Dios. 1ª. Juan 1:10; y en el firme propósito de abandonarlos. Juan 8:11; 15:14 y Proverbios 28:13. 2.3.
La confesión pública de fe en Jesús. Romanos 10:9-10; Marcos 8:38.
3. LA MISIÓN O LA OBRA DE LA IGLESIA EN LA TIERRA . 3.1.
Predicar el Evangelio a toda criatura. Mateo 28.19-20; 1ª. Pedro 2:9-10.
3.2.
Mantener en alto las normas de santidad y justicia delante del mundo. Mateo 5:13-16; Efesios 5:25-27.
3.3.
Ayudar a los necesitados. Santiago 2:15-17; 1:27; Hechos 20:35; 1ª. Juan 3:17-18.
LECCIÓN ONCE EL SOSTEN FINANCIERO DE LA IGLESIA 1. Consideraciones importantes: 1.1.
No se necesitan fondos monetarios para comprar la salvación de las almas ni para pagar a Dios por las bendiciones espirituales que de El provienen. Isaías 55:1-2; Mateo 10:8. Se necesitan fondos para sufragar los gastos que ocasiona el ministerio y el avance de la iglesia sobre la redondez de la tierra.
1.2.
El sostén financiero de la iglesia debe ser provisto por los mismos miembros de ella. Esto es natural, porque no son ellos los que tiene mayor interés en que la iglesia cumpla con la misión en la tierra. 1ª. Pedro 2:9-10. La porción básica que cada miembro debe consagrar a la obra de Dios, es la décima parte de todas sus ganancias. Las ofrendas que se darán serán aparte de los diezmos.
34
1.3.
La consagración de los diezmos para el servicio de Dios en la tierra ha sido practicada por fieles varones de Dios, en los tres períodos principales cubiertos por la historia bíblica.
1.3.1.
El periodo de los Patriarcas.
1.3.2.
El período de la Ley de Moisés.
1.3.3.
El periodo de la Iglesia Apostólica.
1.4.
Los Patriarcas, siglos antes que Moisés recibiera la ley pagaban diezmos para sostener el culto a Jehová.
•
Abraham. Génesis 14:18-20; Hebreos 7:8.
•
Jacob. Génesis 28:22.
1.5.
Esta misma práctica se encuentra establecida por fuerza de la ley, en el culto a judaico. Levítico 27:30-34. Y era de tal importancia que Dios pronunció bendición por su fiel cumplimiento y maldición por faltar a él. Malaquías 3:810.
1.6.
La iglesia cristiana no está sujeta a la Ley de Moisés. Lucas 16:16 y Romanos 6:14. Pero a San Pablo este cumplimiento de la ley de diezmos practicada por los israelitas, le sirve como una ilustración para enseñar a los creyentes de la iglesia cristiana cómo sostener la obra de Dios. Números 18:21 y 1ª. Corintios 9:13-14. Es claro que el mismo método practicado para sostener el culo judaico, es el que se empleo para sostener el culto cristiano de la iglesia apostólica. Nótese las palabras del versículo 14: “Así también ordeno el Señor”. “Así también” quiere decir “De la misma manera”.
1.7.
Es de grandísima importancia fijarse en la diferencia entre el sistema de diezmar practicado por los israelitas y el practicado por la iglesia cristiana.
•
Los israelitas lo hacían por fuerza de la ley.
•
Los creyentes en Jesucristo, lo hacen por el impulso de la gracia de Dios en el corazón. 2ª. Corintios 9:7-8.
•
La ley de recompensa que rige en esta dispensación de gracia, es la que se halla en 2ª. Corintios 9:6. 35
1.8.
La ofrenda se debe dar con liberalidad. 2ª. Corintios 8.2.
2. ASPECTO PRÁCTICO. 2.1. 2.1.1.
La administración de los fondos de la iglesia. Los diezmos y las ofrendas serán contados por dos miembros del Cuerpo Oficial de la iglesia y anotadas en el libro de Contabilidad.
2.1.2.
Toda salida se hará bajo previa aprobación por el mismo Cuerpo Oficial y apuntados con exactitud.
2.1.3.
El Pastor y su familia serán sostenidos por la iglesia, tomando en cuanta los factores siguientes:
•
El número de miembros que integran el grupo familiar del Pastor.
•
La capacidad económica de la iglesia.
•
El costo de vida existente.
2.1.4.
El tesorero presentará un reporte des estado de cuernas al Cuerpo Oficial cada mes.
2.1.5.
Los saldos favorables se usarán para los proyectos de la iglesia.
2.2.
Estos principios se aplicarán en las iglesias que tienen sistema de Alfolí.
2.3.
La Iglesia y el Pastor pondrán en práctica el diezmo de diezmo. Nehemías 10:38, entregando sus diezmos fielmente a la Conferencia.
LECCIÓN DOCE LOS SACRAMENTOS Y CEREMONIAS. Los sacramentos que practica la iglesia evangélica son dos: El Bautismo por inmersión en agua y la Santa Cena.
1. EL BAUTISMO POR INMERSIÓN EN AGUA. 1.1.
DEFINICIÓN: El vocablo “Bautizo” empleado en la fórmula bautismal significa literalmente inmersión o el acto de sumergir. Está en concordancia
36
con el significado simbólica del bautismo es decir: muerte, sepultura y resurrección. Romanos. 6:1-4. 1.2.
SIMBOLISMO. El bautismo por inmersión en agua es un tipo de muerte del hombre viejo y la resurrección del hombre nuevo para andar en novedad de vida. Romanos 6:4-6; Efesios 4:22-24.
1.3.
LA FÓRMULA. No debe causar confusión lo expresado en Hechos 2:38 “Bautícese cada uno de vosotros en el nombre de Jesucristo”. Estas palabras no representan una fórmula bautismal, sino una declaración de que los judíos eran bautizados al reconocer a Jesús como Señor y Cristo. La verdadera, fundamental y bíblica fórmula del bautismo es “En el nombre del Padre, y del Hijo y del Espíritu Santo”. Mateo 28:19. Aquellos pues, que son bautizados en el nombre de la Trinidad, testifican por ello que han sido sumergidos en la comunión espiritual del Dios Trino y uno. 2ª. Corintios 13:14.
1.4.
EL CANDIDATO. Todos los que sinceramente se arrepienten de sus pecados y ejercitan una fe viva en el Señor Jesús, son elegibles para el bautismo. Puesto que un niño no tiene pecado de qué arrepentirse, y no puede ejercitar fe, lógicamente es excluído del bautismo en agua. Con ello no se le impide acudir a Cristo. (Mateo 19:13-14) puesto que puede ser dedicado al Señor en un culto público.
1.5.
LA EFICACIA DEL BAUTISMO. El bautismo en agua no tiene poder salvador en sí mismo. Se bautiza a la gente no para que sea salva, sino porque es salva. El sacramento sí, es una acción de obediencia al mandato claro del señor. Mateo 28:19-20, Mediante el bautismo, el nuevo creyente queda identificado como un miembro de la Iglesia de Jesucristo.
2.
LA SANTA CENA.
37
Instituida por el Señor Jesús en la víspera de su muerte expiatoria. Consiste en la participación religiosa del pan y el vino, elementos que al ser presentados al Padre en memoria del inagotable sacrificio de Cristo, se convierten en medio de gracia por el cual inspira y aumenta la fe y la fidelidad hacia EL. Las características de esta ordenanza son las siguientes: 2.1.
CONMEMORACIÓN. “Haced esto en memoria de mí”. 1ª. Corintios 11:24. El acontecimiento cumbre del ministerio del Señor fue su muerte pues por su sacrificio hemos sido salvos.
2.2.
INSTRUCCIÓN. Dos grandes verdades del evangelio son expuestas en la Santa Cena.
2.2.1.
LA ENCARNACIÓN. Juan 1:14. “Y aquel Verbo fue hecho carne, y habitó entre nosotros”. Juan 6:33.
2.2.2.
EXPIACIÓN. El pan y el vino constituyen un cuadro de la muerte, de la separación del cuerpo y el alma, la separación de la carne y la sangre. El pan y el vino constituyen un cuadro de la muerte, de la separación del cuerpo y alma, la separación de la carne y la sangre. El pan nos dice que el Pan de Vida debe ser partido o quebrado en la muerte con el objeto de ser distribuido entre los que tienen hambre espiritual; el vino vertido simboliza que su sangre, que es su vida, debe ser derramada en la muerte con el objeto de que su poder que limpia y vivifica sea proporcionado a las almas necesitadas.
2.3.
INSPIRACIÓN. Al participar del pan y el vino de la comunión, se nos recuerda y asegura que, por la fe, podemos recibir verdaderamente su Espíritu y reflejar en el mundo su carácter.
38
2.4.
SEGURIDAD. Dios ha aceptado la sangre de Cristo (Hebreos 9:14-24) comprometiéndose por amor a Cristo a perdonar y a salvar a todos los que vienen a El. La sangre de Cristo es la garantía divina de que será misericordioso y benigno con el penitente. En el acto de participar de la cena del Señor, no podemos llegar con una actitud de santos y perfectos, sino con la fe en que el sacrificio de Cristo, limpió nuestras imperfecciones y nos asegura el perdón de nuestros pecados.
2.5.
BENEFICIOS. Perdón, sanidad y comunión.
CEREMONIAS Presentación de niños, Slemnización del Matrimonio y Sepultura de muertos. 1. PRESENTACIÓN DE NIÑOS AL SEÑOR . 1.1. En esta ceremonia los padres traen sus niños a la iglesia para presentarlos al Señor en un acto de gratitud y consagración. Se hace por dos objetivos: 1.1.1. Los padres manifiestan el deseo que sus hijos crezcan bajo la instrucción de las Sagradas Escrituras con el fin de que no se aparten del camino del Señor. 1.1.2. Los padres harán solemne voto de mantener sus vidas en fidelidad al Señor para ser ejemplo a sus hijos. 1.2. Jesús concedió el privilegio de presentar a los niños a El, cuando dijo: “Dejad a los niños venir a mi”. Marcos 10:13-16. 1.2.1. “He aquí, herencia de Jehová son los hijos”. Salmo 127:32. 1.2.2. Son bendecidos del Señor cundo son dedicados a El. 1º. Samuel 1:28.
39
2. LA SOLEMNIZACIÓN DEL MATRIMONIO. 2.1. El matrimonio fue instituido por Dios. Génesis 2:18-24. 2.2. El matrimonio fue confirmado por Cristo. Mateo 19:5-6; Juan 2:1-2. 2.3. El matrimonio es honroso y constituye una bendición cuando es contraído con sinceridad. Hebreos 13:4; Proverbios 18:22. 2.4. El propósito de Dios y la Iglesia Evangélica de solemnizar el matrimonio en culto a Dios, es con el fin de reconocer a Dios como dueño del nuevo hogar, e indica también que desean su divina bendición.
NOTA: La unión ilícita de las personas ha sido la causa de la corrupción de la sociedad; por lo tanto, todo cristiano verdadero deberá acatar y apreciar el sagrado deber del matrimonio. 3. LA SEPULTURA DE LOS MUERTOS. En la sepultura de los muertos, la iglesia y amigos acompañarán a los dolientes. El objetivo principal será: predicar el mensaje de Jesucristo como la esperanza de vida eterna.
LECCIÓN TRECE LOS MIEMBROS DE LA IGLESIA LOCAL 1. LAS CONDICIONES PARA SER MIEMBRO. 1.1.
Haber experimentado la salvación por la fe en el señor Jesucristo. Romanos 10:9-10.
1.2.
Estar debidamente matrimoniado. 1ª. Corintios 6:9-11; 7:2; 1ª. Corintios 6: 1011; 1ª. Pedro 2:13; Hebreos 13:4. (Se advierte que este requisito no se aplica a
los solteros). 1.3.
Haber estudiado cuidadosamente el Manual de Doctrinas y Prácticas Fundamentales.
40
1.4.
Haber sido bautizado en agua por inmersión como lo enseña. Mateo 28:19.
1.5.
También un miembro puede ser recibido, por carta de recomendación extendida por el Cuerpo Oficial de otra iglesia.
1.6.
Cuando se presenta un miembro de otra iglesia y no trae carta de recomendación, se recibirá como miembro catecúmeno mientras se piden informes de su membresía y conducta.
2. LOS DEBERES DEL MIEMBRO. 2.1.
Llevar una vida consagrada al Señor. 2ª. Pedro 1:4-8: 1ª. Corintios 6.9-11.
2.2.
Evangelizar con el fin de ganar almas para Cristo. Marcos 16:1+; Hechos 8.4.
2.3.
Respetar, sostener y obedecer a su pastor, porque “ellos velan por vuestras almas” 1ª. Tesalonicenses 5:12-13; Hebreos 13:17; 1ª. Corintios 9:12-14.
2.4.
Sostener la obra de Dios con sus diezmos y ofrendas. Malaquías 3:10.
2.5.
Asistir a los cultos y a la Escuela Dominical. Hebreos 10:25.
2.6.
Consagrar el día domingo al servicio del Señor. Hechos 20:7.
2.7.
Establecer el culto familiar en cada hogar. 1ª. Timoteo 4:13.
2.8.
Ser reverente en la casa de Dios. Habacuc 2:20.
2.8.1.
Abstenerse de conversaciones en el culto. Marcos 11:17.
2.8.2.
Abstenerse de salir y entrar innecesariamente durante el culto.
41
2.8.3. 2.9.
Cuidar del aseo personal y el de sus hijos para asistir al culto. Asistir a las sesiones generales de la iglesia.
3. LOS PRIVILEGIOS DEL MIEMBRO. 3.1.
Recibir el mensaje puro de la Palabra de Dios, con el fin de instruirse para la obra del ministerio y la edificación del cuerpo de Cristo. Efesios 4:12.
3.2.
Esto es necesario para el crecimiento espiritual del miembro; le ayudará a defenderse de las falsas doctrinas y le inspirará para cumplir con la comisión dada por Cristo a la iglesia. Marcos 16:15.
3.3.
El miembro será visitado por el Comité de Visitas, Cuerpo Oficial o por su Pastor.
3.4.
Tomar parte en las actividades de la iglesia.
3.5.
Participar de la Santa Cena del Señor. 1ª. Corintios 11:23-31.
3.6.
Recibir la Licencia de Obrero Local para ayudar en el ministerio de la predicación en los Campos Blancos, siempre que haya manifestado
llamamiento y llenado los requisitos. 3.7.
Recibir tarjetas de membresía de la iglesia local, formada por el Pastor y el Secretario. Hechos 18:27.
3.8.
Votar en las sesiones de negocio de la iglesia, pidiendo al Señor la dirección en sus decisiones.
4. LA RESPONSABILIDAD CON LOS DEMÁS MIEMBROS.
42
4.1.
Visitar a los enfermos, ayudar a los necesitados, consolar a los tristes y mantener la armonía en la iglesia. 1ª. Tesalonicenses 5:14; Hebreos 12:14: Santiago 1:27; Mateo 25.35-40.
4.2.
Orar por el hermano que haya cometido alguna falta. 1ª. Juan 5:16; 1ª. Tesalonicenses 5:15.
4.3.
Aconsejar a los hermanos para que se abstengan de fomentar disensiones y divisiones en la iglesia del Señor. Romanos 16:17; 2ª. Tesalonicenses 3:6-7, vs. 13-15.
5. LA RESPONSABILIDAD CON LAS DEMAS PERSONAS. 5.1.
Llevar una vida fiel dando buen testimonio del poder y la gracia de Dios para regenerar al pecador. 1ª. Pedro 2:9; 12, 15; 1ª. Tesalonicenses 5:22; Mateo 5:1316.
5.2.
Esforzarse para dar la Palabra de Dios a los inconversos y orar por ellos a fin de que reciban la salvación. 2ª. Corintios 5:18-19; 1ª. Timoteo 2:1-7.
5.3.
Amar a los que nos ofenden y a nuestros enemigos. Mateo 5:43-48.
6. PÉRDIDA DE LA MEMBRESÍA. •
El miembro que se ausentare de la iglesia, por seis meses retirando además sus diezmos y ofrendas, automáticamente perderá su condición de miembro.
•
Podrá reincorporarse a la membresía de la iglesia siempre que esté dispuesto a someterse a las condiciones para ser miembro.
LECCOÓN CATORCE LA RESTAURACIÓN DE LOS MIEMBROS Cuando algún miembro fuere acusado de una falta de tal naturaleza que afecte las normas de la iglesia, será llamado ante el Comité de restauración. Mateo 18:5 y 1ª. Corintios 6:15.
43
•
Este Comité lo integrarán el Pastor y los miembros del Cuerpo Oficial.
•
Si el caso lo requiere, se puede agregar uno o dos miembros de la Asamblea, como testigos.
•
El propósito de este Comité será:
1. Corregir la falta. 2ª. Corintios 7.8-9. 2. Restaurar al miembro. Gálatas 6:17; Mateo 6:1-15. 3. Guardar el testimonio de la Asamblea. 1ª. Timoteo 3:7.
REGLAS DE PROCEDIMIENTO 1. Reunido el Comité compadecerá el miembro; debiéndose hacer ésto sin demora. 2.
Su falta será necesariamente comprobada por testigos de fe y verdad. 2ª. Corintios 13:1.
3. Si al citar al miembro el no quisiere compadecer ante el Comité, se le juzgará después de oír a los testigos. 1ª. Corintios 5.3. 4. El Comité procurará descubrir toda la verdad del caso y si hallare culpable al miembro, le exhortará al arrepentimiento con todo amor y gracia, para que quede de nuevo restaurado en el camino del Señor. 2ª. Corintios 2:7-8. 5. Si el miembro se humillare y se arrepintiere de su pecado, será perdonado. Mateo 6:14-15. 6. El período de la restauración será acordado según la gravedad de la falta cometida, primero como medida para someter a prueba la sinceridad de su arrepentimiento, y segundo, para dar tiempo a que los demás miembros y los del mundo vean su restablecimiento en el Señor antes de permitirle otra vez todos los privilegios en la Asamblea. Véase como ilustración, María excluída del campamento de Israel. Números 12:1 y 14-15. 7. Durante este tiempo de restauración, el miembro será privado de todos su privilegios de la feligresía, pero su asistencia a los cultos será necesaria. El tiempo de prueba será de uno a tres meses conforme el Comité lo juzgue (considere) necesario, excediendo este período solamente en casos excepcionales. 8. Lo acordado por el Comité de restauración será manifestado en la próxima reunión de la Iglesia para su debida aprobación. 44
LECCIÓN QUINCE EL GOBIERNO DE LA IGLESIA LOCAL Las iglesias locales son autónomas y tienen gobierno propio. Esto significa que tienen el derecho de administrar sus propios asuntos en armonía con los principios y acuerdos generales establecidos por la Conferencia. La autonomía de la iglesia local no significa que tiene derecho de tomar medidas o sostener puntos de vista contrarios y perjudiciales a la Conferencia. La utonomía de la iglesia local, no significa que ésta pueda predicar doctrinas contrarias a aquellas que cree, practica, enseña y que defiende las demás iglesias de la Corporación; de igual manera no puede aceptar a ministros que han sido desaprobados por la Conferencia. El hacerlo perjudicaría la armonía que debe existir en la obra del Señor en general. Dentro de esa armonía, cada iglesia se gobierna así misma. Así como la Conferencia, en sesión es la autoridad final para la Conferencia, de la misma manera la iglesia local en sesión es la autoridad final para la iglesia misma, siempre dentro de los acuerdos generales de la corporación. La congregación es la que elige al Pastor, la que decide si se construirán edificios, si se establecerán metas y objetivos de evangelización. La congregación es la que elige a sus funcionarios y directivos. Entre los funcionarios de la iglesia local figuran: 1. EL PASTOR . El Pastor es el director espiritual de la iglesia, como varón de Dios, es el que tiene un sentido de dirección espiritual que no le es dado a ninguno de los otros funcionarios de la iglesia local. El Pastor es el Presidente del Cuerpo Oficial, es el que sin tener “señorío sobre el rebaño”, armoniza la voluntad de los funcionarios con la dirección y sabiduría que emanan de Dios. En tal sentido, su proceder no es en forma arbitraria, sino en consulta con quienes laboran con el. Es el presidente en toda sesión de la iglesia, excepto cuando se trata de las elecciones pastorales. Es bíblico “obedecer a vuestros pastores”. 2. EL CUERPO OFICIAL.
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La iglesia delega ciertas funciones en el Cuerpo Oficial, el cual es elegido cada año en una sesión formal. Las atribuciones del Cuerpo Oficial pueden ser: 2.1.
Aprobar a los candidatos para el bautismo.
2.2.
Aprobar la recepción de nuevos miembros.
2.3.
Integrar el comité de restauración de los miembros.
2.4.
Adoptar medidas para el cuidado general de la propiedad.
2.5.
Dirigir el programa financiero de la iglesia.
2.6.
Trabajar en armonía con el Pastor apoyando sus planes para el progreso de la iglesia.
2.7.
Otras atribuciones acordadas por la iglesia misma.
Para ser miembro del Cuerpo Oficial es necesario: 1.
“Ser de buen testimonio, lleno del Espíritu Santo y de sabiduría”. Hechos 6:3.
2.
“Ser honestos, sin doblez, no dados a mucho vino, no codiciosos de ganancias deshonestas; que guarden el misterio de la fe con limpia conciencia. Y éstos sean sometidos a prueba primero y entonces ejerzan el diaconado, si son irreprensibles. Las mujeres así mismo sean honestas no calumniadoras, sino sobrias, fieles en todo. Los diáconos sean maridos de una sola mujer, y que gobiernen bien sus hijos y su casa”. 1ª. Timoteo 3:8-12. •
El ministerio de las diaconisas será regulado por el Cuerpo Oficial de acuerdo a las necesidades de la iglesia.
3. También se puede perder el privilegio de ser diacono: 3.1.
Por inmoralidad comprobada.
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3.2.
Por abuso de autoridad en el ejercicio de su cargo.
3.3.
Por ausentarse de las sesiones sin razón justificada.
3.4.
Por tratar mal a su pastor y rebelarse a la autoridad delegada.
CREEMOS Que los sesenta y seis libros de la Biblia constituyen la palabra inspirada de Dios, la revelación de Dios al hombre, la única regla infalible de fe u conducta y es superior a la conciencia y a la razón, pero no contraria a la razón. 2ª. Timoteo 2:15-16; 2ª. Pedro 1:2021. En el único Dios verdadero, manifestado a sí mismo como el eterno “YO SOY” de existencia propia, Se ha revelado también manifestado los principios de relación y de asociación, es decir, como el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo. Deu. 6:4; Marcos DECLARACIÓN DE FE 12:29; Isaías 43:10-11; Mateo 28:19 y Lucas 3:22. Que el hombre fue creado bueno y recto, porque Dios dijo: “Hagamos al hombre a nuestra imagen, conforme a nuestra semejanza”, pero el hombre, por medio de la transgresión voluntaria cayó en pecado y c su única esperanza de redención se encuentra en Jesucristo, el Hijo de Dios. Hechos 4:12; Rom.5:12-21. 47
Que la gracia de Dios que trae la salvación fue manifestada a todo hombre por la predicación del arrepentimiento hacia Dios y fe hacia Jesucristo. El hombre e salvado por el lavamiento en el Espíritu Santo y siendo justificado por fe, se hace heredero de Dios, según la esperanza de vida eterna. Tito 2:11; Rom. 10:13; Lucas 24:47 y Efesios 2:8-9. Y que el testimonio directo del Espíritu Santo constituye la evidencia interna de su salvación. Una vida de justicia y santidad constituye para todos evidencia externa de la salvación del creyente. Rom. 8:16; 2ª. Corintios 5:17; 1ª. Pedro 1:16; Efesios 4:22-24; Tito 2:12. En el bautismo en agua por en el DECLARACIÓN DEinmersión FE nombre del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo, como testimonio de una limpia conciencia, resultado de haber aceptado a Jesucristo como Salvador personal. Mateo 28:19; 1ª. Pedro 3:21; Romano 6:4.
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Que la Santa Cena, es un sacramento u ordenanza de nuestro Señor Jesucristo. Mateo 26.26-28; se utiliza como elementos el pan y el vino, símbolo que expresan nuestra participación de la naturaleza divina del Señor Jesucristo. Juan 6:5356; es un memorial del sufrimiento y muerte de Cristo. Lucas 22:19-20; es una profecía de su Segunda Venida. Por tanto, es un medio de comunión para todos los creyentes. “Hasta que él venga”. 1ª. Juan 1:7; 1ª. Corintios 10:16-17; 1ª. Corintios 11:24-31. El bautismo en el Espíritu Santo le pertenece al creyente por derecho y en virtud del mandamiento del Señor, no solamente debe esperar recibir dicha promesa, sino que debe buscarla ardientemente. El bautismo en el Espíritu Santo era el patrimonio normal, por así decirlo de los creyentes de DECLARACIÓN la iglesia primitiva. DE FE Junto con el Espíritu Santo el creyente recibe un revestimiento de poder que lo capacita para vivir por el Señor y servir y el repartimiento de dones para ser ejercitados en el ministerio. Lucas 24:49; Hechos 1:4-8; 1ª. Corintios 12.1-31. Este bautismo maravilloso es disitinyo de la salvación y posterior a ella. Hechos 10:44-46; Hechos 11:14-16; Hechos 15:7-9. c
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Que la santificación es impartida por el Espíritu Santo al momento de la conversión, la cual progresa en el creyente a media que madura en la fe y llegará a perfeccionarse cuando sea arrebatado a la presencia del Señor. 1ª. Pedro 1:15-16. En el milagro de la sanidad divina efectuada por nuestro Señor Jesucristo en todos aquellos que ponen su fe en El. Isaías 53:4-5; Santiago 5:1415; Marcos 16:17-18. Que la iglesia es el cuerpo de Cristo místico de Cristo, la habitación de Dios en Espíritu. Efesios 5.23; Efesios 2:19-22: 1ª. Corintios 12:27. Que la integran los creyentes que han nacido de nuevo (Juan 3:3) y confesado a Jesucristo como Señor y Salvador. Romanos 10:9-10. DE FE DECLARACIÓN En la Segunda Venida de Jesucristo y la resurrección de los muertos. 1ª. Tesalonicenses 4:16-17; Juan 14:3. Que el Señor Jesucristo regresará a la tierra y establecerá el reino milenial. 2ª. Tesalonicenses 1:7; Apocalipsis 20:1-7. c
En un cielo nuevo y una tierra nueva, en los cuales mora la justicia. 2ª. Pedro 3:13; Apocalipsis 21:1. 50
PACTO DE MEMBRESÍA “Así que hermanos míos, amados estad firmes y constantes en la obra del Señor siempre sabiendo que vuestro trabajo en el Señor no es en vano. 1ª. Corintios 15:58.
1. Confiando
en la gracia de Dios, seré fiel a su
bendita palabra y a Jesucristo nuestro Salvador. Apoc. 2:10. 51
2. Seré fiel a los deberes cívicos de nuestra amada patria, conforme lo establece nuestra Constitución Política. Romanos 13.1-7.
3. Seré
fiel en el pago de los diezmos y ofrendas
para el sostén de la obra de la Iglesia en la tierra. Malaquías 3:10.
4. Cumpliré en todas sus partes el Reglamento Local. Juan 14:23-24.
5. Seré
fiel a la Conferencia en unidad y armonía
señalada por la Palabra de Dios. Romanos 16:1718.
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Por tanto, Id, y haced discípulos a todas las naciones, bautizándoles en el nombre del Padre, y del Hijo, y del Espíritu Santo; Enseñándoles que guarden todas las cosas que os he mandado; y he aquí yo estoy con vosotros todos los días, hasta el fin del mundo. Amén. Mateo 28:19-20.
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