QUO VADIS (Henryk Sienkiewicz) “Quo Vadis” este numele unui cunoscut roman al lui Henryk Sienkiewicz, publicat pentru întâia oară în 1895,ce evocă fapte ce se petrec în ultimul an al domniei împăratului roman Nero,68 d.Hr., în timpul verii, spre toamnă. În traducere, “Quo Vadis” inseamna “unde mergi?” si face referire la intrebarea Sfantului Petru in momentul in care Iisus Hristos ii apare în cale, mergand. Intrebandu-l aceasta, i se raspunde ca Domnul merge sa fie rastignit din nou, motiv pentru care Petru se intoarce inapoi in Roma, murind ca martir de mana lui Nero. Inscriptia “Quo Vadis, Domine?” apare pe o capela, undeva, in Porta Capena, aşa cum Sienchiewicz precizeaza la sfarsitul cartii. Povestea, destul de stufoasă, se desfăşoară pe o arie geografică restrânsă: Roma, împrejurimile Romei şi Ancium, localitatea de origine a lui Nero, aşezată pe malul mării.Romanul reprezinta povestea de dragoste dintre Ligia, o crestina adoptata, fiica a regelui ligienilor, si Marcus Vinicius, un patrician, nepotul lui Titus Petronius, dar si povestea persecutiilor lui Nero asupra crestinilor, printre care si Sfintii Petru si Pavel. Conflictul este declanşat de dragostea spontană a tânărului nobil Marcus Vinicius, nepotul estetului şi iubitorului de artă, arbitru al eleganţei, Petronius, intim prieten al împăratului, pentru frumoasa ligiană, Lygia, aflată sub tutela generalului Aulus Plaucius. Revendicarea acesteia de către împărat, împotrivirea lui Marcus, ajutorul acordat acestuia de către Petronius, sporesc acest conflict, sursă aproape inepuizabilă pentru desfăşurarea intrigii, prin tehnica acumulării şi mărirea tensiunii dramatice. Influentat de Petronius, inteleptul cu care mereu se sfatuia Nero, Marcus încearca sa se apropie de Ligia, care insa parea de neatins. O rapeşte pe tanara fata si,după foarte multe cautari,afla ca e crestina. Nu stia ce inseamna acest lucru.Oamenii, paganii, vorbeau despre Iisus Hristos pe atunci ca despre un mincinos care fusese ucis pentru iluziile pe care le crease. Adevarul este, insa ca mulţi crestini ai Romei Antice credeau in el pe ascuns. Pentru faptul ca ea era crestina, Ligia refuza sa se apropie de Marcus, fiindca el era pagan. Trec prin zeci de peripetii impreuna. La inceput, Marcus incercase s-o aibă pe Ligia impotriva vointei sale, dar aceasta scapa, ajutata de credinta sa in Dumnezeu.Vazand ca alta cale nu exista, Marcus ii jura Ligiei ca va deveni crestin si, incet, se leapada de paganism şi de zeii sai. Petronius insa n-o face. Tinand la nepotul sau, incearca sa-l apere pe Marcus de Nero, regele care, din pacate, o vazuse pe Ligia si ii cazuse cu tronc. Incetul cu incetul, Nero, care nu statea deloc bine cu sanatatea mintală,incepe sa-l urasca pe Petronius si sa-l indeparteze de el. Asa, afland de crestini, incepe sa ii caute, pe multi dintre ei inchizandu-i,pentru ca,ulteror,sa-i ucidă. Asa e prinsa si Ligia, dar Marcus o salveaza.Din pacate, Petru şi Pavel nu scapa prigoanei crestine, murind ca martiri sub ochii lui Nero, sfindandu-i acestuia puterea. Roma este arsa, incendiata de Nero doar pentru placerea de a vedea cel mai puternic oras antic arzand.Petronius, care isi pierduse toată gratierea, plin de dusmani din cauza faptului ca Nero il perferase atata timp, isi ia zilele, sperand ca Marcus si Ligia aveau sa aiba o viata frumoasa. Romanul i-a adus lui Sienkiewicz premiul Nobel pentru literatura si este rezultatul unei lungi perioade de documentare a autorului cu privire la imperiul Roman din vremea
lui Nero. Quo Vadis, ca o parafraza la intrebarea lui Petru pentru Iisus, asa cum apare ea in Noul Testament in latina in original, ne pune de la inceput in contextul istoric al romanului, respectiv persecutia crestinilor in Roma antica, ca si tapi ispasitori dupa marele incendiu care distruge Roma in anul 64 d. Hr. Fara sa fie un roman istoric ca atare, el cuprinde foarte multe personaje istorice reale, incepand evident cu imparatul Romei care a fost banuit ca ar fi dat foc orasului, fie din cauza nebuniei, fie pentru ca incerca sa reconstruiasca orasul sau parti ale acestuia. Desi romanul lui Sienkiewicz este una dintre principalele lucrari care fixeaza in constiinta publica universala ideea ca Nero a fost cel care a dat foc Romei, e posibil ca acesta sa fi fost nevinovat! Tacitus cel putin sustine ca Nero nu a avut nici o legatura cu incendiul si ca mai mult, auzind despre aceasta situatie, a venit in cel mai scurt timp in Roma pentru a ajuta victimele si sinistratii si pentru a incerca sa coordoneze eforturile de stingere a flacarilor. Dimpotriva, istorici romani ca Dio Cassius sau Suetonius sustin ca Nero ar fi fost totusi principalul suspect, deoarece avea motivul si avea posibilitatea. Nu vom afla niciodata adevarul, insa Nero este in prezent nu doar presupus vinovat, mai mult, vina sa a devenit deja un “cliseu” (vezi soft-ul Nero Burning CD-ROM, prietenii stiu de ce se numeste asa. Revenind la romanul Quo Vadis, in afara de aceasta disputa cu privire la arderea Romei, firul rosu al povestirii urmareste povestea de dragoste dintre Marcus Vinicius, un patrician roman, si Ligia, o tanara crestina. Evident, o asemenea dragoste interzisa, intr-o perioada in care crestinii erau hrana leilor, scrisa cu talentul extraordinar al lui Sienkiewicz, rezulta intr-o poveste dramatica si intr-o carte pe care o recomand calduros iubitorilor de literatura universala, nadajduind ca va va placea cel putin cat mi-a placut mie!
ISTODOR GIANINA GEORGIANA anul al II-lea,Litere(lb.romana-lb.franceza)
