I.
CONCEPTUL DE CUPLU. DEFINITII.ETAPELE DEFINITII.ETAPELE EVALUARII SI FORMARII FORMARII RELATIILOR DE CUPLU. TIPURI. DEFINITIE. Cuplul poate fi definit ca o structura bipolara, de tip bio-psiho-social,bazata bio-psiho-social,bazata pe interdeterminismul mutual, in care partenerii se satisfac, se stimuleaza ,se sustin, se dezvolta si se realizeaza ca individualitati biologice affective si sociale, sociale, unul prin intermediul intermediul celuilalt. (Iolanda Mitrofan). Cuplul mai poate fi definit definit ca o pereche sau o reuniune a 2 persoane de experimenteaza experimenteaza fie:-o legatura constanta(cu sensul de lunga durata) -o legatura intamplatoare Etapele evaluarii si formarii relatiilor de cuplu. Peter Pearson identifica mai multe etape in formarea si evaluarea relatiilor de cuplu.
1 2 3 4 5
FUZIUNEA- se refera la diminuarea pana la disparitie a diferentelor dintre parteneri DIFERENTIEREA - implica testarea soloditatii legaturii prin reafirmarea propriei identitati EXPLORAREA - testarea fidelitatii prin participarea la activitati separate, in grupuri separate REAPROPIEREA REAPROPIEREA - stabilirea unei harti cu sarcini si roluri COOPERAREA - se dobandeste echilibrul functional al cuplului si presupune implicarea ambilor
parteneri
6
SINERGIA - Diminuarea etapelor de cooperare si sinergie duc la destramarea cuplului. TIPURI DE CUPLURI In literatura de specialitate au fost identificate 5 tipuri de cupluri: 1.Cuplul 1.Cuplul conflictual -partenerii -partenerii se afla intr-o disputa permanenta dar constructiva 2.Cuplul PygmelionPygmelion - consta in inestirea inegala a partenerilor 3.Cuplul 3.Cuplul fuzional -partenerii -partenerii cuplului traiesc doar prin pasiunea unuia fata de celalalt dar prin ochii celorlati 4.Cuplul 4.Cuplul aflat in decalaj - acel cuplu in care dispozitia partenerilor este intotdeauna diferita 5. Cuplul asociativasociativ - ceea ce duce la obtinerea rezultatelor optime in cuplu
II. CASATORIA. PARTICULARITATI PARTICULARITATI GENERALE ,DEFINITII SI DESCRIERE DESCRIERE DIN PERSPECTIVA JURIDICA, PSIHOSOCIALA SI SOCIOLOGICA SOCIOLOGICA Particularitatile generale ale casniciei fac referire la : -modalitatea acceptata la nivel social prin care 2 sau mai multe personae constituie o familie -implica consecinte affective, sexuale, morale, juridice,economice, ceea ce o diferentiaza de notiunea de cuplu -este situata la intersectia domeniului public cu cel privat -este sanctionata juridic sau religios -comporta reguli de constituire a cuplurilor maritale Din punct de vedere juridic casnicia reprezinta uniunea liber consimtita dintre un barbat si o femeie, incheieta cu respectarea dispozitiilor legale in vigoare, in scopul intemeierii unei familii Din perspective psihologica casnicia se refera la o relatie psihologica intre 2 oameni constienti, ea alcatuind o constructie complicata in care se insumeaza o serie de date subiective si obiective Cu alte cuvinte casnicia reprezinta constructia complicate a relatiei psihologice dintre 2 soti Din perspectiva sociologica actul casatoriei semnificaunirea a 2 neamuri intre care in mod obisnuit nu exista de consagvinitate.Aceasta consagvinitate.Aceasta unire poate fi de 2 tipuri:- endogamica(din interiorul grupului) exogamica(din exteriorul grupului) III FAMILIA. DEFINITIE, SCHIMBARI SCHIMBARI ASUPRA FAMILIEI.
Familia este ultimul element din triada si reprezinta o forma de comunitate umana alcatuita din cel putin 2 indivizi uniti prin legaturi de casatorie si/sau paterne,care realizeaza in mod diferit o latura biologica si una psihosociala. Din punct de vedere sociologic familia reprezinta exemplul tipic de grup primar caracterizat prin relatii de tipul “face to face”. Se disting mai multe tipuri de familii:-familia de origine -familia conjugala Schimbarile cele mai semnificative la nivelul familiei sunt: dezvoltarea materiala a societatii,omul este transformat intr-un individ centrat pe acumulare si mai putin pe existenta depersonalizarea omului se valorizeaza individul unic mai mult decat familia cresterea ritmului de viata si a variantelor de petrecere a timpului liber constientizarea dezavantajelor familiei traditionale pozitionarea atitudinii fata de femei relaxarea atitudinii fata de sarcinile si copiii proveniti din alte relatii sau fata de copii adoptati schimbarea mentalitatii deschiderea fata de metodele contraceptive tendinta la libertinaj elaxarea presiunii bisericii asupra relatiei sexuale si institutiei familiei IV.RELATIILE PSIHOSOCIOLOGIEI FAMILIEI CU ALTE STIINTE.ENUMERAREA STIINTELOR SI DESCRIEREA LEGATURILOR.
1.
psihologia familiei - este un domeniu foarte studiat in ultimii ani si se ocupa cu studiul theoretic si aplicativ al mecanismelor psihologice ale constituirii familei precum si al proceselor si fenomenelor care au loc in cadrul familiei psihologie generala – ofera informatii despre procesele psihice si sistemul de personalitate 2. psihologie sociala – vorbeste despre relatiile dintre oameni ,de diade sau cupluri,despre 3. grupurile mai mici 4. psihologia varstelor psihoterapie si consiliere psihologica – foloseste informatii din psihologia familiei pentru a 5. putea ajuta persoanele,cuplurile sau familiei aflate in impas existential 6. medicina sociologia – studiaza relatiile membrilor familiei cu societatea 7. dreptul – dreptul familiei 8.
V. TEORIA LUI TONNIES. DEFINITIA OMULUI COMUNITAR,OMULUI SOCIETAL,CONSECINTELE TRECERII DE LA OMUL COMUNITAR LA OMUL SOCIETAL. Teoriile sociologice explica mentalitatile produse in familie.Teoria lui Tonnies se refera la polaritatea comunitatesocietate,cei 2 poli reprezentand o miscare a societatii umane. Omul comunitar - se caracterizeaza prin constiinta religioasa,respectarea traditiilor si obiceiurilor. Un rol important il reprezinta atat legatura de sange (rudenia) cat si legatura spatiala(vecinatatea) si legatura spirituala(prietenia). Toate manifestarile comunitare au la baza vointa organica care are ca forme de manifestare placerea , obisnuinta si memoria. Familia reprezinta fundamentul comunitatii si orice act impus de norme si obiceiuri este sanctionat de societate. Omul societal – se caracterizeaza prin conventionalism, sentimentele lui sunt modelate de politica si sunt accentuate de idealurile individuale. Toate aceste manifestari au la baza vointa reflectata, care reprezinta produsul gandirii. Consecintele trecerii de la omul comunitar la omul societal sunt:
scaderea nuptialitatii alegerea libera a partenerului de viata fara constrangerii din partea traditiei, din partea familiei sau a opiniei publice reflectarea cu privire la necesitatea legalizarii unei relatii si a existentei copiilor abandonarea unitatii in favoarea separarii Tonnies afirma ca in vreme ce in comunitati oamenii raman uniti in ciuda oricarei forme de separare in societate ei sunt separate in ciuda oricarei legaturi.
VI.
TEORIA LUI DURKEIM.PERSPECTIVA ASUPRA EVOLUTIEI SOCIETATII.PARTICULARITATI
Durkeim afirma ca societatea nu reprezinta punctul terminus al evolutiei moderne ci starea intermediara catre un model comunitar nou dar diferit. Ecuatia lui este ca o spirala in care comunitatea traditionala trece catre o societate de tip contractual si evolueaza catre o comunitate de tip cooperativ. El vorbeste de solidaritatea mecanica si oganica . Prima corespunde comunitatii traditionale unde individual depindea de familie si de societate si se transforma in solidaritate organica unde individual isi manifesta personalitatea propie si este independent fata de familie si societate. Durkeim propune prin aceasta teorie o diviziune a muncii si a rolurilor partenerilor stabilita pe criterii sexuale,adica trebuie sa existe o delimitare clara intre activitatile barbatului si cele ale femeii. In viziunea autorului femeia apare ca neangajata in viata colectiva, motiv pentru care aceasta teorie are si limite . Societatea moderna a adus cu ea miscarea feminista care a atribuit femeii roluri preferate de barbate si considerate masculine, cu alte cuvinte femeia manifesta o opozitie fata de casatorie si isi impune punctul de vedere intr-o relatie (chiar maritala) si imparte sarcinile in cuplu. Atat Durkeim cat si Tonnies au acelasi punct de plecare in teoriile lor: comunitatea traditionala, dar explica pe cai diferite evolutia societatii
VII.
TEORIA LUI FREDERIK LE PLAY .
Le Play este mentorul celei dintai scoli de sociologie franceza.El a folosit teoria lui Tonnies ca baza de incadrare a tipoogiei familiale si a suprapus harta drumurilor peste harta tipurilor familiale ajungand la un continuu la ai carei poli se afla familia patriarhala si familia instabila Familia patriarhala se suprapune pe ideea de comunitate iar familia instabila pe cea de societate. Le Play a delimitat 4 tipuri de familie: -Familia patriarhala - autoritatea patriarhului, dependenta copiilor de familie si instructia de tip familial si nu individual,respectul-elementul strategic al ordinii in familie Cauzele care stau la baza familiei patriarhale sunt: diminuarea respectului,numarul de copii mai mare decat posibilitatile economice,scaderea autoritatii patriarhului - Familia tulpina- o reproducere la dimensiuni mai mici a familiei patriarhale iar diferenta dintre ele consta in faptul ca acest sistem incurajeaza autonomia si dezvoltarea unor camine noi,oferind suport material si social.Cu alte cuvinte familia tulpina accepta separarea familiilor tinere pastrand interdependenta intre ele - Familia particularista- in acest tip de familie individual primeaza asupra comunitatii, viata privata celei publice si individul nu se mai bazeaza in actiunile sale pe familie ci pe aptitudinile sale si initiativele personale -Familia instabila- nu transmite respectul autoritatii si al traditiilor si nu incurajeaza originalitatea si independenta
VIII. TEORIA LUI AUGUSTE COMTE
In conceptia autorului in vreme ce relatia comunitara se bazeaza pe puterea spirituala, relatia societala se bazeaza pe puterea intelectului Autorul pune accent pe comparatia: putere spirituala-putere intelectuala vis-à-vis de polaritatea barbat – femeie.Puterea spirituala este constituita din 2 elemente:inteligenta si sensibilitate.In viziunea lui Comte, barbatul, ca inteligenta are suprematia asupra femeii,care este in esenta numai sensibilitate.Astfel conform teoriei, in familie puterea spirituala este a femeii in timp ce in societate puterea intelectuala este a barbatului(in familie domina sensibilitatea si in societate intelectul) in urma unor evaluari a rolurilor de sex ,barbatul este caracterizat prin putere, activism,independenta,orientare spre exteriorul caminului,iar femeia este caracterizata prin lipsa de aparare,posesivitate,dependenta si orientata spre camin femeia se afla mai aproape de idealul omului comunitar si al vointei organice in timp ce barbatul este mai aproape de idealul omului societal si al vointei reflectate femeia reprezinta singura forma de imbinare a caracteristicilor comunitatii cu cele ale societatii cuplul femeie-barbat simbolizeaza comunitatea,societatea,insa odata cu emanciparea femeii,ambitia acesteia de a reveni in societate, simbioza comunitate-societate reflectata in cadrul familiei s-a rupt,familia a ramas o uniune a 2 persoane dominate de rationalitate nu de sensibilitate,interesata de activitate si nu de afectivitate, de profit nu de sentimente Bales afirma ca in orice grup mic, deci si intr-o familie apare un lider instrumental cu rol de a rezolva problemele aparute(sotul),si un lider expresiv care accentueaza factorul psihic ,emotional(femeia).Emanciparea femeii a dus la diminuarea familiei contemporane. IX. ETAPELE VIETII FAMIIALE
Familia este un sistem deschis cu multe influente din partea mediului si numeroase tipuri de interactiuni cu acesta. -sistemul familial nu ramane niciodata la fel,el se schimba in functie de evenimentele care apar in interiorul si exteriorul familiei -sistemul familial trebuie sa se restructureze si reorganizeze in functie de aparitia sau disparitia unor membri(deces,divort,casatorii,nasterii),cresterea si dezvoltarea membrilor,aparitia unor evenimente asteptate sau neasteptate Sunt identificate 4 stadii de dezvoltare care apar in majoritatea familiilor -constituirea cuplului - aceasta diada formeaza un sistem functional prin negocierea granitelor(interactiunea cu socri) - familia cu copii mici – sistemul marital se reorganizeaza atunci cand apar copii putand astfel sa se adapteze cerintelor parentalitatii -familia cu copii scolari,adolescenti – familia interactioneaza cu sistemul scolar si trebuie sa se adapteze la diferite probleme:influenta prietenilor, pierderea partiala a controlului parental chiar si emanciparea copilului -familia cu copii mari – acestia din urma devin déjà adulti iar relatia dintre parinti si copii se modifica devenind o relatie de tipul adult-adult Unii sociologi au identificat mai multe etape in dezvoltarea grupului familial: -etapa cuplului fara copii -etapa familiei cu copii scolari -etapa familiei cu copii deveniti adulti -etapa familiei omului singur
X. PROCESELE FAMILIALE In cadrul familiei au loc numeroase procese si fenomene familiale cum ar fi intercunoasterea,comunicarea, cooperarea ,conflictul, competitia manipularea etc
-intercunoaterea alaturi de comunicare acest process sta la baza formarii si evolutiei cuplului si familiei.Partenerii se intalnesc,se plac,se indragostesc si se hotaresc sa se cunoasca mai bine,daca ei considera ca se cunosc destul de bine si daca exista dorinta de a forma un cuplu se casatoresc Intercunoasterea este un proces atat voluntar cat si involuntar. Partea voluntara consta in actiuni directe de autodezvaluire si dezvaluire reciproca Partea involuntara consta in comportamentele obisnuite si automate pe care fiecare partener le realizeaza putand astfel sa adune , sa culeaga informatii representative despre celalalt Autodezvaluirea si dezvaluirea reciproca ajuta foarte mult la stabilirea intimitatii in cuplu si familie Barajele intercunoasterii: -teama de a nu permite partenerului sa afle propiile defecte -teama de respingere sau pierdere -tendinta de a judeca ceea ce dezvaluie partenerul -tendinta de a te arata superior partenerului -deprideri gresite de comunicare Comunicarea are 2 forme fundamentale: verbala sau nonverbala Unii autori considera ca ea mai poate fi digitala si analogical In comunicarea digitala fiecare mesaj are doar un referend, apartine doar unui tip logic si consta in semne arbitrare In comunicarea analogical mesajul poate exprima diferite grade, ex. Strangerea unui pumn (semn pentru un anumit comportament) Elementele care faciliteaza o buna comunicare sunt: -sentimentele de afectiune ale membrilor familiei -onestitatea si promovarea adevarului in orice comunicare -oferirea de timp si spatiu -folosirea unui stil adecvat partenerului pentru a ne asigura ca ceea ce a m transmis a fost receptat correct de catre partener Blocajele comunicarii - deprinderi gresite de comunicare(intreruperea discursului,realizarea altor activitati) -o pozitie de superioritate -timiditate -jena de a exprima propriile opinii -teama de a se exprima , anumite mituri XI. DIMENSIUNEA AFECTIVA A FAMILIEI : IUBIREA SI INTIMITATEA. CARACTERIZARE INDIVIDUALA. Iubirea este un sentiment puternic de afectiune, atractie si unire a celor 2 parteneri care formeaza cuplul. Unii autori descriu 5 forme de manifestare a iubirii: -epithumia- se refera la dorinta fizica puternica reciproc exprimata prin dragoste sexuala plina de satisfactie -eros- implica cel mai mult romantismul si abordeaza ideea de contopire, unificare, fuziune cu fiinta iubita,dar si dorinta de a o poseda total -storge- este o forma de dragoste descrisa ca o relatie confortabila si are la baza sentimentul de apartenenta reciproca si loialitate mutuala -fileo- genul de iubire care pretuieste pe cel iubit, se manifesta cu gingasie dar asteapta intotdeauna un raspuns -agape- dragostea completa lipsita de egoism fara a astepta nimic in schimb Mai multe relatii de cuplu trec de la dragostea imatura la cea matura, in timp ce alte relatii se destrama in aceasta tranzitie din cauza incapacitatii unuia sau ambilor parteneri de a iubi matur Elementele care ajuta la transformarea iubirii imature in iubire matura sunt: -disciplina -concentrarea -rabdarea - sensibilitatea - depasirea narcisismului
Intimitatea-dupa unii autori intimitatea este definite ca fiind o relatie personala apropiata,familiara si de regula afectuoasa cu o alta persoana, care presupune cunoastere detaliata sau intelegere profunda,precum si o exprimare activa a gandurilor si sentimentelor ce ofera o baza de familiaritate Pagarozi vorbeste de 9 componente ale intimitatii: -intimitatea emotionala - reprezinta nevoia de a comunica si a imparti cu partenerul toate sentimentele -intimiatea psihologica - reprezinta nevoia de a comunica si a dezvalui anumite caractere personale,cum ar fi:sperantele,aspiratiile,nemultumiri,conflicte interioare cu partenerul -intimitatea intelectuala - presupune capacitatea unui partener de a vedea lumea prin ochii celuilalt indifferent daca este sau nu de accord cu aceasta perspective - intimitatea sexuala- duce la trezirea dorintei sexuale dar nu este obligatoriu sa se ajunga la actul sexual -intimitate fizica- reprezinta apropierea fizica de partener fara a avea tenta sexuala -intimitate spirituala -intimitate estetica -intimitate sociala si recreationala -intimitate temporala XII. CONCEPTELE TEORIEI BOWENIENE.ENUMERARE.DESCRIERE . Bowen a identificat 8 concepte esentiale in care diferentierea sinelui este considerata foarte importanta -diferentierea sinelui- se refera la gradul de autonomie pe care un individ il pastreaza in timp ce ramane in relatii semnificative cu ceilalti.Autorul considera ca indivizii inalt diferentiati au un eu solid mai integrat ,in timp ce indivizii cu nivel scazut de diferentiere tind sa fie mai rigizi si mai independent emotionati decat altii - procesul emotional familial nuclear - descrie paternurile relationale emotionale din sisteme ,dintre parinti si copii,exista 4 mecanisme utilizate in familie:-distanta emotionala -conflictul marital -transmiterea/proiectia problemei catre copil -disfunctia unui sot -triunghiurile- un triunghi este unitatea de baza a interdependentei in sistemul emotional familial -procesul proiectiv al familiei -intreruperea emotionala -procesul de transmitere multigenerationala -pozitia de sora sau de frate -procesul emotional al societatii XIII. STRUCTURA SISTEMULUI FAMILIAL Unii autorii definesc structura familiala ca fiind:”setul invizibil de cerinte functionale ce organizeaza modurile in care membrii familiei interactionaza” O familie este un sistem care opereaza prin intermediul patternurilor tranzactionale care pot fi verbale sau nonverbale, cunoscute sau necunoscute. Aceste patternuri sunt mentinute prin 2 tipuri de constrangeri: - generic- se refera la regulile universale care guverneaza organizarea familiei -idiosincratic- se refera la expectatiile reciproce ale unor membri ai familiei Cele mai importante si mai des intalnite subsisteme familiae sunt: -subsistemul adultilor - are rolul de a modela intimitatea si angajamentul (ambii soti simt ca pot fi independenti dar in acelasi timp impreuna) -subsistemul parental - apare atunci cand se naste primul copil si poate cuprinde parintii dar si membrii ai familiei extinse.Responsabilitatea este de a creste copii,de a-i ghida,de a stabili limite si de a-i disciplina - subsistemul fratriilor - include copii din familie si le ofera acestora primul grup social in care sunt cu totii egali.In acest subsistem copii invata negocierea,cooperarea,competitia,suportul reciproc,e
XIV.FUNCTIILE FAMILIEI.FUNCTIA SEXUALA SI REPRODUCTIVA. Aceasta functie cupinde 2 componente: -functia afectiv-sexuala -functia reproductive Evola in Metafizica sexului considera ca instinctual de reproducere este inexistent la om. - cand apare dorinta de a avea descendenti intra in joc consideratii bazate pe reflectie si calcul care nu au nimic de a face cu instinctual -autorul mai afirma ca sexualitatea si reproducerea se gasesc intr-un raport invers proportional:daca la limita inferioara se afla inmultirea fara nici un fel de dragoste sexuala,la limita superioara se afla o dragoste asociata chiar cu o excludere completa a reproducerii,ea este influentata de o serie de factori cum ar fi:varsta sotiei,sanatatea partenerilor,durata casatoriei,utilizarea mijloacelor contraceptive,etc. -functia de reproducere a fost considerate functia primara a unitatii familiale,ea insemnand de fapt continuarea existentei unei generatii si de a-i asigura supravietuirea fizica -o interventie puternica in ceea ce priveste manifestarea functiei reproductive a familiei a avut-o biserica prin impunerea conceptiei sale asupra fertilitatii, avortului sau practicile contraceptive XV. FUNCTIA ECONOMICA -in societatea traditionala functia economica cupride 3 dimensiuni: - dimensiunea productiva - dimensiunea profesionala - dimensiunea financiara -trecerea la familia nucleara a determinat redimensionarea componentelor functiei economice -familia nu mai este o unitate productiva autosuficienta -membri familiei devin dependenti de veniturile castigate in afara gospodariei -transmiterea ocupatiei de la parinti la copii se intalneste tot mai rar -latura financiara a suferit modificari ,familia contemporana fiind caracterizata printr-un buget dezechilibrat -echilibrul financiar al familiei variaza in functie de crizele economice, de anotimpuri, de varsta membrilor familiei Functia de solidaritate – aceasta functie este complexa si antreneaza toate momentele vietii familiale, solidaritatea nu este un dat ci se construieste in procesul vietii de familie prin ajutari reciproce intre membri familiei -in cadrul relatiilor conjugale solidaritatea este asigurata de o serie de factori care se impart in 2 categorii: -factori anteriori mariajului -factori posteriori mariajului -in cadrul familiei este foarte importanta si manifestarea solidaritatii la nivelul relatiei parentale XVI. FUNCTIA DE SOCIALIZARE -socializarea este un proces de transmitere,asimilare a atitudinilor sau modelelor de comportare specifice unui grup in vederea formarii,adaptarii si integrarii sociale a unei persone -in cadrul functiei de socializare exista mai multe subfunctii: - subfunctia integral informativa - subfunctia psihomorala(modelele parintilor preluate de copii) -subfunctia social-integrativa(modalitatea de a ne raporta la anumite modele) -subfunctia cultural formative(dezvoltarea simtului etic,critic etc) Exista 3 tipuri de familie: - familii inalt educogene -familii satisfacator educogene -familii slab educogene XVII TIPURI DE FAMILII DUPA NUMARUL DE PARTENERI -familii poligame –poliginie –mai multe sotii -poliandrie- mai multi soti -familii monogame- seriala-mai multe casatorii
- stricta- nu mai au voie sa se casatoreasca cei care au ramas fara sot -tot in cazul familiilor monogame se pot diferentia alte 2 tipuri de familii: -familia nucleara-cest tip de familie este o structura preferata de majoritatea oamenilor si se considera ca este apta sa asigure cele 4 functii esentiale -cooperarea economica intre soti -relatiile sexuale -reproducerea -socializarea copiilor - familia extinsa- este formata din mai multi membri ai familiei care locuiesc in acelasi spatiu si care reprezinta 2 sau 3 generatii - se caracterizeaza prin conservatorismal regulilor si traditiilor, adica familia cea mai in varsta tinde sa impuna reguli celorlalte familii Caracteristicile familiei extinse: -conservatorism -reguli rigide -sistemul valorilor etico-religioase si culturale are un grad mare de transferabilitate -confera membrilor sai un sentiment de apartenenta si securitate VIII TIPURI DE FAMILII DUPA CRITERIUL NUMARULUI DE PARINTI - familii biparentale- pot fi formate din parintii naturali ai copilului sau pot fi familii reconstituite se confrunta cu o serie de dificultati : -neacceptarea parintelui vitreg de catre copil -copilul poate considera ca parintele sau natural ii ofera mai putina atentie si iubire dupa casatorie -neacceptarea copilului de catre parintele vitreg - conflictele dintre copii celor 2 parteneri si/sau copii proveniti din casatoriile anterioare - familiile monoparentale-cele mai multe familii monoparentale se datoreaza divortului parintilor, majoritatea dintre ele sunt formate din mama si copil/copii -mamele singure se diferentiaza de tatii singuri prin urmatoarele aspecte: -au tendinta uneori de a deveni mai autoritare in aplicarea regulilor incercand sa suplineasca lipsa tatalui -au tendinta de a vedea in copilul sau un confident - cand sunt mai multi copii cel mai mare preia din sarcinile parintelui absent XIX TIPURI DE FAMILII DUPA CRITERIUL NUMARULUI DE COPII - familia fara copii- este reprezentata de cuplul casatorit care nu are sau nu va avea niciodata copii -momentul nasterii unui copil este intarziat din mai multe motive ,partenerii doresc sa se bucure mai mult timp de intimitatea lor -partenerii doresc sa-si consolideze statutul economic, financiar,professional,etc. -unul sau ambii parteneri se tem de responsabilitatile parentale - familia cu 1 copil- este foarte intalnit la familiile tinere si este tipul de familie care indeplineste nevoia de paternitate a partenerilor si previne suprasolicitarea economica si psihologica determinate de prezenta copilului - familia cu 2 copii- are avantajul ca fratii invata sa se accepte, sa se iubeasca, sa colaboreze, sa negocieze -in casa rolurile sunt impartite pe sexe si in ordinea aparitiei copiilor iar competitia cea mai evidenta este la fratii apropiati ca varsta - familia cu 3 sau mai multi copii- fratii se formeaza unul dupa celalalt, se cresc unul pe celalalt daca resursele materiale ale familiei sunt insuficiente -de multe ori primul copil va avea sarcini similar cu cele ale parintilor (a intretine gospodaria, a ajuta la cresterea celorlalti copii, a munci cand va creste mai mare)
XX. Rolurile familiale. Definitie, tipuri, carente in indeplinirea rolurilor . Rolurile sunt seturi coerente de comportamente asteptate de la o persoana in virtutea pozitiei pe care o are intr-un sistem, grup sau societate. Rolul familial : reprezinta setul de comportamente pe care membrii familiei il asteapta de la fiecare celalalt membru in functie de pozitia pe care o ocupa in sistemul familial. Tipuri de roluri familiale: - rolul conjugal : sot-sotie, relationarea cu sotul, sotia; - rolul parental : relationarea cu copii, - rolul fratern : relationarea cu fratii. In unele familii pot exista carente in indeplinirea rolurilor familiale. Exacerbarea rolului, poate duce la un control excesiv al partenerului. XXI. Schimbari la nivelul structurilor familiale. Schimbarile aparute la nivel familial au fost determinate de o serie de factori precum: dezvoltarea industrial, urbanizarea, schimbarea statutului femeii in societate, modificarea practicilor sexuale. Credintele si valorile care stau la baza oricarei formatiuni sociale, asa cum este si familia se refera la elemente culturale care sunt vitale acestui sistem. Unele dintre valorile fundamentale ale familiei s-au modificat : - casatorie vs. independenta; - collectivism vs individualism; - angajamente familiale vs autonomie; - grija pt. ceilalti vs narcisism; Normele au suferit si ele modificari astfel incat, astazi, fiecare rol trebuie sa fie familiarizat si definit in contextul fiecarui sistem familial: Formarea relatiilor a suferit modificari prin aparitia unor norme referitoare la comportamentul sexual a. premarital; b. Relatiile familiale si maritale : apar modificari referitoare la expectantele de rol c. Disolutia relatiilor : toleranta crescuta fata de divort.
XXII. Celibatul. Definitie, cauze obiective si subiective, avantaje, dezavantaje, urmari, tipuri de singuratate identificate de Jung. Celibatul reprezinta un model de menaj in care individualitatea se afirma in deplina libertate. Sansele de a deveni celibatar dupa 35 de ani trebuie analizate diferentiat. - sunt mai scazute pt barbatii cu studii superioare decat pentru muncitori; - sunt crescute pt femeile care au studii decat pt cele care nu au. Cauze obiective: - cauze de ordin sexual ( impotenta, vaginismul); - cauze de ordin psiho-relational ( lipsa unor aptitudini pt parteneriat, stari depresive); - cauze de ordin material ( somaj, lipsa locuintei). Cauze subiective: - existenta unei imagini deformate asupra familiei si rolul acesteia; - lipsa de curaj pt. asumarea responsabilitatilor familiale si parentale; - psihotraumele datorate conflictelor conjugale din familiile de origine. Avantaje: - independent economica, libertate personala, varietate, schimbare. Dezavantaje : - frustrare fata de colegi, rude, prieteni, sentiment de vina fata de sine, sentimentul izolarii si abandonului, aparitia si accentuarea egoismului, sentiment de insecurizare sociala. Tipuri de singuratate: a. Singuratatea tranzitorie: dureaza cateva minute sau ore:
b. situationala: poate dura pana la un an, divort sau deces; c. cronica: are o durata de peste doi ani. Specifica persoanelor cu dificultati in stbilirea relatiilor. Urmari: - diminuarea nuptialitatii si natalitatii; - maximizarea functiei economice si sexuale; - minimizarea functiilor de solidaritate; - lipseste socializarea: se caracterizeaza prin lipsa urmasilor. XXIII. Concubinajul . Reprezinta un model de asociere, un mod de trai impreuna a cuplurilor heterosexuale in afara contractului casatoriei. Nu se deosebeste foarte mult de familia nucleara deoarece realizeaza majoritatea functiilor, se confrunta cu aceleasi problem ca si cuplurile casatorite. Opteaza pt. calitatea relatiilor in defavoarea durabilitatii cu orice pret, se bazeaza pe regula fidelitatii liber consimtite. Avantaje: - satisfactie sexuala crescuta prin comparatie cu cuplurile de indragostiti care nu convietuiesc impreuna; - o mai mare posibilitate de intelegere a sinelui; - dezvoltarea deprinderilor interpersonale; - un nivel mai ridicat de trai, rezultat din asocierea resurselor economice. Dezavantaje: - limitarea premature a experientei intalnirilor; - perpetuarea rolului traditional al femeii in asigurarea sarcinilor domestice; - investitii emotionale inegale; - schimbari in viata sociala a partenerilor prin reducerea numarului de prieteni; - dezinteresul pentru functia reproductiva. XXIIII. Familiile monoparentale: se refera la menajele formate dintr-un singur parinte si copilul\copii acesteia ce pot aparea fie in urma divortului, abandonul familiar, decesul unui parinte, adoptiei realizate de o persoana singura sau a cresterii copiilor in afara casatoriei. Societatea traditionala dezaproba monoparentalitatea in timp ce societatea moderna a schimbat mentalitatea potrivit careia este dezavantajos pentru copil sa fie crescut doar de unul dintre parinti. Psihologii considera ca este mai indicata pentru copii o familie monoparentala decat una dezorganizata cu probleme, conflicte. Particularitati: - se confrunta cu dificultati economice; - minimalizeaza functia sexuala si reproductiva; - lipsa unui parinte poate avea repercursiuni asupra integrarii viitorilor adolescenti in societate; Problematica cu care se confrunta mamele in cadrul familiei monoparentale include: - dificultati financiare, - mamele simt nevoia sa isi extinda rolul cu sarcini auxiliare; - mamele singure manifesta modificari in relatia cu copilul: in multe cazuri mama imparte rolul parental cu primul nascut- obisnuieste sa ii faca confidente, sa-I marturiseasca unele dintre problemele pe care le are. Treptat mama ii atribuie acestui copil, rolul de support educational, substitut al parintelui absent. Parintele este tatal. Caracteristici. -dispune de o mai mare libertate financiara; - tatii singuri abandoneaza repede traditionalismul in abordarea copilului, mai putin directive in disciplinare. XXV. Parintii adolescenti – cauze, consecinte.
Reprezinta o categorie tot mai frecvent intalnita in ultima perioada cauzele pentru care adolescentii devin parinti sunt: - aparitia programului de asistenta sociala pt. adolescentele care vor deveni mame; - a disparut stigmatizarea de catre societate. Neglijarea contraceptiei; Atitudini si motivatii personale care incurajeaza aparitia sarcinii: - speranta de a obtine mai multa atentie din partea familiei; - dorinta de a avea un copil jucarie pe care sa-l rasfete si sa se joace; - dorinta de a obtine o dragoste neconditionata de la o alta fiinta umana; - sarcina intentionata ca urmare a dorintei de a pedepsi parintii super protectivi si dominatori. Consecinte: 1. Restrangerea posibilitatilor de finalizare a studiilor; 2. Casatoria timpurie este de obicei instabila; 3. Resursele financiare sunt foarte limitate; 4. Consescintele se reflecta asupra relatiilor dintre parinte si copil; 5. Copilul nascut din parinti adolescenti poate prezenta -scoruri scazute la testele de inteligenta; - manifesta tulburari comportamentale; - dificultati de invatare, repetentie; - la acesti copii exista riscul de a deveni la randul lor parinti adolescent. XXVI. Homosexualitatea. Notiunea de homosexual desemneaza preferinta sexuala pentru persoane de acelasi sex, atat la barbate cat si la femei; Rezulta din anumite complexe inconstiente. Este posibil sa fie vorba despre un sentiment de inferioritate, teama de esec, impulsionandu-l pe individ sa caute un partener de acelasi sex cu el. Conceptia religioasa considera homosexualitatea un pacat contra naturii. Este pus pe seama mai multor cauze: absenta sau deficitul hormonului androgen; • dezechilibrul sau defiecientele altor hormone ( testosteron, estrogen); • nerezolvarea complexelor oedipiene; • abuzul sexual in timpul copilariei; • experiente heterosexuale nesatisfactoare. • Homosexualitatea este vazuta precum orientare alternativa a sexualitatii din perspectiva functiilor realizate se constata 1. nu se poate manifesta functia de reproducere si solidaritate; 2. latura economica este putin importanta; 3. este maximizata functia sexuala. XXVII. Poliginia si poliandria. Poliginia reprezinta un principiu acceptat de unele popoare conform caruia, casatoria se poate realiza intre un partener de un sex si mai multi parteneri de sex opus; Poliandria . Familia consta dintr-o mama, copii ei si doi sau mai multi barbati; pentru ca o familie sa fie poliandrica fiecare dintre soti trebuie sa fie tatal a cel putin unuia dintre copii. Cele mai cunoscute populatii poliandrice sunt India, Nepal, Tibet, Polinezia. Caracteristic pt. societatile poliandrice : barbatii au relatii anterioare casatoriei ( frati, interese economice comune). Acest tip de casatorie este incurajat de faptul ca barbatii sunt apti pentru a procura mijloacele de subzistenta. Serveste unui dublu scop: -ofera o femeie mai multor barbati; - asigura existenta populatiei cu ajutorul barbatilor.
Poliginia. Casatoria unui barbat cu doua sau mai multe femei. Dezavantaje: a. o incidenta mai mare a delicventei juvenile care include viata in bande, vandalism, consumul de droguri, absenteism scolar; b. dezvoltare intelectuala a copiilor fata de medie fata de copii proveniti din familiile monogamice, poliandrice. XXVIII. Surse de stres pentru sistemul familial identificate de Minchin. Enumerare, descriere. Autorul considera ca exista patru surse de stres pentru sistemul familial: 1. contactul stresant al unui eveniment al familiei cu forte extraconjugale; Exemplu: unul dintre soti stresat datorita problemelor de serviciu poate incepe sa isi critice partenerul sau chiar sa-si atace copii cu sau fara motive; 2. Contactul stresant al intregii familiei cu forte extrafamiliale; 3. Stresul in perioada de tranzitie din familie; stresul cauzat de o problema idiosincretica. Prezinta unui membru bolnav cronic sau retard. 4. O familie cu un copil autist se poate adapta in perioada in care este unic, dar poate fi depasita de dificultati atunci cand este mare.
