Universidad Nacional Autónoma de México SUAyED Licenciatura en Pedagogía Introducción a la Pedagogía II Karen Mitzari García
Unidad 1. Orígenes de la Pedagogía Occidental como Disciplina Académica
Actividad de aprendizaje 2 Biografía y aportaciones: Robert Owen Realiza la lectura de: • Manuel Marín, “La Época Revolucionaria” en Atlas de Historia, incluido en la Antología de la asignatura, pp. 9-15. • Robert Owen, “El libro del nuevo mundo moral”, Capítulo sexto, en Owen, et. ál.,Precursores del socialismo, pp. 17-23. (Ver Antología de la asignatura, pp. 1723). Después de la lectura, contesta las siguientes preguntas: a) ¿Cuáles son las principales críticas que Owen hace a la educación de su época? Owen realiza una crítica a las ideas individuales por medio de ‘falsas asociaciones y con sentimientos de mezquinos intereses personales’; así mismo critica a la sociedad que era una masa confusa y caótica de ‘absurdos indescriptibles’ y critica al hombre como un inconsecuente ser racional. En cuanto a los posibles problemas de productividad que se decía podían plantearse con sus ideas, Owen siempre afirmó que una fuerza de trabajo satisfecha era una fuerza de trabajo eficiente. señala que hasta el presenta cada hombre ha luchado contra todos, y todos contra cada uno... por la herencia del período de irracionalidad que ha pervivido en tres importantes instituciones, que constituyen los tres mayores errores de la humanidad:
* La propiedad * Los abusivos e irracionales sistemas religiosos * El matrimonio en su estado actual que hace a la mujer propiedad del marido
b) ¿Cuáles son los aspectos más relevantes de su propuesta sobre educación? Obtener la racionalidad, el poder y la felicidad que la naturaleza humana pueda asimilar. Crear un núcleo científico en la sociedad estructurada de forma que pueda actuar pacíficamente cohesionado con otros núcleos heterogéneos, mismos que se prestan ayuda mutua hasta que todos ellos dispongan de lo necesario. Además propone hacer una reconstrucción social capaz de erigir el nuevo orden que ha de borrar las causas de la secular miseria humana, que se ha desarrollado durante mucho tiempo. Crear y asegurar la felicidad del género humano así cómo contribuir al mejoramiento de todo lo que concierne a la existencia humana. Proponía que cualquier comunidad puede organizarse de acuerdo con los principios arriba expuestos, de tal manera que no sólo se destierre del mundo el vicio, la pobreza y, en un grado notable, la infelicidad; sino que además coloque a cada individuo en condiciones tales que goce de una felicidad más estable que la que pudiese ser ofrecida a cualquier individuo cuando prevalen los principios que hasta ahora han regido la sociedad. Creía firmemente en la bondad innata de las personas y afirmaba que el ser humano es “el resultado necesario de su organización y de las condiciones en que le sitúan la naturaleza y la sociedad”; una buena educación, según Owen, cambiará la sociedad. Con esta educación integral que comienza ya en el jardín de infancia y donde se buscará la integración del trabaja manual e intelectual se logrará un sistema social nuevo donde se eduque en la solidaridad y la cooperación, en el que el trabajo manual sea un bienestar para el obrero y en el que se acabará con el prejuicio que quiere el bienestar y el progreso de un pueblo sin contar con los otros. La ideas educativas de Owen sentarán un precedente en el socialismo y anarquismo posterior ya que en ellas están el rechazo al Estado y algunos de los principios libertarios.
c) ¿Qué opinión tienes sobre la posibilidad de que su propuesta pudiera ponerse en práctica? Para llevar a cabo esta teoría sería necesario tener un conocimiento perfecto de las partes integrantes de la sociedad. Mantener un control dentro de ésta, de
modo conductual en la cual elabore una propuesta cooperativa-colaborativa humanista y no individual como se plantea. Permanecer unidos y trabajar cordialmente en el proceso de producción, almacenaje y distribución, así como desarrollar nuevos métodos para desarrollar el carácter desde el nacimiento hasta la muerte. Por lo cual, no considero que sea viable –Aunque considero que si lo fuese sería un sistema social totalmente armónico- debido a que considerando que pertenecemos a una superestructura social, la cual ha evolucionado con el paso de los años, y cada vez su nivel de exigencia y estructura de vida, se vuelve más complicada, el capitalismo nos invade y en muchas ocasiones el sentido humanista se pierde. La educación como la conocemos hoy día, debería de ser totalmente distinta y comenzarse una nueva etapa donde los valores sean más centrados a la cooperación y el trabajo en equipo, lo cual, es rotundamente ficticio, sin mencionar que requeriría muchos cambios en la mentalidad de los educadores y educandos, quienes ya poseen una visión inculcada desde los inicios de la sociedad.
