INSTITUCION EDUCATIVA JUAN LOZANO Y LOZANO AREA DE HUMANIDADES LENGUA CASTELLANA PLAN DE CLASE GRADO UNDECIMO. JORNADA MAÑANA RESPONSABLE: CLAUDIA MAGALY SANCHEZ VARGAS
LITERATURA GRIEGA TEMA: EPICA GRIEGA EJE: ESTETICA DEL LENGUAJE LOGRO: Comprende y analiza las características de la pica !rie!a y s" importancia literaria# DESEMPEÑOS: Identi$ica las características de las o%ras picas# Reconoce los distintos poetas picos &alora el aporte de la pica a la literat"ra !rie!a • • •
METODOLOGIA ACTIVIDADES ACTIVIDADES DE SENSIBILLIZACION SENSIBILLIZACION '# De mane manera ra indi indi(i (id" d"al al se les les prop propor orci cion onar araa a los los est"d est"dia iant ntes es "na "na $oto $otoco copi piaa )"e )"e cont contie iene ne "nas "nas im*!enes e+traída de Internet, con el $in de )"e analicen estas y den resp"esta a las si!"ientes pre!"ntas# -%ser(a con atenci.n la /istorieta# Reconoce las im*!enes )"e pertenecen a la pica !rie!a Excálib!
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Se!0n t" opini.n 1c"al crees )"e son los prota!onistas y los temas tratados en las /istorias de los !rie!o2 13" consideras como pica2 Escri%e t" resp"esta y comp*rala con la de t"s compa4eros Se!"idamente y con $ines complementarios a la acti(idad de sensi%ilizaci.n se les proporcionara a los est"diantes en !r"pos de c"atro la /istoria tit"lada 56era, &en"s, Paris y la manzana#7 A partir de la lect"ra analizaran elementos como8 tema, prota!onistas# Con el prop.sito de socializar los aspectos analizados con antelaci.n por cada "no de los !r"pos de tra%a9o#
ACTIVIDADES DE COMPRESION Y ANALISIS '# Se proporci proporcionara onara la lect"ra lect"ra de 5L-S 5L-S GRIEG-S7 GRIEG-S7 con con el prop.sito prop.sito de )"e los los est"diante est"diantess entiendan entiendan el concepto de pica y s"s características# LOS GRIEGOS
Li,"!',!' & cl,!'
La c"lt"ra )"e se desarroll. en Atenas y las ci"dades !rie!as t"(o "na enorme in$l"encia en todo el m"ndo, a"n desp"s de s" decadencia# Con s"s ideales para %"scar la %elleza, per$ecci.n y armonía, se desarrollaron la esc"lt"ra, ar)"itect"ra y literat"ra# Dentro de esta 0ltima se desarrollaron la lírica y el teatro#
L' -+ic'
Se de$ine la pica como la narraci.n de /ec/os /eroicos, %asados en las !randes /aza4as, realizadas por los antepasados# En el caso de los !rie!os, se ori!ino a partir de los cantos de ala%anza dedicados a los a)"eos, )"e desea%an inmortalizar s"s !lorias y con)"istas# En "n comienzo los recita%an los mismos !"erreros, pero l"e!o los transmitieron los poetas de las cortes# C'!'c,"!#*,ic'* C'!'c,"!#*,ic'* de la pica son8 "so de la tcnica pict.rica :armas, %atallas, (estid"ras,;< en las descripciones, descripciones, s" car*cter o%9eti(o, sin inter(enci.n de los sentimientos y la !randiosidad )"e "sa para em%ellecer y enaltecer lo /ec/os#
=# A partir partir de la lect"ra se les les dar* "n pe)"e4o pe)"e4o $ra!mento $ra!mento del del te+to de Ale9andro Ale9andro Casona Casona 56ctor 56ctor y 6ctor y A)"iles A)"iles7 con el c"al responder*n los si!"ientes interro!antes8 >"ertes son los !rie!os de lar!as ca%elleras? los diri!e, A!amen.n, rey de /om%res, y a s" lado com%aten los m*s %rillantes /roes de las islas8 el !ran Diomedes de indoma%le (alor? el !i!antesco Aya+, de anc/o esc"do, el pr"dente Ulises, rico en sa%id"ría, y el /roe de los /roes, A)"iles, el de los pies li!eros, /i9o de Tetis, diosa del mar, )"e al nacer lo %a4o en $"e!o celeste, /aciendo s" c"erpo in("lnera%le al /ierro, e+cepto el tal.n, por donde lo tenia co!ido al s"mer!irlo# A'+,'ci/$ ": Al"0'$!% C'*%$'1 ,%2'% " 3l%! " l"&"$'
E+plica acerca del te+to8 a# Tema8 %# Pers Persoona9 na9e8 c# C"alid C"alidade adess de de los los person persona9e a9es8 s8 d# Caracterí Característica sticass de la pica pica prese presentes ntes en el8 el8 e# 13" si!ni$ica si!ni$ica )"e A)"iles A)"iles es in("lnera in("lnera%le2 %le2 $# E+plica E+plica )" si!ni$ si!ni$ica ica c"ando c"ando se dice dice )"e )"e al!o o al!"ie al!"ienn es 5el tal.n tal.n de A)"ile A)"iles7 s7 @# se emplear* emplear* como estrate! estrate!ia ia de acercamien acercamiento to a la literat"ra literat"ra el cine$oro cine$oro,, en donde los est"dian est"diantes tes tendr*n la posi%ilidad de disc"tir en torno a la o%ra y la pelíc"la8 La odisea de 6omero# B# Se!"ido Se!"ido de la pelíc"la pelíc"la se les proporcio proporcionar* nar* a los est"dian est"diantes tes "n taller, taller, con el $in de pro$"ndiza pro$"ndizarr e interiorizar en las estr"ct"ras tem*ticas de la o%ra8 Con %ase en la pelíc"la La -disea responde8 13" Dios o%stac"liza el re!reso de Ulises a s" patria2 1Por )" moti(o2 pretendientes para comprometerse en n"e(o matrimonio2 13" solicita Penlope a los pretendientes 13" ordenan los dioses a Calipso, respecto a Ulises2 1C.mo se le com"nica esa orden2 13" da4o s"$ren los compa4eros de Ulises en la isla de Circe2 1C"*l es el $in de esta a(ent"ra2 1C"*les es el $in de las pr"e%as )"e propone Penlope a s"s pretendientes2 13" 9"icio personal te merece la o%ra2 1De manera %re(e ela%ore el ar!"mento2 ACTIVIDAD E4TRACLASE Leer la (ida y o%ra de /omero Se!"idamente el docente propondr* la lect"ra de la o%ra 5La Iliada7 como o%ra c"m%re de la pica !rie!a A contin"aci.n se pone en consideraci.n el si!"iente modelo de an*lisis para la o%ra# -DEL- DE ANALISIS '# LECTURA P-ETICA8 1De ac"erdo al tit"lo de )"e crees )"e se (a a tratar la o%ra2, =# >-C-S TEATIC-S - TEAS8 Analice el tema o los temas e(idenciados en la o%ra#
@# ANALISIS DE LA >-RA C-P-SITI&A a< PERS-NAJES8 Analice desde la perspecti(a a+iol.!ica los persona9es principales y sec"ndarios, /alle la relaci.n e+istente entre la caracterizaci.n de los persona9es y los $ocos tem*ticos# c< PERSPECTI&A DEL NARRAD-R8 3"e tipo de narrador se e(idencia en la o%ra, ar!"mente s" resp"esta y de e9emplos# 1C"*l es la (isi.n del narrador2, 1el narrador plasma s" pensamiento en la o%ra2 Cite e9emplos d< TIEP-8 1como es el mane9o del tiempo2, como est*n or!anizados los /ec/os en la o%ra, cite e9emplos# 13"e importancia posee el tiempo con el desarrollo de los /ec/os en la o%ra2 e< &ISI-N DE UND-8 Analice la (isi.n de m"ndo del a"tor# 13" tipo de sociedad se re$le9a en la o%ra2, 13" tipo de (alores imperan en esa sociedad2, # De ac"erdo a lo anterior escri%a "n te+to de dos pa!inas :/o9a tama4o carta< en donde relacione los aspectos de la pica !rie!a con la o%ra# CONTENIDOS LECTURAS8 Los !rie!os y s"s dioses, tomada de -limpiadas '', 56era, &en"s, Paris y la manzana#7 De Ram.n Rodrí!"ez La Iliada de 6omero EVALUACION La e(al"aci.n del tema ser* concept"al, y aptit"dinal, teniendo en c"enta la participaci.n de los est"diantes, pero aclarando )"e si el docente lo re)"iere p"ede e9ercer a"tonomía so%re esta#
INSTITUCION EDUCATIVA JUAN LOZANO Y LOZANO AREA DE HUMANIDADES LENGUA CASTELLANA PLAN DE CLASE GRADO UNDECIMO. JORNADA MAÑANA RESPONSABLE: CLAUDIA MAGALY SANCHEZ VARGAS
LITERATURA GRIEGA TEMA: LIRICA GRIEGA EJE: ESTETICA DEL LENGUAJE LOGRO: Comprende y analiza las características de la lírica !rie!a y s"s principales representantes representantes DESEMPEÑOS: Identi$ica las características poesía lírica Reconoce los distintos poetas líricos. líricos . • •
METODOLOGIA ACTIVIDAD DE SENSIBILIZACION 5. el docente les proporcionara "na $otocopia )"e contiene distintos poemas líricos !rie!os# En !r"pos de c"atro est"diantes leer*n estos y disc"tir*n c"al es el tema tratado en cada "no de ellos# CALINO DE E3ESO :F a#n#e< 6asta c"ando estaris así ec/ados2 1C"*ndo tendris, m"c/ac/o, animo de com%ate2 1&er!enza no sentís ante ("estros (ecinos de tan e+tremo a%andono2 1con$ías en )"e es tiempo de paz c"ando ya la !"erra arre%ata ya todo el país2 ; y )"e cada "no, al morir, el "ltimo dardo# 6onroso es, en e$ecto, y !lorioso )"e "n /om%re %atalle por s" tierra, s"s /i9os, y por s" le!itima esposa contra los ad(ersarios# La m"erte (endr* en el momento en )"e la /ayan "rdido las l as oiras# 3"e todos a(ancen emp"9ando la espada y al%er!ando C-L->H del esc"do "n C-L->HN (aleroso, apenas se tra%e el com%ate# Por)"e no esta en el destino de "n /om%re escapar a la m"erte, ni a"n)"e s" estirpe (iniera de dioses# A men"do re/"ye al!"no el com%ate y al son de los dardos, se ponen a c"%ierto, y en casa le alcanza la m"erte $atal# Pero eso no (a ser recordado ni amado por el p"e%lo, y al otro, si cae, lo lamentan lamentan el !rande y el pe)"e4o pe)"e4o p"es a toda la !ente le in(ade la nostal!ia de "n %ra(o )"e s"po morir# si acaso per(i(e, es ri(al de los /roes, por)"e a s" paso le admiran c"al si $"era "na torre del m"ro# 6aza4as acomete )"e (alen por m"c/os, siendo l solo#
AR6U7LOCO DE PAROS :B a#n#e< Al!0n sayo alardea con mi esc"do, arma sin tac/a, )"e tras "n matorral a%andone, a pesar mío# P"se a sal(o mi (ida# 13" importa el tal esc"do2 K&*yanse al diantre, a/ora ad)"irir otro no peor# No )"iero "n !eneral alto y %ien plantado ni "$ano de s"s %"cles y esmerado en a$eites Por mi, o9ala sea "n tipo pe)"e4o y patizam%o, )"e se manten!a $irme en s"s pies, todo coraz.n# Me%iste (ino a%"ndante y sin mezcla# no aportaste si)"iera t0 parte, ni (iniste in(itado, como ami!o, sino )"e t" (ientre e+tra(i. a t" mente, y te arrastro a la des(er!enza# des(er!enza# ANACREONTE DE TEOS :@F a#n#e< EL A-R C"ando la media noc/e se acerca y el si!no de la osa se (ol(ía a la mano de Mootes? Mootes? c"ando los /om%res en el %lando lec/o yacían, del tra%a9o tra%a9o $ati!ados, el amor a mi p"erta ca"teloso lle!.se, !olpeando las alda%as ACTIVIDAD DE COMPRENSI8N Y AN9LISIS '# Se les proporc proporciona ionara ra a los est"diante est"diantess "na lect"ra lect"ra acerca acerca de lírica !rie!a !rie!a y s"s di$erentes di$erentes representantes LIRICA -ri!en y si!ni$icado La poesía tocada al son de la lira, de donde reci%e s" nom%re, tam%in naci. en Grecia, concretamente, en Asia enor, la zona zona m*s a(anzada del del m"ndo !rie!o, y en la poca arcaica arcaica :si!lo &II a# C#<, $ec/a del desarrollo de las polis, con la c"al se /a p"esto en estrec/a relaci.n el s"r!imiento de este n"e(o !nero literario8 En las las pol polis is la la econ econom omía ía no no est* est* %as %asad adaa s.lo s.lo en en la a!ri a!ric" c"lt lt"r "ra, a, sin sinoo )"e )"e /ay /ay otra otrass $"en $"ente tess de ri)"eza8 la ind"stria y el comercio 6ay 6ay n"e( n"e(as as clas clases es soci social ales es )"e )"e rec recla lama mann m*s m*s inte inter( r(en enci ci.n .n en en los los as" as"nt ntos os de de la la ci"d ci"dad ad## La soc socie ieda dadd %"sc %"scaa otro otross idea ideale less )"e )"e s"st s"stit" it"ya yann la e+a e+alt ltac aci. i.nn del del espí espíri rit" t" /er /eroi oico co de de la pi pica ca##
En esas circ"nstancias /"%o "na e+altaci.n del indi(id"alismo del /om%re, )"e le lle(a a cantar al amor, la amistad, las penas, la %re(edad de la (ida### Encont Encontram ramos, os, p"es, p"es, "na poesía poesía de car*c car*cter ter m*s intimi intimista sta,, comp comp"es "esta ta por a"tore a"toress con concre cretos tos## -ri!inariamente /a%ía canciones pop"lares, relacionadas con el c"lto a los dioses, cantadas en los momentos importantes de la (ida8 nacimiento, %oda, m"erte, tra%a9o### Estos cantos pop"lares, poemas )"e se canta%an al son de "na lira, reci%ieron el in$l"9o de la poesía pica y $"eron ad)"iriendo di!nidad di!nidad literaria y re!"larizando s" mtrica# Temas y di(isi.n Los temas de este tipo de poesía se sit0an, así p"es, en la .r%ita de lo íntimo y lo personal# Sa$o Sa$o :s# &I &III a# a# C#<# C#<# Esta Esta poet poetisa isa dedic dedic.. s" s" poes poesía ía al amor, amor, amor amor e+pr e+pres esado ado siempr siempree con con senci sencille llez, z, tern"ra, pasi.n# 6ay poemas personales e intimistas y poemas de encar!o, los epitalamios :canciones de %oda<# "c/os los poemas est*n dedicados a m"9eres# Parece ser )"e Sa$o diri!i. "n círc"lo de 9.(enes m"c/ac/as a las )"e inicia%a en la m0sica, la poesía y el c"lto a A$rodita# La lír líric icaa cora corall era reci recita tada da por por "n cor coroo en las las $iest $iestas as de de la com" com"ni nida dadd o en aco acont ntec ecim imie ient ntos os colecti(os# El m*+imo representante es Píndaro de Te%as :SS# &I& a# C#<# Conser(amos epinicios, poemas en los )"e se ala%a a los (encedores en los 9"e!os deporti(os )"e se cele%ra%an en di(ersas ci"dades !rie!as# El yam yam%o %o "sa "sa "na "na mt mtri rica ca m*s m*s cer cerca cana na a la len len!" !"aa /a%l /a%lad ada8 a8 La La tem* tem*ti tica ca es es tam% tam%i inn pop" pop"la lar, r, de de tono %"rl.n, mordaz o crítico# Ar)"íloco de Paros :s# &II a# C#< es el m*+imo representante de este !nero# La ele ele!í !íaa era era ori! ori!in inar aria iame ment ntee "n can canto to de d"e d"elo lo,, )"iz )"iz** cant cantad adoo en los los %an %an)" )"et etes es $0n $0ne% e%re res# s# Est Estee !nero est"(o in$l"ido por la pica en la $orma y en la tem*tica, "sado para e+presar todas las necesidades necesidades y pro%lemas de las polis# Los Los idil idilio ioss )"e l"e l"e!o !o tam tam%i %in n se se llama llamann !lo !lo!a !ass /ace /acenn re$e re$ere renc ncia ia a "n "n m"nd m"ndoo past pastor orilil idea idealiliza zado do## Se considera a Te.crito s" creador# So%re este escenario apro(ec/a para e+poner ideas morales y /acer "n desplie!"e de cortesía amorosa y !alantería# =# a partir partir de la lect"ra lect"ra resol resol(er* (er*nn el si!"iente si!"iente cr"ci!rama cr"ci!rama## ' = @ B O Cr"ci!rama lírica
'< =< @< B< < < O<
m*+imo m*+imo repre represen sentan tante te de la lírica lírica cora corall narrac narraci.n i.n pasto pastoril ril ideali idealizad zadaa canto de d"elo d"elo por por la m"erte m"erte de "n ser ser )"erido )"erido poesía poesía de de tipo tipo satír satírico ico o %"rlesco %"rlesco sin.ni sin.nimo mo de pasto pastoril ril esta poetisa poetisa dedic dedicoo s" poesí poesíaa del del amor amor poema poema comp"esto comp"esto para cele%rar cele%rar "na "na (ictoria (ictoria
@# el docente docente les proporcion proporcionara ara a los est"diantes est"diantes la lect"ra compleme complementari ntariaa de Jos Alsina acerca acerca de la Pítica de Píndaro "no de los mayores representantes de la lírica !rie!a# A contin"aci.n resp respon onde der* r*nn los los si!" si!"ie ient ntes es inte interr rro! o!an ante tess en "na "na /o9a /o9a para para entr entre! e!ar ar en !r"p !r"pos os de c"at c"atro ro est"diantes8 a< 3"e si!ni$ica si!ni$ica la 6y%ris 6y%ris,, se!0n se!0n Alsina Alsina %< E(idencien el concepto de 5Rin!ompositi.n7, 5Rin!ompositi.n7, citen citen e9emplos del te+to de Píndaro# Píndaro# c< Esta Esta%l %lez ezca cann la rela relaci ci.n .n e+is e+iste tent ntee entr entree el poema oema pind pind*r *ric icoo y la (isi (isi.n .n de m"nd m"ndoo de la aristocracia !rie!a# ACTIVIDAD E4TRACLASE Cons"ltar8
13" es la poesía lírica2 1C"*les son las características de la lírica2 1C"*ntos tipos de poesía lírica /ay2 13"ines son Píndaro, Ar)"íloco, Sa$o, Anacreonte, Teocrito2 1C"*ndo y donde (i(ieron2 1C"*l es la importancia de sa$o entre )"ienes c"lti(an la poseía lírica2
CONTENIDOS
Poemas8 de Anacreonte, sa$o de les%os, Calino de E$eso, Ar)"iloco de paros#
EVALUACION La e(al"aci.n del tema ser* concept"al teniendo en c"enta la participaci.n participaci.n en clase, adem*s de las cons"ltas realizadas por los est"diantes#
6ctor y A)"iles
>"ertes son los !rie!os de lar!as ca%elleras? los diri!e, A!amen.n, rey de /om%res, y a s" lado com%aten los m*s %rillantes /roes de las islas8 el !ran Diomedes de indoma%le (alor? el !i!antesco Aya+, de anc/o esc"do, el pr"dente Ulises, rico en sa%id"ría, y el /roe de los /roes, A)"iles, el de los pies li!eros, /i9o de Tetis, diosa del mar, )"e al nacer lo %a4o en $"e!o celeste, /aciendo s" c"erpo in("lnera%le al /ierro, e+cepto el tal.n, por donde lo tenia co!ido al s"mer!irlo# A'+,'ci/$ Al"0'$!% C'*%$'1 ,%2'% " 3l%! " l"&"$' 6ctor ": y A)"iles >"ertes son los !rie!os de lar!as ca%elleras? los diri!e, A!amen.n, rey de /om%res, y a s" lado com%aten los m*s %rillantes /roes de las islas8 el !ran Diomedes de indoma%le (alor? el !i!antesco Aya+, de anc/o esc"do, el pr"dente Ulises, rico en sa%id"ría, y el /roe de los /roes, A)"iles, el de los pies li!eros, /i9o de Tetis, diosa del mar, )"e al nacer lo %a4o en $"e!o celeste, /aciendo s" c"erpo in("lnera%le al /ierro, e+cepto el tal.n, por donde lo tenia co!ido al s"mer!irlo# A'+,'ci/$ ": Al"0'$!% C'*%$'1 ,%2'% " 3l%! " l"&"$' 6ctor y A)"iles
>"ertes son los !rie!os de lar!as ca%elleras? los diri!e, A!amen.n, rey de /om%res, y a s" lado com%aten los m*s %rillantes /roes de las islas8 el !ran Diomedes de indoma%le (alor? el !i!antesco Aya+, de anc/o esc"do, el pr"dente Ulises, rico en sa%id"ría, y el /roe de los /roes, A)"iles, el de los pies li!eros, /i9o de Tetis, diosa del mar, )"e al nacer lo %a4o en $"e!o celeste, /aciendo s" c"erpo in("lnera%le al /ierro, e+cepto el tal.n, por donde lo tenia co!ido al s"mer!irlo# A'+,'ci/$ ": Al"0'$!% C'*%$'1 ,%2'% " 3l%! " l"&"$' 6ctor y A)"iles
>"ertes son los !rie!os de lar!as ca%elleras? los diri!e, A!amen.n, rey de /om%res, y a s" lado com%aten los m*s %rillantes /roes de las islas8 el !ran Diomedes de indoma%le (alor? el !i!antesco Aya+, de anc/o esc"do, el pr"dente Ulises, rico en sa%id"ría, y el /roe de los /roes, A)"iles, el de los pies li!eros, /i9o de Tetis, diosa del mar, )"e al nacer lo %a4o en $"e!o celeste, /aciendo s" c"erpo in("lnera%le al /ierro, e+cepto el tal.n, por donde lo tenia co!ido al s"mer!irlo# 6ctor y A)"iles A'+,'ci/$ ": Al"0'$!% C'*%$'1 ,%2'% " 3l%! " l"&"$' >"ertes son los !rie!os de lar!as ca%elleras? los diri!e, A!amen.n, rey de /om%res, y a s" lado com%aten los m*s %rillantes /roes de las islas8 el !ran Diomedes de indoma%le (alor? el !i!antesco Aya+, de anc/o esc"do, el pr"dente Ulises, rico en sa%id"ría, y el /roe de los /roes, A)"iles, el de los pies li!eros, /i9o de Tetis, diosa del mar, )"e al nacer lo %a4o en $"e!o celeste, /aciendo s" c"erpo in("lnera%le al /ierro, e+cepto el tal.n, por donde lo tenia co!ido al s"mer!irlo# A'+,'ci/$ ": Al"0'$!% C'*%$'1 ,%2'% " 3l%! " l"&"$'
6ctor y A)"iles
>"ertes son los !rie!os de lar!as ca%elleras? los diri!e, A!amen.n, rey de /om%res, y a s" lado com%aten los m*s %rillantes /roes de las islas8 el !ran Diomedes de indoma%le (alor? el !i!antesco Aya+, de anc/o esc"do, el pr"dente Ulises, rico en sa%id"ría, y el /roe de los /roes, A)"iles, el de los pies li!eros, /i9o de Tetis, diosa del mar, )"e al nacer lo %a4o en $"e!o celeste, /aciendo s" c"erpo in("lnera%le al /ierro, e+cepto el tal.n, por donde lo tenia co!ido al s"mer!irlo# A'+,'ci/$ ": Al"0'$!% C'*%$'1 ,%2'% " 3l%! " l"&"$' INSTITUCION EDUCATIVA JUAN LOZANO Y LOZANO AREA DE HUMANIDADES LENGUA CASTELLANA PLAN DE CLASE GRADO UNDECIMO. JORNADA MAÑANA RESPONSABLE: CLAUDIA MAGALY SANCHEZ VARGAS LITERATURA GRIEGA TEMA: TEATR- GRIEGEJE: ESTETICA DEL LENGUAJE LOGRO: Identi$ica las características del teatro DESEMPEÑOS: • • •
Conocer los orí!enes del teatro Reconocer los principales representantes del teatro Identi$icar las principales características del teatro METODOLOGIA
ACTIVIDAD DE SENSIBILIZACION 5. De manera indi(id"al, el est"diante descri%ir* "n /ec/o tr*!ico o "n /ec/o de comedia )"e les /aya pasado# A partir de este ela%oraran "na pe)"e4a /istorieta )"e lo represente# . la docente relatar* de $orma oral el mito so%re el nacimiento de el dios !rie!o Dionisos8
DI-NIS-S Dionisio o Dionisos $"e "no de los Dioses m*s (enerados, l era el protector de la (id# S" padre $"e el Dios Qe"s y s" madre Smele# La esposa de Qe"s, 6era, (iendo como s" marido le /a%ía en!a4ado con Smele, con(enci. a esta para )"e le pidiera a Qe"s mostrarse en s" estado nat"ral# Qe"s acept. la petici.n trans$orm*ndose trans$orm*ndose en s" $orma real, incl"yendo las armas )"e el Dios siempre porta%a, pero "no de los rayos alcanz. a la em%arazada Smele, por lo )"e el ni4o sali. del (ientre de s" madre c"ando a0n no esta%a !estado del todo# Qe"s llam. a 6e$esto y le pidi. )"e "niera al %e% a s" pierna, /aciendo así )"e Dionisos p"diera crecer, de a/í s" nom%re :nacido por dos (eces<# 6era no se con$orm. con ello, y siempre persi!"i. a Dionisos para darle m"erte, pero ay"dado por Qe"s y por s" a%"ela lo!r. escapar y crecer a sal(o de la Diosa# a de ad"lto, 6era consi!"i. (ol(erle loco y por ello Dionisos es representado como "n dios desen$renado y dedicado a los placeres# Las $esti(idades Dionisíacas consistían en días de desen$reno donde todo esta%a permitido, la in!esta del (ino $orma%a parte del c"lto al Dios, y las m"9eres y /om%res desn"dos ac"dían a los %os)"es a de9arse lle(ar por la em%ria!"ez, no o%stante, no todo se red"cía a este tipo de cele%raciones###m"y al contrario el Dios representa%a la reno(aci.n esti(al, renacía cada prima(era para o$recer s"s $r"tos y por por ello ello s" c"lt c"ltoo tam% tam%i inn se repr repres esen enta ta%a %a con con !ran !rande dess $ies $iesta tas, s, la m*s m*s cono conoci cida da,, las las Gran Grande dess Dionisíacas, Dionisíacas, era "n conc"rso donde los dramat"r!os y comediantes mostra%an s"s o%ras al !ran p0%lico y donde se consolidaron consolidaron los !randes del momento8 E"rípides, S.$ocles##### Dionisos es el e)"i(alente al Dios Maco romano, conocido de la misma manera por las llamadas Macanales, $esti(idades $esti(idades del c"lto al Dios romano con las mismas características )"e s" /om.lo!o !rie!o# ACTIVIDADES ACTIVIDADES DE COMPRENSION Y ANALISIS 5. Se les proporcionara a los est"diantes la lect"ra 5el ori!en del drama y la tra!edia !rie!a7, el c"al de%er*n leer atentamente# EL -RIGEN DEL DRAA LA TRAGEDIA GRIEGA :Tomado de 6istoria Social del Arte y la Literat"ra Editorial P"e%lo y Ed"caci.n# La /a%ana 'O< El drama es acci.n# Personi$icaci.n# Es esencialmente mimtico y en el drama !rie!o /ay "n coro, "n !r"po de personas )"e cantan y %ailan# Por lo tanto por s" estr"ct"ra, es menos di$erenciado, m*s primiti(o )"e la pica# Lle(a en si la marca de s" ori!en m*!ico# Sin em%ar!o, e m%ar!o, como $orma artística, pertenece a "na $ase m*s tardía de la sociedad de clases# La !"erra inspiro la pica# El pro!reso de la a!ric"lt"ra estim"lo el desarrollo del drama# En la com"nidad primiti(a /acer la !"erra era tra%a9o del /om%re, mientras )"e la a!ric"lt"ra era atri%"ci.n de la m"9er, adem*s comparada con la recolecci.n de la cosec/a, la caza o la cría !anadera, la a!ric"lt"ra era "na tcnica s"mamente di$ícil# Por lo tanto se apoya en n"e(os ritos m*!icos para $ertilizar la tierra, )"e tomaron como modelo los ritos e9ec"tados c"ando nacía "n ni4o#
Las $ormas típicas del drama !rie!o son c"atro8 tra!edia, drama satírico, comedia y mimo# Todo el m"ndo esta con(encido )"e la tra!edia si!ni$ica 5Canto de mac/o ca%rio7# La desi!naci.n desde la anti!edad, se deri(a de la ceremonia en )"e se %rinda%a "n ca%r.n al poeta (ictorioso en "no de los $esti(ales de Dionisio# Es esta la e+plicaci.n $a(orita de los a"tores cl*sicos, pero /ay otras s"!erencias8 )"e el nom%re deri(a del propio ca%rio )"e se sacri$ica%a al dios# La e+plicaci.n m*s acepta%le en n"estros días es la )"e dice )"e de%emos recordar )"e entre los dorios los espírit"s compa4eros de Dionisos eran s*tiros caprinos, mientras )"e entre los 9onios, Dionisos era acompa4ado y atendido por silenos e)"inos# Pre(aleci. la compa4ía caprina y así la (emos representada en los (asos !rie!os del si!lo &# El c"lto a )"e est* li!ado el e l ori!en de la tra!edia anti!"a es el de Dionisos, es el mas 9o(en de los dioses de la mitolo!ía !rie!a# Son escasas las re$erencias al c"lto de Dionisos en los poemas /omricos, esto de de%e a )"e la tradici.n /omrica se $ormo en las cortes de los 9e$es militares )"e !o%erna%an por derec/o de con)"ista y n"nca tomaron "n arado en s"s manos# So%re(i(i., So%re(i(i., sin em%ar!o, em%ar!o, entre el campesinado )"e si!"i. tra%a9ando tra%a9ando la tierra# Perd"ro entre sociedades místicas de m"9eres diri!idas por s" sacerdote# El rit"al era or!i*stico? las participantes participantes eran 5poseídas7# El contenido del rit"al era "n misterio, m isterio, re%elado solo a los solo a los iniciados y relacionado con el nacimiento, m"erte y res"rrecci.n del dios# Así, en la anti!"a Grecia, del mismo modo )"e los dem*s p"e%los, el !nero dram*tico est* en s"s orí!enes estrec/amente li!ado a la reli!i.n# a (imos como la reli!i.n anti!"a de Grecia, país de la ci(ilizaci.n a!rícola, di(inizo, personi$icando las $"erzas de la nat"raleza# nat"raleza# Es posi%le )"e el sentimient sentimientoo de comparaci. comparaci.nn aterroriz aterrorizada, ada, )"e toda(ía alienta alienta en la tra!edia !rie!a, por la s"erte del indi(id"o, a%andonado como "na pa9a a la $erocidad indi$erente de los dioses, sea precisamente el resid"o del anti)"ísimo terror del /om%re ante lo cataclismo nat"rales, de los )"e apenas podía de$enderse de los c"ltos primiti(os de las piedras )"e se creían caídas del cielo, de los *r%oles y de los %os)"es )"e la $antasía animo con los inn"mera%les seres (i(ientes de ciertos animales )"e si no se tenían por (erdaderos dioses, dioses, se considera% considera%an an consa!rados consa!rados a ciertas ciertas di(inidades di(inidades el p"e%lo !rie!o !rie!o paso a la concepci. concepci.nn de los dioses antropomor$os, c"ya mas alta e+presi.n est en los poemas /omricos# Por esta tradici.n de las $"erzas nat"rales )"e los mortales de%en tener, (enerar y /acer lo posi%le por aplacar entre otras tantas personalidades m*s o menos %rillantes o !randiosas, capric/osas o cr"eles, no e+cl"ye la e+istencia de otra $"erza s"perior a todas8 La del destino, la de la moira a la )"e las di(inidades mismas, sin e+cl"ir a Qe"s, est*n s"9etas# 1Pero para esta $"erza /"%o otra s"perior a la de los dioses para de$ender al /om%re de ser s" d%il 9"!"ete2 El /om%re, d"dando y tem%lando, plantea el s"premo pro%lema al )"e contestara m*s o menos am%i!"amente los misterios, pero los secretos relati(os a la s"prema aspiraci.n de este /om%re, la s"per(i(encia "ltram"ndana, no ser* concedida a todos los /om%res, sino solamente, como en la reli!i.n cristiana y otras reli!iones, a los iniciados, a los participantes en a)"ellos misterios# >eliz el )"e, entre los /om%res moran en la tierra, /a (isto estas cosas :los ritos de Demeter en los misterios ele"sinos
El ditiram%o comenz. como "n acompa4amiento m"sical de la procesi.n, c"yos cantantes eran m"9eres dionisiacas, y el primer momento de s" e(ol"ci.n $"e el )"e si!"i. a la decadencia del estat"s social de la m"9er, c"ando los /om%res la s"stit"yeron en esta $"nci.n# El se!"ndo momento se alcanzo c"ando en (ez de cantarse el ditiram%o en "n acto procesional, se tra9o ante el altar y se con(irti. en "n canto de pie, en "na estaci.n# El tema de ste canto de%e /a%er sido en primera instancia el mito correspondiente al rit"al8 la pasi.n de Dionisio# por 0ltimo, como /ay razones )"e el líder del coro o cori$eo personi$ica%a el dios, nos encontramos ya en el !ermen del !ran rit"al# C"ando el líder comenz. /a%lar con ese car*cter y dialo!o con el, el ditiram%o se con(irti. con(irti. en "na representaci representaci.n .n de la pasi.n, así lo a$irmo a$irmo Arist.teles Arist.teles88 5el arte de la tra!edia se desen(ol(i. desen(ol(i. o naci. de los lideres del ditiram%o# Es decir, el n0cleo de la tra!edia $"e el coro ditir*m%ico, y ese n0cleo creci. al trans$ormarse el cori$eo del coro en actor, primero $"e actor solamente, desp"s los dos y l"e!o /asta tres, inno(aciones de%idas a Es)"ilo y S.$ocles# C"ando adem*s de Dionisos se comienza a in(ocar a otros dioses o /roes, con el )"e l mismo se enc"entra, o c"ando prescindiendo del mismo Dionisos, comienza a in(ocar a c"al)"ier /roe )"e se /ace aparecer y /a%lar d"rante el canto )"e los cele%ra, la tra!edia ya /a con)"istado s"s li%ertades esenciales de mo(imientos y ar!"mentos8 por lo )"e pronto los de(otos del n"men se sorprender*n de no /allar en ella nada )"e rec"erde a Dionisos# El paso $inal del drama !rie!o se dio a $inales del si!lo &I# Los tiranos de Atenas tra9eron los misterios dionisiacos a la ci"dad# Constr"yeron "n teatro para ello y los trans$ormaron# La tradici.n atri%"ye la primera representaci.n tr*!ica a"n poeta mas o menos le!endario, Tespis se s"pone )"e $"e )"ien comp"so en el a4o @B a#n#e para las !randes dionisiacas, or!anizadas en Atenas por Pisistrato, el primer dialo!o entre "n coro y "n acto actorr )"e )"e repr repres esen enta ta%a %ann (ari (arios os pers person ona9 a9es es,, a"+i a"+ilili*n *ndo dose se en el empleo empleo de masc mascar aras as )"e )"e $aci $acililita ta%a %ann la identi$icaci.n del cantor con el /roe del canto# Se c"enta )"e Sol.n, )"e asistía al espect*c"lo, se escandalizo de ello y pre!"nto al a"tor como no se a(er!onza%a de $in!ir, de mentir de a)"el modo# Ese $"e el primer $en.meno por lo )"e sa%emos, de la preoc"paci.n moral )"e rodeara en m"c/os países y en m"c/as ci(ilizaciones al teatro y especialmente a la persona del a"tor# Parece entonces )"e Tespis de9o a Atenas para ir a o$recer este espect*c"lo por las aldeas del tica, con "na especie de Escenario m.(il, pro(isto de r"edas )"e reci%i. el nom%re de carro de Tespis#
. Desp Desp" "ss del del la lect lect"r "raa interro!antes8
por por !r"p !r"pos os de c"at c"atro ro est" est"di dian ante tes, s, reso resol( l(er er*n *n los los si!" si!"ie ient ntes es
a< 1C"*l $"e el element elementoo o los elementos elementos )"e permitier permitieron on el desarrollo desarrollo del del drama2 E+plí)"e E+plí)"elo# lo# %< Cons"lte Cons"lte acerca acerca de cada cada "na de las las $ormas típicas típicas del del drama drama !rie!o# !rie!o# c< 1De donde donde pro(ie pro(iene ne la la pala%ra pala%ra Tra!edia2 Tra!edia2 d< 13"in es Dionisio2 1Por )" es la $i!"ra representati(a a la tra!edia tra!edia !rie!a2 e< 1Por )" los orí!enes del del teatro !rie!o !"arda "na estrec/a relaci.n con con la reli!i.n2 reli!i.n2 $< 13" es es el ditiram%o ditiram%o22 1C"*l es es s" importan importancia cia dentro dentro del del teatro2 teatro2 !< Cons"lte Cons"lte la la (ida (ida y o%ra o%ra de Es)"ilo Es)"ilo y S.$ocl S.$ocles# es#
;. Se con$ormaran !r"pos de cinco est"diantes y se les asi!nara "n tema para e+poner en $orma de re9illa :los actores, el (est"ario, los cot"rnos, el decorado, el teatro, el coro< <. Se les entre!ara la !"ía concept"al )"e permitir* el est"dio de la tem*tica )"e con$orma los elementos del teatro# EL ESPECTACUL- DEL TEATR- SUS ELEENT-S L%* 'c,%!"* El p"e%lo !rie!o se encontra%a por primera (ez ante la necesidad de di$erenciar el persona9e del actor, p"es /asta entonces solo /a%ía tenido acceso la literat"ra relatada en la c"al solo e+iste el persona9e# Con la aparici.n del teatro, la di$erenciaci.n $"e "na necesidad, y el p"e%lo !rie!o $"e pronto consciente de )"e el actor solo mimetiza%a al persona9e# En "n m"ndo como el n"estro en el )"e tenemos totalmente as"mida esta di$erencia, de%emos tener en c"enta )"e en el m"ndo !rie!o no era así, sino )"e, por primera (ez, esto s"cedía# De este modo se e+plican al!"nas de las características de los actores !rie!os# 6oy en día comprendemos "n teatro en el )"e cada actor es "n persona9e, sin em%ar!o, en la Grecia cl*sica, "n mismo actor podía /acer de dos persona9es di$erentes, esto se de%e a )"e los !rie!os tenían m"y as"mido lo )"e era "n persona9e y lo )"e era "n actor, )"e $"era el mismo actor era solo "na circ"nstancia, lo importante era el persona9e# Se dice )"e $"e Tespis el )"e in(ento al actor, el primer actor# Posteriormente cada "no de los dramat"r!os iría a4adiendo o in(entando n"e(os persona9es8 Es)"ilo in(enta al de"tera!onista :el se!"ndo actor< y n.tese )"e en nin!"na de s"s o%ras aparecen mas de dos actores :entre dos actores se repartían todos los persona9es<# Seria S.$ocles el )"e in(enta el tria!onista :el tercer actor y E"rípides se!"iría en la línea de S.$ocles con los tres actores a"n)"e, en ocasiones, a4ade "n c"arto, )"e no /a%la# Así tenemos8 Prota!onista primer actor De"tera!onista se!"ndo actor Tria!onista tercer actor Con$orme (a creciendo en n0mero de actores, es l.!ico pensar )"e se incrementan las posi%ilidades dram*ticas, la acci.n se enri)"ece, pero claro, con m*s actores, es l.!ico )"e decrezca el coro# Sin em%ar!o, las consec"encias del incremento en el n"mero de actores son m"c/o mas importantes )"e las ya dic/as# C"anto mas actores, lo cierto es )"e se (a perdiendo la especial relaci.n )"e en s"s inicios tenia el teatro entre actor persona9es, el $"erte car*cter mimtico# La acci.n se /ace mas realista, si, pero se pierde el sentido rit"al y reli!ioso del teatro !rie!o# El c%!% En s"s inicios, el coro $"e "n elemento $"ndamental del teatro !rie!o, a"n)"e mas tarde iría perdiendo /asta lle!ar a desaparecer, tomando el prota!onismo el persona9e# 13" /acia el coro2 1Para )" ser(ia2
El coro poseía a)"ellas $"nciones de ple!aria e in(ocaci.n, de oraci.n y de participaci.n de la ceremonia reli!iosa, por lo )"e se (e claro s" tinte reli!ioso y c"lt"ral# Pero adem*s el coro ser(ia como narrador de la /istoria, lo mismo nos c"enta a)"ello )"e esta s"cediendo y )"e no (emos, )"e presa!ia /ec/os $"t"ros o nos c"enta los pasados# El coro, adem*s, es el elemento enlace entre los distintos episodios, se distin!"en entre ellos !racias a las entradas y a las salidas del coro )"e los cierra y a%re# El cori$eo m"c/as (eces :el cori$eo es el diri!ente del coro< y el coro otras tantas, realiza la $"nci.n de 5com 5comen enta tado dor7 r7 de la acci acci.n .n,, d*nd d*ndon onos os las las cla( cla(es es y las las cons consec ec"e "enc ncia iass de las las acci accion ones es de los los persona9es, casi como la (oz de la e+periencia o de la conciencia# -tras (eces es mas %ien "n elemento de enla enlace ce entr entree la acci acci.n .n y el espe especta ctado dor, r, casi casi como como sien siendo do "na "na conc concie ienc ncia ia cole colect cti( i(aa de los los espectadores# Pero para Roland Mart/es la $"nci.n primordial del coro es la de pre!"ntar, la de incitar a la meditaci.n, ya sea "na pre!"nta al persona9e, a los dioses, a sí mismo, es el coro )"e /ace mani$iesta la pre!"nta $"ndamental de cada tra!edia# El ="*,'!i%: l' 2'*c'!' Desde los ritos dionisiacos preteatrales, los actores !rie!os "tiliza%an las mascaras o, en s" de$ecto, oc"lta%an s"s rostros em%ad"rn*ndolos con %arro o aza$r*n# Este /ec/o tiene "n sim%olismo m"y importante dentro del concepto del teatro como rito en s"s inicios, y es )"e el oc"ltar el rostro %ien con mascaras %ien con prod"ctos, sim%oliza el re(estirse de elementos n"e(os y no com"nes necesario para realizar el rito, era tam%in "n rit"al# as tarde, c"ando el teatro $"e teatro nos re$erimos en la poca cl*sica la mascara era a)"el elemento )"e trans$orma%a al actor en persona9e# Desaparecían con ella los ras!os del actor y se de9a%an (er s.lo los del persona9e, recordemos )"e /a%ía mascaras de (ie9os tr*!icos, de (ie9os c.micos, de 9.(enes, de m"9eres; La mascara da%a p"es las características del persona9e, /aciendo ol(idar las indi(id"alidades del persona9e# Las mascaras poseían, $inalmente, ras!os tipi$icados# Con el tiempo, los artesanos consi!"ieron (erdadero realismo en las m*scaras, pero siempre de ac"erdo con el persona9e# Por e9emplo, en a)"ella o%ra del c.mico Arist.$anes )"e /ace salir a S.crates a escena, se dice )"e la m*scara )"e c"%ría al actor era tan i!"al al $il.so$o )"e el mismo S.crates, )"e esta%a entre los espectadores, t"(o )"e le(antarse para )"e todos (ieran )"e no era l el )"e se representa%a a sí mismo# Pero adem*s la m*scara poseía "nas enormes dimensiones, lo )"e /aría )"e $"era m"c/o m*s (isi%le para el p0%lico, y adem*s, conse!"ir* 9"nto con los enormes cot"rnos, !"ardar las proporciones# Por otra parte, las m*scaras podrían ser(ir de 5me!*$ono7 a"mentando la (oz del actor )"e la lle(a%a p"esta, pero lo cierto es )"e los teatros !rie!os ya poseían "na ac0stica per$ecta, y tal cosa no era necesaria# ya, aca%ando con la $"nci.n m*s pr*ctica de la m*scara, permitiría )"e "n actor p"diera /acer de (arios persona9es sin nin!"na con$"si.n por parte del p0%lico# L%* c%,!$%*
Los cot"rnos ser(ían para dar alt"ra al actor# De esta manera conse!"ían )"e los persona9es no%les so%resalieran so%re el coro y por otra parte, ser(ia para dar proporci.n al actor con las !randes dimensiones de la m*scara# Así el actor era enorme, casi !i!ante, con lo )"e el p0%lico podía (erle sin pro%lemas# Por otra parte, estas !randes dimensiones conse!"ían "n e$ecto a"n mayor y psicol.!ico en el p0%lico, acrecenta%a s" so%reco!imiento o catarsis 9"nto con el persona9e# Generalmente s.lo se "sa%an en la tra!edia# R%+'* Por lo !eneral, los tra9es "sados por los actores !rie!os eran t0nicas, cortas o medias :)"it.n o cl*mide< y mantos# J"!a%an con los colores a la /ora de sim%olizar, así, los reyes i%an de p0rp"ra, los persona9es de l"to con colores osc"ros; Por lo !eneral, las ropas osc"ras para los persona9es tristes, las ale!res para los importantes y los colores normales para la !ente del p"e%lo# Usa%an "nas almo/adillas para a%"ltarse, de modo )"e se !"ardara las proporciones con las m*scaras y los cot"rnos# Adem*s, "sa%an otros elementos como la corona en el caso de los reyes, sím%olo de s" poder# Por lo !eneral, podemos decir )"e los tra9es de los actores no discernían demasiado de la moda ateniense de la poca# El "c%!'% La escena, )"e en s"s principios %ien p"do ser "n simple m"ro sin decorar, mas tarde a4adi. al!0n otro elemento para em%ellecerlo# En "n principio el espacio escnico no de%i. decorarse, simplemente el actor s"ponía donde se encontra%a se!0n el te+to en "n palacio, en "na $ortaleza; pero mas tarde, y ya en poca de Es)"ilo, el espacio escnico se represento por medio de "n tel.n de $ondo y "nos (estidores llamado periactois# a con E"rípides e+istían plata$ormas m.(iles capaces de /acer (olar a los dioses o a los persona9es )"e así de%ían /acerlo# E+istían tam%in plata$ormas ele(adas )"e representa%an el monte olimpo, etc# Tam%in escaleras, terrazas, escotillas, etc# &eamos al!"nas de estas ma)"inarias "n poco m*s concretamente8 concretamente8 Gr0a8 r"dimentaria !r0a )"e /acia desaparecer o aparecer persona9es :"n ca%allo )"e se marc/a (olando, "n dios )"e desciende, etc#<# Plata$orma !iratoria8 para cam%iar los decorados# P"lpito8 donde se ponían los persona9es )"e representa%an dioses "n l"!ar mas ele(ado, o%(iamente# Escaleras s"%terr*neas8 a tra(s de ellas aparecían en escena persona9es )"e procedían del /ades# Para los e$ectos sonoros, poseían placas de metal para el e$ecto del tr"eno y con antorc/as a!itadas prod"cían los e$ectos (is"ales de los rel*mpa!os# L%* c%$c!*%*
Cada a4o, cada a"tor presenta%a a conc"rso c"atro o%ras8 "na tetralo!ía con$ormada por tres tra!edias )"e eran la trilo!ía, %asadas en el mismo tema y "n drama satírico# Era el p"%lico )"ien, tras /a%er asistido a la representaci.n, decidía )"ien de%ería ser el !anador# Las primeras de estas $iestas se denominaron Las Dionisíacas# El ,"',!% Se dice )"e la ac0stica del teatro !rie!o es per$ecta, y la realidad es )"e esta a$irmaci.n no di$iere de la realidad, los !rie!os constr"yeron s"s teatros desde "n p"nto de (ista 5democr*tico7 y esto conlle(a )"e tanto el de la primera $ila como el de la "ltima p"dieran esc"c/ar y (er para eso las !randes y cot"rnos la representaci.n sin nin!0n tipo de pro%lema, y de la misma $orma# Tan so%reco!edora era "na tra!edia a $ines (is"ales y ac0sticos para el espectador de la 0ltima $ila como para )"ien esta%a sentado 9"sto en $rente de la or)"estra# Los !rie!os constr"yeron s"s teatros apro(ec/ando la inclinaci.n nat"ral de "na ladera, de esta $orma esta inclinaci.n ser(ia para constr"ir so%re ellas los asientos de los espectadores, los c"ales disponían de $orma semicirc"lar#
Teatro de Epida"ro :Grecia< -%sr(ese en el teatro de Epida"ro como se apro(ec/a la inclinaci.n de la ladera para constr"ir los asientos de los espectadores# E+iste tam%in, $rente a los asientos, "na zona circ"lar en medio de la c"al /ay "n 5c"adrado7 )"e es el altar# Es la or)"estra, donde se sit0a el coro# Conti!"amente a la or)"estra (emos claramente "na zona rectan!"lar, de%ía estar en alto, y se podía acceder a ella por medio de "na escalera llamado parador# Esta zona ele(ada rectan!"lar es la escena# En ella se distin!"ía el prosenion donde e+istían "nas /a%itaciones o "na $orma de oc"ltarse al p0%lico donde el actor cam%ia%a s" m*scara c"ando de%ía cam%iar de persona9e o c"ando de%ía salir de escena, etc# >. A partir de los temas e+p"estos cada !r"po realizara "n c"adro con cada "no de los elementos y s"s características# ACTIVIDAD E4TRACLASE Se!"idamente el docente propondr* la lect"ra de la o%ra 5Edipo Rey7 de S.$ocles# Para ello los est"diantes dispondr*n de oc/o días para la lect"ra, al terminar el tiempo asi!nado responder*n los si!"ientes interro!antes8 a
E&ALUACIHN DE LA -MRA EDIPO REY
13"in es el a"tor de la o%ra Edipo Rey2 6a!a "na %re(e rese4a de s"s datos Mio!r*$icos#
VVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVV VVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVV VVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVV VVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVV VVVV VVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVV VVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVV VVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVV VVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVV VVVV VVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVV VVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVV VVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVV VVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVV VVVV VVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVV VVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVV VVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVV VVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVV VVVV
1C"*les son los ras!os característicos de los l os prota!onistas de la o%ra2 VVVVVVVVVVVVVV8 VVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVV VVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVV VVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVV VVVVVVVVVVVVVV8 VVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVV VVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVV VVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVV VVVVVVVVVVVVVV8 VVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVV VVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVV VVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVV VVVVVVVVVVVVVV8 VVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVV VVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVV VVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVV VVVVVVVVVVVVVV8 VVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVV VVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVV VVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVV
13" representa Edipo para s"s s0%ditos y )" !rado de estimaci.n le tienen2
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1A )" l"!ares al"de la o%ra2
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Relata %re(emente el ar!"mento de Edipo Rey
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S"%raya lo correcto8
a< &ia9a a Del$os para Cons"ltar el -r*c"lo8 ocasta Qe"s Creonte Tiresias %< Padre Adopti(o de Edipo8 Layo Qe"s Creonte P.li%o < Completa el sentido de la $rase8 a< El p"e%lo de Te%as s"$ría de la VVVVVVVVVVVVV y pide a VVVVVVVVVVVVVV )"e enc"entre "n remedio para s"s males# %< Edipo es el asesino de VV VVVVVVVVVV y se cas. con VVV VVVVVVVVVVV Coloca :&< para (erdadero y :>< para $also8
ocasta a/orca a Edipo con s"s trenzas : <
Edipo era "n Rey malo, corr"pto y a"toritario# : <
Creonte era el amante de ocasta# : <
Edipo se pinc/a los o9os con "n al$iler para no (er )"e s" esposa le es in$iel# : <
CONTENIDOS La o%ra de S.$ocles 5Edipo rey7 y "nas lect"ra complementarias acerca del Teatro !rie!o
EVALUACION Para la e(al"aci.n del tema se tendr* en c"enta "n primer ni(el, el c"al estar* en$ocado /acia la ad)"isici.n de conceptos %*sicos y la compresi.n de elementos característicos del tema# El se!"ndo ni(el se diri!ir* a la disposici.n y la apreciaci.n de los di$erentes de doc"mentos y o%ras analizadas# De esta manera la e(al"aci.n tendr* dos momentos "na concept"al y otro aptit"dinal
