Pengajian Al-Quran

• • •

•

Maksud dan contoh perbuatan mempersendakan mempersendakan agama. aga ma. Sifat orang yang mempersendakan mempersendakan agama. Sifat orang yang menjaga agama. Akibat mempersendakan agama

Firman Allah : Surah Al-An’am Ayat 70

èö è ÿ ÎÏ Î ö eÅ 4 4 ÷ ‘ ä ø Þ ß ø § YYô YYÏ ö åå Ï ä ª Ï © Í ô‰ãt ≅ ¨≅2 à Αö ‰ Ï‰è ÷è ?s ? β Î ρ)Î u ρ ì Óì‹ ‹  Ï ©x ωŸ ρu ρ @’ @’ < ρÍ< u ρ !« $ $# χρ Â ρρŠß   ΒÏ o$ $ m oλ λ ; m ; § ôM M6 t 6¡ | ¡ . . x . . $ $ϑ y ϑ Î/ Î § ø Ρt ωā 5Α5 ‰ χ } § 6§ § § Š ø Š9s M M § § ë>#‹ ‹x ãt ρu ρ 5 ΟŠ Ò> # °u Ÿ° Ο θ Ο Ο 7Ο ΟŠ Š 9Ï &r ># θ #( çθ θΡ ç . .% %x . . $ $ϑ ϑy Î/Î ΟŠ Ο Ο 5Ο ΟŠ Š q qΗ ΗÏ x q q   ô ΒiÏ ># ΟóΟ Ογ γß 9s ( ( θ θ #( çθ θ7 7 ç ¡ . x . . $ $ϑ ϑy Î/ Î θ θ #( èθ θ= = è¡ t    % %Ï ! $© ! $# 7 7 7 ‾× ×Í ≈ ≈≈ ≈‾ 9s ρ é 'ρ& 3é ! 3 p$ $! ] ] pκ κ÷ ] ]ΒÏ ‹ σ÷σ σƒã y 7 > > ¡| . ¡Å 0 é÷ 0&é  ‹õ {s σ ∩∠∩∠∠⊃⊃∪ χρ χ š ρρ  ã  à 3 3õ 3 3ƒt ≅ κ κ s ] ]ƒ Š ρ #( ρ‹ Ÿ≅| ¡ ¡ ?6 6 ? β&r µ µ/   2 š Œs ρu ρ $ $‹ u ‹Ρ ‰ ‰ $ 9 $# ο θ s ÷? ÷ ÷ ïs ï ρu ρ θ ‹ ƒ ƒ Bs ƒ ƒB $ $#  θ4θ θ‹ ‹u s ΟΟ Ογ γ ? ÷ θ#θ θγ γ 9s ρ u ρ $ $6 6 è è 9s Ν Ν ]ƒ ] ]     % % ! $ ! $# ‘‘Œs ρu ρ y $ 9 $# Ο

Maksudnya : Dan tinggalkanlah orang-orang yang menjadikan agama mereka sebagai main-main dan senda gurau, dan mereka telah ditipu oleh kehidupan dunia. Peringatkanlah mereka dengan al-Quran itu agar masing-masing diri tidak dijerumuskan ke dalam neraka kerana perbuatannya sendiri. Tidak akan ada baginya pelindung dan tidak pula memberi syafaat selain daripada Allah. Dan jika ia menebus dengan segala macam tebusan pun, nescaya tidak akan diterima itu daripadanya. Mereka itulah orang-orang yang dijerumuskan ke dalam neraka disebabkan perbuatan mereka sendiri. Bagi mereka disediakan minuman dari air yang mendidih dan azab yang pedih disebabkan kekafiran mereka dahulu. 1.

Maksud mempersendakan agama ialah menjadikan apa yang diperintah oleh agama sebagai bahan mainan dan senda gurau .

2.

Mempermainkan agama dianggap sebagai tidak menghormati agama, perbuatan khianat dan menyelewengkan ajaran agama.

3.

Hukum mempersendakan agama ialah haram dan ditegah oleh syarak serta berdosa.

© 2009 Hak Cipta: Mohd Anuar Sarbani : Bab Pengajian Al-Quran

1

4.

Contoh-contoh perkataan atau perbuatan mempersendakan agama : a) Mempertikaikan mukmin yang menutup aurat. b) Memakai pakaian yang boleh dianggap sebagai menghina Islam. c) Menyambut hari raya dengan berjudi dan menghidangkan minuman keras. d) Menyambut perayaan dengan hiburan yang diharamkan oleh syara’. e) Menganggap ajaran Islam tidak sesuai dengan peredaran zaman atau ajaran kolot. f) Menghina para ulama mu’tabar dan mengkhianati kitab-kitab agama. g) Memutar belitkan maksud ayat al-Quran dan hadis untuk kepentingan peribadi . h) Mempersendakan sunnah Rasulullah.

5.

Golongan yang mempersendakan agama : a) Orang-orang fasik. b) Golongan anti hadis. c) Orang-orang munafik. d) Golongan anti bida’h.

6.

Sifat orang yang suka mempersendakan agama : a) Keimanan yang kurang. b) Tidak tahan ujian Allah. c) Sentiasa terdorong mengikut hawa nafsu. d) Terpedaya dengan godaan syaitan. e) Bersikap tidak bertanggungjawab.

7.

Sifat orang orang yang memelihara agama : a) Keimanan yang kuat. b) Sabar dengan ujian Allah. c) Dapat mengawal hawa nafsu. d) Bersifat cekal dan tabah. e) Bersikap bertanggungjawab.

8.

Akibat berlakunya perbuatan mempersendakan agama : a) Merosakkan akidah dan perpaduan umat Islam. b) Dikenakan azab yang amat pedih di akhirat. c) Kehidupan dunia yang tidak tenteram. d) Mengganggu keharmonian hidup masyarakat.

9.

Langkah-langkah menangani masalah masyarakat yang mempersendakan agama. a) Mengamalkan sifat mahmudah dalam setiap masa. b) Menasihati dan memberi tunjuk ajar dengan cara yang baik.

2


suka

c) Mengadakan sessi ceramah dan pembelajaran ke arah membentuk masyarakat rabbani. d) Mengadakan perbincangan dan soal jawab dengan suasana harmonis dan penuh hikmah. e) Mencegah melalui penguatkuasaan undang-undang oleh pihak yang bertanggung jawab. 10. Institusi atau badan-badan yang bertanggung jawab menangani isu-isu mempersendakan agama : a) Ahli jawatan kuasa kampung, taman dan penduduk setempat. b) Jabatan Agama Islam Daerah. c) Jabatan Agama Negeri. d) Jabatan Kemajuan Islam Malaysia. Mala ysia. e) Institut Kefahaman Islam Malaysia. 11. Hikmah memelihara dan mempertahankan agama : a) Menjadi mukmin bertakwa yang dikasihi Allah. b) Melahirkan masyarakat yang harmonis dan mengikut lunas-lunas syarak. c) Terhindar dari turunnya bala dan azab daripada Allah. d) Dapat memelihara kesucian Islam daripada dipersendakan. SOALAN SUBJEKTI SUBJEKTIF F

1.

2. 3. 4. 5.

Berdasarkan ayat 70 surah al-An’am , tuliskan kalimah yang mengandungi hukum tajwid berikut dan terangkan cara bacaannya. - Idgham maal ghunnah - Ikhfak hakiki - Izhar hakiki. Jelaskan pengertian mempersendakan agama dan hukumnya dari segi syarak ? Mengapakah pada zaman ini banyak berlakunya gejala gejala mempersendakan agama. Terangkan 3 di antara punca-puncanya ? Huraikan 4 langkah untuk menangani masalah gejala mempersendakan agama. Mengapakan perbuatan menganggap bahawa ajaran Islam tidak sesuai dengan peredaran zaman termasuk dalam perbuatan mempersendakan agama? Bincangkan dengan ringkas.


3

SOALAN OBJEKTIF

1. Berikut adalah merupakan tanda orang yang memelihara agama . A. Memakai pakaian yang mahal dan berjenama. B. Menyapu sampah dan membersihkan masjid. C. Melakukan solat ketika ramai orang melihatnya. D. Menyambut hari raya dengan membakar mercun. 2. Pada zaman sekarang gejala mempersendakan agama banyak berlaku kerana : A. Mereka sanggup menghadapi akibat yang akan diterimanya. B. Terpedaya dengan ilmu-ilmu teknologi yang semakin pesat. C. Kejahilan ilmu dan kelemahan jati diri pada manusia . D. Terlalu komitmen dalam melaksanakan perintah Allah. 3.

Di antara berikut yang manakah bukan cara untuk menangani gejala mempersendakan agama : A. Mengadakan perbincangan. B. Menggunakan internet dan majalah. C. Mempengaruhi dengan kebendaan . D. Menguatkuasakan undang-undang.

4. Berdasarkan ayat 70 surah al-An’am , apakah bentuk siksaan yang akan diterima oleh orang yang mempersendakan agama : I. Minum air panas yang menggelegak. II. Dipakaikan sepatu neraka yang merah menyala. III. Diberi makan buah-buahan yang berduri. IV. Dikenakan azab yang tidak terperi sakitnya. A. I dan II. B. II dan III. C. III dan IV. D. I dan IV.

4


• • •

Hikmah pertanian. Langkah-langkah untuk meningkatan hasil pertanian. Ke entin an sektor ertanian.

Firman Allah : Surah Al-Anam 141

éã à é Î¸ èø ö ¨ ÷ ¨ ; â ÷ ö ; á ÷ ¨ ; ¨ ü Ï © è ç…µ)¤ m y (# èθ ?#u  ρu  t y ϑøO r & !# sŒÎ) ÿÍν  Ì y ϑr O  ÏΒ (# èθ = à2 4 7 Îµ 7 ≈ t ±t F ãΒ   u ö x î ρu \$ : κ ≈ È t ±t F ãΒ šχ$ ¨Β  ” 9 ρ$ #u šχ çθ G÷ƒ “ ¨ 9 ρ$ #u Î ô ϑß 9ø $ # =  † tÏä Ÿω ç… ‾µ ÎΡ ) 4 θ (# èþ ù  £ Î ô è @ Ÿω ρu ( νÍŠÏ $ Á | my Θu θ ö t ƒ ∩⊇⊆⊇∪ š  ùÏ  £ …& # 2& $ = t F ƒ Χ t í ‘ “ 9 ρ$ #u ≅Ÿ ‚Ζ 9 ρ$ #u M ≈ x © ρ ÷ ê t Β   u x î ρu M ≈ x © ρ  è Β M ≈ _Ψ y 'r t ± Σ r & “% $! # θ u δ ρu .

Maksudnya : Dan dialah yang menjadikan kebun-kebun berjunjung dan yang tidak berjunjung, pohon kurma tanam-tanaman yang bermacam-macam buahnya,zaitun dan delima yang serupa ( bentuk dan warnanya) dan tidak sama rasanya.Makanlah dari buahnya (yang bermacam-macam itu) bila dia berbuah dan tunaikanlah haknya di hari memetik hasilnya (dengan dikeluarkan zakatnya) dan jangan kamu berlebih-lebihan. Sesungguhnya Allah tidak menyukai orang-orang yang berlebihan.

1.

Allah menjadikan tumbuh-tumbuhan dengan berbagai jenis : a) Tumbuhan menjalar seperti kacang panjang, tembikai dan sebagainya. b) Tumbuhan tidak menjalar seperti pokok kelapa. c) Beraneka jenis, rupa dan bentuk seperti ada yang masam, manis , berduri, dan sebagainya.

2.

Hikmah Allah menjadikan tumbuh-tumbuhan : a) Menambahkan sumber kehidupan manusia dan makhluk di muka bumi. b) Membekalkan oksigen dan membina kehidupan yang lebih selesa . c) Mengusahakan pertanian secara komersil dan seterusnya menambah pendapatan individu serta membangunkan negara. © 2009 Hak Cipta: Mohd Anuar Sarbani : Bab Pengajian Al-Quran

5

d) e) f)

Membekalkan zat dan vitamin untuk keperluan tumbesaran dan kesihatan tubuh badan. Menakung air dan menyerap air hujan bagi mengelakkan bencana banjir kilat. Menguatkan struktur tanah bagi mengelakkan tanah runtuh.

3. Jenis hasil pertanian yang diwajibkan ialah: a) Makanan ruji yang mengenyangkan. b) Jenis bijiran seperti padi, barli jagung dan kacang. c) Jenis buah-buahan seperti tamar , tin dan anggur. 4.

Langkah untuk meningkatkan hasil pertanian : a) Menggunakan mesin-mesin yang berteknologi moden. b) Menggalakkan penyelidikan untuk menghasilkan benih dan baja berkualiti. c) Mengusahakan dan menggunakan tanah terbiar untuk pertanian. d) Mengadakan sesi penerangan daripada Jabatan Pertanian kepada para petani untuk menambahkan ilmu tentang pertanian dalam diri masing-masing. e) Menggalakkkan para belia dan mereka yang tidak mendapat pekerjaan menceburi sektor pertanian. f) Menyediakan skim pinjaman pertanian dan bantuan kepada para petani.

5.

Kepentingan sektor pertanian ialah : a) Mencari keredaan Allah dan memenuhi tuntutan fardhu kifayah. b) Menjadi sumber pendapatan kepada petani dan menyediakan peluang pekerjaan untuk rakyat. c) Meningkatkan taraf hidup petani-petani dan mempertingkatkan perkembangan teknologi pertanian. d) Menggalakkan kajian penggunaan hasil pertanian dan kaedah untuk diusahakan secara komersil.

6


SOALAN SOALAN SUBJEKTIF SUBJEKTIF

1. Jelaskan dengan ringkas hikmah pertanian pe rtanian kepada manusia ? 2. Bagaimanakah langkah untuk meningkatkan hasil pertanian ? 3. Huraikan 3 daripada kepentingan sektor pertanian. 4. Terangkan peranan institusi zakat dalam membangunkan ekonomi umat islam. 5. Islam mewajibkan kepada sesiapa yang mengusahakan pertanian jenis makanan untuk membayar zakat . Berikan syarat hasil pertanian yang di wajibkan zakat serta contohnya.

SOALAN OBJEKTIF OBJEKTIF

        

   :         .

1. Berdasarkan hadis di atas Islam amat menggalakkan umatnya : A. Menambahkan sumber pendapatan diri, keluarga keluarga dan negara. negara. B. Bercucuk tanam untuk menjadi sumber makanan manusia. C. Memberi bantuan kepada mereka yang memerlukan memerlukan pertolongan. D. Menjaga kebersihan dan kesegaran udara udara persekitaran. 2. Berikut adalah kepentingan sektor pertanian kecuali : A. Memenuhi tuntutan fardhu ain. B. Menyediakan peluang pekerjaan untuk rakyat. C. Menggalakkan kajian seperti bahan bakar dan bahan membuat ubat. ubat. D. Meningkatkan perkembangan teknologi seperti mencipta jentera.


7

• • •

Perbezaan di antara fardhu kifayah dengan fardhu ain. Peranan ikhlas dalam ibadah. Perkara yang boleh merosakkan merosakkan sifat ikhlas dan mengekalkan sifat ikhlas.

Firman Allah : Surah Al-Anam 162-163

ß  ö é ÏΒé& 7 y 9≡Ï9≡‹ x ‹ Î / ρu ( ç…çµ µs 9 7ƒy Î  °Ÿ Ÿω ∩⊇∉⊄∪  t  >≈ Η ÏΗ s è y è $ ø9 $# >Éb ‘u ¬! † Î A$ ϑ y ϑt Β ρu y “$ ‹ u ‹ Χ t øt x ρu ’ 5 Å¡ Ý¡ è Σ ρ u ’ Î Aξ Ÿξ ¹| ¨β Î Î) ≅ è% N ÏÍó çù ã ¨

∩⊇∉⊂∪  t  > Η Η ¡ ¡ $ Q R R Q # Α ρr & O $ $t Ρ ρr &u Maksudnya :Katakanlah : Sesungguhnya soatku, ibadatku, hidupku dan matiku hanyalah untuk Allah, tuhan semesta alam. Tiada sekutu bagi-Nya dan demikian itulah yang diperintahkan kepadaku dan aku adalah orang yang pertama-tama menyerahkan diri kepada Allah

1.

Syirik ialah menyekutukan Allah dengan benda-benda lain. Syirik terbahagi kepada dua iaitu : a) Syirik Jali iaitu syirik yang jelas seperti menyembah batu, matahari. b) Syirik Khafi iaitu syirik yang tersembunyi dan tidak disedari seperti solat untuk dikatakan wara’, belajar dengan riyak untuk dipuji dan sebagainya.

2.

Cara untuk memperolehi sifat ikhlas dalam beribadah : a) Beribadah dengan niat semata-mata kerana Allah. b) Menjauhi diri dari sifat riak dan menunjuk-nunjuk dalam beribadah. c) Menanam sifat-sifat mahmudah dalam diri kita. d) Mengharapkan keredaan Allah dan bukannya pujian manusia.

3.

Cara mengekalkan sifat ikhlas dalam diri: a) Sentiasa menghampirkan diri kepada Allah. b) Menjauhi perkara syirik. c) Melakukan ibadat secara khusyuk dan tawadhuk.

8


d) Sentiasa bermuhasabah diri terhadap apa yang dilakukan. e) Sentiasa takut dengan azab siksaan Allah. 4.

Perkara yang boleh merosakkan sifat ikhlas dalam kehidupan : a) Bersifat riak dan menunjuk-nunjuk dalam melakukan sesuatu pekerjaan. b) Mengungkit kembali segala kebaikan yang telah dilakukan. c) Melakukan ibadah atau sesuatu pekerjaan dengan tidak bersungguhsungguh. d) Melakukan perkara yang boleh mendatangkan kemurkaan Allah atau mensyirikkan Allah.

5.

Kepentingan doa iftitah dalam kehidupan : a) Ikrar kita kepada Allah bahawa hidup dan mati kita hanyalah kerana Allah. b) Dapat memperteguhkan keimanan kita kepada Allah. c) Menjadikan rajin untuk beribadah dan mempunyai mempunyai semangat juang yang tinggi. d) Melahirkan rasa khusyuk ketika solat dan beribadah kepada Allah.

6.

Fardhu ain ialah yang wajib dilakukan oleh setiap orang seperti solat lima waktu, haji dan zakat, manakala fardhu kifayah pula wajib kepada sebahagian umat Islam sahaja seperti solat jenazah.

7.

Ibadah dilakukan dengan : a) Hati – Iman , taat, tawakal, tawaduk dan khusuk. b) Perkataan – Membaca al-quran, sumpah, zikir, nazar, doa, talbiah dan takbir c) Perbuatan - Menuntut ilmu, solat, haji,puasa,pertanian dan perkilangan . d) Harta – Aqiqah, sedekah, Waqaf, haji dan qurban. SOALAN SUBJEKTIF

1. Jelaskan pengertian syirik dan bahagiannya. ba hagiannya. 2. Terangkan cara untuk memperolehi sifat ikhlas dalam beribadah. 3. Senaraikan 3 cara yang boleh merosakkan sifat ikhlas dalam kehidupan. 4. Bagaimanakah sesuatu pekerjaan itu dikira sebagai satu ibadah ? 5. Huraikan dengan ringkas kepentingan doa yang dibaca dalam doa iftitah ketika solat.


9

SOALAN OBJEKTIF

1. Berikut adalah perkara yang boleh merosakkan sifat ikhlas kecuali : A. Menghampiri perkara syirik. B. Melakukan ibadah secara sambil lewa. C. Solat di khalayak ramai. D. Mempersendakan amal ibadah. 2. Yang manakah antara berikut bukan cara mengekalkan sifat ikhlas : A. Menjauhi perkara syirik. B. Beribadah untuk pujian. C. Menghayati doa iftitah. D. Sentiasa muhasabah diri 3. Di antara berikut yang manakah merupakan kepentingan doa iftitah dalam kehidupan . A. Melahirkan sifat ikhlas beribadah. B. Melahirkan sifat yang penuh keriakan. C. Mengurangkan sifat taqwa dalam diri. D. Menghadirkan rasa mengantuk dalam diri.

10


• • •

Bentuk-bentuk kekuatan yang perlu ada pada umat Islam. Kewajipan mempertahankan negara. Islam men utamakan erdamaian.

Firman Allah : Surah Al-Anfal 60-63

χ çθ 7 Ïδ  èö ? È≅ø‹ y ⇐ ø9 $ # ÅÞ$ t / ‘Íh ∅ÏΒ ρu ;ο θ è§ %  ÏiΒ Ο çF ÷ès Üt Gó™ $ # $ ¨Β Ν ßγs 9 (#ρ‘‰ Ïã ρr &u «! $ # ρ¨ß‰t ã  ÎÏµ/ š Î û & ó «x  ÏΒ #( θ à) Ï èΖ ? $ Βt ρu 4 öΝßγ ßϑ n = ÷è ƒt ª ! $ # ãΝßγ Ρt θ ßϑ n = ÷è ? s ωŸ Ο ó ÎγÏΡ ρßŠ  ÏΒ t   Ì z#y u  ρu öΝ à2 ρ¨ß‰ ãt ρu † ö≅ . © θ u ?s ρu o$ m λ ; ôxΖu _ô $ $ ùs ÄΝ ù=¡¡ = Ï9 #( θ ßsΖu _ y β ρÎ)u * ∩∉⊃∪ χ š θ ßϑ n = ôà è ? ωŸ Ο ó çF Ρ ρ&r u öΝ 3 ä ö‹ Î 9s ) ∃¤ θ u ãƒ !« $ # È≅ Î‹ 6 ™y θ èu δ 4 ª ! $ # 7 y 7t ó¡ my χ Î* ùs ‚ š θ ãã‰y ƒ † øs β&r ρ#( ÿ ß‰  ƒÌ ãƒ β ρÎ)u ∩∉⊇∪ ãΛ Î = èy ø9$ # ßìŠ Ïϑ¡¡ 9$ # θ èu δ … ‾çµ ÎΡ ) 4 !« $ # ’ n ? ãt Ç ‘ö {F $ # ’ Î û $ Βt M | ø)x Ρ &r θ ö 9s 4 öΝ 5 Íκ èθ è= %  Î ó ÎΖu / ‚ š  ÷ /t # y ©9 ρ&r u ∩∉⊄∪  š  ÏΖÏΒ σ ÷ ßϑ ø 9 Î$ $ / ρu  Íν  Ç š ‰y − ƒ&r ü“Ï% $!© # Ú Ò 3 Å my “ îƒ • Í ãt … ‾çµ ÎΡ ) 4 öΝ æ ηΖu ÷ /t # y ©9&r ©! $ #  £ Å6≈ ρ9s u Ο ó Î Îγ/ èθ è= %  ∩∉⊂∪ ΟŠ š  ÷ /t M | ø©9 &r !$ ¨Β Y$ è Š d ÏΗ s Maksudnya : Dan siapkanlah untuk menghadapi mereka kekuatan apa sahaja yang kamu sanggupi dan dari kuda-kuda yang ditambat untuk berperang (yang dengan persiapan itu) kamu menggetarkan musuh Allah, musuhmu dan orang-orang selain mereka yang kamu tidak mengetahuinya, sedang Allah mengetahuinya. Apa sahaja yang kamu nafkahkan ke jalan Allah nescaya akan dibalas dengan cukup kepadamu dan kamu tidak dianiaya. Dan jika mereka cenderung kepada perdamaian, maka cenderunglah kepadanya dan bertakwalah kepada Allah. Sesungguhnya Dialah yang maha mendengar lagi maha mengetahui. Dan jika mereka bermaksud hendak menipumu, maka sesungguhnya cukuplah Allah (menjadi pelindungmu). Dialah yang mem erkuatmu dengan ertolongan-Nya dan dengan ara mukmin.

1. Orang Muysrikin pulang ke Mekah dengan perasaan kecewa dan marah setelah kalah kepada kaum muslimin dalam peperangan badar . © 2009 Hak Cipta: Mohd Anuar Sarbani : Bab Pengajian Al-Quran

11

2. 3. 4.

5. 6.

7. 8.

Allah memerintahkah umat Islam bersiap sedia bagi menghadapi kemungkinan serangan balas daripada orang-orang Muysrikin. Konsep jihad adalah luas iaitu menentang musuh-musuh Allah dengan segala bentuk kekuatan termasuk jihad menentang hawa nafsu. Bentuk-bentuk persediaan untuk menghadapi musuh-musuh Allah dan musuh-musuh manusia ialah : a) Iman – Kekuatan kerohanian. b) Ikhwah - persaudaraan atau perpaduan masyarakat. c) Ilmu – Mahir dalam semua bidang dunia dan akhirat. d) Jasmani – Kesihatan fizikal. e) Maddiyah – Kebendaan atau kekayaan individu mahupun negara. Umat Islam masing-masing bertanggungjawab atau berperanan menjaga keselamatan diri, keluarga dan negara daripada sebarang ancaman musuh. Pada zaman Rasulullah kekuatan ketenteraan ditumpukan kepada kekuatan rohani dan jati diri melalui pemantapan dan peneguhan iman di samping disiplin yang tinggi, kemahiran memanah, melontar lembing dan menungggang kuda. Negara yang kuat memerlukan pasukan tentera yang beriman teguh, gagah, berdisplin dan terlatih. Faktor ketenteraan dan keimanan, kekuatan pertahanan negara juga bergantung kepada perpaduan rakyat.

KEWAJIPAN MEMPERTAHANKAN NEGARA 1.

Peranan pelajar dalam mempertahankan negara : c) Melibatkan diri dalam badan-badan uniform bermula daripada peringkat sekolah. d) Mengamalkan apa yang dipelajari di kelas di dalam kehidupan seharian. e) Mengaplikasikan semangat jihad yang dipelajari di dalam kelas. f) Menanamkan dalam diri semangat cintakan negara dan berjiwa patriotisme.

2.

Golongan yang termasuk dalam golongan musuh-musuh Allah : a) Orang kafir harbi. b) Orang munafik c) Golongan syiah d) Golongan anti hadis e) Orang yang menentang hukum Allah.

5.

Di Malaysia semua kaum bertanggungjawab untuk mempertahankan negara, bersatu padu dan berkerjasama meskipun berlainan agama dan bangsa. Jika tidak negara akan menjadi lemah dan terdedah kepada ancaman musuh.

12


PERDAMAIAN DALAM ISLAM 1. 2.

Allah memerintahkan umat Islam supaya menerima tawaran perdamaian kerana Islam agama yang mengutamakan perdamaian. Walau bagaimanapun umat Islam diingatkan supaya sentiasa berwaspada terhadap tindakan musuh yang mungkin mengambil kesempatan daripada perdamaian tersebut.. SOALAN SUBJEKTIF

1. 2. 3. 4. 5.

Nyatakan perbezaan di antara mad silah kasirah (    ) dengan mad silah tawilah(     ) .) Terangkan konsep jihad dalam Islam . Jihad memerlukan proses yang tersusun kerana ia melibatkan seluruh aspek kekuatan yang penting. Jelaskan aspek-aspek tersebut. Huraikan peranan rakyat dan pemimpin dalam mempertahankan negara. Ceritakan dengan ringkas faktor-faktor kejayaan umat Islam pada zaman Rasulullah dan sahabat. SOALAN OBJEKTIF

1. Allah telah memerintahkan umat Islam supaya bersiap sedia untuk mempertahankan diri, agama dan negara daripada serangan musuh- musuh berikut kecuali : : A. Puak Syiah . B. Ahli Bid’ah. C. Ahli Hadis. D. Ajaran sesat. 2. Ayat di atas diturunkan oleh Allah selepas peperangan : A. Badar. B. Uhud. C. Khandak. D. Menentang Bani Quraizah 3 Berikut adalah bentuk-bentuk kekuatan yang dapat membina ummah dan digeruni musuh kecuali :

A. B. C. D.

Keindahan. Kerohanian. Kepakaran Kebendaan. © 2009 Hak Cipta: Mohd Anuar Sarbani : Bab Pengajian Al-Quran

13

• • •

Ujian Allah kepada umat islam. Cara-cara menghadapi ujian Allah. Ke erca aan khurafat.

Firman Allah : Surah Al-Hajj 11-13

îπu Ζ ÷F Ïù çµ÷F t /$ ¹| r & ÷β ρÎ)u (  ÎÏµ/ ¨βr 'y ϑôÛ $ #   îö zy ç…µ t /$ ¹| r & ÷β Î* s ù ( 7 ∃  ö my 4’ n ? t ã ©! $ # ß‰ ç7 ÷è t ƒ  t Β ¨$ Ä ¨Ζ 9$ #  z ÏΒ ρu   ΒÏ (#θ ãã ‰ô t ƒ ∩⊇⊇∪ ß Î 7ϑß 9ø $ # βã # £ u ô ‚ã 9ø$ # θ èu δ 7 y 9Ï≡s Œ 4 n ο  t zÅ Fψ $ ρ #u $ u ‹ Ρ÷ ‰‘ 9$ #  £ u Å zy  ÎµÏ γ _ô ρu 4’ n ? t ã = | n = s ) Ρ$ #  y ϑs 9 (#θ ãã ‰ô t ƒ ∩⊇⊄∪ ‰ß ‹ èÏ t 79ø $ # ≅ã n≈ = āÒ 9$ # θ èu δ 7 y 9Ï≡s Œ 4 …çµèã x Ζ t ƒ Ÿω $ t Β ρu …çν  ”Òà t ƒ Ÿω $ t Β «! $ # χ Â ρŠß ∩⊇⊂∪ ç   ±Ï y è 9ø $ # § •Ÿ } Î⁄ø6 s 9 ρu 4’ n < θ ö y ϑ 9ø $ # § } Î⁄ø6 s 9 4 µÏ èÏ ø ‾ Ρ  ΒÏ >Ü  t %ø r & …ÿçν  Ñ Maksudnya : Dan di antara manusia ada orang yang menyembah Allah dengan berada di tepi, maka jika ia memperoleh kebajikan, tetaplah ia dalam keadaan itu dan jika ia ditimpa oleh sesuatu bencana, berbaliklah ia ke belakang. Rugilah ia di dunia dan di akhirat. Yang demikian itu adalah kerugian yang nyata.Ia menyeru selain Allah, sesuatu yang tidak dapat memberi mudharat dan tidak memberi manfaat kepadanya.Yang demikian itu adalah kesesatan yang jauh. Ia menyeru sesuatu yang sebenarnya mudharatnya lebih dekat dari manfaatnya. Sesungguhnya yang diseru itu adalah sejahat-jahat penolong dan sejahat-jahat kawan

1.

14

Asbabun Nuzul . Rombongan orang Badwi telah berjumpa Rasulullah, setelah memeluk Islam mereka kembali ke kampung halaman. Bila sampai musim hujan, tanaman menjadi subur dan isteri-isteri mereka pula melahirkan zuriat yang sihat dan berkata agama baru kita ini sangat baik , lalu mereka berpegang teguh dengannya. Sebaliknya apabila tiba musim kemarau yang tandus dan isteriisteri mereka melahirkan zuriat yang tidak sihat, mereka berkata Sesesungguhnya tidak ada sebarang kebaikan pun dalam agama baru kita ini. Maka Allah menurunkan ayat ini.


UJIAN ALLAH KEPADA UMAT ISLAM 1.

Semua manusia yang mengaku dirinya beriman kepada Allah akan menerima ujian dari Allah bagi menguji dan mempertingkatkan keimanannya.

2.

Tindakan yang perlu dilakukan ketika ditimpa musibah : a) Bersabar dan beristiqamah dalam menghadapi ujian. b) Beristigfar memohon keampunan dari Allah. c) Berdoa untuk keselamatan diri, keluarga, masyarakat dan negara. d) Membaca zikir kepada Allah.

3.

Sebagai seorang yang beriman kita hendaklah sentiasa sabar dalam menghadapi ujian dari Allah.

4.

Konsep sabar dalam Islam ialah sabar menghadapi ujian Allah dan sabar daripada mengikut hawa nafsu yang mengajak ke arah kejahatan.

5.

Keburukan orang yang tidak mempunyai pendirian : a) Tidak akan dapat mencapai kejayaan. b) Mudah cenderung dengan godaan syaitan. c) Melakukan sesuatu mengikut kehendak nafsu. d) Menyusahkan diri sendiri dan orang lain.

6.

Hikmah Allah menurunkan ujian kepada hambanya : a) Untuk menguji tingkat keimanan hambanya. b) Untuk menambahkan keimanan dan ketakwaan hambanya kepada Allah. c) Supaya manusia sentiasa bersyukur dengan segala nikmat Allah. d) Untuk membezakan di antara orang yang beriman dengan orang yang kufur kepada Allah.

KEPERCAYAAN KHURAFAT 1. 2. 3.

Khurafat ialah kepercayaan dan amalan yang bertentangan dengan syarak seperti memuja kubur yang dianggap keramat dan memohon selain daripada Allah. Disebabkan kelemahan iman seseorang itu akan mudah mempercayai bahawa sesuatu itu boleh mendatangkan kebaikan dan keburukan kepadanya. Contoh-contoh kepercayaan dan amalan khurafat : a) Mandi safar di laut pada bulan safar. b) Menilik nasib. c) Menganggap burung atau belalang boleh membawa sial.


15

d) Mempercayai sesuatu benda seperti tangkal atau azimat boleh membawa rezeki. 4. Langkah menghapuskan khurafat : a) Mengadakan aktiviti dakwah yang sesuai untuk mendekatkan diri kepada Allah. b) Meroboh dan memusnah tempat-tempat yang dianggap keramat dan menjadi tempat pemujaan. c) Mengambil tindakan kepada mereka yang melakukan perbuatan khurafat.. d) Mengadakan kempen melalui poster atau media masa. e) Menjauhi golongan yang mengamalkan khurafat. 5. Bahaya khurafat kepada masyarakat : a) Merosakkan aqidah. b) Mengundang kemurkaan Allah. c) Menggugat keharmonian masyarakat. d) Mudah mempercayai perkara tahyul. SOALAN SUBJEKTIF

1. Nyatakan hukum-hukum tajwid perkataan di bawah.

 

 

2. Senaraikan tindakan yang perlu dilakukan ketika dilakukan ketika ditimpa musibah. Nyatakan pengertian khurafat dan contoh yang berlaku dalam masyarakat kita hari ini. 3. Terangkan konsep sikap sabar dalam Islam dan kelebihannya. 5. Jelaskan di antara hikmah Allah menurunkan ujian kepada hambanya.

16



1. Berikan hukum bacaan perkataan berikut : A. Ikhfak hakiki . B. Wajibul Ghunnah. C. Idgham Maal Ghunnah. D. Ghunnah Tanwin.

 

2. Di antara sebab turunnya ayat di atas ialah : A. Orang muysrikin yang telah masuk Islam mengeluh dengan agama baru. A. Orang Islam tidak bersetuju dengan Rasulullah untuk berhijrah . B. Orang Islam semakin lemah akibat terpedaya dengan kebendaan. C. Ancaman dari kaum Muysrikin bertambah hebat akibat kekalahan. 3 Yang manakah antara berikut bukan cara untuk menghadapi ujian Allah. A. Bersabar dan beristiqamah. B. Berhibur menenangkan jiwa. C. Berzikir dan membaca al-Quran. D. Memohon keampunan kepada Allah. Mempercayai Azimat

Melenggang Perut X

Upacara Jampian

Mandi safar

4 Pernyataan yang bertanda x di atas adalah berkaitan dengan contoh. A. Bida’h. B. Sihir C. Khurafat. D. Keramat


17

•

•

Penentangan terhadap Rasul-Rasul terdahulu : - Nabi Noh - Nabi Hud - Nabi Solih - Nabi Ibrahim - Nabi Lut - Nabi Syuib - Nabi Musa Faedah mengembara.

Firman Allah : Surah Al-Hajj 42-46

7 ä ã ö Ï Îö ã ö ß ß × 8 ç ã ö ö ß ö ô ¤ ô ç Éj ã Î Î   3 Åt Ρ t β% Ÿ2 # y ø‹ 3 s s ù ( ôΜ èßγ ? õ‹ s {r & Ο ¢ èO t    Ì Ï ≈ x 6ù= Ï9 M à nø‹ = øΒr ' s ù 4 ›y θ ãΒ >z Éj‹ . ä ρu ( št ô‰ t Β = Ü ≈ y sô¹ ρr &u 9  Ç ó s % ρu 7' # s Ü© y è Β• 9  ♣ Îø / ρu $ y γ©Ï ρ  ããã 4’ n ? t ã πî t ƒ ρÍ % s { ‘ } Î γs ù ×πy ϑ Ï 9$ s ß š† φÉ ρu $ y γ o≈ 3 Ψõ n = δ÷ r & π>t ƒ  ö s %  ΒÏi  Éi 3 r ( s s ù ∩⊆⊆∪ Ç ‘ö F{ $ # ’ Î û (# ρ  ç ¡Å o „ Ο ó n = s ùr & ∩⊆∈∪ ‰> ‹ ±Ï Β¨ p$ Ξ κ Î¨ * s ù ( p$ 5 κ Í t βθ èã y ϑ¡ó o „ ×β#s Œ#u  ρ÷ r & ! p$ 5 κÍ t β èθ = )É è÷ t ƒ >Ò θ è è= % Νö ç m λ ; t βθ 3 ä t Gs ù Ú Î û  L É ©9$ # >Ü θ è= à) ø9 $ # ‘ y ϑ÷è ? s  3≈ Å s 9 ρu  ã ≈ Á | ö/F{ $ # ‘ y ϑ÷è ? s Ÿω ∩⊆∉∪ ‘Í ρß‰ Á 9$ # ’ ∩⊆⊂∪ Þ θ 9 Π θ s % ρu t Λ δ  ≡t /) Π θ s % ρu ∩⊆⊄∪ Š θ ϑr O ρu Š% t æ ρu y θ Ρ Π θ s % Νγ n = 6s % M t /‹ Ÿ2 ‰ s )s ù š s ƒ β ρ)u ‚ θ /‹ 3

   (yang kafir itu) mendustakanmu ( wahai Maksudnya : Dan jika mereka Muhammad    ) Maka (yang demikian tidaklah pelik) kerana sesungguhnya sebelum mereka, kaum Nabi Nuh dan Ad (kaum Nabi Hud) serta Tsamud kaum Nabi Lut dan juga penduduk Madyan dan Nabi Musa telah mendustakan , maka aku memberi tempoh kepada orang kafir itu, kemudian aku menimpakan mereka dengan azab seksa. Dengan yang demikian perhatikanlah bagaimana buruknya kesan kemurkaanku maka bukan sedikit negeri-negeri yang kami binasakan dengan sebab kezaliman penduduknya, lalu runtuh ranaplah bangunannnya dan bukan sedikit pula telaga sudah terbiar dan istana yang tersergam indah (telah dikosongkan ditinggalkan) oleh itu, bukankah ada baiknya mereka mengembara di muka bumi supaya mereka melihat kesan-kesan tersebut mereka menjadi orang yang ada hati yang dengannya mereka dapat memahami atau ada telinga yang dengannya mereka dapat mendengar ? ( Tetapi kalaulah mereka mengembara pun tidak guna juga ) kerana keadaan yang sebenarnya bukanlah mata kepala yang buta, tetapi yang buta ialah mata hati yang ada di dalam dada. 18


1.

Umat Islam bertanggung jawab untuk meneruskan perjuangan para Rasul melalui kerja- kerja dakwah dalam bentuk amar makruf dan nahi mungkar.

2.

Para Rasul sabar menghadapi ujian dan cabaran yang dihadapinya ketika berdakwah, sifat inilah yang seharusnya dicontohi oleh umat Islam.

PENENTANGAN TERHADAP RASUL-RASUL TERDAHULU 1.

Allah telah membinasakan umat terdahulu yang melakukan penentangan terhadap rasul-rasul yang diutuskan kepada mereka.

a) Kaum Nabi Nuh alaihissalam. Allah telah mengutuskan Nabi Nuh sebagai rasul untuk menghapuskan budaya syirik dan membetulkan konsep ibadah umat manusia. Nabi Nuh telah mendapat tentangan daripada kaumnya dan setelah berusaha dengan gigih selama 950 tahun, maka Allah membinasakan mereka dalam banjir yang besar sebagai balasan terhadap kedegilan dan kejahatan mereka. Balasan : Allah membinasakan mereka dalam banjir yang besar.

b) Kaum Nabi Hud alaihissalam. Kaum Ad adalah kaum yang berbangsa arab tinggal di negeri Yaman.Mereka ialah generasi pertama yang kembali menyembah berhala selepas kebinasaan kaum Nabi Nuh Alaihissalam. Nabi Hud telah menyeru mereka kembali ke jalan yang benar, akan tetapi mereka menolak seruan tersebut dan menuduh Nabi Hud sebagai bodoh dan pendusta. Allah telah menurunkan azab di atas kedegilan mereka dengan mendatangkan kemarau panjang selama 3 tahun dan disusuli angin ribut yang dahsyat selama lapan hari tujuh malam sehingga membinasakan mereka kecuali yang beriman bersama Nabi Hud Balasan : - kemarau panjang selama 3 tahun. - Disusuli angin ribut yang dahsyat selama lapan hari tujuh malam.

c) Kaum Nabi Solih alaihissalam. Kaum Tsamud juga berbangsa Arab. Mereka tinggal di Al-Hijr yang terletak di antara Madinah dan Tabuk. Mereka tinggal dalam bukit yang diukir dan ditarah menjadi rumah yang cantik. Mereka menyembah berhala dan menentang seruan agama tauhid yang dibawa oleh Nabi Solih. Mereka merancang pembunuhan Nabi Solih dan akhirnya mereka dibinasakan dengan satu letusan suara keras yang menggegarkan pada waktu pagi. Balasan : Satu letusan suara keras yang menggegarkan pada waktu pagi.


19

d) Kaum Nabi Ibrahim alaihissalam. Nabi Ibrahim Alaihissalam diutuskan kepada kaum Khaldan (  ) yang berpusat di Babylon. Mereka ialah golongan penyembah berhala dan diketuai oleh Raja Namrud. Walaupun Nabi Ibrahim telah mengemukakan berbagai-bagai hujjah dan dalil yang kukuh tentang ajaran yang dibawa, namun mereka tetap berdegil tidak mahu beriman. Akibatnya Allah membinasakan mereka dengan menimpakan ke atas mereka runtuhan bangunan yang mereka diami tanpa disedari. Balasan : Menimpakan ke atas mereka runtuhan bangunan tanpa disedari.

e) Kaum Nabi Lut alaihissalam. Nabi Lut merupakan anak saudara Nabi Ibrahim Alaihissalam. Allah mengutuskan baginda kepada kaum yang tinggal di satu kawasan di Syam yang dikenali sebagai Sodom. Kaum Nabi Kut menyembah berhala dan melakukan hubungan sejenis yang belum pernah dilakukan oleh umat sebelum ini. Mereka menolak ajaran Nabi Ibrahim Alaihissalam dan menghalau Nabi Ibrahim sekeluarga keluar dari Sodom. Akibatnya Allah membinasakan mereka dengan membalikkan tempat tersebut kemudian disusuli hujan batu yang menimpa kepala mereka. Balasan : Membalikkan tempat tersebut kemudian disusuli hujan batu menimpa kepala .

f) Kaum Nabi Syuib alaihissalam Allah mengutuskan Nabi Syuib kepada kaum Madyan yang terletak di Jordan dan berdekatan dengan tasik kaum Lut. Selain daripada menyembah berhala mereka suka menipu sukatan dan timbangan apabila berjual beli. Mereka menentang seruan Nabi Syuib dan menghalau baginda keluar dari bandar tersebut. Allah telah membinasakan mereka dengan satu gempa bumi yang amat dahsyat. Balasan : Satu gempa bumi yang amat dahsyat.

g) Kaum Nabi Musa alaihisasalam. Seruan Nabi Musa mendapat tentangan yang sangat hebat daripada kaum Qibti ( )yang menguasai negeri Mesir di bawah pemerintahan Firaun. Firaun melakukan kezaliman terhadap Bani Israel dengan menjadikan mereka sebagai hamba dan membunuh anak lelaki kerana bimbang kuasanya terancam. Allah telah menurunkan bala seperti kemarau, ribut taufan, serangan serangga ( belalang , kutu ) dan katak serta menukar air sungai menjadi darah. Namun mereka tetap sombong , derhaka , jahat dan bertekad mahu membunuh Nabi Musa namun Allah 20


membinasakan mereka di dalam laut merah. Balasan : Kemarau, ribut taufan, serangan serangga ( belalang , kutu ) dan katak serta menukar air sungai menjadi darah. 2. Bentuk-bentuk bencana yang menimpa umat zaman sekarang : a) b) c) d) e)

Banjir kilat, kemarau dan ribut. Kebakaran. Penyakit yang tidak boleh diubati. Berleluasa gejala buruk dalam masyarakat. Keadaan tidak aman dan berlaku pembunuhan di sana-sini.

FAEDAH MENGEMBARA 1. Faedah mengembara di muka bumi ialah : a. Mengambil pengajaran dari kesan peninggalan sejarah umat-umat terdahulu. b. Menambah pengetahuan, pengalaman dan luas pemandangan. c. Menjalin persahabatan dan bertukar-tukar maklumat. d. Melihat dan mempelajari kebudayaan berbagai bangsa untuk dijadikan pengajaran. a. Melapangkan fikiran dan menenangkan perasaan dengan melihat keindahan alam ini.

SOALAN SUBJEKTIF SUBJEKTIF

1. 2. 3. 4. 5.

Keluarkan dua contoh hukum Qalqalah Sugra (   ) daripada petikan surah Al-Hajj ayat 42-46 di atas. Apakah yang menyebabkan umat terdahulu dibinasakan oleh Allah dengan ditimpa bala bencana ? Jelaskan dengan ringkas azab yang diterima oleh Kaum Ad akibat daripada kedegilan dan keangkuhan mereka. Bagaimanakah aktiviti lawatan ketempat-tempat sejarah boleh memberi manfaat kepada kita. Siapakah yang bertanggung jawab meneruskan perjuangan dakwah Rasulullah.


21


1. Berikut adalah contoh hukum tajwid qalqalah sugra

(   ) .

A. B.

.

C.

.

D.

.

2. Apakah faedah yang boleh didapati daripada mengembara ? A. Menghabiskan masa dengan mempelajari kebudayaan asing. B. Melihat kemajuan yang boleh meruntuhkan peradaban. C. Menjalin persahabatan dan bertukar maklumat dengan musuh Islam. D. Melapangkan fikiran dengan melihat keindahan alam. 3. Mereka ditimpakan balasan dengan kemarau selama 3 tahun berserta angin ribut yang dahsyat . Pernyataan di atas ialah balasan kepada : A. Kaum Ad B. Kaum Tsamud C. Kaum Nabi Musa D. Kaum Nabi Ibrahim 4. Balasan yang diterima oleh kaum Nabi Musa akibat mendustakan Nabi mereka ialah : I. kemarau II. Taufan III. Gempa bumi IV. Hujan batu A. I dan II. B. II dan III. C. III dan IV.

D. I dan IV.

22


•

Ciri-ciri Mukmin yang berjaya : 1. Khusyuk dalam solat 2. Menjauhi perkara sia-sia 3. Mengeluarkan zakat 4. Menjaga kehormatan diri 5. Menjaga amanah dan menunaikan janji 6. Menunaikan solat

Firman Allah : Surah Mukminun Ayat 1-11

È ‾ø Ç ö è Ï © ã Ï ö Í Î ö è Ï © ã Ï ÷ ß ø ø ô χθ àÊ  Ì ÷è ãΒ #’ n ? t ã āω Î) ∩∈∪ t βθ Ýà Ï ≈ m y öΝ Î γ _Å ρ  ãà Ï9 öΝ è δ t  Ï% $!© ρ #u ∩⊆∪ t β èθ = Ïè ≈ s ù Íο θ 4 . x “ ¨= Ï9 öΝ èδ t  Ï% $!© ρ #u ∩⊂∪ š ô 3 s n = t Β $ t Β ρ÷ r & Νö Î γ _Å ρ≡u —ø r & Νã è δ 7  ΒÏ èθ = t Β ç   ö x î Νö å Ξκ Î ¨* s ù Νö å ]≈ κß y ϑƒ÷ r & M y ‾×Í ≈ ρs 9 ' é's ù 7 y 9Ï≡s Œ u ‘!#u ρu 4 ö x t G /ö $ #  Ç y ϑs ù ∩∉∪ š t βθ àÝ ùÏ p$ † tä Νö E κÍÌ θ ≡ nu = ¹| 4’ n ? t ã / ö φã t  %Ï $!© ρ #u ∩∇∪ t βθ ãã ‘≡u Νö δÏ ‰Ï γô t ã ρu Νö Îγ FÏ ≈ o Ψ≈ t ΒL{ Νö è δ t  %Ï $ !© ρ #u ∩∠∪ t βρŠß$ y è 9ø$ # ∩⊇⊇∪ t βρ$ Îà # ≈ zy p$ κ ùÏ Νö è δ ¨  Ï% $!© # ∩⊇⊃∪ t β èθ O ‘Í θ ≡u 9ø $ # Νã è δ 7 } ρ÷ y Š  ö Ï 9ø$ # t β èθ O  Ìt ƒ š y ‾×Í ≈ s 9 ρ ' é& ∩∪

θ ó= 9$ #  t ã Νδ t  % $! ρ #u ∩⊄∪ βt θ è± ≈ z | ’ û Ν δ t  % $! # ∩⊇∪ t βθ ΖΒ σ ϑ 9 $ # y x n = ùr & ‰s %  y Ν E κ Ÿξ¹

Maksudnya : Sesungguhnya berjayalah orang yang beriman iaitu mereka yang khusyuk dalam sembahyangnya dan mereka yang menjauhkan diri dari perbuatan dan perkataan yang sia-sia dan mereka yang berusaha membersihkan hartanya (dengan menunaikan zakat hartanya dan mereka yang menjaga kehormatannya kecuali kepada isterinya dan hamba sahayanya maka sesungguhnya mereka tidak tercela. Kemudian, sesiapa yang mengingini selain dari yang demikian, maka merekalah orang yang melampaui batas dan mereka yang menjaga amanah dan janjinya dan mereka tetap memelihara sembahyangnya, mereka itulah orang yang berhak mewarisi, yang akan mewarisi syurga firdaus, mereka kekal di dalamnya.


23

CIRI-CIRI MUKMIN YANG BERJAYA 1. Ciri-ciri mukmin berjaya iaitu : a. Khusuk dalam solat. Menghadirkan kepatuhan dan rasa takut kepada Allah di dalam hati.

b. Menjauhi perkara sia-sia. Perkara sia-sia ialah yang tidak mendatangkan sebarang faedah seperti melepak dan berbual-bual kosong. c. Mengeluarkan zakat. Zakat ialah rukun Islam yang diwajibkan kepada umat Islam yang cukup syarat- syaratnya mengikut kadar dan tempoh masa tertentu. d. Menjaga kehormatan diri. Orang yang menjaga kehormatan diri dapat memelihara maruah diri, dapat mengawal nafsu dan menjaga kemaluan daripada melakukan perkara yang dilarang oleh syara’. e. Memelihara amanah dan menunaikan janji . Menjaga dan menunaikan amanah satu kewajipan yang mesti disempurnakan. Setiap janji wajib ditunaikan samada janji dengan Allah atau manusia. f. Menjaga waktu solat. Menjaga waktu solat bermaksud menunaikan solat dengan khusyuk pada waktunya serta sempurna segala rukun, syarat dan sunat-sunatnya. 2.

Usaha-usaha untuk mengekalkan ciri-ciri mukmin yang berjaya : a) Mematuhi segala suruhan dan larangan Allah. b) Sentiasa bergaul dengan para ilmuan dan ulama agar mereka dapat membimbing diri kita. c) Sentiasa memelihara sifat-sifat muslim sejati. d) Menghayati ciri-ciri mukmin dalam pembentukan masyarakat dan keluarga.

3. Akibat yang akan menimpa jika mengabaikan sifat mukmin yang berjaya : a) Menjadi manusia yang rugi di dunia dan di akhirat. b) Hidup tidak akan bahagia dan tidak tenteram. c) Sentiasa terdorong untuk mengikut hasutan hawa nafsu. d) Tidak dapat mempertahankan diri daripada terjebak dalam perkara kemungkaran. e) Tidak akan dapat mencapai kejayaan pada pekerjaan yang dilakukan. 24



1.

Senaraikan ciri-ciri mukmin yang berjaya seperti yang telah dinyatakan di dalam surah mukminun di atas. 2. Jelaskan cara-cara untuk mendapatkan khusuk dalam solat. 3. Melakukan perkara sia-sia hanya akan menyebabkan kita kerugian, masa, tenaga dan harta. Bagaimanakah kita dapat mengelakkan diri kita daripada melakukan perkara sia-sia ? 4. Terangkan usaha-usaha untuk mengekalkan ciri-ciri mukmin yang berjaya. SOALAN OBJEKTIF OBJEKTIF

1. Apakah ciri mukmin berjaya yang disebutkan dalam ayat di atas . A. Menunaikan janji yang telah dibuat. B. Menghindarkan diri dari perkara melalaikan. C. Menunaikan puasa apabila muncul bulan ramadhan. D. Melakukan amar makruf dan nahi munkar. 2. Berikut ialah cara-cara untuk mendapatkan khusyuk dalam solat kecuali : A. Mengerjakan solat dalam keadaan segar dan tidak mengantuk. B. Memastikan tempat solat dan pakaian hasil pendapatan halal. C. Memahami bacaan dalam solat dan menghayati maksudnya. D. Memastikan solat dengan berdiri tegak dan berpakaian putih. 3.

Di antara berikut yang manakah termasuk dalam perkara sia-sia. A. Membaca buku-buku komik dan hiburan. B. Menonton rancangan tv berunsur pendidikan. C. Berbual dengan rakan yang telah lama terpisah. D. Bermain bola pada petang hari di padang sekolah.

4.

Berikut ialah akibat daripada tidak menjaga amanah.

I. Gejala rasuah dan politik wang dapat dihindari. II. Kezaliman , pengkhianatan dan penipuan berlaku. III. Kelemahan pentadbiran dan pengurusan. IV. Wujudnya kelemahan iman dan mementingkan diri. A. I ,II dan III. B. I, III dan IV C. II, III dan IV. D. I, II dan IV.


25

• • • •

Wasiat Luqmanul Hakim. Faktor-faktor penderhakaan anak terhadap ibu bapa. Berbuat baik kepada ibu bapa. Jauhi perbuatan syirik.

Firman Allah : Surah Lukman Ayat 12-19

ä ô± o „ $ y ϑ ‾ ÎΡ * s ù  ö à6ô± t ƒ  t Β ρu 4 ¬!  ö 3 ä ô© $ # Èβr & s πy ϑ 3 õ :Ït ø $ # ≈ z y ϑø) ä9 o$ Ψ ?#÷ s u  ô‰s ) ρs 9u  t x  . x  t Β ρu ( ÏµÅ¡ ø u ΖÏ9  ã 3

ā Î) ( «! $ Î $ / õ8 Î  ³ ô è @ Ÿω ¢ o _ ç 6 ≈ t ƒ …çµÝà Ïè t ƒ θ èu δ ρu ÏµÏΖ ö/eω ≈ ß y ϑø) ä9 t Α$ s % øŒ ρÎ)u ∩⊇⊄∪ Ó‰ ‹Ïϑ my ; _ Íx î ©! $ # ¨β Î* s ù χ Î û ç… èµ= ≈ Á | Ïù ρu 9  ÷δ ρu 4’ n ? t ã $ Ζ÷δ ρu ç…µ •Β é& çµ n ÷F = q u Η x Ïµ ÷ƒy ‰ Ï9 θ ≡ Îu / ≈ z ¡ | Σ M} $ # $ u ΖøŠ ¢¹ ρu ρu ∩⊇⊂∪ ΟŠ Ò Ïàt ã Ο í ù=Ýà s 9 x 8  ³ ÷Åe 9$ # ’ Î 1 š‚  Í±ô è @ βr & #’ n ? t ã š‚#y ‰ y γ _≈ y β ρÎ)u ∩⊇⊆∪ ç   ÁÅ y ϑ 9ø $ # ’¥ n < Î ) 7 y ƒ÷ y ‰ 9Ï θ ≡ Îu 9 ρu ’ <Í  ö 6 à ©ô $ # βÈ r & È  ÷ t Β% t æ $ t Β ’ z t Ρr &  ô t Β Ÿ≅ Î‹ 6 y ™ ìô Î7 ? ¨ ρ$ #u ( ]$ ù ρ  ãè÷ t Β $ u ‹ Ρ÷ ‰‘ 9$ # ’ Î û $ y ϑγß 6ö m$ | ρu ( $ y ϑγß è÷ ÏÜ è ? Ÿξs ù ÖΝ=ù æÏ  ÎµÏ / 7 y s 9 § } Šøs 9 >$ Ï ¹ 7 ¬π6 m y t Α$ s )W÷ ΒÏ 7 à ?s β Î) ! p$ Ξ κ Î¨ ) ¢ o _ ç 6 ≈ t ƒ ∩⊇∈∪ t β èθ =y ϑ è÷ ? s Ο ó çF Ζ . ä $ y ϑ Î/ Ν 6 à m Î∞ã ; ét Ρ's ù Νö 3 ä èã _Å  ö t Β ’¥ n < Î ) Ο ¢ èO 4 ’¥ n < Î ) ì ÜÏ s 9 ©! $ # β¨ Î) 4 ª ! $ # p$ 5 κÍ NÏ 'ùt ƒ ÚÇ ‘ö F{ $ # ’ Î û ρ÷ r & NÏ θ≈ ≡u y ϑ¡ ¡ 9$ # ’ Î û ρ÷ r & ο>  t ‚÷ ¹| ’ Î û  3 ä t F s ù 5Αy Š  ö zy  ô ΒÏi #‹ ¨β Î) ( 7 y /t $ ¹| &r !$ t Β 4’ n ? ãt  9 ÷É¹ô $ ρ #u  Ì 3Ζ Å  ãè÷ y ϑ ø9 Î$ $/  ö ãΒ ρ&ùu n ο θ n4 = Á¢ 9 $ # Ο É Ï%&r ¢ o _ ç 6 ≈ t ƒ ∩⊇∉∪ ×  Î 7 zy s ßϑ ø9 $ #  Ç ãt t µ ÷Ρ ρ$ #u ∃ρ Ç ‘ö F{ $ # ’ Î û · Ä ϑô ?s Ÿω ρu ¨$ Ä Ζ¨= 9Ï š‚‰£ s {  ö èÏi Á | è ? Ÿω ρu ∩⊇∠∪ ‘Í θ Βã W{ $ # ΠÇ “ ÷ t ã  ô ΒÏ 7 y 9Ï≡s Œ $  t t Β Ú β¨ Î) (  m ô Òà îø ρ$ #u š ‹Í±ô t Β ’ Î û ‰ô ÁÅ %ø ρ$ #u ∩⊇∇∪ 9 ‘ θ ‚ã s ù 5Α$ t F ƒ è Χ ø ≅¨ . ä =  † tÏä Ÿω ©! $ # s r & β¨ Î) 4 7 y ?Ï θ ö ¹|  ΒÏ Ù  t 3Ρ ∩⊇∉⊄∪ Î   ϑÏ p : t ø $ # N ß θ ö Á | s 9 NÏ θ ≡u ¹ô F{ $ # Dan sesungguhnya kami telah memberi kepada Lukman, hikmah bijaksana (serta kami perintahkan kepadanya : Bersyukurlah kepada Allah (akan segala nikmatnya kepadamu) dan sesiapa yang bersyukur maka faedahnya

26


itu hanyalah terpulang kepada diri sendiri dan sesiapa yang tidak bersyukur (maka tidak menjadi kepada Allah) kerana sesungguhnya Allah maha kaya lagi maha terpuji dan ingatlah tatakala Lukman berkata kepada anaknya, semasa ia memberi nasihat kepadanya. Wahai anak kesayanganku, janganlah kamu mempersekutukan Allah dengan sesuatu yang lain.,Sesungguhnya perbuatan syiri itu adalah satu kezaliman yang besar dan kami wajibkan manusia berbuat baik kepada ibu bapanya, ibunya mengandungkan dengan menangung kelemahan demi kelemahan (daripada awal mengandung hingga akhir menyusunya) dan tempoh menceraikan susunya ialah dalam masa dua tahun, bersyukurlah kepadaku dan kepada kedua ibu bapamu dan ingatlah kepada aku jua tempat kembali (untuk menerima balasan). Dan jika mereka berdua mendesakmu supaya engkau mempersekutukan dengan ku sesuatu yang engkau (dengan fikiran sihatmu) tidak mengetahui sungguh adanya, maka janganlah engkau taat kepada mereka dan bergaullah dengan mereka di dunia dengan cara yan baik dan turutlah jalan orang yang rujuk kembali kepadaku. Kemudian kepada akulah tempat kembali kamu semua. Maka aku akan menerangkan kepada kamu segala yang telah kamu kerjakan(Lukman menasihati anaknya dengan berkata) : Wahai anak kesayanganku, sesungguhnya jika ada sesuatu perkara sekalipun seberat biji sawi serta ia tersembunyi dalam batu besar atau di langit ataupun di bumi sudah tetap akan dibawa oleh Allah kerana sesungguhnya Allah Maha Halus pengetahuannya lagi meliputi segala yang tersembunyi. Wahai anak kesayanganku, dirikanlah sembahyang dan suruhlah berbuat kebaikan serta larang daripada melakukan perbuatan yang mungkar dan bersabarlah atas segala bala bencana yang menimpamu. Sesungguhnya yang demikian itu adalah perkara yang dikehendaki diambil berat melakukannya dan janganlah engkau memalingkan mukamu kepada manusia dan janganlah engkau berjalan di bumi dengan berlagak sombong, sesungguhnya Allah tidak suka kepada orang sombong, takbur lagi membangga diri dan sederhanakanlah langkahmu semasa berjalan, juga rendahkanlah suaramu semasa berkata sesungguhnya seburuk-buruk suara ialah suara khimar.

WASIAT LUQMANUL HAKIM 1. Wasiat Lukmanul hakim : a. Bersyukur kepada Allah dengan nikmat yan g dikurniakan. b. Menjauhi perkara-perkara syirik. c. Menghormati dan berbuat baik kepada ibu-bapa. d. Mengikuti jalan orang yang kembali kepada Allah. © 2009 Hak Cipta: Mohd Anuar Sarbani : Bab Pengajian Al-Quran

27

e. f. g. h. i. j. k.

Mendirikan solat. Menyeru kepada kebaikan dan mencegah kepada kemungkaran. Bersabar menghadapi ujian. Tidak bersifat sombong. Tidak takbur dan memandang hina kepada seseorang. Bersederhana dalam perwatakan. Bersopan ketika berjalan dan merendahkan suara ketika bercakap.

2. Kelebihan Lukmanul Hakim dalam mendidik anaknya . a. Allah telah mengurniakan Lukmanul Hakim dengan kebijaksaan dalam berkata-kata. b. Menjadi orang yang berilmu dan mengajar sendiri anak-anaknya. c. Menasihati anak-anaknya dengan cara berhikmah dan lemah-lembut. d. Mendidik anak mengikut cara yang ditetapkan oleh syara’.

FAKTOR PENDERHAKAAN ANAK TERHADAP IBU BAPA 1. Faktor berlakunya penderhakaan anak terhadap ibu bapa. a. Kurangnya didikan agama. b. Kurang kawalan dan didikan dari ibu bapa. c. Pengaruh kawan dan persekitaran. d. Kurang keberkesanan teknik didikan ibu bapa. e. Sikap ibu bapa yang kurang disenangi anak-anak. 2. Tanggungjawab ibu bapa dalam mendidik anak. Manusia dilahirkan secara fitrah dan islam meletakkan tanggungjawab ke atas ibu bapa untuk mendidik anak-anak supaya mereka menjadi manusia solih dan bertakwa. 3. Bersyukur kepada Allah. Kesyukuran adalah asas bagi kekuatan dan kejayaan. Ibu bapa wajib mendidik anak-anak mensyukuri nikmat yang dianugerahkan oleh Allah.

BERBUAT BAIK KEPADA IBU BAPA. 1. Ibu bapa telah melakukan pengorbanan yang besar dalam mendidik anakanak.Berbagai-bagai penderitaan yang dialami oleh ibu semasa mengandung dan selepas melahirkannya. Pengorbanan ibu bapa sangat tinggi nilainya dan tidak terbalas oleh anak-anak sepanjang hidup mereka. 2. Cara menghormati ibu bapa : a. Melayan mereka dengan lemah lembut. b. Tidak memasuki bilik mereka tanpa izin. 28


c. d. e. f. g. h.

Berjalan di hadapan mereka dengan sopan. Makan bersama mereka dengan beradab. Solat jemaah bersama mereka. Tidak tidur di atas katil mereka. Merendahkan suara. Memberi salam sewaktu masuk dan keluar rumah.

JAUHI PERBUATAN SYIRIK 1. 2.

Perbuatan syirik adalah dosa paling besar yang membawa kesesatan dan kekufuran. Dosa amalan syirik tidak akan diampunkan oleh Allah kecuali bertaubat nasoha.

SOALAN SUBJEKTIF

1.

Senaraikan ciri-ciri mukmin yang berjaya seperti yang telah dinyatakan di dalam surah mukminun di atas.

2. Jelaskan cara-cara untuk mendapatkan khusuk dalam solat. 3.

Melakukan perkara sia-sia hanya akan menyebabkan kita kerugian, masa, tenaga dan harta. Bagaimanakah kita dapat mengelakkan diri kita daripada melakukan perkara sia-sia ?

4.

Terangkan usaha-usaha untuk mengekalkan ciri-ciri mukmin yang berjaya.


29

SOALAN OBJEKTIF

1. Berikan hukum tajwid perkataan berikut : A. Mad jaiz munfasil. B. Mad tamkin. C. Mad I’wad. D. Mad tamkin.



2. Bilakah peristiwa Luqmanul Hakim ini berlaku ? A. Zaman Nabi Musa. B. Zaman Nabi Yaakob C. Zaman Nabi Daud D. Zaman Nabi Muhammad 3. Di antara berikut yang manakah bukan termasuk wasiat Luqmanul Hakim kepada anaknya. A. Mengikuti jalan orang yang kembali kepada Allah. B. Merendahkan suara bila berbicara. C. Tidak memandang hina terhadap seseorang. D.Tidak menyakiti hati jiran dan sahabat. 4.

Bilakah Luqmanul Hakim memberi nasihat kepada anaknya? A. Ketika sedang mengajar anaknya. B. Ketika sedang mengadap juadah makanan. C. Ketika berwasiat hampir meninggal dunia. D. Ketika dalam perjalanan semasa bermusafir.

5.

Berikut adalah cara untuk menghormati ibu bapa kecuali : I. Memasuki bilik mereka tanpa keizinan II. Berjalan di hadapan mereka dengan sopan. III. Tidur di atas katil mereka bila mereka tiada. IV. Bersopan santun dengan mereka bila ada tetamu sahaja A.I ,II dan III. B. I, III dan IV C. II, III dan IV. D.I, II dan IV.

30


• • •

Tanda-tanda kekuasaan Allah. Kejadiam manusia. Proses kejadian Manusia ..

Firman Allah : SurahYasin Ayat 77-83

Ò ÅÁ zy θ èu δ # sŒÎ* s ù 7πx õÜ œ Ρ  ÏΒ çµ o≈ Ψ ø) n z = y ‾$ Ρr & ≈ ß ¡ | ΡM} $ #  t t ƒ Ο ó ρs 9u r & z  ¤ Å t Ρ ρu Wξs W t Β o$ Ψ s 9 >z  Ñ u Ÿ ρu ∩∠∠∪ × Î 7 •Β Ο‹ Èe≅ 3 ä Î/ θ èu δ ρu ( ; ο  §Βt Αt ρ¨&r !$δy 'r ±t Σ &r ü“Ï% $!© # p$ κ Í‹ ósãƒ ö≅ è % ∩∠∇∪ ΟŠ Ò ÏΒ ‘u ‘ } Éδ ρu Νz ≈ às Ïè ø9$ # Ä ∏ ÷ ãƒ  Βt Αt $ %s ( …çµ)s zù= y çF Ρ&r !# Œs Î* ùs Y ‘$ í Î= æt @ , zù= y # Ρt Î  Ø ∩∇⊃∪ βt ρß‰ Ï% èθ ? çµ÷Ζ ÏiΒ Ο | z÷ {F $ #  Ì fy ¤± 9$ #  z ÏiΒ / 3 ä 9s ≅Ÿ èy _ y “Ï% $!© # ∩∠∪ ΟŠ Þ Î= èy ø9$ # ,≈ ß ‾= ‚y ø9$ # θ èu δ ρu ’4 n ? /t 4 Ο ßγ n = ÷W ÏΒ , t è ƒ = † øs β&r ’# n ? ãt A ‘Ï‰ ≈ Î)s / Úu ‘ö F{ $ ρ #u NÏ θ≈ ≡u ϑy ¡¡ 9$ # , t n = {y “Ï% $!© # § ΟŠ } øŠ9s ρu &r ß θ 3 ä =w Βt ÍνÏ‰ Î ‹u / “Ï% $!© # ≈ z sy ö6Ý¡ s ù ∩∇⊄∪ ãβθ 3 ä Šu ùs  . ä …çµ9s Αt θ à)ƒt β&r º$ ↔ ø‹ ©x Šy ‘#u &r !# Œs Î) ÿ…çν  ãøΒ&r !$ϑy ‾ ÎΡ ) ∩∇⊇∪ N èö ? Ïµø‹ Î 9s ρ)u & ó «x Èe≅ . ä y  ∩∇⊂∪ βt θ ãè _ Maksudnya: Tidakkah manusia itu melihat dan mengetahui bahawa kami telah menciptakan dia dari setitis air mani ? Dalam pada itu (setelah kami sempurnakan kejadian dan tenaga kekuatan) Maka tidak semena-mena menjadilah ia seorang pembantah yang jelas bantahannya dan dia pula lupa keadaan kami menciptakannya sambil ia berkata : Siapakah yang dapat menghidupkan tulang-tulang yang telah hancur seperti debu ? Katakanlah : Tulang-tulang yang hancur itu akan dihidupkan oleh tuhan yang telah menciptakan pada awal wujudnya dan ia maha mengetahui akan segala keadaan makhluk-makhluk .Tuhan yang telah menjadikan api dari pohonpohon yang hijau basah untuk kegunaan kamu, maka kamu pun selalu menyalakan api dari pohon itu. Tidakkah diakui dan tidakkah dipercayai bahawa tuhan yang telah menciptakan langit dan bumi -berkuasa menciptakan semula manusia sebagaimana ia menciptakan mereka dahulu ? Ya! Diakui dan dipercayai berkuasa ! dan dia pencipta yang tiada bandingannya, lagi yang maha © 2009 Hak Cipta: Mohd Anuar Sarbani : Bab Pengajian Al-Quran 31 mengetahui.

TANDA-TANDA KEKUASAAN ALLAH

1. Tanda-tanda kekuasaan Allah. a) Proses kejadian manusia. b) Menghidup dan mematikan semula. c) Menjadikan atau mengeluarkan api daripada kayu yang hidup. d) Menjadikan langit dan bumi serta sistem peredarannya. 2. Cara-cara bersyukur terhadap nikmat Allah : a) Sentiasa patuh dan taat terhadaperintah Allah. b) Membelanjakan nikmat rezeki yang dikurniakan ke jalan yang benar. c) Tidal melakukan maksiat dan membelanjakan harta ke arah maksiat. d) Banyak melakukan ibadah seperti solat , membaca al-quran, berzikir dan sebagainya.

KEJADIAN MANUSIA 1. Tahap kehidupan manusia : e) Alam Roh. f) Alam Rahim. g) Alam Dunia. h) Alam barzah. i) Alam akhirat. 2. Proses kejadian manusia. a. Menurut al-quran manusia berasal daripada Adam dan asal kejadian adam daripada tanah. b. Daripada Adam dijadikan Hawa dan daripada mereka dijadikan keturunan manusia melalui percantuman benih lelaki dan perempuan yang dikenali sebagai nutfah. c. Kemudian Allah menjadikan air benih itu menjadi sebuku darah beku (Alaqah). d. Darah beku itu kemudian diciptakan oleh Allah menjadi seketul daging (Mudghah). e. Kemudian diciptakan daging itu beberapa tulang dan dibaluti tulangtulang itu dengan daging. f. Maka seterusnya Allah menjadikannya menjadi manusia yang sempurna. 2. Proses kejadian manusia menurut ahli fikir : a. Teori tabie. Sebahagian para saintis tidak percaya adanya pencipta yang maha kuasa. Mereka mengatakan yang mencipta alam dan manusia ialah tabie. 32


b. Teori Evolusi. Teori evolusi diperkenalkan oleh Charles Darwin pada tahun 1859 Masihi. Beliau mendakwa bahawa segala makhluk yang ada dan semua sistem alam yang teratur, samada tumbuh-tumbuhan, cakerawala atau manusia telah menjadi sempurna sedikit demi sedikit oleh kuasa yang terkandung dalam benda itu sendiri.Proses perkembangan itu berlaku daripada keadaan purba yang tidak teratur serta ringkas kepada keadaan yang kompleks dan teratur. 3. Kedua-dua teori ini bercanggah dengan nas-nas al-Quran yang menyatakan dengan jelas hakikat kejadian manusia daripada tanah dan air benih. SOALAN SUBJEKTIF SUBJ EKTIF

1. Senaraikan beberapa tanda kekuasaan Allah. 2. Berikan contoh cara bersyukur terhadap nikmat Allah. 3. Jelaskan proses kejadian manusia berdasarkan Al-Quran. 4. 5.

Bincangkan teori proses kejadian manusia mengikut ahli sains. Nyatakan perbezaan proses kejadian manusia biasa dengan proses kejadian Nabi Adam dan hawa SOALAN OBJEKTIF OBJEKTIF

1. Bagaimanakah cara bacaan saktah (  ). A. Membaca 2 harkat dan menyekat suara kadar 2 harkat. B. Membaca dengan menahan suara dengan kadar 2 harkat. C. Berhenti sebentar tanpa menarik nafas dengan kadar 2 harkat. D. Berhenti dengan menarik nafas dan panjang dengan kadar 2 harkat. 2. Apakah maksud bagi tanda waqaf :  A. Harus berhenti dan waqaf. B. Harus berhenti tetapi afdhal sambung. C. Harus sambung tetapi afdhal berhenti. D. Dilarang berhenti dengan menarik nafas. 3.

Berikut adalah bertepatan dengan teori yabg telah diperkenalkan oleh Charles Darwin kecuali : A. Segala makhluk terjadi dengan sempurna sedikit demi sedikit. B. Teori Charles Darwin adalah bercanggah dengan nas-nas Al-quran. C. Kejadian alam dan makhluk yang ada di bumi ini adalah secara tabie. D. Proses kejadian makhluk adalah daripada kuasa dalaman benda itu sendiri


33

•

Konsep dan tujuan taaruf.

•

Hikmah Allah menjadikan manusia berbagai keturunan dan bangsa.

•

Sifat-sifat orang bertakwa.

•

Cara mewujudkan keamanan dalam masyrakat mahupun negara.

Firman Allah : Surah Al-Hujrat Ayat 13

ö ä t t ò r ¨ Î 4 θ (# èþ ù ‘$ u y è t GÏ9 Ÿ≅ Í← !$t 7 s % ρu \$ / θ ãè ä© öΝ 3≈ ä o Ψù= y è _ y ρu 4 \ s éΡ ρ&u 9  . x s Œ  ÏiΒ / 3≈ ä o Ψ ø) n z = y ‾$ ÎΡ) ¨$ â ¨Ζ 9$ # p$ š ‰ κ ‾ ≈ r ' t ƒ ä 9s ) ? ø r & «! $ # y ‰ ΨãÏ y Λî Î = t ã ©! $ # β¨ Î) 4 Νö 3 ∩⊇⊂∪ ×  Î 7 z

/ 3 Β  2& β)

Maksudnya : Wahai umat manusia sesungguhnya kami menciptakan kamu dari lelaki dan perempuan, dan kami telah menjadikan kamu pelbagai bangsa dan bersuku puak supaya kamu berkenal-kenalan. Sesungguhnya semuliamulia kamu di sisi Allah ialah orang yang lebih taqwanya antara kamu ( bukan yang lebih keturunan atau bangsa). Sesungguhnya Allah mengetahui lagi mendalam pengetahuannya akan keadaan dan amalan kamu.

1.

34

Asbabun nuzul : Sewaktu baginda berada di Madinah, baginda telah menyarankan kepada kabilah Bani Bayadhah (  ) daripada golongan Ansar supaya mengahwinkan seorang hamba mereka yang bernama Yasar dan digelar Abu Hindun dengan seorang perempuan daripada qabilah tersebut. Mereka mempertikaikan saranan tersebut seraya berkata : Apakah kamu ingin mengahwinkan anak-anak perempuan kami dengan hamba sahaya kami. Maka Allah menurunkan ayat ini.


KONSEP TAARUF 1.

Taaruf bermaksud berkenal-kenal antara satu sama lain. Islam menggalakkan umatnya bertaaruf dengan pelbagai golongan dan bidang seperti ekonomi, pendidikan, politik dan kebudayaan. Ia boleh membawa banyak kebaikan kepada seluruh umat manusia.

2. Antara tujuan taaruf ialah : a. Mewujudkan semangat kerjasama antara masyarakat dan kaum berbilang bangsa, agama dan keturunan. b. Untuk merealisasikan pengabdian kepada Allah dengan mematuhi suruhannya supaya bertaaruf. c. Supaya manusia mengenali keturunan masing-masing, dengan itu mereka dapat mempereratkan persaudaraan dan persahabatan. 3. Hikmah Allah menjadikan manusia berbagai-bagai bangsa dan keturunan : a. Manusia dapat berkenal-kenalan antara satu sama lain. b. Supaya manusia beriman dengan kekuasaan Allah menjadikan segala sesuatu. c. Supaya manusia mensyukuri nikmat kejadian Allah. d. Manusia dapat menjalinkan silaturrahim dan hubungan persahabatan dalam konteks keluarga, masyarakat dan bangsa. 4. Allah melarang manusia daripada bermegah dengan keturunan kerana : a. Kejadian manusia berasal daripada keturunan yang sama iaitu Adam. b. Bermegah dengan keturunan adalah ciri-ciri yang dibenci oleh Allah. c. Sikap bermegah dengan keturunan adalah ciri-ciri fahaman masyarakat jahiliyah yang bertentangan dengan ajaran islam. d. Keturunan tidak menjamin kelebihan di sisi Allah . 5. Sifat-sifat orang yang bertakwa : a. Mentaati segala perintah Allah dan menjauhi segala larangannya. b. Mempunyai keimanan teguh dan sanggup berjihad ke jalan Allah. c. Menjauhi diri daripada perkara-perkara haram, khurafat dan bidah. d. Tawadhuk dan tegas. e. Tidak sombong dengan keturunan dan pangkat, harta dan paras rupa. f. Tidak suka membazir masa dengan perkara-perkara yang berfaedah. 6. Sebab-sebab berlakunya permusuhan sesama manusia : a. Kegagalan manusia memahami konsep taaruf sebagaimana yang disarankan oleh Islam. b. Sikap sombong dan takbur sebahagian daripada manusia yang berbangga dengan keturunan dan kekuatan bangsa mereka terhadap bangsa lain. © 2009 Hak Cipta: Mohd Anuar Sarbani : Bab Pengajian Al-Quran

35

c.

Penindasan dan kezaliman dilakukan oleh golongan manusia yang kuat terhadap golongan lemah telah menimbulkan rasa marah, benci dan dendam di kalangan mereka.

7. Cara mewujudkan keamanan dalam masyarakat, sekolah dan keluarga : b. Mengutamakan perpaduan dalam semua bidang kehidupan. c. Mengajak diri, keluarga dan masyarakat bertaqwa kepada Allah. d. Mengadakan kempen masyarakat harmoni dan penyayang. e. Menanam sikap cintakan bangsa, agama dan negara. 8. Pembahagian harta atau ekonomi yang tidak adil telah menimbulkan rasa tidak puas hati.


1.

Terangkan konsep taaruf dalam Islam ?

2. Jelaskan 4 di antara tujuan taaruf ? 3.

Mengapakah Allah melarang seseorang itu bermegah-megah dengan keturunannya ?

4.

Senaraikan sifat-sifat orang yang bertakwa kepada Allah.


1. Maksud “Berkenal-kenalan di antara satu sama lain” sesuai dengan konsep : A. Taawun B. Taasub C. Taalim D. Taaruf 2. Hikmah Allah menjadikan manusia berbagai-bagai bangsa dan keturunan ialah : A. Supaya manusia dapat berbangga dengan kelebihan masing-masing. B. Memisahkan penempatan penduduk dunia mengikut bangsa. C. Manusia dapat berkenal-kenalan antara satu sama lain. D. Untuk mudah mengenal perbezaan etnik dan warna kulit.

36


•

Contoh-contoh nikmat Allah kepada manusia.

•

Faktor manusia engkar terhadap nikmat Allah.

•

Akibat kufur terhadapnikmat Allah.

•

Sikap orang yang bersyukur.

Firman Allah : Surah Al-Rahman

ß ôϑ¤ ± 9$ # ∩⊆∪ t β$ u ‹ t 6 ø9$ # çµy ϑ ‾= t ã ∩⊂∪ ≈ z ¡ | Σ M} $ # Y ß o q Η÷  § 9$ # š n = y { ∩⊄∪ t β#u   ö à) ø9 $ # z Ν ‾ = t æ ∩⊇∪ ≈  ã y ϑs ) ø9 ρ$ #u § ωā r & ∩∠∪ š χ ”# u  Ïϑ ø9 $ # y ìÊ | ρu ρu $ y γy è s ù ‘u u!$y ϑ¡¡ 9 ρ$ #u ∩∉∪ Èβ#y ‰ àfó¡ o „  ãy f¤± 9 ρ$ #u ãΝ ôf¨Ζ 9 ρ$ #u ∩∈∪ 5β$ t 7 ó¡ ç 2t ¿ çÅ ƒ é Bø Ÿω ρu ÅÝ ó¡É) ø9 Î$ $ / šχ —ø θ u ø9$ # (#θ ßϑŠ Ï% ρr &u ∩∇∪ Èβ ”# u  Ïϑ ø9 $ # ’ Î û θ (#ö t ó ôÜ ?s | ρu Ú u ‘ö F{ $ ρ #u ∩∪ t β ”# u  Ïϑ ø9 $ # (# ρ  £ $ γy y è Ê Äd“ Î'r 6ùs ∩⊇⊄∪ ãβ p$ † t ø  § 9 ρ$ #u # É óÁèy ø9$ # ρ èŒ =  p : t ø ρ$ #u ∩⊇⊇∪ ΘÏ $ ϑy . ø F{ $ # N#ß Œs ã≅ ÷‚¨Ζ 9 ρ$ #u ×πγy 3≈ Å ùs p$ κ Ïù ∩⊇⊃∪ ΘÏ $ Ρt | FÏ9 ∩⊇⊂∪ Èβ$ /t Éj‹ 3 ä Î n/ ‘u ÏωI#u s è ? $ ϑy 3

Maksudnya : Tuhan yang Maha Kuasa serta melimpah-limpah rahmatnya, dialah yang telah mengajarkan al-Quran, dialah yang telah menciptakan manusia, dialah yang telah membolehkan manusia bertutur memberi dan menerima pernyataan, matahari dan bulan beredar dengan peraturan dan hitungan yang tertentu dan tumbuh-tumbuhan yang melata serta pohonpohon kayu-kayan, masing-masing tunduk menurut peraturannya dan langit dijadikannya membumbung tinggi, serta ia mengadakan undang-undang dan peraturan neraca keadilan dan betulkanlah cara menimbang itu dengan adil serta janganlah kamu mengurangi barang yang ditimbang dan bumi pula dijadikannya rata untuk kegunaan manusia dan makhluk-makhluk yang lain : terdapat padanya berbagai jenis buah-buahan dan pohon-pohon kurma yang ada kelopak –kelopak mayang, demikian juga terdapat biji-biji yang ada jerami serta daun, dan terdapat lagi bunga-bunga yang harum, maka yang mana satu di antara nikmat-nikmat tuhan kamu, yang kamu hendak dustakan .


37

1. Asbabun nuzul.

Sebahagian ahli tafsir mengatakan bahawa surah Ar-Rahman diturunkan sebagai menjawab persoalan kaum musyrikin yang berpura-pura tidak mengetahui apa maksud Ar-Rahman . 2. Contoh-contoh nikmat Allah. b. Nikmat hidayah. c. Nikmat Wahyu d. Nikmat ilmu e. Nikmat rezeki f. Nikmat pancaindera g. Nikmat Akal h. Nikmat tumbuhan 3. Faktor manusia ingkar terhadap nikmat Allah : a. Selalu melihat orang yang mendapat nikmat yang lebih ( lebih kaya dan sebagainya ) b. Terlalu tamak kepada sesuatu perkara kerana sifat tamak itu menghilangkan rasa syukur. c. Tiada sifat qanaah (berpada-pada ). d. Kurang didikan agama. Orang yang tidak terdidik dengan didikan agama gagal menghayati konsep syukur. 3. Akibat kufur terhadap nikmat Allah. a. Ditarik nikmat tersebut disebabkan dosanya. b. Akan ditarik keberkatan daripada nikmat tersebut walaupun nikmat itu masih diperolehi . Contohnya akan ditimpa penyakit sehingga akhir hayat. c. Akan dibalas dengan azab yang pedih. 4. Sikap orang yang bersyukur. a. Meyakini kebenaran al-Quran dan as-Sunnah. b. Menggunakan nikmat pada jalan yang diredhai Allah. c. Bersifat qanaah. d. Bersifat pemurah dan tawadhuk. e. Mengambil tahu kesusahan orang lain. f. Memelihara alam sekitar dengan baik. g. Menjauhi perkara yang haram dan maksiat.

38



1.

Senaraikan contoh-contoh nikmat Allah kepada hambanya.

2.

Berbagai-bagai nikmat telah diterima oleh manusia di atas pemberian Allah S.W.T , namun manusia tidak tahu bersyukur malahan mereka ingkar kepada Allah yang Maha Kuasa. Berikan tiga di antara sebab-sebab manusia ingkar terhadap nikmat Allah S.W.T.

3.

Bezakan ciri-ciri di antara orang yang bersyukur dengan orang yang tidak bersyukur kepada Allah S.W.T. ?

4.

Jelaskan balasan bagi mereka yang kufur terhadap nikmat Allah .


1. Di antara faktor manusia ingkar terhadap nikmat Allah adalah kerana : A. Terbitnya sifat qanaah dalam diri. B. Sentiasa bersifat tawaduk. C. Memiliki harta terlampau banyak. D. Pengetahuan agama yang cetek. 2. Balasan orang yang kufur terhadap nikmat pemberian Allah. A. Diberikan ujian oleh Allah. B. Diberikan keberkatan hidup C. Ditimpakan musibah oleh Allah. D. Dibalas dengan kebahagiaan hidup.


39

• •

Jenis-jenis orang kafir. Maksud dakwah dan kepentingannya.

•

Persiapan dan teknik berdakwah.

•

Kesan pengabaian dakwah.

Firman Allah : Surah Al-Taubah Ayat 6

Ï 4 ç ù ç Îø ö ¢ è

ó ® ç ö Å

ó

ÎÏ ô ß ø Ïi Ó ÷ Î ∩∉∪ š χθ ϑß n = èô t ƒ āω ×Π θ ö s % öΝ å Ξκ ¨ Îr '/

7  .  ³ ϑ 9 $ #  y 9≡s Œ …µu Ζ t Β 't Β µó = /r & Ο O «! $ # z Ν n≈ . = x y ìy ϑ¡ o „ 4 L m y ν  _r 's ù x 8 ‘$ u y ft F ™ $ # š z Β ‰t nr & β ρ)u Maksudnya : Jika seseorang daripada kaum muysrikin meminta perlindunganmu , maka berilah perlindungan kepadanya sehingga dia sempat mendengar keterangan-keterangan Allah, kemudian hantarlah dia ke manamana yang dia beroleh aman. Perintah yang tersebut kerana mereka itu kaum yang tidak mengetahui.

1.

Jenis-jenis orang kafir : a) Kafir Zimmi (  ): Orang kafir yang menetap dalam negara Islam serta patuh dan taat kepada pemerintah dan negara islam. b) Kafir Mustakman (  ): Orang kafir yang malarikan diri dari negara asal mereka dan meminta perlindungan negara Islam. c) Kafir Muahad (   ) : Orang kafir yang membuat perjanjian dengan negara Islam. d) Kafir Harbi (  ) : Orang kafir yang sentiasa menunjukkan permusuhan dengan umat Islam dan negara Islam.

2.

Bentuk perlindungan terhadap orang kafir : Islam adalah agama yang memberi rahmat dan keamanan kepada seluruh alam. Sikap dan pendirian Islam ini terbukti memberi sumbangan yang besar dalam menarik orang kafir untuk masuk Islam.

40


3.

Kepentingan dakwah : Dakwah wajib ke atas semua umat Islam mengikut kemampuan masing.

4.

Maksud dakwah : Menyeru dan mengajak manusia ke jalan Allah untuk melakukan perkara yang makruf dan meninggalkan perkara yang mungkar.

5.

Persiapan sebagai pendakwah : a) Ilmu yang mendalam. b) Iman yang mantap. c)Hubungan yang rapat dengan Allah.

6.

Teknik dakwah yang berkesan : a)Kebijaksanaan ( Al-Hikmah ) b) Nasihat yangbaik ( Al-Maui’zatul Hasanah ) c)Berdebat dengan cara yang baik ( Al-Mujadalah )

7.

Dakwah boleh dilaksanakan melalui lisan, penulisan dan contoh teladan dan amalan.

8. Kesan daripada pengabaian dakwah : a)Umat islam akan terus terjerumus ke lembah kehinaan. b) Umat islam akan hilang kekuatan. c) Masyarakat akan rosak, hilang pertimbangan dan cinta kepada dunia. d) Masyarakat akan hilang hubungan persaudaraan. e)Turunnya bala daripada Allah. 9. Kesan tidak berhikmah dalam berdakwah : a)Masyarakat hilang keyakinan kepada keindahan Islam. b) Memburukkan imej Islam dan dakwah. c)Umat islam tidak lagi dihormati d) Usaha dakwah akan menemui kegagalan.


41

SOALAN SUBJEKTIF

1.

Berdakwah adalah wajib ke atas semua umat islam mengikut kemampuan. Senaraikan teknik dan cara dakwah yang berkesan.

2. Jelaskan persiapan yang perlu ada pada setiap pendakwah. 3.

Umat islam perlu mengambil peluang dengan memainkan peranan untuk berdakwah kepada orang bukan islam ke arah memahami Islam. Terangkan kesan daripada pengabaian dakwah kepada golongan ini.

4.

Huraikan institusi-institusi yang terlibat dengan aktiviti dakwah.

SOALAN OBJEKTIF

1.

Orang kafir yang melarikan diri dari negara asal mereka dan meminta perlindungan. Pernyataan di atas adalah bertepatan dengan maksud : A. Kafir Zimmi B. Kafir Mustakman C. Kafir Mua’had D. Kafir Harbi

2.

Berikut adalah di antara hak orang kafir dalam negara Islam kecuali : A. Mereka berhak menentukan dasar negara B. Kebebasan untuk mereka menuntut ilmu atau belajar C. Mereka berhak untuk bersuara dan menyampaikan pendapat mereka.. D. Kebebasan untuk mengamalkan agama dan kebudayaan masing-masing.

3. Manakah berikut teknik yang salah dalam menyampaikan dakwah dengan cara yang berkesan A. B. C. D. 42


• •

Mengutamakan Allah dan rasul. Ciri-ciri pemimpin yang baik.

Firman Allah : Surah At-Taubah Ayat 23-24

ø à ø ™ ó È Î Ï÷ ö ä ÷ Î ö ä ÿ ä Ï − ã Ï © š öΝ . ä τ ä !$t /#u  t β . % x β Î) ö≅ è % ∩⊄⊂∪ šχθ ßϑ Î= ≈ ©à 9$ # ãΝ è δ 7 y ‾Í× ≈ ρs 9 ' é's ù öΝ 3Ζ ä ÏiΒ Ο ßγ θ ©9 u t Gt ƒ  t Β ρu 4 ≈ Ç y ϑƒM} $ # à τ ä o!$ Ψ /ö ρr &u | . x t β θ ö t ± ƒ Bø r ×ο  t ≈ p B g Ï ρu $ y δθ ϑß çG ùø  I u t %ø $ # Αî θ ≡u Βø ρr &u Ο ó 3 ä è ?  u  ±Ï t ã ρu / ö 3 ä _ã ρ≡u —ø ρr &u Νö 3 ä çΡ θ ≡u z÷ Î ρ)u Νö 2 $ y δy Š$ ¡ ∅ΒÏi Ν 6 à ‹ø Î s 9) = ¡ my r & !$y γ t Ρ θ ö Ê|  ö ?s  ß 3≈ Å ¡ | t Β ρu 4 ® L m y (#θ ÁÝ −/  I u t s ù  Î&Ï # Î‹7 y ™ ’ Î û 7Š$ y γ _Å ρu  Î&Ï ! θ ™ß ‘u ρu «! $ # š ∩⊇∉⊂∪ š  )É ¡Å ≈ x  9ø $ # t Π θ ö s ) 9ø $ # “‰Ï ‰ κö u Ÿω ª ! $ ρ #u 3 νÍ ÷ Í ∆ö Îr '/ ª ! $ # š † Î A 'ù t ƒ ’ n ? t ã  t 6 t Ρ θ ≡u z ρ)u Ν . u!$ t /#u  ρ(# ‹‚  % $! # p$ ‰ κ ‾ ≈ r ' t ƒ 9 $ # (#θ 6 y st G™ $ # β) u!$u Š ρ9 r & Ν 3 F ? s Ÿω (#θ Ζ t Β#u  š

Maksudnya : Wahai orang yang beriman, janganlah kamu menjadikan bapabapa kamu atau saudara-saudara kamu sebagai orang yang didampingi, jika mereka memilih kufur dengan meninggalkan iman, dan sesiapa di antara kamu yang menjadikan mereka orang yang di dampingi , maka merekalah orang yang zalim. Katakanlah jika bapa kamu dan anak-anak kamu dan saudarasaudara kamu dan isteri-isteri kamu dan kaum keluarga kamu dan harta benda yang kamu usahakan dan perniagaan yang kamu bimbang akan merosot dan rumah2 tempat tinggal yang kamu sukai, menjadi perkara yang kamu cintai lebih dari Allah dan Rasulnya dan berjihad untuk agamanya, maka tunggulah sehingga Allah mendatangkan keputusannya, kerana Allah tidak memberi petunjuk kepada orang yang fasik.


43

1. Asbabun nuzul Menurut pendapat Al-Kalbi : Rasulullah telah mengarahkan para sahabat berhijrah, namun sebahagian sahabat keberatan untuk meninggalkan isteri, anak-anak dan keluarga. Maka turunlah ayat ini untuk menegur dan mencela sikap mereka yang mengutamakan kepentingan peribadi daripada kepentingan Allah dan Rasul. MENGUTAMAKAN ALLAH DAN RASUL 2.

Umat islam hendaklah mengutamakan Allah dan rasul daripada mengutamakan : a. Ibu-bapa b. anak-anak c. Saudara mara d. Isteri atau suami e. keluarga f. Perniagaan g. harta benda h. Tempat tinggal

2

Ciri-ciri pemimpin yang baik. a. Bersikap adil dan telus dalam kepimpinan. b. Fizikal dan mental yang sihat. c. Bersikap positif, berhikmah dan terbuka. d. Mengutamakan kepentingan yang dipimpin daripada kepentingan peribadi. e. Sentiasa berkhidmat dan membuat kebajikan kepada yang dipimpin.

3.

Surah Al-Hujarat.Ayat 6 Maksudnya : Wahai orang yang beriman, jika seorang fasik datang menemui kamu dengan membawa berita, maka selidikilah kebenarannya supaya kamu tidak menyusahkan sesuatu kaum dengan sebab kejahilan yang menyebabkan kamu menyesal di atas tindakan itu.

4.

Allah melarang umatnya melantik orang fasik sebagai pemimpin kerana mereka suka berbohong dan membawa berita palsu. Ia akan memporakperandakan masyarakat dengan fitnah berleluasa dan keadaan tidak tenteram.

44


SOALAN SUBJEKTIF 1.

Senaraikan lima daripada perkara-perkara yang dicintai oleh manusia.

2.

Terangkan akibat yang akan menimpa umat Islam jika mereka mencintai sesuatu melebihi Allah dan Rasul.

3. Jelaskan tanggung jawab yang perlu dipikul oleh seorang pemimpin. 4.

Bagaimanakah kesudahan yang akan berlaku kepada umat Islam jika mereka memilih pemimpin dari kalangan orang fasik.

5.

Apakah tindakan yang perlu diambil sekiranya kita terdengar berita yang dibawa oleh orang fasik. SOALAN OBJEKTIF

1.

Hukum tajwid bagi kalimah yang berbaris berikut ialah : A. Idgham bila ghunnah B. Idgham maal ghunnah C. Ikhfak hakiki D. Idgham mutaqaribain

2. Asbabun nuzul ayat di atas adalah menurut pendapat : A. Al-Kalbi B. Abu Lubabah C. Ibnu Abas D. Asma binti Abu Bakar 3. Memilih orang fasik sebagai pemimpin akan mengakibatkan : A. Kerjasama rakyat mudah diperolehi. E. Budaya fitnah-memfitnah akan berleluasa. F. Masyarakat luar tidak akan memandang sinis G. Masyarakat hidup dalam keadaan bersatu padu


45

• • •

Pengertian taubat. Pengertian taubat dan syaratnya. Isti amah.

Firman Allah : Surah At-Taubah Ayat 102

4 öΝ  Íκ n ö = t ã >z θ çGt ƒ βr & ª ! $ #  ¤ | t ã $ ⁄ÍhŠ y ™  t z#y u  ρu [$ s Î= ≈ ¹| Wξy ϑ t ã (#θ äÜ n z = y öΝ 5 Íκ çθ Ρä‹ Î / (# èθ ù  I u t ôã $ # t βρ  ã z#y u  ρu ∩⊇⊃⊄∪ Λî m Ï ‘§ Ö ‘ θ à x î ©! $ # β¨ Î) Maksudnya : Dan sebahagian yang lain mengakui dosa-dosa mereka. Mereka telah mencampur adukkan amalan yang baik dengan amalan yang lain, yang buruk. Mudah-mudahan Allah akan menerima taubat mereka, Sesungguhnya Allah Maha Pengampun Lagi Maha Mengasihani.

1.

Asbabun nuzul Abu Lababah dan lima rakannya tidak menyertai peperangan Tabuk. Abu Lababah dan rakannya menyesal dan mengikat diri mereka di pagar masjid serta mengharapkan Rasulullah membukanya bila pulang dari peperangan. Lalu turun ayat ini dan Rasulullah membuka ikatan tersebut dan memaafkan mereka.

PENGERTIAN DOSA 1.

Dosa besar ialah kesalahan yang akan diberi balasan oleh Allah dengan azab yang pedih di akhirat dan ditentukan hukuman semasa di dunia.

2.

Dosa kecil ialah kesalahan yang tidak diberi peruntukan hukuman tertentu di dunia atau amaran oleh Allah dengan azab yang pedih di akhirat.

46


PENGERTIAN TAUBAT DAN SYARATNYA 3.

Taubat dari segi bahasa kembali, manakala dari segi syara’ berhenti daripada melakukan maksiat, menyesal akan perbuatan lalu dan berazam tidak mengulangi.

4.

Syarat-syarat taubat ialah : a. Segera berhenti daripada melakukan maksiat berkenaan. b. Hendaklah menyesal terhadap dosa lalu. c. Berazam untuk tidak mengulangi lagi. d. Meminta maaf sekiranya melibatkan orang lain.

ISTIQAMAH 1.

Istiqamah ialah tekal, tetap, berterusan dan setiasa meningkatkan kebaikan.

2.

Kelebihan istiqamah : a. Sentiasa meningkatkan amalan kebaikan. b. Boleh menghindarkan diri daripada lemah semangat. c. Menjadi pendorong dan motivasi kepada kejayaan seseorang

SOALAN SUBJEKTIF

2. Jelaskan pengertian dosa dan jenis-jenisnya. 3.

Bagaimanakah yang dikatakan istiqamah dalam erti kata sebenar.

4.

Nyatakan pengertian dan syarat-syarat taubat.

5.

Sebutkan tiga kelebihan taubat. SOALAN OBJEKTIF

1.

Intisari yang boleh diambil daripada ayat di atas ialah : A. Orang yang berdosa besar tidak akan diampunkan oleh Allah. B. Menunaikan amanah adalah tanggung jawab setiap orang yang beriman. C. Peringatan kepada orang islam supaya tidak melantik orang fasik. D. Larangan mencampur- adukkan amalan yang baik dengan yang buruk.


47

• • • •

Sebab Rasul dipilih dari kalangan manusia. Manusia perlu kepada pimpina Rasul. Cara bertawakal. Kelebihan bertawakal.

Firman Allah : Surah Al-Taubah 128-129

à ø ë Ì ó š Ï Ï ø î Í ö à Å à ô Ïi Ñ^ θ ß™ ‘u öΝ à2 u!% y ` ô‰ s )s 9 Ïµ n‹ø = t ã ( θ èu δ āω Î) t µ≈ Îs 9) Iω ª ! $ # š_ < É ó¡ my ö≅à) s ù θ (#ö θ ©9u ?s β Î* s ù ∩⊇⊄∪Ò ΟŠ mÏ ‘§ ∃ρ Ô â ‘u š ÏΖÏΒ σ ÷ ßϑ ø9 Î$ $ / É àÏ y è 9ø$ # ¸Ä  ö y è 9ø$ # > ‘u θ èu δ ρu ( M à =ù ā2 θ u ?s ΟŠ Ν 6 n‹ = t æ È ƒ  m ¡  Ρ r &  Β y Ο GΨ t ã $ t Β µ n‹ = t ã “ ƒ • t ã Ν6

Maksudnya : Sesungguhnya telah datang kepadamu seorang rasul daripada golongan kamu sendiri iaitu Muhammad S.A.W, yang menjadi sangat berat kepadanya sebarang kesusahan yang ditanggung oleh kamu, yang sangat lobakan kebaikan bagi kamu, dia pula menumpahkan perasaan belas serta kasih sayangnya kepada orang yang beriman. Kemudian jika mereka berpaling ingkar, maka katakanlah wahai Muhammad cukuplah bagiku Allah yang menolong dan memeliharaku, tiada tuhan yang berhak disembah melainkan dia, kepadanya aku berserah dan dialah yang mempunyai aras yang besar

KEPIMPINAN RASULULLAH 1.

48

Sebab Rasul dipilih dari kalangan manusia : a. Manusia umat yang terbaik dan terpilih. b. Menjadi sunnatullah bahawa pemimpin bagi suatu kaum mestilah dari jenisnya sendiri. c. Manusia akan mempercayai kerasulannya dengan adanya mukjizat. d. Manusia lebih mengetahui kehendak dan keperluan mereka sendiri.


2. Manusia perlu kepada pimpinan rasul kerana : a. Membimbing manusia kerana jangkauan ilmu dan akalnya sangat terbatas. b. Mengajar dan membimbing manusia tentang kehidupan beragama. c. Menjadi contoh dan teladan kepada manusia. d. Menjelaskan kepada manusia tentang perkara-perkara ghaib. 3. Tugas para rasul : a. Menyeru manusia mentauhidkan Allah. b. Menunjukkan manusia agama yang benar. c. Menyampaikan larangan dan suruhan Allah. d. Contoh teladan yang baik. e. Memberi peringatan dan amaran Allah. 4. Akibat mengabaikan pimpinan Rasulullah : a. Hidup dam kesesatan di dunia dan akhirat. b. Berada dalam keadaan keluh kesah dan jauh dari rahmat Allah. c. Akan ditimpa azab oleh Allah. d. Tiada mendapat syafaat Rasul.

TAWAKAL 1. Erti tawakal ialah berserah diri kepada Allah setelah berusaha dan berikhtiar bersungguh-sungguh. 2. Cara bertawakkal : a. Mesti terlebih dahulu melakukan sesuatu dengan bersungguh-sungguh. b. Berdoa ke hadrat Allah agar diberi kejayaan terhadap usaha yang dilakukan. c. Tidak berputus asa walaupun menghadapi kagagalan. d. Menyerahkan segala ketentuan kepada Allah. 3. Kelebihan bertawakkal : a. Sentiasa tenang dan tidak terburu-buru dalam tindakan. b. Mempunyai sifat sabar dan tabah dalam menempuh ujian. c. Sentiasa berusaha bersungguh-sungguh dalam menunaikan sesuatu perkara. d. Menjadi sumber kekuatan dalam kehidupan bagi mengelakkan putus asa.


49


1.

Nyatakan sebab mengapakah Rasulullah dipilih dari kalangan manusia ?

2.

Mengapakah manusia memerlukan pimpinan Rasulullah ?

3.

Senaraikan tugas-tugas Rasul.

4.

Jelaskan sifat-sifat kepimpinan Rasulullah S.A.W. dalam pelbagai aspek.

5.

Bincangkan akibat mengabaikan mengharungi kehidupan di dunia ini.

6.

Terangkan pengertian tawakkal kepada Allah

kepimpinan

Rasulullah

dalam


1.

Berikan hukum tajwid kalimah yang bergaris berikut : A. Ikhfak safawi B. Izhar safawi C. Iklab D. Izhar halqi

2. Berikut adalah pernyataan yang benar berkenaan sebab-sebab rasul dipilih dari kalangan manusia kecuali : A. B. C. D.

Manusia sendiri mengetahui keperluan mereka. Memudahkan mempercayai kerasulannya. Manusia lebih perkasa daripada makhluk lain. Manusia adalah makhluk yang dipilih Allah.

3. Bagaimanakah cara bertawakkal yang dianjurkan oleh syarak ? A. B. C. D. 50

Menyerahkan segala ketentuan kepada usaha yang dilakukan. Hendaklah bergantung sepenuhnya kepada tawakkal yang dilakukan. Berputus asa perlu dihindari ketika menghadapi kegagalan Berdoa kepada Allah agar tidak diberi kejayaan.


• • •

Pengertian Zina dan hukumnya. Pengertian Qazaf dan hukumnya Pengertian Li’an dan hukumnya.

Firman Allah : Surah An-Nur Ayat 1-10

Î ¨ è Ï ¨ ã© ö ä ‾ © ; Éi Ï ø ô ø îß ÷Λ ä . ä β Î) «! $ # È ÏŠ ’ Î û ×πs ù ‘ù&u $ y ϑ 5Íκ / . ä õ‹ è{ ?ù's Ÿω ρu ( ; οt $ # ù _y s π s ($ ÏΒ $ y ϑ å ] κ ÷ÏiΒ 7‰ Ïn ρ≡u ¨≅ . ä (#ρ Îà$ # _ô $ $s ù t βθ Ζã ÏΒ σ è÷ ? Ζ Å t ƒ Ÿω ’ Î Τ “ #¨ 9$ # ∩⊄∪ t  ΖÏ ΒÏ σ ÷ ϑß ø 9$ #  z ΒÏi ×πx  ←Í!$ s Û $ y ϑ å 5#κ u x ‹ t ã ‰ô p ¶ Ì zÅ Fψ $ # ΘÏ θ ö u ‹ 9ø ρ$ #u «! $ Î $ / ρ÷ r & ºπu Š ΡÏ —#y āω Î) xß 3Ζ κô u Š ρ9ø u (  Å t ƒ Ÿω èπu ‹ ΡÏ “ #¨ 9 ρ$ #u πZ . Îx  ³ ô Βã t  %Ï $!© ρ #u ∩⊂∪ t  ΖÏ ΒÏ σ ÷ ϑß 9ø $ # ’ n ? t ã 7 y 9Ï≡s Œ t Π  Ìh mã ρu 4 8Ô Î  ³ ô Βã ρ÷ r & Aβ —#y āω Î) !$y γsß 3Ζ Ï ≈ o Ψ Á | só ϑß 9ø $ # t βθ Βã  ö t ƒ Νö ç m λ ; (# èθ = t 7 )ø ?s Ÿω ρu οZt $ # ù _ y t  ΖÏ ≈ u Κ r O Ο ó èδρ‰ß Î _ =ô $ $s ù u!#y ‰ p − κà πÏ y è t / ‘ö Îr '/ (# èθ ?'ùt ƒ Ο ó s 9 Ν§ è O M ©! $ # β¨ Î* s ù (#θ sß n = ¹ô ρr &u 7 y 9Ï≡s Œ ‰Ï è÷ t /  . ΒÏ (# çθ /$ ?s t  %Ï $!© # āω Î) ∩⊆∪ t βθ )à ¡Å ≈ x  9ø$ # Νã èδ 7 y ‾×Í ≈ s 9 ρ ' ρé&u 4 Y#‰ t /r & ο¸y ‰ ≈ p − κy ä t ƒ Ο ó s 9 ρu Νö γß _y ρ≡u —ø r & t βθ Βã  ö t ƒ t  %Ï $!© ρ #u ∩∈∪ Ο‹ Ò mÏ ‘§ Ö ‘ θ à x î κà Νö ç ° λ ;  3 οä y ‰ ≈ y γt ± s ù Νö γß ¡Ý à Ρ r & H ω Î ) â !#y ‰ p − ¢ 9$ #  z ϑÏ s 9 … ‾çµ ÎΡ )  «! $ Î $ / N¤ ≡y ‰ ≈ u ηx © ìß ‘t /ö r & Ο ó δÏ ‰Ï t nr & β Î) µÏ n ‹ø = t ã «! $ # M  %Ï ‰Ï ≈ Á | u Ζè÷ s 9 β¨ r & èπ¡ | ϑÏ ƒ ≈ :s ø ρ$ #u ∩∉∪ š  z ϑÏ s 9 … ‾çµ ÎΡ )  «! $ Î $/ N¤ ≡y ‰ ≈ p − κ y y ìt / ‘ö r & y ‰ p ¶ κ ô ?s βr & ># z x ‹ y è 9ø$ # p$ ] κ÷ t ã τ(#ä ‘u ‰ô t ƒ ρu ∩∠∪ t  Î /‹É ≈ 3 z ΒÏ t β . % x s 9ø $ #  s 9ø $ #  Î /‹É ≈ 3 «! $ # ≅ã Òô s ù Ÿω θ ö s 9 ρu ∩∪ t  %Ï ‰Ï ≈ Á¢ 9$ #  z ΒÏ t β . % x β Î) ! p$  κ n ö = t æ «! $ # = | ŸÒx î β¨ r & s π¡ | ϑÏ ƒ ≈ :s ø ρ$ #u ∩∇∪ š ∩⊇⊃∪ Λî 6 Å my >#ë θ § ?s ©! $ # β¨ ρr &u … ççµF q u Η÷ ‘u ρu / ö 3 ä n‹ø = t æ ’ Τ “ ¤ ≈ t ƒ#u  ! p$ κ ù $ u Ζ “ 9 t Ρ ρr &u $ y γ o≈ Ψ Ê  t s ù ρu $ y γ o≈ Ψ “ 9 t Ρr & ο ‘u θ ™ # 9 ρ$ #u πu ‹ Ρ “ # 9$ # ∩⊇∪ βt ρ  . x ‹ ?s / 3 = y è 9 M ≈ o Ψ t / M


51

1. Asbabun nuzul Ibnu Abas meriwayatkan bahawa Hilal bin Umaiyah telah membuat tuduhan terhadap isterinya. Rasulullah meminta Hilal mengemukakan saksi, jika tidak dia akan dikenakan had. Hilal gagal mengemukakan saksi. Hilal berkata: Demi Allah yang mengutuskan engkau dengan kebenaran, tuduhan saya adalah benar, demi sesungguhnya saya memohon kepada Allah supaya menurunkan wahyu yang membebaskan saya daripada hukuman had. Maka turunlah ayat ini membebaskan Hilal dari hukuman tersebut. Rasulullah bersabda kepada Hilal : Bergembiralah kamu kerana Allah telah memberi kebebasan dan jalan keluar.

PENGERTIAN ZINA DAN HUKUMNYA 2.

Pengertian zina ialah persetubuhan yang dilakukan oleh seorang lelaki dengan seorang perempuan tanpa nikah yang sah menurut hukum syara’.

3.

Hukumnya adalah haram dan termasuk dosa besar.

3. Hukuman kepada zina : a. Penzina belum berkahwin (   ) dikenakan 100 kali rotan. b. Penzina sudah berkahwin (  ) dikenakan rejam dengan batu sampai mati. 4. Sebab-sebab pengharaman zina: a. Untuk menjaga keturunan manusia. b. Menjaga maruah diri dan keluarga. c. Mengelakkan penyakit berjangkit dalam keluarga. d. Mengelakkan masalah sosial, pembuangan bayi dan sebagainya. e. Memporak-perandakan institusi keluarga. 5. Cara mengatasi perbuatan zina : a. memberi didikan kepada masyarakat. b. Memakai pakaian menutup aurat. c. Mengelakkan dari pergaulan bebas. d. Memberi motivasi dan kesedaran tentang keburukan zina. e. Melaksanakan hukuman Islam terhadap penzina. 6. Cara mensabitkan hukuman zina : a. Melalui saksi- Disaksikan oleh empat orang lelaki yang benar-benar melihat perlakuan zina tersebut. b. Pengakuan daripada orang yang melakukan zina - Dengan rela hati di hadapan hakim. c. Bukti- Perempuan yang hamil tanpa suami. 52


PENGERTIAN QAZAF (

 ) DAN HUKUMNYA

1.

Pengertian qazaf ialah menuduh seseorang perempuan yang baik dan suci dengan tuduhan zina atau menafikan keturunan.

2.

Hukum qazaf adalah haram, keji dan dosa besar.

PENGERTIAN LI’AN (  ) DAN HUKUMNYA 1. 2. 3.

Li’an ialah sumpah seorang suami yang mendakwa atau menuduh isterinya melakukan zina tanpa saksi atau menafikan keturunannya. Hukam li’an adalah haram, keji dan dosa besar. Hukuman li’an : a. Had qazaf akan dikenakan kepada suami yang menuduh tetapi tidak mempunyai empat orang saksi dan tidak bersumpah. b. Had zina dikenakan ke atas isteri yang tidak bersumpah li’an untuk membela diri. c. Kedua suami dan isteri tidak dikenakan had apabila masing-masing bersumpah li’an namun hubungan suami isteri tercerai dengan sendirinya untuk selama-lamanya.

4. Sebab berlaku li’an : a. Apabila suami menuduh isteri berzina tanpa mengemukakan empat orang saksi. b. Suami tidak mengakui atau menolak anak yang dikandung oleh isterinya. 5.

Hikmah disyariatkan hukum qazaf dan li’an : a. Menjaga nama baik dan maruah wanita-wanita solehah daripada fitnah yang tidak berasas. b. Mengelakkan permusuhan dan perselisihan faham di kalangan individu dan masyarakat. c. Menjaga kerukunan dan kebahagiaan rumah tangga serta keluarga. d. Menghalang anak-anak yang lahir daripada seorang yang dituduh dengan tuduhan li’an menjadi mangsa fitnah dan sengsara hidupnya sepanjang hayat.


53


1.

Terangkan dengan ringkas sebab turunnya surah an-Nur ayat 1 hingga 10 di atas.

2.

Berikan pengertian zina , qazaf dan li’an.

3.

Mengapakah gejala sumbang mahram semakin menjadi-jadi sekarang ini.

4.

Nyatakan hikmah di sebalik pengharaman zina.

5.

Apakah yang menyebabkan berlakunya li’an dan jelaskan hukumannya.

6.

Sebutkan hikmah disyariatkan hukum qazaf dan li’an . SOALAN OBJEKTIF

1.

Di dalam asbabun nuzul yang diriwayatkan oleh Ibnu Abas, siapakah yang telah membuat tuduhan zina terhadap isterinya. A. Abdullah bin Amru B. Said bin Saib C. Huzaifah bin Asid Alghifari D. Hilal bin Umaiyah

2. Hukuman yang dikenakan kepada penzina mohsin ialah : A. 100 kali rotan B. 80 kali rotan. C. Buang daerah. D. Rejam hingga mati. 3. Pensabitan jenayah zina ialah melalui cara berikut. A. Saksi B. Pengakuan C. Wali D. Qarinah

54


• • • •

Ta’rif aurat dan hukumnya. Batas aurat lelaki dan perempuan. Hikmah diwajibkan menutup aurat. Ciri-ciri pakaian dan perhiasan yang diharuskan.

Firman Allah : Surah Al-Anam 162-163

 ÏΖ ÏΒ σ ÷ ßϑù= Ïj9 ≅ è% y Ï9≡s Œ 4 Ο ó ßγ _y ρ  èãù (#θ Ýà x  † øt s ρu ôΜ Ïδ  Ì ≈ Á | ö/r &  ô ÏΒ (#θ ‘Òäó t ƒ š  7 Î 7 zy ©! $ # ¨β Î) 3 öΝ ç mλ ; 4’ 1 s —ø r & 7

Ï ≈ u ΖÏΒ σ ÷ ßϑù= Ïj9 ≅ è% ρu ∩⊂⊃∪ t βθ oãè Ψ óÁt ƒ $ y ϑ Î/  š  Ï‰ ö7ãƒ Ÿω ρu  £ ßγ _y ρ  èãù  z ôàx  † øt s ρu  £ Ïδ  Ì ≈ Á | ö/r &  ô ÏΒ  z ôÒàÒ øó t ƒ M £ ßγt F t ⊥ Îƒ — š Ï‰ ö7 ãƒ Ÿω ρu (  £ 5Íκ θ _ãŠã 4’ n ? t ã  £ Ïδ  Ì ßϑ è ƒ 2 ¿ t  Îø⌠  Ø ô u ‹ ρø9u ( $ y γ÷Ψ ÏΒ  t y γs ß $ t Β āω Î)  £ ßγt F t ⊥ Îƒ — ωā Î)  ρ÷ &r  ∅ ÎγÏ G9s θ çãè / Ï o!$ Ψ ö/&r ρ÷ &r  ∅ Îγ Í ← o!$ Ψ ö/&r ρ÷ &r  ∅ ÎγÏG 9s θ çãè / Ï!$t /#u ρ÷ &r  ∅ Îγ Í ←!$/t #u  ρ÷ &r  ∅ ÎγÏF 9s θ çãè 7 Ï9 £ ßγãΖ ≈ ϑy ÷ƒ &r M ô 3 s n = Βt $ Βt ρ÷ &r  £ Îγ Í← !$ ¡ | Î Σ ρ÷ &r  £ Îγ ?Ï θ ≡u zy &r û _ Í /t ρ÷ &r ∅ ÎγÏΡ θ ≡u z÷ Î) û _ Í /t ρ÷ &r  £ Îγ ÏΡ θ ≡u z÷ Î) ρÍ &r  Ï!$| ¡ ÏiΨ 9$ # NÏ ‘≡u θ ö ãt ’4 n ? t ã #( ρ  ãγy ôà ƒt Ο ó 9s  š  Ï% $© ! # È≅ø ÏeÜ 9$ # ρÍ &r ÉΑ% `y  Ìh 9$ #  z ÏΒ Ïπ ‘/t ö }M $ # ’ < ρÍ ' é& Î   ö îx  š  ÎÏè7 ≈ − F 9$ # χ ô o „ ωŸ ρu ( š θ ãΖÏΒ σ ÷ ßϑ ø9 $ # µt •ƒ &r $ è Š d ÏΗ s !« $ # ’ n < Î ) θ #( çþ / èθ ? ρu 4  £ ÎγÏF ⊥t Î —ƒ  ÏΒ t  Ï ƒ † ø ä $ Βt Νz n = ÷è ã‹Ï9  £ Î Îγ _= ã ‘ö Î'r / t Î ø⌠  Ø š θ ßs Î= ø è ? / ÷ 3 ä ª= èy 9s ∩⊇∉⊂∪ χ

1. Asbabun nuzul. Ayat ini di turunkan bertepatan dengan kisah Ama’ Binti Abu Bakar sewaktu beliau menemui Rasulullah S.A.W. dengan memakai pakaian yang nipis, lantas Rasulullah S..A.W bersabda : Wahai Asma’ ! Sesungguhnya perempuan yang telah datang haid, tidak boleh dilihat kecuali ini sahaja. “ Rasulullah mengisyaratkan kepada muka dan tapak tangannya”.


55

2. Aurat dari segi bahasa ialah sesuatu yang mengaibkan. Dari segi syara’ ialah merupakan bahagian tubuh badan seseorang yang wajib ditutup dan dilindungi daripada pandangan bukan mahram atau ajnabi. 3. Hukum menutup aurat ialah wajib bagi lelaki dan perempuan untuk menjaga kehormatan diri. 4. Batas-batas aurat lelaki : a. Dengan perempuan mahram di antara pusat dan lutut. b. Dengan perempuan bukan mahram di antara pusat dan lutut. c. Dengan perempuan bukan Islam di antara pusat dan lutut. 5. Batas-batas aurat perempuan : a. Dengan mahram lelaki di antara pusat dan lutut. b. Dengan lelaki bukan mahram seluruh tubuh kecuali muka dan dua tapak tangan c. Dengan lelaki bukan Islam seluruh tubuh kecuali muka dan dua tapak tangan. 6. Sebab diwajibkan menutup aurat : a. Menjaga dan memelihara kehormatan, kesopanan dan maruah diri. b. Menghindarkan diri daripada terjerumus ke arah perbuatan maksiat. c. Membezakan keperibadian orang Islam dengan bukan Islam. d. Menggambarkan umat Islam yang patuh dan taat kepada perintah Allah S.W.T dan amanahnya. 8.

Islam telah menggariskan panduan dalam pergaulan antara lelaki dan perempuan : a. Membenarkan pergaulan lelaki dan perempuan dalam perkara-perkara yang diharuskan oleh syara’. b. Tidak membenarkan pergaulan bebas antara lelaki dengan perempuan tanpa batas. c. Haram lelaki melihat aurat perempuan dan sebaliknya.

8. Hikmah diwajibkan menutup aurat : a. Memuliakan manusia sebagai makhluk yang paling istimewa. b. Membentuk diri manusia supaya menjadi insan yang beradab. c. Dapat mengelakkan diri dari sebarang fitnah. d. Melahirkan masyarakat yang berakhlak mulia dan patuh kepada syariat Allah.

56


9. Ciri-ciri pakaian dan perhiasan yang diharuskan. a. Hendaklah menutup aurat. b. Tidak nipis. c. Hendaklah longgar dan selesa serta tidak ketat. d. Pakaian lelaki yang tidak menyerupai pakaian perempuan atau sebaliknya. e. Lelaki tidak dibenarkan memakai emas dan sutera kerana ia khas untuk perempuan. f. Tidak menyerupai pakaian sesuatu kaum (yahudi). SOALAN SUBJEKTIF

1.

Terangkan sebab-sebab mengapakah Islam mewajibkan lelaki dan perempuan menutup aurat dengan sempurna.

2.

Apakah hikmah di sebalik tuntutan syarak yang meletakkan garis panduan dalam pergaulan antara lelaki dan perempaun.

3.

Terangkan akibat yang akan timbul daripada perbuatan pendedahan aurat atau penutupan aurat yang tidak sempurna.

4.

Nyatakan ciri-ciri pakaian dan perhiasan yang diharuskan oleh syarak.


57

SOALAN OBJEKTIF

1.

Aurat dari segi bahasa bermaksud : A. Sembunyi yang menggairahkan B. Hijab pandangan C. Sesuatu yang mengaibkan D. Penjagaan perhiasan

2. Di antara sebab Islam mewajibkan lelaki dan perempuan menutup aurat ialah A. Untuk memperlihatkan keindahan ciptaan Allah B. Mengawal umatnya daripada perkara mungkar dan keji. C. Bagi mengharuskan pandangan antara lelaki dan perempuan D. Menunjukkan ialam membezakan peraturan antara lelaki dan perempuan. 3. Batas aurat bagi kaum wanita. A. Seluruh tubuh kecuali muka dan tapak tangan. B. Seluruh tubuh dan muka serta tapak tangan. C. Di antara pusat dan lutut. D. Di antara pusat dan kaki. 4. Di dalam islam lelaki tidak dibenarkan memakai emas dan sutera kerana. A. Emas dan sutera adalah barangan mahal. B. Lelaki tidak sesuai untuk memakai emas dan sutera. C. Ia menyerupai perhiasan sesuatu kaum ( Yahudi ). D. Ianya hanya dikhaskan untuk perempuan sahaja. 5.

58

Di antara berikut manakah pernyataan yang tidak benar mengenai pakaian dan perhiasan yang diharuskan. A. Pakaian hendaklah longgar, selesa dan nipis. B. Pakaian mestilah tidak menyerupai sesuatu kaum. C. Pakaian hendaklah menutup aurat dengan sempurna. D. Pakaian lelaki hendaklah tidak menyerupai pakaian perempuan.


• • • •

Pengertian hidayah. Sebab manusia perlu kepada hidayah. Peringkat hidayah. Kelebihan mendapat hidayah.

Firman Allah : Surah An-Nur ayat 35.

Î ß ó Ï ø ( î ó Ï Ï ; ô Ï Í Í ç ã 4 Ç ö Å ¡ â ç *  t ≈ t 6•Β ;ο  t y fx ©  ÏΒ ß‰ s %θ ãƒ A“ ‘Íh ßŠ = Ò . x θ ö . x p$ Ξ κ¨ . r (x èπ _% y y ` “ – 9$ # ( >π _% Ÿω ρu 7π §‹Ï%  °÷Ÿ āω 7πt Ρ çθ G÷ƒ —y 7πŸ2 y y ` —ã 4 â !$ t ± o „  t Β νÍ ‘Í θ Ζã 9Ï ª ! $ # “‰Ï ‰ κö u 3 9 ‘ çθ Ρ 4’ n ? t ã ‘î œθ Ρ 4 Ö ‘$ t Ρ çµ¡ó ¡ | ϑô ? s Ο ó s 9 θ ö s 9 ρu â û Ó Å ƒã p$ ç J κ ƒ÷ —y Šß 3 % s t ƒ 7π ÎŠ¨ /  óx î Ò Î= t æ >ó «x ≅Èe 3 ä Î/ ª ! $ ρ #u 3 ¨$ Ä Ψ¨= 9Ï Ÿ≅≈ s WΒø F{ $ # ª ! $ # U Û Î  Ø ô o „ ρ u ∩⊂∈∪ ΟŠ ’ û y$ t 6 Á ϑ 9$ # y$ t 6 ÁΒ p$ κ ù ο θ 4 3 ≡u y ϑ¡ 9$ # ‘ θ Ρ ª ! $ # s ±ϑ . x ν ‘ θ Ρ ≅ s Wt Β Ú ‘F{ $ ρ #u V θ≈

1.

Maksud nur dalam ayat di atas ialah iman, manakala hidayah ialah bimbingan atau petunjuk daripada Allah kepada hamba-hambanya yang dikehendakinya yang membawa kepada kebahagiaan hidup di dunia dan akhirat.

2.

Sebab-sebab manusia perlu kepada hidayah : a. Membebaskan manusia daripada kejahilan dan kesesatan. b. Memandu manusia ke jalan yang benar dan diredoi Allah. c. Mendapat kebahagiaan dunia dan akhirat.

3. Peringkat hidayah : a. Hidayah naluri (     )– Dalam bentuk semula jadi sejak manusia dilahirkan. Contohnya bayi akan menangis apabila lapar tanpa perlu ditunjuk ajar oleh sesiapa.


59

b. c. d. e.

Hidayah pancaindera (    ) – Manusia dapat mengenal dan membezakan sesuatu. Contohnya melalui pendengaran, anak dapat mengenal suara ibu dan bapanya. Hidayah akal – Manusia mampu berfikir dan dapat menentukan gerakgeri secara rasional. Hidayah ini yang membezakan manusia daripada makhluk-makhluk lain. Hidayah agama (     )– Kurniaan Allah kepada hambanya yang boleh membezakan antara yang hak dengan yang batil, benar dan sesat. Hidayah taufik – Hidayah yang paling tinggi dikurniakan Allah. Orang yang mendapat hidayah ini akan beriman dan bertakwa kepada Allah dan akan menjalani hidup dengan tenang dan selamat.

5. Kelebihan orang yang mendapat hidayah : a. Berakhlak mulia. b. Dipermudahkan untuk mendapat ilmu pengetahuan. c. Sentiasa berada dalam kebenaran dan terhindar daripada kejahilan. d. Terbuka dan cenderung hati untuk beriman. e. Mudah menerima nasihat dan teguran. f. Hidup sentiasa dalam keadaan tenang. g. Hati mereka sentiasa redha dengan segala ketentuan Allah S.W.T SOALAN SUBJEKTIF

1.

Berikan maksud nur dan hidayah.

2.

Terangkan sebab-sebab mengapakah manusia perlu kepada hidayah.

3.

Sebutkan 3 kelebihan orang yang mendapat hidayah.

4.

Jelaskan di antara perilaku-perilaku orang yang tidak mendapat hidayah. SOALAN OBJEKTIF

3.

Imam syafie pernah berkata : Apakah yang dimaksudkan dengan kata-kata di atas : A. Ilmu adalah penentu kejayaan dan kebahagiaan seseorang. B. Setiap manusia henadklah sentiasa menuntut ilmu Allah C. Kita hendaklah sentiasa memohon nur dan hidayah D. Ilmu tidak akan diberikan kepada orang yang melakukan maksiat

60


• • •

1.

Maksud iman dan fasik. Ciri-ciri orang beriman orang fasik. Cara menjauhi perbuatan fasik.

Firman Allah : Surah As-Sajadah 15-20

Ÿω öΝ èδ ρu öΝ Î Î nγ / ‘u Ï‰ôϑ p 2 t ¿ (#θ ßs ¬7 y ™ ρu Y#‰£∨ ß™ (#ρ  ” zy p$ 5 κÍ (#ρ  ãÅe2 èŒ # sŒÎ) t  Ï% $!© # $ u ΖÏG ≈ t ƒ$ Ît ↔ /  ß ÏΒ σ ÷ ãƒ $ y ϑ ‾ ÎΡ ) Å ÒŸ ϑy ø 9$ #  Ç ãt öΝ çßγ/ θ ãΖ _ ã ’4 n û$ fy Ft ? s ∩⊇∈∪ ) χ š ρ  9 çÉ 3 õ Ft ó¡ o „ $ £ϑÏΒ ρu Y$ è ϑy Ûs ρu ]$ ù θ ö zy öΝ å ® 5 κ ‘ u βt θ ããô‰ ƒt Æì _$ #( çθ Ρ . Ó øΡt ãΝ n = ÷è ?s ξŸ ùs ∩⊇∉∪ βt θ à)Ï Ζ ãƒ öΝ ßγ≈ Ζu ø% —y ‘u !#t _y &   ã ôã&r Íο  è§%  ÏiΒ Μ ç mλ ; ’u ∀ Å z÷ é& !$ ¨Β § % x $ ϑy Î/ L  “ #( θ ãΖΒt #u t  Ï% $!© # $ ¨Β&r ∩⊇∇∪ βt … θ â Ft ó¡ o „ ωā 4 $ Z)Å™ $ ùs χ š . % x  ϑy . x Y$ ΖÏΒ σ ÷ ãΒ βt . % x  ϑy ùs &r ∩⊇∠∪ βt èθ = ϑy ÷è ƒt #( θ à)¡ à ≈ ¨Ζ _y öΝßγ n = ùs M Ï ≈ sy Î =≈ ¢Á 9$ # #( èθ = ÏΗ åx ρu | ùs t  Ï% $!© # $ ¨Β ρ&r u ∩⊇∪ βt èθ = ϑy ÷è ƒt #( çθ Ρ . % x $ ϑy Î/ Kω “ çâΡ “3 ρu ù'y ϑ ø9 $ # M Í ¨Ζ 9$ # >#z ‹x ãt #( èθ % ρèŒ öΝ ßγ9s ≅ŸŠ Ï% ρu p$ κ Ïù #( ρß‰‹ Ïã é& ! p$ ] κ ÷ÏΒ #( θ _ã  ã ƒ † øs β&r ρ#( ÿ ßŠ ‘#u &r !$ϑy ‾ . = ä ( ‘$ â ¨Ψ 9$ # ãΝ ßγ1 ρu ù'ϑy ùs ‘$ ∩⊄⊃∪ χ š çθ /Éj‹ 3 s è ?  ÎÏµ/ Ο çF Ζ . ä “Ï% $!© # 2.

Asbabun nuzul Daripada riwayat Anas Bin Malik ayat ini diturunkan kepada sekumpulan sahabat Rasulullah yang terdiri daripada kalangan Ansar yang menunaikan solat maghrib dan tidak pulang ke rumah masing-masing hingga selesai menunaikan solat isyak. Menurut Mujahid pula ayat ini diturunkan kepada sekumpulan sahabat yang melakukan solat tahajud dan amalan qiamullail yang lain. © 2009 Hak Cipta: Mohd Anuar Sarbani : Bab Pengajian Al-Quran

61

3.

Maksud iman ialah membenarkan dengan hati, iqrar dengan lidah dan beramal dengan anggota. Orang yang beriman ialah orang yang benarbenar percaya dan yakin sepenuhnya kepada Allah.

4.

Maksud fasik ialah orang Islam yang berdosa kerana berterusan melakukan larangan Allah dan meninggalkan suruhannya.

5.

Ciri-ciri orang yang beriman : a. sentiasa sujud dan tunduk kepada Allah. b. Patuh dan taat kepada perintah Allah dan Rasul dengan sepenuh hati. c. Sanggup menginfakkan harta pada jalan Allah. d. Lebih mencintai Allah dan rasul daripada perkara-perkara lain. e. Mempunyai akhlak yang terpuji.

6.

Ciri-ciri orang yang fasik : a. Sentiasa menderhaka kepada Allah dan rasul. b. Sering mengabaikan perintah Allah dan rasul. c. Kedekut untuk mengeluarkan harta pada jalan Allah. d. Lebih mencintai hal-hal keduniaan. e. Mempunyai akhlak yang buruk.

7.

Cara-cara menjauhi perbuatan fasik : a. Menjauhkan diri daripada sifat mazmumah yang lebih mendorong kepada perbuatan fasik. b. Meningkatkan keimanan dengan menambah amal soleh dengan ikhlas kerana Allah. c. Menambahkan ilmu pengetahuan dengan mendalami tuntutan Islam yang sebenar. d. Nasihat-menasihati bagi menjauhi perbuatan fasik. e. Sentiasa berdoa supaya Allah memantapkan iman.

8.

Contoh keburukan orang fasik : a. Memandang remeh dosa-dosa kecil. b. Suka membiarkan fitnah atau khabar angin. c. Suka mengadu domba.

9. Cara pencegahan : a. Segera bertaubat apabila terlanjur melakukan dosa. b. Tidak mudah mempercayai sesuatu berita sehingga membuktikan kebenarannya. c. Berbaik sangka sesama masyarakat.

62


• • • •

1.

Pengertian hari qiamat. Proses pengadilan Allah. Ganjaran kepada orang yang beriman. Hikmah beriman dengan hari qiamat.

Firman Allah : Surah Al-Waqiah 1-11

Þ ‘ö F{ $ # M Ï _§ ‘â # sŒÎ) ∩⊂∪ îπy è Ïù ‘#§ ×πŸÒ Ïù % s { ∩⊄∪ îπt / ÏŒ . % x p$ J κ Éy è ø% θ u Ï9 § Ï y è s % ρu # sŒÎ)  } øŠs 9 ∩⊇∪ èπy è Ï% θ #u ø9$ # M % w` ‘u Ú

Ü ≈ y sô¹ r ' s ù ∩∠∪ Zπs W ≈ n = r O [% ` ρ≡u —ø r & Ψ ÷Λ ä . ä ρu ∩∉∪ }$ Wu ;/Ζ •Β [ !$t 6 y δ M ô t Ρ 3 % s s ù ∩∈∪ $ r¡ o 0 ãΑ$ t 6 Éf ø9$ # M Ï ¡¡ ç 0 ρ u ∩⊆∪ =

Ü ≈ p ¾ t õ r & !$t Β Ïπy ϑ t ↔ ô± p $ Rù Q # = Ü ≈ p ¾ t õ ρr &u ∩∇∪ Ïπ u Ζy ϑ ø‹ y ϑ ø 9$ # = Ü ≈ p ¾ t õ r & !$t Β Ïπu Ζ y ϑø‹ y ϑ ø9 $ # t βθ Îà)7 ≈ ¡¡ 9 ρ$ #u ∩∪ Ïπy ϑ t ↔ ô± p $ RQù # = ∩⊇⊇∪ βt çθ /  §)s ßϑ ø9 $ # 7 y Í×≈ ρ9s ' é& ∩⊇⊃∪ βt θ Îà)7 ≈ ¡¡9 #

2. Hari kiamat atau al-waqi’ah adalah hari kemusnahan alam dan segala isi kandungannya. Pada hari itu manusia terbahagi kepada tiga golongan iaitu : a. Ashabul yamin –Golongan yang menerima suratan amalan dengan tangan kanan dan mereka mendapat balasan syurga. b. Ashabus-syimal – Golongan yang menerima suratan amalan dengan tangan kiri dan mereka akan menderita dengan azab neraka Allah. c. Al-Muqarrabun – Golongan yang paling hampir dengan Allah. Mereka mempunyai kedudukan yang istimewa bersama para Anbiya’ yang mendapat sebaik-baik balasan di syurga. 3. Proses pengadilan Allah : a. Setiap amalan akan dibentangkan di hadapan manusia. b. Setiap anggota akan menjadi saksi di atas perbuatan tuannya semasa di dunia. c. Segala amalan akan dihisab dan ditimbang. © 2009 Hak Cipta: Mohd Anuar Sarbani : Bab Pengajian Al-Quran

63

d.

Setelah selesai maka manusia yang baik amalan baik akan mendapat ganjaran syurga. Manakala yang baik amalan buruk akan mendapat balasan neraka.

4. Ganjaran orang yang beriman : a. Mendapat nikmat syurga. b. Dilayan bidadari yang muda jelita. c. Dilayan oleh anak-anak muda yang ceria wajahnya. d. Dapat menikmati beranika jenis buah-buahan. e. Dapat duduk di atas tahta kebesaran yang bertatahkan permata. 5. Hikmah beriman dengan hari kiamat : a. Dapat mendorong seseorang melakukan kebaikan. b. Menambahkan ketakwaan. c. Menakutkan seseorang daripada melakukan keburukan. d. Sentiasa tenang dalam kehidupan. e. Menjadikan seseorang itu sabar menghadapi ujian. SOALAN SUBJEKTIF SUBJEKTIF

1.

Pada hari kiamat manusia terbahagi kepada tiga golongan . Jelaskan tiga golongan tersebut berserta pengertiannya.

2.

Nyatakan hikmah Allah merahsiakan berlakunya kiamat.

3.

Apakah hikmah di sebalik tuntutan syarak yang meletakkan garis panduan dalam pergaulan antara lelaki dan perempaun.

4.

Terangkan akibat yang akan timbul daripada perbuatan pendedahan aurat atau penutupan aurat yang tidak sempurna. Nyatakan ciri-ciri pakaian dan perhiasan yang diharuskan oleh syarak.

5.


1. Berikut adalah golongan manusia pada hari kiamat kelak seperti yang dijelaskan di dalam surah Waqiah di atas kecuali : A. B.

.

C. D. 64


•

Pengertian al-Quran. Keistimewaan al-Quran dan cara penurunannya. Syirik dan cara mengatasinya.

•

Bentuk-bentuk enyelewengan a idah.

• •

1.

Firman Allah : Surah Al-Haysr Ayat 21-24

ù= Ï ρu 4 «! $ # Ïπu Š ô± zy  ô ÏiΒ Y% æÏd‰Á | t F •Β Y$ è Ï± ≈ z y …çµt F ÷ƒ  r &t ©9 9≅t 6 _ y 4’ n ? t ã t β#u   ö à) ø9 $ # #x ‹ ≈ y δ $ u Ζ “ ø9 t Ρr & θ ö s 9  ? ≅ã ≈ s V øΒF{ $ # š É ø‹t ó ø9$ # Ο Þ Î=≈ t ã ( θ èu δ āω Î) t µ≈ Îs 9) Iω “Ï% $!© # ª ! $ # θ èu δ ∩⊄⊇∪ šχρ  ã 3 © x t Gt ƒ Ο ó ‾ßγ= y è s 9 ¨$ Ä ¨Ζ= Ï9 p$ æ 5 κ Î  Ø ô t Ρ = â ρ‰‘ )à 9ø $ # 7 à Î= y ϑ 9ø $ # θ èu δ āω Î) t µ≈ Îs 9) Iω ”%Ï $!© # ª ! $ # θ èu δ ∩⊄⊄∪ ΟŠ Þ mÏ  § 9$ # ≈ ß o q Η÷  § 9$ # θ èu δ ( οÍ y ‰ ≈ y γ±¤ 9 ρ$ #u Νã n≈ = ¡¡ 9$ # ¨ à Î  ³ ô ç „ $ ϑ£ t ã «! $ # ≈ z y s6ö ™ß 4 ç  9 Éix 6t Gϑß ø 9$ # ‘$ â ¬6 y f 9ø$ # “ â “ ƒÍ y è 9ø$ # ∅ Ú Ïϑ‹ø y γϑß ø 9$ #  ß ΒÏ σ ÷ ϑß 9ø $ # χθ 2 ª ! $ # θ èu δ ∩⊄⊂∪ š èu δ ρu ( Ú Ç ‘ö F{ $ ρ #u NÏ θ≈ ≡u y ϑ¡¡ 9$ # ’ Î û $ t Β ç…µs 9 xß Î m7 ¡ | ç „ 4 4 o _ ¡ó ß s 9ø$ # â !$ y ϑ™ó F{ $ # &ã ! s ( ‘ â θ ÈhÁ | ϑß 9ø $ # —ä ‘$ Í t 79ø $ # , ß Î=≈ y ‚ 9ø$ # θ Þ 3 Å p : t ø $ # “ â • ƒÍ y è 9ø$ # ∩⊄⊆∪ ΟŠ 2.

Al-Quran ialah kalamullah yang mempunyai mukjizat yang diturunkan melalui perantaraan jibril kepada nabi Muhammad secara mutawatir dan membacanya menjadi ibadah.

3.

Keistimewaan al-Quran : a. Al-Quran kalamullah yang kekal hingga hari kiamat. b. Isi kandungan al-Quran meliputi semua aspek kehidupan manusia. c. Menceritakan perkara masa lalu, akan datang dan perkara-perkara ghaib. d. Tidak ada sebarang kejadian atau penemuan dalam ilmu pengetahuan bertentangan dengan al-Quran dan semua yang terkandung dalam al-Quran adalah benar. © 2009 Hak Cipta: Mohd Anuar Sarbani : Bab Pengajian Al-Quran

65

4.

5.

Tujuan penurunan al-Quran : a. Sumber hidayah. b. Khabar gembira. c. Membezakan antara yang benar dengan yang salah, antara yang hak dengan yang batil. Semua makhluk selain manusia seperti binatang , tumbuh-tumbuhan, cakerawala dan sebagainya sentiasa tunduk dan taat kepada Allah dengan cara yang tersendiri yang hanya diketahui oleh Allah sahaja.

6.

Syirik bermaksud mempersekutukan Allah dengan sesuatu yang lain pada sifat uluhiyyah atau pada sifat rububiyahnya.

7.

Bahaya syirik : a. Boleh merosakkan akidah. b. Menjadikan seseorang itu kufur. c. Akan diazab oleh Allah di akhirat. d. Allah tidak akan mengampuni dosa mereka.

8.

Cara mengatasi syirik : a. Mengembangkan syariat Islam dengan memberi kefahaman yang menyeluruh tentang islam yang sebenar. b. Memberi kesedaran tentang bahaya syirik kepada diri dan masyarakat. c. Memberi kaunseling dan pemulihan kepada golongan yang telah tersesat. d. Menghapuskan tempat-tempat yang dikenal pasti sebagai pusat ajaran sesat. e. Menguatkuasakan undang-undang.

9.

Bentuk-bentuk penyelewengan akidah : a. Murtad – keluar daripada Islam. b. Kufur – Tidak percaya kepada Allah dan menolak ajaran Islam. c. Percaya khurafat – mempercayai perkara tahyul dan karut. d. Mempercayai sihir - Meyakini pertolongan makhluk-makhluk ghaib boleh mendatangkan manfaat atau darurat kepada manusia. e. Ajaran sesat – Mengikut ajaran yang terkeluar daripada ajaran Islam

66


Pengajian Al-Quran

Recommend Documents