PEMBAHASAN
Pendekatan Karya Sastra Menurut M.H Abrams
Dalam bukunya The Mirror and The Lamp (1971), Abrams mengemukakan sebuah teori universe-nya terhadap sastra. Teori universe tersebut adalah teori yang merujuk pada alam semesta. Dalam hal tersebut dapat kita ketahui empat hal yakni pertama ada suatu sastra (karya seni), kedua ada pencipta (pengarang) karya itu sendiri, kemudian yang ketiga ada semesta alam yang mendasari lahirnya karya sastra (realitas sosial), keempat ada penikmat karya sastra (pembaca).
Berdasarkan teori itu, karya sastra dapat dipandang dari empat sudut pandang yaitu: (a) ekspresif, (b) mimetik, (c) pragmatis dan (d) obyektif. Keempat pendekatan ini nantinya akan saling berhubungan dengan karya sastra. Dalam uraian selanjutnya akan dibahas pula mengenai hubungan sastra dengan pembaca dan hubungan sastra dengan pengarangnya. Pendekatan-pendekatan yang telah disebutkan sebelumnya dapat dijelaskan sebagai berikut:
Pendekatan Ekpresif
Secara ekspresif karya sastra merupakan hasil pengungkapan sang pencipta karya tentang pengalaman, pikiran, perasaan dan sejenisnya. Menurut Lewis, karya sastra bisa didekati dengan pendekatan ekspresif yakni pendekatan yang berfokus pada diri penulis (pengarang), imajinasinya, pandangannya, atau kespontanitasnya (1976 : 46).
Dengan kata lain, karya sastra apabila dilihat dari sisi pengarang, karya seni merupakan karya yang kreatif dan imajiner dan dimaksudkan untuk menghadirkan keindahan. Dalam kaitannya ini, Esten menyatakan bahwa ada dua hal yang harus dimiliki oleh seorang pengarang, yakni: daya kreatif dan daya imajinatif. Daya kreatif adalah daya untuk menciptakan hal-hal yang baru dan asli. Manusia penuh dengan seribu satu kemungkinan tentang dirinya. Untuk itu, seorang pengarang berusaha memperlihatkan kemungkinan tersebut, memperlihatkan masalah-masalah manusia yang substil (halus) dan bervariasi dalam karya-karya sastranya. Sedangkan daya imajinatif adalah kemampuan pengarang untuk membayangkan, mengkhayalkan, dan menggambarkan sesuatu atau peristiwa. Seorang pengarang yang memiliki daya imajinatif yang tinggi bila dia mampu memperlihatkan dan menggambarkan kemungkinan-kemungkinan kehidupan, masalah, dan pilihan alternatif yang mungkin dihadapi manusia. Kedua daya itu akan menentukan berhasil tidaknya suatu karya sastra (1978 : 9). Jadi, pendekatan ekspresif adalah pendekatan yang didasarkan pada pengarang itu sendiri, baik kaitannya dengan pikiran, sudut pandang serta imajinasinya terhadap karya sastra yang dibuatnya.
Pendekatan Mimetik
Secara mimetik dalam proses penciptaan karya sastra, sastrawan atau seniman tentu telah melakukan pengamatan yang seksama terhadap kehidupan manusia dalam dunia nyata lalu membuat perenungan dan pada akhirnya merealisasikannya dalam bentuk sastra. Pandangan seperti merupakan sebuah pandangan yang merujuk pada alam semesta. Artinya pendekatan ini menghubungan suatu relasi antara sudut pandang pengarang terhadap lingkungan di sekelilingnya, baik lingkungan sosial maupun lingkungan alam yang diwujudkan dalam bentuk karya imajinatif. Perwujudan dalam bentuk karya sastra merupakan kritikannya terhadap lingkungan (alam semesta) yang diutarakan melalui bentuk yang berbeda. Pada akhirnya, refleksi pengarang tersebut merupakan suatu kejadian yang nyata yang benar-benar terjadi pada saat itu.
Berbicara mengenai pandangan mimetik terhadap karya sastra, pada dasarnya tidak dilepaskan dari pikiran Plato. Dalam dialognya Socrates, Plato mengungkapkan bahwa semua karya seni (termasuk karya sastra) merupakan sebuah tiruan. Tiruan merupakan istilah relasional yang menyarankan ada dua hal, yakni: yang dapat ditiru dan tiruannya dan sejumlah hubungan antar keduanya. Meskipun teori ini akhirnya dibantah oleh Aristoteles.
Teori Pragmatis
Pendekatan pragmatik menurut Abrams menekankan pada tujuan seniman dan karakter karya yang sifat dasarnya untuk memenuhi kebutuhan dan kesenangan penikmatnya (audience). Dalam kaitannya ini, Horace mengungkapkan bahwa seni harus menghibur dan bermanfaat. Karya seni yang menghibur dan bermanfaat harus dilihat secara simultan, tidak secara terpisah antara satu dengan yang lainnya. artinya, bagi seniman, dalam proses penciptaan karya seni antara aspek hiburan dan kebermanfaatan harus diimbangkan. Seorang seniman hendaknya tidak hanya menonjolkan sisi menghiburnya saja tetapi juga manfaatnya.
Seperti yang kita ketahui, di dalam karya sastra misalnya novel, mengandung nilai-nilai moral yang dianut oleh masyarakat tertentu. Refleksi seorang pengarang terhadap norma atau nilai tersebut dapat memberikan manfaat bagi pembacanya. Pendekatan ini tidak hanya melalui lingkup pembaca namun juga merujuk pada realitas sosial.
Teori Obyektif
Pandangan terhadap karya sastra secara obyektif menyatakan bahwa karya sastra merupakan dunia otonom, yang dapat dilepaskan dari pencipta dan lingkungan sosial-budaya zamannya. Dalam hal ini, karya sastra dapat diamati berdasarkan strukturnya. Struktur tersebut merupakan unsur intrinsik dan ekstrinsik dalam karya sastra. Unsur intrinsik dapat berupa perwatakan tokoh, alur, setting dan tema. Sedangkan unsur ekstrinsik dapat berupa psikologis pengarang, keadaan lingkungan dan struktur sosial masyarakat. Pendekatan ini lebih mengeksploitasi unsur intrinsik sebuah karya sastra (naratif).
Hubungan Sastra dengan Pembaca
Hal tersebut merupakan suatu pendekatan yang didasarkan pada pendekatan pragmatis. Sebuah karya sastra yang baik haruslah memberikan kontribusi pada penikmatnya. Dengan kata lain, karya sastra dan pembacanya memiliki hubungan yang erat. Setiap karya sastra mengandung nilai-nilai atau norma yang ada di masyarakat. Sedangkan setiap pembaca yang menikmati karya sastra itu akan mendapatkan transformasi nilai-nilai tersebut sehingga dapat bermanfaat.
Tak hanya itu, karya sastra juga mencerminkan kebudayaan atau realitas yang terjadi di masyarakat, sebagai karya sastra yang harus memberikan kontribusi, karya sastra disini berfungsi sebagai pengembang kebudayaan. Sebagai penikmat karya sastra, tentunya pembaca berperan sebagai pendukung kebudayaan. Hubungan sastra dan pembaca ini nantinya akan dibahas lebih lanjut dalam teori resepsi, dimana teori tersebut berdasarkan tanggapan pembaca.
Hubungan Sastra dengan Pengarangnya
Menurut teori ekspresif yang telah dijelaskan sebelumnya, hubungan sastra dengan pengarangnya merupakan suatu relasi dimana seorang pengarang tidak hanya mengungkapkan keindahan dalam karya sastra tetapi juga mengungkapkan bagaimana dirinya melihat fenomena sosial. Fenomena sosial itu dapat berupa kesenjangan sosial, penyimpangan sosial dan kondisi masyarakat. Seorang pengarang berusaha mengungkapkan apa yang dirasakan, dipikirtan tentang suatu fenomena sosial seperti kekecawaan, ketidaksetujuan bahkan kritikannya terhadap pemerintah.
Kaitannya dalam hal ini, karya sastra juga merupakan tempat bagi sastrawan dalam menuangkan ide, gagasan, pemikiran, ideologi bahkan sudut pandang mereka terhadap realitas sosial. Bahkan seorang pengarang juga menggunakan karya sastra untuk mengkritik suatu fenomena sosial. Seorang pengarang juga bermaksud untuk menyampaikan nilai-nilai moral di masyarakat sehingga nantinya masyarakat memperoleh manfaat dari karya sastra.
KESIMPULAN
Pendekatan menurut M.H Abrams ada empat yaitu: (a) pendekatan ekspresif, (b) pendekatan mimetik, (c) pendekatan pragmatis, (d) pendekatan obyektif. Pendekatan ekspresif merupakan pendekatan yang didasarkan pada pengarangnya. Kaitannya dalam hal ini gagasan, pikiran serta sudut pandang pengarang menjadi fokus utama. Dalam pendekatan mimetik, alam semesta dan lingkungan masyarakat menjadi fokus utama. Hubungan dengan hal ini karya sastra merupakan suatu pengungkapan atas apa yang terjadi di alam semesta. Sedangkan pendekatan pragmatis didasarkan pada masyarakat pembaca. Pembaca merupakan sasaran untuk menyampaikan nilai-nilai norma dan moral.
Pendekatan obyektif merupakan pendekatan yang berfokus pada unsur struktural yaitu intrinsik dan ekstrinsik. Plot, penokohan, setting dan alur (unsur intrinsik) dan latar belakang pengarang, lingkungan sosial (unsur eekstrinsik) adalah hal yang dapat dieksploitasi. Hubungan sastra dengan pembaca adalah pembaca sastra menjadi penerima nilai-nilai moral, sedangkan hubungan sastra dengan pengarang adalah pengarang sebagai penyalur unsur ekstetis, norma dan juga pengkritik sosial.
REFERENSI
Karya Sastra Menurut Teori Abrams " English Dept Of Fkipn Unlam.http://pbingfkipunlam.wordpress.com. Diakses pada Minggu, 8 Maret 2015 pukul 16:04,
Hubungan Sastra dan Masyarakat.http://achmadadieb.wordpress.com. Diakses pada Minggu, 8 Maret 2015 pukul 16:08.
