Respetable Logia Prometeo No 3 del Valle de Pereira En "MEDELLÍN SECRETO", reportaje de Ana María Cano. Ediciones "La Hoja". Medellín, 1995, se encuentra el siguiente párrafo. “Líbrame de los masones" dice a estas alturas una oración a María Auxiliadora invocada los martes en Sabaneta. Casi ningún fiel tiene una imagen mental al decirlo, pero la repiten con fe de carbonero. "Sí, los masones comen curas" dice el dibujo y en una mesa, sentados, están Jorge Jorge Eliécer Gaitán, y cuatro hombres más de esa talla, repartiéndose una bandeja de aguacates, que es como a mediados de siglo les decían aquí a los aguacates: curas. Es una caricatura del liberal radical y allegado a muchos masones, Ricardo Rendón, de sombrero y línea precisos quien se suicidó empezando el siglo. Era el comentario que le suscitaba la persecutoria emprendida en Colombia, aún más encarnizada en Antioquia, contra los masones como enemigos públicos del catolicismo reinante y de las nunca especificadas buenas costumbres
Es poco conocida la categoría de Enrique Olaya Herrera como M:. M:.. Sin embargo hay algunas referencias bibliográficas que es necesario rescatar. 1. En “Balance y logros de la masonería en el siglo XX”, by MaC, Ideas y Principios 18/08/2001 Germán Morillo Villasmil escribe lo siguiente: “Veamos “Veamos pues este breve balance de conquistas alcanzadas por miembros de la masonería en el siglo XX: En Colombia los masones y Alfonzo López”. López”. 1
El actual parque Olaya Hererra debió estar a poca distancia del lugar en el que estuvo la antigua ciudad de Cartago (1540-1691). 2 Durante esta d&cada los gobiernos liberales fueron calificados como anticlericales por parte de un sector del clero, aunque no lo fueron y como una amenaza para la estabilidad de la Iglesia aunque no tuvieran como objetivo desestabilizarla. Con Enrique Olaya Herrera se mantuvo la misma diferencia entre Monseñor Perdomo y Miguel A. Builes. Al comienzo de su gobierno Olaya Herrera garantizó la paz para la Iglesia protegiéndola como elemento esencial del orden constitucional. Se dice que Olaya Herrera rechazó una petici!n de la asamblea del Cauca pidiendo revisión del Concordato lo cual favoreció el clima de buena relación con el primado Ismael Perdomo. Por el contrario el obispo de Santa Rosa de Osos decía que el presidente liberal estaba comprometido con los protestantes norteamericanos y amistado con la masonería; tolerante con socialistas y comunistas y dispuesto a fabricar una hegemonía liberal destruyendo a cualquier costo las auténticas mayorías.
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En el libro “Masonería “Masonería y poder político en Colombia”, Colombia ”, Hombre Nuevo Editores de autoría de Mario
Arango Jaramillo, año de edición: 2011. ISBN: 9789588245836, en el índice encontramos lo siguiente: Capítulo XVII. División política en gran oriente bogotano,) y conflictos entre las grandes logias (1932-1936). Enfrentamientos entre masones olayistas y lopistas. Capítulo XVIII. Protagonismo político de la masonería en la república liberal de 1930 a 1946. Compromiso político de la masonería con la república liberal. Masones impulsan la candidatura de Olaya Herrera.
Se deduce pues, que aunque la historia escrita más conocida, no presenta a Enrique Olaya Herrera como masón, las confrontaciones dentro y fuera de las logias en Bogotá en la década de los años treinta, hablan de “masones Olayistas y Lopistas” Lopistas ”, lo que indica a las claras,
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Respetable Logia Prometeo No 3 del Valle de Pereira que M:. M:. conocían a Olaya y que Olaya los conocía a ellos. Olaya entonces no es indiferente a la masonería. 4. En el Blog Historia y Región de Alfredo Cardona Tobón, en un artículo llamado “Histori a del parque Olaya, una de varias versiones”, encontramos el siguiente parrafo: “Cabe señalar un dato poco conocido y es que fue petición secreta del presidente que fuera puesto un símbolo en medio de los senderos del parque representativo de la sociedad a la que el pertenecía. pertenecía. Años después se conocería conocería en Pereira el símbolo de la masonería”.
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En las páginas 37 y 38 del libro ”Reseña ” Reseña Histórica 1917-1997 de la Logia Libres de Caldas No 17 ” de Oscar A Gaviria Chujfi, siendo V:. M:. José J Hoyos Toro, encontramos lo siguiente: Tenida de Julio de 1933. El V:.
republicanas y con unas terrazas laterales metálicas. Esta edificación cedería el paso, llegada la década de 1940, al edificio de rasgos Art Deco que hoy conocemos, y que recientemente fue remodelado. En 1925 con numerosa presencia masónica nace la “Sociedad de Mejoras Publicas de Pereira”4 que se propone la adecuación y construcción de lugares públicos sobresalientes que reflejen la condición de Pereira como ciudad intermedia importante en el concierto nacional. Es gracias a su labor que se inician las vías a Cartago, Santa Rosa y Armenia. Ese mismo año, la Sociedad presenta el proyecto al Alcalde Don con el fin de dar importancia al punto del “parque la estación” como se llamaba entonces.
M:. Dice que “él personalmente presento saludos respetuoso al Señor Presidente de la Republica a nombre del taller, saludo que agradeció el excelentísimo Hermano, quien hizo votos por la l a prosperidad de nuestros trabajos”.
Hoy el Parque Olaya Herrera Junto al Parque del Café, son los últimos pulmones que le quedan a Pereira. El sitio esta rodeado de historia, pues su reconomicmiento se remonta a tiempos inmemoriales, ya que era el punto de encuentro de tribus, conquistadores, y luego de colonizadores 3. En los años treinta no solo era el más grande, sino que junto a él estaba la Estación del Tren, sitio obligado de llegada y de salida de viajeros.
Los alcaldes de Pereira que tuvieron que ver con el nacimiento y desarrollo del parque fueron los siguientes: 1925-1927. Elías Restrepo 1928. Bernardo Restrepo 1929. Elías Restrepo 1930. Elías Restrepo y el Q:. H:. Juan Rendón Echeverry (Miembro Fundador de la Respetable Logia Libres de Caldas No 17 e iniciado en el mes de Septiembre de 1917). 1931. Q:. H:. Juan Rendón Echeverry y el Q:. H:. Marceliano Ossa5. (iniciado en la Logia Libres de Caldas No 17, en el mes de Marzo de 1928). 1932. Q:. H:. Marceliano Ossa. 1933. Fernando Jaramillo A. 1934. Fernando Jaramillo A.
La primera locomotora llega a Pereira el 8 de julio 1921, y se construye la primera estación, “la cual era una casa en bahareque con un corredor que servía de plataforma para el recibo de los trenes ”. Llegada la década de 1930 se
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construye un nuevo edificio de dos pisos con características
Pereira, creada en mayo de 1925 por diecinueve firmantes. “La
La primera organización que logró continuidad y liderazgo en la década de los años veinte fue la Sociedad de Mejoras Públicas de Sociedad de Mejoras Publicas de Pereira, tiene por objeto ayudar al progreso moral y material de la ciudad”, señalaba el acta
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Los orígenes de Pereira segun el cronista de la ciudad Carlos Echeverri Uribe en su texto Apuntes para la historia de Pereira, asegura que los predios donde se creó la aldea en 1863 no le pertenecían a los Pereira (entre los ríos Otún y Consota y desde el Contadero de Egoyá –parque Olaya Herrera– hasta la hacienda Mata de Caña). Dichas tierras eran en realidad de don Manuel Gómez Lasprilla y el interés de los Pereira, padre e hijo, no fue otro que el de sacar ventaja al crear una aldea cerca de sus tierras: primero, porque así valorizaban y las podría vender más cara a los colonos; y segundo, porque se inventó un acto notarial, con testigos y demás consideraciones, para señalar que las tierras donde se levantó la aldea de la antigua Cartago eran de su propiedad.
constitutiva de dicha entidad (Jaramillo 2003, 354). Hacen parte de ella: Manuel Mejía Robledo, Alfonso Jaramillo Gutiérrez, Q:. H:. Deogracias Cardona, Nepomuceno Vallejo, Pedro Restrepo, Q:. H:. Bernardo Mejía Marulanda, Q:. H.. Emilio Trujillo, José A Londoño, Enrique Ochoa, Q:. H:. Marceliano Ossa, Emilio Correa Uribe, Juan e Pérez, José Martínez, Marco Vélez, Jesús Eduardo Gómez, Pablo Arias, Antonio J Botero, Q:. H:. Ricardo Sánchez fundador de la Logia Libres de Caldas No 17, Alejandro Gómez Mejía, Q:. H:. Ernesto Villegas, Efraín Ramírez, Eliseo Arbeláez, Valerio Salazar y Tiberio Isaza C. 5 Reseña Histórica 1917-1997 Logia Libres de Caldas No 17. Oscar A Gaviria Chujfi.
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Respetable Logia Prometeo No 3 del Valle de Pereira Frente a la estación se dibujaron las tres manzanas destinadas a ser parque en el proyecto, “ el costado sur el gran lote por donde pasaba la quebrada Egoyá que era conocido conoc ido como el “contadero” de Egoyá porque Egoyá porque allí reunían las mulas provenientes del área rural con viajeros y mercancías y eran estacionadas y contadas mientras sus propietarias estaba en el centro del pueblo, era una especie de parqueo” parqueo ”6.
Se contrata para la elaboración de los planos y diseños a dos ingenieros, uno de ellos M:. M:. de la Logia Libres de Caldas No 17, Iniciado en la Logia Libres de Caldas No 17, en el mes de Marzo de 1936) . El diseño se le encarga al M:. M:. Carlos Drews Castro 8 en 1932, (Iniciado en la Logia Libres de Caldas No 17, en el mes de Julio de 1932).
y en 1937 el M:. M:. Marceliano Ossa se encargó de su pavimentación. La solicitud ayuda económica para su construcción fue llevada hasta el presidente Enrique Olaya Herrara (19301934). El parque empezó a ser parte de los tres diseñados para la ciudad que llevaron los nombres de tres virtudes 9 principales: libertad, Victoria (actualmente Parque de Bolívar) y fe (Parque Olaya) 10.
En el año 1932 el presidente Enrique Olaya Herrera visita a Pereira durante la alcaldía del Q:. H:. y otorga la personería jurídica a la Sociedad de Mejoras Públicas. Es entonces que en honor suyo, el Parque toma el nombre de Olaya Herrera. En 1965 en gobierno departamental del antiguo departamento de Caldas ante la necesidad de construir un edificio administrativo alterno para la Asamblea Departamental con sede en Pereira, toma una manzana del parque. En contraprestación la gobernación de Caldas enrtega al parque el terreno baldío donde se ubicaba la quebrada Egoya antiguo contadero de mulas (hoy frente a Uniplaza), convirtiéndose así en el parque más amplio de la ciudad atravesado únicamente por la calle 21 y con casi 5 manzanas de ambiente natural.
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Como parte del equipamiento, el parque fue dotado de dos esculturas de bronce, que corresponde a Diana La Cazadora y otra a La Niña y el Ánfora o también conocida como la Lampararia. Dichas estatuas fueron compradas a la familia de Don Lino Mazuera por la Sociedad de Mejoras Públicas de Pereira y colocadas en el parque, y no por Don Alfonso Jaramillo Gutiérrez como aparecen en algunas publicaciones. En 1935 se compraron los primeros faroles,
WALTER BENAVIDES ANTIA. Economista de la Universidad Libre de Pereira, con conocimiento en temas de finanzas públicas y planeación. Ex Secretario de Planeación Departamental de Risaralda y Ex miembro del Concejo Nacional de Planeación, columnista del periódico LA TARDE. Ha escrito y participado en numerosos trabajos de investigación y elaboración de documentos. Especializado en Presupuestos con la EAFIT, Investigador en administración Pública con la ESAP y el CLAE, PNUD de Naciones Unidas de Caracas, y en Planeación y Gestión del Desarrollo con la CEPAL en Santiago de Chile. Actualmente se desempeña como consultor en empresas públicas y privadas. Correo electrónico:
[email protected] .
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En el Blog Historia y Región de Alfredo Cardona Tobón, en un
artículo llamado “Historia del parque Olaya, una de varias versiones” 7
Reseña Histórica 1917-1997 Logia Libres de Caldas No 17. Oscar A Gaviria Chujfi. 8 Ibid.
La virtud es una disposición habitual y firme para hacer el bien: «El fin de una vida virtuosa consiste en llegar a ser semejante a Dios» (San Gregorio de Nisa). Hay virtudes humanas y virtudes teologales. 10 En el Blog Historia y Región de Alfredo Cardona Tobón, en un artículo llamado “Historia del parque Olaya, una de varias versiones”
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